سفانة بنت ابن الشاطئ : ابحار في خِضم اللجب : في مسرحيتي -العصفورة الكسلانة- و -ثورة الحديقة- للشاعر السيد جلال
#الحوار_المتمدن
#سفانة_بنت_ابن_الشاطئ يعتبر مسرح الطفل من الوسائل المهمة والمؤثرة في تنمية الطفل عاطفيا، ولغويا، وثقافيا وفكريا لذا كانت لتقنيات الكتابة أهمية وتبيان الخصائص التي تُبني عليها الكتابة الدرامية ، فالنص المسرحي للطفل يمثل أعلى صور التعبير الأدبي فهو يلخص كل القيم التعبيرية في فنون الأدب، هو وسيلة ناجحة للتثقيف التربوي ، ومساحة ثقافية هامة للطفل تلعب دور اًمهماً في الوصول إلى سراديب خلجاته الشعورية والفكرية والمعرفية وتُنمي احتياجاته الجمالية والذوقية. لذا وجب أن تكون خصائص البنية الدرامية في المسرحية هادفة وملائمة للطفل ، تهتم بالمعارف والقيم التعليمية والتربوية، لذا كان أهمية المسرح المدرسي كواجهة حضارية ومصدر للثقافة والارتقاء بالفكر حين يقوم على نظريات علمية يُضْمَنُ تطبيقها لتحقيق أهدافٍ وغاياتٍ تساعد للحصول على نتائج فاعلة وغاية في الأهمية على مستوى إدارك الطفل المتعلم ومن أهم ما يُعتمد عليه في خصائص مسرح الطفل الإهتمام في تكوين المنظر في المسرح لأنه يلعب دورا فاعلا في تنمية معلومات الطفل وتغذية قابلياته ومهاراته وخياله الذي يمتاز بالنقاء كونه خيالا بكرا، وبتنا نعلم أن التكنولوجيا ذَلَّلَتْ الكثير من الصعاب في هذا المجال لأنّ المدرَك البصري يمثل البوابة الأولى لمداخل المعرفة فالصورة تمثل بنية محسوسة وبنية محدوسة توصل إلى الاشكال اللامحسوسة , لذلك اعتبرت الصورة من اهم خصائص الحداثة وما بعدها. وتتجلى أهمية البحث في سينوغرافيا العرض المسرحي للطفل (بالشكل ) اكثر من تجلِّيْها في بقية الخصائص الأخرى لذات المسرح , وبهذا فإن السينوغرافيا لابد ان تقوم بدور يجعل من التذوق المحسوس يرتقي الى الرفعة لدى المتلقي أي (الطفل) . ومن هنا نقول : يجب أن يكون للتصميم دورا مهما يزاوج بين الدلالات الفكرية أي (النص) والدلالة المتجسدة أي (السينوغرافيا) كونها تُلقي الضوء على المفاهيم الاساسية في تشكيل المنظر لتصل من خلالها الرسالة المرئية بما يؤمِّن إشباع حواس الطفل وتعزيز معلوماته وانثيالاته الفكرية والحسية التي يستقبلها من الوهلة الأولى ومن ثم يبدأ بتلقي المؤثِّــرات الأخرى في تفاصيل العمل المسرحي , بالإضافة لعامل الإضاءة الذي يلعب دورا مهما مساندا للعرض .. خاصة أن مسرح الطفل يعتمد على الوسائل التعبيرية التي يشترك فيها السمعي والبصري والسايكولوجي بالحدس كما أنه لا يعتمد اللغة المنطوقة فحسب وأنه يتعامل مع العلامات أي يشمل ( كل التفاصيل مافوق خشبة المسرح لأنها علامة دالة ) تساهم في تنمية روح الخلق والأبداع وقد جاءت مسرحية العصفورة الكسلانة وهي عنوان المسرحية الأولى والتي تطرح آفة يعاني منها بعض الأطفال و هي الكسل و الخمول والذي يقابله النشاط و الحيوية عند باقي أبطال المسرحية ، ومن خلال بطلة العمل العصفورة والتي تتعتمد على الإتكال على مجهود الآخرين للحصول على الطعام ، مستغلة قلوبَهم الطيبة ، و مروءَتهم،ومن خلال تسلسل الأحداث يُظهر الكاتب الثمن الباهض الذي دفعته هذه العصفورة فقد كانت أم سيئة مهملة مستهترة كانت مستعجلة في خروج اطفالها من البيض ليكبروا على عجل و يحضروا لها الطعام فلم تكن تعتني بصحة أطفالها فهي لم تهتم بنظافة العش و لم تقلب أو تغير القش و لم تهتم بإحضار الطعام لأطفالها مما تسبب بسوء صحة أحد الأبناء " فرفور" ونتيجة لهذا الإهمال و الكسل دفعت ثمنا باهضا من خلال فقدهم ، ومن ثم موت أحدهم وهو " فرفور " ، ، وقد استعانة الكاتب بالقرآن الكريم خلال الكلمات التي ترددها الكائنات ومن ثم جعل طائر الغراب وسيلة لتعلم الإنسان كيف يواري جسد أخيه الميت <br ......
#ابحار
#خِضم
#اللجب
#مسرحيتي
#-العصفورة
#الكسلانة-
#-ثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685368

عادل عبد الزهرة شبيب : الاقتصاد العراقي ابحار في الظلمات.
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب منذ النصف الثاني من عام 2014 , واجه العراق ضغوطا اقتصادية شديدة لمواجهته أزمتين متزامنتين تتمثل الأولى باحتلال داعش للموصل ولثلث الأراضي العراقية , والثانية صدمة انخفاض اسعار النفط في الأسواق العالمية والتي تأثر بها الاقتصاد العراقي كون اقتصاده اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام بسبب سوء الادارة ونهج المحاصصة الطائفية حيث لم يتمكن من تنويع مصادر دخله. وكان لهاتين الأزمتين آثارا شديدة على الاقتصاد العراقي والتي استنزفت موارده المالية , وادت الى تفاقم مواطن الضعف والاختلالات الهيكلية وادت ايضا الى عدم الاستقرار السياسي وتراجع وتيرة الاستهلاك والاستثمار في القطاعين العام والخاص وتقييد الانفاق الحكومي لا سيما على المشروعات الاستثمارية , كما انكمش القطاع غير النفطي بنسبة ( 9,0 %) في عام 2015 .لقد ادت الأزمة المزدوجة التي تعرض لها الاقتصاد العراقي في عام 2014 الى تدهور حاد لأوضاع المالية العامة وميزان المعاملات الخارجية وتفاقم اوضاع الفقر والبطالة واتساع عجز المالية العامة مع زيادة النفقات المتعلقة بالأمن والحرب مع داعش . ولجأت الحكومة الى تمويل عجز المالية العامة الكبير من خلال الاقتراض الخارجي من صندوق النقد والبنك الدوليين اللذين فرضا شروطهما ووصفتهما الجاهزة على السلطة السياسية حيث بلغت القروض اكثر من 130 مليار دولار .كما تشير الأرقام الى بلوغ معدل الفقر في عام 2014 الى 22,5 % على الصعيد الوطني, وفي المحافظات المتضررة من داعش تضاعفت معدلات الفقر الى 41,2% اضافة الى تدمير البنى التحتية لهذه المدن وبلغ عدد النازحين داخليا بحدود نصف مليون من فقراء العراق في عام 2014 .سبق وان اشار تقرير الآفاق الاقتصادية للعراق لعام 2018 الى انه بعد هزيمة داعش في نهاية عام 2017 فإن المهمة الصعبة تتمثل في اعادة بناء البنى التحتية للمدن المحررة وتوفير الخدمات وفرص العمل للسكان واعادة المهجرين الى مناطقهم, وهذا لم يتحقق بسبب تفشي الفساد المالي ونهج المحاصصة الطائفية. كما لم يعمر الجنوب العراقي الغني بنفطه وثرواته والذي كان افقر منطقة في العراق وما يزال مما دفع بسكان المحافظات الوسطى والجنوبية الى الانتفاض السلمي ضد السلطة الفاسدة التي واجهتهم بالرصاص الحي والغاز القاتل والخطف والاغتيالات بعيدا عن القانون. ويقدر البنك الدولي تكلفة اعادة الاعمار في العراق عند 88 مليار دولار . فكيف يتم توفير هذا المبلغ في ظل تفشي الفساد؟؟؟توقع تقرير الآفاق الاقتصادية عن العراق لعام 2019 تحسين الاقتصاد العراقي تدريجيا بعد الضغوط الاقتصادية الشديدة التي شهدتها السنوات الأربع الماضية بفضل التحسن الملحوظ في الأوضاع الأمنية وارتفاع اسعار النفط , كما شهد الاقتصاد غير النفطي ارتفاعا سريعا حيث سجل معدل نمو بلغ 4% بينما انخفض انتاج النفط قليلا عما كان عليه عام 2017 تمشيا مع اتفاق منظمة اوبك حول خفض الانتاج العالمي من النفط .كما اشار التقرير الى ان موازنة 2019 تمثل زيادة كبيرة في الانفاق المتكرر حيث سيؤدي ارتفاع الانفاق الحكومي مع انخفاض اسعار النفط الى ارتفاع عجز الموازنة , وان انخفاض اسعار النفط وزيادة الواردات سيؤديان الى تحويل رصيد المعاملات الجارية الى عجز يتم تمويله جزئيا من الاحتياطيات الدولية .وفي عام 2019 لم تتمكن الحكومة كما لم تتمكن الحكومات المتعاقبة قبلها من مواجهة التحديات الاقتصادية الكبيرة والمتمثلة بـ :- 1) تدمير البنى التحتية للبلاد .2) الاقتصاد الريعي الوحيد الجانب الذي يعتمد كليا على تصدير النفط الخام دون تصنيعه مع اهمال القط ......
#الاقتصاد
#العراقي
#ابحار
#الظلمات.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686624

فاضل متين : قراءة في رواية طفل فوق القمر .. ابحار في الجماليات
#الحوار_المتمدن
#فاضل_متين "استبصارٌ في الجمال والحقيقة".. "الشعر من حيث هو مسكناً للوجود" .. "الجماليات براهين الإله على نفسه" راعني وأنا أعيد قراءة هذه الرواية للمرة الثالثة بعد قراءتين ملتبستين هاجس البحث عن جملة مركزةٍ تنهض بمهمة تلخيص جل الزخم الجمالي والشعري الذي احتضنته رواية «طفل فوق القمر» للروائي والشاعر الكُردي هيوا قادر في صياغة لغوية مكثفة. ربما لفقرٍ لغوي مني، أو رفضاً من الرواية نفسها في أسر ذاتها رهينة لأي قالب ضيق الدلالة والعنونة وجدتني مضطراً لأن أرمي حفنة من العناوين على مقدمة المقال أعلاه، عساها توفر بعضاً من المشاق الذي تفرضه اللغة عليّ. ولأنني أخذتُ بعوالم هذه الرواية الصغيرة الحجم«145 ص» الزاخرة بالمشاهدات الجمالية بعيني أديبٍ لا تخطأن تلقف التدفق الشعري المندلق من الكائنات المادية وما ورائها، ألفيتني أعيد قراءتها مراراً بلا أدنى شعورٍ بالسأم ومثيله. وقبل أن ألجّ في عوالم الرواية سأترك هذه الجملة التشبيهية الشعرية الرقيقة كمدخلٍ لها.« نظرت لحرف الميم الذي التقطته، كان يشبه رأس عصفورٍة صغيرة، وقد حنت رأسها لتخبرنا أنها رحلت للأبد ولن تتمكن من التحليق مرة أخرى».طفلٌ في مقتبل العمر يشده غموض مستأجرٍ لإحدى بيوت والده، يتمتع هذا الرجل الذي يدعى السيد محسن بحس فني بديع، إذ يجيد النقش على الألواح، ورسم المنمنمات بصمتٍ يزيده غموضاً وعمقاً، مما يشعل الفضول في عقل الطفل لاكتشاف غموضه، واستكناه أسرار مهنته، وتغدو فيما بعد تلك القوة المغناطيسية التي جذبته لعوالم سيد محسن سبباً لتعلقه بعوالم التخطيط، وفضاء الترقين، ويقود مسيرة الرجل الغامض بعد أن مات بشكلٍ غامض ككل مبدعٍ كردي يغادر بصمت نحو الأبدية وتبقى حقيقته رهن التدليس والتحوير.غير أن الطفل يكبر عمراً وخبرةٍ على مر السنين ويكبر معه هاجس البحث عن حقيقة الجمال، وحقيقة الأديان والإيمان، فهو على خلاف السيد محسن المؤمن لم يستقر على أي مذهب، ولم تقنعه أية محاولة لتأطير الحياة برؤى دينية، وتجواله في الجوامع والأديرة لم يكن إلا لمطاردة الجماليات البصرية المنقوشة على جدرانها، ففي حين كان المصلون يبحثون عن رضا إلهي بصلاواتهم، كان هو يبحث عن ترضية الجانب الفني الجائع في باطنه، يتقرّى بعينيه المذهولتين الخطوط والرقون وموسيقاهما اللامرئية المنقوشة على الجدران. لكن ثمة صوتاً غامضاً كان يدعوه للبحث عن السر المتواري عنه، السر الجمالي الذي أودعه الله في الموجودات، وفي النهاية وفي إحدى جولاته داخل الجامع يتعثر بإحدى المخطوطات من ضمنها كشكول عتيق من تأليف فنان غريب يدعى يارولي، تلك اللحظة يُظهر السر جزءًا من خيطه، فالكشكول كان بمثابة نار بروميثيوس التي انتظره طويلاً ليمده بالمعرفة، وهذه إشارة من هيوا عبد القادر أن من تشغله سر المعرفة ويلاحقه سيحصل على المفتاح الذي يقوده إلى بوابة الأسرار. ومع فتح الكشكول ندخل إلى فضاء آخر، سيرة فنان نقل لنا تجربته التصوفية المغرقة في المشاهدات الجمالية المثقلة بالشعر، مع طفلٍ معاق دبرت له الأقدار ليكون سبباً لتقليب حياته رأساً على عقب ويغيّر زاوية نظرته للعالم والحياة والموت والإله.كان يارولي مدون الكشكول فناناً وشاعراً شبه متصوف ينوي مغادرة كردستان جهة مدينة سندج، قصد اكمال مشروعه في جمع وتحقيق أشعار الحكيم الكردي المعروف محوي، وعلى الحدود بين كردستان العراق ونظيرتها كردستان إيران تحدث بلبلة بين المهربين ورجال آخرين مما يضطر أحد المهربين يدعى "رازو» إلى توديع طفل معاق في الخامسة عند يارولي يسمى «سياه» قبل أن يتجه صوب الموت على يد أحد الرجال بداعي الشرف، وهن ......
#قراءة
#رواية
#القمر
#ابحار
#الجماليات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735469

amin thabet : كفاية . . ابحار في متكرر الغرق
#الحوار_المتمدن
#amin_thabet اعتقد يكفي لهذا البلد وانسانه درس الحرب الاهلية الزائفة الجارية راهنا ، حيث وصل التدمير والتمزيق للوطن واوصاله والتحقير لكرامة الانسان اليمني إلى ادنى حدود من انتقاص كرامته وحقوقه ونوعه كبشري عن سائر المخلوقات ، هذا غير انهيار القيم مجتمعيا وتصدر ثقافة الكراهية وشيوع روح التخاذل وذل التطبع العام لسطوة رخاص المجتمع ودونييه من تجار حرب الوكالة القائمة - اعتقد يكفي فقدان الذاكرة والادراك السوي - حتى البسيط - لترك المسار والبلد في ايدي انتهازيات عملت ثروات ضخمة من وراء هذا الدمار . . ممن مارسوا الخداع بالوطنية والمدنية والتغيير او باسم الدين لحماية الامة والاسلام والحق الالهي في اليمن او ممن يعتلون عليكم ويحتقرون وضعكم الفقير والمفلس من صنائع الماضي القديم من المشيخة والبيوتات المتناسلة الحالبة لخيرات اليمن كونها ربيبة انظمة الحكم المتعاقب منذ الامامة الى الجمهورية الضائعة ، التي لم يكن لها المهابة والثروات والمناصب إلا لكونها من حواشي سلطات انظمة الحكم تلك - لا تعيدوا الثقة لكل من اطلق الوعود الزائفة واوصل البلد الى الانسداد ، بين منكفيء على ثرواته المنهوبة في الداخل متصالحا مع وكلاء تجارة الحرب وبين هاربين وعائلاتهم بتلك الثروات الى الخارج - ركزوا حسكم الادراكي البصري حين يعودون منقذين كقادة متخمين او اولادهم او صنائعهم ، فلن يكون أي منهم سوى ذات ما كان عليه او ابيه او سيده يعيد ذات المآسي الماضية ويراكم الثروات والانتفاع الشخصي والاسري كمناصب في الدولة - مدنية وعسكرية - والهروب مجددا الى الخارج وتخليق صنائع بديلة لهم داخليا كوكيل حرب لاحقة بعد مسار انقاذ مخادع القول والصوت بينما واقعا ينقاد نحو الانسداد مجددا - يكفي . . فلم يعد للبلد الممزق المنتحر احتمال لتمزيق مروع اكثر ، ولم يعد لكم احتمال اكثر لقتل وانتهاك وارهاب وفقر وجوع ومهانة وذل وحبس وتشرد ورعب اكثر واكبر مما وصلتم إليه حتى الان - انزعوا الغشاوة التي دفنتم انفسكم تحتها واودت بكم وبلدكم الى هذا المصير الفاجعة . . لتنقذوا ما تبقى من انسانيتكم والموطن الذي هو محسوب عليكم ومعلم اسمه بكم كمالكين له ، فلا حياة ومستقر عيش كريم إن لم تحرروه من قبضة المرتزقة والناهبين والمتوهمين بالسيادة والرفعة عليكم ، الذين لا يرون قيمة لوجودكم سوى أن تكونوا خداما رخصاء لهم ، فأنتم لستم غير متاع للذاتهم وخدام مخلصين لريع الوطن وجباية الاموال لهم من ثرواته وعائدات المداخيل من مصادره الطبيعية المدرة للثروات ، إن قيمتكم لا تصل الى ثمن فرس يقتنيه او سيارة فارهة او حتى قيمة بوابة لإحدى فلله المعمورة . . بل لا تساوي ثمن عملية بوسير او ختان لابنه او حفل زفاف لابنته - يكفيكم ، إن عدتم كما اعتدتم عليه ماضيا . . فلن يتبقى شيئا من صفتكم البشرية ، فالكلاب البوليسية والقطط السيامية سيكون قيمة اغلى من ثمنكم وعيشها اريحيا مقابل عيشكم الحيواني ، سيكون لهم دلال عليهم بدلا من عن حقوقكم ، ستمتطون بدل الانعام و . . وليس ببعيد ان تقطع اجسامكم اعضاء لانقاذ حياتهم او حتى لانقاذ حياة حيواناتهم المدللة ، ستجدون حتى العراء مستكثر عليكم وتحل الالة محل خدمتكم ، يحافظ عليها وتمنح كامل الحقوق لصيانتها وتجديدها - افهمتم أم أن التبلد صار حقيقة انسان هذه الارض المنتحبة ، يسير كيفما تسيره الاقدار بيد مستبديه ومخادعيه المنتقصين لإنسانيته - إنها صرختي المليون والاكثر ، اتمنى لا احصد صدى الصوت مجددا ، فما سيأتي سيكون انكى وربما تكون القاضية . . لمجتمع بيده يؤصل العيش خارج المجتمع الانساني في هذا الكوكب . ......
#كفاية
#ابحار
#متكرر
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743974

أمين ثابت : كفاية . . ابحار في متكرر الغرق
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت اعتقد يكفي لهذا البلد وانسانه درس الحرب الاهلية الزائفة الجارية راهنا ، حيث وصل التدمير والتمزيق للوطن واوصاله والتحقير لكرامة الانسان اليمني إلى ادنى حدود من انتقاص كرامته وحقوقه ونوعه كبشري عن سائر المخلوقات ، هذا غير انهيار القيم مجتمعيا وتصدر ثقافة الكراهية وشيوع روح التخاذل وذل التطبع العام لسطوة رخاص المجتمع ودونييه من تجار حرب الوكالة القائمة - اعتقد يكفي فقدان الذاكرة والادراك السوي - حتى البسيط - لترك المسار والبلد في ايدي انتهازيات عملت ثروات ضخمة من وراء هذا الدمار . . ممن مارسوا الخداع بالوطنية والمدنية والتغيير او باسم الدين لحماية الامة والاسلام والحق الالهي في اليمن او ممن يعتلون عليكم ويحتقرون وضعكم الفقير والمفلس من صنائع الماضي القديم من المشيخة والبيوتات المتناسلة الحالبة لخيرات اليمن كونها ربيبة انظمة الحكم المتعاقب منذ الامامة الى الجمهورية الضائعة ، التي لم يكن لها المهابة والثروات والمناصب إلا لكونها من حواشي سلطات انظمة الحكم تلك - لا تعيدوا الثقة لكل من اطلق الوعود الزائفة واوصل البلد الى الانسداد ، بين منكفيء على ثرواته المنهوبة في الداخل متصالحا مع وكلاء تجارة الحرب وبين هاربين وعائلاتهم بتلك الثروات الى الخارج - ركزوا حسكم الادراكي البصري حين يعودون منقذين كقادة متخمين او اولادهم او صنائعهم ، فلن يكون أي منهم سوى ذات ما كان عليه او ابيه او سيده يعيد ذات المآسي الماضية ويراكم الثروات والانتفاع الشخصي والاسري كمناصب في الدولة - مدنية وعسكرية - والهروب مجددا الى الخارج وتخليق صنائع بديلة لهم داخليا كوكيل حرب لاحقة بعد مسار انقاذ مخادع القول والصوت بينما واقعا ينقاد نحو الانسداد مجددا - يكفي . . فلم يعد للبلد الممزق المنتحر احتمال لتمزيق مروع اكثر ، ولم يعد لكم احتمال اكثر لقتل وانتهاك وارهاب وفقر وجوع ومهانة وذل وحبس وتشرد ورعب اكثر واكبر مما وصلتم إليه حتى الان - انزعوا الغشاوة التي دفنتم انفسكم تحتها واودت بكم وبلدكم الى هذا المصير الفاجعة . . لتنقذوا ما تبقى من انسانيتكم والموطن الذي هو محسوب عليكم ومعلم اسمه بكم كمالكين له ، فلا حياة ومستقر عيش كريم إن لم تحرروه من قبضة المرتزقة والناهبين والمتوهمين بالسيادة والرفعة عليكم ، الذين لا يرون قيمة لوجودكم سوى أن تكونوا خداما رخصاء لهم ، فأنتم لستم غير متاع للذاتهم وخدام مخلصين لريع الوطن وجباية الاموال لهم من ثرواته وعائدات المداخيل من مصادره الطبيعية المدرة للثروات ، إن قيمتكم لا تصل الى ثمن فرس يقتنيه او سيارة فارهة او حتى قيمة بوابة لإحدى فلله المعمورة . . بل لا تساوي ثمن عملية بوسير او ختان لابنه او حفل زفاف لابنته - يكفيكم ، إن عدتم كما اعتدتم عليه ماضيا . . فلن يتبقى شيئا من صفتكم البشرية ، فالكلاب البوليسية والقطط السيامية سيكون قيمة اغلى من ثمنكم وعيشها اريحيا مقابل عيشكم الحيواني ، سيكون لهم دلال عليهم بدلا من عن حقوقكم ، ستمتطون بدل الانعام و . . وليس ببعيد ان تقطع اجسامكم اعضاء لانقاذ حياتهم او حتى لانقاذ حياة حيواناتهم المدللة ، ستجدون حتى العراء مستكثر عليكم وتحل الالة محل خدمتكم ، يحافظ عليها وتمنح كامل الحقوق لصيانتها وتجديدها - افهمتم أم أن التبلد صار حقيقة انسان هذه الارض المنتحبة ، يسير كيفما تسيره الاقدار بيد مستبديه ومخادعيه المنتقصين لإنسانيته - إنها صرختي المليون والاكثر ، اتمنى لا احصد صدى الصوت مجددا ، فما سيأتي سيكون انكى وربما تكون القاضية . . لمجتمع بيده يؤصل العيش خارج المجتمع الانساني في هذا الكوكب . ......
#كفاية
#ابحار
#متكرر
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744041

شاهر أحمد نصر : -ميراث الإياب- ابحار في خبايا النفس البشرية انطباعات في شعر ريم البياتي
#الحوار_المتمدن
#شاهر_أحمد_نصر "لك رقعة الساريولي صبر الحبالْ"سيأتي يوم ويكتشف النقاد الجادون في قصائد "ريم البياتي" نفائس تباهي الشعر العالمي، ولا سيّما، ذلك البحر العميق، والأفق الواسع من الأدب، والفكر واللغة الذي تنهل منه، و في آن واحد تفيض بمكنوناتها الإنسانية الوجدانية والكفاحية الأصيلة، في أسلوبها الأدبي الفريد المميز لها وحدها، لتتحفنا في كثير من أشعارها بمعلقة تشبه الديوان في قصيدة... إنني لست ناقداً، لكنّ لغزاً أو قوة ما تكمن في نصوص أقرأها تدفعني أحياناً لأدلي بانطباعاتي حولها؛ ومن تلك النصوص قصائد "ريم البياتي"، وآخرها قصيدة "ميراث الإياب"، التي تبدو من السهل الممتنع، إنّما تعكس موهبة وجهداً حقيقين لإبداع هذه اللوحات الفنية الرائعة، التي تبحر في أعماق النفس البشرية... لفتتني في هذه القصيدة ثنائية ووحدة ما لدى الأنا، وما لدى الآخر (الأضداد) "لك أغنيات تجرح المعنى... ولي قصبُ البراري" التي تشي كأنّ الشاعرة تتحدث عن شخص واحد وليس اثنين، فكيف ومن يوحد "لك، ولي؛ الآخر، وأنا" في شخص واحد؟ إنّه الإنسان. وليس عبثاً أنّ اللغة العربية تستخدم كلمة أو مفردة الإنسان للتعبير والدلالة على المذكر والمؤنث معاً، فمفردة (إنسان) تطلق على المرأة كما تطلق على الرجل... والشاعرة في هذه القصيدة تبرهن ببراعة على أنّ المرأة والرجل وجهان لجوهر متلازم واحد هو الإنسان، ولا وجود لأي منهما من دون الآخر، ولا يستقيم المعنى من دون وجودهما معاً، "ولك الكروم... ولي أهازيج الدنان وثغرها"... فهل يكتمل لغز وجود "الكروم" من دون "أهازيج الدنان"؟ والعكس صحيح... لقد أمتعتنا الشاعرة، وأفادتنا في محاولتها لفت انتباهنا إلى حقيقتنا الإنسانية الواحدة... في انطباعاتي هذه لامست جانباً واحداً لفت انتباهي في هذه القصيدة، وأحسب أنني سأستفيد مما سيُكتب في البنية الفنية والشعرية الممزة لها ولشعر "ريم البياتي" عموماً...9/8/2022ميراث الإياب_____لك أغنيات تجرح المعنىولي قصبُ البراريغسق الفضاء وسابحات الضوء في ألق انتظاري وليَ العراجين التي نضجت على جمر اصطباريولي الجذور وسعفها سقفاً لداريولك الكرومولي أهازيج الدنان وثغرهاوفواتح العنقود تحجب سرّهالي سرّة الوقت العجول على مشارف سُكْرهاولك الضبابولي بذور الغيمحرف الموقنين وباطن الوديانلي ماء الحياةْولك السرابُولي ...على الأبواب ميراث الإيابْولك البنان لك الهواءْلي بسمة الأصباح ترمقني ويرمقها العتبْلي صمتها ولك الصخبلي ضحكة الموال في شفة الرواةْولك المقابر واختيار شواهدي وطريقة الموت الفواتْ*لي أن أقهقه أن أقولْأهب الوصايا للحقولْلي غنج راعيةٍ ومزمار سؤولْلك زرقة البحر ولي دفء الرمالْلك رقعة الساريولي صبر الحبالْولك النجوم لك القمرْلي مؤنسات الليل لي شغف القصائد والسهرْلك ما تظنُّ ولي رويدك ما أشاء.......ريم البياتي.....*..الموت الفوات هو الموت المفاجئ ......
#-ميراث
#الإياب-
#ابحار
#خبايا
#النفس
#البشرية
#انطباعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765033