حميد طولست : لهذا إرتأيت أن يكون السيد بورطة رجل السنة بامتياز.
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست مع نهاية كل عام تتهافت الإستفتاءات والإستطلاعات والتصويت بطرق مختلفة، لإختيار الأفضل من الوزراء والشعراء والتجار والثوار والمدراء والخبراء والفنانين والصحفيين ورؤساء الهيئات وأصحاب الشركات ، لكن في نهاية عام 2021 لم يترك السيد ناصر بورطة كقيمة سياسية دبلوماسية خبرت كالسياية الدولية والجهوية والاقليمية ولها معرفة واسعة بالقوانين الدولية ، وتلك المنظمة للعلاقات الدولية ، للذين أعتادوا مثلي البحث بين المتميزين عمن له بصمات في المحافل المحلية والاقليمية والعربيه والدولية ، لينصبوه شخصية للعام ، فإرتأيت أن يكون السيد ناصر بورطا رجل 2021 بكل امتياز ، كيف لا وهو مرجعية دبلوماسية وسياسية وحقوقية هامة ، بل هو أكبر من ذلك بكثير، إذ هو في حقيقته مدرسة للتنوع الفكري والتميز السياسي والتطور في إدارة الأهداف الفكرية والأيديولوجية للديبلوماسية الوطنية ، هو الاحترفية المدروسة ، والمهنيه العملية المحسوبة ، والقدرات الخارقة في التفاعل والتواصل مع المتعاونين والحلفاء بعلمية وعقلانية ورسالية إيجابية ، لا يخبر تفاصيلها إلا أصحاب النظرة الثاقبة من راسمي السياسات العالمية والإقليمية أمثال هذا الصرح الآتي للدبلوماسية من قرية تاونات، ليصير ظاهرة من ظواهرها الوطنية الخارقة في التعامل مع كل قضايا الداخلية منها والخارجية ، التي وضع بذكاء وخلق أُسسها نجاحاتها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية المنزهة عن الأخطاء والتنازلات والمؤامرات ، والمعتمدة كليا على عقلية المبادر التي حولت المتراكم من عوامل القوة ، إلى عقلية المواجهة والبناء ، بدل عقلية الأخطاء والتنازلات والتبعية والانتظارية وتلقي الضربات ، التي عرفتها الديبلوماسية قبله ، والتي طور آليتها بما استطاع ابتكاره من قنوات التواصل والمعرفه الذي تميزت به منجزاته واعماله التي حافظ خلالها على روح التسامج والتواصل مع الاخرين وتقديم الدعم والمساعدة لأي نشاط وطني مدافع على القضايا الوطنية ..فعلا إنه شخصية مميزه في كل شيء ، وسيظل كذلك بتاريخه الديبلوماسي الذي لا يبوؤه ليكون رجل عام فقط ، لأنه حري بالتدوين والتوثيق والتدريس في الجامعات ، للاستفادة من خبراته وتجاربه ومقولاته التي تستحق أن تُكتب بماء الذهب فوق العديد من بوابات قاعات كليايات الجامعات المغربية ، كأقل تكريم له ، كأهم وزير وأنجح دبلوماسي ، حقق كل ما حققه في دعة وهدوء ، ومن ودون أن تشوب ولايتيه شائبة ، أو مخالفة قانونية أو عرفيه ، أو إثارة لأي مشكلة مع حلفائه أو جيرانه أو خصومه ، بسبب ضعف أوجلافة أو فظاظة أو غطرسة أو قسوة أو عنصرية ، أو شيء من عدم اللياقة ، التي عرف بها بعض ديبلوماسيي العالم ، الحلفاء منهم أو الخصوم . فما رأيك ايها القارئ الفاضل ، هل يمكن لمثل هذه الشخص التي تجاوزت لديها معدلات الهدوء ورفعة السلوك ورقي الخلق ونزاهة التعامل واحترام القانون ، كل مستويات المعايير ، أن تكون رجل العام ، أم تستحق أكثر؟؟؟؟حميد طولست Hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونيةرئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناس ......
#لهذا
#إرتأيت
#يكون
#السيد
#بورطة
#السنة
#بامتياز.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743140

محمد عبد المجيد : لهذا لا أردّ إلا قليلا
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد أكثر بوستاتي هي مقالات مُطوّلة أحاول فيها أن أتطرق لكل جوانب الموضوع ما وسعني الجهد.أحيانا أخطيء، وأحايين أخرى يحتاج المقالُ لسدّ ثغراته، لكن القاريء الكريم يريد أن يعرج على تفصيل التفاصيل لينهي عن غير قصد الموضوع بضربة قاضية.ليست فوقية مني، معاذ الله، على القاريء؛ لكنني كمن أدّى مهمته لينصرف مستريحا، ويترك القراء يتحاورون فيما بينهم بعيدا عن تأثير صاحب المقال.مهمتي تنتهي مع آخر حرف في المقال ويبقى في ساحة الموضوع قراء كرام يتبادلون الرؤية من زوايا مواضع مختلفة، أظل أنا مستفيدا منها ولو من بعيد.إنه الاحترام الخالص مني للقاريء الكريم فلا أشرح الشرح، ولا أكرر خبايا الموضوع وخفاياه فهذا استعلاء غير مُبرَر.الكلمة الأخيرة للقاريء الكريم، يرفض أو يقبل أو يبدي إعجابه أو حتى يُصحّح ما التبس على غيره.كثير من مقالاتي طويلة ويحتاج التعقيب عليها مني إلى أضعاف طولها الأصلي، فتختفي الفائدة ويظهر الملل.اعتذرت عشرات المرات فأنا لا أردّ لأنني أحترم القاريء، وختاما للموضوع، وترك مساحة من حق القاريء أن يخوض فيها.من فضلكم، لا تسيئوا عدم تفاعلي، فأنا كالبائع الذي لا يشرح فوائد بضاعته، لكنه يترك المشتري يتفحصها فيأخذها أو يقذف بها في وجهي.لو أنني انشغلت طوال نصف القرن المنصرم بتجميل وتزيين وشرح، والدفاع عن كل مقال لي لما بقي للقاريء الكريم دور في الموضوع.تكاد تكون هناك عشرات الآلاف من الموضوعات بقلمي في خمسة عقود، وكل قاريء يُكمل في نفسه مقالي أو ينتقده أو يمرمط به الأرض أو يتركني، مشكورا، أبحث في داخلي عن أفكار جديدة يعبر عنها قلمي.شكرا لتفهمكم، والله يرعاكمطائر الشمال ......
#لهذا
#أردّ
#قليلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743777

سعد سمير : لهذا السبب ينتحر العراقيون
#الحوار_المتمدن
#سعد_سمير لن اتحدث في سلسلة مقالاتي هذه تحت عنوان ( لهذا السبب ينتحر العراقيون) عن موضوع اساسي وضروري جدا، الا وهو عدم قيام الحكومات العراقية المتعاقبة بأتباع النظم الحديثة في ادارة العراق، تلك النظم التي تقوم على أساس تأمين راتب شهري يغطي كلفة سكن ومعيشة وتعليم وصحة كل (فرد) في العائلة العراقية ابتداءا من يوم ولادته ولغاية حصوله على عمل يُغطي تلك التكاليف، تلك النظم الحديثة التي تموّل نفسها بنفسها بولادة مجتمع صحي منتج ومتطور جنبا الى جنب نظام ضريبي حديث وذي اسس تكافل اجتماعي نزيهة، رغم ان هذا الموضوع الكبير والمهم جدا هو الحجر الاساس في ايقاف عجلة التخلف والظلم والفساد التي يتعرض لها العراقيون والى الدرجة الى تقود الشباب منهم الى الانتحار او الى هجرة العراق بأي ثمن، فهذا الموضوع الكبير والمهم جدا كان وسيبقى ديّنا أسودا مُعلقا في رقاب كل المسوؤلين العراقيين دون استثناء لحين انجازه.في كل مقال جديد سأتحدث عن حالة سلبية واحدة من مئات حالات الفساد والتخلف التي يتعرض لها العراقيون يوميا وبشكل يجبرهم على تمني هجرة العراق او الانتحار، آملا أن تروّج كل وسائل الاعلام في العراق ما سنكتب لغرض اجبار المسوؤلين العراقيين على العمل على اتباع الوسائل الصحيحة:اليوم سنتحدث عن وسائل التواصل الاجتماعي وفي مقدمتها ما هو معروف بـ (الفيسبوك) ، ولنقول ان الدول المتحضرة ورغم الانظمة العادلة المتطورة المطبقة داخل مجتمعاتها فان كل الدوائر الحكومية الغربية وكذا المسوؤلين الحكوميين لديهم صفحات في الفيسبوك للتواصل الاجتماعي مع ابناء شعوبهم تواصلا جديا يوميا دون ان تكون تلك الصفحات لاغراض دعائية او شكلية وانما تهدف تلك الصفحات الى التعرف على آراء ومعاناة افراد المجتمع لمزيد من التطور.بعد زوال النظام الشمولي في العراق عام 2003 تم توجيه كل المسوؤلين العراقيين من قبل المجتمع الدولي بـ (واجب) أو (إلزامية) قيامهم بإنشاء صفحة تواصل اجتماعي مع العراقيين، الا ان أغلبية المسوؤلين العراقيين، ان لم يكن جميعهم ، قاموا بهذا الواجب الدولي شكليا، فصفحاتهم يديرها موظفون من (الحاشية المتملقة) التي لا تفهم ولا تهدف شيئا سوى بث البطولات الوهمية للمسوؤلين دون الاهتمام مطلقا بما يكتبه جمهور العراقيين.العراقي الغارق في مئات من مشاكل التخلف الاداري والمالي والمعيشي والسكني والصحي لا يعرف كيف يُوصل صوته او مشكلته او رأيه، فالاتصال مع كل المسوؤلين في العراق شبه مقطوع!الكثير من العراقيين يكتبون شكاويهم او معاناتهم او اقتراحاتهم الى عناوين البريد الاكتروني للدوائر الحكومية دون جدوى نظرا لان الذي يدير تلك العناوين البريدية الالكترونية هم غالبا من الحاشية المتخلفة والانتهازية المحيطة بالمسوؤل الحكومي العراقي! العراقيون حين يكتبون شكاويهم ومعاناتهم واقتراحاتهم الى الموقع الالكتروني الحكومي (حكومة المواطن الالكترونية) يتم تحويل تلك الشكاوي او المعاناة او الاقتراحات روتينيا الى روؤساء الدوائر الحكومية التي غالبا ما تكون هي اساس الشكوى، وهكذا تاتي الاجابة الخانقة لتُبقي الامور على ما هي عليه وكأن شيئا لم يكن ، هذا اذا جاءت الاجابة فعلا! العراقي غالبا ما يخاف ان يكتب اسمه الصريح في اي مقترح او شكوى او معاناة يقدمها الى اي من موؤسسات الدولة خوفا من ردة فعل انتقامية منه !كذا، ملايين العراقيين في المهجر يعانون من سوء ادارة اغلبية السفارات والقنصليات العراقية ولا وسيلة للعراقيين في المهجر لايصال صوتهم ومعاناتهم للوصول الى وثائقهم وحقوقهم التي يتم تعقيدها يوما بعد آخر لاي مسوؤل حكومي عراقي ......
#لهذا
#السبب
#ينتحر
#العراقيون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744885

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 1 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين يقولون أن كل مولود يولد على الإسلام لأنه الفطرة لكن هذه من أكبر الكذبات التي تم زرعها في عقول الناس. في الحقيقة الإسلام من طفولتك وهو يحاول تغيير فطرتك بالترهيب والترغيب والضرب. عمليات الأدلجة وغسل الدماغ التي تقوم بها الديانة الإسلامية ضد الأطفال يعتمد حدتها على الموقع الجغرافي. للأسف الشديد كان موقعي الجغرافي في بلاد للإسلام فيه سطوة والكلمة العليا. كوني أنثى كان الإسلام يحاول إبعاد كثير من الأشياء التي أحبها ويجبرني على التصرف على غير طبيعتي ويرغمني على أشياء لم أحبها. باختصار الإسلام كان يحاول تدمير فطرتي وحرماني من طفولتي. عائلتي كانت سنية وهابية من النوع الذي يريد تطبيق الإسلام بحذافيره أو ما يسمى بالنوع المتشدد. لقد حرصت أسرتي على صب دينهم صبًا في عقلي. حفظت القران كاملًا ، وأخذت إجازة في قراءة حفص عن عاصم. يعني ذلك أني أستطيع إعطاء إجازة في تلاوة القرآن بسند صحيح عن حفص عن عاصم. كوني أنثى يبدأ التمييز ضدي في الإسلام منذ ولادتي فمثلاً عقيقتي واحدة وعقيقة اخي اثنتين ، وبول الأنثى الرضيعة يُغسل بينما بول الصبي الرضيع يُنضح فقط. كبرت وأنا يتكرر على مسامعي "أنت بنت عيب صوتك يطلع ، عيب تلعبي دراجة ، عيب تزوري صديقاتك ، عيب تتكلمي في التلفون أو تردي على التلفون، وعيب، وعيب، وعيب" وقائمة العيب لا تنتهي. عملية غسل الدماغ لم تنتهي في طفولتي بل حرصت أسرتي على اختيار تخصصي الجامعي لي بدون الإهتمام برغباتي. لقد تخرجت من قسم التفسير وعلوم القرآن ، ومن ثم طمحت في مواصلة الطريق الأكاديمي فدرست الماجستير وقدمت البحث في مناهج المفسرين. كنت ألاحظ تناقض رهيب في النصوص. خاصة في إدعاء الدين بأنه كرم المرأة بينما حياتي التي أعيشها تحت ظل الإسلام ليس فيها أي مفاهيم التكريم. رغم أن من اختار تخصصي في دراساتي العليا هم عائلتي، كان ذلك الطريق هو الذي زاد شكوكي وجعلني أرى بوضوح التناقضات في كتب التفاسير. استنتجت أن سر الاختلافات الكثيرة في التفاسير ناتج عن أن كل مفسر كان يُعطي من كيسه وهناك من المفسرين من لديهم أكياس أكبر من آخرين. هذا جعلني ابصم بالعشرة أن القرآن هو تأليف بشري وإلا لكان بيناً لا يحتاج لتفاسير لمصادقة ادعاءات القرآن الكثيرة أنه كذلك. ليس هناك ما يدعونا للقول بأن القرآن كتاب سماوي مصدره الوحي غير الخُدع الوضيعة التي تسمى بالإعجاز والتي تسقط بأقل محاولة للتحقق من صحتها خاصة بعد الاطلاع على التفاسير. بعد إكمال دراستي للماجستير تعينت في الجامعة كمحاضرة لمادة القرآن والتفسير. كان تُثار نقاشات في المحاضرات من خلال الآيات فبدأت أحاول طرح وجهة النظر النسوية أيضاً في المواضيع التي تمس المرأة. كنت أرفض العنصرية الذكورية الظالمة على المرأة. أصبحت أدرك أن الزواج الإسلامي مؤسسة فاشلة يعتمد بشكل أساسي على تضحية المرأة وخضوعها. الزواج الإسلامي أقرب ما يكون إلى عقد عبودية حيث العمل بلا أجر وإذا لم تُرضي زوجك طوال الوقت ستخسري المنزل الذي اعتبرتيه بيتك طيلة سنوات، وربما ينتهي بك المطاف مشردة إذا لم يكن لديك أسرة مستعدة لاستقبالك حينها، ولا تحصلي على تعويض على كل العمل الذي قدمتيه لزوجك بلا مقابل عادل غير اعطائك فتات ما قد تحصلي عليه لو ترك لك المجال للعمل كما هو يعمل في ساعات عمل محدودة و بإتاحة عطل نهاية الأسبوع واجازات أخرى مدفوعة الأجر غير التأمين الصحي وراتب التقاعد. إن الزواج الاسلامي التقليدي يعني أن تذلي نفسك مئات المرات وأنتي تطلبي مالاً من زوجك كل ما احتجتي شيء لتبدأ الأسئلة التي تشكك في قدراتك العقلية. بينما الرجل يمكنه الطلاق بجملة واحدة مخ ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748476

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 2 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين مرحبا، لا أعلم ماذا اطلق على نفسي في ظل انني لا استطيع الإفصاح حتى عن اسمي لكوني ملحدة في دولة ثيوقراطية شمولية إسلامية تجرم الاختلاف الفكري. يمكنكم وصفي بـ"المجهولة ". سأترك هنا قصة خروجي من الإسلام وأتمنى لكم قراءة ممتعة. في أواخر عام 2015 تركت الإسلام و ألحدت بعد أن كنت مشككة على درجات منذ الطفولة. تسمية مراحل التحول الفكري الانتقالية التي مررت بها من داخل إلى خارج الإسلام كتالي: بدأت كمسلمة سنية على ما تم تلقيني، ثم مسلمة قرآنية، ثم ملحدة بلا دين. في مرحلتي القرآنية كنت أرى أن الحديث هو مجرد كلام بشر لا يجب أخذه كمصدر تشريعي. لم أكن أرى من المنطقي أن تكون أحاديث رجل كسائر البشر تطبق وتأخذ كتشريعات. كنت مقتنعة أنه لا يجب اخذ اراء محمد الخاصة به كأحكام وتشريعات بجانب القرآن الذي كنت أؤمن أنه "كلام الله" الكامل!! كنت أرى أن القول بشرعية الحديث هو غلو ومبالغة بتقديس شخص محمد. أما جميع الأحاديث العنيفة والعنصرية والتي تقود لكراهية وامتهان غير المسلمين والنساء كنت أعتبرها محرفة لأنها لا تليق برسول الله. هذا التفكير أراح ضميري وخفف التناقض الذي كان يعصر عقلي لأن أغلبية أحاديث محمد مليئة بكل ما هو شنيع من اعتداءات جنسية ولفظية وكراهية وتنمر. باختصار تلك الأحاديث مليئة بالكثير من ما هو مناقض للرحمة والعدل والعلم أو مجرد آراء غير موضوعية أو محشوة بالكلام الانشائي. أن تكون قرآني يعني أن الإسلام بالنسبة لك هو القرآن فقط ولا داعي لأي كتاب آخر لتعلم الدين. كنت أشعر كالمسافر الذي تخلص من الأثاث الذي يثقل عليه في سفره بينما هو لا يحتاج ذلك الأثاث الإضافي حقاً. رغم الراحة التي وجدتها في المذهب القرآني إلا أني بدأت أشك في القرآن أيضا لأني أصبحت أركز عليه كثيراً. وجدت فيه آيات مناقضة لأخرى وكلام غير منطقي ومشتت إلا أني كنت أرفض أن أستمع لتلك الشكوك لأنه لن يتبقى لي من الإسلام شيء فلم أستطع أن أتخيل أني يوما ما لن أكون مسلمة من قوة التلقين الذي تعرضت له منذ صغري ولأني في دولة إسلامية معظم سكانها مسلمين. في فترة ما، قررت أن أقوام خوفي لأنه غير مبرر عقلانياً فإذا كان القرآن حقا كلام الله فسيزيد بحثي وتساؤلي إيماني به وإذا هو ليس كذلك فإني في طريقي لمعرفة الحقيقة. أصبحت أدقق أكثر على الآيات ولا أمر عليها سريعا بل أنظر إليها بعين الباحثة عن الحق وليس المتعبدة واطلعت على معاني الكلمات التي لست متأكدة منها واستعنت بالتفاسير لأعرف كيف الآخرين فهموا نفس الآية. لقد تزايدت شكوكي وتساؤلاتي بعد أن رأيت تناقضات بالقرآن بعيداً عن السنة والأحاديث و قررت النظر إلى القرآن بنظرة محايدة متجردة من الإيمان المسبق أو التقديس الأعمى. قررت أن أقرأ القرآن وكأني أقرأه لأول مرة. لقد وجدت الكثير من الأخطاء من احتوائه على منطق مغلوط ومعايير أخلاقية معوجة والكثير الكثير من التناقض. بالإضافة إلى أخطاء العلمية فيما يخص الكون ونشأته بما في ذلك الأرض والشمس والقمر وبقية النجوم والكواكب. وأخطاء في ما يخص تكون الجنين كذلك. لم أجد شيء مفيد لي كإنسانة محايدة وكامرأة ايضاً بل يمكنني إيجاد المثيل وأفضل منه في كتب أخرى. لقد وجدت خالق الكون يتم تصويره في القرآن على أنه مهتم جدا بعلاقات محمد الجنسية وحياة محمد الشخصية وتهديد من يعارض محمد!! هل الله انزل دين جديد للعالمين لكنه يركز على محمد بشكل مفرط! وجدت وفرة من الأحكام الوحشية والعنف. إذا الله يعلم كل شيء قبل خلقنا لماذا يجعلنا نخطئ ليعاقبنا.التصور الديني الإسلامي للرب يعود لكيان مختل غير منطقي وغبي بل ان مخلوقاته اذكى منه وبالتالي يست ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748601

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 3 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين في البداية كانت لي أسئلة كثيرة وملاحظات منذ الطفولة إلى حد ما توصلت لنقطة تواجهت فيها مع نفسي وأدركت اني تركت الدين فعلاً . بداية هذه الأسئلة كانت لماذا نضحك من الأفارقة لأنهم يرقصون ويعبدون ربهم عندما يحدث كسوف للشمس ونحن نفعل نفس الأمر نصلي خوفاً لكسوف الشمس !! ومن جانب آخر وجدت بأن داعش والميليشيات المسلحة الاسلامية أعطونا تجربة تطبيقية للحكم الإسلامي بشكل علني وصادم ومنعوا مُتَع الحياة حتى يجبروا الناس على اللهث بعد الجنة فهناك تشرب الخمر وتنكح الحور العين وتستمع للأغاني وتفعل كل شيء يحلو لك. لقد تبين لي ان هذا الموضوع ليس إلا طريقة لحرمان الناس من الأشياء التي يحبونها ويوهمونهم أنه إذا فعلوا كذا وكذا مثل القتال لصالح الدولة الاسلامية و انفاق اموالهم لتمويل حروبها والتطوع لغسل دماغك بنفسك بقراءة نفس الكتاب أكثر من مرة وتكرار كلمات وطقوس ترسخ الإيمان بالدين الذي ارتضوه لك وبالمقابل ستحصل على كل ما منعوه عنك بعد أن تموت. سألت نفسي لماذا تسويق الجنة في القرآن والأحاديث يركز على الرجال؟ أدركت أن هذا نتيجة لأن نساء ذلك الزمان الذي نشأ فيه الإسلام لم يكن بالإمكان استخدامهن في الحروب ولا يمتلكن الأموال التي قد تمول تلك الحروب وأيضا يكفي أن يؤمن ولي أمرها (حسب طبيعة مجتمعات بدو الصحراء الذكورية التي ترى المرأة تبعاً للرجل) كي يخضعها للدين والذي بدوره يساعده على إخضاعها بإرهابها بتوعّدها بعذاب لا نهاية له أكثرية مستحقيه من النساء بعد أن تنتهي حياتها التعيسة إذا فكرت في العصيان.من جهة أخرى وجدت معضلات ومشاكل فلسفية بصفات الله. صفات الله يمكن أن تسمي أغلبها أو كلها بالجدلية، فكونه خير بالمطلق يضعنا في معضلة الشر. مثلاً الدود الذي يأكل أعين الأطفال من الداخل ويصيبهم بالعمى وفكرة أن الله خلق هذا الكائن الطفيلي الضار لأنه خالق كل شيء، يجعلنا نتسائل هل الله حقاً كامل الرحمة؟ البعض يرقّع معضلة الشر بحرية الاختيار أو الابتلاء. لكن ماذا عن المجنون هل يختبره الله؟ وماذا عن معاناة الحيوانات هل هي حرة في الاختيار أيضاً؟ ماذا عن الألم الذي يصيب عجلاً وليداً تنهش لحمه الضباع حياً؟ الشر الذي يصيب الحيوانات لا تبرير له على الاطلاق إلّا اذا كان الله محدود القدرة ويحتاج الدورة الطبيعية من أكل الحيوانات لبعضها مسببة أشد الآلام ولا يستطيع خلق نظام أفضل مثلا بأن يجعل كل الحيوانات قادرة على التغذي من النباتات أو أن تستطيع الحصول على طاقتها من أشعة الشمس ويجعل تكاثرها بطيء ومحدود بحيث لا يزيد عددها بشكل كارثي أو عندما يلاحظون كثرة أعدادهم فسيمتنعون عن التكاثر فطريا إلى أن تقل أعدادهم من جديد، فالله لا يحتاج للتطور أيضا ليستخدم الانتقاء الطبيعي الذي نشهده. لو تمعّنّا أكثر للاحظنا أن حرية الاختيار لا تبرر كل الشر الذي يواجهه الإنسان أيضا فهناك شرور من الطبيعة مثل الزلازل والأعاصير والفيضانات والكثير من الحوادث المأساوية التي لم يختر أحد حدوثها. أيضاً لو فكرنا في الأمر أكثر نجد أن حرية الاختيار لا تبرر عدم التدخل الإلهي لمنع شخص من التسبب بمنع حرية الإختيار للآخرين من حوله بشكل مبالغ فيه ويسبب لهم بذلك الكثير من الألم والقهر. تخيل معي أن والد يتفرج على أبنائه وأحدهم يذبح الآخر ولا يحرك ساكناً بحجة أنه يريد أبنائه أن يتمتعوا بحرية الاختيار فماذا عن حرية الولد الآخر في اختيار الحياة وعدم الشعور بالألم؟ ماذا ستحكم على ذلك الأب برأيك؟ لننتقل للابتلاء، ألا تعتقد أنه ليس من العدل أن تبتلي شخص أكثر من الآخر؟ لماذا تبتليهم من الأساس؟ ألا يمكنك أن تعطيهم ما يحتاجونه بدون أن ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748636

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 4 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين أنا قد أكون شيختكم المبجلة. أنا من عائلة متدينة فوالدي إمام مسجد و أرتاد دور تحفيظ القرآن من عمر الخامسة وكانت لي افكار واحلام تشددية بحكم تربيتي الدينية. كانت تسوّل لي نفسي كل فترة بأن أقوم بجلد ذاتي وتقويمها حتى امتنعت عن سماع الأغاني ومشاهدة التلفاز ولبس البنطلون و ارتديت العباءة على الرأس وحفظت القرآن ورفضت الزواج بمن احبه لانه غير متدين طلباً لرضا الله. كما كنت عضوة في عدة غرف دردشة تؤيد الفكر الداعشي في تطبيق البالرينجو وكنت في البداية في صفهم و أراهم على حق واحزن لقصف مواقعهم وادعو لهم بالحماية وادافع عنهم في المجالس. حتى ظهرت لي أفعالهم من حرق الناس أحياء و إطلاق النار على الرؤوس فقلت مُحال أن أمر كهذا فيه رحمة ورأفة، كما كنت في مجموعة سلفية تضم الصالحات والنخبة من طالبات العلم وزوجات أئمة الحرم ومن قريبات الشيخ الألباني وكانت مجموعة مليئة بالتكفير والكراهية والتشدد نالت إعجاب أهلي و استنكرتها أنا!حتى اتى ذلك اليوم الذي كنت أراجع فيه ما حفظته من القرآن مع أستاذتي و وصلت لآية تقول عن الإماء المملوكات إذا زنين (فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب) وكما نعلم ان المحصنة اذا زنت جزائها الرجم حتى الموت فكيف يكون للأمة نصف عذابها؟ يعني نصف قتلة مثلاً!!؟ ولا توجد آية تدل على رجم المحصن.. فبادرت بسؤال أستاذتي فقالت اقرأي في التفسير وكنت قد قرأت ووجدت كلاماً غبياً فقالت ستأتي لي بجواب لتعود بعد يومين بكلام أغبى مما قرأت وهو أن آية الرجم للمحصن قد نزلت بالفعل لكن اكلها الداجن كما في صحيح مسلم. استغربت كيف تؤكل الآيات وهو كتاب تكفل الله بحفظه!! هل يعني هذا أن القرآن ناقص وهنا بدأت رحلة شكي بصحة ما جاءت به كتب السنة فواصلت القراءة و زادت الشكوك والتساؤلات وصادف اني كنت اقرأ في السلسلة العلمية لمصطفى محمود وذكر عدة أمور غير موجودة في القرآن منها الشفاعة والمسيح الدجال وحد الردة. بما اني محبة جداً لله ولدينه اعتنقت القرآنية وتوقفت عن البحث والقراءة حتى لا أبحث أكثر و أشك أكثر فأترك الدين بقيت هكذا لثلاث سنوات أو يزيد، إلى أن صارت عبادتي فارغة مجرد حركات عاودت التساؤل والبحث والقراءة مجدداً لأجد تناقض القرآن وظلمه للمرأة وبشرية المعلومات والأفكار التي فيه حتى وجدتني لا اؤمن بدين ولا أهتم إن كان هناك خالق ولا أرى أن هناك ما يدل على اهتمامه بنا أو حضوره معنا. الحياة الآن أسعد وافضل واجمل والان عائلتي بفضلي في مرحلة القرآنية نسمع الاغاني سوياً وارتدي ما اريد ونشاهد الأفلام لا أهتم إن تركوا الدين أم لا ،على الاقل صارت الحياة ممكنة الآن.ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748674

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 5 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين مرحباً، اسمي خلود من الجزائر. لقد تركت الإسلام منذ عامين لأنني بدأت في التعمق في الإسلام و محاولة فهم القرآن ، وأصبح لدي الكثير من التساؤلات كلما جربت طرح تلك الأسئلة يلقي الجميع اللوم على صغري ، ويقولون إنني مجرد فتاة صغيرة ولن أستوعب. بدلاً عن سؤال الناس قررت أن أوجه تلك الأسئلة إلى نفسي فهذه رسالة الله إليّ (كمايدّعون) والمفروض أن لا تحتاج الرسائل الخاصة إلى مفسرين أو مترجمين فالمُرسِل لا بد انه قد عنِي بأن تكون الرسالة مفهومة للمُرسَل إليه فهل يعقل أن الله الكامل يفتقر إلى مهارات التواصل وهل من العدل أن أحاسب على فهم غيري وقدراتهم العقلية. ألم يصبح رجال الدين وسطاء بيننا وبين الله؟ لماذا يفضل الله الرجال على النساء ويأمر النساء بالتغطّي بدلا من أن يأمر الرجال بعدم اعتبار النساء أدوات لممارسة الجنس؟ لماذا يُسمح للرجال بالزواج من أربع زوجات ، بينما لا يُسمح للمرأة حتى باتخاذ قراراتها بنفسها؟ أي دين هذا يقول أنه إذا كانت زوجتك لا تريد ممارسة الجنس معك فعليك أن تضربها؟! أو تقول أنه لا يمكنك الخروج من منزلك حتى تحصل على إذن من الذكور؟! ما هو نوع الدين الذي يقول أنه يجب عليك محاربة غير المسلمين والعديد من الأشياء الوحشية؟! كفتاة شابة متعلمة أدرك أن من يحاولون تبرير الظلم هم فقط يحاولون إسكاتك عن المطالبة بحقك فهل يعجز الظالم أن يكذب أيضاً، لهذا لن أقبل دينًا يقول لي أنني آلة للجنس وإنجاب الأطفال، وكيف لي أن أصدّق أن الله أصبح في صف الظالمين؟! بل هم ينطقون باسمه و يحركون شفتيه!! تلك التساؤلات قادتني إلى ترك الإسلام ، رغم المخاطرة، لأني أدركت أنه يمكن إجابة جميع تلك التساؤلات حين الاعتراف ببشرية الدين وأنه من صنع الأولين في أيام لم تكن هناك أي قيمة للإنسان بل يمكن بيعه وشرائه كالسلعة في أسواق النخاسة، فلا عجب أن يكون هذا الدين من صنعهم. طبعا لعنة الأولين مازالت تلاحقنا حتى لو خرجنا من الشباك الدبقة التي حاكوها لنا. لك أن تتخيل كيف تستطيع أن تعيش حياتك ومن حولك يعتقدون أن لك أن تُستتاب ثلاثاً أو تُقتل. على الرغم من أن عائلتي لن تفعل ذلك. فإن المجتمع لن يمانع فعل ذلك. والداي وإن كنت أظن أنهما لن يقتلاني فإنهما لن يتواريا عن ابراحي ضربا كما فعلا من قبل، مرات عديدة. غالباً ما يكون اعتدائهم علي باسم الدين الذي يقول لهم أنه بإمكانهم ضرب الأطفال أو الزوجة إذا أساؤوا الأدب أو خرجوا عن الطاعة أو الضرب على ترك الصلاة أو عدم ارتداء الحجاب مجرد أمثلة. منذ سن العاشرة وأنا لا أرتدي الحجاب وأرفضه تماماً، على الرغم من أن والدي ضربني مرات عديدة لارتداء ملابس عادية مثل الجينز أو القميص. يذكرني والدي كل ما سنحت له الفرصة بأنني عار عليه لأني أصبحت كبيرة ولا أرتدي الحجاب. في الوقت الحالي ، أنا عالقة ، عاجلاً أم آجلاً سيعرفون أنني لست مسلمة مثلهم، وأخشى ما سيترتب عليه ذلك. ليس لدي أي فكرة عما يجب أن أفعله أو إلى أي مكان أذهب أو مِن مَن أطلب النصيحة ، لذلك كتبت هذا لك وهذه هي المرة الأولى التي أفاتح فيها أحد بهذا الموضوع لعامين كاملين منذ أن أصبحت مسلمة سابقة. لقد سئمت من التظاهر بأنني فتاة ليست أنا. لقد سئمت من كمية التساهل بتحرش الذكور بي في الشارع و إلقاء اللوم على ملابسي. لقد سئمت من تعرضي للضرب لمجرد أني أريد الحرية. حتى في المدرسة ، سيخبرك المعلمون أنه يجب على الفتيات البقاء في المنزل وإنجاب الأطفال والسماح للذكور بالعمل بدلاً عنهن، لأنهن ضعيفات وعاطفيات. قد تكون اسباب تركي للإسلام لدى البعض تافهة لكن حين ترى تحيز الخالق او الله او من يكون لجنس وظلمه ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748819

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 6 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين كنتُ وهَّابي ثم شيعي ثم معتزلي والآن أصبحت لا ديني. خلال تجربتي الدينية تعرفت على مكامن الوجع. بعض النقاط يعتقد الإنسان المثقف أنها عادية عند النقاش فيها أو نقد النصوص الدينية لكن التطرق لها يوجع الكهنوت بقوة ويجعلهم يهاجمون بلا هوادة رغم بساطتها وهذا يجعل كل من يحاول تحليل نصوص الدين في محنة شديدة و موقف لا يحسدون عليه. أعتقد أن ملايين المسلمين لا يعرفون بالضبط ما هي العقيدة الإسلامية بخصوص صفات الله حسب النصوص الدينية. بتعبير آخر حسب خبرتي وتجاربي في الحياة توصلت إلى أن أغلبية المسلمين لا يعرفون أن الكثير من السنة تقول بأن الله يشبه آدم وأن الاختلاف هو في أن وجه وعيون ويد وأقدام آدم تختلف من حيث القوة والمقدار عن وجه وعيون و يد الله. هم في ذلك معذورين لأنهم يستندون على نصوص تُأوّلها البقية كي تخرج من هذا المأزق. روى البخاري في صحيحه في باب خاص بالآية القرآنية الثانية والأربعين من سورة القلم "يوم يكشف عن ساق…" عن أبي سعيد الخدري أنه سمع محمد يقول: "يَكْشِفُ رَبُّنا عن ساقِهِ، فَيَسْجُدُ له كُلُّ مُؤْمِنٍ ومُؤْمِنَةٍ…". المسلم العادي لا يدري ما معنى هذا الكلام وما يترتب عليه من تجسيم لله الموافق أيضاً لظاهر القرآن الذي يُفهم منه أن لله وجه وأطراف ويجلس على كرسي وله وزن يحمله ثمانية من الملائكة ويكشف عن ساق وينظر إلى وجهه أهل الجنة وكذلك موافق للحديث المذكور في البخاري ومسلم وغيرهم الذي معناه أن الله ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ونَصه "إنَّ اللهَ يُمهِلُ حتى إذا كان ثُلُثُ الليلِ هبَط، فيقولُ: هل من سائلٍ فيُعْطى؟ هل من مُستغفِرٍ من ذنبٍ؟ هل من داعٍ فيُستجابُ له؟". كيف ينزل ويطلع ويجلس ويُحمل ويُنظر إليه بلا جسم؟ الصورة تكون أوضح عند الاطلاع على حديث أن الله خلق آدم على صورته أو حديث رؤية الله على صورة شاب أمرد. قد "ثبت وصح" عند أهل السنة أن عبدالله بن عمر وأبا هريرة قد رويا عن نبي الإسلام محمد أنّه نهى عن ضرب الوجه لأن "اللهَ خلقَ آدمَ على صورتهِ" وفي لفظ آخر: "على صورةِ الرحمنِ". وكذلك "صح" في كتاب تلبيس الجهمية لابن تيمية أن عبدالله بن عباس روى عن محمد قوله: "رأيتُ ربِّي في صورةِ شابٍّ أمرَدَ له وَفرةٌ جعدٌ قططُ في روضةٍ خضراءَ" يعني أن محمد رأى الله على شكل شاب ليس لديه لحية و شَعره مجعد و قصير في بستان أخضر. ولما نشرح للمسلم المعنى ينصدم! هذا يجعل الإسلام لا يختلف عن عقيدة مشركي قريش كثيراً في أن الآلهة لها أجسام والاختلاف الوحيد أنه يحرّم صنع التماثيل أو الرسومات لله بحجة أن الناس ستعبد تلك التماثيل والرسومات بدل الله!! وهي حجة ضعيفة لأن الناس تعرف أن التماثيل والرسومات فقط مجرد رموز وإذا تم تقديسها فهذا التقديس لا يختلف عن تقديس قطعة ورق كتب فيها آيات من القرآن التي تعتبر كلام الله. ليست المشكلة في التشابه بقدر ما هي في المعايير المزدوجة والعنصرية ضد المشركين والافتراء عليهم بأنهم يعبدون الحجارة. هذا كأنهم يقولون أن المسلمين يعبدون أوراق المصحف أو يعبدون الكعبة لأنهم يتوجهون إليها في الصلاة.ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748862

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 7 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين نشأت بطباع متمردة على الظلم و التسلط الغير عادل أيّاً كان مصدره سواء اجتماعي او سياسي الى آخره. لكنني كنت غارقة في التناقض الذي كنت أشعر به كل مرة حين أدرك أن الظلم الحقيقي يكمن في الدين كذلك، وأنني كنت أعبد إلهاً ظالماً. عدم استعدادي لمواجهة هذه الحقيقة جعلني اتهرب منها حتى أتى يوم مشؤوم من أيام شهر يونيو حين انتحر أحد معارفي المقربين بشكل مفاجئ من شدة يأسه و جزء أساسي من خراب حياته هي المجموعات المتحدثة باسم الدين. عندها اضطررنا لإخفاء حقيقة انتحاره لأن المسلمين سيحتقرونه. كنت منهارة لفكرة أنه سيدخل جهنم بسبب انتحاره حاولت إيجاد فتوى فيها رحمة للمنتحر فوجدت أن الدين يقول أن المنتحر يدخل النار بالإضافة إلى تعذيبه بنفس طريقة انتحاره بلا توقف وفق لأحاديث "صحيحة" موجودة في كتابي البخاري ومسلم. كان الأمر كابوساً بالنسبة لي. لم استطع استيعاب فكرة أن إنساناً عزيزاً على قلبي يحترق ويتعذب. بدأت في البحث و مشاهدة وقراءة الكثير من المقالات التي تنتقد هذا الفكر الإسلامي المؤذي و بدأت تظهر أمامي الحقائق. لكن للأسف بعد أشهر قليلة اكتشف أحد أفراد عائلتي هذه المقالات والكتب واتهمت بالكفر و تمت معاقبتي بطريقة شديدة. تمت مصادرة جميع هواتفي واجهزتي وتم منعي من التواصل مع أصدقائي وهددت بالمنع عن الجامعة حتى أصبت بمرض نفسي جعل الطبيب يطلب من عائلتي إعادة الهاتف لي. حرصت على أن تكون رسالتي إليكم بسرية لكي لا يكتشفوا أمري. إني اتظاهر بأنني متدينة جداً حفاظاً على حياتي إلى أن يتم يوماً ما استعادتي لحريتي و استقلالي عنهم. خصوصاً أني في بداية العشرينات من عمري أدرس هندسة معمارية. أتمنى أن أعيش الحياة التي استحقها متحررة من الأمراض و الكراهية التي زرعت بداخلنا منذ طفولتنا و قد نقتل إذا حاولنا الهروب منها._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748936

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 8 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين تبدأ قصتي بكوني مسلم من الطائفة الشيعية. كانت أمي تلقنني من الصغر أنه كل الناس على خطأ ونحن فقط على صواب بسبب ولاية علي بن أبي طالب. سألتها في أحد الأيام لماذا يبقى الناس على أديانهم الأخرى إذا كانت خاطئة ؟! قالت لي لأن أهلهم قالوا لهم أن دينهم صحيح. ظل جوابها حاضر في ذهني إلى أن بدأت أفكر اذا أهلهم اخبروهم ان دينهم صحيح فأنا مثلهم و أستخدِم نفس الطريقة الخاطئة. شرعت في البحث في فترة المراهقة ، وكنت أشاهد فيديوهات لمعممين شيعة كأمثال ياسر الحبيب وغيرهم . كنت أرى كيف رجل الدين الشيعي يُفحم المتصلين بردوده ذات الحجة والبيان. كنت واثق أني من الفرقة الناجية. وأنا أشاهد تلك الفيديوهات كعادتي، رأيت مقطع لشيخ سني يرد على الشيعة فشاهدته وكلي ثقة أنه لا يستطيع الرد علينا، فانصدمت أنه قام بالرد علينا رداً منطقياً. كان الموضوع عن الدعاء للأولياء الصالحين وكيف أنه أتى بدليل من القرآن أن الدعاء فقط لله. ذهبت لأمي وقلت لها أن الله قال في القرآن لا يجوز الدعاء لغير الله فقالت لي: "خطأ، نحن لا ندعوهم لذاتهم بل ندعوهم لكي يدعو الله هم والله يستجيب دعائهم"، فقلت هذا الذي كان يفعلونه كفار قريش، فقالت: "لا تقارن كفار قريش بالأئمة المعصومين"، وقالت بأنه يوجد نصوص أن النبي يبيح هذا الشيء وأنه هناك مئات القصص التي استجاب الله الدعاء بسبب الأئمة وربما استدلت بآية قرآنية هي " ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما". استمريت بمشاهدة الردود الشيعة ضد السنة و السنة ضد الشيعة واكتشفت أنه كِلا الطرفين يُظهر مشاكل الطرف الثاني و يُخفي مشاكله. الأمر أشبه بفريق كرة قدم في بلد نائي يدعي أنه أفضل فريق بالعالم و يُري جماهيره مقتطفات أهدافه في المباراة ولا يريهم أهداف خصمه، فالمشاهد يعتقد أن هذا دليل قوي على صدقهم في أنهم أفضل فريق في العالم. أصبحت بعدها قرآني لا أصدق بالأحاديث و متأثر بشحرور وأمثاله. وكان عندي دليل للإيمان مثل وجود قصص أشخاص سنة وشيعة لديهم أمراض مستعصية لكن بفضل الدعاء و التقرب الى الله تشافوا بحكم أني أتابع الكثير من الشيعة والسنة. مع مرور الزمن التحقت بكلية الطب ودرست تأثير يسمى تأثير البلاسيبو (الدواء الوهمي) واكتشفت أنه ليس فقط المسلمين يدّعون باستجابة دعائهم بل كل الأديان ، وأن كل الأديان برعاية تأثير بلاسيبو. غير أنهم لا يخبرونك بقصص الذين لم يتم استجابة دعائهم. أصبحت أشاهد شيوخ مثل هيثم طلعت و إياد قنيبي فلا أرى إلا تعصب ومغالطات منطقية في كلامهم وكنت أشاهد قنوات ملحدين مثل قصي بيطار و سراج حيّاني ، ووجدت أجوبة كثيرة على اسئلتي مثل إله الفراغات ونظرية التطور وأخطاء في القرآن و مشاكل أخلاقية في الإسلام. أخيراً، أصبحت ملحداً بعد رحلة من البحث قرابة الأربع سنين._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748958

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 9 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين انتقالي من الإسلام إلى اللادينية لم يكن شيئاً بين يوم وليلة بل استغرق سنين عديدة. بدأ الشك برؤيتي لابن أختي الصغير وهو يستمع إلى الموسيقى ويرقص ويلعب، لكن إذا جاء أخي المتدين وبدأ يقرأ القرآن بمقربة منه فأرى كيف هو غير مهتم بالقرآن أبداً. هذا الحدث جلب إلى عقلي سؤال: لماذا يبدو على قريبي أنه يُحب الموسيقى أكثر من القرآن؟ أليس الطفل على فطرته وفطرته ينبغي أن تُقرّبه من القرآن وتبعده عن الموسيقى؟ بعدها انهالت الأسئلة مثل الشلال واحدة بعد الأخرى. لماذا نحن نلجأ للدعاء إذا كان الله يعلم ما بنا وقد قدر أقداره مسبقاً؟ هل سيغير دعائنا القدر؟ هل هذا يعني أن الله لا يعلم كل شيء؟ هل الله يطالب بالدعاء لمساعدة المحتاج؟ ألا يستطيع الله المبادرة إلى مساعدة المحتاجين دون دعوة؟ هل الدعاء هو محاولة إطلاع الله بحال يجهله الله؟ أم هو محاولة لإقناع الله لفعل شيء حيال شيء يعلم به لكنه ليس مكترث به؟ هل نحن نستطيع تغيير رأي الله؟ عندما قرأت في الفلسفة عن الإرادة الحرة واكتشفت أن ليس لدينا مبرر للاعتقاد بوجودها، سِوى مشاعرنا غير الموضوعية وقد يكون ذلك مجرد وهم من عمل الدماغ. لدينا الكثير من الأسباب والحجج للاعتقاد بأن لا وجود للإرادة الحرة فقد رسم لنا العلم صورة لعالمنا ما بين الحتمي والعشوائي. اذا كانت الإرادة الحرة لا وجود لها وهذا الأرجح فإن عقيدة الخطيئة واستحقاق العذاب تظهر بأنها مستندة على أساس هش إلى غير موجود مما يجعل كل الأديان الإبراهيمية لا يمكن تصديقها. ما الفائدة من العقاب الانتقامي إذا كانت أعمال الناس هي مجرد خليط من الجينات والبيئة. هذا يدعونا إلى أن نكون أكثر رحمة وأن نجعل العقاب لحماية المجتمع مستقبلاً ومحاولة إصلاح ما تم إفساده وليس الانتقام والتعذيب. طبعاً لدي أسباب كثيرة أخرى لترك الدين مثل أن مهما كانت أخطاء شخص ما، فهي مازالت محدودة وليس من العدالة أن تقابل بعذاب ليس محدود ولا ينتهي، خاصة إذا كان الخطأ الوحيد هو عدم تصديق دين مليء بالأخطاء العلمية والأخلاقية وغير متماسك منطقيا و متهافت فلسفيا. في النهاية وسيلتنا الوحيدة للحكم على صحة شيء من خطأه هي عقولنا فكيف نُؤاخذ ويتم لومنا إذا قادتنا عقولنا إلى أن تلك الأديان خاطئة._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749096