سري القدوة : اقتحام المسجد الأقصى انتهاك صارخ للقانون الدولي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة اقتحام المستوطنين المتكرر للمسجد الأقصى المبارك بحراسة مشددة من قوات الاحتلال بات يشكل انتهاكا خطيرا وصارخا للقانون الدولي حيث اقدم عشرات المستوطنين على اقتحام المسجد الأقصى ونفذوا جولة استفزازية في باحاته وأدوا صلوات تلمودية في المكان وهذا الامر يدفع الي ان تتحمل حكومة الاحتلال العسكري الاسرائيلي مسؤوليتها وفقا لقواعد القانون الدولي لتوفير الحماية اللازمة للمدنيين الفلسطينيين وحقهم في ممارسة الشعائر الدينية وكذلك وقف أي ممارسات تنتهك حرمة المسجد الأقصى المبارك والهوية العربية الإسلامية والمسيحية لمدينة القدس ومقدساتها والتي تحاول فرض وقائع جديدة غير قائمة لتغير من الوضع الديني والتاريخي والقانوني القائم .تلك الممارسات الخطيرة باتت تشكل معالم مرحلة جديدة تدعو الي القلق البالغ والتخوف بشأن ما تقوم به سلطات الاحتلال الإسرائيلي من أعمال إجرامية داخل الأراضي الفلسطينية للحد الذي وصل إلى تدنيس المقدسات الإسلامية والمسيحية بمدينة القدس المحتلة مما يستدعي الي ضرورة تدخل المجتمع الدولي بأسره خصوصاً الأمم المتحدة ومجلس الأمن وسرعة التحرك لوقف هذه الممارسات الإسرائيلية البشعة والخطيرة والتي تحرم الشعب الفلسطيني من أبسط حقوقه في ممارسة شعائره الدينية وتفرض واقع وصراع ديني لم تشهده المنطقة من قبل .أن تخاذل المجتمع الدولى هو السبب الرئيسي في استمرار سلطات الاحتلال في أعمالها الإجرامية ضد الفلسطينيين وبات العالم كله مطالب بسرعة التحرك لدعم ومساندة القضية الفلسطينية وإرغام الاحتلال للوقف الفوري لجميع الممارسات الغير القانونية التي تستهدف النيل من الحقوق المشروعة والثابتة للشعب العربي الفلسطيني لا سيما تلك المتعلقة باستمرار سياسة الاستيطان في الأراضي الفلسطينية من خلال بناء مستوطنات جديدة أو توسيع القائم منها أو مصادرة الأراضي أو تهجير الفلسطينيين لما تمثله من انتهاك للقانون الدولي وتقويض لفرص التوصل إلى حل الدولتين وتهديد لركائز الأمن والاستقرار في المنطقة .استمرار سياسة الاقتحام والبلطجة من قبل سلطات الاحتلال العسكري الإسرائيلى داخل المسجد الأقصى وارتفاع حصيلة ضحايا الاشتباكات في مواجهات المسجد الأقصى إلى عدد كبير من الأبرياء وخاصة في ظل الاستمرار بإطلاق الرصاص وقنابل الصوت والغاز المسيل للدموع تجاه المصلين وتلك الهجمات وحملات القمع الأخيرة التي تشنها حكومة الاحتلال على المنظمات غير الحكومية والصحافة ووسائل الاعلام العربية والدولية المتواجدة في القدس مما يجعل عملها أكثر صعوبة جراء الهجمات المستمرة والقيود التشغيلية المفروضة عليها في انتهاك للقانون الإنساني الدولي الامر المخالف لأبسط حقوق الإنسان في ممارسة شعائره الدينية وأن صمت وتخاذل المجتمع الدولي كان في مقدمة الأسباب التي تقوم بها سلطات الاحتلال الصهيوني من عمليات قتل وإبادة وتوسيع وبناء المستوطنات داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة.استمرار تلك السياسة الإجرامية التي تقوم بها سلطات الاحتلال ضد الشعب الفلسطيني الأعزل لا يمكن وصفها إلا بأنها جرائم حرب متواصلة ضد الحقوق التاريخية للشعب الفلسطيني وتجاهل تلك الحقوق الامر الذي يتطلب احالة هذه القضايا وما تقوم به سلطات الاحتلال إلى المحكمة الجنائية الدولية والعالم كله مطالب بتقديم جميع أوجه الدعم والمساندة لأهالي القدس العربية الأبطال الذين يستحقون التحية والتقدير على صمودهم ضد عدوان دولة الاحتلال على القدس والمسجد الأقصى المحتلين ومحاولاتها المدانة لتهجيرهم وتغيير التركيبة السكانية للمدينة ومصادرة منازل المقدسيين لصالح المستوطنين ال ......
#اقتحام
#المسجد
#الأقصى
#انتهاك
#صارخ
#للقانون
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727767

سري القدوة : المسجد الأقصى غير قابل للتقسيم الزماني أو المكاني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ممارسات سلطات الحكم العسكري الاسرائيلي تتصاعد وتقوم بتطبيق إجراءات تدريجية للاستيلاء على الأراضي الفلسطينية بصورة استفزازية تعبر عن أطماع ونوايا خبيثة وتهدف إلى عرقلة إقامة الدولة الفلسطينية حيث تقوم بالاعتداءات على الشعب الفلسطيني ومقدساته وأرضه من هدم منازل المواطنين وتشريدهم في القدس وسائر الأراضي الفلسطينية لصالح سياسة توسيع الاستيطان وزيادة أعداد المستوطنين وتوسيع نطاق المستوطنات في عمق الأراضي الفلسطينية.وتتواصل ممارسات الاحتلال ايضا لاستهداف المسجد الابراهيمي في الخليل كما تتواصل حملات الاحتلال التعسفية والقمعية للنيل من ارادة الشعب الفلسطيني وقدسية الاماكن الدينية لديه حيث تمارس سياسة الاستفزاز للمشاعر الدينية وقامت بدعم المستوطنين المتطرفين واعتداءهم على سطح المسجد الإبراهيمي ورفع أعلام إسرائيلية ولافتات تحمل عبارات استفزازية على أسواره بالرغم من ادراكهم بان المسجد الإبراهيمي إسلامي وخاص بصلاة المسلمين وعباداتهم وحدهم كما اقتحم عشرات المستوطنين باحات المسجد الأقصى المبارك من جهة باب المغاربة ونظموا جولات في باحاته وتلقوا شروحات عن الهيكل المزعوم وخلال الاقتحام رفع ما يسمى جماعة طلاب لأجل الهيكل علم الاحتلال وتجولت في باحات الأقصى وهم يرددون عبارات الهيكل ويزعمون أن الأقصى ملك لشعب إسرائيل على حد تعبيرهم.تلك الممارسات الهمجية والعنصرية لا يمكن ان تمر او السكوت عليها فهي بالدرجة الاولي تأتي ضمن ممارسات الاحتلال التهويدية ولسرقة وتزوير التاريخ العربي والإسلامي وتهدف الى خلق واقع التهويد للقدس والخليل والأراضي الفلسطينية المحتلة بدعم كامل من قبل حكومة الاحتلال للجماعات المتطرفة من المستوطنين والتي تتجاهل مشاعر العرب والمسلمين في جميع انحاء العالم وتعبر عن ممارسة العنصرية وتنشر الكراهية بين الشعوب.المسجد الأقصى المبارك غير قابل للتقسيم الزماني أو المكاني وهو حق مقدس للمسلمين وحدهم وهو جزء لا يتجزأ من عقيدتهم لما لديه من تاريخ اسلامي ومكانة دينية اكدتها كل الاديان السماوية فهو لا يخضع للتقسيم او المساومة او التجارة ولا بد من التأكيد في كل الاوقات على ان زيارة المسجد الاقصى وزيارة الأراضي الفلسطينية المبارك وهما يرزحان تحت الاحتلال العسكري لا بد وان تكون بالتنسيق المباشر مع وزارة الاوقاف والشؤون الدينية ويشترط خلو أي زيارة فردية أو جماعية لفلسطين وقدسها من أي إجراء يصب في مصلحة تطبيع علاقات المسلمين مع الاحتلال الذي يعمل على تهويد المسجد الاقصى ويحتل الاراضي الفلسطينية وإن أي زيارات للمسجد الاقصى يجب ان تكون من البوابات الفلسطينية الشرعية ومن خلال الأردن صاحب الوصاية على المقدسات الإسلامية في القدس الشريف.ولأنهم يجهلون التاريخ ولا يدركون الحقيقة وواقع المسجد الاقصى المبارك هذا الصرح الاسلامي الشامخ والإرث الديني لدى جميع المسلمين بإنحاء العالم، ولأنهم يجهلون مكانة مدينة القدس التاريخية وأهميتها، ولأنهم يسعون فقط الى تغير هذه الوقائع التاريخية ويمارسون سياستهم الاحتلالية وفرض واقع التهويد على المسجد الاقصى والأماكن المقدسة المحيطة به، وينطلقون من خلال دعم الاحتلال بشكل مطلق ولا يمكن ان يكون هناك اي أحقية للصلاة في المسجد الاقصى لغير المسلمين وتقسيمه زمانيا ومكانيا بين اتباع الديانات كون هذا الامر يثير السخط والاستهجان والاستغراب لان مثل هذه الممارسات تدعم العنصرية وتعزز الكراهية وتتنكر لكل القيم الدينية بين الشعوب كون المسجد الاقصى للمسلمين وحدهم دون غيرهم، ولا يمكن التفريط او تغيير هذه الحقائق الدينية المعروفة لد ......
#المسجد
#الأقصى
#قابل
#للتقسيم
#الزماني
#المكاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730999

سري القدوة : التضامن الإسلامي والمسيحي لنصرة المسجد الأقصى
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما يشهده المسجد الأقصى المبارك من استباحة خطيرة وغير مسبوقة من قبل المتطرفين المستوطنين وتنظيم اقتحامهم وتنفيذ اعمال استفزازية وأداء طقوس تلمودية بحماية شرطة الاحتلال وبغطاء ساسي من حكومة التحالف العنصري الاسرائيلي يشكل خطورة بالغة في ظل استمرار العبث والتخريب واللعب بالنار كونه لا يمكن القبول او التسليم لهؤلاء المارقين العبث بتلك الحضارة الراسخة والتي شهدتها الاجيال المتعاقبة في جو من التوحد والإخوة المسحية الاسلامية والتي تجسدت عبر التاريخ في القدس وكانت شوارع وأزقة القدس وكنيسة القيامة شواهد حية على هذا التاريخ وتلك الحضارة الراسخة جذورها في اعماق الارض الفلسطينية .هذه الانتهاكات وما تحمله من مؤشرات تعد تأكيدا خطيرا على وجود مخطط لدى المؤسسة الاسرائيلية لمواصلة انتهاك الوضع الديني والقانوني والتاريخي القائم في المسجد الأقصى وفرض واقع جديد يمكن المستوطنين من ممارسة طقوسهم الدينية في المسجد بشكل رسمي وعلني مسخرين القضاء الاسرائيلي لخدمتهم حيث اصدرت محكمة إسرائيلية قرارا أيدت فيه قرارا سابقا صدر في عام 1978 لا يعتبر الصلاة الصامتة لليهود في المسجد الأقصى جريمة .ويشكل هذا القرار الذي يمنح المتطرفين حقا في أداء الصلوات في باحات المسجد الأقصى خطورة بالغة على الوضع القانوني للمسجد الاقصى والوصايا الهاشمية الاردنية ويعد القرار باطل ومنعدم الأثر القانوني حسب القانون الدولي الذي لا يعترف بسلطة القضاء الإسرائيلي على الأراضي المحتلة عام 1967 بما فيها القدس الشرقية كونه يشكل خرقا فاضحا لقرارات الشرعية الدولية المتعلقة بالقدس ومنها قرارات مجلس الأمن التي تؤكد جميعها على ضرورة الحفاظ على وضع المدينة المُقدسة.ويعتبر هذا القرار انتهاكا خطيراً للوضع التاريخي والقانوني القائم في المسجد الأقصى المبارك وقرارات منظمة اليونسكو وأن المسجد الأقصى المبارك والحرم القدسي الشريف بكامل مساحته وباحاته البالغة 144 دونماً هو مكان عبادة خالص للمسلمين، وأن إدارة أوقاف القدس وشؤون المسجد الأقصى المبارك الأردنية هي الجهة القانونية صاحبة الاختصاص الحصري بإدارة كافة شؤون الحرم وتنظيم الدخول والخروج منه.على العالم اجمع ان يدرك الحقائق ومتابعة ما يجري في فلسطين واتخاذ المواقف التي من شئنها تعزيز صمود الشعب الفلسطيني على ارضه المقدسة من خلال وحدة التاريخ والهدف والمشترك وخاصة بين المسلمين والمسحيين الذين يشكلون العمق الوطني والمساند الاكبر للشعب الفلسطيني لوضع حد لهذه الممارسات المنافية للقيم الاخلاقية والدينية وان ما يجري على أرض فلسطين وخاصة في القدس المسجد الأقصى المبارك وفي (كنيسة) القيامة لا يمكن استمرار الصمت عليه فهذه المعركة هي معركة الاحرار في العالم وهي تعبير عن وحدة الاخوة الفلسطينية المسيحية والتي يجب ان تنطلق اكبر حملة دولية للدفاع عن الحقوق التاريخية وعن القيم الدينية الاسلامية والمسحية والتعبير عن رفضها اقحام الاحتلال وتسييس المسجد الاقصى ضمن المخطط التهويدي للقدس .الانتهاكات والتعديات الإسرائيلية على ابناء الشعب الفلسطيني وخاصة في القدس مرفوضة قانونيا ودوليا ولا بد من المجتمع الدولي التدخل لوضع حد لهذه السياسة الخطيرة التي تستهدف المسجد الاقصى وتهويده والتي ستقود العالم الي حرب دينية ستشعل المنطقة بأسرها وبشكل يصعب معه التنبؤ بنتائجها ويعد نهج حكومة الاحتلال عدوان صارخ على المسجد الأقصى المبارك وإعلان واضح لحرب تتجاوز الحقوق السياسية وما يجري هو حرب تستهدف الدين والمقدسات وتهويد المسجد الأقصى والذي يعد عبث بكل القيم الاخلاقية وال ......
#التضامن
#الإسلامي
#والمسيحي
#لنصرة
#المسجد
#الأقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735770

سري القدوة : الاحتلال وتهويد المسجد الأقصى وإستراتيجية المواجهة
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ممارسات الاحتلال العسكري وفي ظل حكومة الائتلاف العنصري باتت تتصاعد في مدينة القدس وتزداد الأوضاع تدهورا نتيجة تواصل الانتهاكات بحق الحرم القدسي الشريف وتدنيسه من قبل قطعان المستوطنين والجماعات اليهودية المتطرفة بحماية شرطة الاحتلال والاعتداء بوحشية على المسلمين الأبرياء في المسجد الأقصى قبلة الإسلام الأولى، كما تستمر حكومة الاحتلال محاصرتها للوجود الفلسطينيى في الضفة الغربية المحتلة وتمارس التوسع الاستيطاني ضمن اضخم عمليات التهويد الاسرائيلية للمدن الفلسطينية من اجل مواصلة إغلاق الباب نهائيا أمام أية فرصة لإقامة دولة فلسطينية قابلة للحياة بعاصمتها القدس الشرقية.ومن الواضح هنا وفي ظل النهج الاسرائيلي المتبع للتعامل مع الاحداث وطبيعتها بان حكومة الالتفاف العنصري تعكس سياسات تعاملها الى المزيد من التدهور في الوضع القائم بجميع أنحاء الأراضي الفلسطينية المحتلة وان الامور تزداد خطورة ولا يمكن استمرار الصمت الدولي عليها ويجب اتخاذ المزيد من الخطوات لوقف سياسة تهويد القدس الشرقية ووضع مخطط لإعادة الاعمار الشامل لما دمرته الحروب في قطاع غزة ووقف سياسة الاستيطان والعنف الذي يمارسه جيش المستوطنين وعمليات الهدم والإخلاء والاقتحامات المتكررة في المنطقة (أ) والتي لا تزال تقوض السلطة والمؤسسات الفلسطينية وآفاق التوصل لحل قائم على الدولتين .لا يمكن استمرار تلك السياسة المتبعة كأمر واقع يتم فرضه علي الشعب الفلسطيني والضغط في اتجاه الحلول القصيرة الأجل التي تركز على تحقيق الاستقرار الجزئي في الأزمات الأخيرة وإدارتها بفرض حلول اقتصادية بما يخدم سياسة الاحتلال، ولا بد هنا العمل وبشكل جماعي وفي نطاق المجتمع الدولي من أجل المضي قدما في معالجة القضايا السياسية الرئيسية وإحراز تقدم مستدام في كلٍ من هذه المسارات الأمر الذي يتطلب رؤية عربية وإسلامية وإستراتجية شاملة لمواجهة مخاطر استمرار الاحتلال والتوسع الاستعماري في فلسطين .ودائما كانت قلوب جميع العرب والمسلمين والأحرار في العالم تتوحد وتلتف حول مع المسجد الأقصى والقضية الفلسطينية كون ان قضية القدس تمس عقيدة كل مسلم على وجه الأرض وعلى المسلمين جميعًا واجب الدفاع عنها وحمايتها ومساندة الشعب الفلسطيني ودعم صمود ابناء بيت المقدس وتعزيز امكانياتهم من مواجهة سياسات الاحتلال الاسرائيلي الخطيرة والتي تهدف الي مصادرة الحقوق الدينية وتهويد المسجد الاقصى المبارك .وفي ضوء ذلك يجب على العلماء ورجال الدين في العالم الإسلامي القيام بواجباتهم واتخاذ خطوات واقعية ملموسة لحماية المسجد الأقصى ومساندة المرابطين فيه الذين يدافعون عن عقيدة الأمة الإسلامية وكرامتها وعدم الاكتفاء بإطلاق الشعارات وبيانات الإدانة والاستنكار فتلك المخططات الاسرائيلية والجرائم والانتهاكات التي يرتكبها الاحتلال تضيق الخناق يوما بعد يوم وتلف الحبال على عنق فرصة تحقيق السلام، وباتت تشكل خطرا كبيرا على مستقبل وواقع المسجد الاقصى ولا بد من التدخل العاجل من اجل وقف هذه الممارسات الاسرائيلية المنافية لكل القوانين الدولية الخاصة بوضع الاراضي الفلسطينية كأراضي محتلة .القدس ليست قضية الفلسطينيين أو العرب أو المسلمين وحدهم إنما قضية الإنسانية أجمع ومن هنا لا بد من العمل والتنسيق الفلسطيني الاردني من اجل وضع خطة عمل وإستراتجية موحدة ومشتركة والتنسيق الواسع مع مختلف العلماء ورجال الدين في العالم الإسلامي والمؤسسات الدولية للتأكيد على مركزية قضية القدس ولتطوير خطاب فعال وهادف في سبيل دفع العالم للتحرك من أجل القدس وحمايتها ومواجهة ا ......
#الاحتلال
#وتهويد
#المسجد
#الأقصى
#وإستراتيجية
#المواجهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737564

نائلة السليني : كتاب - اغتيالٌ في المسجد- لصاحبته هالة وردي
#الحوار_المتمدن
#نائلة_السليني  I ـــ مقدّمات يتنزّل هذا الكتاب ضمن سلسلة من الكتب أرادت صاحبتها أن تقدّم مقاربة جديدة في قراءة الفترة التأسيسية التي تجمع بين فترة الوحي والخلافة الرّاشدة؛ أي الفترة التي رسمت ملامح الدولة الإسلامية استنادا إلى الدين الجديد. وغير خفيّ ما تتكتّم عليه هذه الفترة من أسرار يعترف جلّ الباحثين في التفكير الإسلامي أنّها حمّالة لمقالات أمّهات هي التي فرضت هذه البنية المخصوصة سواء في العقيدة أو التشريعات. وعلى هذا الأساس تعتبر كلّ محاولة في التعمّق في ثناياها مغامرة محمودة، بل يمكن القول إنّ تجديد الفكر الإسلامي سيظلّ سرابا ما لم نواجه التراث الإسلامي بما يحمله من أخبار هي وليدة انتماءات مذهبية ، وليس لها علاقة البتة بالمقدّس.ولعلّ أوّل ما يعترض الباحث هو التساؤل عن الخلطة الغريبة بين ما يعتبر خلافة " راشدة" وحقيقة نهاية الخلفاء الأربعة الذين ماتوا قتلا. إذ كيف يجتمع الرشد مع العنف والقتل؟ وكيف نفسّر موقف المسلمين في تلك الفترة التي امتدّت من السنة 11 للهجرة إلى السنة 40 للهجرة؟ وما لم تبح هذه الفترة بأسرارها.. وما لم نتحلّ بجرأة التقليب والجواب فسنظلّ على قلق تتلاعب بنا الأهواء، وأسرى روايات ينقض بعضها بعضا.نحن إذن أمام محيطات من المرويات صاغتها " مصانع" المذاهب، وجميعها خاضع لتقاليد التعامل مع الرواية والحديث، وإن صُنّفت صحيحة أو موضوعة فهي تصنيفات لا تجد شرعيتها سوى من داخل منظومة كلّ مذهب. وهذا لعمري يقتضي من الباحث أن يكون خبيرا وماهرا في توظيف آليات مقاربتها، وكلّ خطإ، مهما كان بسيطا يؤول بك حتما إلى خطإ في التأويل.. فتضيع المقالة، وينتشر مجهودك هباء منثورا. وتلك هي مزالق التعامل مع التراث، تفرض على الباحث أن يتنكّبها، وإن وقع في شراك أحدها عليه أن ينبّه إليها حتى يتفاداها غيره. هذا ما سأبيّنه في قراءة أولى لهذا الكتاب الذي حاول أن ينطلق من حادثة المسجد في قتل عمر إلى النظر في سيرته وبيان أوجه " الملحمة العمرية".آثرت في الجزء الأوّل من تحليل الكتاب التنبيه إلى الآليات التي تُمنح لباحث في التراث حتى يقارب هذه الجبال الراسية من الأخبار. ولعلّ أوّل سلاح هو " الريبة" أو قل الشكّ في كلّ ما يقرأ.. والريبة يجب أن تسيّر عمل الباحث.. وهي قدرة لا تكتسب بين لحظة وأخرى وإنّما تكتسب بالدربة والممارسة.أردت أن أبدأ ملاحظاتي بالتنبيه إلى شروط التعامل مع هذه النصوص، فالحديث عن عمر لا نجده في كتب المناقب أو الطعون فحسب، بل في كتب التفسير والحديث، وفي كتب الفقه بمذاهبه السنية والشيعية والزيدية.. وحصرت هذه الملاحظات في مسألتين اثنتين، هما:·       الافتقار إلى اللغة المؤدّي إلى سوء في التأويل وسرعة في الاستنتاج . وفي هذه المسالة أكتفي بتحليل خبري النائحة وصبيغ : 1 ــ خبر النائحة ، ورد في الكتاب:Un jour, il entend dans une maison la voix d’une pleureuse et, sans même prendre la peine de frapper à la porte, il entre en trombe puis commence à frapper la pauvre femme. Comme il est dans un état second, il ne s’aperçoit pas qu’elle a perdu son voile. Quand on lui fait remarquer que la femme s’est « dénudée », il hurle à son fils qui l’accompagne : « Frappe-la ! Frappe-la, malheureux ! Elle n’a aucune dignité (hurma) ! Elle ne mérite aucun égard » p :230الخبر الأصلي:أَنَّ عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَ صَوْتَ بُكَاءٍ فِي بَيْتٍ ، فَدَخَلَ مَعَهُ غَيْرُهُ ، فَأَمَالَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا حَتَّى بَلَغَ النَّائِحَةَ فَضَرَبَهَ ......
#كتاب
#اغتيالٌ
#المسجد-
#لصاحبته
#هالة
#وردي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738515

سري القدوة : المواقف العنصرية ومخطط استهداف المسجد الاقصى
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما زالت الحرب الشرسة العنصرية ضد المسجد الاقصى المبارك تتصاعد في ظل تزامن حملة التحريض العنصري ضد المسجد الاقصى من التكتل اليميني المتطرف وخاصة في الولايات المتحدة الامريكية ولدى جماعات المستوطنين وتجمعاتهم المعادية للإسلام وللشعب الفلسطيني والأمة العربية لتتساوق تلك الحملات مع تصريحات عنصرية صدرت عن عضو الكونغرس الأميركي عن الحزب الجمهوري بول جوسار التي دعا فيها الأمم المتحدة إلى تفكيك المسجد الاقصى المبارك ونقله من مكانه، تلك المواقف المعادية والتصريحات العنصرية تتقاطع مع تصريحات أدلى بها الحاخام المتطرف يعقوب هيمن سابقا، والتي دعا فيها الى الحاجة لمهندسين لتفكيك قبة الصخرة من مكانها، وتعد هذه التصريحات خطيرة ومبالغة في الانتقام والعنصرية وتتعارض مع الوضع المقر دوليا بخصوص المدينة المقدسة والمسجد الأقصى المبارك.واليوم بات المسجد الأقصى يتعرض لمخاطر حقيقية وتهديدات جدية من قبل سلطات الاحتلال والمستعمرين وضمن مخطط السيطرة عليه بدأت الدعوات الي اقتحامه وتفكيكه وتغير معالمه الاسلامية لتحقيق ما يتطلع اليه هؤلاء المتطرفين الذين يبنون نواياهم المبيتة للنيل من مدينة القدس التي تتعرض لمذبحة حضارية بهدف طمس هويتها ومعالمها العربية والإسلامية، وخاصة في ظل استمرار الحفريات التي تأتي في سياق مؤامرة كبرى تستهدف المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين .في ظل تواصل هذه الحملة التحريضية فان تقديرات سابقة نشرها وكشف عنها جهاز الشاباك والشين بيت ووزير الأمن الداخلي الاسرائيلي حول مؤامرات اتساع نمط التفكير الارهابي والمتطرف تقر بوجود نوايا متطرفة تهدف الي تفجير أو قصف أو ارتكاب مجزرة ضد المسجد الاقصى المبارك واستهداف المصلين فيه والتهديدات باعتداءات الجماعات الدينية المتطرفة عليه وأن المخططات والمكائد الاسرائيلية للمس بالحرم القدسي الشريف لم تتوقف منذ أمد بعيد مما يؤكد لكل صاحب ضمير حي أنه في خطر مما يوجب على الأمة بكاملها القيام بمسؤولياتها في الدفاع عنه.حكومة الاحتلال تتحمل المسؤولية الكاملة عن أي مس بالمسجد الأقصى سواء بتقسيمه أو هدمه أو حرقه أو انتهاك قدسيته فهي تعرف هذه الجماعات وأعضاءها وتستطيع اعتقالهم والتوقف عن تقديم الدعم لهم ورفع حمايتها عنهم ، وتستطيع منعهم من تنفيذ مخططاتهم الرامية إلى هدم المسجد الأقصى لإقامة الهيكل المزعوم وبات من الضروري تدخل المجتمع الدولي ومنظماته العالمية والإقليمية والضغط على حكومة الاحتلال العسكري والتدخل لمنع كارثة قد تحل بالمنطقة ويجب على العالم ان يدرك المخالفات الخطيرة للقرارات الدولية وعدم شرعية أو قانونية ما تقوم به حكومة الاحتلال وإصرارها على المضي قدما في تنفيذ خططها لتهويد المدينة المقدسة ومواصلة الحفريات تحت أساسات المسجد الأقصى بهدف تعريضه للانهيار بصورة تلقائية .المسجد الاقصى المبارك هو للمسلمين وحدهم ولا يحق لغيرهم التدخل فيه، وأن أي قرار للمس به هو مس بعقيدة المسلمين في العالم أجمع، والعالم الحر مطالب بتطبيق قرارات الشرعية الدولية التي تخص القضية الفلسطينية ورفض المواقف العنصرية ودعم المحتل وكسب تأييد الغاصبين لحقوق الشعب الفلسطيني .لا بد من التحرك واتخاذ موقف من قبل الأمتين العربية والإسلامية إلى وبذل أقصى جهودها الفاعلة لحماية المسجد الأقصى المبارك والقدس، ونصرتهما بكل الوسائل والطرق المتاحة للحفاظ على المدينة المقدسة ومنع سياسة فرض الأمر الواقع التي تجري على قدم وساق على الأرض الفلسطينية خاصة في مدينة القدس ومحيطها بهدف تغيير ملامحها العربية والإسلامية ......
#المواقف
#العنصرية
#ومخطط
#استهداف
#المسجد
#الاقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740832

محمد عمارة تقي الدين : العدوان على المسجد الأقصى: منظمة أمناء جبل الهيكل نموذجاً
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين دكتور محمد عمارة تقي الدين "اصعدوا إلى جبل الهيكل واهدموا المسجد الأقصى وكنيسة القيامة"، هكذا يدعو المتطرف الصهيوني جيرشون سلومون زعيم منظمة أمناء جبل الهيكل أتباعه لهدم المسجد الأقصى وإقامة الهيكل الثالث مكانه لتهيئة الظروف لقدوم مسيحهم المُخلِّص وفقًا لقناعاتهم الدينية. لذا تتبنى تلك المنظمة أقصى أطروحات العنف ضد الفلسطينيين وضرورة الخلاص منهم تهجيرًا أو إبادة فوجودهم هو أمر من شأنه الحيلولة دون اكتمال هذا المشروع الخلاصي.جدير بالذكر أن هناك أكثر من عشرين منظمة إرهابية صهيونية تستهدف تدمير المسجد الأقصى وإقامة الهيكل المزعوم مكانه.وقد تأسست منظمة أمناء جبل الهيكل (Temple Mount Faithful) تلك المنظمة الدينية اليهودية المتطرفة بالقدس، وقد قام بتأسيسها جيرشون سلمون (Gershon Salomon) الضابط السابق في الجيش الإسرائيلي.كان سلمون عضوًا في رابطة الدفاع اليهودية وهي منظمة يهودية متطرفة أنشأها الإرهابي مئير كاهانا، وكانت قد تورطت في عدد من العمليات الإجرامية ضد الفلسطينيين، إذ تؤمن بالعنف باعتباره الوسيلة الوحيدة لتحقيق أهدافها. وشعار الحركة والذي يظهر به يد تمسك بالتوراة، ويد أخرى تمسك بالسيف، ومكتوب تحته كلمة"كاخ"، أي أنه هكذا وبهذا الطريق وحده والذي يجمع بين التوراة والسيف، أي بالعنف المتأسس على قناعات دينية ستتحقق الآمال في إقامة دولة إسرائيل الكبرى، والتي تمتد لديهم من النيل إلى الفرات.ويفصح برنامج الرابطة عن مجمل فكرها إذ يرتكز على ثلاثة محاور هي: الحدود الطبيعية لدولة إسرائيل هي من النيل إلى الفرات، ضرورة طرد العرب من كامل إسرائيل والتوسع في عمليات الاستيطان، القدس ملك خاص لليهود ويجب تدمير المُقدَّسات الإسلامية بها وعلى رأسها المسجد الأقصى. ومن ثم يدعو كاهانا إلى ضرورة الترحيل الفوري للعرب من أرض إسرائيل لأنه ليس هناك إمكانية للتعايش السلمي بين الطرفين, فهم في نظره"قنبلة موقوتة" وسوف تنفجر في الدولة اليهودية في أية لحظة، كذلك فهو يؤكد على أن طرد العرب هو عمل مقدس وواجب ديني، فيقول:"إن فكرة إبعاد العرب من إسرائيل ليست مجرد نظره شخصية، وبالطبع ليست نظرة سياسية، بل نظرة يهودية تعتمد على تعاليم دين التوراة.. إن طرد كل عربي هو واجب ديني". ويقول أيضا:"بدلًا من أن نخشى ردود فعل الغرباء إذا فعلنا ذلك، يجب أن نرتعد خوفًا من غضب الله إذا لم نفعل ذلك ونطرد العرب"، وهي أفكار عنصرية موغلة في عنصريتها ولا تحتاج لشرح أو تعليق. وبالعودة لسلمون مؤسس منظمة جبل الهيكل والمتشبِّع بهذه الأفكار المتطرفة، فقد تم اكتشاف مخزون هائل من الأسلحة والمتفجرات في حوزته والتي كان مزمعًا استخدامها ضد الفلسطينيين، فهو مدرب جيدًا على تلك العمليات الإجرامية، إذ كان في شبابه عضوًا في منظمة الإرجون الإرهابية التي كونتها العصابات الصهيونية وارتكبت المذابح والمجازر ضد الفلسطينيين قبيل تأسيس الكيان الصهيوني. وتتحدث المصادر عن علاقة أمناء جبل الهيكل بجماعات المسيحيين الصهاينة في الولايات المتحدة وأوروبا والتي تقدم الدعم المادي الهائل لأمناء جبل الهيكل من أجل هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل الثالث، فتلك الجماعات المسيحية لديها قناعات دينية بأن مسيحها المُخلِّص لن يأتي من دون مساعدة اليهود في هدم المسجد الأقصى ليتسنى بناء الهيكل مكانه. في تلك الحالة سيعود المسيح لتندلع معركة كبرى بين قوى الخير وقوى الشر ينتصر فيها المسيح وأتباعه من المسيحيين باعتبارهم ممثلين لقوى الخير، ومن ثم يتم الإعلان عن بدء فردوس أرضي يستمر لألف عام. في عا ......
#العدوان
#المسجد
#الأقصى:
#منظمة
#أمناء
#الهيكل
#نموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742244

عمر ابو زرقا : المسجد الاقصى وكروية الارض
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا [28/1, 10:21 &#960-;-.&#956-;-.] omar: اولا دعونا ننظر بدقة وموضوعية في مفردات وعبارات النص في الاية من سورة الاسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى&#1648-;- بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا &#1754-;- إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)) .. نجد ما يلي نجد مفردة (اسرى) لا مفردة (عرج) هذا يعني ان الرحلة كانت على كوكب الارضنجد مفردة (عبده) قد تعني استباق غلوا البعض في هذا الاسراء المعجز والقول ان محمد ابن للهنجد مفردة (ليلا) تعني بالتاكيد ان بقعة المسجد الحرام كانت غارقة في عتمة الليلنجد مفردة (مسجد) تعني موضع جغرافي ليس شرطا ان يتوفر فيه بيت او بناء .. لم يقل بيت حرام ولا بيت اقصىنجد مفردة (الاقصى) تعني لغويا الابعد على الاطلاق جغرافيا عن المسجد الحرامنجد جملة (الذي باركنا حولة) احتمال كبير ان تعني طبيعة خضراء ذات زرع لا قحلاءنجد جملة (لنريه من اياتنا) احتمال كبير ان تعني ان بقعة المسجد الاقصى كانت غارقة في ضوء النهار لكي يرى ويشاهد الايات..ثانيا نجد في سورة الروم من القران الايات (الم غلبت الروم في أدنى الارض...) وصف للأرض العربية الواقعة اسفل نهر الاردن ب (ادنى الارض) لا باقصى الارض .. كما ان البيئه الطبيعيه لاراضي اسفل نهر الاردن لا يوجد فيها تميز ب (بركه) او بركات للاشاره اليها بالذات والعين دون بقع اخرى على وجه الكرة الارضية .. بل ربما على العكس حيث يوجد هناك بالجوار ما يسمى ب(البحر الميت) وهو البحر الوحيد على سطح الارض الذي لا توجد فيه حياة ولا بركه ..ثالثا الكل يشاهد ويسمع بشكل شبه يومي منذ عقود عمليات الظلم والقتل والذبح وسفك لدم الناس في هذه البقعه من الارض وهي تاريخيا تعد من اكثر بقع الارض في اجتذاب صراعات القتل والحرق والتدمير والذبح حتى قيل ان الدماء وصلت الى الاذقان في احدى المعارك فوق ترابها .. ويقال انه تم استخدام معبد تلك المنطقه اسطبلات للخيل والبغال لمده زمنيه طويله من قبل المحتلين الاجانب .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه في هذه البقعه من الارض؟؟..رابعا .. يقال في التاريخ ايضا ان احبار وكهنه معبد تلك المنطقه من طائفة الفريسيين هم من قتل معلم الحق (او عيسى ابن مريم) بابشع الطرق وذلك بصلبه لعدة ايام فوق تراب تلك الارض .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه فيها؟؟..خامسا .. في تلك المنطقه توجد مدينة اسمها مدينة الخليل ويقال ان في هذه المدينه يوجد مسجد (الحرم الابراهيمي) وابراهيم عليه السلام هو اب الانبياء كلهم .. فان كان هناك (شيء مقدس) ومسجد اقصى فمن المفروض من المنطق الديني ان يكون الحرم الابراهيمي هو المسجد الاقصى وليس معبد طائفة الفريسيين في يبوس او ايلياء المجاوره..سادسا .. نحن نؤمن ان دعوه سيدنا محمد عليه السلام عالميه وخاتمه وبما اننا نؤمن ايضا بحدث الاسراء (المعجز).. فكيف يكون الاسراء المعجز واقصى موقع جغرافيا له عن المسجد الحرام لم يتجاوز ولم يتعدى الاقليم الجغرافي للدعوه ولم يتعدى القاره الاسيويه؟؟....سابعا .. القول ان معبد الفريسيين في مدينة يبوس العربيه الفلسطينيه كان قبلة سيدنا محمد الاولى جاء بعضه من قول (فقهاء الطليق والسفاح) في تفسيرهم لقول الله تعالى (قد نرى تقلب وجهك في السماء) .. لكن الظاهر في الايه ان الرسول كان يرفع وجهه نحو السماء كقبله اولى للدعاء والابتهال .. اي ان السماء هي التي كانت القبله الاولى وليس معبد الفريسيين عملاء الاحتلال البيزنطي ......
#المسجد
#الاقصى
#وكروية
#الارض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745176

عمر ابو زرقا : اين يقع المسجد الاقصى؟؟
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا اولا دعونا ننظر بدقة وموضوعية في مفردات وعبارات النص في الاية من سورة الاسراء(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى&#1648-;- بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا &#1754-;- إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)) .. نجد ما يلي ..1. نجد مفردة (اسرى) لا مفردة (عرج) هذا يعني ان الرحلة كانت على كوكب الارض2. نجد مفردة (عبده) قد تعني استباق غلوا البعض في هذا الاسراء المعجز والقول ان محمد ابن لله3. نجد مفردة (ليلا) تعني بالتاكيد ان بقعة المسجد الحرام كانت غارقة في عتمة الليل4. نجد مفردة (مسجد) تعني موضع جغرافي ليس شرطا ان يتوفر فيه بيت او بناء .. لم يقل بيت حرام ولا بيت اقصى5. نجد مفردة (الاقصى) تعني لغويا الابعد على الاطلاق جغرافيا عن المسجد الحرام وهذا علميا يتطلب ان يكون الموقع الاقصى على الجهة المقابلة من وجه الارض بسبب كرويتها6. نجد جملة (الذي باركنا حولة) احتمال كبير ان تعني طبيعة حية خضراء ذات زرع لا قحلاء7. نجد جملة (لنريه من اياتنا) احتمال كبير ان تعني ان بقعة المسجد الاقصى كانت غارقة في ضوء النهار لكي يرى ويشاهد الايات وهذا يتفق مع معنى (الاقصى) ومع (ليل) نقطة الانطلاق من المسجد الحرام..ثانيا نجد في سورة الروم من القران الايات (الم غلبت الروم في أدنى...) وصف للأرض العربية الواقعة اسفل نهر الاردن ب (ادنى الارض) لا باقصى الارض .. كما ان البيئه الطبيعيه لاراضي اسفل نهر الاردن لا يوجد فيها تميز ب (بركه) او بركات للاشاره اليها بالذات والعين دون بقع اخرى على وجه الكرة الارضية .. بل ربما على العكس حيث يوجد هناك بالجوار ما يسمى ب(البحر الميت) وهو البحر الوحيد على سطح الارض الذي لا توجد فيه حياة ولا بركه ..ثالثا الكل يشاهد ويسمع بشكل شبه يومي منذ عقود عمليات الظلم والقتل والذبح وسفك لدم الناس في هذه البقعه من الارض وهي تاريخيا تعد من اكثر بقع الارض في اجتذاب صراعات القتل والحرق والتدمير والذبح حتى قيل ان الدماء وصلت الى الاذقان في احدى المعارك فوق ترابها .. ويقال انه تم استخدام معبد تلك المنطقه اسطبلات للخيل والبغال لمده زمنيه طويله من قبل المحتلين الاجانب .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه في هذه البقعه من الارض؟؟..رابعا .. يقال في التاريخ ايضا ان احبار وكهنه معبد تلك المنطقه من طائفة الفريسيين هم من قتل معلم الحق (او عيسى ابن مريم) بابشع الطرق وذلك بصلبه لعدة ايام فوق تراب تلك الارض .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه فيها؟؟..خامسا .. في تلك المنطقه توجد مدينة اسمها مدينة الخليل ويقال ان في هذه المدينه يوجد مسجد (الحرم الابراهيمي) وابراهيم عليه السلام هو اب الانبياء كلهم .. فان كان هناك (شيء مقدس) ومسجد اقصى فمن المفروض من المنطق الديني ان يكون الحرم الابراهيمي هو المسجد الاقصى وليس معبد طائفة الفريسيين في يبوس او ايلياء المجاوره..سادسا .. نحن نؤمن ان دعوه سيدنا محمد عليه السلام عالميه وخاتمه وبما اننا نؤمن ايضا بحدث الاسراء (المعجز).. فكيف يكون الاسراء المعجز واقصى موقع جغرافيا له عن المسجد الحرام لم يتجاوز ولم يتعدى الاقليم الجغرافي للدعوه ولم يتعدى القاره الاسيويه؟؟....سابعا .. القول ان معبد الفريسيين في مدينة يبوس العربيه الفلسطينيه كان قبلة سيدنا محمد الاولى جاء بعضه من قول (فقهاء الطليق والسفاح) في تفسيرهم لقول الله تعالى (قد نرى تقلب وجهك في السماء) .. لكن الظاهر في الايه ان الرسو ......
#المسجد
#الاقصى؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745265

محمود سلامة محمود الهايشة : تحية المسجد.. قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة توضأ واصطحب ولده إلى صلاة الفجر، وعندما دخل المسجد، استقبل القِبلة وهمَّ بأداء ركعتي تحية المسجد، أما ابنه فهمَّ بالجلوس بجواره، فنظر إليه وأشار بيده هامسًا: قم وصلِّ ركعتي تحية المسجد، فقام الولد على مضض وصلَّى، وبين الأذان والإقامة اقترب الأب من أذن ابنه وقال:&#9830-;- ذكِّرني عندما نخرج من المسجد أحكي لك قصة. فهزَّ رأسه مُعلنًا الموافقة. مرَّت الدقائق، وأقيمت الصلاة، عندما خرَجوا نظر الولد إلى أبيه بلهفة:&#9830-;- هيا احكِ لي القصة التي وعدتني بها.&#9830-;- آه.. جميل أنك ما زالت متذكرًا، الموضوع بخصوص ركعتي تحية المسجد، عندما كنا صغارًا في مثل سنك الآن....&#9830-;- "من أنتم يا أبي؟". &#9830-;- أنا وأصدقائي الأطفال في الحيِّ، عندما كنا ندخل المسجد لم نكن نهتمُّ بصلاة ركعتي تحية المسجد، وفي إحدى المرات ناداني الحاج عوض - رحمه الله - أحد رجال المسجد الكبار، وكان صاحب أقدم محلِّ بقالة في المنطقة، فذهبت إليه مسرعًا؛ حيث كان يجلس مُسنِدًا ظهره إلى المنبر، فعندما اقتربت منه، قال لي: يا بني، لمَ لا تُصلي ركعتي تحية المسجد أول ما أتيت أنت وزملاؤك؟! فسكتُّ وتغيَّر وجهي ولم أستطع الرد عليه! فأحسَّ أنه قد أحرجَني جدًّا، وبأسلوب جميل وبابتسامة أجمل: يا بني، هل عندما تدخل بيتًا من البيوت.. هل تدخل وتجلس وتتكلم وتفعل ما تشاء دون أن تُسلّم على أهله؟! - بكل تأكيد لا؛ فقد أمرنا الله في قوله الكريم في سورة النور: &#64831-;- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ &#64830-;- [النور: 27]. فابتسم الحاج عوض، ما شاء الله عليك، ممتاز أنك تحفظ هذه الآية الكريمة، طالما أنت تعرف ذلك، فلماذا لم تسلِّم على صاحب هذا البيت؟! فتلفتُّ يمينًا ويسارًا، متعجبًا أيَّ بيت يقصد، ثم نظرت في وجهه! &#9830-;- نعم، هذا المكان، المسجد، هو بيت الله؛ حيث قال سبحانه في سورة الجن: &#64831-;- وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا &#64830-;- [الجن: 18]. &#9830-;- وكيف أسلِّم على صاحب البيت؟!&#9830-;- بصلاة ركعتي تحية المسجد. ......
#تحية
#المسجد..
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749611

سري القدوة : الجماعات المتطرفة الاستيطانية وسياسة تهويد المسجد الاقصى
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تشكل الدعوات التي أطلقتها جماعات «المعبد» للمستوطنين للمشاركة في اقتحام المسجد الأقصى المبارك، بذريعة إحياء أول الأعياد اليهودية لعام 2022 خطورة بالغة على مستقبل المسجد الاقصى وحرية العبادة وطابعة الديني الاسلامي كون ما يقوم به المستوطنين سلوك همجي لا يعبر عن اي دوافع دينية بل يكون الهدف منه الاستمرار في تهويد المسجد الاقصى المبارك وفرض اجندتهم الاستيطانية في باحات المسجد الاقصى واستفزاز المسلمين من ابناء المدينة المقدسة .المخططات الإسرائيلية المتصاعدة والخطيرة بحق مدينة القدس والمتمثلة باستمرار محاولاتهم بالتدخل في شؤون الحرم القدسي والحفريات المكثفة تحت المسجد الأقصى والبرامج الاستيطانية والاقتحامات اليومية، ما هي إلا محاولة لتغيير الأمر الواقع في الحرم القدسي الشريف والاستمرار بهذه الجرائم والدعوات الاستفزازية بين الحين والآخر وبدعم من المستوى السياسي الإسرائيلي يلزم العالم أن يقف عند مسؤولياته ويتدخل بشكل جاد لوضع حد لهذه الانتهاكات غير الشرعية وغير القانونية .تعمل سلطات الاحتلال جاهدة للسيطرة على المدينة المقدسة وتغيير معالمها بهدف تهويدها وإنهاء الوجود العربي فيها، وقد استخدمت لأجل ذلك الكثير من الوسائل وقامت بالعديد من الإجراءات ضد المدينة وسكانها، حيث كان الاستيطان في المدينة والأراضي التابعة لها أحد أهم الوسائل لتحقيق هدف حكومة الاحتلال حيث تعمل ضمن مخطط واضح وهدف منشود من أجل السيطرة التامة على القدس والمسجد الأقصى المبارك وخاصة بعد الاعتراف الأمريكي بالقدس عاصمة لدولة الاحتلال الإسرائيلي .تتعرض القدس لأشرس سياسة تهويد في تاريخها خاصة في ظل استمرار الصمت الامريكي من قبل حكومة جو بايدن ويعمل الاحتلال في القدس على تهويد المدينة ويسعى لطمس الهوية العربية والإسلامية فيها، بالإضافة الي استهدافهم ابناء شعبنا سكان القدس وتعرضهم لحملات اعتقالات ومداهمات وقتل بالرصاص الحي وهدم بيوتهم ومصادرة اراضيهم وفرض القيود عليهم وعلى مجريات حياتهم اليومية بالإضافة الى فرض الضرائب الباهظة والغير منطقية لإجبار سكان القدس على الرحيل عن بيوتهم وفرض سيطرتهم الكاملة على الاحياء العربية .ممارسات الاحتلال وتدخله المباشر والسافر في شؤون الحياة اليومية في القدس يعكس مدى الهيمنة الاسرائيلية التي يجب على الجميع رفضها ورفض المشاريع التصفوية والعمل بشكل جماعي لمطالبة المجتمع الدولي بالضغط على حكومة الاحتلال لرفع القيود عن القدس وبات المطلوب من المجتمع الدولي العمل على الحد من هذه الانتهاكات التي تنذر بخطر كبير قد يلقي بظلاله على المنطقة بأسرها ولا بد من الولايات المتحدة الأميركية الضغط على الحكومة الإسرائيلية لوقف إجراءاتها أحادية الجانب التي ستجر المنطقة إلى مزيد من أجواء التوتر والتصعيد.وتبقى القدس بمقدساتها الإسلامية والمسيحية وأحيائها خط أحمر لن نقبل المساس به إطلاقاً وان سلطات الحكم العسكري باتت تستغل انشغال المجتمع الدولي بالأزمة الروسية - الأوكرانية لتمرير مشاريع استيطانية لسرقة الأرض الفلسطينية، كونها عملت على اصدار قرار بإقامة 730 وحدة استيطانية جديدة في مستوطنة «بسغات زئيف» المقامة على أراضي بيت حنينا في القدس الشرقية .الاستيطان بكل اشكاله يعد غير شرعي وغير قانوني ويتنافى مع التشريعات والقوانين الدولية، ومصيره إلى زوال ولن يجلب الامن والاستقرار لدولة الاحتلال ولم ولن يتحقق السلام العادل والدائم الا بالاعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني حسب قرارات الشرعية الدولية وإنهاء الاحتلال وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها ......
#الجماعات
#المتطرفة
#الاستيطانية
#وسياسة
#تهويد
#المسجد
#الاقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749954

محمد عبد الكريم يوسف : المسجد والمعبد، تسليمة نسرين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف المسجد والمعبدتسليمة نسريندعوا أجنحة الدينترتطم بالأرض وتتحطم إلى أجزاء صغيرة ،دعوا طوب المعابد والأديرة والمساجد والكنائسيحترق في نار ملتهبة لا تبقي ولا تذر.وعلى أكوام الدمار تلكدعوا حدائق الزهور الجميلة تنمو وتنشر عبيرها.دعوا مدارس الأطفال وقاعات الدراسة تنمو وتكبر.من أجل رفاهية البشرية ، دعونا الآن نحول قاعات الصلاة إلى مستشفيات ودور أيتام وجامعات ،الآن دعونا قاعات الصلاة إلى أكاديميات للأدب ومراكز للفنون الجميلة ،معاهد للبحث العلمي.الآن دعونا نحول قاعات الصلاة إلى حقول أرز ذهبي تشع عند الفجر ، وتفتح الحقول والأنهار والبحار المضطربة.من الآن فصاعدًا ، دعونا نعيد تسمية الدين باسم &#1649-;-خر هو الإنسانية..النص الأصليMosque, Temple by Taslima Nasrin  ......
#المسجد
#والمعبد،
#تسليمة
#نسرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750009

راسم عبيدات : في -غزوة- الأقصى واقتحام المسجد القبلي وإعتقال الأطفال
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات في "غزوة" الأقصى التي أقدمت عليها حكومة الإحتلال بواسطة جيشها وشرطتها فجر أمس 15/4/2022 ، الجمعة الثانية من شهر رمضان الفضيل،والتي إقتحمت خلالها المسجد القبلي متجاوزة كل الخطوط الحمر،حيث عمدت إلى الدوس على السجاد بأحذية جنودها وشرطتها ورجال مخابراتها،وما خلفته تلك الغزوة من دمار وخراب من تكسير للزجاج والأبواب والثريات التاريخية،وإطلاق للرصاص المطاطي والمعدني والقنابل الغازية والصوتية،وكذلك القيام بعملية اعتقال وحشي بحق شبان وأطفال (470) طفل وشاب جاؤوا للإعتكاف في المسجد الأقصى،من أجل منع تدنيسه وحمايته من قبل الجماعات التلمودية والتوراتية التي هددت بإدخال قرابين الفصح الى ساحاته بهدف تغيير طابعه وهويته وتقسيمه مكانياً،حيث رصدت جوائز مالية لمن يقومون بعملية إدخال تلك القرابين،تصل الى حد عشرة الآلاف شيكل لمن ينجح في إدخالها ،كما جرى تحديد الأماكن التي ستجري فيها عملية الذبح،ووقع الإختيار على قبة السلسلة،التي يعتقدون بانها مبنية فوق ما يسمى بمذبح الهيكل،والمهم هنا ليس الجانب السردي،ولكن ما هو المهم الأطفال الذين اعتقلوا ونقلوا بواسطة حافلات الى معسكر الإحتلال في مستوطنة "معاليه ادوميم" للتحقيق معهم،قبل نقلهم الى مركز تحقيق " مسلخ" المسكوبية الشهير،هؤلاء الأطفال هم جيل ما بعد بعد أوسلو،إمتلكوا الجرأة وكسروا حاجز الخوف مع المحتلين،لم تعد ترهبهم لا مناظر جنود وشرطة الإحتلال المليئة بالحقد ولا هروات بطشهم وقمعهم ولا أسلحتهم المصوبة نحوهم والجاهزة لإطلاق النار عليهم،مناظرهم وقسمات وجوههم في الحافلات التي نقلتهم ،تشير الى أنهم يقولون بأنه في سبيل الدفاع عن الأقصى والقدس،نحن جاهزون لدفع الثمن ...مناظرهم وعلامات الفرح والسرور بادية على وجوههم وهم يرفعون شارات النصر، تؤكد على ان شعبنا سينتصر بهذا الجيل،مناظرهم تقول لكل العربان الذين هرولوا للتطبيع مع المحتل ونسجوا الأحلاف الأمنية والعسكرية الإستراتيجية معه ،وتأمروا على قضية شعبنا من أجل شطبها في لقاءات وقمم عقدوها في أكثر من دولة عربية،ولعل أخطرها القمة التي عقدت في كيبوتس "سديه بوكير" في النقب مكان مدفن بن غوريون،أول رئيس وزراء لدولة الإحتلال،وأحد قادة الحركة ا ل ص ه ي و ن ي ة،حيث ذهبوا للإعتذار منه ووضع الأكاليل على قبره وقرأوا عدة فقرات بالعبرية من التوراة على روحه،وليصل الأمر الى حد تصريح احد قادة تلك الوفود المهرولة للتطبيع بعد عودته من تلك القمة،بأن مشيخته تعتذر عن عدم تطبيعها لعلاقاتها مع دولة الإحتلال قبل 43 عاماً. مناظرهم هي لائحة اتهام لأمة يشاع انها مليار و 700مليون مسلم، يبدو انه لا وجود لهم على أرض الواقع ...يبدو انهم خرافة وليس حقيقة،وهي كغثاء السيل،فلو كانوا امة مؤمنة بكتاب الله ورسولة،لهبت لكي تدافع عن مسرى النبي محمد صلى الله عليه وسلم ،ولكن كيف لها ان تهب واغلبها خانع ذليل،في ذيل التبعية لأمريكا وقوى الإستعمار الغربي،بل وصل "العهر" في البعض منها لتبني رواية الإحتلال بدل الرواية الفلسطينية،الأمة التي لم تهب لنصرة مسرى الرسول عليه الصلاة والسلام،عندما أقدم المتطرف الصهيوني مايكل روهان من اصول استرالية على حرق المسجد الأقصى في 21/أب/1969،حيث طال الحريق منبر صلاح الدين الشهير،ورئيسة وزراء الإحتلال أنذاك" غولدا مائير" قالت بأنها لم تنم طوال الليل من الخوف على وجود دولة الإحتلال،اعتقاداً منها بان جيوش حملة الأوسمة والنياشين المزيفة على أكتافها وصدورها من جيوش العرب والمسلمين ستتقاطر للقضاء على دولة الإحتلال،ولكنها اكتشفت منذ ذلك التاريخ بأن هذه الأمة ليست اكثر من ظاهرة صوتية .....نحن نثق بج ......
#-غزوة-
#الأقصى
#واقتحام
#المسجد
#القبلي
#وإعتقال
#الأطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753285

نهاد ابو غوش : السياسي والاسطوري في اقتحام المسجد الاقصى
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش التصعيد الإسرائيلي الحالي واقتحام المسجد الأقصى المبارك فجر يوم الجمعة الثانية من رمضان (15/4/2022) ياتي في سياق التصعيد الشامل ضد الشعب الفلسطيني والذي أوقع خلال الشهور الأربعة الأولى من هذا العام نحو 45 شهيدا نصفهم استشهدوا خلال الاسبوعين الأخيرين فقط، ضمن العملية التي أسمتها إسرائيل (كاسر الأمواج).وتركز التصعيد في محافظات شمال الضفة الغربية وخاصة جنين، ولكنه شمل ايضا محافظة رام الله في الوسط وبيت لحم والخليل في الجنوب، كما اتخذت المواجهات في القدس، قلب الأراضي الفلسطينية والمكان الأكثر حساسية في معادلة الصراع طابعا خاصا نظرا لتجدد المواجهات اليومية بين الشبان الفلسطينيين وقوات الاحتلال، وقد تزامن هذا التصعيد مع تهديدات جماعات يهودية متطرفة باقتحام المسجد الأقصى والقيام بطقس "ذبح القرابين" وهو ليس مجرد طقس تعبدي يهودي، بل هو طقس رمزي يؤذن لقرب بناء ما يسمى هيكل سليمان مكان المسجد الاقصى.خلال السنوات السابقة كانت عدة جماعات يهودية متطرفة تهدد بالقيام بهذه الخطوة الاستفزازية، ومنها بشكل خاص جماعة تسمى " جماعة أمناء جبل الهيكل" برئاسة الحاخام غرشون سولومون، ولكنها كانت تعد جماعات هامشية وغير مؤثرة ، وغالبا ما كان يجري كبحها ومنعها من القيام بهذا الفعل، ولكن ومع الوقت ومع جنوح اسرائيل أكثر فأكثر نحو اليمين واليمين المتطرف، بتنا نلاحظ أن هذه الجماعات توسعت وتضاعف تاثيرها، وانتقلت من هوامش الخريطة السياسية الاسرائيلية إلى مركزها، وباتت ممثلة في البرلمان الاسرائيلي (الكنيست) من خلال حزب الصهيونية الدينية الذي يملك ستة مقاعد أبرزها لزعيميه المتطرفين ايتامار بن جفير، وبتسلئيل سموتريتش. لا بل ان رئيس الحكومة الاسرائيلية الحالي نفتالي بينيت قادم من هذا الوسط الاستيطاني المتطرف ومعظم حلفاؤه في الحكومة وخاصة حزب امل جديد وحزب يسرائيل بيتينو هم من مؤيدي هذه السياسات المتطرفة.الحكومة الاسرائيلية سمحت قبل اسبوعين للمتطرف بن جفير باقتحام المسجد الاقصى تحت حجة (حرية الزيارة) وهم اختاروا فيه وقتا يكون المسجد فيه خاليا من المصلين، قبل ذلك باشهر قليلة قضت محكمة اسرائيلية خاصة بحق اليهود في القيام بأداء الصلوات الصامتة، بينيت نفسه تحدث عن حرية العبادة لجميع الديان في المسجد الاقصى لكنه تراجع عن تصريحه سريعا، واليوم (15/5) وزير الخارجية يائير لابيد كرر نفس القول وقال ان اسرائيل واجهزة امنها سوف تضمن "حرية العبادة " لجميع الاديان، قائد الشرطة يعقوب شبطاي كرر هذا القول، علما بأن ثمة قرارات واضحة من الامم المتحدة، وقبلها من عصبة الآمم تؤكد أن المسجد الأقصى بما في ذلك الحائط الغربي (حائط البراق أو كما يسميه اليهود حائط المبكى) هو ملك حصري للمسلمين.اقتحام اليوم للمسجد الاقصى تم في ساعة الفجر الأولى وهي ساعات صلاة واعتكاف لمئات المصلين كما تجري العادة في مختلف البلاد الاسلامية في ليالي شهر رمضان، وقامت القوات الاسرائيلية بالقاء قنابل الغاز المدمع والسم واطلاق الرصاص المطاطي، والاعتداء على المرابطين والمرابطات بالهراوات، ما ادى لاصابة نحو 160 فلسطينيا بجروح متفاوتة، واعتقال نحو خمسائة شاب وفتاة نقلوا بالحافلات مقيدين إلى مراكز التوقيف والتحقيق، اسرائيل بررت هجومها الوحشي بان المصلين هتفوا بهتافات مؤيدة للمقاومة ورفعوا اعلاما فلسطينية ورايات اسلامية. ومعلوم أن اسرائيل تظهر حساسية مفرطة تجاه اي مظهر من مظاهر الحضور السياسي الفلسطيني/ أو كل ما من شانه نقض الرواية الإسرائيلية حول يهودية المدينة، ويمكن لتلك الحساسية ان تشمل أي نشاط حتى لو كان رياضيا او ثقافيا أ ......
#السياسي
#والاسطوري
#اقتحام
#المسجد
#الاقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753317

علي أبوهلال : استهداف الصحفيين لمنعهم من تغطية جرائم الاحتلال في المسجد الأقصى
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال يتضح للمتابعين والمراقبين للأحداث التي تجري في المسجد الأقصى وفي مدينة القدس المحتلة خلال شهر رمضان المبارك، أن قوات الاحتلال تتعمد تصعيد انتهاكاتها ضد المقدسات الدينية الإسلامية والمسيحية، وتنتهك بشكل صارخ حق وحرية العبادة، وكافة الحقوق والحريات السياسية والمدنية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية، التي تكفلها الشرعة الدولية لحقوق الانسان عموما. وأن حديث حكومة الاحتلال عن السماح لجميع أتباع الديانات بممارسة حقهم في العبادة وأداء شعائرهم الدينية بشكل متساوي وبدون تمييز، هي مجرد أكاذيب وتضليل للرأي العام، وتنفيه كل الوقائع التي تجري على الأرض، سواء في القدس أو في سائر الأراضي الفلسطينية المحتلة.فقد أكدت ممارسات الاحتلال في القدس خلال شهر رمضان المبارك أنها تنتهك كافة الحقوق والحريات التي يكفلها قانون حقوق الانسان، وذلك بتعرضها لكافة حقوق وحريات الفلسطينيين بمختلف فئاتهم، وخاصة وسائل الاعلام والصحفيين، للحيلولة دون نشر حقيقة الانتهاكات والاعتداءات الإسرائيلية، التي تجري على الأرض الفلسطينية، لدحض رواية الاحتلال التي تؤكد بما يخالف الحقيقة أنها تسمح بممارسة الحقوق والحريات للفلسطينيين بكل فئاتهم. إن أكثر ما يزعج قوات الاحتلال وحكومته اليمينية المتطرفة، أن تنجح وسائل الاعلام وينجح الصحفيين من نقل حقيقة الأحداث التي تجري على الأرض كما هي، وبصورة موضوعية وحقيقية بما يخالف الصورة والرواية الإسرائيلية الكاذبة، لذا تلجأ قوات الاحتلال إلى منع الصحفيين من القيام بعملهم بكافة الوسائل، ليس فقط منعهم من حريتهم في الحركة والتنقل لتغطية ما يجري على الأرض، بل تتعدى ذلك لتشمل اعتقال الصحفيين والتعرض لهم والاعتداء عليهم بما يعرض حياتهم للخطر.وفي هذا الإطار استمرت قوات الاحتلال الإسرائيلي في استهدافها للصحفيين الفلسطينيين، الذي يعملون على تغطية اقتحامات المستوطنين واعتداءات قوات الجيش الإسرائيلي المتكررة على المواطنين في المسجد الأقصى منذ بداية شهر رمضان المبارك.أصيب يوم الجمعة الماضي لوحده ثلاثة صحفيين إصابات لا يمكن أن توصف سوى أنها تقع في دائرة الاعتداءات الخطيرة التي تستهدف الصحفيين، إذ أصيب الصحفي علي ياسين برصاصة مطاطية في حنجرته سببت له جرحا عميقا في رقبته، فيما أصيب كلا من الصحفيين "محمد عشو" و"أحمد شريف" برصاصات مطاطية في أقدامهم.ومنذ بداية شهر رمضان سجلت عشرات الإصابات في صفوف الصحفيين في ساحات المسجد الأقصى، بشكل متعمد لإبعادهم ليس فقط عن المكان، وإنما لردعهم عن تغطية الاحداث، وتنوعت الانتهاكات الإسرائيلية ضد الصحفيين ما بين الإصابة بالرصاص المطاطي، أو الاختناق بغاز القنابل أو غاز الفلفل إلى حد التعدي السافر بالضرب المبرح على الصحفيين، لمنعهم من تغطية جرائم الاحتلال وانتهاكاته.وقد بلغت الاعتداءات على الصحفيين المقدسيين ذروتها خلال الهبة الأخيرة السنة الماضية، رفضا لإخلاء عائلات حي الشيخ جراح، ودفاعا عن المسجد الأقصى المبارك، وسجل مركز إعلام الناصرة 42 اعتداء خلال شهر أيار/ مايو الماضي بحق صحفيين مقدسيين، خلال قيامهم بعملهم المهني في مناطق مختلفة من القدس.وكان آخر تلك الاعتداءات اعتقال الصحفية جيفارا البديري، مراسلة قناة الجزيرة، والاعتداء عليها وعلى مصور القناة أثناء قيامهما بتغطية فعالية لأهالي حي الشيخ جراح، ما يفتح ملف الاعتداء كذلك على المصورين الصحفيين لمنعهم من توثيق الانتهاكات في المدينة.استنكرت المراكز الصحفية والإعلامية ونقابة الصحفيين الفلسطينيين، جميع الاعتداءات السافرة من قبل قوات الاحتلال بحق الصحفيين في مدي ......
#استهداف
#الصحفيين
#لمنعهم
#تغطية
#جرائم
#الاحتلال
#المسجد
#الأقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754271

سري القدوة : قمة قصر الاتحادية ومواجهة سياسات تهويد المسجد الاقصى
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة حملت مخرجات قمة قصر الاتحادية المنعقدة في القاهرة بين جلالة الملك عبدالله الثاني، مع الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي، وسمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، تطور ايجابي وإضافة مهمة ونوعية على المستوى العربي من اجل التأكيد على أهمية مواجهة التحديات الراهنة والتطورات المتعلقة بوضع القدس تحت الاحتلال والجهود التي تقوم بها الاردن ودورها التاريخي في حماية المقدسات الاسلامية والمسحية حيث يتطلب ذلك تنسيق الجهود وتعزيز العمل العربي المشترك وتفعيل التعاون القومي العربي مما يؤكد على أهمية مواصلة التنسيق والتشاور وتعزيز العلاقات بين الدول العربية لمواجهة مختلف القضايا ذات الاهتمام المشترك وبما يحقق المصالح السياسية والأمنية ويخدم القضايا العربية .مخرجات قمة قصر الاتحادية اثارات آخر المستجدات العالمية والإقليمية وفي مقدمتها القضية الفلسطينية حيث اجمع القادة المجتمعين على أنهم سيعملون بكل قوه وإيمان راسخ ولن يدخروا جهدا من أجل حماية القدس والدفاع عن الحقوق الفلسطينية ووقف التصعيد الاسرائيلي بكل اشكاله في الاراضي الفلسطينية المحتلة والعمل على اعادة الهدوء للمسجد الاقصى المبارك من أجل تمكين المصلين من أداء شعائرهم الدينية بدون معيقات أو مضايقات وحرص القادة على أهمية احترام دور الوصاية الهاشمية التاريخية في حماية الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية في القدس .لقد كان دائما الموقف العربي واضح تجاه ما يدور في فلسطين حيث حرصت قمة قصر الاتحادية على مواصلة التشاور حول مجمل التطورات على الساحة الفلسطينية وجملة من القضايا ذات الاهتمام المشترك والعمل بكل السبل والإمكانيات لوضع حد لهذا الاحتلال الغاصب للحقوق الفلسطينية والتشديد على الحرص المشترك ومواصلة العمل العربي من اجل دعم الشعب الفلسطيني وتمكينه لنيل حريته واستقلاله وأهمية الاستمرار بنفس الاتجاه والتنسيق المتكامل وصولا الى تحقيق السلام العادل والشامل وضرورة وقف العدوان الاسرائيلي وكل الإجراءات التي تقوض فرص تحقيق السلام وإيجاد أفق سياسي للعودة إلى مفاوضات جادة وفاعلة لحل القضية الفلسطينية على أساس حل الدولتين ووفقا للقانون والقرارات الدولية .ولا يمكن الصمت امام ما يجرى من مسلسل الانتهاكات الإسرائيلية المتكرر بما فيها اقتحامات المتطرفين للمسجد الأقصى والاعتداءات على المصلين وتقييد وصول المسيحيين إلى كنيسة القيامة في القدس وتقليص أعداد المحتفلين في سبت النور ويجب وضع حد لمثل تلك الممارسات التى تقود المنطقة الى الدمار الشامل وضرورة احترام الوضع التاريخي والقانوني القائم في الحرم القدسي الشريف واستمرار الجهد الدبلوماسي العربي لمعالجة جذور التوتر والصراع الذي سيبقى يهدد المنطقة ويؤدي الى مضاعفة محاولات الاحتلال للتقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى المبارك، وسرعة التحرك من اجل استئناف عملية السلام والاعتراف بحق الشعب الفلسطيني بإقامة دولته المستقلة على خطوط الرابع من حزيران عام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية .المملكة الاردنية الهاشمية وبكل ما تحمله من حب ومشاعر صادقة نحو فلسطين وانطلاقا من التاريخ المشترك بين الشعب الفلسطيني والأردني تواصل جهودها من اجل الحفاظ على الوضع التاريخي القائم في القدس وحماية المقدسات الاسلامية والمسحية والعمل على تحقيق متطلبات الصمود الوطني الفلسطيني ومواصلة العمل العربي المشترك الذي يشكل نواة صلبة لإعادة تفعيل الجهود العربية والخروج بموقف عربي موحد لرسم استراتيجية عربية شاملة في ضوء التحديات والمخاطر التي تواجه الشعب الفلسطيني والقضية الفلسطينية بشكل خاص وما تشهده الأرا ......
#الاتحادية
#ومواجهة
#سياسات
#تهويد
#المسجد
#الاقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754289

معاذ محمد : اقتحامات المسجد الاقصي وآليات الاستعمار
#الحوار_المتمدن
#معاذ_محمد " لا خلاص إلا بالخلاص من كامب ديفيد . العودة إلي العرب والحرب . حرب أبدية والويل لعملاء التطبيع " (1)في أول زيارة لرئيس وزراء إسرائيلي لمصر منذ عشر سنوات اجتمع عبد الفتاح السيسي ونفتالي بينيت بمدينة شرم الشيخ ، بعد عدة أسابيع هبطت أول رحلة لشركة مصر للطيران في مطار بن غوريون بتل أبيب . وفي شهر أبريل الماضي أقلعت أول رحلة طيران مباشرة من مدينة تل أبيب إلي شرم الشيخ المصرية ، وقد تم الاتفاق علي المسار الجديد للرحلات الجوية وتقرر في الأصل افتتاحه خلال أيام عيد الفصح اليهودي.منذ عدة أيام جاء تقرير لصحيفة " هرتز " وضح فيه الكاتب الفوائد الاقتصادية للرحلات الجوية المباشرة من إسرائيل إلي مصر مع فقدان السياح الروس والأوكرانيين بسبب الحرب ، ويقول أن توسع أصداء الصدمة من الحرب طال المحلات والمطاعم التي تحمل اللافتات الروسية في خليج نعمة بشرم الشيخ . كما يشير إلي ترحيب التجار والسائقين بالزوار الإسرائيليين لمواجهة رحيل السائح الروسي ، كحدث يرتبط بارتفاع أسعار المعيشة في مصر والأزمة الاقتصادية التي تواجهها الدولة في مسألة الدين الخارجي . " الأمم مثل الروايات تفقد جذورها في خضم الزمان وأساطيره ، ولا تستعيد أفقها إلا في الخيال " (2)قام الحاخام جوشوا بيرمان الأستاذ بجامعة بار إيلان بتنظيم جولات من السياحة الدينية " اليهودية " في مصر يناير 2022 ، حاول من خلالها ربط المعتقدات التوراتية بأدلة أثرية من مصرالقديمة تشير إلي الخروج خصوصاً وإلي فاعلية الإله اليهودي في التاريخ عموماً . الحاخام الذي يخطط لرحلتين قادمتين في الشتاء يقول : " قبل 3000 عام كان اليهود عبيداً لفرعون مصر ، في ليلة عيد الفصح الآن يمكننا الاحتفال بالتحرر من الاضطهاد المصري " " القول بوجود أمة يهودية هو بمثابة حض ليهود العالم علي عدم التمثل والانصهار في المجتمع الحديث " (3)لرؤية تلك الأحداث داخل إطار نظرة عامة منفتحة علي تقبل أنماط سلوك الكيان الصهيوني متعددة الأشكال والأنماط ، ينبغي الإشارة إلي الوجه الآخر/ الباطني لذلك التوسع الخارجي في العلاقات مع الدولة المصرية . خلال أيام عيد الفصح شهد المسجد الأقصي اقتحامات متتالية للقوات الإسرائيلية لتأمين جولات الجماعات الدينية اليهودية " جماعات الهيكل " داخل المسجد الأقصي ، تلك المساعي للتوسع الاستيطاني " الداخلي " في مدينة القدس ومحاولات إظهار السيادة الفعلية علي المسجد الأقصي والأماكن الفلسطينية المقدسة " كنيسة القيامة " ، تأتي تحت غطاء خطاب يتخيل سردية تربط التاريخ وعلم الآثار الحديث بالروايات التوراتية ويتذرع بالجماعات المتطرفة والسياحة التهويدية كقوة تنفيذية لتحقيق مخططات الدولة الصهيونية في إسكات التاريخ الفلسطيني عبر آليات إنكار الزمان والمكان وطمس المعالم الإسلاميّة والتاريخيّة.كتبت راشيل فيلدمان مقالاً في مجلة " الدراسات الاستعمارية الاستيطانية " بعنوان : ( الحج إلي جبل الهيكل باسم حقوق الإنسان ) أشارت فيه إلي استخدام الدولة الإسرائيلية للممارسات الدينية وطقوس التقوي اليهودية في الحرم القدسي لتأطير الغزو بلغة الدولة الليبرالية ، وتغييب السلوك الإستعماري الاستيطاني بخطاب ليبرالي يدعو إلي حقوق الإنسان والحرية الدينية. تعالج تلك الرؤية الاقتحامات المتكررة للمسجد الأقصى من قبل الجماعات الدينية اليهودية ، كوسيلة استراتيجية للمشروع الاستعماري الذي تتشكل عناصره الأساسية من الحجاج / المتطرفين اليهود و المؤسسات العلمانية للدولة الصهيونية ، لفرض السيطرة علي مدينة القدس والمحافظة علي الوضع القائم . تقول المؤلفة : " إن ال ......
#اقتحامات
#المسجد
#الاقصي
#وآليات
#الاستعمار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755189