الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
احمد البكر : الجاهلون .... والعلم
#الحوار_المتمدن
#احمد_البكر واذا خاطبك الجاهلون فقل سلام سلاما ! هذه الاية لعلها الوحيدة التي يحفظها اتباع تيار الجهل والارهاب (الصدريون) فااصبحت احدى شعاراتهم الرنانه , ولربما تلك الايه تنطبق على اكثرهم بل وتنطبق على سادتهم من كبيرهم محمد صادق الصدر امام الجاهلين وسيد الرعاع وصولا الى صغيرهم الارعن مقتدى . لم يكن جديدا على مشايخ الدين التدخل بشؤن العلم والافتاء به وكأنه حكما من احكام الطهارة او فتوى في نكاح متعه او مسيار , وعلى مر العصور ومنذ ابن تيمة والغزالي وغيرهم نجد ان هذا التيار ماانفك وهو يجعل من العلم خصيما له ,ولأن الجهل اسرع انتشارا والاكثر وصولا الى مدارك البشر فكان العلماء على طول الخط يعانون من الاضطهاد والقتل والتنكيل من اولئك . تكمن عظمة العلم في هذا الصراع بأنه لم يخسر ولا معركة واحدة امام الفكر الديني الرجعي وكان المنتصر على الدوام رغم الاذى الذي كان يلحق بااصحابة لأنه يستند الى المنطق المجرد والتجربه المخبرية الرصينة وهذا مالايمكن قياسه في الدين فلا يمكن ان نقيس مثلا ايمان شخص ما ونعطيه درجه معينة كما لايمكن للدين ان يعطي تفسيرا منطقيا لجميع الظواهر الطبيعيه بل ان العلم يوما بعد يوم يجعل الدين بزاويه ضيقه ويسلب منه كل التفسيرات للامنطقيه التي سوقها لقرون ويجعلها في مكب النفايات . مرت السنون وماعدنا نسمع في الغرب تلك الاصوات النشاز التي كانت تعادي العلم ولكن بقي الحال لدينا كما هو بل ربما زاد سواء , ان مادعاني لكتابة هذا المقال هو مشاهدتي بعض المقاطع على مواقع التواصل لبعض اتباع محمد صادق الصدر وقد وجة طارحوها الاسئله التاليه :هل عندنا نظريه افضل من النسبيه ؟هل عندنا من نقد النسبيه ؟هل عند الشيعه من هو افضل من اينشتاين ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وهكذا وبكل صفاقة اجاب هذه الاسئلة كلها بجواب واحد (نعم) قبل ان يشرح لماذا وكيف !. وجلست انا استمع لهراء محمد صادق الصدر في مقطع فديو اخر مسجل في تسعينيات القرن المنصرم واذا بي اكشف كم من الغباء لم اعهدة في بشرا قبلك ذلك . ليس عيبا ان ننتقد اينشتاين او نناقش نظريتة بل وان نختبر صحتها ولكن العيب كل العيب ان ننتقد ونحن جاهلون بااسس العلم جاهلون بالفيزياء وندعي زورا وبهتانا اننا قدمنا النقد الصائب والسديد .والان اليكم المغالطات المليئه والمفعمه بالغباء التي طرحها محمد صادق الصدر بعد ان استهزء بالعلم وقلل من شانه الى درجه انه قال عنه ان العلوم في منزله الهواء في شبك :1- افترض ان فوتون ضوئي سار باتجاة وفوتون اخر سار بااتجاة اخر في الجهة المعاكسة فماذا ستكون المحصله اكيد سرعه الضوء * سرعه الضوء ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2- كل النظريات قابله لتكذيب ويمكن لااحداها ان تنقض الاخرى كما في مثال جاذبية نيتون واينتشاين ورغم هذا تحولت النسبيه عندهم ( أي عند الغرب ) الى قانون أي تحولت من مرتبه يقينيه ادنى (نظرية) الى مرتبه اعلى (قانون) ؟!!!!!!!!!! .3- نحن نسال هل الشمس اقوى في جاذبيتها من الارض ؟؟ الجواب طبعا الشمس لديهم اكبر جاذبيه من الارض بسبب كبر حجمها وما تسببه من انبعاج في نسيج الزمكان اكبر من الارض وبما ان جاذبيتها اكبر لماذا لا تجذب توابع تابعيها مثل تابع الارض ( القمر ) او توابع المشتري فتصبح تدور حول الشمس بدلا من الارض والمشتري ؟!!!4- هناك ظواهر طبيعيه منافيه لجاذبيه منها ان اثنين من المجرات قد يلتقيان خلال سيرهما الطويل فيتداخلان ثم تخرج احدهما من جهه والاخرى من الجهة الاالثانيه وتأخذ كل مجرة نجومها معها دون أي تخلف اطلاقا مع ان قوى الجاذبيه ستختلف بط ......
#الجاهلون
#....
#والعلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699237
احمد البكر : التناقض بين المحبة والايمان
#الحوار_المتمدن
#احمد_البكر كيف يمكن ان يكون الايمان بحد ذاتة هو دعوة ان تكره الانسان ؟!حركة الايمان تعمل انشقاق داخل النفس الانسانية لدرجة انة يصبح متحزب , لأن الايمان بطبيعة الحال يقدم نفسة على انة معيار للحقيقة , حيث لايوجد يهودي يعترف ان المسيحي على حق , ولا مسيحي يعترف ان اليهودي على حق , فاليهودية دين ناقص اكتمل بالمسيحية , كما ان اي مسلم لا يعترف ان المسيحية هي الدين الحق , وانما هي دين ناقص يجد كمالة الروحي في بوتفة الوحي الاسلامي , حيث يمثل الاسلام عند المسلم حالة الكمال الابراهيمي . اذن اي حركة خارجة عن معيار ايماني من هذة المعايير الثلاثة (اليهودية ,المسيحية, الاسلام ) هي حركة تدعو لزندقة والهرطقة . فيهوه في اليهودية هو الالة الحق وكل ماقبلة من الهة الاشورين والكنعانيين عبارة عن اصنام وكيانات باطلة , وطبعا الله في المسيحية هو متاح فقط للمسيحي لأن جوهر الله في المسيحية تجسد في شخص المسيح وهذا التجسد لايراه الا المسيحي . هذا الانغلاق الايماني يخلق حالة من التسامي والتعالي الزائفين داخل النفس الانسانية , وهذا ماسيقود في النهاية الى فكرة انا في الجنة وانت في النار !!!.فالانسان في الدين المسيحي لم يعد يرى نفسة كأنسان طبيعي بل اصبح يرى نفسة كما يراه يسوع عضو في الكنيسة , واذا كان كاهن فهنا تكون المصيبة اكبر , حيث ينتابة شعور انه اكثر اتحاد مع يسوع وبذلك هو يملك سلطة اكبر ويصلي لله ليس لانه انسان لا بل يصلي بيسوع ومن خلال يسوع فيكون اكبر فخرا بانه يعرف الرب والرب يعرفه . وكذلك في الاسلام ايضا المسلم يتصرف بطريقة حيوانية وكانة نوع مختلف عن بقية البشر , فتجدة لايفخر بنفسة كونة انسان , بل دوما مايردد عبارة الحمد الله على نعمة الاسلام ,وكأن الطبيعة وهبته صفة تطورية كامنه وجعلته ذاك ال super human الذي تحدث عنة نيتشة ! .. واليهودي ليس فرقا عن هؤلاء , دوما يردد اليهود نحن شعب الله المختار واما الباقي ليسو ببشر لعلهم جنيات , حيوانات , وحوش .الخ ... اذن الايمان يبارك ويلعن , يلعن المختلف ويبارك المتشابة , يبارك المؤمن لانة مخلص من قبل الله ويلعن المختلف لانه متروك لرحمة الله ولعنات المؤمنين , بمعنى ان لم يقتل المؤمن من خالفة في هذة الدنيا فأنه يقتلة في الحياة الابدية بقولة انك ستذهب لجحيم !!!. الايمان يخلق حالة من التحزب ضد العلاقات الطبيعية على سبيل المثال , نجد القتل والخلاف الذي حصل بين الاب والابن وبين العم وابن الاخ في صدر الاسلام وبهذا يكون الدين اكبر اداة لتفتيت اقوى اواصر المجتمع والقضاء عليها الا وهي صلة الدم ومن المعلوم ان هذا السلوك (معاداة الاقارب على اساس الدين والطائفة) لم يقتصر على صدر الاسلام بل مازال منتشرا في مجتمعتنا . وهنا نسأل من خلال الفيلسوف فيورباخ , اي مساحة للاخر المختلف ؟ اي نظرة كونية ستتقبل كل هذه الاختلافات والتناقضات الموجودة ؟؟؟؟؟؟؟ هذا الاحساس بالتعالي والتمايز الذي يصل الى اقربائك في الدم نجده عند المؤمن (ايا كان) أذن هذا الالة الذي يميز ويفصل بين الاخيار والاشرار هو طبيعة الايمان فقط لاغير !! . وبالتالي فان هذا الايمان الذي يخلق جحيما للاخر المختلف عنة ماهو الانقيض للحب والمحبة , فالمحبة لا تتقبل العذاب ولاجهنم التي تنادي بها الاديان الابراهيمية . مايجعل الايمان على نقيض من المحبة والانسانية ايضا هوم امتصاص الايمان لكل الافعال الخيرة , بمعنى اي عمل جيد يعملة المؤمن ينسبة الى الله الذي هو نابع من فكرة الايمان وبينما كل فعل شرير ينسب للانسان اي الانسانية . اذن لماذا نترك كل فضيلة للايمان ونعطي صفاتنا الانسانية كل الافعال ......
#التناقض
#المحبة
#والايمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738705