ماجد الحداد : ابن القيم يعترف بإيمان أفلاطون وأتباعه يكفرون المصريين القدماء الذين أتى افلاطون منهم بفكرة الوحدة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد من كلام ابن القيم في الإغاثة :"وكذلك أفلاطون كان معروفا بالتوحيد وإنكار عبادة الأصنام وإثبات حدوث العالم وكان تلميذ سقراط ولما هلك سقراط _ وانظر لاستعمال الكلمة البغيضة هلك بدلا من مات لأنه لازال يكفر سقراط في لاوعيه _ قام مقامه وجلس على كرسيه وكان يقول : إن للعالم صانعا محدثا مبدعا أزليا واجبا بذاته عالما بجميع المعلومات ...."طبعا ابن القيم للدقة كان يقصد ان افلاطون معروف ب وحدة الوجود والاعتراف بالخالق والايمان به ...فإذا كان افلاطون المثبت والمعروف انه تلقى تعليمه في برابي _ معابد _ مصر كمت ... والاغريق كانت لهم اصنام اي آلهتهم ولم يصلنا اي نصوص لديهم توحي بالتجلي والفيض لنعتبر آلهتهم مجرد صفات او تجلي لحقيقة وااحدة مثلما اعتبر المصرون القدماء مثلا والهنود ...يعتبرون أن لكل شعب وأمة نبي ، ثم ينكرون على شعوب الأرض اديانهم ، وكأنه الله تركهم آلاف السنين مات منهم مليارات على الخطأ ، وبجرة قلم مضحكة جدا لا تتسق مع حركة التاريخ يقولون انهم من أصحاب الفترة ، ويكأن الرب خلق هذا العالم ليظهر فقط أمة واحدة على الصواب في آخر الزمان وكل هذا الأنظار في الأرواح والاجساد التي بليت وماتت كان بلا طائل .لذلك شيخ مهم من شيوخ السلفية يمدح فكر وعقيدة رجل يعتبره الناس وثني كأفلاطون واستقاها و اقتبسها من اساتذته في مصر اذا اي نغل يتهم المصريين انهم وثنيين ويعتبرهم كفارا بناء على ذلك اسحب منه الجنسية وانت مطمئن بل اسعى لذلك باي طريقة وعامله كغريب وضيف ان كان بأدبه اهلا به لكن ان تصرف كبدوي محتل كحال كل السلفيين فتصرف معه حسب رجولتك . ......
#القيم
#يعترف
#بإيمان
#أفلاطون
#وأتباعه
#يكفرون
#المصريين
#القدماء
#الذين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689463
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد من كلام ابن القيم في الإغاثة :"وكذلك أفلاطون كان معروفا بالتوحيد وإنكار عبادة الأصنام وإثبات حدوث العالم وكان تلميذ سقراط ولما هلك سقراط _ وانظر لاستعمال الكلمة البغيضة هلك بدلا من مات لأنه لازال يكفر سقراط في لاوعيه _ قام مقامه وجلس على كرسيه وكان يقول : إن للعالم صانعا محدثا مبدعا أزليا واجبا بذاته عالما بجميع المعلومات ...."طبعا ابن القيم للدقة كان يقصد ان افلاطون معروف ب وحدة الوجود والاعتراف بالخالق والايمان به ...فإذا كان افلاطون المثبت والمعروف انه تلقى تعليمه في برابي _ معابد _ مصر كمت ... والاغريق كانت لهم اصنام اي آلهتهم ولم يصلنا اي نصوص لديهم توحي بالتجلي والفيض لنعتبر آلهتهم مجرد صفات او تجلي لحقيقة وااحدة مثلما اعتبر المصرون القدماء مثلا والهنود ...يعتبرون أن لكل شعب وأمة نبي ، ثم ينكرون على شعوب الأرض اديانهم ، وكأنه الله تركهم آلاف السنين مات منهم مليارات على الخطأ ، وبجرة قلم مضحكة جدا لا تتسق مع حركة التاريخ يقولون انهم من أصحاب الفترة ، ويكأن الرب خلق هذا العالم ليظهر فقط أمة واحدة على الصواب في آخر الزمان وكل هذا الأنظار في الأرواح والاجساد التي بليت وماتت كان بلا طائل .لذلك شيخ مهم من شيوخ السلفية يمدح فكر وعقيدة رجل يعتبره الناس وثني كأفلاطون واستقاها و اقتبسها من اساتذته في مصر اذا اي نغل يتهم المصريين انهم وثنيين ويعتبرهم كفارا بناء على ذلك اسحب منه الجنسية وانت مطمئن بل اسعى لذلك باي طريقة وعامله كغريب وضيف ان كان بأدبه اهلا به لكن ان تصرف كبدوي محتل كحال كل السلفيين فتصرف معه حسب رجولتك . ......
#القيم
#يعترف
#بإيمان
#أفلاطون
#وأتباعه
#يكفرون
#المصريين
#القدماء
#الذين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689463
الحوار المتمدن
ماجد الحداد - ابن القيم يعترف بإيمان أفلاطون وأتباعه يكفرون المصريين القدماء الذين أتى افلاطون منهم بفكرة الوحدة
أحمد صبحى منصور : شيوخ الأزهر يكفرون بالقرآن إذ يجعلون أنفسهم وكلاء للرحمن
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة 1 ـ نحن نتمسّك بالاسلام السلوكى بمعنى السلام ، وبأن الاسلام هو دين العدل والاحسان حرية الفكر والدين للأفراد والطوائف . ونحن نفخر باسلامنا القلبى ايمانا بالله جل وعلا وحده إلاها لا شريك له ، وبالقرآن الكريم وحده حديثا ، وباليوم الآخر الذى يملكه الله جل وعلا وحده ، ونرجو لقاء الله جل وعلا ليحكم بيننا وبين خصومنا فيما نحن فيه مختلفون . ونحن لا نزعم أن الله جل وعلا وظّفنا لنتكلم باسمه أو أن نكون وكلاء عنه . 2 ـ نحن ضد الكفر العقيدى الذي يقدس البشر والحجر والأحاديث الشيطانية ، ونردّ علي مزاعمه وخرافاته . وهناك من يكفر عقيديا بتقديس غير الله جل وعلا ، ولكنهم مسالمون ، وأولئك نعتبرهم أخوة لنا فى دين الاسلام السلوكى طالما لا يقومون باكراهنا فى الدين ولم يعتدوا علينا ولم يخرجونا من ديارنا . قال جل وعلا : ( لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (9) الممتحنة ) . وهناك من يخلط الكفر العقيدى بالكفر السلوكى ، إذ يعتدى ويقوم بفتنة الناس فى دينهم بالاضطهاد الذى يصل الدرجة القتل بتهمة الردة والسجن بتهمة إزدراء الدين ؛ دينهم الملاكى . 3 ـ اساس العداء بيننا وبينهم أنهم يزعمون أنفسهم ممثلين لله جل وعلا فى الأرض وكلاء له ، ويطلبون من الناس الايمان بهم ، ومن يكفر بهم يتسلطون عليه بالاضطهاد . هم بهذا يؤلهون أنفسهم ، فالله جل وحده هو الوكيل على الجميع ، والله جل وعلا أكّد أن محمدا عليه السلام ليس وكيلا عن أحد . نعطى تفصيلا : أولا : الله جل وعلا وحده هو الوكيل على كل شىء : ( لا إله إلا الله يعنى ، لا وكيل إلا الله )هذا لأنه جل وعلا وحده خالق كل شىء . قال جل وعلا : 1 ـ ( ذَلِكُمْ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) الانعام )2 ـ ( اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) الزمر)3 ـ النبى محمد عليه السلام هو مجرد نذير عليه التبليغ وفقط ، والله جل وعلا هو الوكيل على كل شىء . قال جل وعلا للنبى محمد فى خطاب مباشر وباسلوب القصر والحصر : ( إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12) هود ) ثانيا : كفى بالله جل وعلا وحده كفيلا 1 ـ المؤمن الحقيقيى يكتفى بالله جل وعلا وحده وكيلا : قال جل وعلا : 1 / 1 : ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ) (36) الزمر ) 2 ـ المؤمن الحقيقيى يكتفى بالقرآن الكريم وحده ، أما الكافر فيؤمن بأديان أخرى ، وقد يجعل القرآن الكريم بعضا منها . وقد أعلن شيخ الأزهر إنه بدون السُّنّة يسقط ثلاثة أرباع دينه. وقد قال جل وعلا يرد عليهم مقدما : ( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (52) العنكبوت )3 ـ المؤمن الحقيقيى يكتفى بمالك السماوات والأرض وك ......
#شيوخ
#الأزهر
#يكفرون
#بالقرآن
#يجعلون
#أنفسهم
#وكلاء
#للرحمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747320
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة 1 ـ نحن نتمسّك بالاسلام السلوكى بمعنى السلام ، وبأن الاسلام هو دين العدل والاحسان حرية الفكر والدين للأفراد والطوائف . ونحن نفخر باسلامنا القلبى ايمانا بالله جل وعلا وحده إلاها لا شريك له ، وبالقرآن الكريم وحده حديثا ، وباليوم الآخر الذى يملكه الله جل وعلا وحده ، ونرجو لقاء الله جل وعلا ليحكم بيننا وبين خصومنا فيما نحن فيه مختلفون . ونحن لا نزعم أن الله جل وعلا وظّفنا لنتكلم باسمه أو أن نكون وكلاء عنه . 2 ـ نحن ضد الكفر العقيدى الذي يقدس البشر والحجر والأحاديث الشيطانية ، ونردّ علي مزاعمه وخرافاته . وهناك من يكفر عقيديا بتقديس غير الله جل وعلا ، ولكنهم مسالمون ، وأولئك نعتبرهم أخوة لنا فى دين الاسلام السلوكى طالما لا يقومون باكراهنا فى الدين ولم يعتدوا علينا ولم يخرجونا من ديارنا . قال جل وعلا : ( لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (9) الممتحنة ) . وهناك من يخلط الكفر العقيدى بالكفر السلوكى ، إذ يعتدى ويقوم بفتنة الناس فى دينهم بالاضطهاد الذى يصل الدرجة القتل بتهمة الردة والسجن بتهمة إزدراء الدين ؛ دينهم الملاكى . 3 ـ اساس العداء بيننا وبينهم أنهم يزعمون أنفسهم ممثلين لله جل وعلا فى الأرض وكلاء له ، ويطلبون من الناس الايمان بهم ، ومن يكفر بهم يتسلطون عليه بالاضطهاد . هم بهذا يؤلهون أنفسهم ، فالله جل وحده هو الوكيل على الجميع ، والله جل وعلا أكّد أن محمدا عليه السلام ليس وكيلا عن أحد . نعطى تفصيلا : أولا : الله جل وعلا وحده هو الوكيل على كل شىء : ( لا إله إلا الله يعنى ، لا وكيل إلا الله )هذا لأنه جل وعلا وحده خالق كل شىء . قال جل وعلا : 1 ـ ( ذَلِكُمْ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) الانعام )2 ـ ( اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) الزمر)3 ـ النبى محمد عليه السلام هو مجرد نذير عليه التبليغ وفقط ، والله جل وعلا هو الوكيل على كل شىء . قال جل وعلا للنبى محمد فى خطاب مباشر وباسلوب القصر والحصر : ( إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12) هود ) ثانيا : كفى بالله جل وعلا وحده كفيلا 1 ـ المؤمن الحقيقيى يكتفى بالله جل وعلا وحده وكيلا : قال جل وعلا : 1 / 1 : ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ) (36) الزمر ) 2 ـ المؤمن الحقيقيى يكتفى بالقرآن الكريم وحده ، أما الكافر فيؤمن بأديان أخرى ، وقد يجعل القرآن الكريم بعضا منها . وقد أعلن شيخ الأزهر إنه بدون السُّنّة يسقط ثلاثة أرباع دينه. وقد قال جل وعلا يرد عليهم مقدما : ( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (52) العنكبوت )3 ـ المؤمن الحقيقيى يكتفى بمالك السماوات والأرض وك ......
#شيوخ
#الأزهر
#يكفرون
#بالقرآن
#يجعلون
#أنفسهم
#وكلاء
#للرحمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747320
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - شيوخ الأزهر يكفرون بالقرآن إذ يجعلون أنفسهم وكلاء للرحمن