الشرقي لبريز : ما أتعس الانسان عندما يحاول ...
#الحوار_المتمدن
#الشرقي_لبريز في لحظة ذهول اكتشفت ان طفلا يحي بداخلي، يشاغب، يتمرد، يطالب باطلاق عنانه، لينطلق في رحلة بحث عن نور شمس الحرية التي حجبه عنه الكهل.انه نبض الانسان المتدفق بداخلي، يدنو مني بحنو شديد يطبب جروح الزمان. يدفع بالانسان ليحتل المشهد العام للحياة، يتحكم فيها، يجعلني احس انا الكل، انت، هو، هي ... انا كل انسان على الارض يتحرك بداخلي كل احساس بالقلق، العذاب، الاضطهاد ...اعيش الما، و احي املا، كل انسان على الارض.أحسست الطفل في غضون رحلتي بالاغتراب عن ذاتي، حين أدركت ان الذات التي يسكنها الطفل غير تلك التي سكنها انا الكهل، أحسست بدبول قلبي، و فقدت امن الانتماء حينها.علمني ان لا امارس اغتيال المشاعر بالكلمات، و ان اطلق سراحها كاسرب الحمائم، حينها شعرت انني في حاجة الى مصالحة كبرى، مصالحة الكهل بالطفل.لانطلق بعدها في رحلة اكبر دون ان أعير اهتماما لامنية صعبة التحقق، و لا حلم عابر عبور سحب صيف كاذبة.انا انسان مهزوم لا اريد ان اصدر انكساراتي للاخرين، لكن صرخت في وجه نفسي بصوت عال ان لم أعي بنفسي ، ساصبح يوما صورة انسان، انا مريض و يجب ان اشفي، مرضي ليس عضويا انما يسكن داخل نفسي، لكن بالإرادة الشفاء ممكن، الهزيمة هي المرض نفسه، أي معني للحياة حين يكون الانسان مهزوما. ......
#أتعس
#الانسان
#عندما
#يحاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698934

احمد موكرياني : فالح الفياض يتحدى من يحاول تعديل الدستور وحل الحشد الشعبي
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني تحدى فالح الفياض رئيس هيئة الحشد الشعبي في مقابلة تلفزيونية كل من يحاول تعديل الدستور العراقي لحل الحشد الشعبي، فأنه سيواجه الحشد الشعبي، أي انه لن يسمح بحل الحشد الشعبي، وقبلها أعلن في اجتماعه مع القائد العام للحرس الثوري الإيراني حسين سلامي موجها كلامه الى حسين سلامي: "نحن أنصاركم في جبهة المقاومة وفي مواصلة هذه المعركة الكبرى". • فمن فوض فالح الفياض هذه الصلاحية كي يتحدى بالحشد الشعبي كل من يحاول تعديل فقرات الدستور؟• فلو فرضنا عُرض حل الحشد الشعبي للاستفتاء شعبي من قبل مجلس النواب العراقي، فماذا يكون موقف فالح الفياض فهل سيتحدى الشعب العراقي ليبقى قائدا للحشد الشعبي الموالي للنظام الإيراني؟• وهل استشار فالح الفياض القائد العام للقوات المسلحة العراقية رئيس الوزراء العراق مصطفى الكاظمي في اعلان تعهده "بنصرة الحرس الثوري الإيراني" للقائد العام للحرس الثوري الإيراني؟• وهل تبنى المجلس النواب العراقي قرار بنصرة الحرس الثوري الإيراني دون ان يعلم الشعب العراقي به؟• وهل هذا التعهد يشمل الجيش العراقي والحشد المرجعية ام حصرا للحشد الشعبي الولائي الموالي لإيران؟• ما هي جبهة المقاومة والمعركة الكبرى وأين تقع هذه الجبهة في العراق ام خارجه؟• وما هو تعريف "المعركة الكبرى" هل هي سيطرة إيران على العراق، واستعادة عرش كسرى؟ ام هناك مخطط لسيطرة الحشد الشعبي على الحكم في العراق؟• وهل تحديه لمن يحاول تعديل الدستور هو تحدي لدعوة الرئيس الجمهورية برهم صالح "بضرورة تغيير بعض مواد الدستور".• وما رأي فالح الفياض بقصف القوات الإيرانية للأراضي العراقية، وتحذير إيراني للحكومة الاتحادية وللحكومة الإقليم، فمع من يقف فالح الفياض والحشد الشعبي مع الشعب العراقي وحكومته ضد انتهاكات إيران لسيادة العراق ام مع حكومة إيران ضد حكومة العراق؟o من المؤكد لا يقبل الشك سيقف فالح الفياض مع النظام الإيراني فقد أعلنوها قادة الحشد الشعبي ولائهم لإيران في أكثر من مناسبة.o أتحدى فالح الفياض إن يعلن انه في حالة نشوب حرب بين العراق وإيران فسيقف والحشد الشعبي مع العراق ضد إيران؟أذن كيف يمكن ان نصف فالح الفياض:1. هل هو خائن وعميل للنظام الإيراني؟2. أم هو مواطن عراقي يدافع عن المذهب الشيعي، شيعة ولاية البدعة خامنئي والخميني؟ففي الحالتين ووفقا لتقييم تصريحاته لغويا وقانونيا: فهو خائن للوطن وللأمته العربية ويجب ان يحاكم على خيانته كأي خائن رخيص باع وطنه للأجنبي، والاكثر من ذلك فهو خائن للأحوازيين أبناء جلدته من العرب، لأن النظام الإيراني يقتل أبناء الأحواز ويُغير من مسارات الأنهار التي تسقي مزارع الأحوازيين، كما غَير النظام الإيراني من المسارات المياه ألأنهار عن الصب في الأراضي العراقية، ارض المراقد الدينية الحسينية المقدسة للمذهب الشيعي، مراقد الأئمة اللذين يدعي النظام الإيراني الولاية لهم.إذا كان هذا هو موقف قائد الحشد الشعبي الذي من المفروض ان يكون تحت قيادة وزارة الدفاع وقيادة القائد العام للقوات المسلحة العراقي، فهل هناك عاقل يمكنه ان يتوقع اجراء انتخابات نزيهة بعد أسبوعين؟• قبل ان تجرى انتخابات حرة ونزيهة فلابد من: 1. حل الحشد الشعبي والمليشيات المسلحة بكل اسمائها ومسمياتها ونزع السلاح العشائر، فلا جدوى من ان نتخلص من المليشيات المسلحة لكي نصبح تحت رحمة حكم العشائر، والفصل العشائري. 2. ومحاكمة الفاسدين وفي مقدمتهم نوري المالكي الذي أهدر أكثر من 350 مليار دولار خلال فترة حكمه.• فهل وصل الحال بالشعب العراقي الى ......
#فالح
#الفياض
#يتحدى
#يحاول
#تعديل
#الدستور
#الحشد
#الشعبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732167

حمدي حمودي : المغرب يحاول فك الضغوط
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي رأي خاص...كمراقبين لاتجاه الأحداث في الصحراء الغربية، نجد أن ردنا كمواطنين من دولة الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية معترف بها في الاتحاد الإفريقي هو الاستمرار في الضغط على المملكة المغربية التي وقعت على احترام حدودنا رسميا، وليس فقط الخروج بل تعويض الجمهورية العربية الصحراوية عن النهب المستمر منذ غزوها 1976 حتى اليوم 2021إن كان هناك قانون دولي أو مواثيق أو عهود من هذا الملك المغرور السو الذي لا يتبنى إلا لغة القوة ويجدها هي السبيل الى بقائه في أرضنا.الضغط العسكري والدبلوماسي والاقتصادي والحقوقي والعزلة الدولية، وآخرها الموقف الصريح من محكمة العدل الأوروبية التي بموجبها ستغرم كل الشركات الأوروبية التي سرقت خيراتنا جهارا نهارا. وهو الذي يجب أن يدفعنا بحماس الى القول: -بأي حق يوجد الجيش المغربي والقوات المغربية والمستوطن المغربي في أرض الصحراء الغربية؟!!!!لا يمكن أن نكون في تناقض مع القانون الدولي، الذي يلزم المغرب وأي قوة تحتل أرض الصحراء الغربية أرض الشعب الصحراوي مهما كانت بان تتوقف عن ممارسة السرقة والقهر والظلم وأن تنسحب فورا.أليس القرار الأوروبي يقر بذلك؟ أو لم يبن كل قراراته على أحكام حق الشعوب في تقرير مصيرها؟الم يقر حكم محكمة العدل الدولية على أن البوليساريو هو ممثل الشرعي والوحيد للشعب الصحراوي صاحب الأرض. فما هي شرعية وجود الجيش المغربي ومستوطنيه في الصحراء الغربية؟اليوم مثل الأمس يركع المغرب ليتخلص من الضغوط أنها ليست خطة مؤقتة بل استراتيجية مستمرة ومدروسة يتبناها الملوك العلويون في رفض الانصياع للقانون الدولي هو وحلفاؤه ومنهم الأمين العام للأمم المتحدة غوتريش البرتغالي المنحاز للمحتل المغربي من خلال تقريره الخبيث المنافق وهو الذي يعرف معنى الحرية والاستقلال في دفاعه المستميت عن حرية شعب تيمور الشرقية.يعيش المغرب اليوم أسود أيامه وراعيته فرنسا تعيش نفس المصير:-فقدت مناطق استراتيجية مهمة في إفريقيا وأهمها هو الخام الجزائري في غار جبيلات الذي استثماراته ذهبت الى الصين الشعبية.-فقدت استخراج الغاز من موريتانيا والسنغال الدولتين المحسوبتين أصلا على المستعمرات الفرنسية السابقة وتقاسمت استغلاله British Petroleum و kosmos energy الشركتين البريطانية والأمريكية على التوالي وهو ما حذا ببريطانية بعده مباشرة الى بناء سفارة في نواكشوط.-خسر فرنسا الاستعمارية الكثير من التعاطف الدولي بسبب طبقتها السياسية الفاسدة التي تتقاطع مع الملك المغربي المغرور.-وهي تتحسس بعد خسارتها المدوية في صفقة الغواصات التي كانت تعتبرها صفقة القرن لصالح الولايات المتحدة التي وزير خارجيتها يعودها للخروج بعد الضربة القاضية التي سددها جو بايدن لماكرون الغبي.-وخسرت فرنسا أكبر دولة مؤثرة في الاتحاد الإفريقي الجزائر وهي قارة وما لها من حمولة نضالية ودولية.-وخسرت فرنسا وستخسر دائما في معاكستها للغة الحق وليس الذهاب الى لغة القوة التي خست بها مع طالبان الولايات المتحدة الأمريكية وهل تقارن الولايات المتحدة مع فرنسا.وستستمر فرنسا في التداعي إذا علمنا أن الجالية الجزائرية في فرنسا بالملايين وخاصة بعد ضم تسيير الجالية الجزائرية في ملف وزارة الخارجية الجزائرية.إذا حليف المغرب بدأ يتضعضع ويحاول توقيف الضغط المستمر على المغرب الذي أرسلته فرنسا مباشرة الى إفريقيا لتفتيتها وتفرقتها 2016 بعد حكم محكمة العدل الأوروبية التاريخي بأن الصحراء الغربية والمغرب بلدان مختلفان ومتمايزان.- إن المغرب يدرك جيدا ويعي حجم ا ......
#المغرب
#يحاول
#الضغوط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733859

تاج السر عثمان : عبثا يحاول الفلول تكرار انتكاسة اكتوبر
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر الذكري 57 لثورة اكتوبر 1964 ، والبلاد تشهد تصاعد التآمر من المكون العسكري والفلول وبعض والحركات المسلحة الموقعة علي اتفاق جوبا ، بهدف تكرار انتكاسة ثورة اكتوبر ، لقد كانت ثورة اكتوبر أمتدادا لنهوض الحركة الجماهيرية بعد الحرب العالمية الثانية من أجل الاستقلال والتغيير الاجتماعي ، فلا غرو أن طرحت الثورة قضايا التغيير السياسي والاجتماعي والثقافي وحركت ساكن الحياة في الحضر والريف، مما اصاب القوى التقليدية بالهلع ، ووالتي اصبحت تضع المتاريس وتحيك المؤامرات تصفة الثورة ، كما يحدث اليوم بمختلف الأشكال مثل: :- المحاولة الانقلابية في 9 /11/ 1964 التي واجهتها الجماهير في ( ليلة المتاريس) وتمّ احباطها..- الفتنة القبلية كما حدث يوم الأحد :6 /12 / 1964 ( الأحد الأسود الدامي) الذي قتل فيه 14 شخصا ، وجرح اكثر من 400 شخص.- ما حدث في واو يوم 11/ 7/1965 الذي وقع في حفلة عرس أدي لمقتل 56 في مخطط لتمزيق وحدةالبلاد ( جريدة الميدان31/7/ 1965).- الضغوط من حزب الأمة والأحزاب التقليدية علي حكومة سر الختم الخليفة ، لدرجة تسيير المواكب من المليشيات المسلحة للانصار ضدها لاسقاط الحكومة، واشتدت ضغوط حزب الأمة علي سرالختم الخليفة رئيس الوزراء ، فاضطر لتقديم استقالة حكومته في 28 ديسمبر1965، بعد أن اشتدت الضغوط عليه، وبعد ذلك تم تشكيل حكومة جديدة ، الغلبة فيها للأحزاب التقليدية المعادية للثورة ، وتمّ الاسراع في الانتخابات المبكرة التي جرت عام 1965.. حتى بعد قيام الانتخابات وانتظام الجمعية التأسيسية ضاقت أحزاب الأمة والوطني الاتحادي وجبهة الميثاق الإسلامي( الإخوان المسلمين وحلفائهم بقيادة د.الترابي) بنشاط الحزب الشيوعي البرلماني الراقي والذي فاز ومن ايدهم ب 11 دائرة في الخريجين، والنقد الموضوعي لسياسات الحكومة وتقديم البديل، وفبركوا مؤامرة حل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان ، مما أدي لأزمة دستورية ، فاقمها عدم تنفيذ قرار حكم المحكمة العليا ببطلان حل الحزب ، مما أدي لتقويض الديمقراطية ، وفتح الطريق لانقلاب 25 مايو 1969. 2 وعبثا يحاول الآن المكون العسكري مع الفلول تكرار انتكاسة ثورة أكتوبر في ظل الوعي الكبير للثوار بعد ثورة ديسمبر ، كما في انقلاب اللجنة الأمنية للنظام البائد ، والانقلاب الدموي في مجزرة فض اعتصام القيادة العامة الذي احبطة الاضراب العام والعصيان المدني وموكب 30 يونيو 2019 ، تمزيق الوثيقة الدستورية من المكون العسكري ، والانقلاب الكامل عليها بعد اتفاق جوبا الذي جعل بنوده تعلو عليها والتي تهدد وحدة البلاد ، والمحاولات الانقلابية المتكررة ، وتخريب الاقتصاد والمنشآت العامة ، والتورط في الفتن القبلية في الشرق ودارفور جنوب وغرب كردفان وزعزعة الاستقرار الأمني في المدن ، وفشل المكون العسكري في حفظ الأمن ، بهدف تبرير الانقلاب العسكري وإعلان حالة الطوارئ بدعم خارجي ، وتسيير مواكب الزحف الأخضر ، ومحاولة خلق حاضنة جديدة باسم قوي الحرية والتغيير (2) قوامها بعض الحركات المسلحة الموقعة علي اتفاق جوبا ( مناوي ، جبريل ابراهيم ، التوم هجو ، الخ ) للانقلاب العسكري ، وتسيير موكب السبت 16 أكتوبر ، والاعتصام حول القصر الجمهوري ، حتى إعلان بيان الانقلاب العسكري ، مما أدي لسخرية الرأي العام المحلي والعالمي ، من أغرب مطلب " اعتصام لعودة حكم العسكر !!" ، وكان موكبا واعتصاما مدفوع الأجر ، واصبح مثارا للسخرية والتندر ، بوصفه اعتصام " الطحنية والموز " ، وحشد طلاب الخلاوي الذي لا يملكون من أمرهم رشدا ، في ابشع انتهاك لحقوق الطفل ، بالزج به ......
#عبثا
#يحاول
#الفلول
#تكرار
#انتكاسة
#اكتوبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735023

حمه الهمامي : بعد الاستيلاء على الفضاء السياسي: قيس سعيد يحاول الاستيلاء على الفضاء الديني الروحي ويعمق الأزمة السياسية
#الحوار_المتمدن
#حمه_الهمامي “يجب قبل مقاومة الاستبداد تهيئة ماذا يستبدل به الاستبداد”عبد الرحمان الكواكبيخطوة، خطوة، استولى قيس سعيد منذ انقلاب 25 جويلية 2021 على كامل السلطة التنفيذية وعيّن حكومة تعمل بأوامره. كما استولى على السلطة التشريعية، بعد تجميد البرلمان ثم حلّه، وأصبح يحكم بالمراسيم. ووضع يده على السلطة القضائية، بعد حل المجلس الأعلى للقضاء وتعيين مجلس موال محلّه وهو مستمر لمزيد إخضاع النيابة العمومية والقضاة لرغباته بعنوان “خدمة قضايا الشعب”. وإلى ذلك فقد منح سعيّد نفسه سلطة تأسيسية من خلال الإعداد لصياغة دستور جديد بناء على استشارة صورية وفاشلة بكل المقاييس. ومن المنتظر أن تُتْبع هذه الاستشارة باستفتاء في شهر جويلية القادم وانتخابات تشريعية في نهاية العام (17 ديسمبر 2022) لن يختلفا عنها في شكليتها وصوريتها خاصة بعد تصفية الهيئة العليا المستقلة للانتخابات الحالية وتعويضها بأخرى معيّنة بالكامل من سعيّد في انتظار صدور قانون انتخابي جديد على المقاس. يضاف إلى ذلك مسعي محموم إلى وضع اليد على الإعلام وفي مقدمته الإعلام العمومي. وكأن ذلك كله لم يكن كافيا أطلّ علينا قيس سعيد يوم الاثنين الفارط،18 أفريل 2022، في القناة الوطنية ليوجّه، بمناسبة توزيع جوائز على حفظة القرآن، رسالة إلى العموم، مفادها أنّه “وليّ أمرهم”، بما يعني عمليّا أنّه صاحب “السلطة الدينية/الروحية” أيضا، الذي “يهدي النّاس إلى الدين الصحيح” و”يرشدهم” إلى ما لهم وما عليهم.نحو الاستيلاء الكامل على الفضاء العام المدني والدينيوبهذه الخطوة الجديدة يكون قيس سعيّد قد استكمل تقريبا رسم الملامح العامة لحكمه، فهو يريد أن يكون الحاكم الفرد، المراقب لكافة أوجه حياة المجتمع المادية والمعنوية والماسك بكافة السلطات بما فيها السلطة الدينية/الروحية مستندا، لفرض سلطته، إلى مؤسستي الأمن والجيش، في غياب أي رقابة عليه، مهما كانت شكليتها ومحدوديتها، بعد أن دمّر جميع المؤسسات ذات الطابع التمثيلي أو الرقابي بقطع النظر عن مساوئها أو نقائصها. وهذا هو بالطبع الحكم الفردي بعينه، الدكتاتوري، الشمولي، الذي يهدف إلى التحكّم في كافة مجالات حياة الناس, وهو حكم لا علاقة له بالجمهورية في أبسط معانيها التاريخية ولا حتى بالصيغة المشوّهة والمحدودة التي عرفتها تونس. وهذه النقطة هي التي يجب الانتباه إليها في المقام الأول لأنها الهدف الأساسي من خطاب قيس سعيد، بينما خوضه في علاقة الدين بالدولة، وفي المذهب المقاصدي ومسألة المساواة والعدل وغيرها ما هو إلّا غطاء لتحقيق ذلك الهدف. إن قيس سعيد الشعبوي، المعادي للجمهورية والديمقراطية بعنوان “المشروعية الشعبية” التي يمنحها لنفسه، يعمل من أجل أن ينتصب شيئا فشيئا خليفة أو “سلطانا”، محتكرا إدارة شؤون المجتمع الدينية والدنيوية.إنّ خطاب قيس سعيّد حول علاقة الدولة بالدين ينبغي أن يفهم في هذا السياق. إن اعتبار سعيد “الدولة ذاتا معنوية” ولا يمكن أن يكون لها دين، لا علاقة له بالمفاهيم الحديثة للدولة وخاصة الدولة العلمانية القائمة على مبدأ المواطنة وضمان حرية العقيدة من خلال الفصل بين الديني والدنيوي، وبين الديني من جهة والدولة، الجهاز السياسي الأول في المجتمع من جهة ثانية. إن نصر حامد أبو زيد، المفكر المصري، الديمقراطي، التقدمي، الذي قطع جذريا مع الأطروحات السياسية للتنظيمات الظلامية، كان، حسب علمنا، أوّل من استعمل العبارة التي يردّدها قيس سعيد اليوم. وكان ذلك في مقال نشره بتاريخ 5/7/ 2010 بعنوان: “الفزع من العلمانية: فصل الدين عن الدولة”. وممّا جاء في هذا المقال: “الدولة ليس ......
#الاستيلاء
#الفضاء
#السياسي:
#سعيد
#يحاول
#الاستيلاء
#الفضاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755982

محمد المحسن : د-الطاهر مشي-الشاعر التونسي : - الشِّعرُ يحاولُ المرورَ بينَ مُتعاركاتِ الشَّيءِ وضدِّهِ مُنتصرًا للحريَّةِ والجمالِ والحبِّ وإِنسانيَّةِ الإِنسانِ -
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن "الشّعر هو الإنسان حاملًا قلبه المشعّ في ظلام العالم."(الشاعر الطاهر مشي)-صَاحَبَ فتنة اللغة الشعرية وهو في ريعان الشباب منتشيًا بالكلمة العميقة،منقبًا،جوالاً،منعزلاً،مندهشًا،منفجرًا،هادئًا،وديعًا،صاخبًا،ضاجًّا بالحياة،مشاكسًا، مستسلمًا لنداء الشعر وأقاصيه الرحبة والرحيبة..( المُحَاوِرُ م.م)يقود هذا الحوارُ اللغة إلى سفر شيّق يَهَبُ خصوبته للمتلقي بوصفه شهادة حسن النية في مصاحبة القصيدة لأسرارها الخبيئة بطيبوبةٍ نادرةٍ،كما تحكمه الشساعة في طرح قضايا إبداعية وجمالية وتخيّلية متعلقة بالإبداع في اشراقاته الخلاقة..في كل مرة كنت أظن أني أربكه أو أسيّجه بأسئلة عصيّة،فيخرج منتصرًا بأناقة لغته من شقوق سرية يعرف أبوابها وحده فقط،وكأنه يُضاعف اختراق متخيّله بفاعلية متوهجة بحنين لا يضل طريقه نحو الينابيع ارتواءً للمجهول واللايقين،وخصوبة ضد المحو والنسيان المكثف.لا هدنة مع الحوار عندما تكون الأسئلة فِخَاخًا والأجوبة مكائد.غنى في المتخيل والرؤية والحدس والذاكرة التي تتسم بها إجابات الشاعر والكاتب التونسي القدير د-طاهر مشي في هذا الحوار المقتضب والشيق،الذي ينفتح على أسئلة القصيدة بممكناتها التخيّلية وخياراتها الإبداعية والجمالية لتأسيس شروط وجودها في الذات كما في الكون،وهاجس انتسابها لحركية الإبداع أفقًا لتخصيب ملامح اللغة.إنه الذهاب إلى ضفاف القلب بيُتم المعنى،وتخوم الجسد بلغة تهيّجها الذاكرة الاسترجاعية من رحم زمن فَر سريعًا كبرق خاطفٍ.هو حوار في اللغة وبها مع شاعر خبر أهوال المخاطرة في جُب القصيدة،متشردًا بأناقة هنا وهناك في فلوات المعنى،صَاحَبَ فتنة اللغة الشعرية وهو في ريعان الشباب منتشيًا بالكلمة العميقة،منقبًا،جوالاً،منعزلاً،مندهشًا،منفجرًا،هادئًا،وديعًا،صاخبًا،ضاجًّا بالحياة،مشاكسًا، مستسلمًا لنداء الشعر وأقاصيه الرحبة والرحيبة المتيمة بسؤال المحبة والإنصات والتواضع.ملزم أنتَ باستثمار غني وذكي وعميق للأسئلة استعدادًا لِمَكْرِ الأجوبة،وخِبرتها في ترويض الألغام المدسوسة في خيمة اللغة.المُحَاوِرُ يشحذ ذخيرته باستمرار للحرب القادمة،والمُحَاوَرُ يسترد أنفاسه كاملة تحسبًا لهجوم مبكر على مواقعه الآمنة دائمًا،بين الكرّ والفرّ تؤسس لغة الحوار خصوبتها غير عابئة بحروب تدور هنا،أوهناك،في غفلة من دهشة حلمها بتجديد علائقها بالوجود والذات والكون..هوذا الشاعر التونسي الخلاّق الذي إخترقت كلماته سجوف الصمت والرداءة د-طاهر مشي -كما أراه-الآن..وهنا يرقص رقصة”زوربا اليوناني”..تلك الرقصة التي تعانق برمزيتها سماوات المجد والخلود..سألته عن جدلية الإبداع وإستحقاقات المجتمع العربي..؟ فأجابني بتواضعه المعهود :"هناك دائما جدل خلاّق بين الإبداع في تجلياته المشرقة،وحاجة المجتمع إلى ذلك الإبداع،هو جدل الإثارة والإستجابة الذي يربط بين طرفي العملية الإبداعية:المجتمع والمبدع..وبإنفصام عرى هذه العلاقة..يتدحرج الإثنان صوب مهاوي الضياع،حيث لا شيء غير الندم..وصرير الأسنان.."ثم أردفت سؤالي بسؤال مغاير:-من المحو نكتشف مجهول الكتابة،وعمق المخاطرة مع ضيافة القصيدة،من الذي يكون ضيفًا على الآخر القصيدة أم الشاعر؟ أم كلاهما في ضيافة متعة تفتك بتكهنات عرّافة؟*هيَ مَن تأْتِي لِتحلَّ ضيفةً على الشَّاعرِ،وعليهِ أَن يكونَ حاضرًا وجاهزًا لها،لأَنَّها لا تحبُّ أَن تحضرَ دونَ أَن يكونَ شاعرُها في اسْتقبالِها،وعليهِ أَن يُحسنَ اسْتقبالَها،ويُتقِنَ ضيافتَها كي تقبلَ المكوثَ.بعدَ هذَا،يتماهيانِ معًا في حالةٍ منَ اللاَّشعورِ/ و ......
#د-الطاهر
#مشي-الشاعر
#التونسي
#الشِّعرُ
#يحاولُ
#المرورَ
#بينَ
#مُتعاركاتِ
#الشَّيءِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756274

حسن كرمش الزيدي : مقتدى الصدر يحاول انقاذ شيعة العراق من الجرائم والخيانات التي تمارس بأسمائهم
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي وجهة نظر(محاولات مقتدى الصدرانقاذية لكيلا يغرق كل دعاة التشيع بالمزيد من الجرائم الوطنية). AL Zaidi Hassan Historien et écrivain -بعيد الاحتراب والاقتتال الدموي المؤسف والمحزن واللاوطني واللاسلامي بين جماعات سياسية تنتمي للمذهب الشيعي في العراق يتطلب من كل وطني ومخلص ومؤمن ان يفكر مليا في كيفية انقاذ الذي يمكن انقاذه في العراق الذي سائت الامور فيها الى مستويات متدنية خطيرة لم يألفها في تاريخه السياسي الحديث.من جانبي ارى ما يلي. 1- لايزال حزب البعث العربي الاشتراكي في سورية يحكم منذ 3.8 1963 ويواجه ولا يزال رفضا شعبيا واسعا منذ نهاية عام 2011 ومع ذلك مسنودا مذهبيا من ايران .في العراق حكم بين 1968.7.17 واسقاطه في 2003.4.9 حيث واجه معارضة من (كل الاحزاب والقوى السياسية العراقية) كانت بعضها محقة في معارضتها بل كانت تتباهى بذلك واتهامه بتهم شتى بعضها صحيحة منها الدكتاورية والانفراد بالسلطة.2-شكلت هذه الاحزاب والقوى العراقية القومبة والدينةواليسارية المعارضة لنظام حزب البعث جبهة معارضة (غيرمعلنة رسميا) لكنها متفقة على مبدا وفكرة واحدة هي اسقاط نظام البعث باي ثمن وباية طريقة حتى من خلال التعاون مع دول استعمارية تسبها وتشتمها بعض القوى السياسية العراقية على الدوام وتتتظاهر بشتمها..3- لم يكن خافيا على الدول الستة المجاورةللعراق بان صدام حسين انفرد رسميا منذ 1979.7.17 بشكل مباشر برأسة الحزب والدولة والقوات المسلحة فصار طاغية صغيرا لم يسلم منه اقرب المقربين له بمن فيهم من عائلته الصغيرة.4- لم يكن خافيا ايضاعلى القوى الاستعمارية وخاصة اسرائيل والولايات المتحدة والمملكة المتحدة تنامي المعارضة العراقية ليس فقط ضد النظام بل ضد العراق كبلد وكدولة ينفرد ويتميز بين الدول العربية الاسيوية الثلاثة عشر في طاقاته المادية والبشرية وانه محاط بجارين مسلمين غيرعربيين لكل منهما تاريخ طويل ومعقد ومتداخل معه بالذات .5- تلاقت رغبات القوى العراقية المعارضة والدول الجاورة للعراق والقوى الاستعمارية على اسقاط النظام في العراق تحت ذرائع كاذبة وباطلة منها الادعاء بانه يملك اسلحة جرثومية تهدد ليس فقط جيرانه واسرائيل بل واشنطن وباريس ولندن مثلما صرح في البرلمان في المملكة المتحدة رئيس الوزراء المجرم توني بليرومثلما اعلن المجرم الاكبربوش الابن بان النظام العراقي شريك في التفجير التقني الهائل الذي ادى في 2001.9.11 الى تدمير كبير في مركزالتجارة الدولية في نيويورك ومقتل 2997 مواطنا من مختلف الجنسيات بطائرتين امريكيتين مدنيتين قامتا برحلتين من مطارين امريكيين مدنيين فيهما طلابا سعوديين وكويتيين يدرسون بصورة قانونية في وقت استمر صدام حسين باتباع سياسة الانفراد بالسلطة والاستبداد واغتيال واعدام كل من يعتقد بانه منافس له وهمش الجيش العراقي لصالح تشكيلات حزبية وقبلية ولائية له.6- في مطلع عام 2003 تمركز في شواطئ وموانئ البحرالابيض والبحرالاحمر وبحرعمان والخليج العربي -الفارسي قوات عسكرية بحرية وبرية وجوية اميركية واسرائيلية وبريطانية واسترالية وكندية 850 الف مقاتل ورجال امن ومخابرات تمكنت بين2003.3.20و 2003.4.9 من غزو واحتلال العراق الذي لم يكن له اية قدرات دفاعية .لان نظام صدام لم يبق له لا صاحبا ولاصديقا لا في الداخل ولا بين العرب ولا بين الدول الاخرى ..فانهاروكأنه هيكلا اجوف لانه احاط نفسه بانتهازيين ومنتفعين فلم يقاتل ولم يقتل اي من اركان جيوشه الخاصة التي انشأها خلافا للتقاليد العسكرية ولم يقاتل ويقتل ايضا اي من اعضاء قيادته القومية من الع ......
#مقتدى
#الصدر
#يحاول
#انقاذ
#شيعة
#العراق
#الجرائم
#والخيانات
#التي
#تمارس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767008