الحوار المتمدن
3.16K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
وجيه مسعود : نار غزه
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود من كعبِ نعلهِ صنَّعَ القسامُ صاروخآحطَّ على صدر الفاشيِ وبالاوالفراشاتُ قمنَ من ثوب ( لينا النابلسي ) *شققنَ عيبالَ طرن في الفضاء الرحبِسلَّمنً على نوارسِ عكابثثنَ الاخضرَ حُرآ ، ارضآ ، سماءَ.... دوريُ *( اودلا )* البهيّ ، سعيد محمد عوده قامَ من دمهِ الطريِّ فينيقآصارَ ابابيلَ * من لهبٍ غضبٍ ونارَ اهلَ غزةَ ناركمْ ارتقتْ فأورقتْ مع صواريخِ محمد ضيفْ* سنابلَ عزّوتوَّجت بوائك * الأقصى ابتساماتٍ وألفَ انتصارَ* لينا النابلسي ، طالبه 17 عام قتلها الفاشيون في مظاهره في مدينة نابلس سنة 1976* الدوري طائر بري صغير*اودلا قريه جنوب نابلس*سعيد محمد عوده 16 عام لاعب كرة قدم ناشيء، قتله الفاشي وهو في طريقه الى التمرينالابابيل الطيور المذكوره في القران*محمد ضيف قائد الجناح العسكري في حركة المقاومه الاسلاميه* بوائك جمع باكيه وهي عبارة عن واجهة بناء مكونة من مجموعة عقود مرتكزة على مجموعة أعمدة تنتهي هذه الواجهة بشكل حجري معين، وعادة ما تبنى عند انتهاء الدرج وفي أعلاه. ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718845
وجيه مسعود : مرثيه للضاد وقيامة غزه
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود من رمادنا تقومُ تطيرُ ، نسورُ غزهمن صمتنامن جبننامن حيادنامن تطبيعنا للشرمن خزينامن نومنا في اسِرَّةِ اعدائنامن رمادِ عارنا تقومُومن موتناأحمدُ ، عيسى ، ذي الرمةِ وابن الوليدْممالكُ الثريدِ والنساءِوالخبز المستوردِ من الخميرةِ حتى الملحَحتى القمحَ مطحونآ حتى الماءْصار الطاعون مقيمآ ، عسسآ ، شرطةً ، وذبابُ الجرح ظاميءْما الذي حاقَ بهذي القبائلْ في الأقاويلِ كانت تهبُّ اذا ما مسَّ سمائها غرابٌ او جرادٌ او هسيسما الذي حاقَ بالعُربِ حتىصارت تستمريءُ الوَطْأَوالانحناءَوتهوى الذلَّ ، تشربُ الصديدْوصارَت ترقصُ للخوارِ والنهيقْأتاهم صفيقٌفرشوا لنعليهِ جباههمْوسيوفهمْوقالوا بحُمقه ونابهِ المسمومِ الشعرَ والنشيدْغزاهمْ هكذابدونِ سيفٍ وترسٍولا حتى وعيدْغزاهم هكذا بالكلام الرخيصْفأعطوهُ نسائنا وفضائناتمرنا المخزونَ ليومِ فاقةٍاعطوهُ بجذرِهِ النخيلْما الذي حاقَ بأرضِ ابنِ شدّادَ والعبسيِّ والمأمونَ والرشيدْعَشَرَةُ فراسخِ القبيلةِ صارتْ مضاربْولكلٍ رايةٌخدمٌ ونشيدْممالكُ ، مهالكُ ، مشيخاتٌ ، مظرطاتٌ ، جمهورياتٌ ، طوائفْالفخذُ صار افخاذآوغزةُ في الركنِ تنهشُ لحمها الذئابُ والسمومُ والنعيقْعلى التلفاز سُمُوُهُ يقيءُ لأهلِ غزةَ النصائحْومعاليهِ ، ذَيلُهُ ، يُطَعِّجُ شدقيهِ كالخنزيرٍيَجْتَرُّ الوعظَوَنُتِمُّ نحنُ السفاقةَ ببولِ الحناجرِ والتصفيقْاما إمامُ ناديهِ الليليِّ فيُخَرِّجُ للأمةِ ما افتى سُمُوُه في حب اليهودوأيضآ يبولُ في المعجم المحيطِ جهرآ والوسيطلكِ ( عِزُ غزةِ هاشمْ ) يا أمةَ الضادِ كم اغرقتكِ المهالكْخنزيرٌ في الدارِوكلبُ الحراسةِ صار للذئبِ خِلٌّ رفيقٌ وصاحبْلكِ ( عزُ غزة هاشم )تغرقينَ في خِراءِ ذُلَّكِما على الدَعِيِّ المزبولِ نائحْلا شاهدُ قبرٍلا نائحةٌلا ( فاتحةٌ ) ولا قاريءْتموتينَ صمتآ ببطءٍما لكِ إلا عزُ غزة هاشمصواريخُ (محمد ضيفْ)............... والقسامُ الشهيدُ ............ والشاهدْ ......
#مرثيه
#للضاد
#وقيامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718897
وجيه مسعود : يوم في حظيرة اوسلو
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود عزام الخناس خنزير في حظيرة عباس المكناسخار عزامتمرمغ في الوحلتبرزبال وثانية" خاراتاه خنزير مرتال انفه محمر مسيالنطح عزامقام من خرائه عزامنطح الخنزير المحتالثار وهاجوخار بصوت المتعب منهارسافج بطنك يا دحلانساحرق دراهمكوفوقك سأهيل ابراجك في دبي وكانوسأحرق سندات ادخاركعند الليكود ، ال CIA والموساددار حول ذيله القصير عزامصب الدم في ساقيه وقامبحافره ضرب طين البول والخراءوهم على دحلانسمع عباس المكناس الجلبه( ولك ) يا دحلان أخرجهذا اسطبل الثوار الشرفاءهذا والخنازير تخور في انتشاءتغنيما اجمل العراك في الخراءاونك اونك اونك ......
#حظيرة
#اوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719009
وجيه مسعود : بانتظار سعيد سعيد محمد عوده ، 16 عام
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود يهودٌ ، مستوطنونَ ، فاشيونَ ، جنودْعاصفه امواجٌ تضرب امواجْأُمٌ تقشِّر البصل ، فتُسقطُ العدسْترفعُ المقلاةَ ، توقعُهاتريدُ اعداد العشاء قبل ان يأتي سعيدلم تعد ترىصار البيتُ دخان بركانٍ وظنونغولٌ يسفكُ دم ( أُودَلا ) ، ينهش لحمها ، وهيَ _ امهُ _ لم تعد ترى غير وجه سعيدوالدهُ يحملقُ أُختهُ تحرثُ سطح البيت ، تروحُ ، تجيءْاينَ سعيدعلى (الطاقه ) في بيتٍ قريب صبيةٌ تنظرُ سعيدعرف الصبيه نزلواغَرُبت شمسُ ( أُودَلا ) طلع قمر (اودلا ) جازتها الغيوم ........ وما عاد سعيد ......
#بانتظار
#سعيد
#سعيد
#محمد
#عوده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719433
وجيه مسعود : مستعمرات السم
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود مجلس السم ارتأى أن يبتني لأفاعي يوشع ابن سين جحرآوكان أنها من بقايا الرايخ الاخير فابتنت في فلسطين جحرآكثرت افاعي برلينوسعت الجحوراتت عقارب وخفافيش أخرىكثر السماستباحوا القرية في الجوارسمموهاهودوهاسحلوهاتغول سم الفاشياحتل بيادر وكرومعم ينابيع فلسطينسمم السواقيسمم التراب والهواءاخاف الاطفالكثر اللسععم الوباءاستشرت لغة الهسيسصار قوت الخفافيش الصغارصار شرابهماغانيهممنهاجهم المدرسيصوت إعلامهمتفجرت بالشر أنيابهملكنها.. بسمها تفنى الشرور ......
#مستعمرات
#السم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719542
وجيه مسعود : يحيى السنوار وشموخ الثوار
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود شاهدت المؤتمر الصحفي الذي عقده بالامس في غزه يحيى السنوار ، وقد كان علنيا ومفتوحا ، وتحدي لقوى الفاشيه والارهاب ، والصهيونيه، الرجل كان متزنا اشد الاتزان ،( ميزة الثوار العظام، الواثقين من انتصارهم ، والواثقين برسالتهم في الحياه) : محاربة العسف ، العنصريه ، سيادة العرق او المعتقد حتى وان كان مغرق في الظلاميه، كالتوراه والتلمود، ايمائات الرجل العفويه كانت مثيره ومفرحه ، كلما ذُكر اسم الفاشي (شتنياهو) كان ، السنوار ، يفتح صدره ،يضع ساعده الايمن زاويه قائمه ، يسترخي ، ويستمتع باللحظه ، ويسخر من بذائات الفاشيه، كانه نسر ينظر الى جموع الافاعي من علياء الملتصق بصف الصواب والاخلاق والانسانيه ، فيرى شرورهم ومدى انحطاطها ، مدى تساقطها الاخلاقي، ويرى من عليائه الانساني، مدى رقي مقاومة غزه، ومدى جمال ارضيتهم الانسانيه الفاعله ضد الشر الصهيوني ، وريث اقذر فكر عنصري مريض اخرجته من مزابلها البشريه، من المريض كاليجولا ونيرون والنتن ياهو مرورآ بالنازيه والفاشيه. شموخ السنوار هو ذاته شموخ المنتصر للانسانيه، المتجاوز ضغط المذهب والمعتقد الى رحابة التحالف الوطني، من ابو عمار، الوطني الفلسطيني، لابو علي مصطفى كماركسي لينيني ، والشقاقي .والرجل لم يتعرض لاية مثالب للسلطه الفلسطينيه ، ولا حتى للمحايدين في دول الجوار ، رقي في الطرح ، استعلاء على الجرح واستعلاء على التخاذل ، تعرض للعمليه المشهوره :كارين ايه ، الباخره التي حاول بها ياسر عرفات تهريب اسلحه متوسطه وصواريخ جراد ، بمساعدة حزب الله ، ومساعدة ايران ، الرجل تباهى محقا في ان انجازات مقاومة غزه ، بصواريخ مدياتها وصلت 250 كيلو .السنوار اوضح للطائفيين والمصطفين مذهبيا ، ان السني ، والشيعي والماركسي ، يتحدون ويتحالفون ويترافقون في واحده من ابهى وقفات العز الانسانيه، اثلج قلوب جميع احرار الامه السوريه والعالم العربي واحرار العالم، مؤمنين وعلمانيين وملحدين ، واعلى الارض فوق المذهب... ......
#يحيى
#السنوار
#وشموخ
#الثوار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720161
وجيه مسعود : آن وقت الرحيل
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود محنيُ الظهرِمنكوب ، مهموم لحية كثّاء و مخمورْاريد غيبةًاو واحةً من البعيدِ البعيدْهذي (الفُعْلةُ) نكبتينابُ الضاد في كبدي كالبندولِكم اودُّ الرحيلْما همَّ في حفرةٍ ، عى طرف الطريقِ ام غريقْالموتُ ارحم من هذا الفجورمن نقيق ضفادع (عباسَ) وبقيةِ الممالك والمشيخات والجمهوريات وعسكرات المغولاشرف من جعجعة (الرئيس) اقل بؤسآ من مشهد التافِهِ رئيس مجلس القمامه(مرسيدس) بسائقٍ وخادمٍ وسبع سيارات حراسهاو (لاند روفر) (ابنته) يقيء الغبار على ارصفة ( بير زيت)حضوركم داءٌوجودكم بذائهوأدُ آذارَحيآ ، وقبرُتموز الرب للأبد...... ولا عشتارُ في جنوب سوريا .........سيظل الخريف يجر خريفا الى ان يقضي في السفح (سيزيف) وحيداكنت اخاف على ابنتيَّ من موتي اذ كبرنَ ، تيسرَ العبور من نكد الجراد في صحراء الهجيرالى ، ما قيلَ خانٌ سادناهُ (ناكرٌ ونكيرْ)......... ما اجمل الرحيل... اوليس الموت اطهر من رؤية غِلٍّ ، يقوم من وحل النجاسة، ويسميه الصفيقُ اصلاحا ما ابهى العدم ، حيث لا ضادٌ ولا ادِّعاءلا رئيسٌ خالدٌ ولا هُمامٌ بسيف الورقْخارجَ رملكم ما اجمل العدم...وإن كان ثمّةَ ما تقولون ، حسيب وحِسبة ، قبّانُ جَزَروسوق غيبْرحلت من (مربدكم) العامرلعلي اريح قلبي، في سقيفة (عروة ابن الورد)لكن جرادكم عبر المحيطما عدت احتمل خفافيش الظلاموما دمت اذكر اسميوان لي من رملكم نصيبنفق زق الخمر ، آن وقت الرحيل ......
#الرحيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724646
وجيه مسعود : قصائد قديمه
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود &#129376-;- قصائد قديمه اواخر 1996 ما اجمل ان ترسم قلبك مدينة مدينهزقاقا زقاقا بيتا بيتاحالة حالهفترسم الفضاء حقلآالاطفال يلتفون حول اجدادههمكما النحل الحنون ترسم الشيوخ كما الحمامتحط انى حط احفادهن يشربن من كف ابنائهنوفي كل بيت موقد كانون، قدامه داليه، في ظلها زير فخار وشمعدان لايلول......وينظر الناس بعضهم بعضآترسم وجهك قبيل الفجرترسم الناس يصلون وفي الحقولرجالآ، شيوخآ، نساء ، اطفالآ ...وترسم الحياة ،ترسم الدواب ايضآترسم الطيور استيقظت......والنجوم كلها......و...... الهلال وتفاصيل الطريق........تينة ما بين الزيتوناتديك على الجداربومة اليفهترصد اتقاد الحطب، وعزم البشرتعطي التل شكل النهدوالزيتونة لون الخدترصف الطريق بحجارة الصوانتشيد البيوت، بحجر الوفاء والكرامه، و،،،،،،،، الاعناق الطوالتسمي اللوحة ضاد ،توشمها بالضاد ......
#قصائد
#قديمه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742930
وجيه مسعود : قصائد قديمه 1979
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود اشهر’ الوجه والقلب هكذااشهر الصمتافتح نوافذ السماءاغلق، ستائر الضجيجما عدت اعرف يومي ،امسي، من غديالوحل يرصف الطريقيزعق لحن الخوف في ازقة العراقضاد" عمدها الخوف فارتضت قيامة الغبارما بين قوسي لا احد، كف" تميد ابراجها تنهار في وادي السقيعاصرخ باسم اميوجه ابنتياصرخ باسم ابنتي وجه اميمن يرى الفرات ؟؟؟....................الخمر الرديء رفيق عمري وابنه فاحذروا الوباء، سهول" جداول’ هذي دجلة وذاك الفرات ...........تفتح كفيك كما المحيطتطلق ساقيك في ملكوتهتمد عينيك في عشائه الاخير تشرب الرب وروحهوقيافا،السجان والقاضي ، شارة الطريق والكاهن ما زال دبشليم ......
#قصائد
#قديمه
#1979

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742937
وجيه مسعود : قصائد قديمه 2 1997
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود طينه يسحل النداءارفعوا الهتاف والايديافقأوا قلبهوشقوا باسمه، طريق عكا.......صلوا ابن الجليل......حمامة الاردن حطت على قلبهفاربطوا صلاتكم بعرفهاحملوها ندائاتكم، سلامكم، احلامكم، قلوبكماسألوا اباه ان يبذر الجليل ، بخمر دم ابنه، بخبز جسده الطري، واسمهوان يشق آبار آبار ابنائه واحفاده،ان يرفع الاذان والامان ........ وان يدر ينابيع الفرح في مرجه........لملم اشلائكضع قلبك في صرهوانتعل...... جناح الرحيل.....خذ احلامك، اغانيك، مواويلك، احزانك، ....... وارحل.....في قطار الخمر، الشعبي الرخيص، والسجائر...... للصمت المهيب....علية الفراغ.......ليتني استطيع النوم في الغيومليتني استطيع البيات في قلب الربيع والخريف والشتاءاو.......ليتني اصير ربآفأشكل الكون بريشة الاماناو اريح الكون من آفة الرجم والقطع والختان ......
#قصائد
#قديمه
#1997

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743584
وجيه مسعود : قصائد قديمه، 1998
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود 1998قصائد قديمه..............موت" خلف موتٍفي قلب موت°....... تختبئ امتيوالليل’ سادنه العواءْ ...........................من يستطيعُ عطفَ السلم على ضفتيِّ الفرات ؟من يعطفُ الوصلَ على نخيل اريحا والاهواز وزقورات العراقْ ؟من يعطفُ الوصلَ على بحر الجليل ؟حُوارةَ وعسقلان ؟من يعطفُ زهر اللوزْ على مآذن البلاد؟من يعطفُ (الخضرً) عل كنعان ، الجليل ، بيسانَ وسقيفةَ جدتي خضور ؟والشتات المشرعَ للذباب من يعطف السلم على طلع السلاممن يعطف السلام ، من يردهُ الى جذرهِمن يلقي بذوره في حضن كفهِ من يُشَرِّع لهذا البيت ندى ، ابنائه ؟من يشُدُ الشراعَ صوب حيفا ؟........."ابكي غيابكَ ام غيابي" *ابكي ندائك ام سباتي ؟خرابٌ ولا زوابعُ تصهلُ عند بابك او عند بابيعطفٌ يقوده الخراب الى يائهالى هائهالى واوهِحتى ...... تائه المسمومه..........غرابُ يحوم فوق قانانحيبٌ في بيسانَجرزيمعيبال ، نيسان، ايلول، عكاودارِ حمدان وجبرانْ ،عرفانَ، عباس، صورَ ، صيدا.............لمّوا قلبه العاصي، اسكبوهُ في جبالناالضادُ ظمأى، والصوت يبكيه النداءْاجمعوا اوراق حدقتيه، ازرعوها في ايامناقفارنااسمائنالقحوا بها نخيل النيل ، تين الاردن ، آراك الحجازشرِّعوا طلع قلبه للهواء والبلاداحصدوا اسمائهبياناتهِاوراقههاتوا احلامه، هاتوا خفقهابذروه في ضفاف الضادازرعوه على شرفات علياتكمارفعوه كالمسلات ، والكرمهذَرّوا سنابل قلبهِ مشاعٌ للبيادر والطيور والعبادْ....... ثم اصمتوا..........لنسمع مزامير الأسئلهلنسمع شقشقة الصباح في كفهاصمتوا حتى تختمر الضاد في موالهاصمتوا...........تلك الرصافهوهذي يمائم العراقتلك ليلاي، تلك ابنتي، ذاك بدر الكوفة وتلك جُلّنارالشويريُ ،الآذار، والبعل، قدموس وتموز، ريح حوارة ووشم عشتار ......
#قصائد
#قديمه،
#1998

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744266
وجيه مسعود : قصائد قديمه، حواره 7 1999
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود ايلول /1999حواره................................الزنبقهطلعُ آذارَوالبتلةُ اليانعه..... جبينُها ما أسَرً الغارُ للنهرْاهدابُها ما تلىكفّاها بيدرُ الوصولِ وصمتُها الأذانُ والضياءْما اسَرًت لزيتونةِ القلبِ اليمامةما قالَ الضياءُ لأُمهِ................حوارةُفتنةٌ توّجها الشعرنطفةٌ اتاها البحرُ فسمّاها الفصولْقُدسٌ يحُفُّهُ النخيلُ وعطر الأشرعهبحرُ الضادِ حوارهضادُ البحرْازرَقُ الظِلِّ الذي يُظِلُّصوتهُأذانُهُصلاتُهُ........ انحِناؤُهُ على الينابيع الصغارِأُمٌّ في كفِ إبنَهإبنَةٌ في كفِّ أُمْتحرُسُ الشواطئَ والموانئَ والملاعبَ والبيادرَ والحقولْحوارةُ المنارْنجمةُ الشمالِريحُ البَحّارةِ ..... القمرُ المكتملْبوصَلَةٌ ساهِرهلو لم يكُنَّ ، كفّاها ، لكانَ خلاءُ الربع الخالي خلاؤكمْ.... لو لم يكُنْ هُدْبُ حواره ، لكانت السَمومُ محياكُم ومماتُكمولو لم تكن جدائلُ حواره ، لكانَ الفراغُ حصادَكمولو لم يكن ذاكَ البديعُ ، قلبَها لما صارَ وجهُ اللهِ سمائكملما كان الحجازُ أذانكمْلما كانَ بلالُلما كانَ صُهَيبُ لما كان الفجرُ وقرآنَهُلما كان باعةُ الحلوىلما كانت قهوةُ العصرِلما كانت المجلات الملونهوالألعاب الجميله....... لما كانَ للضادِ بدرٌ ، هلالٌ او حتى ظلُّ بسمه..........حوارةُ اختصارُ المعنى في سُنبلهالجسرُ ما بيننا وبينناصوتُ الله تُعليهِ .... فَيَعودُهُحوارةُ النداءُ للفلحِِ والفلاحِِ حمامُ الشُرفاتِ ، مكّةَ ، دورِيُّ العرائشِ حوارةُ منارةُ الحَرَمْ ، والفجر الذي ينحني عليهاالصلواتُ التي رُفِعَتْ في باحاتِهِحوارةُ انشقاقَ كنعانَ في الضادِ وانبثاقُ ايبلا في قوافل العربحوارةُ ما بذر الفينيقيونَ في حوض المتوسطِ حوارةُ غزلانَ حضرموتْحوارةُ الهالَ في قهوةِ العربوالقطا في عسيرحوارةُ اولُ ما خُطَّ في الديوانِيِ والكوفيِ أولُ ما عُلِّقَ على حائط الكعبه ، و...... كلُّ ما تاقت اليه.....افتحوا لجناحَيها فضائكمْإقرأوا هديلهااتبعوهُانشروهُغنّوهُاعزفوهُصلّوا باسمِهِ رَوِّسوا به ايامكم ، اسمائكم ، اوراقكمتصيرُ حمامةُ الغارِ فجركموريحُ اللهِ في ظهرِ ملاحيكم ، فلاحيكم ، حصّاديكم ...... تصيرُ فَلاحَكُم ......
#قصائد
#قديمه،
#حواره
#1999

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745738
وجيه مسعود : بتلة شقيقة النعمان
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود أٌريدٌ ان انامْ.................كم اريد ان انام ان انام وان لا استفيقان انامَ حتى يوم القيامه _ ان كان ثمة قيامه_كم حلمت بنومٍ طويلكم تُقتُ الى نومٍ لا تغزوهُ الغيلانُ والشياطينفذاك اقل إيلامآ من الغرقْ.... الشنق او قطعُ الوريدْالموت الاصدقُ ، الأنبلُ الأعدلُ .... : ان ارتدي حزامآ متفجرآوأُطلقه في زمرة اوغادٍ وخنازير........منذ ان هُجِّرتُ وانا احلمُ ببياتٍ ابديكم تفعل االسلاحفُ ودود الارض....................اقلُ من دودةٍ وادنى......هذا خلقك يا الله غبارٌ يهفو الى الترابْترابٌ يهفو الى الوأدِعِشقآوأن يغورويغورويغورحتى قلب هذا الكوكب الخرب........ حيث نار الخلاص........واللظى....البناتُ كبُرنَ .... وامهما اعتادت الجفاء....................تجلدتُ كثيرآ في هذا الغيابْو.......... لن أُوذي احدلن أُبكي احدفاطمةُ قضتْ غاضبةً على هذا القش اليابسِالمنكوب بالضياع وريح السمومكم قتلني غضبُ فاطمه........كم يقتلنيانيابٌ ومسنناتٌ ومناشيرْتغزوا جمجمتيتستبيح قلبي ....... وقَدَميّفلا استطيع الوقوف: رعبٌ داعشي........ نازيٌ، توراتي :........... صموئيلَ، دانيالَ، اشعيا، يوشع ابن خاء..........خاءٌ للخيانهللخذلانخاءٌ للخسه......... للخواءخاءُ خمرةِ الخمار.........والخراب............(الموتُ) عادةً : بذرةُ حياةكغيبةِ تموز وبعثهِولكنني اهفوا الى موتٍ أبديٍّ ، بلا قيامهبلا شاهدة قبر........ اريدُ ان يحرق جسدي........ وأن يُذَرَ في ما ابقى الفاشيون من بيت (خضور) جدتياو في (جنينةِ) شهله........ وعبدالله ، اوسم التموزيينَ، اطولهم، ابهاهم، اكثرهم وسامه، ارقهمحيث شجرة التين الخالدهاو حيث كان موقدُ مسعود السلمان وقهوتهُ المشاعاو....... في الطريق ما بين دار فاطمه وأخيها الأبهى سعيد...........لا اريد عشتارَ تبعثني ولا إنليل ......
#بتلة
#شقيقة
#النعمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756742
وجيه مسعود : فيءُ فاطمه
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود في البدئِ كانت الفاءُتفيأت فيئآ ففائتفاءٌ لفاتحةِ الكتابللفتح القريب ، الفلِّ و........ فاطمهإبنةُ الخضرْخضورْمارجرجس، الزعترالنعناعُ وسعيدْسورةُ الفتح والنصرِِ والفيءْفتنةُ البدرِ، سرُ الهلالْما لم يقله محمدٌ لعليَوما لم يُسِرُّهُ للحسينسرُ الاسرار، فاطمهصُرَّتُهُ، فضاؤهُ ، تجلياته، سراديبه، عليّاتهُ ، حواريه، شطآنه، برُّهُ ، بوابته ....... ومشكاته.........فتنةُ الفيءِ فاطمهألف الاولِ من آذارطاءُ الطمأنينة والطحينميمُ الميعادهاءُ السراط المستقيمانجيلُ اناجيلِ مردوخفاتحةُ قرآن انليل..... ونشيدُ أناشيد ، مريمْ ......
#فيءُ
#فاطمه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759007
وجيه مسعود : موال للتيه
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود في التيهِ ...... للتيهِالزهوُ ، السقوطُ، الوأدُ ....... والغيابفي التهِ خمرةُ السراب صلاهللتيه قبائل نجد، تعبر بالنعناع والزعتر والزيتونمن شام سرجون الى كعبته، االملك الاعدل، الاقرب لسماء انليلابنهارسولهاصوتهاكتابها، وحيهاخمرة المريد والعابد والمعبدتيهٌ من كنعان حتى الحجازمن سومر حتى ضياع سراب الربع الخاليما بين هناك وهناك ............... كم اود ان انام ......
#موال
#للتيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759435
وجيه مسعود : ناسك معبد الخضر
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود كم اود لو اتنسك في في دير يسوعيين على مذهب الخضرمنهلهعليه السلاماو في زقورة عند اور للسيدِ منه عليه السلاموإذا ما طردني الانبا، لأنني اعبد عيون البابليات دون الآباو لأنني اسرق نبيذ التناول او لأنني اتعرق ولهآكلما لامست قدحآ من عرق العراقاو.....لأنني اوجم كالصخرهكلما رأيت راهبةً وأدت غرتها لتسترضي السماء..........اذا ما انكرني الكاهن الكبيرابتني زقورةً من طين الفراتاشرب قهوة اليمنيين في باحتها قبيل الفجر وعند المساءابحر في زوارق الوجد في عرق الفراتسماء الفراتشواطئ الفراتساحاتهواشرعة الفراتدواليب العربات المذهبه في طرق العراق........ ما اقدس ان تبحر في سماء البخور في سماء مولانا مردوخاو...... في ظل واحة نارنج على ضفة الفرات ......
#ناسك
#معبد
#الخضر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759566
وجيه مسعود : من الى عن لعلَّ
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود تموز 18-2022همزةُ ,الذي احب تاءَ ذات فجرٍ ناداها ( يا اختي العروس ) :( خلا ) (حاشا ) (رُبّ ) (متى ) ظِلّي , ولظى ( عاد ) الخرابْتعاليّ نهجُرُ هذا الهجيرتعالَيّ نحفرُ سردابآ , كما تفعل الزواحفُ ( ليت ) (عسى ) ( ربما ), نصلُ دار ( خضور ) وموقدها . غرب غربيِِّ حوارهتعاليّ يا ( اختي العروس )نجوزُ ( عادَ ) نجوز ريحََ السَمومِِ . من ( لعلَّ ) حتى ( عدا )...................................................غابةُ الارزِ, تمّوزُ , إنانا . عناتُ , كما الكربلائيُّ بانتظار (انكيدو ) والزقورةُ مهجورةٌ لا عُبّادُ ,لا زائرونولا نخلةٌ تُظِلُّ مريمْغاب القمرْ فَجَرَ الذئبُ , استشرت الفجيعهيا اختي العروس : سجانك الغريبُ , اعني : المارقُ . اعني : الضِلِيلُ , السارقُ , دالُ الدمويّعاث , جارَ , استطال نابُهُ , غدا خنزير الخنازيرصمويلُ , نيرونُ , والعابرون من خرافات االخشخاشتعالََيّ , يا اختي العروس , نكتُبُ بِِشارَتَنا تعالي , نبتني , في غابة الارز ( عرزالآ ) اعلى من برج بابلنصلي , نغني , نوقدُ : " (جاءَ العصفُ الجميلُ ولم ياتي الخرابُ الجميل ) ".................. ( لعل ) ( ليت ) ................ متى ................. اين فاطمه ؟ ......
#لعلَّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762672
وجيه مسعود : نعناعة جميل السلمان
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود قبل مئة عامقبل دول الطوائفقبل هجوم الجرادقبل أن يعرف الفلاح سمسرة الارض وبيع المعازق قل إن يئد دبشليم سريرتهقبل ما خار مأخوذآ في المزابل الغريبهقبل مئة عام، شقت نعناعة دار جمل السلمان وأينعت.... فرح الأخ الأكبرفرح جميلاما مريم، فطارت طارت ل (اللحف)، ل (الصبه )، ل (غرسات سعيد)، ل ( سلمان الفارسي)، عرجت لبيت النبيقرأت ( إنا أعطيناك الكوثر )اهدت الأطفال الزبيب والتين المجففو..... بذرت حول النعناعة ما تيسرعينان أبهى من لوز حوارهأكثر خضرة من شمس الله تشعان ندىما بين معابد الرمان والزيتونمعابد شهدت ولادة العذراء شهدت جند نوخذ نصر يتوضأون من عين الماء في حوارهشهدت الرب طفلآ، يلعب في طين حوارهرأت الطين يطير عيانآ زيت قناديل العباد والمعابد السماء الخضراءعرف الغيمه والنخله، تهزها العصافير الصغارفتساقط اخضرآ صفياهي البرد على إبراهيم ونبوئيدبريد كنعان للعربنجوم الماس في ليل حوارهوما قال انكيدو، ل (ضميدي ) ،الحكيمالطبيب، الشافي، الظل الذي أظلله ، منه ، عليه السلام، قمح حوارة والأذان هي وردة صفى واصطفى زنار وعصبهمهدت البيادر، شقت الينابيع .... عمتيوتحمل جرة المرمر كالمجدليه تسير بها من (تلم) الى (تلم)من بيدر إلى بيدرنجمة الشمال ، طابون شهلهكربلاء فاطمه وما تشقق كعبهانعناعة علت نجمة، فصفت واصطفت.... اوصنا في الاعالي ..... ......
#نعناعة
#جميل
#السلمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765566