تاج السر عثمان : حديث رئيس الوزراء د .حمدوك بين الواقع والمأمول
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان أكد رئيس الوزراء د.حمدوك في خطابة بمناسبة ذكري مجزرة فض الاعتصام علي تحقيق العدالة الشاملة والقصاص للشهداء في مجزرة فض الاعتصام والثامن من رمضان التي سبقتها والحرص علي المفقودين، باعتبار ذلك خطوة لا مناص ولا تراجع عنها ، وأنها ضرورية لبناء سودان العدالة وحكم القانون الذي ننشد. وهذا يتطلب الاسراع في القصاص للشهداء وتقديم الذين خططوا للمجزرة ونفذوها للعدالة. كما أشار في حديث تلفزيوني الي ترشيد الدعم ، وان 40 % من البنزين والجاز يتم تهريبه لمناطق الجوار، مما يشير الي توجه عام بشأن رفع الدعم عن الجازولين و البنزين ( الراكوبة:4 يونيو 2020)، مما يوضح ،إذا صح ما ورد ، أنه داعم لسياسة وزير المالية د. البدوى التي تعمل علي تنفيذ سياسة صندوق النقد الدولي في رفع الدعم عن المحروقات ، وتقديم البديل النقدي، وتخفيض قيمة العملة،، والخصخصة وتشريد العاملين.الخ ، كما أشار في مقابلة مع جريدة الشرق الأوسط بتاريخ: 5/6/2020 الي تقدم في العلاقات مع أمريكا وتوقع رفع السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب، وغير قلق من التصعيد مع أثيوبيا ، وأن السودان طرف أصيل في سد النهضة، وعلاقات السودان الجيدة مع الإمارات والسعودية والذي يطمح لتكون أكبر من الهبات، وأكد علي قدرته علي حل الأزمة الاقتصادية ، والاستناد علي المكون المحلي في حل الأزمة، والي السير في التعويضات سر ضحايا الإرهاب، وأن مفاوضات السلام تسير بصورة جيدة، وخطأ ربط تكوين المجلس التشريعي وتعيين الولاة المدنيين بتحقيق السلام ، والي النموذج السوداني الفريد في التعاون بين المكون العسكري والمدني، وإلي عيوب ومشاكل "الوثيقة الدستورية"، والاعتماد علي الإنتاج بدلا عن القروض والهبات، ومعالجة التهرب الضريبي ليصل العائد 15 % مما اضطر الدولة لرفع يدها عن التعليم!! ، وإلي أن البعثة الأممية ستساعد في الاستقرار والتحضير للانتخابات، وعملها في إطار السيادة الوطنية، كما أشار حمدوك الي أن البعثة مدنية ، وتمّ إلغاء الشرطة، وهدفها تمويل استحقاقات السلام، . الخ. تزامن مع حديث حمدوك اعتماد مجلس الأمن لبعثة الأمم المتحدة حسب قراره رقم (2524) بالاجماع بناءً علي اقتراح قدمته بريطانيا وألمانيا استجابة لطلب حكومة السودان والتي مهامها من صميم واجبات الفترة الانتقالية مثل: تقديم مساعدات اقتصادية وانمائية، ومساعدات انسانية في السودان، والتحول الديمقراطي، وتعزيز حقوق الانسان ، والسلام المستدام ، وسيادة حكم القانون، والوحدة التي تدعم السلام، وتنفيذ اتفاقيات السلام، بناء السلام والحماية المدنية ولا سيما في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق اضافة لتمديد بعثة يوناميد حتى 31 ديسمبر 2020 ، وأن يبدأ عمل البعثة في الأول من يناير 2021 ، ولمدة 12 شهر لمرحلة أولية. 2 حديث حمدوك أعلاه ليس جديدا، ولا يتسق مع واقع الحال المعاش، فقد أشار قبل أكثر من تسعة شهور لبعضه بعد تسنمه رئاسة الوزارة في 21 أغسطس 2019 ، حيث أعلن في مؤتمر صحفي أنه مع تحقيق شعار حرية – سلام – وعدالة ، ووقف الحرب وتحقيق السلام المستدام ، إصلاح مؤسسات الدولة ومعالجة الفقر ومجانية التعليم والصحة، وحل الأزمة الاقتصادية الطاحنة، بناء اقتصاد قائم علي الإنتاج وليس علي الهبات، معالجة التضخم وتوفير السلع الأساسية ( علما بأن معدل التضخم في أغسطس كان 52 % ، حاليا 98 %، مع شح وغلاء الأسعار الذي ابتلع زيادة المرتبات!!)، إعادة هيكلة الجهاز المصرفي، بناء دولة القانون، المشروع الوطني لمعالجة كيف يحكم السودان ، وليس من يحكمه. الخ، طبيعي لا نتوقع حل تركة 30 عاما من الخراب في 9 شهو ......
#حديث
#رئيس
#الوزراء
#.حمدوك
#الواقع
#والمأمول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680148

حسن خالد : القاصر... الواقع والمأمول
#الحوار_المتمدن
#حسن_خالد القاصر ... بين الواقع والمأمولقبل الخوض في مضمون هذا الموضوع الشائك والمعقّد ، يجدر بنا أن نبين السبب الذي دعانا للخوض في هذا الجانب ، ففي ظروف المجتمعات التي تعاني من فوضى " الحياة " ( مجتمع الامتياز ، مجتمع الحرب ) تدفع الكثير من الشرائح والفئات فاتورة باهظة ، تصل حدّ فقدان الحياة " الموت " وإن تعددت الوسائل ..ويقابل " مجتمع الامتيازات ( الشرق ) ، مجتمع الكفاءات ( الغرب ) حيث تسود في الأولى ، المحسوبية والنعرات والمصالح الضيقة " الحزبية " حيث الأزمة في كل شيئ ، بينما يسود القانون بسلطته وجبروته ومأسسته الثانية .. حيث القيمة الانسانية في كينونته ( بعيداً عن المزايدات ).وتعتبر شريحة القُصر من الشرائح التي يطالها الغبن كثيرا ...والقُصر : هو كل من لم يتجاوز "18 " عام ، ولم تكتمل مداركه العقلية بشكل سوّي ، وتسود العاطفة والإنفعال على نمط تفكيره ويحتاج إلى ما يمكن تسميته " وكيل " أو وصي إلى أن يبلغ سن الرشد والكمال ...فعندما تسود الصراعات والحروب في المجتمعات التي ننتمي إليها " مجتمعات الإمتياز " يلجأ المتخاصمون ( أمراء الحرب " إلى كافة الشرائح وتستعمل ما يمكن استخدامه من آليات " الإكراه " في حروبها وصراعاتها ، فتلجأ إلى تجنيد ( القُصر ) ذكوراً وإناثاً ولا نتغافل عن قضية اغتصاب القاصرين وخاصة في زمن فوضى السلاح ...تحكمها الحاجة والضرورة ضاربة عرض الحائط التعليم ومستقبل هذا الكائن ، غير آبهة بالشرعة الدولية والقوانين الناظمة من منطلق ( في الحرب : كل شيئ مباح ) ..وفي خضم الحياة الاجتماعية تجد أن آلية العلاقة بين ( الرجل والمرأة ) وهنا لا نفصد التعميم ، هي في وجود بنية سلطوية ( الأب – الأخ – الخال – العم ...) تفرض جملة من الأمور من بينها تزويج الفتاة وهي لم تُكمل سن الرشد ، دون مراعاة لرغبتها ...ويأتي موضوع الحمل والإنجاب في طليعة ( الأخطار ) التي تهدد هذه الحالات في الزواج المبكر " زواج القاصرات "كذلك تكثر حالات الطلاق "القضية في النسب "لعدم توفر مقومات الزواج الناجح بين ( الشريكين ) في العمر والثقافة ونمط الحياة والتفكير...كما تجد أن سوق العمل يكتنفها الفوضى ، وبخاصة في القطاع ( الخاص ) فتلاحظ الكثير من القاصرين يقومون بأعمال تصل حدّ الخطورة على حياة العامل " القاصر " كالعمل في مجال الصناعة والميكانيك ومعامل البلوك وورشات الميكانيك ....كما تجد أن الطفولة تُسرق من الأطفال في نموذج الحياة السائدة في " مجتمعات الإمتياز " فتجد من يمتهن أعمال بسيطة لا تدُر ربحاً أو فائدة تُذكر ، كبيع السككائر والعلكة والأكياس البلاستيكية "البطالة المقنعة"ففي " الحرب " و" الزواج " و " والعمل " إنطلقنا لتبيان الغبن الذي يلحق بـ " الُقصر " لا بد من أن نذكر تبعات ما تحمله من تأثير مباشر على مستقبل التعليم والتسرب الدراسي ، وما تحمله من آثار مستقبلية لما يمكن تسميته بمصطلح (الجيل الضائع ) والذي سيكون من الصعب جداً تعويض هذه الحلقة الضائعة لردم الهوة وتجسيرها بين جيل ما قبل الضياع وما بعدهخلاصة القول : الخوض في مصطلح " القاصر " عملية تراكمية ومتشابكة وترابطية ، فلا يمكن التركيز على موضوع التجنيد وإهمال زواج القُصر أو زجهم في سوق العمل ومخاطره ، وإن حاول بعضهم التركيز على جانب دون آخر هو يقوم بعملية " صيد في المياه العكرة " ليس إلا ، وإن كان الساسة يصيدون فإن الخيبة نتاجهم إن أهملوا جانباً وركّزوا على ما يفيدهم على الأقل بين " النخبة الثقافية "لأن المكان الطبيعي لهذه الفئة ليست في الجبهات "التجنيد" أو في سو ......
#القاصر...
#الواقع
#والمأمول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698416

سوسن شاكر مجيد : الطب النووي في العراق بين الواقع والمأمول
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد من أجل تشخيص واقع الطب النووي في العراق فقد أجرى ديوان الرقابة المالية تقويما لأدارة مستشفى الأشعاع والطب النووب في بغداد عام 2011وفيما يلي عرضا موجزا لأهم العقبات والمشاكل :تأسست مستشفى الاشعاع والطب النووي عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;- تحت اسم معهد الاشعاع والطب النووي لتدريب العاملين وتقديم الخدمات الاستشارية من خلال العيادات الاستشارية الخارجية وبالتنسيق بين وزارة الصحة ومنظمة الطاقة الذرية الملغاة وباشراف منظمة الطاقة الدولية ومن اهم المشاكل التي تعانيها المستشفى كما حددها تقرير ديوان الرقابة المالية بما يلي:1- يتم توزيع المواد المشعة من مخزن المستشفى الى المراكز المشمولة بالاستلام الى المراكز بواسطة سيارات اعتيادية غير محصنة بالرصاص2- ان مخزن المواد المشعة الموجود في مستشفى الاشعاع والطب النووي والذي توجد فيه مصادر اليود ومولدات التكنيسيوم والخاصة بمستشفيات البلد غير ملائم وغير مستوفي للشروط والمتطلبات الرقابية3- تراكم وتبعثر المواد بشكل كبير وخاصة علب الرصاص الخاصة بالكبسولات اليود المشع المنتهية المفعول مع مولدات التكنيسيوم وعدم رفعها الى موقع في التويثة.4- نقل المواد المشعة او النظائر داخل بغداد او بين المحافظات وبدون وجود حماية امنية او سيارات محصنة.5- عدم رفع المواد المشعة المنتهية المفعول والبالغة &#1633-;-&#1633-;-&#1633-;-&#1639-;- كبسولة من كبسولات اليود المشع و &#1633-;-&#1632-;-&#1634-;- من مولدات التكنيسيوم ومن الحصص المخصصة للمستشفى والمؤسسات الصحية الاخرى وان سعر الكبسولة يتراوح مابين ( 31-680) دولار اوضحت ادارة المستشفى ان السبب يعود الى عدم حضور الموظفين المخولين من المراكز لاستلام حصصهم من كبسولات اليود المشع ومولدات التكنيسيوم او عدم حضور المريض لتلقي الجرعة العلاجية6- نقص في مستلزمات السلامة المهنية للوقاية من الاشعاع مثل النظارات و Personal Dose meter لقياس نسبة التعرض للاشعاع آنيا ولاتتوفر سوى صداري الرصاص7- نقص الاجهزة ىالعلاجية حيث لايوجد سوى &#1635-;- اجهزة اشعة عميقة فقط تعمل ب (3) وجبات وجهاز سطحي واحد مع العلم انه عاطل حاليا.8- نقص الكادر المتخصص وخاصة عنوان معالج شعاعي حيث ان الملاك القياسي يتطلب توفير &#1636-;-&#1634-;- معالج شعاعي اما الموجود الفعلي فهو &#1634-;-&#1634-;- معالج اي ان المستشفى بحاجة الى &#1634-;-&#1632-;- معالج شعاعي .9- نقص في تدريب الكوادر في العمل الشعاعي خارج القطر للاطلاع على التطور الحاصل في هذا المجال.10- وجود اجهزة عاطلة عن العمل وجهاز يعمل بكفاءة قليلة مما اثر سلبا على الخدمة المقدمة للمرضى علما ان بعض المرضى ينتظر دوره على المعجلات الخطية لفترة تتراوح من شهر الى شهرين11- انتهاء فعالية المصادر المشعة في جهازي, Isotron1, Isotron2, Isotron3 حيث ان المصدر المشع فيهما كوبلت 60 CO 60 يبدأ بفقدان نصف فعاليته بعد مرور خمس سنوات وتنتهي الفعالية بعد مرور &#1633-;-&#1637-;- سنة وبما انهما قد تم استلام الجهاز الاول عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1635-;- والجهاز الثاني عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1640-;- فهذا يعني ان فعالية المصادر المشعة فيهما قد انتهت12- قلة كفاءة جهاز أشعة كاما Cirus المستخدم لعلاج الأمراض العميقة وقد انتهى العمر النصفي له ويجب تغيير المصدر المشع بآخر جديد كل 5 سنوات 13- وجود جهاز سيمنس للأشعة السطحية TH80 Theratronمتوقف عن العمل لوجود عطل فيه.14- قلة كفاءة جهاز Simulator والمسؤول عن محاكاة الورم اي تحديد العلاج الشعاعي على شكل الورم مما يستدعي ......
#الطب
#النووي
#العراق
#الواقع
#والمأمول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711183

محمد عمارة تقي الدين : الإعلام السياسي بين الواقع والمأمول
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين دكتور محمد عمارة تقي الدين "بواسطة الدعاية الذكية والمتواصلة يمكنك أن تجعل الناس تري الفردوس جحيماً أو ترى أشقى أنماط الحياة على أنها النعيم المقيم"، هكذا أجمل الزعيم النازي أدولف هتلر دور وسائل الإعلام في صياغة الرأي العام واقتياده للوجهة التي يريدها المُسيطرون عليها. وهو ما أكد عليه عالم الاجتماع الأمريكي (تود جتلن)( Todd Gitlin) مُنوهاً إلى الدور الخطير الذي تلعبه وسائل الإعلام في تغيير الواقع السياسي للمجتمعات أو حتى في إحباط أي محاولة لتغييرها. كما أدرك الرئيس الأمريكي جون آدمز تلك الأهمية لوسائل الإعلام، إذ يقول:" إذا طرأ في يوم من الأيام تحسن على مصير الإنسانية فإن الفلاسفة وعلماء الدين والساسة والمصلحون سيكتشفون أن الصحافة هي المسألة الأكثر صعوبة وخطراً وأهمية والتي يتعين عليهم التعامل معها" . بل ووصفت مادلين أولبرايت وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة, الإعلام بأنه العضو السادس عشر فى مجلس الأمن الدولي، لتصاعد نفوذه بشكل ملحوظ وكذلك تأثيره المركزي في عملية صنع القرار الدولي. وفي ظل حالة السيولة السياسية غير المسبوقة التي نعيشها في لحظتنا الراهنة والمتزامنة مع تطور تكنولوجي هائل في وسائل الاتصال، يبقى الإعلام السياسي هو وبحق العمود الفقري لكل وسائل الإعلام الحديثة، إذ أضحى الإعلام هو المعادل الموضوعي للسياسة، فلا توجد سياسة بدون إعلام ولا إعلام بدون سياسة، في عصر أضحت السياسة فيه هي الوجبة اليومية للجماهير، فلا يمكننا بأية حال تصور إعلام من دون أجندة سياسية يحاول فرضها على الواقع، في المقابل لا يمكن تصور تكتل سياسي من دون إعلام يطرح قناعاته على الجماهير وإلا كان مصيره الانقراض. يُعرِّف البعض الإعلام السياسي (Political Media) بأنه وسائل اتصال تملكها أوتديرها أو تؤثر فيها كيانات سياسية، من أجل الترويج لآراء وقناعات هذه الكيانات، فهو يستهدف خلق أو تأكيد أو تثبيت أو تحييز أو تحييد اتجاهات الجماهير. فهدفه المركزي هو تشكيل الرأي العام، وإعادة صياغته بما يتفق وقناعات المتحكمين في هذه الوسائل أو على الأقل التأثير فيه، والأمر فائق الخطورة أننا في عصر أضحى الإعلام سلعة يمتلكها من لديه رأس المال. جاء ذكر الإعلام السياسي كحقل مستقل أول مرة في عام 1956م، وذلك في كتاب السلوك السياسي (Political Behavior) ، إذ ورد ذكره كأداة مركزية في التأثير على الرأي العام، ذلك الرأي العام، الذي هو، وكما يذهب هربرت شيللر، في مؤلفه( المتلاعبون بالعقول) يمثل أحد الأدوات الهامة للسيطرة السياسية والضبط الاجتماعي. في حين أن الإعلام السياسي الموضوعي (Objective Political Media) عليه تبعة التنوير والتثقيف السياسي ومن ثم وضع الجماهير والقيادة السياسية أمام مسؤليتها تجاه الوطن، وتبصير المواطنين بحقوقهم وواجباتهم في آن، ومراقبة النظام السياسي القائم ومساءلته ومحاسبته، بل وتوحيد المجتمع وضمان اصطفافه خلف الأهداف الوطنية الكبرى وفي أوقات الخطر، عبر إشاعة قيم التلاحم الوطني والاجتماعي ونبذ الخلافات. وهو ما يؤكد عليه الدكتور نبيل الأمير إذ يرى أن:"الاعلام السياسي من شأنه أن يساعد في كل العمليات والخطوات المصاحبة لصنع القرار السياسي وفي تقييم أداء السلطة، فضلاً عن اعتماد الجمهور عليه في تكوينه واعتقاده واتجاهاته ومواقفه المختلفة إزاء الأحداث والسياسات التي تقع داخل الواقع المحيط به وخارجه". ويرتبط بالإعلام السياسي مفهوم الدعاية السياسية (Political Propaganda )، وهي تعني خلق رأي عام من شأنه الاتفاق مع مصالح ال ......
#الإعلام
#السياسي
#الواقع
#والمأمول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740771

علاء عبد الحميد : دور المرأة السياسي بين الواقع والمأمول
#الحوار_المتمدن
#علاء_عبد_الحميد في مرحلة هي من أحرج المراحل التاريخية، تناضل المرأة العربية في دمشق و بغداد و طرابلس و صنعاء و بيروت، تناضل من أجل كسرة أو من أجل شربة ماء تناضل من أجل حليب أطفال لكي تطعم و أطفالها ، تبحث عن الدفئ بعد أن فشلت مسارات السلام في و قف الصراعات الداخلية.إن مصطلح تمكين المرأة السياسي يشيرإلى تقوية النساء في المجتمعات المعاصرة، وقد أصبح هذا المفهوم موضوعًا هامًا للنقاش خاصة في الدول النامية و أصبحت هذه المجتمعات بحاجة ملحة لتحرير المرأة في مجالات التنمية والاقتصاد. ومن الممكن أيضًا أن يشير مفهوم التمكين إلى ارتقاء المرأة بمسؤولياتها الوطنية في سياقٍ اجتماعي أو سياسي معين. ان المرأة العربية وفقا لنظرية الدور تعتبر من أكثر فئات المجتمع تعرضا للصراع ،فهي في إطار الأسرة إبنة وأم وزوجة ، إلى جانب ذلك ربما تكون موظفة ونقابية وبرلمانية ووزيرة. وهو ما يؤدي إلى إختمار الصراع لتحقيق التوازن بين مهامها المختلفة. و ربما يري البعض أن إرهاصات العمل السياسي منوط بالرجل فقط ولكن نتائج السياسة السالبة أو الموجبة تقع وطأتها على شريحة النساء شراً أو خيراً. فالحكومة ترسم سياسة البلد في الحرب والسلم وتضع الخطط الإقتصادية والتعليمية والصحية ، والمرأة كربة أسرة وكفرد فاعل تمثل 50 في المائة من المجتمع وهي مسؤولة عن رعيتها، تؤثر وتتأثر تأثراً واضحاً بهذه السياسات. والمرأة بطبيعتها تميل إلى الأمن والإستقرار الأسري وتحرص على سلامة كل أفراد الأسرة ولكن لم يتاح لها المجال لوضع السياسات الراشدة والرائدة لقيادة المجتمع. دور المرأة في النشاط السياسي المعاصر: أدي التطور الثقافي المقترن بأدوات العولمة إلى تنوع النشاط السياسي في زماننا على شكل برلمانات نيابية ومجالس تشريعية ومجالس شورى، بالإضافة إلى مجلس الوزراء والولاية العامة للدولة، ولعل الرأي الفقهي في تولية المرأة أي من هذه المهام شبه ضعيف ولا يعتمد على نص قانوني صريح يمنع المرأة من ممارسة هذا النشاط أو تولي هذه المناصب. لكن المرأة في الزمان الماضي كانت في درجة متدنية من المعرفة والتعلم والثقافة، ولا ينفي ذلك وجود نساء نابغات وملكات ومحنكات في كل زمان ومكان. ولعل إنشغال المرأة العربية بمهامها الأساسية والمتعلقة بالأمومة ورعاية الأطفال تنأى بها بعيداً عن تمكينها السياسي . برغم أنها اكتسحت جوانب الحياة المختلفة الاقتصادية و الاجتماعية ، وقد أحرزت نجاحاً باهراً في كل مجال طرقته مع الوعي التام والإدراك العميق لكل مجريات الأمور أنها تستطيع أن تتولى أعلى المناصب و تحقق التمكين السياسي.المشاركة السياسية للمرأة العربية:لقد ساهمت المرأة العربية في السياسة الداخلية مساهمة قوية وفاعلة، فقد شاركت القيادات المتعلمات إخوانهن الرجال في مقاومة الاستعمار بكل السبل حتى نيل الإستقلال مثل الجزائرية (جميلة بو حيرد) ، وقد تقلدت المرأة العديد من المناصب السياسية على سبيل المثال لا الحصر، وزيرة الداخلية اللبنانية ريا الحسن أو الوزيرة أمال عثمان في مصر، و كذلك وزيرة الخارجية السودانية مريم الصادق المهدي ، و إضافة لعضوة مجلس النواب الأردني : توجان فيصل ،والناشطة الحقوقية اليمنية الحاصلة على جائزة نوبل للسلام: توكل كرمان.و في ذات السياق لا يمكن أن ننسي دور المرأة في الثورات العربية فقد كانت قصب الرمح النابض في تأييد ودعم الثورة حين أحيت شعيرة المقاومة ودفعت بفلذات كبدها إلى ميدان النضال بحثاً عن الحرية .إن ثمًة قصوراً لا بد من الإعتراف به، إذ أن نسبة اشتراك المرأة في الجولات التفاوضية نسبة ضعيفة جداً، إضاف ......
#المرأة
#السياسي
#الواقع
#والمأمول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746394

رائد الحواري : رابطة الكتاب الأردنيين تناقش -الرواحل الواقع والمأمول- للأسير محمود عبد الله عارضة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري رابطة الكتاب الأردنيين تناقش "الرواحل الواقع والمأمول"للأسير محمود عبد الله عارضةعقدت رابطة الكتاب الأردنيين يوم الأحد 12.06.2022 ندوتها الدورية المخصصة لمناقشة الأعمال الأدبية لأسرى يكتبون خلف القضبان، وجاءت الندوة الرابعة والعشرون لتناقش كتاب "الرواحل الواقع والمأمول" للأسير محمود عبد الله عارضة، أحد أبطال "نفق الحريّة".أدار اللقاء القاص محمد مشة من مقر رابطة الكتاب الأردنيين في عمّان، وبحضور عدد من أعضاء الرابطة، وشارك فيها نخبة من الكتاب متحدثين عن الكتاب عبر تطبيق زوم، وهم: الأستاذ محمد أبو علي، والناقد رائد الحواري، والأسير المحرّر رامز الحلبي والمحامي حسن عبادي، وختمت بكلمة لشقيقة الأسير هدى العارضة.بدأ مدير الندوة كلامه وقدم شرحا موجزا عن سيرة حياة الأسير وإنجازاته الأدبية وتناول نبذة عن الكتاب.ثم تناول الناقد رائد الحواري الكتاب بقراءة نقديّة ثاقبة جاء فيها: "نحن بأمس الحاجة إلى فكر إسلامي جديد يقدمنا إلى الأمام، وهذا الأمر يحتاج إلى تحرر من الأفكار والطرح القديم، الذي لم يعد يتقبله المتلقي، فلا يعقل أن نبقى نقدم الصورة التقليدية/الوردية للإسلام دون أن نتوغل إلى أعماقه، ونعلم كيف بنى الرسول الدولة الأولى في الإسلام، ثم نقف بموضوعية عند الخلافة، وكيف أشعل معاوية وعمرو بن العاص حربا ما زلنا ندفع ثمنها حتى الآن، كما علينا التوقف أمام حركات المعارضة والحركات الفكرية في الإسلام، من الخوارج والقرامطة مرورا بالمعتزلة ووصولا إلى أخوان الصفا والكتاب يمثل الطرح التقليدي للكتب الإسلامية، التي تتجاهل الحالة الوطنية والقومية وحتى الخصوصية الاجتماعية، فالخطاب الديني موجهة للمسلمين فقط، والمسلمين عامة أكثر منه لأهل فلسطين وبلاد الشام، وهذا يعطي إشارة إلى استثناء الطوائف الأخرى، وعلى أنهم (نكرة/غير مهمين، لا قيمة لهم ولا مكانة في أرض الإسلام والمسلمين.)وفي قراءة موسعة للأستاذ محمد أبو علي عنونَها " عن الرواحل في زمن الردّة" تناول العنوان وجاء فيها "خرج علينا الأسير محمود عبد الله العارضة، بمنهج تأسيسي وتبسيطي للشخصية العربية الإسلامية التي تواجه العولمة وفوضى النشر، وأجندة العالم فضلًا عن العدو الواضح الجاثم على صدر الأمة... يركز على القراءة وأنواعها لفهم الواقع وتحليله...يومئ إلى استبداد النظام الرسمي العربي في العباد، والذي اتخذ الإفقار والتجهيل سياسة لتعزيز حضوره وبسط سطوته، كما يعالج أزمة التعليم ويؤكد ان النظام التعليمي المتهالك في الوطن العربي يخرّج موظفين لا مثقّفين... ينحاز للعلم كانحيازه للناس... يحاكي تجربة الإعلام العربية بعين الناقد، التي أطلق عليها بالسلطة الأولى، ينقد التنميط والتجهيل المستمر على الفضائيات الخطيرة كالقاذفات الحربية على سبيل المجاز، يحارب هذا النبت المسموم كما أطلق عليه، ويحذّر من خطورة المثقف المأجور الذي باع قلمه للاستبداد والاستعمار وأدواته... يقدم مراجعة نقدية شاملة لتجربة الإسلام الحركي في فلسطين، أين أخطأ وأين أصاب، ويقدم توصيات واضحة لئلا تتكرر الأخطاء في الفعل المقاوم، وينتقد حب الزعامة والعصبية الفصائلية، ويجيب عن التساؤلات السياسية والطائفية الخلافية بوضوح دون مواربة."تلاه الأسير المحرّر رامز الحلبي، زميل الأسير الكاتب في زنازين الاحتلال، متحدّثًا عن الأسير الإنسان الذي يحمل همّ إخوانه في الأسر وأبناء شعبه ويرفض التطرّف وضد الداعشيّة وهو من رواحل الحركة الأسيرة وتطرّق للإهداء.وفي كلمة لشقيقة الأسير هدى عارضة شكرت فيها رابطة الكتاب الأردنيين على جهودها المميزة في دعم الحركة ......
#رابطة
#الكتاب
#الأردنيين
#تناقش
#-الرواحل
#الواقع
#والمأمول-
#للأسير
#محمود
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759278