محمد الزهراوي أبو نوفلة : لعلّها.. تراني هنا
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة لعلها..ترانِي هُنامهْما غابَتْقدْ تَرانـِي هُنا..تَراني دمْعة دمْعة.تَرانـِي وَحيداًمعَ الكُتُبِ..وَحيداً دَوْماً.وحيداً مِثلَ بحْرٍوما تَعِبْتْمِنَ الْمُغنّـي.هِي فِـيّ مُذْكانَتْ فـيكُرّاسِيّ الْمدْرسِيّ.هِيَ فـِي شُبّاكِيَومَعي فـِي الْمحَطّاتِفأيْن أذْهَبُ..كيْف أُبْعِدُالنّجْمة عَنّـيأوْ مِنْها أهْرُبُ ؟لا أعرِفُالآنَ عنْها شيْئاً.وإذْ أراها..يُزْهِرُ فِـيّ اللّوْزُوأرى بَهْجَتـي.بِبَسَماتِها الّتي مِنبُرْتُقالٍ تبْدو مُثيرَة.أقولُ لكُمْ أراهافـِيَ ولا تسْمعوننـيوتعْرِفونَ أنـِّيَأراهأ تَمْتَطيمُهْرتَها البَيْضاءَوعِطْرُها يَفوحُفـِيَ بِمَقْهى فـِيالرُّكْنِ الْمُنْعَزِلِ.أسْمَعُها مِثْلَ هُتافٍأُقارِنُها قادِمة فـِيفـي حالَةِ نشْوَةٍمُحَمّلَةً بِالْغِلالِ ..مزْهُوّة مِثْل صيْفٍوبِكُلّ ما أعْرِفُمِن الفُنونِ.تبْدو سَديميّةً فـيهَيْأتِها الْملْحَمِيّةِلا تُحْدِثُ جلَبةًوتتَحَدّثُ كَأنّمابِلا صَوْت.بِدونِها كيْف أحْياأوْ يَعْنيني أحدٌسِواها فـِي الوُجودِ.هِي وحيدَةٌ ..فـي الْما بيْنوأُدَخِّنُها -;-كما مِنْخِلالِ نافذة قطار.هِيَ هذا اللاّشيْءُاَلأسى الّذيحفَرتْهُ فِـيّ الأيّامُبِتَكْشيرَةِالْحُبِّ الْغامِضَةِفـِي خِيامِ الْهَوىوَزادَتْهُ الأحْلامُ .وَحيدٌ بِلا اتِّهامٍفِي الْبُعدِ وازْددْتُنَأْياً فِي اللّيْلِ.بِدونِهِا لَيْسَلـِي صاحِبٌولا مَن يَسْألُ عَنّي.اَلرّخُّ ذاتُه فـِيرُؤْيَتـي يَتَعقّبُها< ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673212
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة لعلها..ترانِي هُنامهْما غابَتْقدْ تَرانـِي هُنا..تَراني دمْعة دمْعة.تَرانـِي وَحيداًمعَ الكُتُبِ..وَحيداً دَوْماً.وحيداً مِثلَ بحْرٍوما تَعِبْتْمِنَ الْمُغنّـي.هِي فِـيّ مُذْكانَتْ فـيكُرّاسِيّ الْمدْرسِيّ.هِيَ فـِي شُبّاكِيَومَعي فـِي الْمحَطّاتِفأيْن أذْهَبُ..كيْف أُبْعِدُالنّجْمة عَنّـيأوْ مِنْها أهْرُبُ ؟لا أعرِفُالآنَ عنْها شيْئاً.وإذْ أراها..يُزْهِرُ فِـيّ اللّوْزُوأرى بَهْجَتـي.بِبَسَماتِها الّتي مِنبُرْتُقالٍ تبْدو مُثيرَة.أقولُ لكُمْ أراهافـِيَ ولا تسْمعوننـيوتعْرِفونَ أنـِّيَأراهأ تَمْتَطيمُهْرتَها البَيْضاءَوعِطْرُها يَفوحُفـِيَ بِمَقْهى فـِيالرُّكْنِ الْمُنْعَزِلِ.أسْمَعُها مِثْلَ هُتافٍأُقارِنُها قادِمة فـِيفـي حالَةِ نشْوَةٍمُحَمّلَةً بِالْغِلالِ ..مزْهُوّة مِثْل صيْفٍوبِكُلّ ما أعْرِفُمِن الفُنونِ.تبْدو سَديميّةً فـيهَيْأتِها الْملْحَمِيّةِلا تُحْدِثُ جلَبةًوتتَحَدّثُ كَأنّمابِلا صَوْت.بِدونِها كيْف أحْياأوْ يَعْنيني أحدٌسِواها فـِي الوُجودِ.هِي وحيدَةٌ ..فـي الْما بيْنوأُدَخِّنُها -;-كما مِنْخِلالِ نافذة قطار.هِيَ هذا اللاّشيْءُاَلأسى الّذيحفَرتْهُ فِـيّ الأيّامُبِتَكْشيرَةِالْحُبِّ الْغامِضَةِفـِي خِيامِ الْهَوىوَزادَتْهُ الأحْلامُ .وَحيدٌ بِلا اتِّهامٍفِي الْبُعدِ وازْددْتُنَأْياً فِي اللّيْلِ.بِدونِهِا لَيْسَلـِي صاحِبٌولا مَن يَسْألُ عَنّي.اَلرّخُّ ذاتُه فـِيرُؤْيَتـي يَتَعقّبُها< ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673212
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - لعلّها.. تراني هنا
محمد الزهراوي أبو نوفلة : عزف بدوي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة أبداً تَضَلّينَ الْمَرْأةَالّتي بِها أحلُمُ ..أبداً تَضَلّينَ الْمَرْأةَالّتي بِها أحلُمُ ..أسْماءَكِ فاكِهَةً فاكِهَةلأِنّكِ الْعِقْدُ..أنْجُمُكِ أكْثَرُ إشْراقاًمِن الرّغيفِوَمِن شَساعَةِ الوَطَنلِذا أنا مَغْلولٌبِكِ وأنْتِ ساحِلي !جَسَدي حَطَب..عُواؤُهُ مولَعٌ بِرِياحِكِيَدْفَعُهُ نَحْوَكِ هاجِسٌبَدَوي..وَرَغْبَةٌ مّا..يُضْمِرُ في أحْشائيلَكِ رَنينَ الْمَعْدِنِالصِّرْفِ..لِيَدُقَّأجْراسَ الْوِلادةمَقاهي الّصيفِ واقِفَةٌوالقَبائِلُ تُهَيِّئُ لِلْعُبورتَصْنَعُ الْفُلْكَ..تَشْحَذُ مَناجِلَهالِتَسْقِيَ ظَمَأالْوِدْيان.. إذْ لمْتَعدْ تُداريرَغْبَتَها في الصّهيلها قدْ أسْرَجَتْأعِنّتَها..وَغادَرَتِالْكَلامَ لِتَكْتُبَمَلْحَمَةَ الْماءيامُقْبِلاً علىعلى طَريقَ الضُّحىأدْرِكِ الشّجَرَالغَضَّ عَجِّلْ أيُّهاالزُّلالُ..وأطْلِقْ سَعيري!فَصَدْري يَنوءُ بِالْعَوْسَجِالبَرّيِّ وأحْزانِالنّاسِ جَميعاًوَهذا دَمي..يَنْضَحُمِن سَوالِفِ البَرْقمِن تِلْكَ الْمَفاوِزِذاتِها يُنْعِشُأحْواضَ الزّهورِوأنْداءً يَبِسَتْ..في أفْواهِنا..يَشْكو ..تَأخُّرَكَ لِلْحِبْر !يَنْعَبُ كالْغُرابوَيَرْسُمُ أبْطالاًعِظاماً حَتّى تأتيأَمُدُّ وَجْدَأضلاعي لَكَ فيأطْوَلِ سُجْدَة..حَتّى تَعودَ منَالجنوب وَفيراحَتَيْكَ..أنْسامٌوَيَنابيعٌ وأمطارحَيْثُما كُنْتُ اُعَدِّدُأسْماءَكِ فاكِهَةً فاكِهَةلأِنّكِ الْعِقْدُ..أنْجُمُكِ أكْثَرُ إشْراقاًمِن الرّغيفِوَمِن شَساعَةِ الوَطَنلِذا أنا مَغْلولٌبِكِ وأنْتِ ساحِلي !جَسَدي حَطَب..عُواؤُهُ مولَعٌ بِرِياحِكِيَدْفَعُهُ نَحْوَكِ هاجِسٌبَدَوي..وَرَغْبَةٌ مّا..يُضْمِرُ في أحْشائيلَكِ رَنينَ الْمَعْدِنِالصِّرْفِ..لِيَدُقَّأجْراسَ الْوِلادةمَقاهي الّصيفِ واقِفَةٌوالقَبائِلُ تُهَيِّئُ لِلْعُبورتَصْنَعُ الْفُلْكَ..تَشْحَذُ مَناجِلَهالِتَسْقِيَ ظَمَأالْوِدْيان.. إذْ لمْتَعدْ تُداريرَغْبَتَها في الصّهيلها قدْ أسْرَجَتْأعِنّتَها..وَغادَرَتِالْكَلامَ لِتَكْتُبَمَلْحَمَةَ الْماءيامُقْبِلاً علىعلى طَريقَ الضُّحىأدْرِكِ الشّجَرَالغَضَّ عَجِّلْ أيُّهاالزُّلالُ..وأطْلِقْ سَعيري!فَصَدْري يَنوءُ بِالْعَوْسَجِالبَرّيِّ وأحْزانِالنّاسِ جَميعاًوَهذا دَمي..يَنْضَحُمِن سَوالِفِ البَرْقمِن تِلْكَ الْمَفاوِزِذاتِها يُنْعِشُأحْواضَ الزّهورِوأنْداءً يَبِسَتْ..في أفْواهِنا..يَشْكو ..تَأخُّرَكَ لِلْحِبْر !يَنْعَبُ كالْغُرابوَيَرْسُمُ أبْطالاًعِظاماً حَتّى تأتيأَمُد ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673668
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة أبداً تَضَلّينَ الْمَرْأةَالّتي بِها أحلُمُ ..أبداً تَضَلّينَ الْمَرْأةَالّتي بِها أحلُمُ ..أسْماءَكِ فاكِهَةً فاكِهَةلأِنّكِ الْعِقْدُ..أنْجُمُكِ أكْثَرُ إشْراقاًمِن الرّغيفِوَمِن شَساعَةِ الوَطَنلِذا أنا مَغْلولٌبِكِ وأنْتِ ساحِلي !جَسَدي حَطَب..عُواؤُهُ مولَعٌ بِرِياحِكِيَدْفَعُهُ نَحْوَكِ هاجِسٌبَدَوي..وَرَغْبَةٌ مّا..يُضْمِرُ في أحْشائيلَكِ رَنينَ الْمَعْدِنِالصِّرْفِ..لِيَدُقَّأجْراسَ الْوِلادةمَقاهي الّصيفِ واقِفَةٌوالقَبائِلُ تُهَيِّئُ لِلْعُبورتَصْنَعُ الْفُلْكَ..تَشْحَذُ مَناجِلَهالِتَسْقِيَ ظَمَأالْوِدْيان.. إذْ لمْتَعدْ تُداريرَغْبَتَها في الصّهيلها قدْ أسْرَجَتْأعِنّتَها..وَغادَرَتِالْكَلامَ لِتَكْتُبَمَلْحَمَةَ الْماءيامُقْبِلاً علىعلى طَريقَ الضُّحىأدْرِكِ الشّجَرَالغَضَّ عَجِّلْ أيُّهاالزُّلالُ..وأطْلِقْ سَعيري!فَصَدْري يَنوءُ بِالْعَوْسَجِالبَرّيِّ وأحْزانِالنّاسِ جَميعاًوَهذا دَمي..يَنْضَحُمِن سَوالِفِ البَرْقمِن تِلْكَ الْمَفاوِزِذاتِها يُنْعِشُأحْواضَ الزّهورِوأنْداءً يَبِسَتْ..في أفْواهِنا..يَشْكو ..تَأخُّرَكَ لِلْحِبْر !يَنْعَبُ كالْغُرابوَيَرْسُمُ أبْطالاًعِظاماً حَتّى تأتيأَمُدُّ وَجْدَأضلاعي لَكَ فيأطْوَلِ سُجْدَة..حَتّى تَعودَ منَالجنوب وَفيراحَتَيْكَ..أنْسامٌوَيَنابيعٌ وأمطارحَيْثُما كُنْتُ اُعَدِّدُأسْماءَكِ فاكِهَةً فاكِهَةلأِنّكِ الْعِقْدُ..أنْجُمُكِ أكْثَرُ إشْراقاًمِن الرّغيفِوَمِن شَساعَةِ الوَطَنلِذا أنا مَغْلولٌبِكِ وأنْتِ ساحِلي !جَسَدي حَطَب..عُواؤُهُ مولَعٌ بِرِياحِكِيَدْفَعُهُ نَحْوَكِ هاجِسٌبَدَوي..وَرَغْبَةٌ مّا..يُضْمِرُ في أحْشائيلَكِ رَنينَ الْمَعْدِنِالصِّرْفِ..لِيَدُقَّأجْراسَ الْوِلادةمَقاهي الّصيفِ واقِفَةٌوالقَبائِلُ تُهَيِّئُ لِلْعُبورتَصْنَعُ الْفُلْكَ..تَشْحَذُ مَناجِلَهالِتَسْقِيَ ظَمَأالْوِدْيان.. إذْ لمْتَعدْ تُداريرَغْبَتَها في الصّهيلها قدْ أسْرَجَتْأعِنّتَها..وَغادَرَتِالْكَلامَ لِتَكْتُبَمَلْحَمَةَ الْماءيامُقْبِلاً علىعلى طَريقَ الضُّحىأدْرِكِ الشّجَرَالغَضَّ عَجِّلْ أيُّهاالزُّلالُ..وأطْلِقْ سَعيري!فَصَدْري يَنوءُ بِالْعَوْسَجِالبَرّيِّ وأحْزانِالنّاسِ جَميعاًوَهذا دَمي..يَنْضَحُمِن سَوالِفِ البَرْقمِن تِلْكَ الْمَفاوِزِذاتِها يُنْعِشُأحْواضَ الزّهورِوأنْداءً يَبِسَتْ..في أفْواهِنا..يَشْكو ..تَأخُّرَكَ لِلْحِبْر !يَنْعَبُ كالْغُرابوَيَرْسُمُ أبْطالاًعِظاماً حَتّى تأتيأَمُد ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673668
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - عزف بدوي
محمد الزهراوي أبو نوفلة : ما القصيدة؟!
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة القصيدة عندي..كما أراها فيفي الحلم والشعروالحب والحياة..إنها منذ ميلاديونهدها الانسانيحُبّي الأولوهذا الأخيرُ..مِثل الورود والزهوروالاشياء الجميلةالتي نعشق أننراها في تفاصيلالوجود كما فيجمال النساءوالخيل مثلا..أو وفي كلبحر الحياة..تنوء بما يعانيالانسان وهمومالكون مع وجعي..أنا الغريب فيديار هذا المنفى..وهي أثمن منكنز ويراها العالمفي عُرْيِ بيانهاالغاوي وليلهاالمثير أجملمن عروس..بكعبيها مع حذائهاالعالي كأندلسالحلم خلاخيل منياسمين وضوء..أفِرّ إليها كلّما وجدْتنفْسي وحيدا أو..ضاق بيْتي علَيّ حيثأتعرّى معها فيمنفايَ هذا الأليفهلْ هِي لك المأوىأم شغفَت بِها عيْناكحُبّا يا محمد ؟ ! ......
#القصيدة؟!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674087
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة القصيدة عندي..كما أراها فيفي الحلم والشعروالحب والحياة..إنها منذ ميلاديونهدها الانسانيحُبّي الأولوهذا الأخيرُ..مِثل الورود والزهوروالاشياء الجميلةالتي نعشق أننراها في تفاصيلالوجود كما فيجمال النساءوالخيل مثلا..أو وفي كلبحر الحياة..تنوء بما يعانيالانسان وهمومالكون مع وجعي..أنا الغريب فيديار هذا المنفى..وهي أثمن منكنز ويراها العالمفي عُرْيِ بيانهاالغاوي وليلهاالمثير أجملمن عروس..بكعبيها مع حذائهاالعالي كأندلسالحلم خلاخيل منياسمين وضوء..أفِرّ إليها كلّما وجدْتنفْسي وحيدا أو..ضاق بيْتي علَيّ حيثأتعرّى معها فيمنفايَ هذا الأليفهلْ هِي لك المأوىأم شغفَت بِها عيْناكحُبّا يا محمد ؟ ! ......
#القصيدة؟!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674087
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - ما القصيدة؟!
محمد الزهراوي أبو نوفلة : اسْمَعوني
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة اسمعونياسمعوا ..أهل الهوىلتبْدو ..ذات شأنساعية إلىالحانة وليسلأمرأ-;-ة صِفَة أجمل منهاإلا القمح ..أو القصيدة .ومن ينلْمن قدِّهاالماسي ..يكُن محظوظا .لأنه يكون قدفاز بالعاجوالذهب أو ..على الشِوَأبّهة قصورهاالملكية ..ومستوطناتجسدهاالمعبود !امرأة كهذهكلها قصائد ..إنها تُدْهِشبكمالهاالبرابرة ..تصهل علىعُريِها الخيول .وتُبِْدِع في كلالفنون بجِيادجسدها المتمرد .أنا نهَبْت كلجمالها الأنثويبجميع شهواتيوبِخِبْرَتي زِدْتمن جوع جُندهاحتى الإغماء .وبعد ما جرىأًوْيت غربتي ..وخوف الفضيحةاختفت عنأنظار العالم ..فأضَعْتها وتركتنيكالمجنون ..أسأل عنها البدوعند البوابةالكبرى للمدينة.بعد هذا ..قيل لي مَن أنتقلت رُوَيْدَكم ..أنا سلطانها ! وحدي بها ثَمِلٌ وهِي زَلّتي؟ ! ......
#اسْمَعوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674561
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة اسمعونياسمعوا ..أهل الهوىلتبْدو ..ذات شأنساعية إلىالحانة وليسلأمرأ-;-ة صِفَة أجمل منهاإلا القمح ..أو القصيدة .ومن ينلْمن قدِّهاالماسي ..يكُن محظوظا .لأنه يكون قدفاز بالعاجوالذهب أو ..على الشِوَأبّهة قصورهاالملكية ..ومستوطناتجسدهاالمعبود !امرأة كهذهكلها قصائد ..إنها تُدْهِشبكمالهاالبرابرة ..تصهل علىعُريِها الخيول .وتُبِْدِع في كلالفنون بجِيادجسدها المتمرد .أنا نهَبْت كلجمالها الأنثويبجميع شهواتيوبِخِبْرَتي زِدْتمن جوع جُندهاحتى الإغماء .وبعد ما جرىأًوْيت غربتي ..وخوف الفضيحةاختفت عنأنظار العالم ..فأضَعْتها وتركتنيكالمجنون ..أسأل عنها البدوعند البوابةالكبرى للمدينة.بعد هذا ..قيل لي مَن أنتقلت رُوَيْدَكم ..أنا سلطانها ! وحدي بها ثَمِلٌ وهِي زَلّتي؟ ! ......
#اسْمَعوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674561
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - اسْمَعوني
محمد الزهراوي أبو نوفلة : أنا مريض بِها
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة انا مريضبها مثل قيسوإن كنت لاأُبْدي الأنين..مع أن الألملشديد..فذلك لأننيبها ثمل..ومشهور بهذافي المابين..ومنذ الأزلباضطراب عقليوأطير بها..كالنسر فيماوراء العالمحيث ترتويالروح من عيناليقين في..حضرة الحيوعنده أوانيالسكر وكلأدوات الشرببما فيها كأسألست..ومنه ألتمسالعذر إن..زاد وجدي بهاعن الحدوعندها..أغتنم اللحضةإذ ألغيت..بيننا الأقاصيوأنا منه مِثْلالكاف للنّونلا أمتنع منالرّعْيِ في دِِمَنمحاسنه التي..باتساع الأبدوبجمال..الفراديس ......
#مريض
#بِها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676106
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة انا مريضبها مثل قيسوإن كنت لاأُبْدي الأنين..مع أن الألملشديد..فذلك لأننيبها ثمل..ومشهور بهذافي المابين..ومنذ الأزلباضطراب عقليوأطير بها..كالنسر فيماوراء العالمحيث ترتويالروح من عيناليقين في..حضرة الحيوعنده أوانيالسكر وكلأدوات الشرببما فيها كأسألست..ومنه ألتمسالعذر إن..زاد وجدي بهاعن الحدوعندها..أغتنم اللحضةإذ ألغيت..بيننا الأقاصيوأنا منه مِثْلالكاف للنّونلا أمتنع منالرّعْيِ في دِِمَنمحاسنه التي..باتساع الأبدوبجمال..الفراديس ......
#مريض
#بِها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676106
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - أنا مريض بِها
محمد الزهراوي أبو نوفلة : حبيبي وطنٌ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة حبيبتي وطن..دونَانْتِظارٍ تتَحرّشُبِـيَ..كنْتُ أهْملْتُها.وكُنْتُ كتبْتُهاعارِيةً كَصَبِيّةٍمنْذ قرْنٍ..لاأدْري كمْغِبْتُ وكُنْتُدونَها لاأُحِبُّ النّوْمَ.عاوَدتْنِيوعُدْتُبِها أهْذي.هذِهِ امْرأةٌبِسِتِّ جِهاتٍامْرأةٌ بِلا إسْمامرَأةٌترْتَمي فـِي الضّوْءِداخِلَالْقَلْبِ كصَلاةٍوخارِجَ القَلبِ.تُداري ضياعاًصُراخُهامكْتومٌ فِـيّوتَحْت السَماءِ.وأُداريصِراعاً مَع الكُحْلِوحيْرةً ما..معَ الوَشْمِ.كيْفأنْسابُ كزِئبَقٍهرَباًمِن الكَمالِ..مِنْ مَآرِبِهاوللآلِئِهاوليْلٍ كَهذا ؟ها..إرْهابُها النّهاريُّضِدّي تحَقّقَ.تنْهارُ وأنْهارُ.أ أَهْرُبُ مِنْأصْباحٍ وأنْهارٍ ؟بيْنيوبيْن الأُغْنِيَةِوهِيَ هكَذا..أسْوارٌ وقبائِلُمُعَمَّمون ومُلْتَحونَوآخَرونَبِالآسْوَدِ والأبْيَضِ.وبسَماتُها بِالأحمَرِعَلى..مَنْ حوْلَها وعَلَيَّتُوَزِّعُها كَنْزاًوتُحْصي الضّحايا.كُنْتُ لاأراها إلاّ خطْفاً.بيْنَماأحْلمُ بِهافـِي يَقضَتيتَحْضنُني عارِيةًتُغْلِقُ البابَ علَيّفأُغمِضُعلَيْها عيْنَيّوأجوسُها بحْثاًعنْ لَحْمٍ بِيَدَيّ.وكَيَتيمَيْنِ..هذا ما حصَلَأنا فيهاغارِقاً أنْتَحِبُكما معَ أُمّي.تُراهِنُبِنَهْدَيْها عَلىتَحْريضِ سَعيريوهِيَ بـِيمِثْل عاصِفَةٍراحَتْ تنْتَشي.ليْلُها علَيّأطْوَل مِن ليْلِالْمَلِكِ الضِّلّيلِويَدُها الْخَجولَةُرَغيفُ خُبْزٍ..عَلىأعْدائي وعلَيّ.وسبَحْنابعْدَ الْعُرْيِفِي..بَحْرِنا الْمَحْمومِنبْحثُفينا عنْ سلامٍ.كانَ لا مَناصَ..اتِّقاءَالغُبارِ الذُّرِّيِّخوْف أن يَموتالنّدىكُلّ يوْمٍوخَوْفَ الْحُروبِ.حَتّى غِبْناعنِ الوُجودِ..جحَظتِ العَيْنانِمِنْوجَعِ الرّوحِولَمْ تتْرُكْنيإلاّ شَضايا.ارْتَكَبَتْفِـيّ مَجْزرَةعَلىعُواءِ الأرْضِوصُراخ غَزّةَ.كانَتبِدايَةَ الشِّعْرِونِهايَةَ القَصيدَة.فـِي انْتِظارِأخْرى طَويلَةً..تتَعَرّيكوَطَنٍ كوْنـِيّللْغُيومِ والطّيور. ......
#حبيبي
#وطنٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676373
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة حبيبتي وطن..دونَانْتِظارٍ تتَحرّشُبِـيَ..كنْتُ أهْملْتُها.وكُنْتُ كتبْتُهاعارِيةً كَصَبِيّةٍمنْذ قرْنٍ..لاأدْري كمْغِبْتُ وكُنْتُدونَها لاأُحِبُّ النّوْمَ.عاوَدتْنِيوعُدْتُبِها أهْذي.هذِهِ امْرأةٌبِسِتِّ جِهاتٍامْرأةٌ بِلا إسْمامرَأةٌترْتَمي فـِي الضّوْءِداخِلَالْقَلْبِ كصَلاةٍوخارِجَ القَلبِ.تُداري ضياعاًصُراخُهامكْتومٌ فِـيّوتَحْت السَماءِ.وأُداريصِراعاً مَع الكُحْلِوحيْرةً ما..معَ الوَشْمِ.كيْفأنْسابُ كزِئبَقٍهرَباًمِن الكَمالِ..مِنْ مَآرِبِهاوللآلِئِهاوليْلٍ كَهذا ؟ها..إرْهابُها النّهاريُّضِدّي تحَقّقَ.تنْهارُ وأنْهارُ.أ أَهْرُبُ مِنْأصْباحٍ وأنْهارٍ ؟بيْنيوبيْن الأُغْنِيَةِوهِيَ هكَذا..أسْوارٌ وقبائِلُمُعَمَّمون ومُلْتَحونَوآخَرونَبِالآسْوَدِ والأبْيَضِ.وبسَماتُها بِالأحمَرِعَلى..مَنْ حوْلَها وعَلَيَّتُوَزِّعُها كَنْزاًوتُحْصي الضّحايا.كُنْتُ لاأراها إلاّ خطْفاً.بيْنَماأحْلمُ بِهافـِي يَقضَتيتَحْضنُني عارِيةًتُغْلِقُ البابَ علَيّفأُغمِضُعلَيْها عيْنَيّوأجوسُها بحْثاًعنْ لَحْمٍ بِيَدَيّ.وكَيَتيمَيْنِ..هذا ما حصَلَأنا فيهاغارِقاً أنْتَحِبُكما معَ أُمّي.تُراهِنُبِنَهْدَيْها عَلىتَحْريضِ سَعيريوهِيَ بـِيمِثْل عاصِفَةٍراحَتْ تنْتَشي.ليْلُها علَيّأطْوَل مِن ليْلِالْمَلِكِ الضِّلّيلِويَدُها الْخَجولَةُرَغيفُ خُبْزٍ..عَلىأعْدائي وعلَيّ.وسبَحْنابعْدَ الْعُرْيِفِي..بَحْرِنا الْمَحْمومِنبْحثُفينا عنْ سلامٍ.كانَ لا مَناصَ..اتِّقاءَالغُبارِ الذُّرِّيِّخوْف أن يَموتالنّدىكُلّ يوْمٍوخَوْفَ الْحُروبِ.حَتّى غِبْناعنِ الوُجودِ..جحَظتِ العَيْنانِمِنْوجَعِ الرّوحِولَمْ تتْرُكْنيإلاّ شَضايا.ارْتَكَبَتْفِـيّ مَجْزرَةعَلىعُواءِ الأرْضِوصُراخ غَزّةَ.كانَتبِدايَةَ الشِّعْرِونِهايَةَ القَصيدَة.فـِي انْتِظارِأخْرى طَويلَةً..تتَعَرّيكوَطَنٍ كوْنـِيّللْغُيومِ والطّيور. ......
#حبيبي
#وطنٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676373
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - حبيبي وطنٌ
محمد الزهراوي أبو نوفلة : معاهدَة حُبّ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة مُعاهدَة حُبّإلى الرّوح التي عانقتْها روحيوإلى القلْب الذي اطّلَع علىكُلِّ أسرار قلْبي والنّجمَة الوَحيدَةالتي أراها ليْل نهارٍ في سمائيالصّافِيّة..إلى الحبيبَة الغالِيّة التيتُطْفئُ نار شوْقي بالآمال وتُدْفِئُشِتاء عمْرِيَ البارِدَ بِشَهْد بوْحِهاالخالِد أكْتبُ هذا البوح مِن منْفايَنِيابة عن قلْب لا يُحِبّ ولا ينْبضُإلاّ بكِ وعنْ عيْنٍ لا ترى سِواك..يا أرْوَع ما رأتْ عيْني..بالله عليْك دعيني أُحِبّكِ ويشْهد اللهعلَيّ وكلّ العالَمين أنّني وروحيلكِ منْذ الأزل ولمْ أكُن لِغَيرِكِ أبَدأوسرقْتِني مِنّي كوَطَنٍ دِفْؤهُ حضْنُكِالوَريفُ وسماؤُه جبينُكِ العاليوهَواؤهُ عِطْر أنْفاسِكِ وماؤهُ ريقُكِالعذْب..أقول كلّ هذا وما تمنّيْتُأن أكونَ إلا أنْت وأنا أهْربُمِن روحي ونفْسي إلَيْك..وإلاّ فاطْرُديني مِن جنّتِك الجميلةلكِ كلّ حريّتكِ وأنا لا أُنافِس أحداًيَروقُكِ وأنْت ترْتضينَه لِأنّه يُسيءأدبِياً وخلُقِيّاَ إلى الجميع وليْس معْنىهذا أنّني أمْنعُكِ مِن الردود على المعجبينوأُنَبِّهُكِ فأنْتِ بِهذا تظْهرين أمام القرّاءوالمعجبين بِأوْجُهٍ عديدة مِمّا:::يعرضك لِلهُزْء والسّخْرِيّة ......
#معاهدَة
#حُبّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676869
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة مُعاهدَة حُبّإلى الرّوح التي عانقتْها روحيوإلى القلْب الذي اطّلَع علىكُلِّ أسرار قلْبي والنّجمَة الوَحيدَةالتي أراها ليْل نهارٍ في سمائيالصّافِيّة..إلى الحبيبَة الغالِيّة التيتُطْفئُ نار شوْقي بالآمال وتُدْفِئُشِتاء عمْرِيَ البارِدَ بِشَهْد بوْحِهاالخالِد أكْتبُ هذا البوح مِن منْفايَنِيابة عن قلْب لا يُحِبّ ولا ينْبضُإلاّ بكِ وعنْ عيْنٍ لا ترى سِواك..يا أرْوَع ما رأتْ عيْني..بالله عليْك دعيني أُحِبّكِ ويشْهد اللهعلَيّ وكلّ العالَمين أنّني وروحيلكِ منْذ الأزل ولمْ أكُن لِغَيرِكِ أبَدأوسرقْتِني مِنّي كوَطَنٍ دِفْؤهُ حضْنُكِالوَريفُ وسماؤُه جبينُكِ العاليوهَواؤهُ عِطْر أنْفاسِكِ وماؤهُ ريقُكِالعذْب..أقول كلّ هذا وما تمنّيْتُأن أكونَ إلا أنْت وأنا أهْربُمِن روحي ونفْسي إلَيْك..وإلاّ فاطْرُديني مِن جنّتِك الجميلةلكِ كلّ حريّتكِ وأنا لا أُنافِس أحداًيَروقُكِ وأنْت ترْتضينَه لِأنّه يُسيءأدبِياً وخلُقِيّاَ إلى الجميع وليْس معْنىهذا أنّني أمْنعُكِ مِن الردود على المعجبينوأُنَبِّهُكِ فأنْتِ بِهذا تظْهرين أمام القرّاءوالمعجبين بِأوْجُهٍ عديدة مِمّا:::يعرضك لِلهُزْء والسّخْرِيّة ......
#معاهدَة
#حُبّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676869
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - معاهدَة حُبّ
محمد الزهراوي أبو نوفلة : معادلة مثيرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة لتفضحنيتبدو..أجمل منالعالم..قريبة منالروح وترىأبعد..مما أرىتقف وحيدةعلى الرصيفليس لها أحدفي المدينةغير وحشةوحزن واغترابحالها مثلحالي إذتشبهني أناالشاعر القرمطيهي لي سجنفي المنفىوتأبى أن تنحنيللريح فيهذا العراءبأرض خرابربما لأقع معهافي الحب حتىنعثر فينا..على الجوهرومعادلتناهذه المثيرةآه لو أنها...معي وإن فيبيداء وحوشوشوك وغيلان ......
#معادلة
#مثيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679269
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة لتفضحنيتبدو..أجمل منالعالم..قريبة منالروح وترىأبعد..مما أرىتقف وحيدةعلى الرصيفليس لها أحدفي المدينةغير وحشةوحزن واغترابحالها مثلحالي إذتشبهني أناالشاعر القرمطيهي لي سجنفي المنفىوتأبى أن تنحنيللريح فيهذا العراءبأرض خرابربما لأقع معهافي الحب حتىنعثر فينا..على الجوهرومعادلتناهذه المثيرةآه لو أنها...معي وإن فيبيداء وحوشوشوك وغيلان ......
#معادلة
#مثيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679269
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - معادلة مثيرة
محمد الزهراوي أبو نوفلة : اسردون.. الشاعر الزهراوي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة أسردون.. الشاعر الزهراويهي كلمة بربرية وتعني (البغل) قرية جبلية صغيرة تابعة.. لقبيلة غزارة فرقة بني فعلوم التابعة لدائرة مقريسات.. إقليم وزان شمال المغرب بأحضان جبال الريف المغربية القصيدة : أسطورة النسْر الشاعِر محمد الزهراوي أبو نوفل إلـى قرية ..أسرْدون/ بَلْدَتـي ومسقط رأسيغَريبَةٌأوْ غَريقَةُفـي ليْل.كأنّهامُسْتَحيلَةٌ..مَمْحُوّةٌمِن الْخَرائِطِمِن كُتُبالجغْرافيا أوْ لا تَقَعُ..فـي جِهَةٍ.هِيَ خيْمَتيوأسْطُحُهامِنْ طين !أو لَعلّها عَلىالصُّورَةِ الّتـيسأصيرُهايَوْماً.وحَتّى لا يَمْحوهامِنّي الزّمانُ..حفَرْتُهافـي الرّوحِ.لَيْتَنـيفيها راعي غَنَمٍأنْفُخُلَها النّايَ !أحْرُسُهامِن الدُّخّانِكَأبـي الْهَوْلوأُحيطُهاداخِلَ الْقلْبِبِالسّورِ !أرى أنّـِيَأكادُ أن أصِلَمَشارِفَها..واخَوْفـيمِنْ أنْ لا أصِلَوخَوْفاً.. مِنْ أنْ أصِلَ ؟تُحِسُّ دَبيبيوأُحِسُّ اقْتِرابَهامِنّي يَسْري فـيجَسَدي كالْحُمّى.أنا قَريبٌمِنْ نَجْمَتـيمنْروعَةَ الثِّيابِ.قَريبٌ..أكادُ ألْمسُالزّعْتَرَ الطّالْعَعَلى الْمَرْمَرِ.وقَريبٌ..مِنَ الزّعْفَرانةِ.أنا الْماءُ مُهَجّراًوهِيَ الْهَواءُالّذي فيها..يَجْري تَغْريبٌهُ.تِلْكَ هِيَ فـي الْبَرْدِتَموتُ بَيْنَرُكْبَتيْها الْفراشاتُوتَنْتَحِرُ الْيَعاسيبُ.إنّا نَتَنادى !وَكِلانا غَريبٌ.أنا فِـي الشّتاتِأعْبُرُ الْهدْسونَأقْطَعُجُسورَ الرّايْنِأوْ ما..بيْنَهُما فـيالطّائِراتِ وهِيَفـي الْمَجْهولِ.إذْ ترَكْتُها..مَدْفوعاً فـي أحْشاءِهذا الْوَقْتِ كانّـيأُمْسِكُ بِعَصا موسىأوْ مسْكوناًبالْقِطاراتِ والطُّرُقِ.هكذا يُلْقى بِناكَما فـي الْبَحْرِ..بِأرْضٍ نَجْهَلُها دَوْماً.أسَرْدونُ لاأحَدَ داخِلَالْقَلْبِ غَيْرُها..نَهْداها..نَصٌّ تَرَبّيْتُ عَلَيْهِ.عَلَيْها أُغْلِقُعَيْنَيَّ كَخارِجٍ غارِقاًمَعَها فـي الْكُتُبِوهِيَ فـي حُقولِالْقَحْطِ والدُّخّانِ.تَبْدو حَزينَةًكَأتانِ سانْشو..بِوَقْفَتِها الرّيفِيّةِوحِذائِها الْمُهْتَرِئِ.نَهْداها عيْناغَزالَةٍ كَما..يَقولُ الْمُغَنّي.وعَلى وجْهِهامَلامِحُ الأرْصِفَةِفـي..مِنْديلِها الْمُخَطَّطِ.مِنْ مطْلَعِالْعُمْرِ يَصُدُّنـيعَنْها الدّعِيُّ !والْمُتآمِرُ والطُّرُقُالتي لا تؤدي..والْهاتِفُ الْمَقْطوعُ.هِيَ دولوثيطا..مَنْزوعَةً مِنْ سِياقِالْحَياةِ فـي مُنْحَنَياتِالْجِبالِ ودون كِشوتيُصارِعُ فـي الْفَيافـيطَواحينَ الْهَواءِ.هِيَ الْقَصيدَةُ تنامُمِلْءَ عَيْنَيّ..أنا قَتيلٌ بِها !دَمي سُيولٌ..إذْ هِيَالْوَطنُ الْمُرُّ ؟ !حَيْثُما كُنْتُلَها فـي إِهابـيومَكْتَبَتي الْجَلَبَةُ.أراها سِرْبَ طُيورٍكَيْفَ أنْساها؟ذلِكَ لَنْ يَتِمَّ..وإنْ يَحْرَقوا الذّكْرىوكُتُبي والْمَكْتَبَةَ.أحْلامُها فـيّ..بَحْرٌ بِلا ساحِلٍفـي الْمَجْهولِ لا<br ......
#اسردون..
#الشاعر
#الزهراوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751662
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة أسردون.. الشاعر الزهراويهي كلمة بربرية وتعني (البغل) قرية جبلية صغيرة تابعة.. لقبيلة غزارة فرقة بني فعلوم التابعة لدائرة مقريسات.. إقليم وزان شمال المغرب بأحضان جبال الريف المغربية القصيدة : أسطورة النسْر الشاعِر محمد الزهراوي أبو نوفل إلـى قرية ..أسرْدون/ بَلْدَتـي ومسقط رأسيغَريبَةٌأوْ غَريقَةُفـي ليْل.كأنّهامُسْتَحيلَةٌ..مَمْحُوّةٌمِن الْخَرائِطِمِن كُتُبالجغْرافيا أوْ لا تَقَعُ..فـي جِهَةٍ.هِيَ خيْمَتيوأسْطُحُهامِنْ طين !أو لَعلّها عَلىالصُّورَةِ الّتـيسأصيرُهايَوْماً.وحَتّى لا يَمْحوهامِنّي الزّمانُ..حفَرْتُهافـي الرّوحِ.لَيْتَنـيفيها راعي غَنَمٍأنْفُخُلَها النّايَ !أحْرُسُهامِن الدُّخّانِكَأبـي الْهَوْلوأُحيطُهاداخِلَ الْقلْبِبِالسّورِ !أرى أنّـِيَأكادُ أن أصِلَمَشارِفَها..واخَوْفـيمِنْ أنْ لا أصِلَوخَوْفاً.. مِنْ أنْ أصِلَ ؟تُحِسُّ دَبيبيوأُحِسُّ اقْتِرابَهامِنّي يَسْري فـيجَسَدي كالْحُمّى.أنا قَريبٌمِنْ نَجْمَتـيمنْروعَةَ الثِّيابِ.قَريبٌ..أكادُ ألْمسُالزّعْتَرَ الطّالْعَعَلى الْمَرْمَرِ.وقَريبٌ..مِنَ الزّعْفَرانةِ.أنا الْماءُ مُهَجّراًوهِيَ الْهَواءُالّذي فيها..يَجْري تَغْريبٌهُ.تِلْكَ هِيَ فـي الْبَرْدِتَموتُ بَيْنَرُكْبَتيْها الْفراشاتُوتَنْتَحِرُ الْيَعاسيبُ.إنّا نَتَنادى !وَكِلانا غَريبٌ.أنا فِـي الشّتاتِأعْبُرُ الْهدْسونَأقْطَعُجُسورَ الرّايْنِأوْ ما..بيْنَهُما فـيالطّائِراتِ وهِيَفـي الْمَجْهولِ.إذْ ترَكْتُها..مَدْفوعاً فـي أحْشاءِهذا الْوَقْتِ كانّـيأُمْسِكُ بِعَصا موسىأوْ مسْكوناًبالْقِطاراتِ والطُّرُقِ.هكذا يُلْقى بِناكَما فـي الْبَحْرِ..بِأرْضٍ نَجْهَلُها دَوْماً.أسَرْدونُ لاأحَدَ داخِلَالْقَلْبِ غَيْرُها..نَهْداها..نَصٌّ تَرَبّيْتُ عَلَيْهِ.عَلَيْها أُغْلِقُعَيْنَيَّ كَخارِجٍ غارِقاًمَعَها فـي الْكُتُبِوهِيَ فـي حُقولِالْقَحْطِ والدُّخّانِ.تَبْدو حَزينَةًكَأتانِ سانْشو..بِوَقْفَتِها الرّيفِيّةِوحِذائِها الْمُهْتَرِئِ.نَهْداها عيْناغَزالَةٍ كَما..يَقولُ الْمُغَنّي.وعَلى وجْهِهامَلامِحُ الأرْصِفَةِفـي..مِنْديلِها الْمُخَطَّطِ.مِنْ مطْلَعِالْعُمْرِ يَصُدُّنـيعَنْها الدّعِيُّ !والْمُتآمِرُ والطُّرُقُالتي لا تؤدي..والْهاتِفُ الْمَقْطوعُ.هِيَ دولوثيطا..مَنْزوعَةً مِنْ سِياقِالْحَياةِ فـي مُنْحَنَياتِالْجِبالِ ودون كِشوتيُصارِعُ فـي الْفَيافـيطَواحينَ الْهَواءِ.هِيَ الْقَصيدَةُ تنامُمِلْءَ عَيْنَيّ..أنا قَتيلٌ بِها !دَمي سُيولٌ..إذْ هِيَالْوَطنُ الْمُرُّ ؟ !حَيْثُما كُنْتُلَها فـي إِهابـيومَكْتَبَتي الْجَلَبَةُ.أراها سِرْبَ طُيورٍكَيْفَ أنْساها؟ذلِكَ لَنْ يَتِمَّ..وإنْ يَحْرَقوا الذّكْرىوكُتُبي والْمَكْتَبَةَ.أحْلامُها فـيّ..بَحْرٌ بِلا ساحِلٍفـي الْمَجْهولِ لا<br ......
#اسردون..
#الشاعر
#الزهراوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751662
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفلة - اسردون.. الشاعر الزهراوي