ماجد عزيز الحبيب : الهلعُ الكبير
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب ويَقتُلنا الهلعُ الكبيرْكُتبَ لنا هذا المصيرْأينَ المفر لا ارىضوءٌ لنا حتى نسيرْحتى العقارب والافاعياستوطنت قاع الغديرْمذ ماتَ فينا كل شئحتى البراءة والضميرْحتى المروءة والشهامةلا شئ فينا يستنيرْولقد خُلقنا هكذانمشي كما يمشي الضريرْوضحُ الطريق طريقنالكننا بهِ نستديرْولقد تركتنا صلاتنا وقيامهانركض على مالٍ حقيرْفلا الدعاء يستجابلا من صغيرٍ او كبيرْمازلنا حيثُ حباتنا ومماتنا شأنٌ صغيرْالسويد ......
#الهلعُ
#الكبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674742
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب ويَقتُلنا الهلعُ الكبيرْكُتبَ لنا هذا المصيرْأينَ المفر لا ارىضوءٌ لنا حتى نسيرْحتى العقارب والافاعياستوطنت قاع الغديرْمذ ماتَ فينا كل شئحتى البراءة والضميرْحتى المروءة والشهامةلا شئ فينا يستنيرْولقد خُلقنا هكذانمشي كما يمشي الضريرْوضحُ الطريق طريقنالكننا بهِ نستديرْولقد تركتنا صلاتنا وقيامهانركض على مالٍ حقيرْفلا الدعاء يستجابلا من صغيرٍ او كبيرْمازلنا حيثُ حباتنا ومماتنا شأنٌ صغيرْالسويد ......
#الهلعُ
#الكبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674742
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - الهلعُ الكبير
ماجد عزيز الحبيب : عقده ستوكهولم هل اصابت الشعب العراقي وحكامه ؟
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب في البدء يجب ان نعرفل للقارئ الكريم ماذا تعني عقده ستوكهولم ,فعقده ستوكهولم هي ظاهره نفسية تصيب الفرد عندما يتعاطف او يتعاون مع عدوه او من اساء اليه بشكل من الاشكال او يظهر الولاء المطلق لعدوه او جلاده وتصبح الضحية هي المدافع الاول والرئيسي عن هذا العدو.اي ان الضحايا وقعوا في حب معذبيهم وجلاديهم. ان الكثير من ابناء الشعب العراقي واغلب ساسته اليوم قد وقعوا ضحيه لهذه الظاهره النفسيه ,فحين يقول بعض الساسه العراقيين وهم كثر بطبيعة الحال ويؤيدهم كثير من الناس وعلى سبيل المثال بأن الجند العراقيين الذين سقطوا في الحرب العراقيه الايرانيه هم قتلى وجند الطرف الاخر هم شهداء فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وحين تخرب ايران الاقتصاد العراقي بطرق شتى وانت تدافع عن هذا التخريب وانت عراقي فأعلم انك اصبت بعقده ستوكهولم. وحين تحرق مئات الدونمات من المحاصيل الزراعيه من قبل داعش او من قبل مليشيات مواليه لايران وانت عراقي وتدافع عن هؤلاء فأعلم انك قد اصبت بعقدة ستوكهولم وحين تخرج ملايين الدولارات من مزاد العمله وتهرب الى مليشيات واحزاب وجماعات ارهابيه لتدعم اقتصاد دوله ما على حساب بلدك وتدافع عن هؤلاء فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وعندما تصفق وتهتف وتضحي من اجل شخصية نرجسيه عاشقه لنفسها وانت تسير كالاعمى ورائها والكل يعرف عمالتها وولائها لغير العراق فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وعندما تسرق شبابيك وابواب وسجاد العتبات المقدسه في كربلاء والتجف وتذهب لايران بحجه حمايتها من العبث وانت تعرف حق المعرفه ما تضمر لك ايران وتدافع عن هذا الوضع فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وحين تحب وتهتف بحياه من ارتكب مجازر بحق شعبك كمجازر سبايكر وسقوط مدن كثيره بأيدي العصابات فأعلم انك قد اصبت بعقدة ستوكهولم.لقد ابتلى العراق باصحاب العقد من جهة واصحاب النرجسيه من جهه اخرى فالنرجسيون دائما يشعرون بالدونيه ولكنهم يسعون لأعادة نفخ انفسهم بالحط من اشخاص اخرين او اهانتهم ,فالنرجسيون لا يعترفون ان لديهم حدود وان الاخرين منفصلون وليسوا امتدادا لهم,فوجود الاخرين لتلبية احتياجاتهم ليس الا,نعم لقد اصبح ساسة العراق اليوم نرجسيون ,هؤلاء يميلون نحو اعطاء قيمة عاليه لأفعالهم حتى وان كانت مشينة وما اكثر اعمالهم المشينه والمخجلة.نعم انهم يكرهوا العراقيين يكرهوا من يقاوم ومن يقف شامخاً.لاشئ يفرح الحكومات العراقية المتعاقبه منذ عام 2003 حتى يومنا هذا اكثر من الهاء الناس فالامر كله في اطار التفاصيل التي لا تجرح في مشروعية بقائها ,والحال برمته لا يعني لها اكثر من اعتراض ربة منزل على تغيير مكان قطعة اثاث في منزل الزوجيه الكاثوليكي لا خلاف بين الطرفين على كونها مقدسه.انه لزمن عجيب اصبح بعض الساسه وبعض المرتزقه وبعض من ارتموا باحضان الذل والعماله من ذو الكلف الشريفه الواطئه جدا يخرجوا للناس ويعطوا المواعظ والحكم حتى ان الكثير من هذا الشعب المغلوب على امره قد احبهم وصدق بما يقولوه هؤلاء الرعاع واصيب الشعب بعقده ستوكهولم ,امام الشعب اليوم خيارين هو التخلص من هذه العقد وهذا يحتاج الى قائد شريف يقوم مقام الطبيب النفسي لينتشل العراق من براثن الجهل والتخلف وثانيا هو توعيه الشعب بحب الوطن اولاً واخيرا والولاء له بشكل مطلق,اما اذا بقي الحال كما هو فالنتيجه ستكون كارثيه ولا عجباً ان ترى صوراً لخونه يُجبر العراقيين على وضعها على صدورهم للتباهي والتبريك بها.في النهاية كل ما علينا ان نحب انفسنا ونحب بعضنا لبعض كمقهورين وهذا بدوره سيضعنا حتما في مواجهة قوى الشر ودول العداء المتربصه للع ......
#عقده
#ستوكهولم
#اصابت
#الشعب
#العراقي
#وحكامه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683337
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب في البدء يجب ان نعرفل للقارئ الكريم ماذا تعني عقده ستوكهولم ,فعقده ستوكهولم هي ظاهره نفسية تصيب الفرد عندما يتعاطف او يتعاون مع عدوه او من اساء اليه بشكل من الاشكال او يظهر الولاء المطلق لعدوه او جلاده وتصبح الضحية هي المدافع الاول والرئيسي عن هذا العدو.اي ان الضحايا وقعوا في حب معذبيهم وجلاديهم. ان الكثير من ابناء الشعب العراقي واغلب ساسته اليوم قد وقعوا ضحيه لهذه الظاهره النفسيه ,فحين يقول بعض الساسه العراقيين وهم كثر بطبيعة الحال ويؤيدهم كثير من الناس وعلى سبيل المثال بأن الجند العراقيين الذين سقطوا في الحرب العراقيه الايرانيه هم قتلى وجند الطرف الاخر هم شهداء فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وحين تخرب ايران الاقتصاد العراقي بطرق شتى وانت تدافع عن هذا التخريب وانت عراقي فأعلم انك اصبت بعقده ستوكهولم. وحين تحرق مئات الدونمات من المحاصيل الزراعيه من قبل داعش او من قبل مليشيات مواليه لايران وانت عراقي وتدافع عن هؤلاء فأعلم انك قد اصبت بعقدة ستوكهولم وحين تخرج ملايين الدولارات من مزاد العمله وتهرب الى مليشيات واحزاب وجماعات ارهابيه لتدعم اقتصاد دوله ما على حساب بلدك وتدافع عن هؤلاء فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وعندما تصفق وتهتف وتضحي من اجل شخصية نرجسيه عاشقه لنفسها وانت تسير كالاعمى ورائها والكل يعرف عمالتها وولائها لغير العراق فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وعندما تسرق شبابيك وابواب وسجاد العتبات المقدسه في كربلاء والتجف وتذهب لايران بحجه حمايتها من العبث وانت تعرف حق المعرفه ما تضمر لك ايران وتدافع عن هذا الوضع فأعلم انك قد اصبت بعقده ستوكهولم.وحين تحب وتهتف بحياه من ارتكب مجازر بحق شعبك كمجازر سبايكر وسقوط مدن كثيره بأيدي العصابات فأعلم انك قد اصبت بعقدة ستوكهولم.لقد ابتلى العراق باصحاب العقد من جهة واصحاب النرجسيه من جهه اخرى فالنرجسيون دائما يشعرون بالدونيه ولكنهم يسعون لأعادة نفخ انفسهم بالحط من اشخاص اخرين او اهانتهم ,فالنرجسيون لا يعترفون ان لديهم حدود وان الاخرين منفصلون وليسوا امتدادا لهم,فوجود الاخرين لتلبية احتياجاتهم ليس الا,نعم لقد اصبح ساسة العراق اليوم نرجسيون ,هؤلاء يميلون نحو اعطاء قيمة عاليه لأفعالهم حتى وان كانت مشينة وما اكثر اعمالهم المشينه والمخجلة.نعم انهم يكرهوا العراقيين يكرهوا من يقاوم ومن يقف شامخاً.لاشئ يفرح الحكومات العراقية المتعاقبه منذ عام 2003 حتى يومنا هذا اكثر من الهاء الناس فالامر كله في اطار التفاصيل التي لا تجرح في مشروعية بقائها ,والحال برمته لا يعني لها اكثر من اعتراض ربة منزل على تغيير مكان قطعة اثاث في منزل الزوجيه الكاثوليكي لا خلاف بين الطرفين على كونها مقدسه.انه لزمن عجيب اصبح بعض الساسه وبعض المرتزقه وبعض من ارتموا باحضان الذل والعماله من ذو الكلف الشريفه الواطئه جدا يخرجوا للناس ويعطوا المواعظ والحكم حتى ان الكثير من هذا الشعب المغلوب على امره قد احبهم وصدق بما يقولوه هؤلاء الرعاع واصيب الشعب بعقده ستوكهولم ,امام الشعب اليوم خيارين هو التخلص من هذه العقد وهذا يحتاج الى قائد شريف يقوم مقام الطبيب النفسي لينتشل العراق من براثن الجهل والتخلف وثانيا هو توعيه الشعب بحب الوطن اولاً واخيرا والولاء له بشكل مطلق,اما اذا بقي الحال كما هو فالنتيجه ستكون كارثيه ولا عجباً ان ترى صوراً لخونه يُجبر العراقيين على وضعها على صدورهم للتباهي والتبريك بها.في النهاية كل ما علينا ان نحب انفسنا ونحب بعضنا لبعض كمقهورين وهذا بدوره سيضعنا حتما في مواجهة قوى الشر ودول العداء المتربصه للع ......
#عقده
#ستوكهولم
#اصابت
#الشعب
#العراقي
#وحكامه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683337
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - عقده ستوكهولم هل اصابت الشعب العراقي وحكامه ؟
ماجد عزيز الحبيب : نعيبُ زماننا والعيبُ فينا..زمن النكرات
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب نعيبُ زَماننا والعيبُ فينا.. انه زمن النكرات!في هذا الزمن العجيب والغريب نرى فاقد الاخلاق يتكلمُ عن الشرفِ واللصُ يتكلمُ عن الامانهِ والفاسد يتكلم عن الضميرِ والعميل والخائن يتكلم عن الوطنيهِ والنضال والمبادئ ,وهكذا وبمرور الوقت تطبع المجتمع بصفاتِ النكرات واصبحت صوره تلك المعاني من الشرفِ والامانهِ والضميِر والوطنيهِ والنضالِ والتضحيهِ مفرداتٍ بائسه لا يأتي منها الى الالم والوجعِ والفقرِ والمرض والجوع حسب رؤية الكثيرين من هذا الزمن الذي لبس ثوب النتانه والقذاره والخسه من جراءِ مافعلهُ السفاء النكرات به.فالنكرةُ هو هزيلٌ صعيفٌ مهزوزٌ معقدٌ بداخلهِ جبارٌ بلسانهِ الكاذبِ لايترك فرصه الا ويكذب فيها ,يشتمُ الاخرينَ وينال منهم بسببٍ او بدون سبب فأذا تحاشيتهُ لثرثرتهِ ولوقاحتهِ زادَ اصراره على ما يفعل بغيه ,انه ليس جبناً منا بل تجاوزاً لمثل هؤلاء ,فهم لا ضميرَ لهم يردعهم ولا وجدان ,لا يعرفوا معنى المبادئ مبدأهم في هذهِ الحياه هو مبدأ السير عكس الاتجاه الصحيح ,مبدأ النقيض ,مبدأ تخريب كل ماهو صحيح ,يمجدوا لمن لايستحق همهم اظهار الرذيله بمظهرِ العفهِ والشرفِ ,هم كالمرتزقهِ فالمرتزقه ليست بالحروبِ نراها فقظ فالمرتزقه تتواجد في السياسهِ والثقافهِ والادبِ والاقتصاد وحتى في الدينِ والشرعِ,,هي اليوم تتواجد في كلِ مرافق ومفاصل الحياه,نعم هناك الكثير من يساند هؤلاء النكرات من ضعافِ النفوسِ ومن متسولين ومتسلقين وعملاء وذيول ان هؤلاء النكرات لا يعيشوا الا في مستنقعاتِ النتانه والفساد ,وبغير الاساءه الى الاخرين لا يقبلوا وبغير افتعالهم للفتنه لا يستريحوا وبغير الدوار والصداع للاخرين لا يستمروا فهم يقاتلوا من اجل طمس الحقائق.انهم مرضى نفسيين والمصحات العقليه كفيله بعلاجهم وهي من تغيرهم وتاتي بهم الى جاده ِالصواب لانهم اذا بقوا هكذا دون علاج يسببوا الضررَ الكبير للفردش وللمجتمعِ.ان وجودَ النكرات في المجتمعِ وافساح المجال لهم ببث سمومهم سيجعل المجتمع يمرض ومن ثم يموت ,ان اختلالَ موازين القيم الاخلاقيه اصبح واضحاً في عصرنا هذا بحيث اصبحت الرذيلة وانعدام الخلق والاخلاق هي مقياس للوجاهه ,اننا نعيش في زمن التفكك الاخلاقي من جراء هؤلاء النكرات الذي طغى وجودهم في المجتمعِ وخاصه في المجتمعاتِ العربيه التي تتواجد فيها نسبة كبيره من الاميين والبسطاء وهم طعمٌ سهل لمثلِ هؤلاء النكرات لنشرِ افكارهم المريضه وخاصه في مسائل الدينِ والسياسه.على المجتمعِ ان يعي خطوره هؤلاء الرعاع وعدم افساح المجال لهم وصدهم بكل قوه وعلى وسائل الاعلام فضحهم وعدم استضافتهم في القنوات الاعلاميه وهنا يجب على الاعلام تصحيح مساره اتجاه هؤلاء لاننا نرى ان بعض القنوان الاعلاميه تستضيف هؤلاء وبصوره مستمره وهنا نكرر ما قلناه ان هناك مرتزقه حتى في الاعلام فالذي يستضيف النكرات هو ايضا نكره مثلهم.ان توعيه المجتمع بالمخاطرِ التي تعصف به هو واجب الدوله اولاً واخيراً واجبٌ اخلاقي وتربوي يعزز من مناعةِ المجتمع ضد افكار هؤلاءالمنحرفين.لقد ضاق بهم المجتمع والى متى ستظل طيور الظلام تهاجم المخلصين والاوفياء من ابناء الوطن دون رادع قوي.ان اغلب هؤلاء النكرات هم عملاء مأجورين هم لصوص ومنحرفين وسراق وشاذين فحين يسير هؤلاء في الطرقات امنيين فأعلم ان هناك خلل وان هناك سببان اولهما ان يكون النطام السياسي يحمل نفس مبادئ هؤلاء بحيث اعطى لهم هذه المكانة المتميزه او ان غباء الشعب اصبح كبيرا بحيث اخذ يصدق ما يتفوه بهِ هؤلاء .السويد ......
#نعيبُ
#زماننا
#والعيبُ
#فينا..زمن
#النكرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694055
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب نعيبُ زَماننا والعيبُ فينا.. انه زمن النكرات!في هذا الزمن العجيب والغريب نرى فاقد الاخلاق يتكلمُ عن الشرفِ واللصُ يتكلمُ عن الامانهِ والفاسد يتكلم عن الضميرِ والعميل والخائن يتكلم عن الوطنيهِ والنضال والمبادئ ,وهكذا وبمرور الوقت تطبع المجتمع بصفاتِ النكرات واصبحت صوره تلك المعاني من الشرفِ والامانهِ والضميِر والوطنيهِ والنضالِ والتضحيهِ مفرداتٍ بائسه لا يأتي منها الى الالم والوجعِ والفقرِ والمرض والجوع حسب رؤية الكثيرين من هذا الزمن الذي لبس ثوب النتانه والقذاره والخسه من جراءِ مافعلهُ السفاء النكرات به.فالنكرةُ هو هزيلٌ صعيفٌ مهزوزٌ معقدٌ بداخلهِ جبارٌ بلسانهِ الكاذبِ لايترك فرصه الا ويكذب فيها ,يشتمُ الاخرينَ وينال منهم بسببٍ او بدون سبب فأذا تحاشيتهُ لثرثرتهِ ولوقاحتهِ زادَ اصراره على ما يفعل بغيه ,انه ليس جبناً منا بل تجاوزاً لمثل هؤلاء ,فهم لا ضميرَ لهم يردعهم ولا وجدان ,لا يعرفوا معنى المبادئ مبدأهم في هذهِ الحياه هو مبدأ السير عكس الاتجاه الصحيح ,مبدأ النقيض ,مبدأ تخريب كل ماهو صحيح ,يمجدوا لمن لايستحق همهم اظهار الرذيله بمظهرِ العفهِ والشرفِ ,هم كالمرتزقهِ فالمرتزقه ليست بالحروبِ نراها فقظ فالمرتزقه تتواجد في السياسهِ والثقافهِ والادبِ والاقتصاد وحتى في الدينِ والشرعِ,,هي اليوم تتواجد في كلِ مرافق ومفاصل الحياه,نعم هناك الكثير من يساند هؤلاء النكرات من ضعافِ النفوسِ ومن متسولين ومتسلقين وعملاء وذيول ان هؤلاء النكرات لا يعيشوا الا في مستنقعاتِ النتانه والفساد ,وبغير الاساءه الى الاخرين لا يقبلوا وبغير افتعالهم للفتنه لا يستريحوا وبغير الدوار والصداع للاخرين لا يستمروا فهم يقاتلوا من اجل طمس الحقائق.انهم مرضى نفسيين والمصحات العقليه كفيله بعلاجهم وهي من تغيرهم وتاتي بهم الى جاده ِالصواب لانهم اذا بقوا هكذا دون علاج يسببوا الضررَ الكبير للفردش وللمجتمعِ.ان وجودَ النكرات في المجتمعِ وافساح المجال لهم ببث سمومهم سيجعل المجتمع يمرض ومن ثم يموت ,ان اختلالَ موازين القيم الاخلاقيه اصبح واضحاً في عصرنا هذا بحيث اصبحت الرذيلة وانعدام الخلق والاخلاق هي مقياس للوجاهه ,اننا نعيش في زمن التفكك الاخلاقي من جراء هؤلاء النكرات الذي طغى وجودهم في المجتمعِ وخاصه في المجتمعاتِ العربيه التي تتواجد فيها نسبة كبيره من الاميين والبسطاء وهم طعمٌ سهل لمثلِ هؤلاء النكرات لنشرِ افكارهم المريضه وخاصه في مسائل الدينِ والسياسه.على المجتمعِ ان يعي خطوره هؤلاء الرعاع وعدم افساح المجال لهم وصدهم بكل قوه وعلى وسائل الاعلام فضحهم وعدم استضافتهم في القنوات الاعلاميه وهنا يجب على الاعلام تصحيح مساره اتجاه هؤلاء لاننا نرى ان بعض القنوان الاعلاميه تستضيف هؤلاء وبصوره مستمره وهنا نكرر ما قلناه ان هناك مرتزقه حتى في الاعلام فالذي يستضيف النكرات هو ايضا نكره مثلهم.ان توعيه المجتمع بالمخاطرِ التي تعصف به هو واجب الدوله اولاً واخيراً واجبٌ اخلاقي وتربوي يعزز من مناعةِ المجتمع ضد افكار هؤلاءالمنحرفين.لقد ضاق بهم المجتمع والى متى ستظل طيور الظلام تهاجم المخلصين والاوفياء من ابناء الوطن دون رادع قوي.ان اغلب هؤلاء النكرات هم عملاء مأجورين هم لصوص ومنحرفين وسراق وشاذين فحين يسير هؤلاء في الطرقات امنيين فأعلم ان هناك خلل وان هناك سببان اولهما ان يكون النطام السياسي يحمل نفس مبادئ هؤلاء بحيث اعطى لهم هذه المكانة المتميزه او ان غباء الشعب اصبح كبيرا بحيث اخذ يصدق ما يتفوه بهِ هؤلاء .السويد ......
#نعيبُ
#زماننا
#والعيبُ
#فينا..زمن
#النكرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694055
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - نعيبُ زماننا والعيبُ فينا..زمن النكرات !
ماجد عزيز الحبيب : أنا...
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب أنا ..لن اخونْأنا .. اصونْأنا كالوردِحينَ تحملهُ الغصونْأنا..كالحبِ حينَ تكشفه ُالعيونْانا حينَ احبعوالمي تصبح شجونْفلا الخيانه في دميولا السفاهةُ في فميولا لعذابات الاخرين انتميافأنا اكون ْحيثُ الحبوالود يكونْالسويد 2021 ......
#أنا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707022
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب أنا ..لن اخونْأنا .. اصونْأنا كالوردِحينَ تحملهُ الغصونْأنا..كالحبِ حينَ تكشفه ُالعيونْانا حينَ احبعوالمي تصبح شجونْفلا الخيانه في دميولا السفاهةُ في فميولا لعذابات الاخرين انتميافأنا اكون ْحيثُ الحبوالود يكونْالسويد 2021 ......
#أنا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707022
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - أنا...
ماجد عزيز الحبيب : كوني كما انتِ
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب كما انتِحبٌ صادقٌنظرُكوني كما انتِالشمسُوالقمرُكوني كما انتلا هجرٌولا ضجرُلا تنبت الازهارالا في مرابعناالزهر انتِوعطرهُالعطرُنحن بغيركِكالصحراءِقاحلهٍتشتاق...الغيثُوالمطرُاني احبكِيكفي انني وطنٌوانتِ الكون والانفاسوالبشرُ.اماجد عزيز الحبيبالسويد ......
#كوني
#انتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721453
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب كما انتِحبٌ صادقٌنظرُكوني كما انتِالشمسُوالقمرُكوني كما انتلا هجرٌولا ضجرُلا تنبت الازهارالا في مرابعناالزهر انتِوعطرهُالعطرُنحن بغيركِكالصحراءِقاحلهٍتشتاق...الغيثُوالمطرُاني احبكِيكفي انني وطنٌوانتِ الكون والانفاسوالبشرُ.اماجد عزيز الحبيبالسويد ......
#كوني
#انتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721453
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - كوني كما انتِ
ماجد عزيز الحبيب : شعبٌ عراقيٌ اصيل ..وشعب دمج
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب في العراق اليوم شعبان شعب اصيل وشعب دمج , فالشعب العراقي الاصيل من حمل الجينات العراقيه الخالصه من نخوه وشهامه وعزة نفس وشجاعه واخلاص ووفاء وتضحية وروح المقاومة ومجابهة الظلم وحلاوة اللسان وحبال الثقافة والعلم وصلابة الشخصيه ومساعده الاخرين والكرم والنخوه والالتزام بالقيم والعادات القيمه انه شعب قد تميز بالصبر والقوة والتضحية والفداء , اما الشعب الدمج فقد حمل جينات النفاق والكذب والرذيله وازدواج الشخصية وتقلب المزاج والنفاق الاجتماعي والعنصرية والعادات المتخلفه والتعصب الديني والقبلي والقتل والسرقه والارتماء في احضان الاجنبي وضعف الشخصية واستصغار الذات والثقة العمياء بالاخرين وتمجيد الحكام الطغاه والعملاء وبيع كل شئ من شرف ومبادىء وقيم لحساب مصلحته ومصلحة العملاء.نعم معالم واضحه قد حدثت على المجتمع العراقي وللاسف الشديد معالم نحو الاسوء ومنذ عام 2003 .ساهم فيها وبكل تأكيد اربع دول رئيسيه تريد تفكيك هذا البلد والدول هي امريكا التي اعطت لكل من ايران وتركيا وبريطانيا مساحه محدده للعب من خلالها في العراق والاستفاده القصوى من هذه المساحه قدر المستطاع دون حساب وعقاب مهما كلف الامر . وهنا نجد وقد تجلى الامر بان ايرنه{اي الارتماء في احضان ايران } المجتمع العراقي وخاصه في الجنوب بات واضحا وجليا فكل دوائر ومؤسسات الدوله تتبع بصوره مباشره اوغير مباشره لايران من خلال التكتلات والتنظيمات الحزبيه المواليه لايران,اما في الشمال فتركيا تعمل بهذه المساحه المعطاة لها بكل اريحيه فهي تقوم كل يوم بالتوغل بالاراضي العراقيه بما يحلو لها تقصف وتقطع المياه وتقتل وتقلع الاشجار وتستولي على الاراضي ولها جماعات كثيره مواليه لها وتريد هي اتركت المجتمع هناك وجعله تابعا لها ,اما في المنلطق الغربيه فقد تجد ايدي الخليجيين وبصمتهم الواضحه بمساعده من بريطانيا العظمى .ولكن هل ستجنى ايران شيئا من ايرنه المجتمع في الجنوب وهل ستجني تركيا شيئا من اتركت المجتمع في الشمال ,انا اتصور ان الامور تسير بصالح هاتين الدولتين والسبب في ذلك هو نشوء شعب قد سميته في بدايه المقاله بالشعب الدمج هذا الشعب هو من يقوم على رعايه ومساعده هذه الدول وهذا الشعب مستعد بان يمحو العراق خدمه لمصالحه الضيقه .المجتمع العراقي قد تغير حتى طوبغرافيته قد تغيرت ,لي اخ وصديق عزيز من النجف الاشرف وهو عراقي نجفي اصيل يقول لي ,اليوم حين تدخل بعض اسواق النجف فستجد نفسك انك غريب فلكل هناك من الافغان والهنود والباكستانيين والايرانيين وقد استحوذوا على المحلات والامكنه وحتى ان الكثير من النجفيين الاصلاء يعمل عندهم كصناع واصبحنا نحن النجفيين اقليه في محافظتنا حتى انك مجبر على التكلم معهم اما بلغة الاشاره او لغتهم ,,اضف الى ذلك والحديث الى صديقي النجفي ان الاحياء القديمه من النجف والتي فيها تاريخنا وتراثنا وذكرياتنا قد جبرنا على تركها وتم الاستيلاء عليها من قبل جهات تابعه لجهات سياسيه او دينيه وهذه ولائها ليسل للعراق طبعاً.اصبحنا اليوم غرباء في اوطاننا ,نعم تغير كبير في بنيه هذا الشعب .اننا اليوم امام مرحلة خطره يمر بها العراق وهذه المرحلة هي عباره عن صراع بين الشعب العراقي الاصيل وشعب هجين اغلبه جاء من وراء الحدود باجندات دخيله على العراقيين الاصلاء هذا الشعب القليل العدد المرتزق هو الذي يحكم اليوم شعب خالد واصيل .كل احتلال يسعى دائما الى طمس هوية اي شعب يحتله ويزول تاريخه بتبديد ومحو ارث اهلها الحضاري وتغيير معالم ارضهم واثارها ,فالعراق احتل من قبل امريكا اولا والتي مهدت الطريق لايران وتركيا لاحتلاله وامريكا هذه هي التي ......
#شعبٌ
#عراقيٌ
#اصيل
#..وشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721982
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب في العراق اليوم شعبان شعب اصيل وشعب دمج , فالشعب العراقي الاصيل من حمل الجينات العراقيه الخالصه من نخوه وشهامه وعزة نفس وشجاعه واخلاص ووفاء وتضحية وروح المقاومة ومجابهة الظلم وحلاوة اللسان وحبال الثقافة والعلم وصلابة الشخصيه ومساعده الاخرين والكرم والنخوه والالتزام بالقيم والعادات القيمه انه شعب قد تميز بالصبر والقوة والتضحية والفداء , اما الشعب الدمج فقد حمل جينات النفاق والكذب والرذيله وازدواج الشخصية وتقلب المزاج والنفاق الاجتماعي والعنصرية والعادات المتخلفه والتعصب الديني والقبلي والقتل والسرقه والارتماء في احضان الاجنبي وضعف الشخصية واستصغار الذات والثقة العمياء بالاخرين وتمجيد الحكام الطغاه والعملاء وبيع كل شئ من شرف ومبادىء وقيم لحساب مصلحته ومصلحة العملاء.نعم معالم واضحه قد حدثت على المجتمع العراقي وللاسف الشديد معالم نحو الاسوء ومنذ عام 2003 .ساهم فيها وبكل تأكيد اربع دول رئيسيه تريد تفكيك هذا البلد والدول هي امريكا التي اعطت لكل من ايران وتركيا وبريطانيا مساحه محدده للعب من خلالها في العراق والاستفاده القصوى من هذه المساحه قدر المستطاع دون حساب وعقاب مهما كلف الامر . وهنا نجد وقد تجلى الامر بان ايرنه{اي الارتماء في احضان ايران } المجتمع العراقي وخاصه في الجنوب بات واضحا وجليا فكل دوائر ومؤسسات الدوله تتبع بصوره مباشره اوغير مباشره لايران من خلال التكتلات والتنظيمات الحزبيه المواليه لايران,اما في الشمال فتركيا تعمل بهذه المساحه المعطاة لها بكل اريحيه فهي تقوم كل يوم بالتوغل بالاراضي العراقيه بما يحلو لها تقصف وتقطع المياه وتقتل وتقلع الاشجار وتستولي على الاراضي ولها جماعات كثيره مواليه لها وتريد هي اتركت المجتمع هناك وجعله تابعا لها ,اما في المنلطق الغربيه فقد تجد ايدي الخليجيين وبصمتهم الواضحه بمساعده من بريطانيا العظمى .ولكن هل ستجنى ايران شيئا من ايرنه المجتمع في الجنوب وهل ستجني تركيا شيئا من اتركت المجتمع في الشمال ,انا اتصور ان الامور تسير بصالح هاتين الدولتين والسبب في ذلك هو نشوء شعب قد سميته في بدايه المقاله بالشعب الدمج هذا الشعب هو من يقوم على رعايه ومساعده هذه الدول وهذا الشعب مستعد بان يمحو العراق خدمه لمصالحه الضيقه .المجتمع العراقي قد تغير حتى طوبغرافيته قد تغيرت ,لي اخ وصديق عزيز من النجف الاشرف وهو عراقي نجفي اصيل يقول لي ,اليوم حين تدخل بعض اسواق النجف فستجد نفسك انك غريب فلكل هناك من الافغان والهنود والباكستانيين والايرانيين وقد استحوذوا على المحلات والامكنه وحتى ان الكثير من النجفيين الاصلاء يعمل عندهم كصناع واصبحنا نحن النجفيين اقليه في محافظتنا حتى انك مجبر على التكلم معهم اما بلغة الاشاره او لغتهم ,,اضف الى ذلك والحديث الى صديقي النجفي ان الاحياء القديمه من النجف والتي فيها تاريخنا وتراثنا وذكرياتنا قد جبرنا على تركها وتم الاستيلاء عليها من قبل جهات تابعه لجهات سياسيه او دينيه وهذه ولائها ليسل للعراق طبعاً.اصبحنا اليوم غرباء في اوطاننا ,نعم تغير كبير في بنيه هذا الشعب .اننا اليوم امام مرحلة خطره يمر بها العراق وهذه المرحلة هي عباره عن صراع بين الشعب العراقي الاصيل وشعب هجين اغلبه جاء من وراء الحدود باجندات دخيله على العراقيين الاصلاء هذا الشعب القليل العدد المرتزق هو الذي يحكم اليوم شعب خالد واصيل .كل احتلال يسعى دائما الى طمس هوية اي شعب يحتله ويزول تاريخه بتبديد ومحو ارث اهلها الحضاري وتغيير معالم ارضهم واثارها ,فالعراق احتل من قبل امريكا اولا والتي مهدت الطريق لايران وتركيا لاحتلاله وامريكا هذه هي التي ......
#شعبٌ
#عراقيٌ
#اصيل
#..وشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721982
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - شعبٌ عراقيٌ اصيل ..وشعب دمج
ماجد عزيز الحبيب : الشعر الحر في الادب العربي
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب الشعر الحر في الادب العربي.سمي الشعر الحر بهذا الاسم بسبب عدم احتوائه على العجز وانه يعتمد على تفعيله واحده فقط ,اي انه تحرر من وحده القافيه والشكل ,وان الشاعر فيه له حرية التنوع في المقالات بينما يلتزم بتطبيق القواعد العروضيه التزاماً كاملاً.الشعر الحر اطلق عليه ايضاً بالشعر المرسل والشعر الجديد وشعر التفعيله الى ان سمي اخيراً بالشعر الحر.ان الشعر الحر يتسم ببساطهِ الفاظه وسهولتها مما يسهل على المستمع او القارى فهم محتوى هذا النوع من الشعر.نستغرب كما يستغرب الكثير ممن يقول بأن الشعر الحر شعر غير موزون ,فأحلى ما في هذا الشعر كونه موزون بدرجه كبيره ويستخدم تفعيله واحده موحده من بداية القصيده الى نهايتها ,ان قله استخدام الصور البيانيه في الشعر الحر جعلته سريع الحفظ للمتلقي كذلك ابتعاده عن العبارات الطويله .ان تنويع اسلوب الشعر الحر بين الاسلوب الخبري والاسلوب الانشائي المقيد بالوزن ووضوح الفكره والمعنى بشكل عام جعل الشعر الحر يقفز قفزات عاليه ويتبوء المكانه المرموقه,,انا اجد ان الشعر الحر لم يظهر في الثلاثينيات او الخمسينيات من القرن الماضي بل قبل ذلك بكثير واذا ما رجعنا الى تاريخ الادب العربي وخاصه في مجال الخطابه عند العرب سنجد ان هناك تشابه يظهر بوضوح بين فن الخطابه عند العرب وبين الشعر الحر فهما يشتركان في كثير من الصور الابداعيه ,فالخطابه عند العرب كانت تنافس الشعر ولكن وحسب قول الجاحظ حين قال ان الشاعر ارفع منزلة عند العرب من الخطيب لكن بعدما كثر الشعراء وكثر شعرهم اصبح الخطيب اعلى منزلة عند العرب والسبب ان الشعراء اصبح عددهم كبير واصبحت معاني قصائدهم ومفرداتها مكرره لديهم ,وهذا فعلا ما حصل حين ظهر الشعر الحر ,فالشعر العمودي اصبح اشبه بالموسيقا الكلاسيكيه المعاده وحفظ الناس جميع اوزان الشعر العمودي واصبح رتيباً لا تجديد فيه ومن هنا لابد ان يخرج نمط جديد يكسر هذه الرتابه بالشعر العمودي فظهر الشعر الحديث او الشعر الحر.ان الشعر هو لسان حال العرب في التعبير عنهم في مختلف امورهم وقد مر الشعر العربي بمراحل عديده وطويله من العصر الجاهلي الى عصرصدر الاسلام الى العصر الاموي والعباسي الى عصر الهبوط ثم عصر النهضه الى عصرنا الحديث ورغم ذلك فأن الشعر العربي وانواعه لم تكن كثيره الى ان ظهر الشعر الحر فقسم الشعر العربي الى قسمين هما الشعر العمودي والشعر الحر,فبدأ الشعر الحر بأسلوبه المستقل في بداية الثلاثينات من القرن الماضي واصبح مقبولاً اكثر واكثر انتشاراً واصبح الاكثر نفوذاً بين الناس لانه ارتبط بتحول كامل في مختلف جوانب الشعر من الجانب الموسيقي في القصيده لأشكال مختلفه في التعبير الابداعي والفكري,فالشعر الحر هو شعر يستخدم لغة الحياة اليوميه ويتجنب المبالغه والفلسفه الزائده ولهذا احبه الناس.ان الشعر الحر يقبل مد الابيات المختلفه من القصيده الحره بطريقه افقيه او رأسيه وهو التوسع في الموضوعات وبالتالي فأن القصيده تصبح خفيفه وحامله لجماليه المعنى.ان اعتماد القصيده العموديه العربيه على التعقيد افقدت الشعر العربي الحريه الحقيقيه التي يكتب من خلالها ,ان التحرر من وحده القافيه والشكل التي قيدت الشعر العمودي العربي جعلت من الشعر الحر شعراً يطير بأجنحه قويه بين ربوع الادب العربي .ان كثير من مؤرخي الادب العربي يذكرون ان اول انطلاق للشعر الحر كان من العراق من خلال الشاعره نازك الملائكه والشاعر بدر شاكر السياب ففي عام 1947 نشرت الشاعره نازك الملائكه قصيدتها الاولى من الشعر الحر والتي كانت بعنوان الكوليرا والتي جسدت فيها وباء الكولير ......
#الشعر
#الحر
#الادب
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742002
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب الشعر الحر في الادب العربي.سمي الشعر الحر بهذا الاسم بسبب عدم احتوائه على العجز وانه يعتمد على تفعيله واحده فقط ,اي انه تحرر من وحده القافيه والشكل ,وان الشاعر فيه له حرية التنوع في المقالات بينما يلتزم بتطبيق القواعد العروضيه التزاماً كاملاً.الشعر الحر اطلق عليه ايضاً بالشعر المرسل والشعر الجديد وشعر التفعيله الى ان سمي اخيراً بالشعر الحر.ان الشعر الحر يتسم ببساطهِ الفاظه وسهولتها مما يسهل على المستمع او القارى فهم محتوى هذا النوع من الشعر.نستغرب كما يستغرب الكثير ممن يقول بأن الشعر الحر شعر غير موزون ,فأحلى ما في هذا الشعر كونه موزون بدرجه كبيره ويستخدم تفعيله واحده موحده من بداية القصيده الى نهايتها ,ان قله استخدام الصور البيانيه في الشعر الحر جعلته سريع الحفظ للمتلقي كذلك ابتعاده عن العبارات الطويله .ان تنويع اسلوب الشعر الحر بين الاسلوب الخبري والاسلوب الانشائي المقيد بالوزن ووضوح الفكره والمعنى بشكل عام جعل الشعر الحر يقفز قفزات عاليه ويتبوء المكانه المرموقه,,انا اجد ان الشعر الحر لم يظهر في الثلاثينيات او الخمسينيات من القرن الماضي بل قبل ذلك بكثير واذا ما رجعنا الى تاريخ الادب العربي وخاصه في مجال الخطابه عند العرب سنجد ان هناك تشابه يظهر بوضوح بين فن الخطابه عند العرب وبين الشعر الحر فهما يشتركان في كثير من الصور الابداعيه ,فالخطابه عند العرب كانت تنافس الشعر ولكن وحسب قول الجاحظ حين قال ان الشاعر ارفع منزلة عند العرب من الخطيب لكن بعدما كثر الشعراء وكثر شعرهم اصبح الخطيب اعلى منزلة عند العرب والسبب ان الشعراء اصبح عددهم كبير واصبحت معاني قصائدهم ومفرداتها مكرره لديهم ,وهذا فعلا ما حصل حين ظهر الشعر الحر ,فالشعر العمودي اصبح اشبه بالموسيقا الكلاسيكيه المعاده وحفظ الناس جميع اوزان الشعر العمودي واصبح رتيباً لا تجديد فيه ومن هنا لابد ان يخرج نمط جديد يكسر هذه الرتابه بالشعر العمودي فظهر الشعر الحديث او الشعر الحر.ان الشعر هو لسان حال العرب في التعبير عنهم في مختلف امورهم وقد مر الشعر العربي بمراحل عديده وطويله من العصر الجاهلي الى عصرصدر الاسلام الى العصر الاموي والعباسي الى عصر الهبوط ثم عصر النهضه الى عصرنا الحديث ورغم ذلك فأن الشعر العربي وانواعه لم تكن كثيره الى ان ظهر الشعر الحر فقسم الشعر العربي الى قسمين هما الشعر العمودي والشعر الحر,فبدأ الشعر الحر بأسلوبه المستقل في بداية الثلاثينات من القرن الماضي واصبح مقبولاً اكثر واكثر انتشاراً واصبح الاكثر نفوذاً بين الناس لانه ارتبط بتحول كامل في مختلف جوانب الشعر من الجانب الموسيقي في القصيده لأشكال مختلفه في التعبير الابداعي والفكري,فالشعر الحر هو شعر يستخدم لغة الحياة اليوميه ويتجنب المبالغه والفلسفه الزائده ولهذا احبه الناس.ان الشعر الحر يقبل مد الابيات المختلفه من القصيده الحره بطريقه افقيه او رأسيه وهو التوسع في الموضوعات وبالتالي فأن القصيده تصبح خفيفه وحامله لجماليه المعنى.ان اعتماد القصيده العموديه العربيه على التعقيد افقدت الشعر العربي الحريه الحقيقيه التي يكتب من خلالها ,ان التحرر من وحده القافيه والشكل التي قيدت الشعر العمودي العربي جعلت من الشعر الحر شعراً يطير بأجنحه قويه بين ربوع الادب العربي .ان كثير من مؤرخي الادب العربي يذكرون ان اول انطلاق للشعر الحر كان من العراق من خلال الشاعره نازك الملائكه والشاعر بدر شاكر السياب ففي عام 1947 نشرت الشاعره نازك الملائكه قصيدتها الاولى من الشعر الحر والتي كانت بعنوان الكوليرا والتي جسدت فيها وباء الكولير ......
#الشعر
#الحر
#الادب
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742002
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - الشعر الحر في الادب العربي
ماجد عزيز الحبيب : الحرب الروسيه الاوكرانيه
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب انا شخص اعرف جيدا ما تعنيه الحروب فبلدي الذي دمر ومازال يدمر نتيجه حكامه الذين تحلو لهم الحروب رغم دمار البلد. في الحرب تموت الحقيقه ويطفو الكذب والخداع وتأخذ المهاترات حيزاً كبيرا منه,والخاسر الوحيد في هذه الحروب هم الشعوب ,الحرب تعني قتل الناس وتعني تشويه الناس وتعني العائلات التي تركت بدون اباء وامهات وبدون اطفال وتعني التشرد,الحرب هي تسليه الزعماء الوحيده التي يسمحون لافراد الشعب بالمشاركه فيها ,ان الحروب تدار من خلال المجال السياسي ومشاهدها الاخيره فقط هي التي تنتقل الى ميادين القتال وهذا المجال السياسي يدار من قبل من لهم شهوه ومتعه في رؤيه مشاهد الدمار والخراب التي ستخلفها الحروب.الحرب قد تعلنها وتبدأ بها ولكن هل تستطيع ان تنهيها وحدك وبقرارك ,الجواب كلا ,فالحروب كالحريق لا تظل في مكانها فقد تأكل الاخضر واليابس.ويبقى التناقض واضحاً بين الهدف المعلن للحرب وبين الهدف الخفي الذي يقصد الوصول الى نتائج مختلفه ,ففي غزو العراق من قبل امريكا ودول التحالف قالت امريكا ان الغرض من الغزو هو نشر الديمقراطيه بينما هي عملت على نشر التفرقه والكراهيه واثارت النعرات الطائفيه بين ابناء الشعب العراقي ,فضلاً عن توجيه ضربه قاصمه للجيش العراقي هذا ما فعلته امريكا بغزوها العراق .اليوم العالم باجمعه مشغول ومتوتر بالحرب الروسيه الاوكرانيه,حرب غير متكافئه بين ترسانه عسكريه روسيه مخيفه وبين دوله لا تملك من الامكانيات العسكريه الكثير للوقوف امام هذه الترسانه الكبرى ,يجب ان نعرف ان هناك دول عظمى ويجب ان تضع لها الف حساب وحساب وتعرف كيف تتعامل معها فالعب من الاسود ليس بالشئ السهل فاما ان تكون اسدا حقيقا لكي تجاريهم واما ان تتفرج على افعالهم وتاخذ من خبرتهم واما ان تلتزم بالسكوت واما ان تقف بعيدا عنهم .هذا كله لم تفعله اوكرانيا بل ذهبت مباشره وبدون مقدمات الى التناطح مع الدب الروسي وهي ما زال ريشها زغبا وكانت هذه النتائج تدمير اوكرانيا وتهجير شعبها ومع هذا كله فالقياده الاوكرانيه وهي تعرف حق المعرفه بان الروس لن يتنازلوا عن مطاليبهم راحت ترفض المفاوضات معهم وتضع العراقيل ,ان شروط روسيا كانت واضحه وقد ابلغتها وقبل بدء الحرب ومازالت مصره عليها وهي اولاً الاعتراف بالقرم كارض روسيه والتخلي عن طلب الانضمام الى الناتو وتفكيك البنيه العسكريه التي يعمل الناتو انشائها وتثبيتها على الاراضي الاوكرانيه ومنع اوكرانيا من انتاج السلاح النووي وان تبقى اوكرانيا على الحياد ثم اضيف لهذه الشروط شرط الاعتراف باستقلال دونيتسك ولوهانتسيك وتعديل الدستور الاوكراني والكف عن اضطهاد الاقليه الروسيه .لكن هذه الشروط لن تسمع من قبل الساسه الاوكرانيين ولم يبدو لها اي اهتمام ,مما جعل الروس يمهلوهم مرات ومرات الى ان يأسوا وصار ما صار .ان الرئيس الاوكراني قد يفكر بان الحرب هي كالتمثيل الذي اوصله الى دفت الحكم او ان الحرب تدار بواسطه السوشيال ميديا.الرئيس الاوكراني رجل غير سياسي وليس له الخبره السياسيه التي تؤهله لقياده بلد مثل اوكرانيا ,انا لست بمدافع عن روسيا ولست بالضد من اوكرانيا لكنني اعرف ماهي الحرب وماهي نتائجها ,فالجلوس على طاوله المفاوضات كلما تاخرت كلما كان الدمار والخراب والموت اكثر.فروسيا ان طالت الحرب فهي تمتلك الكثير وتستطيع ادامه المعارك عكس اوكرانيا التي امكانياتها محدوده وحتى لو ارادت ان تعول على اوربا او امريكا فهذه الدول قد تدعمها ولكن ضمن ضوابط فهذه الدول لها مصالح مع روسيا خذ على سبيل المثال الغاز الروسي يمد اوربا ب 150 الى 190 مليار متر وليس هناك بديل حتى لو اجتمعت النروج وايران و ......
#الحرب
#الروسيه
#الاوكرانيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749557
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عزيز_الحبيب انا شخص اعرف جيدا ما تعنيه الحروب فبلدي الذي دمر ومازال يدمر نتيجه حكامه الذين تحلو لهم الحروب رغم دمار البلد. في الحرب تموت الحقيقه ويطفو الكذب والخداع وتأخذ المهاترات حيزاً كبيرا منه,والخاسر الوحيد في هذه الحروب هم الشعوب ,الحرب تعني قتل الناس وتعني تشويه الناس وتعني العائلات التي تركت بدون اباء وامهات وبدون اطفال وتعني التشرد,الحرب هي تسليه الزعماء الوحيده التي يسمحون لافراد الشعب بالمشاركه فيها ,ان الحروب تدار من خلال المجال السياسي ومشاهدها الاخيره فقط هي التي تنتقل الى ميادين القتال وهذا المجال السياسي يدار من قبل من لهم شهوه ومتعه في رؤيه مشاهد الدمار والخراب التي ستخلفها الحروب.الحرب قد تعلنها وتبدأ بها ولكن هل تستطيع ان تنهيها وحدك وبقرارك ,الجواب كلا ,فالحروب كالحريق لا تظل في مكانها فقد تأكل الاخضر واليابس.ويبقى التناقض واضحاً بين الهدف المعلن للحرب وبين الهدف الخفي الذي يقصد الوصول الى نتائج مختلفه ,ففي غزو العراق من قبل امريكا ودول التحالف قالت امريكا ان الغرض من الغزو هو نشر الديمقراطيه بينما هي عملت على نشر التفرقه والكراهيه واثارت النعرات الطائفيه بين ابناء الشعب العراقي ,فضلاً عن توجيه ضربه قاصمه للجيش العراقي هذا ما فعلته امريكا بغزوها العراق .اليوم العالم باجمعه مشغول ومتوتر بالحرب الروسيه الاوكرانيه,حرب غير متكافئه بين ترسانه عسكريه روسيه مخيفه وبين دوله لا تملك من الامكانيات العسكريه الكثير للوقوف امام هذه الترسانه الكبرى ,يجب ان نعرف ان هناك دول عظمى ويجب ان تضع لها الف حساب وحساب وتعرف كيف تتعامل معها فالعب من الاسود ليس بالشئ السهل فاما ان تكون اسدا حقيقا لكي تجاريهم واما ان تتفرج على افعالهم وتاخذ من خبرتهم واما ان تلتزم بالسكوت واما ان تقف بعيدا عنهم .هذا كله لم تفعله اوكرانيا بل ذهبت مباشره وبدون مقدمات الى التناطح مع الدب الروسي وهي ما زال ريشها زغبا وكانت هذه النتائج تدمير اوكرانيا وتهجير شعبها ومع هذا كله فالقياده الاوكرانيه وهي تعرف حق المعرفه بان الروس لن يتنازلوا عن مطاليبهم راحت ترفض المفاوضات معهم وتضع العراقيل ,ان شروط روسيا كانت واضحه وقد ابلغتها وقبل بدء الحرب ومازالت مصره عليها وهي اولاً الاعتراف بالقرم كارض روسيه والتخلي عن طلب الانضمام الى الناتو وتفكيك البنيه العسكريه التي يعمل الناتو انشائها وتثبيتها على الاراضي الاوكرانيه ومنع اوكرانيا من انتاج السلاح النووي وان تبقى اوكرانيا على الحياد ثم اضيف لهذه الشروط شرط الاعتراف باستقلال دونيتسك ولوهانتسيك وتعديل الدستور الاوكراني والكف عن اضطهاد الاقليه الروسيه .لكن هذه الشروط لن تسمع من قبل الساسه الاوكرانيين ولم يبدو لها اي اهتمام ,مما جعل الروس يمهلوهم مرات ومرات الى ان يأسوا وصار ما صار .ان الرئيس الاوكراني قد يفكر بان الحرب هي كالتمثيل الذي اوصله الى دفت الحكم او ان الحرب تدار بواسطه السوشيال ميديا.الرئيس الاوكراني رجل غير سياسي وليس له الخبره السياسيه التي تؤهله لقياده بلد مثل اوكرانيا ,انا لست بمدافع عن روسيا ولست بالضد من اوكرانيا لكنني اعرف ماهي الحرب وماهي نتائجها ,فالجلوس على طاوله المفاوضات كلما تاخرت كلما كان الدمار والخراب والموت اكثر.فروسيا ان طالت الحرب فهي تمتلك الكثير وتستطيع ادامه المعارك عكس اوكرانيا التي امكانياتها محدوده وحتى لو ارادت ان تعول على اوربا او امريكا فهذه الدول قد تدعمها ولكن ضمن ضوابط فهذه الدول لها مصالح مع روسيا خذ على سبيل المثال الغاز الروسي يمد اوربا ب 150 الى 190 مليار متر وليس هناك بديل حتى لو اجتمعت النروج وايران و ......
#الحرب
#الروسيه
#الاوكرانيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749557
الحوار المتمدن
ماجد عزيز الحبيب - الحرب الروسيه الاوكرانيه