احمد صالح سلوم : ثقافة الموت عبر التنميط الوهابي بمواجهة ثقافة الحياة للمواطن
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تمنع المحكمة دستورية بلجيكية الاشارات الدينية في المدارس والجامعات وغيرها والجميع وافق من البلجيك الا عصابة الاخوان المسلمين ومحميات البزنسة من الشعارات الدينية بمقاولات الارهاب الداعشي وهؤلاء لا تراهم لا في المظاهرات مع فلسطين ولا غيرها ولا مع الدفاع عن الحقوق الاجتماعية التي يستفيدون منها كالضمان الاجتماعي فقط في مظاهرات للدفاع عن قطعة قماش على الرأس ..فيما لو ترك الامر وفق عقلية عصابة الاخوانجية والسلفية الوهابية الارهابية ستجد الكثير من المتعصبين وهم كثر و يزدادون يضعون صليبا كبيرا او نجمة داوود او غيره مما يفكك مكونات البلد واطره التعليمية الحيادية التي تأتي للمدارس والجامعات للتعلم وليس للبروزة والتعبير عن دينها او مذهبها فهذا حق تمارسه ببيتك مع ما تسميه الهك ..بامكانك ان تعرف ايضا من الحجاب من هي من اخوانجية اردوغان ومن من اخوانجية تونس والمغرب ومن من سلفية الخليج ومن هي شيعية ومن هي اباضية اي انه حتى الحجلاب تعبير عنصري يميز بين مرتديه..بالمناسبة هؤلاء لا يهمهم التعليم وحياديته ..من اراد ان يلبس اشارات دينية سواء حجاب او اشارة صليب او نجمة داوود ان يذهب الى محمية ال ثاني الارهابية او محمية اردوغان الارهابية او محمية ال سعود الارهابية او الى كانتون جعجع والكتائب او المغتصبات الصهيونية فهناك العنصرية مسلحة وفاشية وداعشية ارهابية..وشخصيا لاافهم مسلم متعصب يكفر كل شيء ما الذي اتى به الى اوروبا فهو سيعيش من الضرائب على الدعارة الرسمية والخمر و لحم الخنزير والقمار وغيرها اذا لم يكن يعمل او سيدفع لبطالة القحاب ومن لايعجبوه اذا كان يعمل اي من منطلق دينه وتعصبه وفتاويه عليه ان لايكون في البلاد الاوروبية ..بالاساس لو لم يكن الاخوانجية مقاولي لارهاب المخابرات الاستعمارية لم بقيوا يوما واحدا لان كلامهم عن الاسلام يتنافى مع اسس المجتمعات الاوروبية التي تقوم على المواطنية وليس المذهبية او الطائفية وهذا يعني مساواة الناس ومنع ما يفرقهم من رموز دينية اما في البلاد العربية فهي دول انتحرت جماعيا اي انها لم تعد تدرك ما تفعل للنهوض بالبلد ولا كيف تحافظ على مواطنية الناس ومساواتهم امام القانون بعيدا عن نقل اديانهم الى الفضاءات العامة اي هذه صلة خاصة بينهم وبين من يعتقدون انه اله مذهبهم او ظائفتهم ويمارسونها ببيتهم فقط دون مضايقة احد في الشارع او الفضاءات التعليمية و التشغيلية العامةوهذه العصابات الاخوانجية وقطيعها هي الوجه المكمل للعنصرية والقوى الفاشية اليمينية فهما وجهان لعملية يمينية واحدة تخدم سلطة رأس المال فمجرد ان يوافق على مظاهرة تدافع عن الحجاب تمتلأ منشورات الاحزاب اليمينية بالتهويل بان اوروبا تأسلمت وهاهم يريدون ان يفرضوا ثقافتهم العنصرية بالحجاب وكأنها ثقافة اوروبية وغدا سيمنعون المسابح ويقطعون الرأس والايدي وفورا بعد هذه المظاهرات والدعاية التضليلية لليمين الذي يبالغ بها ويضخمها و يضخم من مخاوف البلجيكي العادي على ان هناك ثقافة داعشية اخوانجية ارهابية قادمة رغم انه لم تفز احزاب الاسلام بنائب واحد على المستوى البلجيكي كله اي ان تطور وعي الاقلية المهاجرة وانضمامها الى احزاب شيوعية واشتراكية وديمقراطية اندماجية وعلى اسس نضال اجتماعي بات السمة العامة للمهاجرين ولم تعد تفلح اموال الارهاب من محمية ال ثاني الروكفلرية المجرمة ولا من محمية الامارات الصهيونية المجرمة ولا من محمية ال سعود الداعشية ان تشتري الناس لان اغلبية المهاجرين او من اصول مهاجرة باستثناء عصابة الريال القطري الاخوانجي ومن لف لفهم لاتقبل ان تكون لحم مظاهرات لرفع ر ......
#ثقافة
#الموت
#التنميط
#الوهابي
#بمواجهة
#ثقافة
#الحياة
#للمواطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685362
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تمنع المحكمة دستورية بلجيكية الاشارات الدينية في المدارس والجامعات وغيرها والجميع وافق من البلجيك الا عصابة الاخوان المسلمين ومحميات البزنسة من الشعارات الدينية بمقاولات الارهاب الداعشي وهؤلاء لا تراهم لا في المظاهرات مع فلسطين ولا غيرها ولا مع الدفاع عن الحقوق الاجتماعية التي يستفيدون منها كالضمان الاجتماعي فقط في مظاهرات للدفاع عن قطعة قماش على الرأس ..فيما لو ترك الامر وفق عقلية عصابة الاخوانجية والسلفية الوهابية الارهابية ستجد الكثير من المتعصبين وهم كثر و يزدادون يضعون صليبا كبيرا او نجمة داوود او غيره مما يفكك مكونات البلد واطره التعليمية الحيادية التي تأتي للمدارس والجامعات للتعلم وليس للبروزة والتعبير عن دينها او مذهبها فهذا حق تمارسه ببيتك مع ما تسميه الهك ..بامكانك ان تعرف ايضا من الحجاب من هي من اخوانجية اردوغان ومن من اخوانجية تونس والمغرب ومن من سلفية الخليج ومن هي شيعية ومن هي اباضية اي انه حتى الحجلاب تعبير عنصري يميز بين مرتديه..بالمناسبة هؤلاء لا يهمهم التعليم وحياديته ..من اراد ان يلبس اشارات دينية سواء حجاب او اشارة صليب او نجمة داوود ان يذهب الى محمية ال ثاني الارهابية او محمية اردوغان الارهابية او محمية ال سعود الارهابية او الى كانتون جعجع والكتائب او المغتصبات الصهيونية فهناك العنصرية مسلحة وفاشية وداعشية ارهابية..وشخصيا لاافهم مسلم متعصب يكفر كل شيء ما الذي اتى به الى اوروبا فهو سيعيش من الضرائب على الدعارة الرسمية والخمر و لحم الخنزير والقمار وغيرها اذا لم يكن يعمل او سيدفع لبطالة القحاب ومن لايعجبوه اذا كان يعمل اي من منطلق دينه وتعصبه وفتاويه عليه ان لايكون في البلاد الاوروبية ..بالاساس لو لم يكن الاخوانجية مقاولي لارهاب المخابرات الاستعمارية لم بقيوا يوما واحدا لان كلامهم عن الاسلام يتنافى مع اسس المجتمعات الاوروبية التي تقوم على المواطنية وليس المذهبية او الطائفية وهذا يعني مساواة الناس ومنع ما يفرقهم من رموز دينية اما في البلاد العربية فهي دول انتحرت جماعيا اي انها لم تعد تدرك ما تفعل للنهوض بالبلد ولا كيف تحافظ على مواطنية الناس ومساواتهم امام القانون بعيدا عن نقل اديانهم الى الفضاءات العامة اي هذه صلة خاصة بينهم وبين من يعتقدون انه اله مذهبهم او ظائفتهم ويمارسونها ببيتهم فقط دون مضايقة احد في الشارع او الفضاءات التعليمية و التشغيلية العامةوهذه العصابات الاخوانجية وقطيعها هي الوجه المكمل للعنصرية والقوى الفاشية اليمينية فهما وجهان لعملية يمينية واحدة تخدم سلطة رأس المال فمجرد ان يوافق على مظاهرة تدافع عن الحجاب تمتلأ منشورات الاحزاب اليمينية بالتهويل بان اوروبا تأسلمت وهاهم يريدون ان يفرضوا ثقافتهم العنصرية بالحجاب وكأنها ثقافة اوروبية وغدا سيمنعون المسابح ويقطعون الرأس والايدي وفورا بعد هذه المظاهرات والدعاية التضليلية لليمين الذي يبالغ بها ويضخمها و يضخم من مخاوف البلجيكي العادي على ان هناك ثقافة داعشية اخوانجية ارهابية قادمة رغم انه لم تفز احزاب الاسلام بنائب واحد على المستوى البلجيكي كله اي ان تطور وعي الاقلية المهاجرة وانضمامها الى احزاب شيوعية واشتراكية وديمقراطية اندماجية وعلى اسس نضال اجتماعي بات السمة العامة للمهاجرين ولم تعد تفلح اموال الارهاب من محمية ال ثاني الروكفلرية المجرمة ولا من محمية الامارات الصهيونية المجرمة ولا من محمية ال سعود الداعشية ان تشتري الناس لان اغلبية المهاجرين او من اصول مهاجرة باستثناء عصابة الريال القطري الاخوانجي ومن لف لفهم لاتقبل ان تكون لحم مظاهرات لرفع ر ......
#ثقافة
#الموت
#التنميط
#الوهابي
#بمواجهة
#ثقافة
#الحياة
#للمواطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685362
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - ثقافة الموت عبر التنميط الوهابي بمواجهة ثقافة الحياة للمواطن
سالم روضان الموسوي : الحق الدستوري للمواطن في الرعاية الصحية
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي تضمن باب الحقوق في دستور العراق لعام 2005 على حق المواطن في الرعاية الصحية ، وفرض على الدولة واجب توفير هذا الحق الدستوري وعلى وفق ما ورد في المادة (31/أولاً) من الدستور التي جاء فيها الآتي (لكل عراقي الحق في الرعاية الصحية، وتعنى الدولة بالصحة العامة، وتكفل وسائل الوقاية والعلاج بإنشاء مختلف أنواع المستشفيات والمؤسسات الصحي) ، لكن الواقع الصحي الراهن يشير إلى إن المواطن لم يتوفر له هذا الحق، وان الدولة لم تنجح في تامين هذا الحق الدستوري، ولا يحتاج الموضوع لشاهد للإثبات لان جائحة كورونا قد كشفت كل مستور في الأداء الحكومي تجاه الصحة، وتشير المفوضية السامية لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة إلى أن الحق في الصحة حق شامل لا يقتصر على تقديم الرعاية الصحية المناسبة وفي حينها فحسب، بل يشمل أيضاً المقومات الأساسية للصحة مثل الحصول على مياه الشرب المأمونة والإصحاح المناسب، والإمداد الكافي بالغذاء الآمن والتغذية والمسكن، والظروف الصحية للعمل والبيئة، والحصول على التوعية والمعلومات فيما يتصل بالصحة، وعندما تفشل الدولة في حماية هذا الحق الدستوري وغيره من الحقوق فإنها بلا أدنى شك تكون قد فشلت في أداء واجبها الذي اقره الدستور وألزمها بتنفيذه وعلى وفق النص الدستوري الوارد في المادة (31/أولا) من الدستور الملمع عنه، والفشل لا يقتصر على عمل السلطة التنفيذية وان كانت هي المعنية بذلك بشكل رئيس لكن الفشل قد أصاب جميع سلطات الدولة ومنها الجانب التشريعي لأننا لو أجرينا كشف للقوانين التي أصدرتها السلطة التشريعية المتعلقة بحق المواطن في الصحة لوجدنا إنها تكاد لا تذكر وان وجدت فهي لتنظيم الإدارة وخلق المراكز الوظيفية، والملفت للنظر إن الدولة في كل مفاصلها عندما تعلن عن فشلها فإنها تعتبر هذا الإعلان انجاز لها والمثال على ذلك ، ما نراه نرى بين الحين والآخر، صدور توجيهات وتعليمات بتوفير الرعاية الصحية لشخصية معينة، وتعتبر هذا من قبيل الانجاز الذي تتفاخر به، ولا يعلم من يقوم بهذا العمل انه يعلن عن فشله في تنفيذ الواجب الدستوري المكلف به لان الرعاية لو كانت متوفرة للجميع فلا حاجة لتدخل هذا المسؤول والتوجيه بتوفير الرعاية الصحية لهذه الشخصية او لسواها، لان توفير الرعاية الصحية لا يجوز فيها التمييز بين المواطنين، وهذا الفشل انعكس على سلوك بعض القائمين على قطاع الرعاية الصحية من خلال استغلال حاجة الناس للعلاج وعلى وجه الخصوص في الوقت الراهن الذي تشيع فيه جائحة كورونا. ......
#الحق
#الدستوري
#للمواطن
#الرعاية
#الصحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688259
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي تضمن باب الحقوق في دستور العراق لعام 2005 على حق المواطن في الرعاية الصحية ، وفرض على الدولة واجب توفير هذا الحق الدستوري وعلى وفق ما ورد في المادة (31/أولاً) من الدستور التي جاء فيها الآتي (لكل عراقي الحق في الرعاية الصحية، وتعنى الدولة بالصحة العامة، وتكفل وسائل الوقاية والعلاج بإنشاء مختلف أنواع المستشفيات والمؤسسات الصحي) ، لكن الواقع الصحي الراهن يشير إلى إن المواطن لم يتوفر له هذا الحق، وان الدولة لم تنجح في تامين هذا الحق الدستوري، ولا يحتاج الموضوع لشاهد للإثبات لان جائحة كورونا قد كشفت كل مستور في الأداء الحكومي تجاه الصحة، وتشير المفوضية السامية لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة إلى أن الحق في الصحة حق شامل لا يقتصر على تقديم الرعاية الصحية المناسبة وفي حينها فحسب، بل يشمل أيضاً المقومات الأساسية للصحة مثل الحصول على مياه الشرب المأمونة والإصحاح المناسب، والإمداد الكافي بالغذاء الآمن والتغذية والمسكن، والظروف الصحية للعمل والبيئة، والحصول على التوعية والمعلومات فيما يتصل بالصحة، وعندما تفشل الدولة في حماية هذا الحق الدستوري وغيره من الحقوق فإنها بلا أدنى شك تكون قد فشلت في أداء واجبها الذي اقره الدستور وألزمها بتنفيذه وعلى وفق النص الدستوري الوارد في المادة (31/أولا) من الدستور الملمع عنه، والفشل لا يقتصر على عمل السلطة التنفيذية وان كانت هي المعنية بذلك بشكل رئيس لكن الفشل قد أصاب جميع سلطات الدولة ومنها الجانب التشريعي لأننا لو أجرينا كشف للقوانين التي أصدرتها السلطة التشريعية المتعلقة بحق المواطن في الصحة لوجدنا إنها تكاد لا تذكر وان وجدت فهي لتنظيم الإدارة وخلق المراكز الوظيفية، والملفت للنظر إن الدولة في كل مفاصلها عندما تعلن عن فشلها فإنها تعتبر هذا الإعلان انجاز لها والمثال على ذلك ، ما نراه نرى بين الحين والآخر، صدور توجيهات وتعليمات بتوفير الرعاية الصحية لشخصية معينة، وتعتبر هذا من قبيل الانجاز الذي تتفاخر به، ولا يعلم من يقوم بهذا العمل انه يعلن عن فشله في تنفيذ الواجب الدستوري المكلف به لان الرعاية لو كانت متوفرة للجميع فلا حاجة لتدخل هذا المسؤول والتوجيه بتوفير الرعاية الصحية لهذه الشخصية او لسواها، لان توفير الرعاية الصحية لا يجوز فيها التمييز بين المواطنين، وهذا الفشل انعكس على سلوك بعض القائمين على قطاع الرعاية الصحية من خلال استغلال حاجة الناس للعلاج وعلى وجه الخصوص في الوقت الراهن الذي تشيع فيه جائحة كورونا. ......
#الحق
#الدستوري
#للمواطن
#الرعاية
#الصحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688259
الحوار المتمدن
سالم روضان الموسوي - الحق الدستوري للمواطن في الرعاية الصحية
عادل عبد الزهرة شبيب : في العراق الأرتقاء للوراء بالمستوى الخدمي والمعيشي للمواطن من الأنجازات المهمة للحكومات المتعاقبة بعد 2003
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان طرحت الحكومات العراقية المتعاقبة برامجها الاصلاحية ومن بينها الارتقاء بالمستوى الخدمي والمعيشي للمواطن. فما الذي تحقق في هذا المجال وما هي أهم الانجازات التي قدمتها الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم تنفيذا لبرامجها ؟على صعيد الخدمات الصحية , هل شهد القطاع الصحي نموا مطردا ؟ يمكن تعداد أهم الانجازات الحكومية في هذا المجال والمتمثلة بـ: 1. ارتفاع نسبة الفساد في القطاع الصحي ونهب الملايين من مخصصات الرعاية الصحية وتفشي الرشوة والابتزاز .2. تم افراغ البلاد من الكفاءات الطبية بعد أن هاجر اغلبها الى البلدان المجاورة واوربا واستراليا وامريكا.3. ارتفاع حالات الوفيات بسبب الوضع الصحي المتردي , خاصة بعد تفشي جائحة كورونا.4. عدم توفر مادة ( البنج ) في كثير من المستشفيات الحكومية وخاصة في المحافظات مما اثر على ايقاف العمليات الجراحية الكبرى وتعرض المرضى للوفاة .5. عدم توفر الادوية الخاصة بالأمراض المزمنة مثل دواء ( Taxol 300 ) الخاص بأمراض السرطان فيضطر المريض الى شراؤه من الصيدليات الخاصة بسعر 200 ألف دينار وعند كل جرعة كيمياوية , ومن لا يملك مثل هذا المبلغ عند كل جرعة ماذا يفعل ؟ كذلك عدم توفر الدواء الثاني لمرضى السرطان وهو (carbo platine 450 ) والذي يبلغ سعره في الصيدليات الخاصة 100 ألف دينار , اضافة الى عدم توفر العديد من الأدوية التي يحتاجها المرضى في المستشفيات الحكومية ولكنها متوفرة في الصيدليات الاهلية وبكلفة عالية .6. عدم توفر ادوية السكر في العديد من المراكز الصحية مما يضطر المرضى المبتلين بهذا المرض الى اللجوء الى الصيدليات الخاصة , وما اكثر العراقيين المصابين بمرض السكري؟ 7. من اهم انجازات الحكومات السابقة في مجال الخدمات الصحية تمكنها من استيراد ( النعال الطبي ) المتطور وبمبلغ اجمالي (900 ) مليون دولار بدلا من استيرادها للأدوية الأساسية والمهمة التي يحتاجها المرضى , اعتقادا منها ان انتعال النعال الطبي الحديث والمتطور سيشفي المريض ويخلصه من الأمراض التي يعاني منها !!!8. معظم المستشفيات الحكومية والمراكز الصحية في العراق قد بنيت في العهود السابقة , ولم يتم بناء مستشفيات ومراكز جديدة في العهد الجديد الا بحدود ضيقة جدا او زيادة السعة السريرية للمستشفيات الحكومية حيث يوجد نقص بحدود 50 ألف سرير في العراق .9. لم يتم تطوير كفاءة المؤسسات التعليمية الطبية البحثية .10. عدم ادخال الاجهزة الطبية الحديثة الى المستشفيات مما يضطر كثير من المرضى الى السفر خارج العراق للعلاج لضمان سلامتهم .11. عدم اعتماد نظام التأمين الصحي للمواطنين وتطبيق نظام طبيب الأسرة .12. عدم زيادة نسبة المناطق المشمولة بخدمات الصرف الصحي بما يتناسب مع الزيادة الحاصلة بعدد السكان .فهل قدمت الحكومة للمواطنين الخدمات الصحية الاساسية وفق المعايير العالمية وتحسين نوعيتها والارتقاء بمستواها ؟؟أما بالنسبة للخدمات التعليمية , فما هي انجازات الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم وفقا لبرامجها ؟أ- أنفق العراق منذ 2003 ولغاية 2015 (22) مليار دولار على قطاع التعليم الأساسي , الا أن البلاد لا تزال تعاني من نقص كبير وحاد في الأبنية المدرسية وتأثيثها , وتعتبر 3 آلاف مدرسة طينية من ابرز ملفات الفساد .ب- افتتاح الكثير من المدارس الخاصة والتي تعتبر علامة على تدهور التعليم الحكومي العراقي وبكافة مراحله .ت- عدم تعيين المدرسين والمعلمين والتحاقهم بجيش العاطلين وعجز الحكومة عن توفير فرص العمل لهم . وحتى المحاض ......
#العراق
#الأرتقاء
#للوراء
#بالمستوى
#الخدمي
#والمعيشي
#للمواطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708360
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان طرحت الحكومات العراقية المتعاقبة برامجها الاصلاحية ومن بينها الارتقاء بالمستوى الخدمي والمعيشي للمواطن. فما الذي تحقق في هذا المجال وما هي أهم الانجازات التي قدمتها الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم تنفيذا لبرامجها ؟على صعيد الخدمات الصحية , هل شهد القطاع الصحي نموا مطردا ؟ يمكن تعداد أهم الانجازات الحكومية في هذا المجال والمتمثلة بـ: 1. ارتفاع نسبة الفساد في القطاع الصحي ونهب الملايين من مخصصات الرعاية الصحية وتفشي الرشوة والابتزاز .2. تم افراغ البلاد من الكفاءات الطبية بعد أن هاجر اغلبها الى البلدان المجاورة واوربا واستراليا وامريكا.3. ارتفاع حالات الوفيات بسبب الوضع الصحي المتردي , خاصة بعد تفشي جائحة كورونا.4. عدم توفر مادة ( البنج ) في كثير من المستشفيات الحكومية وخاصة في المحافظات مما اثر على ايقاف العمليات الجراحية الكبرى وتعرض المرضى للوفاة .5. عدم توفر الادوية الخاصة بالأمراض المزمنة مثل دواء ( Taxol 300 ) الخاص بأمراض السرطان فيضطر المريض الى شراؤه من الصيدليات الخاصة بسعر 200 ألف دينار وعند كل جرعة كيمياوية , ومن لا يملك مثل هذا المبلغ عند كل جرعة ماذا يفعل ؟ كذلك عدم توفر الدواء الثاني لمرضى السرطان وهو (carbo platine 450 ) والذي يبلغ سعره في الصيدليات الخاصة 100 ألف دينار , اضافة الى عدم توفر العديد من الأدوية التي يحتاجها المرضى في المستشفيات الحكومية ولكنها متوفرة في الصيدليات الاهلية وبكلفة عالية .6. عدم توفر ادوية السكر في العديد من المراكز الصحية مما يضطر المرضى المبتلين بهذا المرض الى اللجوء الى الصيدليات الخاصة , وما اكثر العراقيين المصابين بمرض السكري؟ 7. من اهم انجازات الحكومات السابقة في مجال الخدمات الصحية تمكنها من استيراد ( النعال الطبي ) المتطور وبمبلغ اجمالي (900 ) مليون دولار بدلا من استيرادها للأدوية الأساسية والمهمة التي يحتاجها المرضى , اعتقادا منها ان انتعال النعال الطبي الحديث والمتطور سيشفي المريض ويخلصه من الأمراض التي يعاني منها !!!8. معظم المستشفيات الحكومية والمراكز الصحية في العراق قد بنيت في العهود السابقة , ولم يتم بناء مستشفيات ومراكز جديدة في العهد الجديد الا بحدود ضيقة جدا او زيادة السعة السريرية للمستشفيات الحكومية حيث يوجد نقص بحدود 50 ألف سرير في العراق .9. لم يتم تطوير كفاءة المؤسسات التعليمية الطبية البحثية .10. عدم ادخال الاجهزة الطبية الحديثة الى المستشفيات مما يضطر كثير من المرضى الى السفر خارج العراق للعلاج لضمان سلامتهم .11. عدم اعتماد نظام التأمين الصحي للمواطنين وتطبيق نظام طبيب الأسرة .12. عدم زيادة نسبة المناطق المشمولة بخدمات الصرف الصحي بما يتناسب مع الزيادة الحاصلة بعدد السكان .فهل قدمت الحكومة للمواطنين الخدمات الصحية الاساسية وفق المعايير العالمية وتحسين نوعيتها والارتقاء بمستواها ؟؟أما بالنسبة للخدمات التعليمية , فما هي انجازات الحكومات المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم وفقا لبرامجها ؟أ- أنفق العراق منذ 2003 ولغاية 2015 (22) مليار دولار على قطاع التعليم الأساسي , الا أن البلاد لا تزال تعاني من نقص كبير وحاد في الأبنية المدرسية وتأثيثها , وتعتبر 3 آلاف مدرسة طينية من ابرز ملفات الفساد .ب- افتتاح الكثير من المدارس الخاصة والتي تعتبر علامة على تدهور التعليم الحكومي العراقي وبكافة مراحله .ت- عدم تعيين المدرسين والمعلمين والتحاقهم بجيش العاطلين وعجز الحكومة عن توفير فرص العمل لهم . وحتى المحاض ......
#العراق
#الأرتقاء
#للوراء
#بالمستوى
#الخدمي
#والمعيشي
#للمواطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708360
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - في العراق الأرتقاء للوراء بالمستوى الخدمي والمعيشي للمواطن , من الأنجازات المهمة للحكومات المتعاقبة بعد…
علي فالح الزهيري : خذلان سياسي للمواطن بإقرار الموازنة
#الحوار_المتمدن
#علي_فالح_الزهيري منذ سنين ونحن نعيش ونشهد الانبطاح والخذلان السياسي للكتل السياسية و من عام إلى اخر,والمواطن العراقي مسلوب الحقوق بهذا البلد,ولا قيمة له,ولا بحسبان واعتبار الساسة, لأنهم باختصار لا يمثلون إلا أنفسهم وأحزابهم .فالعراقيين اليوم يصارعون في هذه الحياة, حرباً غير حربهم مع الارهاب الداعشي, إلا وهي "الحرب الاقتصادية "التي جاءت بسبب سياسة اقتصادية فاشلة, فرضتها الطبقة السياسية, لأنها حققت نتائج ملائمة لمصالحهم, رغم صياح الغوث للفقراء, نتيجة ارتفاع الأسعار لكل شي, وهم لازالوا مصرين على استمرار حربهم الى اليوم, حتى وصل سعر كيلو الطماطة قرابة إلى 2000 دينار والسلع الاخرى ب1500 دينار, هذا ما يدل على انكم لا تشعروا بالفقر, المتفاقم و المستفحل, لدى الناس, وأنتم تدركون بأن أسعار الخضر والمواد الغذائية, يوما بعد يوم تواصل ارتفاعها الملهب, وشهر رمضان مقبلا على هذه الطبقة, التي ستواجه ظروف اقتصادية قاسية, بسبب سياستكم المقيتة, التي جاءت بحكومة, بات المواطن أكثر فقرا من أي حكومة سابقة .مختصون بالشأن السياسي, اكدوا ان الموازنة اقرت, بعد أن ضمنت القوى السياسية الحصص, من المشاريع والدرجات الوظيفية, وخصوصا "حملاتهم الانتخابية" وهنا نقطة مهمة وفاصلة, لأنهم وظفوا تأخير اقرار الموازنة، لكسب الجمهور, وضمان الأموال الكافية, لترويج حملاتهم الانتخابية .فمن المعيب على السياسي أن يخاطب ويهنئ الشعب العراقي, بإقرار الموازنة, فالموازنة ليست بالشيء العظيم, وإقرارها واجبا عليكم, فانتم الجهة المستفيدة منها (لا) المواطن, ولا تستحق كل هذه الشهور حتى تقر, فالموازنة اقرت مفصلة على اهدافكم, وغاياتكم, ومصالحكم السياسية .وأخيرا لا يسعنا الا ان نذكر الساسة, بأن المواطن العراقي لا يمر بظروف اقتصادية فقط ,فهناك تهميش بكل مفاصل العراقيين, فأنتم خذلتم الكثير من الشرائح, بتصويتكم على الموازنة, منهم الخريجين وتوزيع الوظائف, والموافقة فقط على اعادة 300 ألف من المفسوخة عقودهم من الحشد الشعبي, واعتبار المقيبيين الذين مشكوك بأنهم دواعش, براتب شهيد او مفقود, اضافة الى خذل شريحة كبيرة من اصحاب العقود والاجور, بتحويلهم على الملاك الدائم, وابقاء سعر صرف الدولار, على ماهو عليه, لذا نقول ان هذه الظروف المعيشية الصعبة التي يمر بها المواطن ,ستنتج حتما انفجارا ثوريا قد لا يحمد عقباه. ......
#خذلان
#سياسي
#للمواطن
#بإقرار
#الموازنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714496
#الحوار_المتمدن
#علي_فالح_الزهيري منذ سنين ونحن نعيش ونشهد الانبطاح والخذلان السياسي للكتل السياسية و من عام إلى اخر,والمواطن العراقي مسلوب الحقوق بهذا البلد,ولا قيمة له,ولا بحسبان واعتبار الساسة, لأنهم باختصار لا يمثلون إلا أنفسهم وأحزابهم .فالعراقيين اليوم يصارعون في هذه الحياة, حرباً غير حربهم مع الارهاب الداعشي, إلا وهي "الحرب الاقتصادية "التي جاءت بسبب سياسة اقتصادية فاشلة, فرضتها الطبقة السياسية, لأنها حققت نتائج ملائمة لمصالحهم, رغم صياح الغوث للفقراء, نتيجة ارتفاع الأسعار لكل شي, وهم لازالوا مصرين على استمرار حربهم الى اليوم, حتى وصل سعر كيلو الطماطة قرابة إلى 2000 دينار والسلع الاخرى ب1500 دينار, هذا ما يدل على انكم لا تشعروا بالفقر, المتفاقم و المستفحل, لدى الناس, وأنتم تدركون بأن أسعار الخضر والمواد الغذائية, يوما بعد يوم تواصل ارتفاعها الملهب, وشهر رمضان مقبلا على هذه الطبقة, التي ستواجه ظروف اقتصادية قاسية, بسبب سياستكم المقيتة, التي جاءت بحكومة, بات المواطن أكثر فقرا من أي حكومة سابقة .مختصون بالشأن السياسي, اكدوا ان الموازنة اقرت, بعد أن ضمنت القوى السياسية الحصص, من المشاريع والدرجات الوظيفية, وخصوصا "حملاتهم الانتخابية" وهنا نقطة مهمة وفاصلة, لأنهم وظفوا تأخير اقرار الموازنة، لكسب الجمهور, وضمان الأموال الكافية, لترويج حملاتهم الانتخابية .فمن المعيب على السياسي أن يخاطب ويهنئ الشعب العراقي, بإقرار الموازنة, فالموازنة ليست بالشيء العظيم, وإقرارها واجبا عليكم, فانتم الجهة المستفيدة منها (لا) المواطن, ولا تستحق كل هذه الشهور حتى تقر, فالموازنة اقرت مفصلة على اهدافكم, وغاياتكم, ومصالحكم السياسية .وأخيرا لا يسعنا الا ان نذكر الساسة, بأن المواطن العراقي لا يمر بظروف اقتصادية فقط ,فهناك تهميش بكل مفاصل العراقيين, فأنتم خذلتم الكثير من الشرائح, بتصويتكم على الموازنة, منهم الخريجين وتوزيع الوظائف, والموافقة فقط على اعادة 300 ألف من المفسوخة عقودهم من الحشد الشعبي, واعتبار المقيبيين الذين مشكوك بأنهم دواعش, براتب شهيد او مفقود, اضافة الى خذل شريحة كبيرة من اصحاب العقود والاجور, بتحويلهم على الملاك الدائم, وابقاء سعر صرف الدولار, على ماهو عليه, لذا نقول ان هذه الظروف المعيشية الصعبة التي يمر بها المواطن ,ستنتج حتما انفجارا ثوريا قد لا يحمد عقباه. ......
#خذلان
#سياسي
#للمواطن
#بإقرار
#الموازنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714496
الحوار المتمدن
علي فالح الزهيري - خذلان سياسي للمواطن بإقرار الموازنة !!
يحيى السلمي : إعادة الإعتبار للذات المغربية ينطلق عبر إحياء وعي هوياتي للمواطن المغربي
#الحوار_المتمدن
#يحيى_السلمي هناك سوء فهم بالغ و ارتباك صارخ يحكم عقول فئة عريضة من المغاربة .. اذ يتخيلون أن مغاربة اليوم هم اخلاط و متعددي الهويات و الأصول بحكم التلاقح الثقافي التاريخي بين المغرب و باقي شعوب العالم معززين دلك بدليل التنوع اللغوي بالمغرب كما يعتبرون ان اختزال الهوية المغربية من منطلق محلي صلب "دعوة للتفرقة" !! ما يجب ان يعرف المغاربة انه إذا كانت هناك ازدواجية على المستوى اللغوي، فليست هناك أية ازدواجية ثقافية، لأن الشعب المغربي واحد منذ كان، ولم تقتحمه أي مجموعة بشرية أخرى غريبة عنه ذات أهمية عديدة قد تؤثر في تكوينه البشري أو نسقه الثقافي والحضاري.. و هنا استشهد بمقولة المفكر والكاتب واللّساني "محمد شفيق" لما قال:"ولا يزعمن أ-;-حد أ-;-ن تعدد اللغات في الوطن الواحد يكون داعيًا للتفرقة وسببًا للتشرذم، إنما مايسبّب التفرقة والتشرذم هو: إنعدام النضج الحضاري" ومعناه أن من تحكمهم الصورة العجيبة التي تكرس الاغتيال الهوياتي بالمغرب يعانون فعلا من انعدام النضج الحضاري ، ذلك أن مواقفهم قصيرة النظر لا تحتكم إلى الاشارات الكبرى التي يقدمها التاريخ عبر الأزمنة ..هدا التشردم الهوياتي يساهم بطريقة غير مباشرة في نهب كل ما صنعه أهل المغرب و نسبه للغريب وللبعيد ، من إنسان ولباس و طبخ و مأكل و تقاليد وعادات ومآثر عمرانية ومعالم حضارية وأثاث وتراث .. كيف لا و نحن نشرع لمن هب ودب في تقاسم هويتنا المغربية و ننسى انها اصيلة تستمد قوتها و صلابتها من بعدها الامازيغي المحلي الدي يجعلنا مختلفين مميزين عن بقية الأمم ، اما من يعتبرها داعية الى التفرقة ، بل على العكس تماما هي ضمان الوحدة والمؤسسة لكل مشروع يوحد المغاربة و الامثلة التاريخية و السياسية لهدا التوحيد عديدة و راسخة بوجدان المغاربة من مملكة موريطانية الى حدود اليوم .. و ما يجب علينا كمغاربة (حكومة و شعبا) فعله هو ان نهتم بهويتنا المحلية و ان نرسخ قيم الإعتزاز و الحفاظ على ثراتنا و ثقافتنا للجيل الصاعد عبر التعريف و تدريس تاريخنا الحقيقي بعيدا عن الروايات الستوردة و المغلوطة.. ......
#إعادة
#الإعتبار
#للذات
#المغربية
#ينطلق
#إحياء
#هوياتي
#للمواطن
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742891
#الحوار_المتمدن
#يحيى_السلمي هناك سوء فهم بالغ و ارتباك صارخ يحكم عقول فئة عريضة من المغاربة .. اذ يتخيلون أن مغاربة اليوم هم اخلاط و متعددي الهويات و الأصول بحكم التلاقح الثقافي التاريخي بين المغرب و باقي شعوب العالم معززين دلك بدليل التنوع اللغوي بالمغرب كما يعتبرون ان اختزال الهوية المغربية من منطلق محلي صلب "دعوة للتفرقة" !! ما يجب ان يعرف المغاربة انه إذا كانت هناك ازدواجية على المستوى اللغوي، فليست هناك أية ازدواجية ثقافية، لأن الشعب المغربي واحد منذ كان، ولم تقتحمه أي مجموعة بشرية أخرى غريبة عنه ذات أهمية عديدة قد تؤثر في تكوينه البشري أو نسقه الثقافي والحضاري.. و هنا استشهد بمقولة المفكر والكاتب واللّساني "محمد شفيق" لما قال:"ولا يزعمن أ-;-حد أ-;-ن تعدد اللغات في الوطن الواحد يكون داعيًا للتفرقة وسببًا للتشرذم، إنما مايسبّب التفرقة والتشرذم هو: إنعدام النضج الحضاري" ومعناه أن من تحكمهم الصورة العجيبة التي تكرس الاغتيال الهوياتي بالمغرب يعانون فعلا من انعدام النضج الحضاري ، ذلك أن مواقفهم قصيرة النظر لا تحتكم إلى الاشارات الكبرى التي يقدمها التاريخ عبر الأزمنة ..هدا التشردم الهوياتي يساهم بطريقة غير مباشرة في نهب كل ما صنعه أهل المغرب و نسبه للغريب وللبعيد ، من إنسان ولباس و طبخ و مأكل و تقاليد وعادات ومآثر عمرانية ومعالم حضارية وأثاث وتراث .. كيف لا و نحن نشرع لمن هب ودب في تقاسم هويتنا المغربية و ننسى انها اصيلة تستمد قوتها و صلابتها من بعدها الامازيغي المحلي الدي يجعلنا مختلفين مميزين عن بقية الأمم ، اما من يعتبرها داعية الى التفرقة ، بل على العكس تماما هي ضمان الوحدة والمؤسسة لكل مشروع يوحد المغاربة و الامثلة التاريخية و السياسية لهدا التوحيد عديدة و راسخة بوجدان المغاربة من مملكة موريطانية الى حدود اليوم .. و ما يجب علينا كمغاربة (حكومة و شعبا) فعله هو ان نهتم بهويتنا المحلية و ان نرسخ قيم الإعتزاز و الحفاظ على ثراتنا و ثقافتنا للجيل الصاعد عبر التعريف و تدريس تاريخنا الحقيقي بعيدا عن الروايات الستوردة و المغلوطة.. ......
#إعادة
#الإعتبار
#للذات
#المغربية
#ينطلق
#إحياء
#هوياتي
#للمواطن
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742891
الحوار المتمدن
يحيى السلمي - إعادة الإعتبار للذات المغربية ينطلق عبر إحياء وعي هوياتي للمواطن المغربي
وهبي الحسيني : القوة الشرائية للمواطن ؟
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني تجتهد وتحتفل دول العالم عندما تكون هنالك قوة شراء لدى المواطن .اين نحن من ذلك ؟ان التخبط وعدم ثبات الاسعار للمواد الاساسية المتعلقة بحياة المواطن سببها سوء التخطيط والادارة فالقرارات تصدر وفق المزاجات والمصالح الشخصية المتعلقة بالاستيراد ففي وقت الذروة للطلب على المواد الغذائية في شهري رمضان ومحرم الحرام تمنع مواد غذائية ضرورية او تفرض ضرائب عليها مما يؤدي الى ارتفاع اسعارها فينعكس سلبا على المستهلك مما يشل الحركة التجارية بسبب فوضى الاسعار .اننا في الوقت الذي يجب ان ندعم فيه المواطن في هذه الشهر الفضيل ونعينه لاجل اداء فريضة الصيام نحمله عبء مالي بسبب ارتفاع الاسعار . ......
#القوة
#الشرائية
#للمواطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752139
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني تجتهد وتحتفل دول العالم عندما تكون هنالك قوة شراء لدى المواطن .اين نحن من ذلك ؟ان التخبط وعدم ثبات الاسعار للمواد الاساسية المتعلقة بحياة المواطن سببها سوء التخطيط والادارة فالقرارات تصدر وفق المزاجات والمصالح الشخصية المتعلقة بالاستيراد ففي وقت الذروة للطلب على المواد الغذائية في شهري رمضان ومحرم الحرام تمنع مواد غذائية ضرورية او تفرض ضرائب عليها مما يؤدي الى ارتفاع اسعارها فينعكس سلبا على المستهلك مما يشل الحركة التجارية بسبب فوضى الاسعار .اننا في الوقت الذي يجب ان ندعم فيه المواطن في هذه الشهر الفضيل ونعينه لاجل اداء فريضة الصيام نحمله عبء مالي بسبب ارتفاع الاسعار . ......
#القوة
#الشرائية
#للمواطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752139
الحوار المتمدن
وهبي الحسيني - القوة الشرائية للمواطن ؟
عبدالله مطلق القحطاني : هل مَسْمُوح لِلمُواطِن تَسَوُّل الكُفَّار يا حُكومَة ؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني قبل فترة جَرَّمَت الحكومة التَّسَوُّل وطَلَب المساعدة مِن قبل الوَافِدين والمواطنين على حد سواء !خاصة بعد تفشي ظاهرة طلب المساعدة في وسائل التواصل الاجتماعيولا سيما منصة توتير من قبل كثير من المواطنات والمواطنين ومناشدتهم أهل الخير والإحسان سَدَاد فواتير كهرباء أو سداد قيمة إيجار ونحو ذلك !فيديو صوت صورة!ثم أصبح طلب المساعدة أيضا في توفير الطعام والمواد الغذائية!أما طلب العلاج فأمر مَفْرُوغ منه منذ سنين !الحكومة أيضا لاحقا مع التَّجْرِيم لطلب المساعدة سَنَّت قانون غرامة مالية باهظة مع السجن للمواطن ومعه ترحيل للمقيم بعد قضاء عقوبة السجن !ثم أعلنت الحكومة قريبا وقبيل رمضان أنَّ رجال الأمن سيتولون مسؤولية القبض على المتسولين وأنها سَيَّرَت دُورِيَّات خاصة بهذا الشأن!والشهادة لله رأيتم منذ شهر رمضان في أسواق البطحاء وشبه يومي !الحكومة لَمْ تَكْتَفِ بمنع وتَجْرِيم التسول وفَرْض الغرامة على مَن يطلب المساعدة بأي صورة كانت تراها الحكومة تسول ولو بشكل غير مباشر !فهذا الأمر أشبه بقانون مكافحة الإرهاب الفضفاض إياه والذي أفردت له عدة مقالات سابقا !فحتى بيع الماء عند إشارة المرور أو عُلَب المناديل أو الخرْدَوَات أو الخضروات والفواكه ولو على الرصيف أو في ظَهْر ( حُوض ) البيك أب تَسوُّل غير مباشر يَسْتَوْجِب الغرامة!يعني لو قمت مثلا بِفَرْشِ سجَّادة على الرصيف أبيع العطور الرخيصة وبعض الخردوات كما كنت أفعل سابقا فهذا تَسَوُّل يستوجب السجن والغرامة ومصادرة البضاعة!والكارثة هذا بالتزامن مع سياسة جديدة تنتهجها الحكومة في السنوات الأخيرة الخمس!تَقْلِيص عدد المستفيدين من برنامج الحماية الاجتماعية بشكل كبير وكذلك قَطْع إعانة مُعَاق عن عدد كبير من ذوي الاحتياجات الخاصة!رغم أنَّ قيمة الإعانة للبرنامج وللمعاق تافهة مقارنة بما تُقَدِّمُه بعض دول الجوار خاصة الإمارات وقطر والكويت لأقرانهم !لكنه مبلغ يقضي جُزءا ولو يسيرا من مصاريف المُعاق خاصة الإيجار!الكارثة أنَّ الحُكومَة سَنَّت مع بداية شهر رمضان قَانُونًا يُعَاقِب مَن يُقَدِّم المساعدة للفقراء والمساكين مِن أهل الخير والاحسان ولو كان يعرفهم!وفَرَضَتْ غرامة طائلة على من يفعل ذلك!بل عليه أنْ يُقَدِّم تبرعاته لمنصة احسان الحكومية فقط!وللأمانة أذكر قبل سنوات عندما خرجت من المعتقل في المرة الثانية عام 2005 م وبعدما تَبَخَرَّ ما معي مِن مال أنْ طرقت عِدة أبواب لبعض أئمة جوامع ومساجد وفيها مستودعات خيرية ولم يقدم لي أحد منهم ريالا واحدا أو علبة صابون!وبقيت فترة مُشَرَّدًا تحت الكباري وفي القهاوي الشعبية حتى شاءت السماء وساعدني شخص غير مسلم !وتَحَسن حالي قليلا ثم قَدَّمْت على وزارة الشؤون الاجتماعية عملا بنصيحة شخص لا أعرفه في القهوة!وبموجب التقرير الطبي الشرعي الذي أنقذ رقبتي من القطع بالسيف بعدما حكم علي قاضي في مدينة ينبع باالرِّدة عن الاسلام وهي تهمة تستوجب القتل!لكن إعاقتي الذهنية العقلية القديمة جَرَّاء التعذيب في اعتقالي الأول كانت سببا في إنقاذ حياتي!المهم الآن ومع سياسة تقليص المستفيدين وقَطْع الإعانة يا حكومة ماذا أفعل؟!لن أَكَلِّفُك شيئا!لكن أرجو أن يستثني قانون التسول المواطن من العقوبة والغرامة بحال كان المتبرع من الكفار المشركين شر البرية في الغرب الكافر!فعل يصدر هذا القرار يا طاهرة ؟ممكن يا خير البرية !!<b ......
#مَسْمُوح
#لِلمُواطِن
#تَسَوُّل
#الكُفَّار
#حُكومَة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753563
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني قبل فترة جَرَّمَت الحكومة التَّسَوُّل وطَلَب المساعدة مِن قبل الوَافِدين والمواطنين على حد سواء !خاصة بعد تفشي ظاهرة طلب المساعدة في وسائل التواصل الاجتماعيولا سيما منصة توتير من قبل كثير من المواطنات والمواطنين ومناشدتهم أهل الخير والإحسان سَدَاد فواتير كهرباء أو سداد قيمة إيجار ونحو ذلك !فيديو صوت صورة!ثم أصبح طلب المساعدة أيضا في توفير الطعام والمواد الغذائية!أما طلب العلاج فأمر مَفْرُوغ منه منذ سنين !الحكومة أيضا لاحقا مع التَّجْرِيم لطلب المساعدة سَنَّت قانون غرامة مالية باهظة مع السجن للمواطن ومعه ترحيل للمقيم بعد قضاء عقوبة السجن !ثم أعلنت الحكومة قريبا وقبيل رمضان أنَّ رجال الأمن سيتولون مسؤولية القبض على المتسولين وأنها سَيَّرَت دُورِيَّات خاصة بهذا الشأن!والشهادة لله رأيتم منذ شهر رمضان في أسواق البطحاء وشبه يومي !الحكومة لَمْ تَكْتَفِ بمنع وتَجْرِيم التسول وفَرْض الغرامة على مَن يطلب المساعدة بأي صورة كانت تراها الحكومة تسول ولو بشكل غير مباشر !فهذا الأمر أشبه بقانون مكافحة الإرهاب الفضفاض إياه والذي أفردت له عدة مقالات سابقا !فحتى بيع الماء عند إشارة المرور أو عُلَب المناديل أو الخرْدَوَات أو الخضروات والفواكه ولو على الرصيف أو في ظَهْر ( حُوض ) البيك أب تَسوُّل غير مباشر يَسْتَوْجِب الغرامة!يعني لو قمت مثلا بِفَرْشِ سجَّادة على الرصيف أبيع العطور الرخيصة وبعض الخردوات كما كنت أفعل سابقا فهذا تَسَوُّل يستوجب السجن والغرامة ومصادرة البضاعة!والكارثة هذا بالتزامن مع سياسة جديدة تنتهجها الحكومة في السنوات الأخيرة الخمس!تَقْلِيص عدد المستفيدين من برنامج الحماية الاجتماعية بشكل كبير وكذلك قَطْع إعانة مُعَاق عن عدد كبير من ذوي الاحتياجات الخاصة!رغم أنَّ قيمة الإعانة للبرنامج وللمعاق تافهة مقارنة بما تُقَدِّمُه بعض دول الجوار خاصة الإمارات وقطر والكويت لأقرانهم !لكنه مبلغ يقضي جُزءا ولو يسيرا من مصاريف المُعاق خاصة الإيجار!الكارثة أنَّ الحُكومَة سَنَّت مع بداية شهر رمضان قَانُونًا يُعَاقِب مَن يُقَدِّم المساعدة للفقراء والمساكين مِن أهل الخير والاحسان ولو كان يعرفهم!وفَرَضَتْ غرامة طائلة على من يفعل ذلك!بل عليه أنْ يُقَدِّم تبرعاته لمنصة احسان الحكومية فقط!وللأمانة أذكر قبل سنوات عندما خرجت من المعتقل في المرة الثانية عام 2005 م وبعدما تَبَخَرَّ ما معي مِن مال أنْ طرقت عِدة أبواب لبعض أئمة جوامع ومساجد وفيها مستودعات خيرية ولم يقدم لي أحد منهم ريالا واحدا أو علبة صابون!وبقيت فترة مُشَرَّدًا تحت الكباري وفي القهاوي الشعبية حتى شاءت السماء وساعدني شخص غير مسلم !وتَحَسن حالي قليلا ثم قَدَّمْت على وزارة الشؤون الاجتماعية عملا بنصيحة شخص لا أعرفه في القهوة!وبموجب التقرير الطبي الشرعي الذي أنقذ رقبتي من القطع بالسيف بعدما حكم علي قاضي في مدينة ينبع باالرِّدة عن الاسلام وهي تهمة تستوجب القتل!لكن إعاقتي الذهنية العقلية القديمة جَرَّاء التعذيب في اعتقالي الأول كانت سببا في إنقاذ حياتي!المهم الآن ومع سياسة تقليص المستفيدين وقَطْع الإعانة يا حكومة ماذا أفعل؟!لن أَكَلِّفُك شيئا!لكن أرجو أن يستثني قانون التسول المواطن من العقوبة والغرامة بحال كان المتبرع من الكفار المشركين شر البرية في الغرب الكافر!فعل يصدر هذا القرار يا طاهرة ؟ممكن يا خير البرية !!<b ......
#مَسْمُوح
#لِلمُواطِن
#تَسَوُّل
#الكُفَّار
#حُكومَة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753563
الحوار المتمدن
عبدالله مطلق القحطاني - هل مَسْمُوح لِلمُواطِن تَسَوُّل الكُفَّار يا حُكومَة ؟!
ماجد احمد الزاملي : اثر الدِين والتدخل الخارجي في تحديد السلوك الانتخابي للمواطن العراقي
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الجميع يعرف أن النخب السياسية العراقية على أساس إثني وطائفي، لا يمكن الإعتداد بالكثير من الأحزاب التي تَدّعي أنها أحزاب وطنية أو قومية لأنها فشلت في الوصول إلى السلطة، وحتى سلوك الناخب العراقي اعتمد الأساس الإثني والطائفي، والمتغير الأساسي هي متغيرات محلية. فالمواطنة تُعرَف على أنها " علاقة اجتماعية تقوم بين الأفراد والمجتمع السياسي (الدولة)، حيث تُقدِّم الدولة الحماية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للإفراد عن طريق القانون والدستور الذي يساوي بين الأفراد ككيانات بشرية طبيعية، ويقدم الأفراد الولاء للدولة ويلجأون إلى قانونها للحصول على حقوقهم. وتقوم المواطنة " على أساس إبقاء الخلافات في دائرة السجال السلمي والاحترام المتبادل بين القوى السياسية المتصارعة، والحيلولة دون انتقال الصراع السياسي إلى مرحلة التشكيك في النوايا أو التخوين أو الاتهام بالعمالة أو ما شابه ذلك من المواقف التي تجعل الحوار مستحيلاً... فالوعي الصحيح للمواطنة يحول دون خروج النقد السياسي عن قواعد الاختلاف السياسي. وتختلف درجة الوعي السياسي من دولة الى أخرى، وظاهرة عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي، ليست بالضرورة متساوية في جميع نتائجها بشكل متساوي على كافة الدول، ويكمن ذلك في إختلاف البنية الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية السائدة، والى تركيبة النظام السياسي، وان عملية الاستقرار السياسي والاجتماعي يتمثل في حالة التضامن والتماسك داخل الدولة في مختلف مؤسساتها البنيوية والوظيفية وعلاقة السلطة السياسية بالاستقرار السياسي هي علاقة ترابطية تبادلية وواجبات الدولة الاساسية هي حماية كيانها الجغرافي والبشري وصيانة تاريخها الوطني. ترسيخ التعايش السلمي وبناء سلام مستدام في المجتمع المتنوع العراقي هو جهد تواجهه مشاكل متشعبة ومتعددة. سد كل مداخل العنف المجتمعي وحل النزاعات بين فئات ّ معقدة، وينطوي على توافر آليات ورسم سياسات عامة تسعى إلى المجتمع المتعددة بطرق سلمية عن طريق الحوار والتسامح وقبول الاخر المختلف، ومن بين آليات ادارة الصراع السياسي هو مدخل الاصلاح الانتخابي الذي نعتقد أنه سيكون الأساس السياسي المصحح لمسار العمل السياسي الذي أتسم بالمحاصصة أفكارا عن النظام الانتخابي من الممكن تطبيقها على ً الطائفية التي كان الفساد أحد أبرز مظاهرها، ومن الممكن أنها ستؤسس لسلام دائم في المجتمع العراقي، إذ يمكن من خلالها إحداث تغييرات في مسارات النزاعات السياسية المؤسسة على الهويات الفرعية، وتحويلها إلى تعايش سلمي دائم. ومفهوم الهوية من المفاهيم المحورية عند أنصارالنظرية البنائية( والنظرية البنائية هي من نظريات علم الاجتماع ومع بداية العقد الأخير من القرن العشرين دخلت مجال العلاقات الدولية وأصبحت أحد أهم النظريات فيها، وقد برزت خلال تلك الفترة العديد من الكتابات التي أسهمت الى حد كبير في وضع الأسس لهذه النظرية). وقد جاء المصطلح في علم النفس الاجتماعي حيث يشير الى أشكال من الفرديـة والتميز الأنا التـي يحملهـا ويعكسها الفاعل، والتي تتشكل ويجري تعديلها عبر العلاقات مع الآخرين وللهوية شكلان احدهما أصيل أو أصلي والثاني يتم تحديده وفقاً للعلاقة مع الآخرين.اذ لم يكن المفهوم المعاصر للمواطنة واضحاً لدى أفراد المجتمع، ويتطلب ترسيخ هذا المفهوم القائم على نقل نمط الولاءآت التقليدية الى ولاء جديد يسمو عليها والاقتناع به سياسة تربوية وتنشئة تستلزم جهودا كبيرة وزمناً ليس بالقصير، فالهوية الوطنية تضع القواعد والأسس التي تبنى عليها الحياة السياسية المستقرة، وهي فكرة تحدد ا ......
#الدِين
#والتدخل
#الخارجي
#تحديد
#السلوك
#الانتخابي
#للمواطن
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758921
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الجميع يعرف أن النخب السياسية العراقية على أساس إثني وطائفي، لا يمكن الإعتداد بالكثير من الأحزاب التي تَدّعي أنها أحزاب وطنية أو قومية لأنها فشلت في الوصول إلى السلطة، وحتى سلوك الناخب العراقي اعتمد الأساس الإثني والطائفي، والمتغير الأساسي هي متغيرات محلية. فالمواطنة تُعرَف على أنها " علاقة اجتماعية تقوم بين الأفراد والمجتمع السياسي (الدولة)، حيث تُقدِّم الدولة الحماية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للإفراد عن طريق القانون والدستور الذي يساوي بين الأفراد ككيانات بشرية طبيعية، ويقدم الأفراد الولاء للدولة ويلجأون إلى قانونها للحصول على حقوقهم. وتقوم المواطنة " على أساس إبقاء الخلافات في دائرة السجال السلمي والاحترام المتبادل بين القوى السياسية المتصارعة، والحيلولة دون انتقال الصراع السياسي إلى مرحلة التشكيك في النوايا أو التخوين أو الاتهام بالعمالة أو ما شابه ذلك من المواقف التي تجعل الحوار مستحيلاً... فالوعي الصحيح للمواطنة يحول دون خروج النقد السياسي عن قواعد الاختلاف السياسي. وتختلف درجة الوعي السياسي من دولة الى أخرى، وظاهرة عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي، ليست بالضرورة متساوية في جميع نتائجها بشكل متساوي على كافة الدول، ويكمن ذلك في إختلاف البنية الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية السائدة، والى تركيبة النظام السياسي، وان عملية الاستقرار السياسي والاجتماعي يتمثل في حالة التضامن والتماسك داخل الدولة في مختلف مؤسساتها البنيوية والوظيفية وعلاقة السلطة السياسية بالاستقرار السياسي هي علاقة ترابطية تبادلية وواجبات الدولة الاساسية هي حماية كيانها الجغرافي والبشري وصيانة تاريخها الوطني. ترسيخ التعايش السلمي وبناء سلام مستدام في المجتمع المتنوع العراقي هو جهد تواجهه مشاكل متشعبة ومتعددة. سد كل مداخل العنف المجتمعي وحل النزاعات بين فئات ّ معقدة، وينطوي على توافر آليات ورسم سياسات عامة تسعى إلى المجتمع المتعددة بطرق سلمية عن طريق الحوار والتسامح وقبول الاخر المختلف، ومن بين آليات ادارة الصراع السياسي هو مدخل الاصلاح الانتخابي الذي نعتقد أنه سيكون الأساس السياسي المصحح لمسار العمل السياسي الذي أتسم بالمحاصصة أفكارا عن النظام الانتخابي من الممكن تطبيقها على ً الطائفية التي كان الفساد أحد أبرز مظاهرها، ومن الممكن أنها ستؤسس لسلام دائم في المجتمع العراقي، إذ يمكن من خلالها إحداث تغييرات في مسارات النزاعات السياسية المؤسسة على الهويات الفرعية، وتحويلها إلى تعايش سلمي دائم. ومفهوم الهوية من المفاهيم المحورية عند أنصارالنظرية البنائية( والنظرية البنائية هي من نظريات علم الاجتماع ومع بداية العقد الأخير من القرن العشرين دخلت مجال العلاقات الدولية وأصبحت أحد أهم النظريات فيها، وقد برزت خلال تلك الفترة العديد من الكتابات التي أسهمت الى حد كبير في وضع الأسس لهذه النظرية). وقد جاء المصطلح في علم النفس الاجتماعي حيث يشير الى أشكال من الفرديـة والتميز الأنا التـي يحملهـا ويعكسها الفاعل، والتي تتشكل ويجري تعديلها عبر العلاقات مع الآخرين وللهوية شكلان احدهما أصيل أو أصلي والثاني يتم تحديده وفقاً للعلاقة مع الآخرين.اذ لم يكن المفهوم المعاصر للمواطنة واضحاً لدى أفراد المجتمع، ويتطلب ترسيخ هذا المفهوم القائم على نقل نمط الولاءآت التقليدية الى ولاء جديد يسمو عليها والاقتناع به سياسة تربوية وتنشئة تستلزم جهودا كبيرة وزمناً ليس بالقصير، فالهوية الوطنية تضع القواعد والأسس التي تبنى عليها الحياة السياسية المستقرة، وهي فكرة تحدد ا ......
#الدِين
#والتدخل
#الخارجي
#تحديد
#السلوك
#الانتخابي
#للمواطن
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758921
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - اثر الدِين والتدخل الخارجي في تحديد السلوك الانتخابي للمواطن العراقي
محيي الدين محروس : أسباب تدهور الوضع المعاشي للمواطن السوري
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس للأسف، عند الحديث عن الأسعار في سوريا، والغلاء الفاحش للمواد الغذائية الرئيسية والمحروقات يتم توصيفها: كم كان سعر هذه المواد؟ وكم أصبح اليوم؟ وبالطبع، إذا كان المتحدث باسم الحكومة أو من الموالين أو من المُتحالفين مع السلطة يتم التأكيد بأن الذي يقف وراء ذلك هو الإمبريالية والصهيونية والحكومات العربية الرجعية، وكل العالم ما عدا النظام „ المُمانع“ !! مع إضافة بأن كل هذا الغلاء هو بسبب العقوبات الاقتصادية التي فرضتها „ أمريكا „ على „ الشعب السوري“ …. !! حتى العديد من الاقتصاديين السوريين يدخل في تفاصيل العوامل الاقتصادية التي أدت لهذا الغلاء، وينسى أو يتناسى مسؤولية الحكومة السورية التي تدير اقتصاد البلاد والعباد! وينسى مَن يدير الحكومة ومجلس الشعب والقضاء والإعلام ! أليس هي هذه الطغمة المالية السياسية الحاكمة؟! ——————لمعالجة الآثار الاقتصادية والاجتماعية لهذه الكارثة لا بد من تحديد الأسباب، والتي يأتي على رأسها النظام السياسي - الاقتصادي، ومن ثم التنظيمات الإسلامية السياسية والسلاحوية ...ومن ثم تواجد مناطق غنية بالثروات في شمال شرق سوريا خارج الميزانية السورية…بسبب النظام! كذلك من الضروري وضع الحلول السياسية:وعلى رأسها تنفيذ قرار مجلس الأمن 2254 ومرحلة انتقالية بقيادة وطنية. الحل لا يتم " بترقيع " النظام الحالي، وتعديلات في الدستور أو زيادة عدد الوزراء أو إصدار هذا المرسوم أو هذا القرار الوزاري!—————— أما بخصوص قيام النظام برفع الرواتب للموظفين، فالقاعدة هي: مع ارتفاع الأسعار: 100% يتم رفع الراتب في أحسن الأحوال: 50% .حالياً: متوسط الدخل للمواطن 150 ألف ليرة سوريةأي دون خط الفقر المُدقع المُتفق عليه دولياً في أكثر الدول فقراً وهو: 2,15 دولار أمريكي في اليوم … أي حتى يصل المواطن السوري إلى مستوى الفقر ( غير المُدقع )المفروض أن يرتفع دخله على الأقل إلى 400 ألف ليرة سورية، أي مايعادل وسطياً 3 دولارات في اليوم - 90 دولاراً في الشهر. ———————للتوضيح العقوبات الاقتصادية الأمريكية تمس „ المسؤولين „ وكبار رجالات العصابة التي تسرق أموال الشعب ….ولا تمس الغداء والدواء. رفع الرواتب في سوريا بين فترةٍ وأخرى يدخل ضمن „ الحلول الترقيعية „، وهو يشبه إعطاء حبة أسبرين، لمن يحتاج إلى عملية استئصال لقدمه أو ليده!لا يمكن فصل الوضع السياسي والحلول السياسية عن الوضع الاقتصادي والحلول الجذرية. لا يكفي الحديث عن الغلاء والمعاناة، لا بد من وضع الحلول الجذرية. ——————-من الضروري توحيد جهود كل القوى الوطنية السياسية والمدنية الشريفة من أجل إنقاذ أهلنا من هذا الوضع الكارثي في وطننا الحبيب سوريا. ......
#أسباب
#تدهور
#الوضع
#المعاشي
#للمواطن
#السوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767072
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس للأسف، عند الحديث عن الأسعار في سوريا، والغلاء الفاحش للمواد الغذائية الرئيسية والمحروقات يتم توصيفها: كم كان سعر هذه المواد؟ وكم أصبح اليوم؟ وبالطبع، إذا كان المتحدث باسم الحكومة أو من الموالين أو من المُتحالفين مع السلطة يتم التأكيد بأن الذي يقف وراء ذلك هو الإمبريالية والصهيونية والحكومات العربية الرجعية، وكل العالم ما عدا النظام „ المُمانع“ !! مع إضافة بأن كل هذا الغلاء هو بسبب العقوبات الاقتصادية التي فرضتها „ أمريكا „ على „ الشعب السوري“ …. !! حتى العديد من الاقتصاديين السوريين يدخل في تفاصيل العوامل الاقتصادية التي أدت لهذا الغلاء، وينسى أو يتناسى مسؤولية الحكومة السورية التي تدير اقتصاد البلاد والعباد! وينسى مَن يدير الحكومة ومجلس الشعب والقضاء والإعلام ! أليس هي هذه الطغمة المالية السياسية الحاكمة؟! ——————لمعالجة الآثار الاقتصادية والاجتماعية لهذه الكارثة لا بد من تحديد الأسباب، والتي يأتي على رأسها النظام السياسي - الاقتصادي، ومن ثم التنظيمات الإسلامية السياسية والسلاحوية ...ومن ثم تواجد مناطق غنية بالثروات في شمال شرق سوريا خارج الميزانية السورية…بسبب النظام! كذلك من الضروري وضع الحلول السياسية:وعلى رأسها تنفيذ قرار مجلس الأمن 2254 ومرحلة انتقالية بقيادة وطنية. الحل لا يتم " بترقيع " النظام الحالي، وتعديلات في الدستور أو زيادة عدد الوزراء أو إصدار هذا المرسوم أو هذا القرار الوزاري!—————— أما بخصوص قيام النظام برفع الرواتب للموظفين، فالقاعدة هي: مع ارتفاع الأسعار: 100% يتم رفع الراتب في أحسن الأحوال: 50% .حالياً: متوسط الدخل للمواطن 150 ألف ليرة سوريةأي دون خط الفقر المُدقع المُتفق عليه دولياً في أكثر الدول فقراً وهو: 2,15 دولار أمريكي في اليوم … أي حتى يصل المواطن السوري إلى مستوى الفقر ( غير المُدقع )المفروض أن يرتفع دخله على الأقل إلى 400 ألف ليرة سورية، أي مايعادل وسطياً 3 دولارات في اليوم - 90 دولاراً في الشهر. ———————للتوضيح العقوبات الاقتصادية الأمريكية تمس „ المسؤولين „ وكبار رجالات العصابة التي تسرق أموال الشعب ….ولا تمس الغداء والدواء. رفع الرواتب في سوريا بين فترةٍ وأخرى يدخل ضمن „ الحلول الترقيعية „، وهو يشبه إعطاء حبة أسبرين، لمن يحتاج إلى عملية استئصال لقدمه أو ليده!لا يمكن فصل الوضع السياسي والحلول السياسية عن الوضع الاقتصادي والحلول الجذرية. لا يكفي الحديث عن الغلاء والمعاناة، لا بد من وضع الحلول الجذرية. ——————-من الضروري توحيد جهود كل القوى الوطنية السياسية والمدنية الشريفة من أجل إنقاذ أهلنا من هذا الوضع الكارثي في وطننا الحبيب سوريا. ......
#أسباب
#تدهور
#الوضع
#المعاشي
#للمواطن
#السوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767072
الحوار المتمدن
محيي الدين محروس - أسباب تدهور الوضع المعاشي للمواطن السوري
ماجد الحيدر : القضية المركزية للمواطن عبد تعبان-قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر القضية المركزية للمواطن عبد تعبانقصة ماجد الحيدراجفل المواطن عبد تعبان وتعوذ من الشيطان حين سمع طرقا على الباب الحديدي الصدئ المؤدي الى المجاز المظلم، فقد حسب ان صاحب المولدة الكهربائية قد جاء لينفذ تهديده بقطع الخط عن بيته لتأخره في سداد الاجور.لكنه تفاجأ بشابة منفوخة النهدين والمؤخرة والشفتين تحمل في يدها ميكروفونا يرافقها مصور مسدل الشعر ويحيط بهما عدد من أطفال الزقاق.- مرحبا عمو. نحن من برنامج المسابقات الرمضانية في قناة السعادة. (راحت تتحدث بسرعة وهي تلوي الكلمات) عندنا سؤال ان أجبت عليه ستحصل من قناتنا على جائزة قيمة مقدارها ألف دولار.مادت به الارض من الفرح وتخيل ما سيفعله بالنقود وطلب منها بتذلل:- ارجوك ليكن سؤالك سهلا.- بالطبع هو سؤال سهل ويعرف اجابته كل مواطن شريف. والسؤال هو (وأدارت وجهها المثقل بالمساحيق نحو الكاميرا) ماهي قضيتنا المركزية؟فتح فمه كالأبله وطلب منها إعادة السؤال.- قضيتنا المركزية عمو. يعني ماذا تريد؟ ما هي أهدافك كمواطن صالح؟ ما هي أهم قضية تشغل بالك وبال المواطنين؟- الشرفاء؟- نعم الشرفاء! (قالت بشيء من التذمر)- لا أعرف بالضبط ماذا يريد الآخرون لكنني.. لكنني أظن أن قضيتي المركزية هي الخبز!- كَت ! (صاحت المذيعة بالمصور) أوقف التصوير! (والتفت الى الرجل الذي انكمش كالفأر) ما بك يا هذا؟ أقول لك ماهي قضيتنا، قضيتك وقضية كل المواطنين المركزية. كيف أفهمك؟ أنني أسألك عن أهم شيء تناضل من أجله.- أناضل؟ لا أتذكر. آخر مرة ناضلت فيها كنت في المتوسطة. أخرجونا من المدرسة وداروا بنا في الشوارع ونحن نصرخ ونهتف. قالوا لنا اننا نناضل من أجل.. (ثم حك قذاله وهو يحاول أن يتذكر) اعذريني ايتها الخاتون هل يمكن ان استشير زوجتي؟- تفضل. لكن استعجل.ناداها فجاءت مسرعة وهي تدخل خصلات من شعرها النافر تحت حجابها الذي حال لونه، فشرح لها ما يجري وأعاد السؤال فأجابت مستنكرة غباءه:- يا! اشبيك يا رجّال؟ نسيت ان اخر علبة حليب قد اوشكت على النفاذ؟ (والتفتت الى المذيعة) عيني معليج بي هذا دايخ من الشغل طول النهار تحت الشمس. اني اجاوب (وواجهت الكاميرة) بسم الله الرحمن الرحيم. بالنسبة لهاي قضيتنا المركزية فهي مثل ما تعرفون الحليب!تبرمت المذيعة وأوشكت على مغادرة المنزل. وفي هذه الأثناء كان العديد من سكان الزقاق قد تجمعوا حولهم. واقترب جار لهم وهمس في اذنه:- ايها الأثول! انها تسأل عن قضيتنا المركزية يعني اهم ما يشغل بالنا وبال عيالنا.لكنه ازداد ارتباكاً:- رحمة لأمك. ماذا اقول؟- قل لها مثلاً: الحصة التموينية، التعيين، الكهرباء..لكن ابنه الذي انتهى سريعا من غسل وجهه وتمشيط شعره كان قد دخل على الخط:- المهر، المهر يا معودين. البنت ستطير من يدي!ونادت الجدة العمياء من زاويتها في قعر البيت:- ماذا يجري عند الباب؟ ما هذا الصخب؟فأجابتها صغرى حفيداتها:- هؤلاء من الحكومة، من التلفزيون، ويسألون أبي عما نريد.- الولد (قالت العجوز) اريد ان اعثر على قبر ولدي.وهتفت ابنتهم الصغيرة:- اريد ثيابا جديدة. البنات يعيرنني كل يوم في المدرسة.اختلطت الاصوات واستطاعت المذيعة بالكاد ان تتخلص من الحشد وتنفست الصعداء حين ارتمت في مقعد السيارة وصاحت بالسائق دون أن تنتظر المصور المسكين:- اطلع بسرعة! اغبياء! أنا المذنبة حين دخلت هذا الزقاق القذر! ......
#القضية
#المركزية
#للمواطن
#تعبان-قصة
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767606
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر القضية المركزية للمواطن عبد تعبانقصة ماجد الحيدراجفل المواطن عبد تعبان وتعوذ من الشيطان حين سمع طرقا على الباب الحديدي الصدئ المؤدي الى المجاز المظلم، فقد حسب ان صاحب المولدة الكهربائية قد جاء لينفذ تهديده بقطع الخط عن بيته لتأخره في سداد الاجور.لكنه تفاجأ بشابة منفوخة النهدين والمؤخرة والشفتين تحمل في يدها ميكروفونا يرافقها مصور مسدل الشعر ويحيط بهما عدد من أطفال الزقاق.- مرحبا عمو. نحن من برنامج المسابقات الرمضانية في قناة السعادة. (راحت تتحدث بسرعة وهي تلوي الكلمات) عندنا سؤال ان أجبت عليه ستحصل من قناتنا على جائزة قيمة مقدارها ألف دولار.مادت به الارض من الفرح وتخيل ما سيفعله بالنقود وطلب منها بتذلل:- ارجوك ليكن سؤالك سهلا.- بالطبع هو سؤال سهل ويعرف اجابته كل مواطن شريف. والسؤال هو (وأدارت وجهها المثقل بالمساحيق نحو الكاميرا) ماهي قضيتنا المركزية؟فتح فمه كالأبله وطلب منها إعادة السؤال.- قضيتنا المركزية عمو. يعني ماذا تريد؟ ما هي أهدافك كمواطن صالح؟ ما هي أهم قضية تشغل بالك وبال المواطنين؟- الشرفاء؟- نعم الشرفاء! (قالت بشيء من التذمر)- لا أعرف بالضبط ماذا يريد الآخرون لكنني.. لكنني أظن أن قضيتي المركزية هي الخبز!- كَت ! (صاحت المذيعة بالمصور) أوقف التصوير! (والتفت الى الرجل الذي انكمش كالفأر) ما بك يا هذا؟ أقول لك ماهي قضيتنا، قضيتك وقضية كل المواطنين المركزية. كيف أفهمك؟ أنني أسألك عن أهم شيء تناضل من أجله.- أناضل؟ لا أتذكر. آخر مرة ناضلت فيها كنت في المتوسطة. أخرجونا من المدرسة وداروا بنا في الشوارع ونحن نصرخ ونهتف. قالوا لنا اننا نناضل من أجل.. (ثم حك قذاله وهو يحاول أن يتذكر) اعذريني ايتها الخاتون هل يمكن ان استشير زوجتي؟- تفضل. لكن استعجل.ناداها فجاءت مسرعة وهي تدخل خصلات من شعرها النافر تحت حجابها الذي حال لونه، فشرح لها ما يجري وأعاد السؤال فأجابت مستنكرة غباءه:- يا! اشبيك يا رجّال؟ نسيت ان اخر علبة حليب قد اوشكت على النفاذ؟ (والتفتت الى المذيعة) عيني معليج بي هذا دايخ من الشغل طول النهار تحت الشمس. اني اجاوب (وواجهت الكاميرة) بسم الله الرحمن الرحيم. بالنسبة لهاي قضيتنا المركزية فهي مثل ما تعرفون الحليب!تبرمت المذيعة وأوشكت على مغادرة المنزل. وفي هذه الأثناء كان العديد من سكان الزقاق قد تجمعوا حولهم. واقترب جار لهم وهمس في اذنه:- ايها الأثول! انها تسأل عن قضيتنا المركزية يعني اهم ما يشغل بالنا وبال عيالنا.لكنه ازداد ارتباكاً:- رحمة لأمك. ماذا اقول؟- قل لها مثلاً: الحصة التموينية، التعيين، الكهرباء..لكن ابنه الذي انتهى سريعا من غسل وجهه وتمشيط شعره كان قد دخل على الخط:- المهر، المهر يا معودين. البنت ستطير من يدي!ونادت الجدة العمياء من زاويتها في قعر البيت:- ماذا يجري عند الباب؟ ما هذا الصخب؟فأجابتها صغرى حفيداتها:- هؤلاء من الحكومة، من التلفزيون، ويسألون أبي عما نريد.- الولد (قالت العجوز) اريد ان اعثر على قبر ولدي.وهتفت ابنتهم الصغيرة:- اريد ثيابا جديدة. البنات يعيرنني كل يوم في المدرسة.اختلطت الاصوات واستطاعت المذيعة بالكاد ان تتخلص من الحشد وتنفست الصعداء حين ارتمت في مقعد السيارة وصاحت بالسائق دون أن تنتظر المصور المسكين:- اطلع بسرعة! اغبياء! أنا المذنبة حين دخلت هذا الزقاق القذر! ......
#القضية
#المركزية
#للمواطن
#تعبان-قصة
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767606
الحوار المتمدن
ماجد الحيدر - القضية المركزية للمواطن عبد تعبان-قصة قصيرة