سعد سوسه : المنظور الوضعي للضبط الاجتماعي
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه في بداية القرن العشرين وبعد انتشار معالم الثورة الصناعية وظواهر التصنيع التي بدات في انكلترا وسرت الى دول اوروبا الغربية كالمانيا وفرنسا ثم الى كافة ارجاء العالم ، باتت مظاهر التصنيع تغير الكثير من مظاهر الحياة اليومية من مهن واساليب معيشة. واحدثت الكثير من التحولات المادية والقيمية التي يتكون منها التركيب الاجتماعي للمجتمع كالمؤسسات الاقتصادية والدينية والسياسية والعائلية والثقافية والعسكرية، وهذا بدوره اثر في تغيير الكثير من القيم والعادات والتقاليد الاجتماعية من شكل لاخر ، وفي تغيير البناء الطبقي للمجتمع كما اثر سلبا في وحدة الجماعات التقليدية وتماسكها وفاعليتها كالاسرة والقرابة والجيرة والمجتمع المحلي وهذا بدوره ادى الى تزايد حدة المشكلات الاجتماعية وخطورتها في كل ارجاء المجتمع( 1 ) .ومع زيادة انتشار الصناعة في ارجاء المجتمع كان لابد من البحث عن وسائل واساليب للضبط تخفف من حدة هذه المشكلات وتقلل من اثارها الاجتماعية وتضع الحدود والقواعد التي تمنع بها الافراد من الخروج عنها بالردع والجزاءات الاجتماعية التي تفرضها على المسيئين في المجتمع كل ذلك دفع علماء الاجتماع والاجرام الى التصدي لها بوسائل اجتماعية بحتة نابعة من داخل المجتمع ومن صنع المجتمع ، كالاعراف والقوانين والعادات والتقاليد، وكان من اول المهتمين بهذا الموضوع هو عالم الاجتماع الامريكي (ادورد روس Ross) واعقبه اخرون مثل كولي وسمنر وغيرهما. وسنتحدث في هذا المبحث عن نخبة من العلماء الذين اهتموا بقضية الضبط الاجتماعي لنقف على ماهية الضبط الاجتماعي في الفكر الوضعي من حيث مكوناته واساليبه وقواعده ومبادئه التي يستند اليها.اولاً : نظرية روس Ross يعد العلامة Ross من اوائل المهتمين بموضوع الضبط فقد ادخل موضوع الضبط الاجتماعي الى ميدان علم الاجتماع وبشكل مؤطر بعد ان كانت دراسته مشتتة ومبعثرة في موضوعات اجتماعية شتى وذلك من خلال اصداره كتابه المعنون (الضبط الاجتماعي) عام 1901 إذ حدد فيه اهم وسائل الضبط الاجتماعي من خلال شرحه لفكرته عن النظام الطبيعي وتلى ذلك تفرقته بين العوامل الاخلاقية والاجتماعية المؤثرة في الضبط الاجتماعي وبين وسائله الاخرى كالقانون والعرف والدين والراي العام والفن والقيم . ويرى Ross ان الضبط الاجتماعي قائم على العوامل الاتية : اولاً : العوامل الاخلاقية يرى Ross ان التعاطف الوجداني Sympathy وان لم يكن العامل الاساسي في بناء المجتمع الا انه يُعد بلا شك اساسا في تكوين الاسرة بوصفها نظاما اجتماعيا اذ انها تدعم الروابط الجنسية والوالدية كذلك فان للتعاطف فاعلية مهمة بالنسبة للجماعة الاجتماعية لانه يعمل على تقليل حدة التقلبات كما انه يؤهل المجتمع الى حالة النظام الاجتماعي والتوازن ( 2 )ثانياً : العوامل الاجتماعية : يرى روس ان اولى هذه العوامل عنده هو عامل (الراي العام) Public opinion الذي يرى فيه بانه رد فعل من جانب المجتمع تجاه اي سلوك يسئ اليه. فالراي العام يمارس تاثيره في نطاق واسع وهو بذلك يكمل وظائف القانون اما القانون Law في نظرية روس فهو اداة متخصصة ومحددة تحديدا دقيقا فهو يستعمل كاداة قاطعة ونهائية بالنسبة للذين يسيئون التصرف بالاعتداء على المجتمع وافراده كما انه ملزم ويجب تنفيذه وينطبق بصورة متساوية على كل الاشخاص الذين ارتكبوا نفس الفعل( 3 ) . ويعد الدين من اهم وسائل الضبط الاجتماعي وقد فرق بين نوعين وهما الدين الرسمي Legal religion وهو الذي اطلق عليه المعتقد، والدين الاجتماعي وهو الاقتناع بوجود رابطة من العلاقة المثالية Ideal relationship ب ......
#المنظور
#الوضعي
#للضبط
#الاجتماعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753428
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه في بداية القرن العشرين وبعد انتشار معالم الثورة الصناعية وظواهر التصنيع التي بدات في انكلترا وسرت الى دول اوروبا الغربية كالمانيا وفرنسا ثم الى كافة ارجاء العالم ، باتت مظاهر التصنيع تغير الكثير من مظاهر الحياة اليومية من مهن واساليب معيشة. واحدثت الكثير من التحولات المادية والقيمية التي يتكون منها التركيب الاجتماعي للمجتمع كالمؤسسات الاقتصادية والدينية والسياسية والعائلية والثقافية والعسكرية، وهذا بدوره اثر في تغيير الكثير من القيم والعادات والتقاليد الاجتماعية من شكل لاخر ، وفي تغيير البناء الطبقي للمجتمع كما اثر سلبا في وحدة الجماعات التقليدية وتماسكها وفاعليتها كالاسرة والقرابة والجيرة والمجتمع المحلي وهذا بدوره ادى الى تزايد حدة المشكلات الاجتماعية وخطورتها في كل ارجاء المجتمع( 1 ) .ومع زيادة انتشار الصناعة في ارجاء المجتمع كان لابد من البحث عن وسائل واساليب للضبط تخفف من حدة هذه المشكلات وتقلل من اثارها الاجتماعية وتضع الحدود والقواعد التي تمنع بها الافراد من الخروج عنها بالردع والجزاءات الاجتماعية التي تفرضها على المسيئين في المجتمع كل ذلك دفع علماء الاجتماع والاجرام الى التصدي لها بوسائل اجتماعية بحتة نابعة من داخل المجتمع ومن صنع المجتمع ، كالاعراف والقوانين والعادات والتقاليد، وكان من اول المهتمين بهذا الموضوع هو عالم الاجتماع الامريكي (ادورد روس Ross) واعقبه اخرون مثل كولي وسمنر وغيرهما. وسنتحدث في هذا المبحث عن نخبة من العلماء الذين اهتموا بقضية الضبط الاجتماعي لنقف على ماهية الضبط الاجتماعي في الفكر الوضعي من حيث مكوناته واساليبه وقواعده ومبادئه التي يستند اليها.اولاً : نظرية روس Ross يعد العلامة Ross من اوائل المهتمين بموضوع الضبط فقد ادخل موضوع الضبط الاجتماعي الى ميدان علم الاجتماع وبشكل مؤطر بعد ان كانت دراسته مشتتة ومبعثرة في موضوعات اجتماعية شتى وذلك من خلال اصداره كتابه المعنون (الضبط الاجتماعي) عام 1901 إذ حدد فيه اهم وسائل الضبط الاجتماعي من خلال شرحه لفكرته عن النظام الطبيعي وتلى ذلك تفرقته بين العوامل الاخلاقية والاجتماعية المؤثرة في الضبط الاجتماعي وبين وسائله الاخرى كالقانون والعرف والدين والراي العام والفن والقيم . ويرى Ross ان الضبط الاجتماعي قائم على العوامل الاتية : اولاً : العوامل الاخلاقية يرى Ross ان التعاطف الوجداني Sympathy وان لم يكن العامل الاساسي في بناء المجتمع الا انه يُعد بلا شك اساسا في تكوين الاسرة بوصفها نظاما اجتماعيا اذ انها تدعم الروابط الجنسية والوالدية كذلك فان للتعاطف فاعلية مهمة بالنسبة للجماعة الاجتماعية لانه يعمل على تقليل حدة التقلبات كما انه يؤهل المجتمع الى حالة النظام الاجتماعي والتوازن ( 2 )ثانياً : العوامل الاجتماعية : يرى روس ان اولى هذه العوامل عنده هو عامل (الراي العام) Public opinion الذي يرى فيه بانه رد فعل من جانب المجتمع تجاه اي سلوك يسئ اليه. فالراي العام يمارس تاثيره في نطاق واسع وهو بذلك يكمل وظائف القانون اما القانون Law في نظرية روس فهو اداة متخصصة ومحددة تحديدا دقيقا فهو يستعمل كاداة قاطعة ونهائية بالنسبة للذين يسيئون التصرف بالاعتداء على المجتمع وافراده كما انه ملزم ويجب تنفيذه وينطبق بصورة متساوية على كل الاشخاص الذين ارتكبوا نفس الفعل( 3 ) . ويعد الدين من اهم وسائل الضبط الاجتماعي وقد فرق بين نوعين وهما الدين الرسمي Legal religion وهو الذي اطلق عليه المعتقد، والدين الاجتماعي وهو الاقتناع بوجود رابطة من العلاقة المثالية Ideal relationship ب ......
#المنظور
#الوضعي
#للضبط
#الاجتماعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753428
الحوار المتمدن
سعد سوسه - المنظور الوضعي للضبط الاجتماعي