فارس محمود : حتى لانقع فريسة الوهم مرة اخرى...
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود لقد هلل الكثيرون لما قام به رئيس الوزراء الكاظمي بـ"الحملة" على مليشيا حزب الله واعتقال بعض من قواهم المسلحة. لم يبق الامر عند هذا الحد، بل عدوا الامر "بشارة عراق جديد"، و" بدء عهد جديد ألعودة بالعراق الى مايفترض ان يكون عليه، دولة تضع حد للاستهتار والانفلات المليشياتي وعصابات الجريمة المنظمة" و"تتمتع بحكم القانون" و"ذات قبضة قوية". اذها هو عراق جديد يبنى بسواعد وفوهات بنادق رجالات الكاظمي والساعدي وغيرهم من ضباط امن ومخابرات وعمليات عسكرية!ان هذا الفرح والغبطة ومايسمى بـ"الوقوف خلف ظهر الكاظمي" يعكسان حجم غضب الاغلبية الساحقة للجماهير من مليشيات الاسلام السياسي التي استهترت وعاثت فساداً الى ابعد الحدود. مليشيات اغترت كثيراً ولم يعد يمكن الحديث معها بالاخص بعد دحر داعش وتحرير الموصل. لقد ذاقت الجماهير الامرين على ايدي هذه العصابات المليشيات التي لم يبقى اي شيء قذر لم تقم به: من اغتيالات الاطباء، الاساتذة الجامعيين، الكفاءات العلمية، ومجازرها في المناطق الغربية وصولاً الى دورها المباشر باعمال القتل والاغتيال والخطف لمتظاهري تشرين والجريمة المنظمة بحق كل صوت مدني، داعي للحرية والمساواة او حتى معارض لوجود المليشيات الموالية لايران، ناهيك عن النهب والفساد وتجارة المخدرات، المكاتب الاقتصادية والاستئثار بثروات المجتمع والهيمنة والتحكم بكل شؤونه.ان تزاح مثل هذه القوى ويفرض عليها التراجع على ايدي اي كان هو مبعث فرح كل انسان يتطلع لمجتمع يتمتع بابسط مقومات مجتمع عادي ومتعارف ذو قوانين وحقوق معروفة ومحددة يعرف المواطن فيه حدود حقه وحق الاخرين، مجتمع فيه حد ادنى من الضوابط السياسية والاجتماعية. ان تهليل الجماهير لخطوة الكاظمي هذه هو امر يمكن ادراكه وفهمه، بل وحتى التعاطف معه. بيد ان خطوة الكاظمي ليست من اجل ان ينعم الناس بحقوق وحريات اكثر ورفاه اكبر. انها خطوة ضمن مسلسل صراع اجندات ليست محلية فحسب، بل اقليمية وعالمية. لقد تم فرض الكاظمي في سياق سياسي معين: ميل التوازن السياسي في الصراع الامريكي-الايراني لصالح امريكا في هذه المرحلة. بالاخص مع تعاظم العواقب الاقتصادية والسياسية للحصار الجائر على ايران، اغتيال سليماني والمهندس، واهمها تعفر وجه المليشيات "الولائية" على ايدي شباب انتفاضة تشرين وتصاعد المد المعادي لنظام الجمهورية الاسلامية. في هذا السياق والتوازن، اجبر "التيار الولائي" على الرضوخ لاستلام الكاظمي مقاليد رئاسة الوزراء!ولهذا، فان هذه الحملة لا يمكن فهمها الا في هذا السياق، سياق تقليم اظافر المليشيات الولائية وكل جبهة موالاة ايران في السلطة الحاكمة في العراق. اذ ان حذف هذه القوى المليشياتية الولائية من الساحة السياسية عبر القمع والعنف هو امر غير ممكن. اذ ان نتيجة هذا الصراع مرهون بالدرجة الاولى بنتيجة الصراع الاقليمي-العالمي الاكبر، الصراع الامريكي-الايراني وما تترتب عليه من تفاهمات، املاءات، لوي اذرعة، "تقاسم الكعكة" وغيرها. ان القوة الوحيدة القادرة فعلاً على ازاحة هذه المليشيات والسلطة الحاكمة بمجمل قواها هي الارادة الموحدة والواعية لجماهير العراق وليس غيرها. ولغرض اشاعة الوهم الجماهيري بهذه الخطوة، وتعكزاً على غضب وسخط الناس ايضاً، زامن الكاظمي هذه الخطوة باجراءات ادارية على الصعيد الحكومي تتعلق بـ"محاربة الفساد" من مثل التقليص الحاد لرواتب رفحاء والغائها بالنسبة للكثيرين، قطع الرواتب المزدوجة، بالاضافة الى حملة للسيطرة على المنافذ الحدودية التي تشهد فساد رهيب تمارسه المليشيات الولائية بالدرجة الاولى واحالة بعض ......
#لانقع
#فريسة
#الوهم
#اخرى...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682923

حيدر خليل محمد : خانقين اصبحت فريسة الاحزاب الاسلامية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد بعد الغضب الشعبي الكبير في الكثير من مناطق الجنوب العراقي ضد الاحزاب الاسلامية , صاروا يبحثون عن موطئ قدم جديد لهم في مناطق شيعية اخرى شمال العراق خصوص بعد ( 17 أكتوبر 2017 ) وانسحاب قوات البيشمركة والاساييش من مناطق خانقين وكركوك وتعرض هذه المدن وخصوصا مدينة خانقين الى عشرات العمليات الارهابية وراح ضحية هذه العمليات العشرات من الضحايا بين مدنيين ومنتسبين , من دون ايجاد اي حل لهذه المدينة حتى وكر تنظيم داعش في اطراف المدينة , واستطاع ان يقوم بعملياته بكل اريحية وسهولة . استغلت الاحزاب المدنية هذه الفجوة الامنية في مدينة خانقين وارادت استقطاب شبابها وسكانها لخداعهم كما خدعوا أهل الجنوب واليوم ثاروا ضدهم لذلك تيقنت الاحزاب الاسلامية أنهم خسروا عدد كبير من جماهيرهم بسبب فسادهم , فقاموا بعدة أمور اهمها فتح مقر اتحاد الاذاعات والتلفزيونات الاسلامية ( العراقية !!!) حيث صار تركيز هذا المقر وعملهم على عدة أمور أهمها :الاول : ابراز ان المجتمع الخانقيني مجتمع ذات توجه طائقي اسلامي ولائهم للاحزاب الاسلامية !! الثاني : التركيز على بعض المناطق التي تحتاج لخدمات لانتقاد الحكومة المحلية وابرازهم على انها غير كفوءة بإدارة مدينة خانقين وهذه إحدى اساليبهم للانقضاض على الحكومة المحلية .الثالث : استقطاب شباب خانقين لإدارة بيجاتهم بمقابل مادي يصل الى ( 500 الف دينار تقريبا !!! ) وتشكيل جيش الكتروني لدعم اتحاد وتلفزيونات الاذاعات الاسلامية , لإعطاء صورة للناس بأنها الجهة الاعلامية الوحيدة التي تهتم بخدمة الناس .وهذه سياسة جديدة من قبل الاحزاب تتبع من قبل الاحزاب الاسلامية للسيطرة على مدينة خانقين .والسيطرة على مدينة خانقين فيها هدفين رئيسيين :الاول : تعريب مدينة خانقين والعمل على اضفاء طابع مذهبي على سكان مدينة خانقين .الثاني كما ذكرنا في المقدمة بعد ان تيقنت الاحزاب الاسلامية خسارة جمهور واسع لها في الجنوب راحوا يبحثون عن مناطق جديدة اخرى , وهذا ما حدث فعلا في عدة مدن بعد تحريرها من عصابات داعش , وعينه ما يحدث في خانقين بعد انسحاب القوات الكوردية منها .الكثير من مثقفي واعلاميي والمهتمين بشأن خانقين استشعروا هذا الخطر , البعض قلل من أهميته والبعض الاخر يعتقد ان ما يحدث في خانقين هي لعبة سياسية تقودها الاحزاب الاسلامية للسيطرة عليها . ......
#خانقين
#اصبحت
#فريسة
#الاحزاب
#الاسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691390

محمد عبد الكريم يوسف : حبيب أم فريسة مستساغة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعرة ناكيتا جلترجمة : محمد عبد الكريم يوسف*** تتزاوج الذئاب لاستمرار الحياة ، وهكذا تتزاوج النسور وطائر البوم، وكلها جوارح. تحب الجوارح بنفس الطريقة التي تصيد بها ، بعنف وقوة، وبدقة النصل الحاد . يمكن أن يتحول الحب إلى سلاح،يمكن أن يصير الحب خطيرا. ما أريد أن أقوله هو:لقد أحبني بقدر ماتصيدني ، والمشكلة هي أنني لا أستطيعأن أطلب منه البعد أبدا. ......
#حبيب
#فريسة
#مستساغة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714436

مريم القمص : المرأة ضحية الأديان أم فريسة فقه النصوص؟
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص فى عصور ماقبل الأديان وبالتزامن مع الديانات الوضعية فى مصر القديمة,. نجد فى آرث المؤرخ البارز والرحالة الإغريقي الأشهر هيروديت ما يشعل حماسة النساء حينما كتب بأنامله الذهبية متحدثاً عن المرأة المصرية في الحضارة المصرية القديمة  :( عجبا لهذه البلاد إن النساء فيها يذهبن للأسواق ويعملن في التجارة ويعقدن العقود» فكانت المرأة تعتلى أعلى المناصب وكانت تنفرد بالحكم وتقود جيوش وتُنصب كاهنة لأعظم المعبودات لديهم وكانت تتمتع بما لا تتمتع به امرأة من قبل أو من بعد على ما يبدو بنظرة واقعية تتشبث بالأمل.. و مرت القرون وأستقبل العالم شمس الأديان السماوية التى صدرت لنا كتبها السماوية بما فيها من مواثيق العهود وقواعد الإيمان العميقة التى يلهث إليها كل تابع لها يقتدى بنصوصها وآياتها بتسليم كامل فيما شرعه الخالق فيما يتراوح ما بين حكم المواريث والتعاملات حتى أحكام دخولنا المرحاض والمسموح من الطعام والشراب مروراً بالتشريعات الدينية والدنياوية فى التعاملات التى تخص المرأة.وعند التوقف عند النصوص الدينية نجد أنها تتضمن الكثير مما يُعلى من شأن المرأة كما أن هناك الكثيرين النصوص التى لو أخذت من اول وهله دون تدقيق لكانت مصدر احتقار للمراةو  الذى يُوضع عليها مئات علامات الإستفهام نحو مقاصد تلك النصوص وآليات تنفيذها على أرض الواقع الذى لا يستوعب أبداً الخضوع التام من قبل المرأة للرجل دون ضوابط أو الحكم عليها بكونها ناقصة عقل ودين فى زمن تتصدر فيه المرأة جميع مشاهد الحياة مخترقة كافة مجالاتهفى الإسلام نجد فى الجدلية الكلاسيكية بين الفقهاء الأصوليين وبين تيار الدعاة الشباب حاضرة فى كل نص قرآنى يتناول المرأة، فعمل المرأة وتعليمها وتوليها المناصب تظل أفكار شائكة يرفضها جموع غفير من الفقهاء وأصحاب فكر السلف ،ولنا فى النموذج الأفغانى والسعودي خير مثال لما آلات إليه المرأة من إنحطاط بالغ مروراً بمصر وبعض دول الشمال الأفريقي العربي من شعارات مزيفة وإضطهاد ناعم  لكل ما به تاء تانيث ..فما أكثر الفتاوى التى تخرج علينا من عصور ولت وإندثرت إلا فى عقول بعض الفقهاء متحجرى الفكر فاقدى البصيرة  ،والتى تدعوا لغرس مبداً واحداً وهو إن المرأة ليست أكثر من كونها تابع لايصلح إلا لتربية الأطفال ومراعاة حاجة أسرتها وزوجها فهى الناقصة للعقل وللدين ومصدر الفجور فماأكثر الشماعات الذكورية لتبرير فرض السيطرة على النسوة من خلال آيات عدة تُفسر تبعا لأهوائهم المريضة المفتقره للإنسانية واللطف والدقه والأمانه لتشريع النصكما فى قوله-تعالى-: (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا).[&#1633-;-&#1635-;-][&#1633-;-&#1640-;-]ناهيك لشريعة زواج الأربعة التى يدعوا إليها الكثير من الرجال وبعض النساء المشوشين  الذى يفتقرون لمبدأ التوازن والمنطقية فى أمور الحياة وهى الثوابت التى يجب أن تتوفر لكى يجمع الرجل بأكثر من زوجه متغافلين الشروط التى وضعت لتطبيق تلك الآيات    مرورا بشريعة الميراث وإدلاء المرأة بشهادتها بالمحكمة وفى القرآن يوجد العديد من الآيات التى تكون محط جدال بين المثقفين والعامة كله تبعا لتأويله ففى القرآن عده تدعو إلى إحترام والأعتناء بالمراة فالله كرم المرأة فى الإسلام بمواضع عديده فى قوله تعالى  : «&#8236-;-ولهن مثل الذي&#8238-;- &#8236-;-عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم&#8238-;- كما ثبت في صحيح مسلم [1218] عن جابر أن الر ......
#المرأة
#ضحية
#الأديان
#فريسة
#النصوص؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733725

منى حلمي : داخل كل بيت مغلق هناك - صّياد - و - فريسة -
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي داخل كل بيت مغلق هناك " صيّاد " وهناك " فريسة " ----------------------------------------------------------------------------------------- كوكب الأرض باسره ، مؤسس على العلاقات العمودية ، ولكن بأشكال ودرجات متفاوتة . والعلاقات العمودية ، هى العلاقات التى تقوم بين " أعلى " ، و " أدنى " ، أفرادا وجماعات . بعض هذه العلاقات تستطيع اخفاء هذا المبدأ ، بين " أعلى " ، و " أدنى " ، عن طريق غسل العقول بالاعلام والثقافةوالمفاهيم والتعليم والأديان والفن . وبعض هذه العلاقات لا يهمه افتضاح الأمر ، بل ويفتخر بوجود أطرف " أعلى " ، وأطراف " أدنى " ، باعتبار أن هذا هو الوضع الأمثل لمسار الحياة . بالطبع لا يحتاج الأمر الى الكثير من التأمل العميق ، أو الى قراءة صفحات التاريخ ، لندرك أن العلاقات العمودية بين " أعلى " ، و " أدنى " ، هى من بقايا عصور العبودية ، من المفروض أنها انتهت ، بحكم الثورات وتطور المجتمعات ووعى الشعوب وحركة الحياة المتجددة . لكن النظرة السريعة لأحوال كوكب الأرض ، ذلك الكوكب البائس التعيس ، المتحضر شكلا ، الهمجى مضمونا ، المتعصب والعنيف خلقا ودينا وطباعا ، المتخم بآليات القهر ، الممتلئ بأوكار الفقر والبطالة ، والجريمة والمخدرات والبغاء وتجارة الأسلحة والأعضاء البشرية ، والبلطجة المحلية والدولية ، ومنطق الحروب والاستغلال ، وانتشار الأمراض العضوية والاضطرابات النفسية والعقلية ، والانحرافات الجنسيةبأشكال مختلفة ، وتراجع حريات التعبير ، وبرطعة الأصوليات الدينية . وأعتقد أن الجذر الخصب الذى يغذى هذه العلاقات العمودية ، بين " أعلى " ، و " أدنى " ، هو أن الطرف " الأعلى " ، ينظر الى نفسه باعتباره " الصيّاد القوى البارع الماهر فى نصب الفخ ، أو القاء الصنارة ، والطرف الآخر " الأدنى " هو الفريسة الضعيفة معدومة القدرات المغلوبة على أمرها ، كل ما تجيده هو الوقوع فى الفخ ، أو التقاط طُعم الصنارة . وعملية الصيد هذه بين طرف " أعلى " ، وطرف " أدنى " ، أقدم مهنة فى التاريخ . مهنة أدرك بها البشر منذ الوجود البدائى ، أنها هى مصدر البقاء على قيد الحياة ، ومصدر الغذاء ، ومصدر الماء ، ومصدر القوة ، ومصدر الاستعلاء ، والهيبة . كم أكره عملية " الصيد " ، التى مارسها الجنس البشرى ، منذ الأزل ، وما زال يفتخر بها ، بل ويراها عنوانا للتحضر ، والتأقلم ، والارتقاء . وان كنت أغفر للكائنات غير البشرية مثل الطيور ، والحيوانات ، أنها للبقاء على قيد الحياة ، لابد لها من الصيد ، الا أننى مع البشر ، أعتبرها " جريمة " ، أو " عارا " ، يدعو الى الخجل ، والاشمئزاز ، لا الى الافتخار والتباهى بالتفوق . هل هذا معقول ؟ .. أن الانسان هو الكائن الوحيد الذى " يقتل " ، و" يصطاد " الآخرين ، وهو لا يشعر بالجوع ، ولا يحتاج الى سفك الدماء ، لكى يواصل الحياة ؟؟. بل يفعل ذلك وهو " شبعان " ، على عكس الطيوروالحيوانات ، حتى المتوحشة والمتنمرة ، والجارحة منها ، لا تؤذى ، ولا تقتل ، ولا تصطاد ، الا لتأكل ، أو تطعم صغارها . أكره " العقلية " التى تقف وراء " الصيد " ، والدوافع النفسية التى تحفز على عملية " الاصطياد " . عقلية " الصياد " الأقوى ، و " الفريسة " الأضعف . الصياد الذى يخطط ، ويتربص ، ويراقب ، ويترقب ، ويتجسس ، ويخطف ، يصنع الشِباك ، ويرتب الفخ ، ويعد المصيدة ، وعندما تقع الفريسة ، يحتفل ، ويفرح ، ويأكل ، ويشرب ، ويسمىالأمر " انتصارا " ، و " تفوقا " . ......
#داخل
#مغلق
#هناك
#صّياد
#فريسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756309