احمد الحاج : نساء أحببن محمدا ﷺفنطقنَّ الشهادتين رغما عن أنف المشككين
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج شاءت الأقدار وبحكم عملي الصحفي الطويل أن أهتم كثيرا بالفلكلورالشعبي العراقي والعربي وأتابع عن كثب تراث وأمثال وحِكم الشعوب لولعي بالتراثيات أولا،وعلى خلفية إعدادي أو تحريري لصفحات تعنى بهذا الجانب المهم في عدد من الوكالات الاخبارية والصحف والمجلات المحلية،سواء الورقية منها أم الالكترونية ثانيا ،وبما أن الأمثال والحِكم هي مرآة المجتمعات العاكسة فقد شخصت خللا بينا أو لنقل ضيق أفق صارخ فيما يتعلق بمعاملة النساء وحقوقهنَّ ونظرة المجتمعات اليهنَّ يتساوى في ذلك الشرق والغرب مع الفارق الكبير في دوافعه وملابساته ومآلاته،صحيح أن هناك من الأمثال الشعبية العربية الكثير من الإجحاف للمرأة الا أنه يخالف بمجمله تعاليم الاسلام الغراء التي أوصت بالمرأة خيرا على النقيض من الامثال الغربية والشرقية في الدول غير الاسلامية،فهذه الثانية تهين المرأة انطلاقا من تعاليمها وأديانها الوضعية وأعرافها وتقاليدها المجتمعية المجافية للفطر السليمة ،وبالتالي فبإمكانك إذا ما عزمت التغيير والاصلاح يوما أن تصحح المفاهيم في المجتمعات العربية والاسلامية بالرجوع الى القرآن الكريم وفيه سورة كاملة هي سورة النساء وأخرى هي مريم وعشرات الآيات الكريمة التي أولت النساء وحقوقهن إهتماما كبيرا، وكذلك بالعودة الى السنة النبوية المطهرة والاحتكام اليهما لتوضيح اللبس الحاصل وتصحيح المفاهيم الخاطئة مجتمعيا ، ولتفصيل المجمل ، لتقييد المطلق ، لتوضيح المشكل ، لتخصيص العام ولوضع النقاط على الحروف وتسليط الاضواء الكاشفة على ما أعتم أوعُتِّم للعوام ،الا انك لن تنجح في مسعاك ذاك مطلقا بالعودة الى المنابع الفكرية والدينية والمجتمعية والفلسفية للمجتمعات الأخرى بما فيها الغربية لأن جل مافيها ومع كل محاولات التبرير والتأويل لن يجدي نفعا في هذا الجانب ،وحسبي أن أذكر هنا نزرا يسيرا من أمثالهم عن المرأة التي كانت تعاني الابتذال في العصرين الاغريقي والروماني فضلا عن اليهودي والوثني والطوطمي ولاتعدو المرأة أن تكون عندهم جميعا مجرد وعاء للانجاب ومخلوق للامتاع والخدمة لا أكثر ،وجاء في تراثهم على سبيل المثال لا الحصر"الشيطان يكفية 10 ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع 10 شياطين" مثل ألماني ،"لا تمدح النهار قبل غروبه، ولا المرأة قبل موتها" مثل بولوني ،"من يأتمن امرأة يأتمن اللصوص" مثل يوناني ،"من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج اربعة لصوص" مثل انكليزي ،"المرأة الجميلة تحتاج الى ثلاتة أزواج ،واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبه وواحد ليضربها" مثل من التشيك، " اذا اخفق الشيطان في التسرب الى مكان ما ..أوفد إمرأة " مثل صيني ، "من أراد أن لايُخان فليتزوج في الثلاثين من شباط " مثل فرنسي ، " ليس الريح والموت والسم والجحيم والافاعي اسوأ من المرأة " مثل هندي وكانت الزوجة الهندية والى وقت قريب تحرق بعد وفاة زوجها ، أو تنفى الى جزيرة الارامل (جزيرة فريندافان ) ،" الكلب أعقل من المرأة لأنه لاينبح على سيده " مثل روسي ،" الشيطان أستاذ الرجل ،وتلميذ المرأة "مثل ياباني ،وعلى هذا النحو الخبيث المحتقر للنساء جملة وتفصيلا مئات الأمثال والحكم والأقوال في الغرب والشرق غير المسلم .في عام 2009 كلف الإعلامي العراقي المبدع ليث مشتاق ،بنقل وقائع الحج أولا بأول لحساب قناة الجزيرة ، وهناك على جبل عرفات التقى مشتاق ، بدوبلير- بديل المشاهد الخطرة - للنجم الكوميدي كريس تاكر، الشهير بـ" الشرطي جيمس كارتر"في سلسلة افلام "ساعة الذروة " بالاشتراك مع الممثل المحبوب وبطل الفنون القتالية ،جاكي شان ، وكان بديل تاكرهذا يقف بملابس الاحرام البيضاء وهو ي ......
#نساء
#أحببن
#محمدا
#ﷺفنطقنَّ
#الشهادتين
#رغما
#المشككين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675202

راندا شوقى الحمامصى : هذا وعد إلهي- البشرية تتجه نحو السلام رغماً عنها
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى "توجد فى ضمائر الناس فى شتّى أقطار العالم أمانى السلام. فلم يبق إنسان لم يتمنّ الصلح والسلام، وظهر فيهم استعداد عجيب. وهذا من الحكمة الإلهية البالغة التى تهدف إلى إيجاد الإستعداد فى الناس لرفع راية وحدة العالم الإنسانى، وترويج السلام العام والتعاليم الإلهية فى الشرق والغرب.(حضرة شوقي افندي)"إن إتحاد الجنس البشرى كله يمثل الإشارة المميزَّة للمرحلة التى يقترب منها المجتمع الإنسانى الآن."كبهائيين نحن نؤمن برسالة حضرة بهاءالله ونتمسك بالعهد والميثاق،ونوقن بحتمية تحقق الوعود الإلهية المباركة. وإننا فوق ذلك، نشعر بالإطمئنان لمجريات تنفيذ الخطة الإلهية الكبرى، ولانشك لحظة بأن مسيرة الأحداث والتطورات خارج الأمر الإلهى، سوف تصل حتماً إلى نهاياتها المقدرة، ما يؤكد بالنسبة إلينا، أنَّ البشرية تتقدم بخطى حثيثة نحو حضرة بهاءالله خصوصا لجهة تبلور نوع من الوحدة فى العلاقات الإنسانية، وانعكاسات هذه الوحدة بإيجابياتها متعددة الوجوه على مختلف صعد ومجالات الحياة بجوانبها كافة، السياسية والإقتصادية والإجتماعية والعلمية، وكل الشئون الحياتية عموماً، بما يخدم رخاء وطمأنينة المجتمع الإنسانى، على المدى البعيد، على هذا الكوكب. سنحاول أن نتناول الموضوع (تقدّم البشرية نحوالسلام) كحديث يسعى لجذب صاحب كل ذى عقل منفتح يمتلك الدقة فى الملاحظة والتحليل بموضوعية، بعيداً عن أية خلفيات ذهنية أو تحجُّر يعيق القدرة على الإستنتاج الصحيح، وبعيداً أيضاً من النهج أو الأسلوب الإستدلالى العقيم فى الكثير من الأحيان.أن أول مانواجهه فى هذا السياق، جملة من الإعتراضات أو التحفظات تدعمها زحمة الوقائع والممارسات والظواهر السلبية، بدون شك، على مستوى العالم، تجعل من السهولة بمكان الإستنتاج عند الكثيرين من حولنا، بأن المبادئ والأفكار والتعاليم البهائية، على جمالها، فهى ضرب من الخيال، هى مثاليات نظرية فى أحسن الأحوال، بل هى أحلام يقظة هيهات أن يكون لها حظ فى أن تتحقق على صعيد الواقع،. ترى أى سلام نروّج له فى عالم لاتزال الخصومات والنزاعات المسلحة تقضُّ مضجعه، ناهيك عن ظاهرة العنف والإرهاب فى أكثر من مكان، ونحن نشهد ونشاهد ما خلّفه ويخلّفه ذلك من ويلات ومحن وآثار تهز المشاعر وتجرح الوجدان؟ أية وحدة نطمع إليها بل وأى اتحاد فى ظل مايتردد عن صراع الحضارات والخلافات الفكرية والثقافية، ناهيك عن التوجهات العقائدية المتضاربة والتعصبات على أنواعها، فضلاً عن شراسة الهجمة الأصولية المرعبة؟ أية عدالة نحلم بها مع استفحال الظلم والعدوان واتساع الهوة بين الفقراء والأغنياء فى ظل الأزمة الإقتصادية الراهنة، على مستوى العالم، والتى تكاد تقضى على الطبقة الوسطى فى معظم البلدان، ما يزيد من حدة التخلف الإجتماعى بوجوهه الثلاثة، الفقر والجهل والمرض فى أرجاء متزايدة من المعمورة؟ وليس آخراً، أية أخلاق ننادى بها فى ظل ما نعيشه من إباحية وفلتان وفساد وانحراف وشذوذ خرّب العقل، وانتهك العرض، ونحر الفضيلة؟ والأمثلة فى هذا المجال كثيرة متعددة ومتنوعة، يزيد من حدتها وقوة أثرها واستفحال هذا الأثر، مواكبة وسائل الإعلام، المرئية خصوصاً، لهذه السلبيات أربعاً وعشرين ساعة على أربع وعشرين. إلى ذلك فإن الكثير من الصراع أصبح "ظاهرة متأصلة فى أنظمتنا الإجتماعية والإقتصادية والدينية، وبلغ حداً قاد العديد من الناس إلى الإستسلام للرأى القائل بأن الإنسان قد فُطر بطبيعته على سلوك طريق الشر والعدوان وبالتالى فلا سبيل إلى إزالة ما فُطر عليه. ""فلسوف يرفع بساط هذا العالم ليحل محله بساط آخر،إن ربك لهو الحق عل ......
#إلهي-
#البشرية
#تتجه
#السلام
#رغماً
#عنها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692355

اسماء عيزوقي : رغما عن الموت
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي سنلتقي في بيت طازج أو به بعض السخونةنتبادل القبل بشفاه محروقةبأيدي مقطوعةنحضن الوقت والجدران الجريحةتنبت لنا شفاه حتى وأيد شفاه من قبل ساخنةو أحضان باذخة تحت ركام هذا العالم ومومياءاتهمخاوفه وحروبه وسوف نغني وسط طوفان من أيد وشفاه وعيونتغرق هذا العالم بالحبفلا نسير إلا وفق الحلمونربي تحت سقفنا الأمل والرغبةنخترق تخوم الزمن لنبحث عن صور طفولتنا الضائعةونتنفس هواء الحرية الأولى والحب الأول نرتطم بحكايات الجدة وطراوة الوقتوعند كل فيض نتذكر ملامسة النهار لليل في تكاثر الأرض نمد أجسادنا إلى منابت الشمسنكاية بالحرب نرمي الجنود بالوردوالدبابات بالقبل وسننلعق جراحنا ونضحك نضحك كثيرا ياحبيبي حتى تضحك الحرب معنا. ......
#رغما
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714513

كريم المظفر : بوتين الى الهند رغما عن - كورونا -
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر تأتي أهمية زيارة العمل الى نيودلهي التي بدأها الرئيس الروسي فلاديمير بوتين اليوم الاثنين ، ليس فقط بجدول المباحثات التي سيجريها مع رئيس وزراء جمهورية الهند ناريندرا مودي، وهو الثاني الاجتماع الثاني للقادة وجهاً لوجه ، بعد لقاء نوفمبر 2019 على هامش قمة البريكس في برازيليا ، وعلى مدى العامين الماضيين ، وبسبب الوباء ، حافظ الرئيس بوتين ومودي على اتصالات منتظمة عن بُعد ، من خلال التحدث عبر الهاتف ، وشاركوا معًا عبر رابط الفيديو في جلسة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة حول الأمن البحري برئاسة ن. مودي ، بالإضافة إلى مؤتمرات قمة منظمة شنغهاي للتعاون ومجموعة البريكس ومجموعة العشرين ، لكنه أيضا مهمة بحسب ما أعلن عنه الكريملين، فانه من المتوقع أن يتم التوقيع على عدد من الوثائق الثنائية، بما في ذلك في مجال التجارة والاستثمار، وفي مجال الفضاء والثقافة، في ظل تطور فاعل وناجح مع نيودلهي في جميع المجالات، بما في ذلك المجال الأمني ، والتجارة، والعلاقات الاقتصادية والعسكرية والتقنية، والاتصالات العلمية والثقافية والإنسانية. وقوبل قرار بوتين بزيارة الهند برد فعل إيجابي واسع في الصحافة المحلية، أولاً ، تشير صحيفة ( --print-- ) إلى أن أهمية الزيارة "إلى بلدنا" ، على الرغم من حقيقة أن حالة العدوى في روسيا لا تزال خطيرة ، فان الرئيس الروسي مستعد للمخاطرة من أجل تأكيد أن موسكو مهتمة بالهند كشريك موثوق وقوي ومستقل ، وهذا مهم بشكل خاص على خلفية حقيقة أن بعض المعلقين في كل من الهند ودول أخرى يثيرون ضجة مفادها أن روسيا أصبحت شيئًا تابعًا للصين ، و إن زيارة الهند يجب أن تضع حداً لمثل هذه التكهنات. وبالإضافة إلى المناقشات المباشرة مع رئيس الوزراء ناريندرا مودي، ستجرى أيضًا مفاوضات بين وزيري الخارجية ووزارة الدفاع، أي أن الاتحاد الروسي والهند يعيدان إحياء الاتصالات بتنسيق 2 + 2 ، تتواصل الهند مع الولايات المتحدة بتنسيق مماثل ، وهذا يعني وكما تقول صحيفة " نيزافيسيمايا غازيتا " أن واشنطن فشلت في تحويل نيودلهي إلى حليف عسكري ، على الرغم من انضمامها إلى تحالف الرباعي غير الرسمي ، الذي يضم أمريكا واليابان وأستراليا. وكما متوقع فانه خلال المحادثات سيتم مناقشة قضايا تعزيز الشراكة الاستراتيجية الروسية الهندية ذات الامتيازات الخاصة، بادئ ذي بدء، من المخطط النظر في خطوات لزيادة التدفقات التجارية المتبادلة، حيث تعافت التجارة تمامًا بعد تراجع معين بسبب جائحة الفيروس التاجي واستمرت في الارتفاع، ففي الفترة من يناير إلى سبتمبر، ارتفعت بنسبة 38.1&#1642-;- لتصل إلى 8.8 مليار دولار (في عام 2020 ، انخفضت بنسبة 17.6&#1642-;- إلى 9.26 مليار دولار). وإن أهم آلية لتعزيز العلاقات الثنائية في المجالات الاقتصادية والاستثمارية هي اللجنة الحكومية الدولية للتعاون التجاري والاقتصادي والعلمي والتقني والثقافي (التي يشترك في رئاستها نائب رئيس الوزراء يوري بوريسوف ووزير خارجية الجمهورية، حيث عقدت الدورة السابقة للجنة الدولية للبراءات في سبتمبر 2018 في موسكو. ويعطي الجانبان الروسي والهندي الأولوية للتعاون في مجال الطاقة ، في ظل توسع صادرات الهيدروكربونات الروسية إلى الهند ، حيث تتعاون Rosneft بنشاط مع شركاء هنود ، مع الأخذ في الاعتبار الطلب المتزايد باطراد على الغاز الطبيعي المسال في سوق الطاقة الهندي ، فضلاً عن المصلحة المشتركة للبلدين في تنفيذ مشاريع الغاز الطبيعي المسال المشتركة ، فإن التعاون بين غازبروم ونوفاتك مع الشركات الهندية المتخصصة له آفاق كبيرة ، حيث يج ......
#بوتين
#الهند
#رغما
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739940

صبيحة شبر : رواية راحلون رغما عن انوفهم - الجزاء الاول
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر راحلون رغما عن انوفهم(1) يطول غيابي عن الأصدقاء في صوفيا ، تهاتفني الحبيبة شهد ، طالبة مني ان اعود الى الأحباب ، فقد طال بعادي عنهم ، تخبرني انها مشتاقة لي محتاجة لوجودي بينهم ، وتعلمني ان امها بحاجة لي في هذا الوقت العصيب ، وانه حرام علي ان اتركها بلا سبب تعاني الغربة ، وتذكرني شهد ان امها قد قدمت لي الكثير وانا قابلت معروفها بالهجران ، لأول مرة في حياتي تحدثني شهد لائمة اياي بشأن امها ، لم اخبر الحبيبة ان ما اعانيه من ضغف ومرض مبعثه الشعور بالاثم ، نعم انا آثم ، رجلا عض اليد الحانية التي اكرمته وحنت على ضعفه وقدمت له القلب العطوف والموقف الحاني .... اراجع طبيبا يخبرني انني مصاب بعجز مؤقت ، مبعثه الشعور بالاثم ، وان هذا المرض يصيب بعض الرجال في وقت معين ، امرني الطبيب بالراحة من الجنس اللطيف والا ارهق بدني فوق ما هو متعب ، اصمم على العودة الى الأحبة الذين يرغبون بوجودي بينهم ، ولكن اين اذهب ، وجرمي كبير ، وذنبي لايغتفر ـ وجريرتي تكلفني شعورا بالهوان قد يستمر طويلا...أصمم على الاستجابة لنداء الأحبة ، فلا احد لي غيرهم ، فقد منحوني عواطفهم النقية ينبوعا لاينضب عطاؤه ولا يعرف التوقف ، أيمم وجهي نحو صوفيا الرائعة الجمال ، وقدعزمت على نسيان من تسبب في تعاستي ، أزور الأمكنة التي طالما استمتعت بجمالها البديع ، واذهب لوداع الأصدقاء الذين قدموا لي قلوبهم على طبق من ذهب، واتوصل الى حقيقة ناصعة ان الحياة لاتستجيب للمتباكين على رحيل بعض النعم والناظرين الى الدنيا نظرة تشاؤمية عدمية ، واقرر انه بامكاني ان اتلقى الحب الصافي وان اتمتع بالصداقات النقية والتي تكون دائما بلا مقابل مالي او مصالح ، انما من يحبني بصدق يتطلع الى ان أبادله شعوره الجميل... لاداعي لأن اترك شعوري بالاثم ينمو في داخلي ويتضخم ، انما جميل ان يكون لي ضمير صاح يحاسبني ان اجرمت بحق الأحبة ....... شهد الحبيبة لايمكن ان تحيا بدون الأب الذي تجد في احضانه الحب والرعاية ..هي وامها تحتاجان الى وجودي بينهما ، وهذا يكفيني من كنوز الدنيا ....(2)أصبحت تتعبين بسرعة ، ما ان تقومين بعمل بسيط حتى يصيبك الارهاق ، نصحتك الطبيبة ألا تكلفي نفسي فوق طاقتها ، وحين كنت في الشهر الثاني من الحمل ، نزفت ، لأنك ارهقت بدنك في الأعمار المنزلية التي لا تجدين أحدا يقوم بها سواك ، نصير رغم انه يردد الأقوال التي تدل على التقدمية ومناصرة المرأة ، وتأييد النساء في المطالبة بحقوقهن في المساواة وتكافؤ الفرص ، الا انه لايقوم بشيء لمساعدتك ، ما ان يصل الى المنزل ، يفتح التلفاز ويجلس واضعا ساقا على ساق ، متفرجا على برامج التلفاز ، يسألك :- ماذا أعددت لنا لطعام الغداء ؟- كباب مقلي وسلطة ...- كل يوم نأكل الطعام نفسه ، ألا تملين ؟ يتناسى العريس انكما تزوجتما منذ فترة قصيرة ، ويطالبك ان تنهمكي بالأشغال المنزلية وان تحافظي على أعصابك من مضايقات العمل ، وهم يطالبونك ان تنتمي الى حزيهم ، والا فالويل والثبور ، وعظائم الأمور تنتظر عنادك ، ونصيحة الطبيبة ترن في أذنيك :- اهتمي بنفسك ، لاترهقيها ، الاعمال المنزلية يمكن تأجيلها ، اما جنينك ان اصابه التعب وودعك ، فلا امل لك في حمل جديد ...يمضك وضعك ، لايدرك زوجك انك تعبة وقد تفقدين حملك ان نزفت مرة أخرى ، فالجنين لايتحمل ان يفقد دماء جديدة ، يكفي ما فقدت في المرة السابقة ... تخرجان لزيارة عائلة الزوج ، والازدحام شديد ، تقترحين :- لنوقف سيارة أجرة ..- هل عندك اجرتها ؟ انا نفذت نقودي .. ......
#رواية
#راحلون
#رغما
#انوفهم
#الجزاء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756330

عزالدين معزة : سينضج عقلك رغما عنك ولو بعد فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة تحتاج سنتين لتعلم الكلام وتحتاج خمسين سنة لتدرك أن الصمت أفضل الوسائل،لن تنخدع بكثرة الأحاديث، ولا بالكلام المعسول المنمق بالمحسنات البديعية ولن تنتظر من أصدقائك وجودهم الدائم، ولن تنتظر من البشر شيئا سوى ان يتركوك في كهفك متأملا ما مضى من حياتك وما ينتظرك فيما بقي لك ستُلقي صباح الخير على كل من يصادفك صباحا في طريقك ولا تترقب رد السلام منه، لا يهمك ان ابتسم في وجهك او تجاهلك فالأمور تصبح عندك سيان ستترك أمورك تسير كما هو مُقدر لها، ستكون عزلتك الاختيارية راحة نفسية لك، لن تتمرد، لا على النظام ولا على البشر ولا على العادات والتقاليد لن تحاول قَلب الموازين، ولا تغيير عقلية البشر، وستعيش كما يعيش جميع الكهول تصبح رفاهيتك وسعادتك كلها في صحتك الجسدية والنفسية فقط ستنضج في هدوء، وتعود إلى حالتك الأولى وكأنك لم تكن وبعد ثلاثة أيام من ذهابك الأبدي سينساك الاهل والناس جميعا فعش ما بقي لك أيها الكهل في سلام واترك طيش الشباب للشباب وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور.قد تلد كثيرا من الأولاد بنين وبنات وتبني لهم أفخم المنازل وأخيرا سيتركونك وحيدا كما ولدت وتذهب الى نهايتك وحيدا "كُلُّ شَيءٍ مَصيرُهُ لِلزَوالِغَيرَ رَبّي وَصالِحِ الأَعمالِ" الحارث بن عباد ......
#سينضج
#عقلك
#رغما
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759831

عزالدين معزًة : سينضج عقلك رغما عنك ولو بعد فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة تحتاج سنتين لتعلم الكلام وتحتاج خمسين سنة لتدرك أن الصمت أفضل الوسائل،لن تنخدع بكثرة الأحاديث، ولا بالكلام المعسول المنمق بالمحسنات البديعية ولن تنتظر من أصدقائك وجودهم الدائم، ولن تنتظر من البشر شيئا سوى ان يتركوك في كهفك متأملا ما مضى من حياتك وما ينتظرك فيما بقي لك ستُلقي صباح الخير على كل من يصادفك صباحا في طريقك ولا تترقب رد السلام منه، لا يهمك ان ابتسم في وجهك او تجاهلك فالأمور تصبح عندك سيان ستترك أمورك تسير كما هو مُقدر لها، ستكون عزلتك الاختيارية راحة نفسية لك، لن تتمرد، لا على النظام ولا على البشر ولا على العادات والتقاليد لن تحاول قَلب الموازين، ولا تغيير عقلية البشر، وستعيش كما يعيش جميع الكهول تصبح رفاهيتك وسعادتك كلها في صحتك الجسدية والنفسية فقط ستنضج في هدوء، وتعود إلى حالتك الأولى وكأنك لم تكن وبعد ثلاثة أيام من ذهابك الأبدي سينساك الاهل والناس جميعا فعش ما بقي لك أيها الكهل في سلام واترك طيش الشباب للشباب وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور.قد تلد كثيرا من الأولاد بنين وبنات وتبني لهم أفخم المنازل وأخيرا سيتركونك وحيدا كما ولدت وتذهب الى نهايتك وحيدا "كُلُّ شَيءٍ مَصيرُهُ لِلزَوالِغَيرَ رَبّي وَصالِحِ الأَعمالِ" الحارث بن عباد ......
#سينضج
#عقلك
#رغما
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759840

جلال الاسدي : شحاذ .. رغماً عنه … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي منذ أن تفتح وعي ( رجب ) على الدنيا ، وهو يعيش مع أم وأب شحاذين ، توارثوا المهنة أب عن جد ، ورغم انهم شحاذون فان الجوع لم يكن يطرأ على حياتهم ابداً . لقد كان ما يكسبونه من مال كافياً ليسد عنهم غائلة الجوع .. بل يفيض منه الكثير .. عشرات أو مئات أو ربما ألوف من الدنانير - في وقت كان فيه للدينار رنةٌ تُسمع - جمعها أبوه على امتداد سنين عمره ، ويحتفظ بها في أحشاء فراشه ( الدوشگ ) الذي ينام عليه ، ولا يسمح لأحد كائن من يكون أن يقترب منه .كان رجب يصحو من النوم على تردد اسمه على لسان أمه العجوز كل صباح .. صارخةً به تدعوه للنهوض .. تستقبله بوجه عابس عندما تراه يتململ ليكسب دقائق اضافية ليتنعم بإغفاءة الفجر اللذيذة .. يظل اسمه ملتصقاً بلسانها .. يطارده حتى ينهض .يتثائب .. يمد ذراعاه في الهواء ويتمطى .. تشير له باصبعها أن يقف .. تسير أمامه محنية الظهر .. تبربش بعينيها المريضتين ، ثم تذهب لايقاظ ألاب ، وهو شيخ يعرج في مشيته تحت ثقل جسمه المكتنز .ليجتمع الثلاثة حول الطعام ، وهم في صمت ثقيل لا تسمع منهم سوى صوت مضغ الطعام وبلعه .. يأكل الاب والام من البيض والخبز وغيرهما ما يأكله أثنين أو أكثر .أما رجب فحصته نصف حصتهم أو أقل .. لأن الام والاب لا يريدون لرجب أن يشبع حتى لا يبدو عليه أثر النعمة ، ولكي يبقى شاحبا هزيلا ممصوص الجسد ، ليزداد تعاطف الناس معه وتزداد الغلة ، فيضطر المسكين أن يقوم وهو نصف شبعان .وعندما ينتهون من الطعام .. تتركهم الأم .. وتذهب لبعض شأنها .. يشد الأب بسرعة دشداشتة التي تآكلت اطرافها بفعل الأيام ، ويسقطها على جسده الممتلئ ، ويتمنطق بحزام عسكري عتيق من فضلات الجيش البريطاني !يخرج الاب والابن للطواف في الشوارع والازقة والجوامع والدوائر الحكومية .. يخبئ الأب عينيه خلف نظارة سوداء سميكة مدعياً العمى ، ويرفع رأسه الى أعلى كما يفعل العميان الحقيقيون .يسير بقدمه العرجاء على مهل كأنه يزحف بأقدامه ، وهو يردد كلاماً يبدو كأنه كلام محفوظ .. منمنم بآيات من القرآن ، وأدعية يرددها ، ولا يعنيها ، ولا يحس بها ، ولا تخرج من القلب ، ورجب يسحبه من يده ببطء كأنه يقوده .يرتدي رجب أسمالاً قذرة وممزقة .. لا يكاد الشتاء يأتي عليها حتى يظل يرتعش من تحتها كالسعفة ، وترتجف شفتاه ، وتصطك أسنانه من شدة البرد ، ويظل يسعل حتى يكاد يختنق بسعاله ، وهو منظر كان يسر الأب كثيراً لان ذلك يزيد من شفقة الناس على رجب خاصة النساء منهم .. المؤلم أن الآهات التي تخرج من صدره لا تجد لها صدى في قلوب الام والاب المتحجرة !وكان رجب يرى الطلبة الصغار ، وهم يسيرون الى مدارسهم .. يتدافعون ويتضاحكون ، فيقف أمامهم مأخوذاً بما يرى ، ويتمنى أن يكون معهم ، ويتسائل مع نفسه : ما ذنبه اذا كان ابن شحاذ حتى يُحرم من أن يكون مثلهم ؟ انه يريد ان يتعلم كما يتعلمون ، ويعيش كما يعيشون ، فلا يجد المسكين منفذاً لأحلامه وحسراته سوى أن يفر الى دموعه ، فيبكي بصمت ! ثم يتقهقرون عائدين الى البيت في آخر النهار .. منهكين .. يدخلون الكوخ يسبقهم سعال رجب .. تفوح منهم رائحة الطرقات ، والشمس قد دبغت جلودهم بلون الغروب .. يكتفون بما تناولوه من صدقات الطعام ، وينامون جميعاً مع نيام الشمس .كانت ولا تزال مهنة الشحاذة تعتمد على الفن والذكاء ، وعلى موهبة التمثيل .. الفرق أن الشحاذ يقوم بدور واحد مكرر لا ينتهي ابداً ، وهي مهنة متعبة تتطلب صبراً طويلاً ، والبقاء على حالة واحدة من التوسل والتظاهر بالذل والهوان يمثلها الشحاذ طوال النهار ، ويبقى محنطاً داخلها لا يغادرها حتى ينتهي يوم ......
#شحاذ
#رغماً
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760252