دعاء حوش : عودة الى العقل
#الحوار_المتمدن
#دعاء_حوش ما أحوجنا للعودة الى العقل.ربما، الان، أكثر من أي وقت مضى علينا التمسّك بالعقلانية، وليست تلك التي يشاع استخدامها كنقيض للعاطفة، فالعواطف ليست أقلّ سموًّا من العقل وبالتأكيد ليست نقيضه، بل إن أرقى حالات العقل وأنقاها هي التي تتصالح مع العاطفة السليمة وليست التي تصارعها.لكنني لا أقصد هذه العقلانية، بل العقلانية التي قصدها الرازي وابن رشد وأفلاطون وسقراط وقافلة طويلة من أهل المدارك..أي العقل كمرجع إنساني أعلى خاصة في ظل ازدحام المعلومات والآراء، وسهولة وصولها وتناولها، بل تطفلها على العقل أحيانًا، يغيب للحظة وربما للحظات دور العقل، دور التأمل الصافي والتفكر وبالتالي دور الرأي المستقلّ والموقف الراسخ الذي أساسه الجهد الذاتي.ما أحوجنا اليوم بالذات الى تنصيب العقل كأساس للمعرفة أيضًا، ربما ليس بالتشدّد الذي تناوله به بعض الفلاسفة (كنقيض للتجريبية مثلًا)، لكن العقلانية التي تبحث عن المنطق فيما هو قائم والتي تحاول الربط بين الحكمة والعقيدة.وبسبب الإسفاف الذي يحيط بعالمنا اليوم وبتبخيس ثمن المعلومة وتحويل المعرفة الى اداة ووسيلة بدل ان تكون غاية بحد ذاتها، والاتكالية المفرطة على النظريات والمواقف القائمة، يتوجب على العقلاء استعادة دور العقل والعقلانية كمنهج، والتصويب وحتى الاشارة علانية الى المجهود الذي يبذل علميًا وثقافيًا وسياسيًا لدى البعض مقابل عمليات النسخ والتقليد التي تجتاح المواقع والصحف والمنصّات.الم يحن الوقت لنفض غبار التطفل عن العلم والثقافة والسياسة ؟ ......
#عودة
#العقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695422
#الحوار_المتمدن
#دعاء_حوش ما أحوجنا للعودة الى العقل.ربما، الان، أكثر من أي وقت مضى علينا التمسّك بالعقلانية، وليست تلك التي يشاع استخدامها كنقيض للعاطفة، فالعواطف ليست أقلّ سموًّا من العقل وبالتأكيد ليست نقيضه، بل إن أرقى حالات العقل وأنقاها هي التي تتصالح مع العاطفة السليمة وليست التي تصارعها.لكنني لا أقصد هذه العقلانية، بل العقلانية التي قصدها الرازي وابن رشد وأفلاطون وسقراط وقافلة طويلة من أهل المدارك..أي العقل كمرجع إنساني أعلى خاصة في ظل ازدحام المعلومات والآراء، وسهولة وصولها وتناولها، بل تطفلها على العقل أحيانًا، يغيب للحظة وربما للحظات دور العقل، دور التأمل الصافي والتفكر وبالتالي دور الرأي المستقلّ والموقف الراسخ الذي أساسه الجهد الذاتي.ما أحوجنا اليوم بالذات الى تنصيب العقل كأساس للمعرفة أيضًا، ربما ليس بالتشدّد الذي تناوله به بعض الفلاسفة (كنقيض للتجريبية مثلًا)، لكن العقلانية التي تبحث عن المنطق فيما هو قائم والتي تحاول الربط بين الحكمة والعقيدة.وبسبب الإسفاف الذي يحيط بعالمنا اليوم وبتبخيس ثمن المعلومة وتحويل المعرفة الى اداة ووسيلة بدل ان تكون غاية بحد ذاتها، والاتكالية المفرطة على النظريات والمواقف القائمة، يتوجب على العقلاء استعادة دور العقل والعقلانية كمنهج، والتصويب وحتى الاشارة علانية الى المجهود الذي يبذل علميًا وثقافيًا وسياسيًا لدى البعض مقابل عمليات النسخ والتقليد التي تجتاح المواقع والصحف والمنصّات.الم يحن الوقت لنفض غبار التطفل عن العلم والثقافة والسياسة ؟ ......
#عودة
#العقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695422
الحوار المتمدن
دعاء حوش - عودة الى العقل
دعاء حوش : التواضع والكبر، بين القلب والعقل
#الحوار_المتمدن
#دعاء_حوش لماذا ترفض الفطرة السليمة المتكبّر بينما تقبل المتواضع، ولماذا يرهق المتكبّر قلبك وعقلك معًا؟ ان التواضع قبول الحقّ وصدقٌ في الايمانأما الكِبر فهو الرفض، وبعض صفات الربوبية، وعطبٌ جليّ واضحٌ في الرضى والايمان.لذا فقد رفض الاسلام هذه الصفّة بشدة ونهى عنها في أكثر من موضع.وفي حديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"لم أعد أستغرب اذًا هذه الفطرة التي ترفض أي متكبر وتصدّه بينما تفتح أبواب القلب على مصراعيه للمتواضع الليّن.تقابل بعض الناس، هنا في العالم الافتراضي فتكاد تظنّ أنهم ملائكة ضلّت طريق السماء وهبطت الى الأرض، أمّا في الواقع فإن اتمام حديث قصير معهم يكاد يرهق قلبك ويستنزف عقلك لفرط اعجابهم بنفسهم.فأنت تعلم أيضًا ليس أن التواضع صفة من صفات الايمان فقط، انما صفة من صفات الذكاء الحقيقي والعلم الحقيقي والثقافة الحقيقية ايضًا، فالمثقف الحقّ شكّاك، وأول ما يقع في دائرة شكّه هو مقدار علمه ومقدار ثقافته، فيظّل يسعى للأكثر علمًا والأوسع معرفة ويظلّ على يقين أن ما يعرفه نقطة واحدة بالكاد في بحر هذا الكون الواسع، أما الجاهل، فأول ما يجهله مقدار نفسه ومعرفته ويعتقد ضلالًا أنه ملّم في كل شيء وأن الشحيح الذي يمتلكه من المعرفة قد احاط به خبرًا من كل علمٍ وتجربة. فما وجدت أكثر صدقًا من المتواضعولا أكثر زيفًا من المتكبّر. ......
#التواضع
#والكبر،
#القلب
#والعقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748198
#الحوار_المتمدن
#دعاء_حوش لماذا ترفض الفطرة السليمة المتكبّر بينما تقبل المتواضع، ولماذا يرهق المتكبّر قلبك وعقلك معًا؟ ان التواضع قبول الحقّ وصدقٌ في الايمانأما الكِبر فهو الرفض، وبعض صفات الربوبية، وعطبٌ جليّ واضحٌ في الرضى والايمان.لذا فقد رفض الاسلام هذه الصفّة بشدة ونهى عنها في أكثر من موضع.وفي حديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"لم أعد أستغرب اذًا هذه الفطرة التي ترفض أي متكبر وتصدّه بينما تفتح أبواب القلب على مصراعيه للمتواضع الليّن.تقابل بعض الناس، هنا في العالم الافتراضي فتكاد تظنّ أنهم ملائكة ضلّت طريق السماء وهبطت الى الأرض، أمّا في الواقع فإن اتمام حديث قصير معهم يكاد يرهق قلبك ويستنزف عقلك لفرط اعجابهم بنفسهم.فأنت تعلم أيضًا ليس أن التواضع صفة من صفات الايمان فقط، انما صفة من صفات الذكاء الحقيقي والعلم الحقيقي والثقافة الحقيقية ايضًا، فالمثقف الحقّ شكّاك، وأول ما يقع في دائرة شكّه هو مقدار علمه ومقدار ثقافته، فيظّل يسعى للأكثر علمًا والأوسع معرفة ويظلّ على يقين أن ما يعرفه نقطة واحدة بالكاد في بحر هذا الكون الواسع، أما الجاهل، فأول ما يجهله مقدار نفسه ومعرفته ويعتقد ضلالًا أنه ملّم في كل شيء وأن الشحيح الذي يمتلكه من المعرفة قد احاط به خبرًا من كل علمٍ وتجربة. فما وجدت أكثر صدقًا من المتواضعولا أكثر زيفًا من المتكبّر. ......
#التواضع
#والكبر،
#القلب
#والعقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748198
الحوار المتمدن
دعاء حوش - التواضع والكبر، بين القلب والعقل!