واثق الجلبي : حمامة .. ولكنها غراب
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجلبي حمامة .. ولكنها غرابيكثر الحديث عن حمامة السلام وتزدهر صفحات مواقع التواصل الاجتماعي بأسمائها الحالمة فطفقت متسائلا عن المعنى والإسم . للحمامة صوت يسمى بالهديل وللغراب صوت يدعى بالنعيق أو النعيب ولكنا في العراق وفي العالم إن شئت يرى الناس حماما ويسمعون نعيبا ونعيقا فالشكل شكل حمامة والصوت صوت غراب فهل هذا الأمر طبيعي ؟ أشك في ذلك . لم أر في حياتي حمامة سلام ولست في ذلك متشائما أبدا على الرغم من عدم اشتهائي للدهشة التي فارقتني منذ أمد بعيد بصفتي رجل فقد الدهشة بعد أن تبينت ألا وجود لحمامة سلام مطلقا بل الحقيقة تكمن في أحقية الغراب في الريادة السياسية والاقتصادية والى غير ذلك من الأمور الحياتية . لا اعرف كيف ينظر الناس الى الحمامة المزعومة ربما يجدونها تيسا أو هرا أو قطاة أو بومة لكني أرى أغربة ولا أرى حماما أبدا . الغرابان لا تحبس ولا تراها في القفص الذي أعدّ للحمام بأنواعه وأشكاله التي أوردها الجاحظ في حياة حيوانه في ذلك الزمن . رغم الصفات الجميلة التي يتميز بها الغراب عن غيره من الطيور وشموخه على غيره من الكائنات الحية لوجود إسمه في القرآن الكريم إلا أن الحمام أخذ ذلك الصيت وجاء بغصن الزيتون حسب زعم الرواة عندما أطلق النبي نوح الحمامة . لا أعلم لماذا يحب البعض العداوة ويريد أن يدخل عشيرة الغراب وعشيرة الحمام في أتون صراعات لا طائل منها لكل نوعه وصبغته وصوته فلماذا نريد أن نغير طبيعة الكائنات الحية والأشياء ولا أظن الطيور تشكو من عقد نفسية مثل الإنسان الذي ملأ الأرض بالدماء والعذاب . ما زلنا ننتظر حمامة تصحح لنا مفاهيمنا التي ورثناها كابرا عن كابر ولنا في الصابرين أسوة حسنة. ......
#حمامة
#ولكنها
#غراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699274

مهند طلال الاخرس : حمامة تصعد الى السماء
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس حسين غورو دلكي، احمد موسى الدلكي، حسن حميدي دلكي، وحش شحاده دلكي، محمد عبدالله دلكي، هذه اسماء الابطال الذين دشنوا انطلاقة الثورة الفلسطينية في 1/1/1965، فهذه المجموعة هي التي نفذت "عملية عيلبون"، وخلف هذه المجموعة كانت هناك سنين من التفكير والتخطيط والاعداد والتجهيز، وخلف اسماء ابطال هذه العملية كان هناك اسماء اخرى وابطال اخرين ساهموا في التخطيط والتنفيذ ايضا ومنهم الفدائية والمناضلة حمامة وهي شقيقة قائد المجموعة حسين غورو الدلكي.والحاجة حمامة هي من حملت على رأسها المتفجرات لعملية عيلبون لمسافة امتدت اكثر من 2 كم، حملت على راسها المتفجرات للتتجاوز نقاط التفتيش الممتدة حتى النهر، حملتها بجسارة واقتدار، حملتها كمن يحمل الروح على كفه، حملتها ولم تهب، وحين حاول جنود نقطة التفتيش ارغامها على الوقوف لتفتيش تلك الحمولة نهرتهم واخبرتهم انه طعام لاهلها الذين يعملون في اراضيهم الزراعية بمحاذاة النهر.وحمامة هي من ساهمت بعملية التمويه والتخفي وفي تشتيت الانظار عن كل المترصدين والحاقدين بالاضافة الى دورها في التحفيز والتجهيز والمراقبة والدعم.الحاجة حمامة توفيت اليوم في منزلها الكائن في الشونة الشمالية في الاردن، توفيت في نفس ذلك البيت الذي شهد الاعداد والتجهيز لعملية عيلبون، وهو ذلك المنزل الذي هاجمه الاحتلال وطيرانه في غاراته المتعددة بعد نجاح تلك العملية.بقي المنزل صامدا كأصحابه، غادره شهداء كثر ، لكن بقيت ارواحهم تجوب المكان وترقب البلاد وتحفز على النضال والفداء والتضحية.بقي المنزل صامدا رغم زخات الرصاص والقذائف التي ترسم واجهته الامامية، بقي المنزل عامرا بأنفاس حمامة وبقي لسانها لاهجا بذكر افضال واعمال هؤلاء الابطال من الرواد الاوائل. في بلدة الشونة الشمالية حيث يقع منزل حمامة، ترى من هناك وبالعين المجردة، اجمل ما يمكن ان ترى العين فلسطين...ان حصل وزرت تلك البلدة لا تنسى حمامة وعائلة الدلكي الكرام، اسأل عنهم، لن تغلب ولن تتعب، اطلق لخطواتك العنان، ستقودك اليهم سريعا، لكن سر على مهل وتجول ببطء، ويفضل ان تخلع نعليك، فتحت اقدام خطواتك سيرة الانطلاقة الاولى، فتمهل وسر برفق كي لا تدوس على خطواتهم الاولى...هناك وفي تلك البُقعة في الشونة الشمالية ستخرج من منزل حمامة تستطلع الجدران المليئة بزخات الرصاص والظاهر عليها اثر القذائف الى الان، ستناظر تلك الجدران بعمق واسى، هناك يسمح لك التاريخ بأن تسترجع الاحداث، ستحتاح لكثير من الوقت لتدرك انك تعيش خارج ذلك العصر وانك اسير تلك الذكريات.في حارة الدلايكة يستثيرك الفضول للتجوال في حضرة الشهداء، تتعبك الذكريات ويثور الحنين ويضنيك الشوق لفلسطين، امتار معدودة ستصل الشارع الرئيسي، تقف واضاعا يدك على خصرك والاخرى على رأسك لتحجب اشعة الشمس التي تغرب في فلسطين، حتى الشمس تشعر هناك انها تشرق على كل الدنيا لكنها لا تغرب إلاّ في فلسطين، في تلك اللحظة عند المغيب تشعر ان الشمس تزور الجميع لكنها لا تبيت إلاّ في فلسطين.في تلك اللحظة بالذات لا يكتمل المشهد إلاّ وانت تسمع المحتسب وهو يردد على مسامع كل من -ابو عاصم وميلاد والكرمي وزياد وابو علي وسليم- حكاية بيان العاصفة الاول، كان المحتسب يستذكر كل كلمة في تلك البيان، رد عليه ميلاد بقوله، تصور يا محتسب بأننا كنا في البيت الذي ذكره ذلك البيان حين قال: "وعادت الى قواعدها سالمة" واكمل ميلاد بقوله: تصوروا يا جماعة اننا على خطواتهم نمشي... فتزهر الدنيا ... تصوروا...وبكى.لم يستطع ميلاد ان يكمل، كان الجو م ......
#حمامة
#تصعد
#السماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702552

بويعلاوي عبد الرحمان : قصيدة قصيرة جدا حَمامَةْ
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة جدا حَمامَةْ ــــــــــــــــــــ إلى الشهيد بوعبيد حمامة / شهيد المنفى / هَلْ رَأَيْتُمْ يا رِفاقي في سَماءٍ أَزْهَرَتْ بَدْراً وَنَجْماً بُلْبُلاً يُدْعى حَمامَةْ ؟ مِنْ هُنا مَرَّتْ إِلى مَنْفًى سَحيقٍ غَيْمَةٌ عَطْشى وَريحٌ بايَعَتْني بَيْنَ أَحْجارِ الْمَقابِرْ . ـ بوعبيد حمامة : شهيد اليسار الجذري المغربي . ......
#قصيدة
#قصيرة
#حَمامَةْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703166

مقداد مسعود : حمامة سميراميس 2069 ق.م
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود تحية معرفية ثانية: بمناسبة الثامن من آذار.. إلى المرأة العراقيةحمامة : سميراميس 2069 ق.ممقداد مسعودمنذ طفولتي صادفني أسم سميراميس في مدينتي: بصرة المعتزلة وصاحب الزنج والسيابجة والزط وأخوان الصفا والأشاعرة .قرأت اسم سميراميس على واجهة صالون حلاقة ورأيت الاسم مكتوباً بخط جميل على لوحة كبيرة لحانة صيفية غنّاء وفي العشرين من عمري استوقفني الشاعر العراقي الكبير بلند الحيدري في معلقته سميراميس :(سكر َ اللّيل ُ باللّظى المخمورِوأقشعرّت معالم الديجورِوسرت نسمة ٌفهشّ سِتارٌوأستغفته ضحكة ُ التغريرفتنزى عن غرفة ٍوسريرٍ كان يجثو في قلبها المخدورِورأى الليل ُ شمعة ًتتلاشىفي دموعٍ تآكلت بالنّورأطلقت ضوءَها الكئيب فأغفىفوق ظلينهوّما في السريروتهاوى لمسمع الصمت همسٌشنّج َ النهرفي الفراش الوثيرلملمت طفلة السكون الأمانيوتناهت في كهفها المسحوروغفت ضجّة النهّار،فماذا...؟حرّك الحسّ في الدجى المخمورأغرامٌ...؟!عهد الغرام توارىوأنطوىمضجع الهوى المسعوروتمشى في قصة الأمس سِرٌأيقظ الموت َفي ذرىآشورِفخلا القصرغير طيف فراغعصف فيه لوعة ُ التدميروخلا القصرُغير حسناء كانت تعبد الصّمت في الفراغ الكبيرعتَقت شهوة الدماء،فجنّتدودة ُالطين في الدم المأسورِأين نينوس؟زوجها المتشهىأين لذات أمسه المأثور؟كلُّ عرق في جسمها يتلوىبضجيج اختناقها المحرورقد غفى أمسها الجميل وولّىفي المتاهاتكومة من عبيرفإذا البهو غيبة (وذهول)فيه ما فيه فؤادها المستجيرِكل شيء ٍ هنامجرد شيءٍوجمود مقيّد بعصورِكم رأى الليل أدمعا تتمطى؟كجراحٍ في وجهها المقروركم تهاوىفي مسمعيه نشيجٌوانتفاضات قلبها المكسوركم تمنت ؟لو أنها بنت راعٍتسجر الليل في لَظَى تنّوركم تمنّت ؟لو أنّها بعض ُ حلمٍلم يقيّد بعالم ٍ شريرٍلم يدنس بغمرة الطين يوماًلم يعتق صداه بين القصوركم تمنت؟لو أنّ تلك اللآلئوهي في صدرها شهادة زورزفراتتبلوَرت فهي دنياسلّها الحبُ مِن دِما غرّيرأو أماني عاشق مستهام أو دموعلشاعر مغرورأي معنى لتاجها.. أتغذى نهم الجسم من سناه المنير..؟أي معنى لعرشها المتعاليوهو يشدو لعمره المنصورليس في تاجهاجنون حياة ٍليس في عرشها بريقُ شعورٍتتلوى على الفراش عساهاتزرع ُ الحسَّ في الفراش الغدورهكذا عفّر الخريفجفوناًلم تزل بعد مرتمى للنّورهكذا صاحب الظلام سناهاوهو ينسلُ للفناء المرير)ثم ينتقل الشاعر الكبير بلند الحيدري من القول الشعري كسارد عليم إلى القول الشعري بضمير المخاطب:(سميراميس ذيّاك الذّي أدريه عن قلبك سميراميس من هذا الذي يغفو إلى جنبك؟)ثم يعود السارد متقمصا صوت الكورس :(ضجَر الصمت ليلة ً فتمطىفي غضون السّكون همسُ رداءٍعبر البهو كالخيالرقيقايتوقّى مطارف الضّوضاءوعلى ضفّة ِ الظّلامتراءتخفقتان من السنّاء الوضّاءعكس القلبُ فيهمامِن دِماهبعض أطيافِ منية هوجاءفوق نوريهماالتفات سنين وانتفاض لفكرةٍحمراءٍأي سرّفي ناظريها يدوّيأي سّرفي هذه الأصداء...؟هيه..مهلا..لقد تحرك بابٌوشعاعٌ في الكوة السوداءِوعلى مبسم ِ السكونتنزت بعض آثار ثورة ٍ خرساءِأطلقتهاآثام ......
#حمامة
#سميراميس
#2069

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711664

رافت عادل : نبوءة حمامة للقاص خالد مهدي الشمري
#الحوار_المتمدن
#رافت_عادل اسم الكتاب : نبوءة حمامة اسم الكاتب : خالد مهدي الشمري نوع الكتاب : قصص قصيرةدار النشر : دار النخبة للنشر والتوزيع أصدرت دار النخبة عملًا إبداعي يتمثل في مجموعة قصصية للكاتب العراقي خالد مهدي الشمري بعنوان (نبوءة حمامة) وهي تجربة سردية ليست أولى للكتاب، قدمت قصصُها في ثيمات اجتماعية متنوعة، فأتت مرة جادة هادئة ومرة شديدة العاطفة، بين هذا وذاك حضرت الروح الإنسانية المشبَعَة بالجمال والتشويق بعين راصدة للحياة، ولكثير من الأحداث الحقيقية أو الحاملة إسقاطات واقعية.إن القاص خالد مهدي الشمري شخصية فاعلة في الملتقى السرد الروائي، و الوسط الثقافي العراقي ومن بين أبرز المهتمين بالقراءة وبحركات النشر، ويُعتبَر قدوة في حث الشباب على القراءة وتنمية المهارات وتذوق الجمال، وها هو في هذه التجربة يكون البطل الكاتب، يستحق تسليط الضوء عليها في الجلسات الأدبية. ......
#نبوءة
#حمامة
#للقاص
#خالد
#مهدي
#الشمري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724067

عبدالعزيز عبدالله القناعي : طالبان: حين يتحول الوحش إلى حمامة سلام
#الحوار_المتمدن
#عبدالعزيز_عبدالله_القناعي هل بالإمكان فعلا أن يتحول الوحش الي حمامة سلام، وننتهي منه مرة وللأبد؟. أم أن الوحش الذي نواجهه هو وحش "الهايدرا" تلك الأفعى العملاقة ذات الرؤوس المتعددة التي واجهها البطل الأسطوري هرقل، والذي كلما قطع لها رأسا نبت له رأس جديد؟!.وهل بالإمكان أيضا، أن نتخيل أن الولايات المتحدة الأمريكية، سلمت ميليشيا طالبان الارهابية طبق أفغانستان لوحدهم، حتى يتحكموا بمصير اكثر من 37 مليون إنسان لمجرد أن الولايات المتحدة الأمريكية قررت الانسحاب من أفغانستان، بعد أكثر من عشرين عاما على تواجدهم العسكري، وصرف العديد من المليارات الدولارية والأنفس البشرية، والتحديات العالمية؟. أم أن دوائر الاستخبارات الغربية والإسرائيلية والأوروبية هي وحدها من تعلم الحقيقة وخفايا الأمور في المستقبل، بينما حكام العرب والمسلمين وشعوبهم مثل الأطرش بالزفة؟.لقد قيل الكثير من التحاليل والتغريدات والمقالات التي تحلل وتفكر وتستشف وتتنبأ، وبعضها يخربط، حول جدوى وقيمة، أو هزيمة وانكسار الولايات المتحدة في أفغانستان. ولكن كما اسلفت، فغالبية هذه التحليلات لا تخرج عن تمنيات أو رؤى قاصرة أو استراتيجية أجندات، خصوصا إذا علمنا أن من يحيط أفغانستان، هم إيران من الغرب، والصين من الشرق، وباكستان (حاضنة طالبان السرية) من الجنوب، وطاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال، وهذا لعمري فخ كبير، وأزمات قادمة، وتهديدات كبيرة لدول يتم التخطيط لإزعاجها، وصراع القوى والنفوذ وإسقاط الخصوم، وتغييرات لمصادر الطاقة ومرور النفط ورسم الشكل الجديد للخريطة الدولية.فماذا نفهم من هذا الانسحاب؟. وكيف تم؟. ولماذا؟. ومن هي ميليشيا طالبان؟. وكيف وصلوا الي السلطة بهذه السرعة برعاية أمريكية، وقبول ضمني غربي على تواجدهم؟. بل وحتى تصويرهم وكأنهم حمامة سلام سوف تحكم بالديمقراطية والعدالة والمساواة؟. لاشك انها أسئلة محيرة، وتساؤلات مربكة، ووقائع لا مفر لنا الا بمواجهتها والاستعداد لما بعدها والا لأصابنا العته والبلادة والخراب.وحتى نفهم الانسحاب، علينا أن نقرأ طالبان. طالبان هي حركة قومية إسلامية سياسية سنية، وتعنى كلمة طالبان بمعنى "طلبة". وقد تأسست على يد الملا محمد عمر، قليل الظهور والتصوير في سبتمبر 1994، وتوفى في 29 يوليو 2015. وقد انتشر فكر الحركة بعد نهاية التدخل السوفييتي في أفغانستان عام 1978، وأصبح واضحا ومؤثرا للعيان بعد انتهاء الحرب الأهلية في أفغانستان في العام 1996. كان من أهم أهداف طالبان، هو الحلم الأسطوري لجميع تيارات الإسلام السياسي (السنية والشيعية)، وهو إعادة منهج الخلافة الإسلامية وتطبيق الحدود وغزو البلدان وفرض الجزية على الكفار وأهل الكتاب. وقد فعلت طالبان ومارست في سبيل ذلك العديد من الفظائع الوحشية والقتل الممنهج والتعذيب الدائم باسم تطبيق الشريعة الإسلامية، حتى دخلت كابل في 27 سبتمبر 1996 وأنشأت امارة أفغانستان الإسلامية، حتى سقوطها بعد التدخل العسكري الأمريكي لأفغانستان في اكتوبر2001 على خلفية اتهام طالبان بتدريب الإرهابيين وحماية أسامة بن لادن.إذن لم تكن طالبان، سوى مفرخه جديدة من تيارات الإسلام السياسي، ولم يكن جنودها سوى أفراد مؤدلجون على القتل والتعذيب وتطبيق الحدود، ولم تكن أطماعها تتجاوز إقامة الشكل التقليدي للخلافة الإسلامية، مع بقاء كل اشكال الجهل والتخلف والعنف والفساد بلا حلول. فلا يهم لمن يحمل عقلية الخلافة الإسلامية، أي مقدار من التنمية والتحضر والإنسانية والعلم والفن والحياة. فالغالبية منهم مستعد للموت والتفخيخ وقتل الأبرياء من أجل ضمان الدخول السريع الي الجنة. لم تكن ......
#طالبان:
#يتحول
#الوحش
#حمامة
#سلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729442

علي سلمان نعمة : حمامة السلام
#الحوار_المتمدن
#علي_سلمان_نعمة قبل قليلقفزت من سريري، وفتحت شباك غرفتيتطلعت إلى السماءفابهرتني الشمسوهي ترسل خيوطها الذهبية الى كل مكان وفجأةً..رأيت حمامة للسلام بيضاءترفرف بعين الشمستردد وتقول: "يذوب كل شيء..ويذوب حتى الماءحيث لا عطش هناك..ولا حتى ارتواء"رددت الحمامة ذلك القول مرتين ثم إختفتأما اناغلقت الشباك بعدهاوبدأت ادون ما كانت تقول ......
#حمامة
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744589

متي كلو : فاتن حمامة و-ابو الاربعين-
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو "الذكريات شيء فوق الإرادة، فوق القلب و فوق المشاعر، لهذا هي لا تُنسى"مارك توينطرق سمعنا بان الفنانة وسيدة الشاشة العربية فاتن حمامة سوف تحضر الى سينما النصر التي كانت تقع في شارع السعدون والذي كان ينبض بالحياة،المحلات ،المكتبات، الفنادق، المطاعم، البارات، محلات التسجيل، عند عرض فلمها "الباب المفتوح"وذلك في عام 1965، بالرغم من ان الفلم كان من انتاج عام 1963 وكان من بطولتها ومجموعة من اشهر الممثلين في ذلك الزمن الجميل، منهم حسن يوسف، شويكار، محمود مرسي و صالح سليم الذي كان من ابطال كرة القدم في النادي الاهلي المشهور في مصر كما هو مشهور نادي الزمالك ووالد الممثل المصري هشام سليم، وكانت سينما النصر بفخامتها وجمالها واثاثها وتصميمها المتميز ملتقى العائلات العراقية قبل ان تصبح من المحرمات وتصبح مخازن للملابس ومحال نجارة و البضائع الفائضة لأصحاب المحال التجارية القريبة من المنطقة بعد 2003.كانت تعتبر سينما النصر من سينمات الدرجة الاولى مثل الخيام وغرناطة،حيث غنى على مسرحها المطرب عبد الحليم حافظ والمطربة صباح وكانت مقاعدها تسع 1200 شخص وكانت تتميز في عرض الافلام الاجتماعية العالمية لشركات عالمية مشهورة وبعدها الافلام العربية المتميزة لمخرجين مصرين كبار،وكانت اسعار بطاقات الدخول 40 فلسا للمقاعد في الطابق الارضي والاقرب للشاشة وكان يطلق على تلك المقاعد "ابو الاربعين" ثم 90 فلسا و110 فلسا اما المقصورة فكان سعرها على ما اعتقد بحدود نصف دينار وكان يطلق على المقصورة "اللوج" وكانت تتسع لاربعة اشخاص في الصف الاول من الطابق الثاني.اتفقنا مجموعة من الاصدقاء لحضور هذا الفلم ومشاهدة سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة، حضرنا قبل ساعة امام مدخل السينما وكان التزاحم شديدا، الى حد الوصول تخللها بعض المشادات بين الواقفين في الطابور، وقفنا امام بائع التذاكر والذي كان يجلس خلف شباك صغير وفتحة صغيرة جدا لتسديد مبلغ التذكرة واستلامها لنقطع اربعة تذاكر من فئة 110 فلسا اي خلف المقصورات مباشرة، بعد انتظار اكثر من نصف ساعة حصلنا على التذاكر، لنتوجه الى الطايق الثاني ونجلس على المقاعد التي تؤشر ارقامها الى بطاقاتنا.قبل عرض الفلم بحوالي 10 دقائق شعرنا بان هناك عدد من الجالسين تاركين مقاعدهم مهرولين بسرعة متجهين الى الطابق الارضي، سال احدنا الاخر عما يجري في الطابق الارضي!! هل مشاجرة ام حريق ام مشكلة ام استقبال فاتن حمامة عند الباب الرئيسي لتجعل هؤلاء يتركون مقاعدهم!! لم يستمر استغرابنا كثيرا، بل علمنا بان سيدة الشاشة العربية سوف تقف على مسرح السينما وجها لوجه امام الجالسين في مقاعد"ابو الاربعين" !!! اذا، هؤلاء الجالسين اصبحت مقاعدهم افضل منا واوفر حظا لمشاهدة السيدة فاتن حمامة، كان قرارنا سريعا بالهرولة الى الطابق الارضي والاتجاه نحو شباك التذاكر لقطع تذاكر "ابو الاربعين" لنكون بالقرب من الفنانة الكبيرة ،وجها لوجه امام فاتن حمامة سيدة الشاشة العربية ثم العودة الى مقاعدنا،ولكن فاجئنا بلافتة صغيرة كتب على متنها "الصالة مملوءة" ولكن وجدنا عددا من الواقفين قرب شباك التذاكر يعرضون تذاكرهم "ابو الاربعين" للبيع بمئة فلس مع الاستغناء عن التذكرة الممتازة التي بحوزتنا، كان قرارنا سريعا وتنازلنا عن التذاكر مع 100 فلس واستلام تذاكر "ابو الاربعين" دخلنا الصالة وكانت المقاعد غير مرقمة واخذ كل منا مقعدا، لم تمضي الا دقائق قليلة لتظهر سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة وهي ترتدي فستان طويلا اصفر اللون، ونهض الجميع ثم على التصفيق والصفير لعدة د ......
#فاتن
#حمامة
#و-ابو
#الاربعين-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744853

محمد عبد الكريم يوسف : أبو فراس الحمداني يناجي حمامة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى الإنكليزية محمد عبد الكريم يوسفأقُولُ وَقَدْ نَاحَتْ بِقُرْبي حمامَةٌ:أيَا جَارَتَا، هَلْ تَشعُرِينَ بِحَالي؟مَعاذَ الهَوَى! ما ذُقتِ طارِقةَ النّوَىوَلا خَطَرَتْ مِنكِ الهُمُومُ ببالِأتَحْمِلُ مَحْزُونَ الفُؤادِ قَوَادِمٌعَلى غُصُنٍ نَائِي المَسَافَةِ عَالِ؟أيَا جَارتَا، ما أنْصَفَ الدّهْرُ بَينَنا!تَعَالَيْ أُقَاسِمْكِ الهُمُومَ، تَعَالِي!تَعَالَيْ تَرَيْ رُوحاً لَدَيّ ضَعِيفَةً،تَرَدّدُ في جِسْمٍ يُعَذّبُ بَاليأيَضْحَكُ مأسُورٌ، وَتَبكي طَلِيقَةٌ،وَيَسْكُتُ مَحزُونٌ، وَيَندبُ سالِ؟لَقد كنتُ أوْلى مِنكِ بالدّمعِ مُقلَةً،وَلَكِنّ دَمْعي في الحَوَادِثِ غَالِ!I said to a dove that mournfully cooed beside me:O! You neighbor! Do you feel what I suffer?You have never ever tasted agonies of separation,You have never ever experienced the worries of mind.I,heart-broken,bear future burdensOn a far-reached high branch.O my neighbor!Life did not treat us fairly.Come hither, that wy share uneasy conditions togetherCome nigh to find my fragile soulechoes in a body exhausted and tortured.Shall a captured laugh? Shall a free bird weep?Shall a grieved keep silence? Shall an indifferent wail?O dove, my eyes should shed tears more than you, butMy tears, are, in adversity, hard to flowAbu Firas Al Hamdani and the DoveTranslated by: Mohammad Abdul-karem Yousef ......
#فراس
#الحمداني
#يناجي
#حمامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745769

مراد سليمان علو : حمامة بيكاسو على باب المكتبة الفرعية في شنكال
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو تكتمل صورة الأيزيدي في ذهني بشاربه الكث، ولباسه الأبيض، فلقد رافقني اللون الأبيض منذ صغري، في لالش المقدسة، وفي مزار شرفدين، وعند مشاهدتي لحمامة بيكاسو وهي مرسومة على باب المكتبة الفرعية في شنكال وهي تريد الدخول مثلي.وبين مكتبة شنكال التي لا أثر لها اليوم، ومكتبة الكونغرس صوت بندقية أرنست همنغواي في رائعته (لمن تقرع الأجراس)، ودخان غليون السادات عندما أستقبل في إسرائيل كنبي. الأيزيدي شخص بثوب أبيض، من قمّة رأسه إلى أخمص قدميه، يمكن اختبار نقاوة الأبيض بغمس الأيزيدي فيه، لأن الأيزيدي هو الشاهد على ولادة الأبيض، مثلما كان قَسَم (ستراسبورغ) شهادة ميلاد اللغة الفرنسية.الأبيض يشبه الأيزيدي إلى حد بعيد، فهو ينسجم مع جميع الألوان، مثلما الأيزيدي ينسجم مع جميع الناس، وبسرعة لا تخطر على بال مؤلفي كتب التنمية البشرية.ومن أعظم عشاق اللون الأبيض العمّ (داود الداود) الشخصية الأيزيدية الأكثر جدلا في الصراع بين القديم والجديد، وهو الأكثر شهرة بتمسكه بالقديم دون الالتفات للجديد. فخور بزيّه الشنكالي التقليدي الأصيل وبجدائله وشاربه وقلنسوته البابلية، ومهتم بأدق التفاصيل للأشياء؛ كي يحافظ على بقاءه في دائرة الأيزيدياتي. متقشف في عيشه كفقير هندي. نقي كما (كانيا سبي)، وصفحته كانت بيضاء كندف الثلج. ومن أفضل عاشقات اللون الأبيض الفتاة يوم زواجها عندما ترتدي فستان زفافها. ولكن في الهند بلد المليون لون ولون، فالأمر يختلف، فالأبيض لا يدخل في احتفال الألوان في عيد (هولي).والأبيض هو لون وزارات الصحّة في عموم المعمورة. الممرضات، والأطباء يلبسون الأبيض، وملاءات أسرة المرضى في المستشفيات بيضاء، وحبوب الأسبرين بيضاء، تشبه بقايا قالب طباشير كتب به المعلم إنجازات الملك فيصل الأول على السبورة. ولكن السبورة كانت سوداء؛ ولهذا قدّم قالب الطباشير الأبيض استقالته احتجاجا على اغتيال الملك فيصل الثاني، ومن أساطير قالب الطباشير ما يزال الأب الشنكالي ينصح أبنه الطالب بدخول كلية الطب، ليرتدي صدرية بيضاء تشبه صدرية بائع الباجة، ويفتح له بسطة قرب بقايا منارة شنكال الأثرية يبيع عليها جميع أنواع الحبوب والكبسولات الملونة؛ لتخفيف آلام قومه. الشفاء لونه أبيض تمام البياض، ولكن لا يوجد شفاء من (الهوم سك) إلا إذا طلب المعلم من فراش مدرستنا العمّ (حجي سليمان) قالب طباشير جديد؛ ليشرح لنا بطريقة رياضية كيف ولماذا تتزامن هجرة السنونو من شنكال مع طائر الفلامنكو من أهوار المعدان وتاريخ رجوعهما. الموت أبيض؛ ولهذا كفن الميت يجب أن يكون أبيضا، وسترافق روحه ملاك أبيض له أجنحة بيضاء طويلة وكبيرة، يسأله عن عدد القبلات في فلم (أبي فوق الشجرة). وكذلك الأشباح، فهي بيضاء، ولكن غالبا ما تكون بمسحة رمادية؛ لتتميز عن غيرها، ربمّا لأنها غير راضية عن حالها، وتتراءى لنا عندما نفتقد أولئك الذين فقدناهم أثناء الحروب والفرمانات، وهي تصرخ بنا قائلة: إن الأبيض لا يعتبر لونا، ولكننا نحن الأشباح موجودين دائما، وطبعا بعضها مرحة وصديقة مثل: الشبح الصديق (كاسبر) الذي لا يقل شقاوة عن زميله (نيلز) وقد استمتعنا بمرافقتهما في مغامراتهما وقت الطفولة.أجمل الغيوم هي الغيوم الصيفية البيضاء الناصعة البياض، وهي تسر الناظرين عندما ترفعها ريح خفيفة، وترسل الشمس من بينها ضحكتها. جدي كان يقول:" تلك هي غيوم صديقة فهي لا تحمل الضغينة؛ لأنها لا تزال عذراء، وخالية من المطر الغزير." جدي كان رجلا حكيما، فهو يعرف بالضبط عدد القبلات في كواليس الفلم وطريقة أدائها أفضل من عبد الحليم حافظ.الأبيض هو لون ال ......
#حمامة
#بيكاسو
#المكتبة
#الفرعية
#شنكال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746326