حمزة بلحاج صالح : في صعلكة العلم و محاولة البعض جعله حاشاكم - طرشونة - أي خرقة ...
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح يقولون لي إن المستوى مرتفع خفضه حتى نفهمك يعني خفضه حتى نبقى في إنخفاض و نزداد إنحدارا .. أولا و لمليون مرة أنا لست مدرسة للتعليم و التثقيف و لست إماما واعظا و لا مصلحا إجتماعيا ولا أكترث بالأعداد و لست مسؤولا عن الفهم.. يقول لك أخي بصراحة المستوى مرتفع كثيرا بسط قليلا حتى نفهمك..و كن لينا ومرنا لتبلغ الرسالة وذلك لغلبة الاساليب الوعظية الدعوية المفرغة من كل عمق نافع عليهم و كم اضحك لهذا التخريف و لا يختلف هنا اسلامي او تراثي او صوفي او علماني او حداثي او قومي..و أضحك في الأخير من تصرف بعض المرضى و الساديين و الذين على عقولهم " كدنات " اي مغاليق يقول لك تواضع يرفعك الناس ...و انا هنا لا أتسامح مع هذه الوقاحة بغطاء العفة و الأخلاق و الدين فالكبر في حديث رسولنا الكريم هو " بطر الحق .." اي عدم الاعتراف بالحق و اتباع الكثرة و الغوغاء ...و لهذا يبعث الله كما في الحديث لامتنا على راس كل مائة سنة نمن يجدد لها امر دينها فالتديت بالعلم و الدليل الارجح لا بالاقتراع و الكثرة ..و الحال أنني هنا أعني المتعلمين و حملة الشهادات العليا للاسف ..والحال أن ما أكتب موغل في البساطة حتى خشيت أن يفقد خصائصه العلمية و المفهومية و يصبح حاشاكم و حاشا العلم " طرشونة " اي خرقة ...إن المشكلة في أمة منهكة مدارسها منكوبة و جامعاتها مسحوقة و العلم فيها بلا مكانة اعتبارية لا يختلف بعضها عن بعض متعلميها كغيرهم... تنتشر بينهم عدوى القيل و القال و التسطيح و التصنيم و الانتحالات و الاختصارات و اعادة الصياغات هذا في العلوم الانسانية و لا يختلف الحال في العلوم التجريبية و غيرها..لا تقرأ كتابا واحدا في احسن الاحوال في السنة و تحاور بعقل لا يتغذى بالمعرفة بل انطباعي و تعلل ذلك بالوقت و تنسى بأن المطالعة و البحث جزء من مشروع الوجود الإنساني و الايماني يتطلب تضحية بالنوم و تعب الجسد و صرف المال و التضحية بالوقت و وضوح الأهداف..هذا الصنف بإمكاني مجاراته و النزول إلى كسله و ضعفه و تطفله و هرفه الفارغ حاشا قلة القلة و يمكنني كسب وده و جمع الجماهير لكن لاي غرض و لو قيل للجماهير هيا التزموا بمشاريع صغيرة لافرنقعوا و رحلوا و لن تجد منهم احدا ..لكن ثق تماما بأنه بعمر نوح عليه السلام لن يتغير حال هؤولاء التعساء الذين يأتون الى الفيس بوك و الإفتراضي و حتى في الواقع و في المقاهي فقط للتسلية و النشوة و حب الظهور و قتل الوقت الفارغ و " الاستفادة " و هي عبارة فضفاضة بلا حمولة نافعة و التعلم الترفي لحاجة في نفس يعقوب... و تدفعهم إليه عقدهم النفسية فهو يعلق برأي إنطباعي لا علمي صادر عن عقل يومي غير ممنهج و باهت على منشور أو مقال و يسميها حرية رأي فقط للظهور و تأدية إما دور الله في الأرض أو دور كانط او فوكو او السيوطي او ابن حزم او المجلسي او الطبطبائي او غيرهم بعد موتهم ... يقتاتون هكذا من محاضرات النت و الافتراضي وتخريف بعض الشيوخ سنة و شيعة و النقل الفاسد من المفكرين بعقل مقلد معطوب ...و يريد منك أن يعلق هو على منشوراتك و لا تصححه بل ليته يعلق إنه يتطاول عليك بل و يسخر و يحتقر و يبخس أهل العلم منجزهم و هو في نهاية الحقارة و الضحالة العقلية و البؤس ..كلا لن أمنح علمي الراسخ و أبعثره على صفحات الافتراضي و شبكات التواصل الاجتماعي وغيرها و لا أقدم منه بل لا أنشر منه إلا اليسير و الزهيد حفاظا على حقوق المؤلف حتي يتم طبعه ..فهو مشروع للتغيير و العمل لا للتس ......
#صعلكة
#العلم
#محاولة
#البعض
#جعله
#حاشاكم
#طرشونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728267
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح يقولون لي إن المستوى مرتفع خفضه حتى نفهمك يعني خفضه حتى نبقى في إنخفاض و نزداد إنحدارا .. أولا و لمليون مرة أنا لست مدرسة للتعليم و التثقيف و لست إماما واعظا و لا مصلحا إجتماعيا ولا أكترث بالأعداد و لست مسؤولا عن الفهم.. يقول لك أخي بصراحة المستوى مرتفع كثيرا بسط قليلا حتى نفهمك..و كن لينا ومرنا لتبلغ الرسالة وذلك لغلبة الاساليب الوعظية الدعوية المفرغة من كل عمق نافع عليهم و كم اضحك لهذا التخريف و لا يختلف هنا اسلامي او تراثي او صوفي او علماني او حداثي او قومي..و أضحك في الأخير من تصرف بعض المرضى و الساديين و الذين على عقولهم " كدنات " اي مغاليق يقول لك تواضع يرفعك الناس ...و انا هنا لا أتسامح مع هذه الوقاحة بغطاء العفة و الأخلاق و الدين فالكبر في حديث رسولنا الكريم هو " بطر الحق .." اي عدم الاعتراف بالحق و اتباع الكثرة و الغوغاء ...و لهذا يبعث الله كما في الحديث لامتنا على راس كل مائة سنة نمن يجدد لها امر دينها فالتديت بالعلم و الدليل الارجح لا بالاقتراع و الكثرة ..و الحال أنني هنا أعني المتعلمين و حملة الشهادات العليا للاسف ..والحال أن ما أكتب موغل في البساطة حتى خشيت أن يفقد خصائصه العلمية و المفهومية و يصبح حاشاكم و حاشا العلم " طرشونة " اي خرقة ...إن المشكلة في أمة منهكة مدارسها منكوبة و جامعاتها مسحوقة و العلم فيها بلا مكانة اعتبارية لا يختلف بعضها عن بعض متعلميها كغيرهم... تنتشر بينهم عدوى القيل و القال و التسطيح و التصنيم و الانتحالات و الاختصارات و اعادة الصياغات هذا في العلوم الانسانية و لا يختلف الحال في العلوم التجريبية و غيرها..لا تقرأ كتابا واحدا في احسن الاحوال في السنة و تحاور بعقل لا يتغذى بالمعرفة بل انطباعي و تعلل ذلك بالوقت و تنسى بأن المطالعة و البحث جزء من مشروع الوجود الإنساني و الايماني يتطلب تضحية بالنوم و تعب الجسد و صرف المال و التضحية بالوقت و وضوح الأهداف..هذا الصنف بإمكاني مجاراته و النزول إلى كسله و ضعفه و تطفله و هرفه الفارغ حاشا قلة القلة و يمكنني كسب وده و جمع الجماهير لكن لاي غرض و لو قيل للجماهير هيا التزموا بمشاريع صغيرة لافرنقعوا و رحلوا و لن تجد منهم احدا ..لكن ثق تماما بأنه بعمر نوح عليه السلام لن يتغير حال هؤولاء التعساء الذين يأتون الى الفيس بوك و الإفتراضي و حتى في الواقع و في المقاهي فقط للتسلية و النشوة و حب الظهور و قتل الوقت الفارغ و " الاستفادة " و هي عبارة فضفاضة بلا حمولة نافعة و التعلم الترفي لحاجة في نفس يعقوب... و تدفعهم إليه عقدهم النفسية فهو يعلق برأي إنطباعي لا علمي صادر عن عقل يومي غير ممنهج و باهت على منشور أو مقال و يسميها حرية رأي فقط للظهور و تأدية إما دور الله في الأرض أو دور كانط او فوكو او السيوطي او ابن حزم او المجلسي او الطبطبائي او غيرهم بعد موتهم ... يقتاتون هكذا من محاضرات النت و الافتراضي وتخريف بعض الشيوخ سنة و شيعة و النقل الفاسد من المفكرين بعقل مقلد معطوب ...و يريد منك أن يعلق هو على منشوراتك و لا تصححه بل ليته يعلق إنه يتطاول عليك بل و يسخر و يحتقر و يبخس أهل العلم منجزهم و هو في نهاية الحقارة و الضحالة العقلية و البؤس ..كلا لن أمنح علمي الراسخ و أبعثره على صفحات الافتراضي و شبكات التواصل الاجتماعي وغيرها و لا أقدم منه بل لا أنشر منه إلا اليسير و الزهيد حفاظا على حقوق المؤلف حتي يتم طبعه ..فهو مشروع للتغيير و العمل لا للتس ......
#صعلكة
#العلم
#محاولة
#البعض
#جعله
#حاشاكم
#طرشونة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728267
الحوار المتمدن
حمزة بلحاج صالح - في صعلكة العلم و محاولة البعض جعله حاشاكم - طرشونة - أي خرقة ...
علي فريح عيد ابو صعيليك : شهر رمضان المبارك أوفى بوعده، وجيل التحرير جعله وبالاً على الصهاينة
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليك هاقد انتهى الشهر الفضيل وقد أوفى بوعده في فلسطين كما كان في تاريخ المسلمين شهر الفتوحات والإنتصارات، فمنذ بدايته في هذا العام كان مليئاً بالخير والبركات على الشعب الفلسطيني البطل الصامد في وجه الكيان الصهيوني الوظيفي المدعوم من الدول الإمبرياليه والذي بدأنا نشعر بقرب زواله بمشيئة الله تعالى.في التاريخ الإسلامي امتاز شهر رمضان رغم كل مشقاته بأنه شهر الفتوحات الإسلامية والبداية من غزوة بدر الكبرى (2 هجري) وفيها سطر المسلمين الأقل عدداً وسلاحاً إولى إنتصاراتهم في التاريخ على قريش وحلفاءها بغرورها وكثرتها ووفرة عتادها مقارنة بالمسلمين في حينها، وبذلك النصر زادت عزيمة المسلمين وثقتهم وهيبتهم بعكس قريش وأعوانها التي بدأت إنكساراتها.واستمرت الفتوحات الكبرى في شهر الخير وكان فتح مكة في العام الثامن للهجرة حدثاً مفصلياً في تاريخ الإسلام وما تخلل ذلك الفتح من عفو نبوي عن أهل مكة وما تبع ذلك من إنتشار للإسلام وسيطرته على الجزيرة العربية.لاحقاً حصلت العديد من الإنتصارات الكبرى في شهر رمضان منها الوصول إلى قارة اوروبا وفتح الأندلس (92 هجري) بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير والنصر على جيوش القوط في معركة وادي لكة ومنها انتشر الاسلام في عمق أوروبا، وتلاها معركة بلاط الشهداء (114 هجري) عندما وصلت الفتوحات لجنوب فرنسا.واستمرت الفتوحات الكبرى ومنها فتح عمورية (223 هجري) بقيادة الخليفة العباسي المعتصم بنفسه والذي انتصر لنداء امرأة مسلمة بكلمتها الشهيرة "وآمعتصماه"، وأيضاً معركة عين جالوت (658 هجري) ولم يكن المسلمين حينها في حال جيدة كما هو الحال في زماننا، وعاث المغول فساداً في بغداد لكن ارادة الله تعالى جاءت للمسلمين بالملك المظفر سيف الدين قطز والقائد ركن الدين بيبرس وهزموا المغول في عين جالوت شمال فلسطين.ومسك الختام معركة حطين بقيادة القائد الناصر صلاح الدين الأيوبي والتي يؤرخ بدئها عام 1187 ميلادي بسلسلة فتوحات حتى وصلت إلى فتح بيت المقدس في 26 رمضان عام 1188 ميلادي وهذه المعركة التي لازالت تذكر بقائدها وأنها أعادت للأمة هيبتها.منذ بداية الشهر الفضيل هذا العام تلقى الإحتلال الصهيوني عدة ضربات قوية في المناطق المحتلة من شباب جيل التحرير في عمليات نوعية هزت الكيان الصهيوني أسفرت عن مقتل 14 يهودي واصابة العشرات وجعلت مصير حكومته التي جاءت بعد مخاض عسير مرهون بعمليه ينفذها فدائي فلسطيني خارج حسابات أجهزتهم الأمنية والإستخباراتيه.أحدثت العمليات التي نفذها شباب جيل التحرير إبن النقب محمد غالب ابو القيعان "عملية بئر السبع" وأبناء جنين ضياء حمارشه ورعد حازم ارتباكاً وضبابيةً في الوسط الصهيوني وزرعت في قلوبهم الرعب خصوصاً أنها جاءت من شباب بدون إنتماءات معلنة لحركات التحرر الفلسطيني بقدر ما هي نمط حديث من ثورة التحرير والتي يصعب التنبؤ بوقتها ومكانها ومنفذيها.المرحلة الثانية كانت في المواجهات في باحات المسجد الأقصى ومحاولات اليهود تقسيمة زمانياً ومكانياً وتصدى لهم المرابطين الفلسطينيين القادمين من مختلف مدن فلسطين حتى وصلت ذروتها ليلة السابع والعشرين من رمضان والتي تعتبر نصراً مؤزرا للمرابطين على جيش الإحتلال وأحد الشواهد على ذلك هي ردة فعل جيش الإحتلال في الجمعة اليتيمة ومحاولات استفزاز المرابطين من أجل تقديم نصر وهمي للرأي العام اليهودي ولكن بدون جدوى ولا نتائج ملموسة.أما القادم وهو الأهم، بالرغم مما يتم ضخه من أموال وامكانيات إلا أن استخبارات العدو الصهيوني تثبت فشله ......
#رمضان
#المبارك
#أوفى
#بوعده،
#وجيل
#التحرير
#جعله
#وبالاً
#الصهاينة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755219
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليك هاقد انتهى الشهر الفضيل وقد أوفى بوعده في فلسطين كما كان في تاريخ المسلمين شهر الفتوحات والإنتصارات، فمنذ بدايته في هذا العام كان مليئاً بالخير والبركات على الشعب الفلسطيني البطل الصامد في وجه الكيان الصهيوني الوظيفي المدعوم من الدول الإمبرياليه والذي بدأنا نشعر بقرب زواله بمشيئة الله تعالى.في التاريخ الإسلامي امتاز شهر رمضان رغم كل مشقاته بأنه شهر الفتوحات الإسلامية والبداية من غزوة بدر الكبرى (2 هجري) وفيها سطر المسلمين الأقل عدداً وسلاحاً إولى إنتصاراتهم في التاريخ على قريش وحلفاءها بغرورها وكثرتها ووفرة عتادها مقارنة بالمسلمين في حينها، وبذلك النصر زادت عزيمة المسلمين وثقتهم وهيبتهم بعكس قريش وأعوانها التي بدأت إنكساراتها.واستمرت الفتوحات الكبرى في شهر الخير وكان فتح مكة في العام الثامن للهجرة حدثاً مفصلياً في تاريخ الإسلام وما تخلل ذلك الفتح من عفو نبوي عن أهل مكة وما تبع ذلك من إنتشار للإسلام وسيطرته على الجزيرة العربية.لاحقاً حصلت العديد من الإنتصارات الكبرى في شهر رمضان منها الوصول إلى قارة اوروبا وفتح الأندلس (92 هجري) بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير والنصر على جيوش القوط في معركة وادي لكة ومنها انتشر الاسلام في عمق أوروبا، وتلاها معركة بلاط الشهداء (114 هجري) عندما وصلت الفتوحات لجنوب فرنسا.واستمرت الفتوحات الكبرى ومنها فتح عمورية (223 هجري) بقيادة الخليفة العباسي المعتصم بنفسه والذي انتصر لنداء امرأة مسلمة بكلمتها الشهيرة "وآمعتصماه"، وأيضاً معركة عين جالوت (658 هجري) ولم يكن المسلمين حينها في حال جيدة كما هو الحال في زماننا، وعاث المغول فساداً في بغداد لكن ارادة الله تعالى جاءت للمسلمين بالملك المظفر سيف الدين قطز والقائد ركن الدين بيبرس وهزموا المغول في عين جالوت شمال فلسطين.ومسك الختام معركة حطين بقيادة القائد الناصر صلاح الدين الأيوبي والتي يؤرخ بدئها عام 1187 ميلادي بسلسلة فتوحات حتى وصلت إلى فتح بيت المقدس في 26 رمضان عام 1188 ميلادي وهذه المعركة التي لازالت تذكر بقائدها وأنها أعادت للأمة هيبتها.منذ بداية الشهر الفضيل هذا العام تلقى الإحتلال الصهيوني عدة ضربات قوية في المناطق المحتلة من شباب جيل التحرير في عمليات نوعية هزت الكيان الصهيوني أسفرت عن مقتل 14 يهودي واصابة العشرات وجعلت مصير حكومته التي جاءت بعد مخاض عسير مرهون بعمليه ينفذها فدائي فلسطيني خارج حسابات أجهزتهم الأمنية والإستخباراتيه.أحدثت العمليات التي نفذها شباب جيل التحرير إبن النقب محمد غالب ابو القيعان "عملية بئر السبع" وأبناء جنين ضياء حمارشه ورعد حازم ارتباكاً وضبابيةً في الوسط الصهيوني وزرعت في قلوبهم الرعب خصوصاً أنها جاءت من شباب بدون إنتماءات معلنة لحركات التحرر الفلسطيني بقدر ما هي نمط حديث من ثورة التحرير والتي يصعب التنبؤ بوقتها ومكانها ومنفذيها.المرحلة الثانية كانت في المواجهات في باحات المسجد الأقصى ومحاولات اليهود تقسيمة زمانياً ومكانياً وتصدى لهم المرابطين الفلسطينيين القادمين من مختلف مدن فلسطين حتى وصلت ذروتها ليلة السابع والعشرين من رمضان والتي تعتبر نصراً مؤزرا للمرابطين على جيش الإحتلال وأحد الشواهد على ذلك هي ردة فعل جيش الإحتلال في الجمعة اليتيمة ومحاولات استفزاز المرابطين من أجل تقديم نصر وهمي للرأي العام اليهودي ولكن بدون جدوى ولا نتائج ملموسة.أما القادم وهو الأهم، بالرغم مما يتم ضخه من أموال وامكانيات إلا أن استخبارات العدو الصهيوني تثبت فشله ......
#رمضان
#المبارك
#أوفى
#بوعده،
#وجيل
#التحرير
#جعله
#وبالاً
#الصهاينة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755219
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - شهر رمضان المبارك أوفى بوعده، وجيل التحرير جعله وبالاً على الصهاينة