مديح الصادق : شيءٌ من اللغة العربية ح15 الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل أصل ثانيهما وثالثهما مبتدأ وخبر.
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق هذا هو القسم الرابع من النواسخ الفعلية بعد (كان وأخواتها)، و(كاد وأخواتها)، و(ظنَّ وأخواتها).عددها سبعة هي: (أرَى، أعلَمَ، أنبَأَ، نَبَّأَ، أخبَرَ، خبَّرَ، حدَّثَ).1- أرَى: (أرَى الأستاذُ الطلابَ الامتحانَ واجباً). أرَى: فعل ماضٍ، مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.الأستاذُ: فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.الطلابَ: مفعول أول، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.الامتحانَ: مفعول ثانٍ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.واجباً: مفعول ثالث، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.{كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِم}.الضمير (هم) في (يُريهِم): مفعول أول في محل نصب. (أعمالَ): مفعول ثانٍ. (حسراتٍ): مفعول ثالث.{إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا}. (الكاف) و(هم) في (يُريكَهُم): مفعول أول ومفعول ثانٍ في محل نصب. (قليلاً): مفعول ثالث. ..........لاحظ أنَّ الفعل (أرى) أصله (رأى) القلبية، التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، وقد زيدت عليه الهمزة؛ فنصب ثلاثة مفاعيل.لاحظ أنَّ المفعول الأول (الطلابَ)، كان أصله فاعلاً مع الفعل رأى، قبل تعدي الفعل (رأى) بهمزة التعدية: (علِمَ الطلابُ الامتحانَ قريباً)، والآن هناك مَن أعلَمَ الطلابَ، وهو الأستاذ: (أعلَمَ الأستاذُ الطلابَ الامتحانَ قريباً).لاحظ أنَّ المفعول الثاني (الامتحانَ) والمفعول الثالث (واجباً) أصلهما مبتدأ وخبر: (الامتحانُ واجبٌ) قبل دخول (أرى)، وفاعلها (الأستاذ) والمفعول الأول الذي كان فاعلا مع رأى (الطلاب).ملاحظة: إذا كانت (رأى) بصرية فإنها تتعدى لمفعول واحد: (رأى سعدٌ الصورَ)، كما ذكرنا في الحلقة 14، وعند زيادة الهمزة (أرَى)، يتعدى الفعل إلى مفعولين: (أرَيْتُ سعداً الصورَ)، بعد أن كان متعدياً لمفعول واحد، فالفاعل صار مفعولاً أول، والمفعول الأصلي صار مفعولاً ثانياً، وهذا المفعولان ليس أصلهما مبتدأ وخبر........2- الفعل (أعلَمَ) أصله (عَلِمَ) القلبية وقد زيدت عليه الهمزة؛ فتعدى إلى ثلاثة مفاعيل، أصل ثانيهما وثالثهما مبتدأ وخبر، مثل الفعل (أرى): (أعلَمَ عَمْرٌو الشواعِرَ الأمسيةَ شارفتْ على نهايتِها).الشواعر: مفعول أول. الأمسيةَ: مفعول ثانٍ. جملة (شارَفَتْ): من الفعل وفاعله الضمير المستتر؛ في محل نصب مفعول ثالث.ملاحظة: إذا كان الفعل (عَلِمَ) بمعنى (عرِفَ): (عَلِمَ أخوكَ الحقيقةَ)؛ فإنه يتعدى لمفعول واحد، كما ذكرنا في الحلقة 14، وبعد دخول الهمزة عليه: أعلَمْتُ أخاكَ الدرسَ)؛ يتعدى الفعل إلى مفعولين، بعد أن كان متعدياً لمفعول واحد؛ فالفاعل صار مفعولا أول، والمفعول الأصلي صار مفعولاً ثانياً، وهذان المفعولان ليس أصلهما مبتدأ وخبر............3- الفعل (أنبأَ) يتعدى لثلاثة مفاعيل، أصل ثانيهما وثالثما مبتدأ وخبر:(أنبّأَ المُذيعُ المشاهدينَ الأحداثَ مُتسارعةً).المشاهدين: مفعول أول. الأحداث: مفعول ثان. متسارعة: مفعول ثالث.لاحظ أن المفعول الثاني (الأحداث)، والمفعول الثالث (مُتسارعة)؛ أصلهما مبتدأ وخبر: (الأحداثُ متسارعةٌ).قال الأعشى يمدحُ قيسَ بنَ مَعديكرِب:"وأُنبِئْتُ قَيساً، ولم أَبلُهُ... كما زعموا، خيرَ أهلِ اليمَنْ".التاء في (أُنبِئْتُ): نائب فاعل أصلها مفعول أول. قيساً: مفعول ثانٍ. خيرَ: مفعول ثالث........4- نبَّأَ: من الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل، أصل ثانيهما وثالثهما مبتدأ وخبر:( ......
#شيءٌ
#اللغة
#العربية
#الأفعال
#التي
#تنصب
#ثلاثة
#مفاعيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719475