اكرام نجم : تدخل امريكا السافر في شوون العرب الىً اين؟
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم اتمنى بقوه انا والملايين من العرب المتضررين من امريكا وغطرستها وتدخلها الوقح في شوون العرب ،بالتعاون مع العملاء والجبناء والسماسرة العرب الذين لم يخلو منهم التاريخ عبر كل الحقب ترى ماهي خطة امريكا الغول الجديده في المنطقه العربيه ؟ عندما اراقب نشرات الاخبار بين فتره واخرى لا ارى سوى تردد اسم امريكا في كل شوون الدول العربيه ،تراها هذه الايام تتدخل في اليمن تحت حجة انها قلقة من الوضع الانساني المتردي فيها بسبب الحرب اين كانت من هذا طيلة السنوات الماضية واليمن تطحن بالصراع غير المبرر ويموت الملايين من شعبه بسبب العنف والجوع ، وترى امريكا تدعم السعوديه التي تجني من وراءها المليارات ( والسعوديه) تتعاون معها ضد شعب عربي ومسلم فقير لسبب غير منطقي وهو تدخل ايران وتسليح مليشيات الحوثين ضدها ،وفي موضع اخر تقرا ان امريكا ترسل مبعوثيها الى ليبيا من خلال تصويرها العالم انها حمامة السلام التي تعمل على احلال السلام والامان في العالم فيحين هي من كانت وراء قتل القذافي وتدمير ليبيا والاستيلاء على نفطها وحولتها الى بلد تعبث فيه الفوضى واللصوص وقطاع الطرق ، كما تلعب دورا خطيرا في الخفاء في سوريا واستمرار الفوضى والارهاب فيها ، فضلا عن السودان وتوترات جديده مع جيرانها الذين ظلوا لعقود يعيشون بسلام دون توترات او نزاعات على الحدود او غيرها، وبلاشك فهي مازالت تلعب دورا غير مباشر في التوتر السياسي في تونس ، وتبين للعالم انها تقف بقوة ضد النشاط النووي الذي تقوم به ايران منذ سنوات طويله وتشهد تقدما فيه وتحاول ان تصبح قوه لايستهان بها في المنطقه ،في حين ترى انها من جانب اخر تتحدث عن امكانية الحل الدبلوماسي مقابل شروط .اما في العراق فسيظل المنطقة الاكثر اغراء لامريكا لتستطيع منه الاستمرار في تنفيذ خطة خبيثة وخطره فيه بعد ان حولت العراق الذي احتلته بالقوه وعلى مراى ومسمع العالم الى مستعمرة زرعت فيه عملاءها من العراقيين ،لتنفيذ خططها في تدمير العراق والمنطقة العربيه دون رادع او قوة تقف ضدها بعد تفتيت الاتحاد السوفيتي الذي كان يشكل توازنا في المنطقة والعالم .وفي ظل كل الفوضى والعنف الذي احدثته امريكا في المنطقةًالعربيه والتي يعيش تبعاتها الشعب العربي ، تستمر في خطتها المجهولة للمنطقة ،وتعود مع رءيس جديد له ولاء مطلق لاسرائيل، وله معرفة جيده في المنطقة العربية ويداه ملطختان بدماء العراقيين للاستمرار في تثبيت الوجود الامريكي فيه بمساعدة اصدقاءه وعملاءه في للعراق ، وتهدد بالنيل من استهداف مصالحها في العراق والوقوف مع حلفاءها الاكراد ،وتوجيه اصابع الاتهام لايران بكل ما يجري من عنف وفوضى وعدم استقرار في العراق وسوريا واليمن .ان الاعلام العربي اليوم الذي لم يعد صادقا ومناصرا لقضايا العرب كالماضي ، يعج بالمحللين السياسيين العرب الذين لايفقه الكثيرين منهم خفايا السياسه الامريكية في العالم العربي ودول اخرى من العالم ،ومهما كانت تلك التحليلات فلم تعد مقنعة ،فطالما لاتوجد قوة عالمية تقف بوجه امريكا فسيظل العالم يعيش فوضى ويرزح من ثقل التدخل الامريكي السافر في شؤونه الداخلية.ولنرى ماذا ستضيف امريكا ورئيسها الجديد من فوضى في المنطقة العربيه. ......
#تدخل
#امريكا
#السافر
#شوون
#العرب
#الىً
#اين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710007
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم اتمنى بقوه انا والملايين من العرب المتضررين من امريكا وغطرستها وتدخلها الوقح في شوون العرب ،بالتعاون مع العملاء والجبناء والسماسرة العرب الذين لم يخلو منهم التاريخ عبر كل الحقب ترى ماهي خطة امريكا الغول الجديده في المنطقه العربيه ؟ عندما اراقب نشرات الاخبار بين فتره واخرى لا ارى سوى تردد اسم امريكا في كل شوون الدول العربيه ،تراها هذه الايام تتدخل في اليمن تحت حجة انها قلقة من الوضع الانساني المتردي فيها بسبب الحرب اين كانت من هذا طيلة السنوات الماضية واليمن تطحن بالصراع غير المبرر ويموت الملايين من شعبه بسبب العنف والجوع ، وترى امريكا تدعم السعوديه التي تجني من وراءها المليارات ( والسعوديه) تتعاون معها ضد شعب عربي ومسلم فقير لسبب غير منطقي وهو تدخل ايران وتسليح مليشيات الحوثين ضدها ،وفي موضع اخر تقرا ان امريكا ترسل مبعوثيها الى ليبيا من خلال تصويرها العالم انها حمامة السلام التي تعمل على احلال السلام والامان في العالم فيحين هي من كانت وراء قتل القذافي وتدمير ليبيا والاستيلاء على نفطها وحولتها الى بلد تعبث فيه الفوضى واللصوص وقطاع الطرق ، كما تلعب دورا خطيرا في الخفاء في سوريا واستمرار الفوضى والارهاب فيها ، فضلا عن السودان وتوترات جديده مع جيرانها الذين ظلوا لعقود يعيشون بسلام دون توترات او نزاعات على الحدود او غيرها، وبلاشك فهي مازالت تلعب دورا غير مباشر في التوتر السياسي في تونس ، وتبين للعالم انها تقف بقوة ضد النشاط النووي الذي تقوم به ايران منذ سنوات طويله وتشهد تقدما فيه وتحاول ان تصبح قوه لايستهان بها في المنطقه ،في حين ترى انها من جانب اخر تتحدث عن امكانية الحل الدبلوماسي مقابل شروط .اما في العراق فسيظل المنطقة الاكثر اغراء لامريكا لتستطيع منه الاستمرار في تنفيذ خطة خبيثة وخطره فيه بعد ان حولت العراق الذي احتلته بالقوه وعلى مراى ومسمع العالم الى مستعمرة زرعت فيه عملاءها من العراقيين ،لتنفيذ خططها في تدمير العراق والمنطقة العربيه دون رادع او قوة تقف ضدها بعد تفتيت الاتحاد السوفيتي الذي كان يشكل توازنا في المنطقة والعالم .وفي ظل كل الفوضى والعنف الذي احدثته امريكا في المنطقةًالعربيه والتي يعيش تبعاتها الشعب العربي ، تستمر في خطتها المجهولة للمنطقة ،وتعود مع رءيس جديد له ولاء مطلق لاسرائيل، وله معرفة جيده في المنطقة العربية ويداه ملطختان بدماء العراقيين للاستمرار في تثبيت الوجود الامريكي فيه بمساعدة اصدقاءه وعملاءه في للعراق ، وتهدد بالنيل من استهداف مصالحها في العراق والوقوف مع حلفاءها الاكراد ،وتوجيه اصابع الاتهام لايران بكل ما يجري من عنف وفوضى وعدم استقرار في العراق وسوريا واليمن .ان الاعلام العربي اليوم الذي لم يعد صادقا ومناصرا لقضايا العرب كالماضي ، يعج بالمحللين السياسيين العرب الذين لايفقه الكثيرين منهم خفايا السياسه الامريكية في العالم العربي ودول اخرى من العالم ،ومهما كانت تلك التحليلات فلم تعد مقنعة ،فطالما لاتوجد قوة عالمية تقف بوجه امريكا فسيظل العالم يعيش فوضى ويرزح من ثقل التدخل الامريكي السافر في شؤونه الداخلية.ولنرى ماذا ستضيف امريكا ورئيسها الجديد من فوضى في المنطقة العربيه. ......
#تدخل
#امريكا
#السافر
#شوون
#العرب
#الىً
#اين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710007
الحوار المتمدن
اكرام نجم - تدخل امريكا السافر في شوون العرب الىً اين؟
احمد الحمد المندلاوي : يا ضميراً مزّقوه
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #الى طلاب الحلول الاستسلامية:بالفواتيرِالقديمَة و رموه في الدروبِ للبغايا و البهيمَةثم جاؤهُ بلؤم فوق أطباق الوليمَةطفق البوم ينادي قد مضى عصرُ الهزيمَةسادتي عذرا فأني أبتغي رفع الظليمَةقبلة في بهو قصرٍ أمضى من حربٍ وخيمَةكيف نحيا كل شيء عندنا أضحى جريمَةنحنُ حررنا أريحا بصمود و عزيمَةغزة عادت الينا بانتصارات عظيمَةفاشربوا نخب النشامى نخب أصحاب الشكيمَةودعوا قول جفاة و نقاشٍ و شتيمَةرضي الذل بذُلٍ فاذا الذل غنيمَةو اذا اللاءات نعمٌ تتوالى مستقيمَةو اذا الذئبُ أمينٌ حاملا طيباً و شيمَةوتهاوى قيصرُ الفتح على بــاب الزنيمَةيبتغي منها وصالاً و لقاءات حميمَةقدعرفناك جريذاً قارضاً حبل المشيمَةأنت غمد من جلود ثعلب يهوى الهزيمَةكلما في الأمرعادت نحو ماضيها حليمَةحاملا جعبة غدر ونفاق و نميمَةدعْ تصاريح كرام و صناديد الصريمَةان للارض صحاباً ثم أمجـــادا كريمَة*كتبت بتاريخ - 22/8/2017م – 77/2021م - بغداد ......
#ضميراً
#مزّقوه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712163
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #الى طلاب الحلول الاستسلامية:بالفواتيرِالقديمَة و رموه في الدروبِ للبغايا و البهيمَةثم جاؤهُ بلؤم فوق أطباق الوليمَةطفق البوم ينادي قد مضى عصرُ الهزيمَةسادتي عذرا فأني أبتغي رفع الظليمَةقبلة في بهو قصرٍ أمضى من حربٍ وخيمَةكيف نحيا كل شيء عندنا أضحى جريمَةنحنُ حررنا أريحا بصمود و عزيمَةغزة عادت الينا بانتصارات عظيمَةفاشربوا نخب النشامى نخب أصحاب الشكيمَةودعوا قول جفاة و نقاشٍ و شتيمَةرضي الذل بذُلٍ فاذا الذل غنيمَةو اذا اللاءات نعمٌ تتوالى مستقيمَةو اذا الذئبُ أمينٌ حاملا طيباً و شيمَةوتهاوى قيصرُ الفتح على بــاب الزنيمَةيبتغي منها وصالاً و لقاءات حميمَةقدعرفناك جريذاً قارضاً حبل المشيمَةأنت غمد من جلود ثعلب يهوى الهزيمَةكلما في الأمرعادت نحو ماضيها حليمَةحاملا جعبة غدر ونفاق و نميمَةدعْ تصاريح كرام و صناديد الصريمَةان للارض صحاباً ثم أمجـــادا كريمَة*كتبت بتاريخ - 22/8/2017م – 77/2021م - بغداد ......
#ضميراً
#مزّقوه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712163
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - يا ضميراً مزّقوه
هدى يونس : -ولم اعد الىّ-
#الحوار_المتمدن
#هدى_يونس ولم أعد اليّهل استطيع حرق نسختها المشوهة؟. وهل استطيع خلق ما يرضيني كمعجزة!!. ادخل عليها واعبث، واعاقب عاطفتى وعاطفتها ..حين أفكر فى الخروج يثرثر جسدها ولا أملك قرار.. تبدو هادئة ولا ادرى ما تختزن ..ارتجافها يشُق صدرى ويتحول مستنقع مياه راكدة عطنة تنفر منه ونجلس فيه..***سكنها مالم ترغب، تلملم أحجار ذكريات طفولتها، وشجرة التوت الملون التى خرجت من السور وكانت مستقرها، ومقعد امها الشاغر امتلكه الاغراب فى بيت الجد، الذى لم يجد من يحميه ويؤنس وحدته، صرير بابه الخشبى انين يلازمها، واحيانا نغم عذب لغناء عمتها ودلالها بين جدرانه، تمسح جروح حرمان طوافه وخلائها وخلائه، تطرق أبواب حياة حجراته، ولا يجدى الهرب عما يكشفه افتقاده، تعاتب الإله كيف تخلى ولم يحمى سكن طفولتها وازهق روح امها، وتسللت تساؤلات تبحث عنه وكيف خُلق الكون ، ومن يجلو غيم بحارها، ومن يرى أنها استثنائية سكنتها عاطفة الأزل، ومن يضمها وتتوحد به قبل سكن تابوت وجودها المملوء خبايا ودموع.. ***ولا يكف توهج دورانى فى متاهة شهوة الانثى، التحف بجنتها قبل دخول جحيم صحاريها..تحيك غموضا من غموض، واختبئ لاصفو حين تعرج فى الممر المعتم، تحلم بوقف قتال الاديان، وتعبر غير مكترثة بما يشاع فى الدرج الاسفل، وفى الفضاء، وفى عمق الماء، وفى سراويل المفسرين، وجبة الشيوخ الملحدين، وقسيسى منشورات الصلاح، ومالكى صكوك حجز مقاعد النعيم، ومروجى الخرائط البيولوجية، وعمن يتبنى الطفل الناجى من الإبادة بلا اسم او هوية ويحتمى بدمية!!.. ***اتناسى كل ما سمعت محمولا على محفة استرخاء مزدوجة لتلك الغريبة التى اتلفت معتقدى، وبين ثنايا عريها لا اصل عمق تفسير ابجدية سباب الضائعين العرايا فى ملكوتها.. العنها واتخيل قتلها، واعود لضجرى حين غيابها.. أذكرها: كم انت حمقاء !! تبكى فى صمت.. اطالبها باعادة حكى ما رأت فى النوم حين اشتهيتُ رائحتها الأولى، تناوش يدها مسارات القمر وظلاله وتبعده عن عينيها، وتصمت، بين النوم واليقظة تتهدج " انطلقت وانا مكانى، افكارى صاخبة وصامتة، خرجت منى ولم اعد اليّ، كشف لى حجبه ولم اصل، سألته: هل ذاتى فى ذاتك، وصفائى من صفائك، حين أشرفت على كشفى، لم أرى غيرى".. *** كم سرنى انى عرفتها "ولم اعلن".. وكم كرهت انى غير قادر على مايموج براسها حين توهج عريها، وتلاوة ناموس مقدسها، اظهرت حبا توعد جرح الرغبة وعاطفته، ولكنها عبرت جسرى وابتعدت .. . *** حين تجلى فى خلقه تراجعت واستترت بيقينى، ابحث عن ضلها وأدخله .. ارتبك مدار الضوء، ولا ارى، احفظ كل تفاصيل أجزائها واتباهى، الاف يحملن طيش رؤاها، اختبئ منى ورجفة تلازمنى، لست على يقين هل هى من جاءت تفتت اجزائى كى تعيد ترتيبى !! وتلملم انفاسى العالقة فى الهواء..وانا أرتب كيف تتم مراسم وداعها وأعود الى ّ.. اغير ملابسها حين اصبحت خارج الحياة والزمن لتسكن اللامتناهي حلمها، جسدها ينهض ويخوض داخلى بلا هيئة ..اتذكر " من عرف الحجاب اشرف على الكشف"كيف!! وكيف اقطع جذورى بها، ولا ابكيها فى الليل وحيدا.صرت معها دون أن تكون، وكيف اعيدها بشروطى؟ ......
#-ولم
#الىّ-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720246
#الحوار_المتمدن
#هدى_يونس ولم أعد اليّهل استطيع حرق نسختها المشوهة؟. وهل استطيع خلق ما يرضيني كمعجزة!!. ادخل عليها واعبث، واعاقب عاطفتى وعاطفتها ..حين أفكر فى الخروج يثرثر جسدها ولا أملك قرار.. تبدو هادئة ولا ادرى ما تختزن ..ارتجافها يشُق صدرى ويتحول مستنقع مياه راكدة عطنة تنفر منه ونجلس فيه..***سكنها مالم ترغب، تلملم أحجار ذكريات طفولتها، وشجرة التوت الملون التى خرجت من السور وكانت مستقرها، ومقعد امها الشاغر امتلكه الاغراب فى بيت الجد، الذى لم يجد من يحميه ويؤنس وحدته، صرير بابه الخشبى انين يلازمها، واحيانا نغم عذب لغناء عمتها ودلالها بين جدرانه، تمسح جروح حرمان طوافه وخلائها وخلائه، تطرق أبواب حياة حجراته، ولا يجدى الهرب عما يكشفه افتقاده، تعاتب الإله كيف تخلى ولم يحمى سكن طفولتها وازهق روح امها، وتسللت تساؤلات تبحث عنه وكيف خُلق الكون ، ومن يجلو غيم بحارها، ومن يرى أنها استثنائية سكنتها عاطفة الأزل، ومن يضمها وتتوحد به قبل سكن تابوت وجودها المملوء خبايا ودموع.. ***ولا يكف توهج دورانى فى متاهة شهوة الانثى، التحف بجنتها قبل دخول جحيم صحاريها..تحيك غموضا من غموض، واختبئ لاصفو حين تعرج فى الممر المعتم، تحلم بوقف قتال الاديان، وتعبر غير مكترثة بما يشاع فى الدرج الاسفل، وفى الفضاء، وفى عمق الماء، وفى سراويل المفسرين، وجبة الشيوخ الملحدين، وقسيسى منشورات الصلاح، ومالكى صكوك حجز مقاعد النعيم، ومروجى الخرائط البيولوجية، وعمن يتبنى الطفل الناجى من الإبادة بلا اسم او هوية ويحتمى بدمية!!.. ***اتناسى كل ما سمعت محمولا على محفة استرخاء مزدوجة لتلك الغريبة التى اتلفت معتقدى، وبين ثنايا عريها لا اصل عمق تفسير ابجدية سباب الضائعين العرايا فى ملكوتها.. العنها واتخيل قتلها، واعود لضجرى حين غيابها.. أذكرها: كم انت حمقاء !! تبكى فى صمت.. اطالبها باعادة حكى ما رأت فى النوم حين اشتهيتُ رائحتها الأولى، تناوش يدها مسارات القمر وظلاله وتبعده عن عينيها، وتصمت، بين النوم واليقظة تتهدج " انطلقت وانا مكانى، افكارى صاخبة وصامتة، خرجت منى ولم اعد اليّ، كشف لى حجبه ولم اصل، سألته: هل ذاتى فى ذاتك، وصفائى من صفائك، حين أشرفت على كشفى، لم أرى غيرى".. *** كم سرنى انى عرفتها "ولم اعلن".. وكم كرهت انى غير قادر على مايموج براسها حين توهج عريها، وتلاوة ناموس مقدسها، اظهرت حبا توعد جرح الرغبة وعاطفته، ولكنها عبرت جسرى وابتعدت .. . *** حين تجلى فى خلقه تراجعت واستترت بيقينى، ابحث عن ضلها وأدخله .. ارتبك مدار الضوء، ولا ارى، احفظ كل تفاصيل أجزائها واتباهى، الاف يحملن طيش رؤاها، اختبئ منى ورجفة تلازمنى، لست على يقين هل هى من جاءت تفتت اجزائى كى تعيد ترتيبى !! وتلملم انفاسى العالقة فى الهواء..وانا أرتب كيف تتم مراسم وداعها وأعود الى ّ.. اغير ملابسها حين اصبحت خارج الحياة والزمن لتسكن اللامتناهي حلمها، جسدها ينهض ويخوض داخلى بلا هيئة ..اتذكر " من عرف الحجاب اشرف على الكشف"كيف!! وكيف اقطع جذورى بها، ولا ابكيها فى الليل وحيدا.صرت معها دون أن تكون، وكيف اعيدها بشروطى؟ ......
#-ولم
#الىّ-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720246
الحوار المتمدن
هدى يونس - -ولم اعد الىّ-
صباح كنجي : رسالة الى.. الرئيس الأمريكي جو بايدن
#الحوار_المتمدن
#صباح_كنجي رسالة الى.. الرئيس الأمريكي جو بايدنقراركم بسحب القوات الأمريكية من أفغانستان.. قرار صائب وصحيح بكل المعايير.. ولا يسعنا إلا أن نثني على هذه السياسة الصائبة.. التي تجسد تعبيراً واقعياً وناضجاً لمفهوم عدم التدخل العسكري في شؤون البلدان الأخرى.. وهو ما نحتاجه اليوم ليصبح قانوناً مطبقاً وملزماً في السياسة الدولية.. يحرم التدخل في شؤون الشعوب والدول.. ويضع حداً لأية محاولات ومساعي لتكرارها.. مهما كانت الدوافع والمبررات..ولا تنود ان نخوض في تفاصيل الحدث ونتطرق الى بقية التجارب المشابهة.. بما فيها التجربة السوفيتية في هذا البلد ايضاً.. وما خلفته عدة بلدان مارست الاستعمار والتدخل في شؤون الآخرين.. وسعت لفرض إرادة اعوانها على الشعوب.. من خلال حكومات هزيلة.. مدعومة بالجيش والقوات الأمنية استنزفت المليارات من الدولارات على مدى عقدين من الزمن.. كما هو الحال مع الوضع الراهن في أفغانستان.. وتجربة اعداد الجيش والشرطة وتدريب القوات الأمنية التي تبخرت واختفت في لحظات امام تقدم قوات طالبان.. ودخولها الدراماتيكي الى كابل.. ووصول ممثليها لقصر الرئاسة بطريقة مسرحية كأنهم في نزهة في شوارع وحدائق سويسرة.. ولسنا في أجواء أفغانستان وما فيها من تطرف وقسوة وعنف وفرق متصارعة.. تذكرنا بسيناريو دخول داعش الى الموصل وسنجار وبقية مدن العراق وسوريا واستسلام القوات العراقية وتشكيلات حكومة إقليم كردستان والحكومة المحلية في نينوى بذات الطريقة المهينة والسريعة كأنها ليست في ساحة معركة.. وانما جموع فرحة مدعوة للمشاركة في حفلة عرس معلن..وأياً كانت المبررات والدوافع لقرار سحبكم الجيش من هذا البلد.. فإنها تشكل بداية سياسة صحيحة وصائبة ستنعكس على الوضع الدولي.. وتضع حداً لأية محاولات لاحقة للتدخل في الشؤون الداخلية لبقية البلدان.. وستشكل منعطفاً تاريخياً مهماً في مسيرة الشعوب.. التي ستنتقل الى مراحل تاريخية متقدمة.. بفضل التقدم العلمي والتكنولوجي ومتطلبات تطور الاقتصاد في العالم.. التي تفرض على الجميع ضرورة التفكير بالتخلص من أعباء سياسة العولمة المتوحشة.. وإيجاد البديل الممكن والمناسب من الوسائل والصيغ في التعامل بين الدول والشعوب.. والتوجه للتنسيق والتشارك في إدارة الكون والتصدي لمشاكله.. وهي السياسة المتفقة مع مصالح جميع الشعوب.. التي تتطلع الى التخلص من العنف والقسوة في مجتمعاتها ومظاهر القوة والتدخلات العسكرية في العلاقات الدولية.. وتتيح الفرصة للجميع للتمتع بالحياة والاستفادة من واردات بلدانها.. بالقدر الذي يحفظ كرامة الأجيال.. وينقذهم من الفقر والعوز ويمنحهم القدرة على خلق علاقات سلام ووئام فيما بينهم في هذا العصر المتقدم..ومن حقكم ان تعقدوا الاتفاقات مع كل الأطراف في أفغانستان.. بما فيها الحكومة والمعارضة والقبائل المحلية.. لضمان سلامة خروج قواتكم.. وانسحاب آخر جندي امريكي بسلام.. وهذا ما نتمناه أيضاً..لكن ليس من حقكم.. ان تتفاوضوا مع حكومة أفغانستان.. أو حركة طالبان.. وتتفقوا معهم على أي شكل من اشكال الحكومة المقبلة.. وتفرضوا على الشعب الأفغاني.. او أي طرف في الحكومة والمعارضة أي شكل من أشكال الاتفاقات المذلة.. التي تسفر عن تشكيل حكومة تتعهد لكم وفقاً لاتفاق الدوحة.. بالكثير مما دوّن لصالحكم كدولة خسرت الحرب.. ولم يبقى امامها الا الانسحاب المذل.. لقاء تسليم السلطة الى مجموعة مرتزقة ومتطرفين وقتلة.. ليشكلوا حكومة لصوص وفساد ويعبثوا بمستقبل شعب أفغانستان.. ويحولوها الى دولة او امارة إسلامية.. ومرتع للإرهاب يجمع ثالوث (القاعدة وطالبان و ......
#رسالة
#الى..
#الرئيس
#الأمريكي
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728845
#الحوار_المتمدن
#صباح_كنجي رسالة الى.. الرئيس الأمريكي جو بايدنقراركم بسحب القوات الأمريكية من أفغانستان.. قرار صائب وصحيح بكل المعايير.. ولا يسعنا إلا أن نثني على هذه السياسة الصائبة.. التي تجسد تعبيراً واقعياً وناضجاً لمفهوم عدم التدخل العسكري في شؤون البلدان الأخرى.. وهو ما نحتاجه اليوم ليصبح قانوناً مطبقاً وملزماً في السياسة الدولية.. يحرم التدخل في شؤون الشعوب والدول.. ويضع حداً لأية محاولات ومساعي لتكرارها.. مهما كانت الدوافع والمبررات..ولا تنود ان نخوض في تفاصيل الحدث ونتطرق الى بقية التجارب المشابهة.. بما فيها التجربة السوفيتية في هذا البلد ايضاً.. وما خلفته عدة بلدان مارست الاستعمار والتدخل في شؤون الآخرين.. وسعت لفرض إرادة اعوانها على الشعوب.. من خلال حكومات هزيلة.. مدعومة بالجيش والقوات الأمنية استنزفت المليارات من الدولارات على مدى عقدين من الزمن.. كما هو الحال مع الوضع الراهن في أفغانستان.. وتجربة اعداد الجيش والشرطة وتدريب القوات الأمنية التي تبخرت واختفت في لحظات امام تقدم قوات طالبان.. ودخولها الدراماتيكي الى كابل.. ووصول ممثليها لقصر الرئاسة بطريقة مسرحية كأنهم في نزهة في شوارع وحدائق سويسرة.. ولسنا في أجواء أفغانستان وما فيها من تطرف وقسوة وعنف وفرق متصارعة.. تذكرنا بسيناريو دخول داعش الى الموصل وسنجار وبقية مدن العراق وسوريا واستسلام القوات العراقية وتشكيلات حكومة إقليم كردستان والحكومة المحلية في نينوى بذات الطريقة المهينة والسريعة كأنها ليست في ساحة معركة.. وانما جموع فرحة مدعوة للمشاركة في حفلة عرس معلن..وأياً كانت المبررات والدوافع لقرار سحبكم الجيش من هذا البلد.. فإنها تشكل بداية سياسة صحيحة وصائبة ستنعكس على الوضع الدولي.. وتضع حداً لأية محاولات لاحقة للتدخل في الشؤون الداخلية لبقية البلدان.. وستشكل منعطفاً تاريخياً مهماً في مسيرة الشعوب.. التي ستنتقل الى مراحل تاريخية متقدمة.. بفضل التقدم العلمي والتكنولوجي ومتطلبات تطور الاقتصاد في العالم.. التي تفرض على الجميع ضرورة التفكير بالتخلص من أعباء سياسة العولمة المتوحشة.. وإيجاد البديل الممكن والمناسب من الوسائل والصيغ في التعامل بين الدول والشعوب.. والتوجه للتنسيق والتشارك في إدارة الكون والتصدي لمشاكله.. وهي السياسة المتفقة مع مصالح جميع الشعوب.. التي تتطلع الى التخلص من العنف والقسوة في مجتمعاتها ومظاهر القوة والتدخلات العسكرية في العلاقات الدولية.. وتتيح الفرصة للجميع للتمتع بالحياة والاستفادة من واردات بلدانها.. بالقدر الذي يحفظ كرامة الأجيال.. وينقذهم من الفقر والعوز ويمنحهم القدرة على خلق علاقات سلام ووئام فيما بينهم في هذا العصر المتقدم..ومن حقكم ان تعقدوا الاتفاقات مع كل الأطراف في أفغانستان.. بما فيها الحكومة والمعارضة والقبائل المحلية.. لضمان سلامة خروج قواتكم.. وانسحاب آخر جندي امريكي بسلام.. وهذا ما نتمناه أيضاً..لكن ليس من حقكم.. ان تتفاوضوا مع حكومة أفغانستان.. أو حركة طالبان.. وتتفقوا معهم على أي شكل من اشكال الحكومة المقبلة.. وتفرضوا على الشعب الأفغاني.. او أي طرف في الحكومة والمعارضة أي شكل من أشكال الاتفاقات المذلة.. التي تسفر عن تشكيل حكومة تتعهد لكم وفقاً لاتفاق الدوحة.. بالكثير مما دوّن لصالحكم كدولة خسرت الحرب.. ولم يبقى امامها الا الانسحاب المذل.. لقاء تسليم السلطة الى مجموعة مرتزقة ومتطرفين وقتلة.. ليشكلوا حكومة لصوص وفساد ويعبثوا بمستقبل شعب أفغانستان.. ويحولوها الى دولة او امارة إسلامية.. ومرتع للإرهاب يجمع ثالوث (القاعدة وطالبان و ......
#رسالة
#الى..
#الرئيس
#الأمريكي
#بايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728845
الحوار المتمدن
صباح كنجي - رسالة الى.. الرئيس الأمريكي جو بايدن
ميلاد عمر المزوغي : من حنظله الى......
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي قتـلوك يــا مجــد العرب فـ(رسومك) كتلٌ من لهب تذيــب ثلـــــج عروشهم وتحرق اصناف الخشب تصهـر خـزائــن ملـكهم فتسيل اطـنان الذهـــــب تـــرامب يفرض جزية دانت له كـــــل العــرب الشعب فــي وطني فقير تـعــسٌ يئـوس مكتــئــب الضــفة تنـــدبُ حـظها "السلطة" تحرسُ شعب الرب! عـهد التميمي "لـوحةٌ" طوبى لمن رسم الغضب وستظل غـــــزة ثائرة تأبـى الخنوع لـ(أبي لهب) ابي مازن اعني وكل "رجاله" الاخيار,بئسا للنخب ......
#حنظله
#الى......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737398
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي قتـلوك يــا مجــد العرب فـ(رسومك) كتلٌ من لهب تذيــب ثلـــــج عروشهم وتحرق اصناف الخشب تصهـر خـزائــن ملـكهم فتسيل اطـنان الذهـــــب تـــرامب يفرض جزية دانت له كـــــل العــرب الشعب فــي وطني فقير تـعــسٌ يئـوس مكتــئــب الضــفة تنـــدبُ حـظها "السلطة" تحرسُ شعب الرب! عـهد التميمي "لـوحةٌ" طوبى لمن رسم الغضب وستظل غـــــزة ثائرة تأبـى الخنوع لـ(أبي لهب) ابي مازن اعني وكل "رجاله" الاخيار,بئسا للنخب ......
#حنظله
#الى......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737398
الحوار المتمدن
ميلاد عمر المزوغي - من حنظله الى......
عمر ابو زرقا : ما معنى براءة من الله ورسوله الى...؟؟
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا بدايتا ما معنى القول مثلا (صدرت براءة من لجنه القضاء الى فلان)؟؟..الا يوجد فرق بين القول (براءة مني لفلان) وبين القول (انا بريء من فلان)؟؟..البراءة لغتا يقال انها تعني سلم او خلو او خلوص..الان .. دعونا نذهب للنظر في اول ايات سورة التوبه..1. الاية (بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ (1))نجد ان صيغة النص توجب او تمنح براءة من الله ورسولة الى من لهم عهد من المشركين مع المؤمنين..2. الايه (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ-;- وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2))نجد ان النص يحدد مهلة سلام وامن زمنية قدرها اربعة اشهر..3. الاية (وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ-;- وَرَسُولُهُ ۚ-;- فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ-;- وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ-;- وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3))نجد في النص بيان او اعلان من الله و رسوله الى الناس وقت الحج الاكبر بان الله بريء من المشركين ورسولة بالتالي بريء منهم كذالك .. ولكن هناك استثناء للبعض من المشركين يتبع في الاية التالية رقم 4 ويتوافق هذا الاستثناء مع البراءة التي منحها لهؤلاء البعض في الاية رقم 1..4. الاية (إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ-;- مُدَّتِهِمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4))من هذا النص يتاكد ان مفردة (البراءة) في الاية رقم 1 هي بمعنى السلم وعدم الاعتداء على هؤلاء المعاهدين على السلم مع المؤمنين .. هؤلاء اصلا وبمجرد معاهدتهم للمؤمنين على السلم وعدم الاعتداء يصبحوا بشكل ما بريؤن ممن لم يعاهد المؤمنين على ذالك ..5. الاية (فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ-;- فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5))نجد في النص تاكيد على مهلة الاربعة اشهر من الامن والسلام التي جاءت سابقا في الاية رقم 2 وهي المهلة التي يجب خلالها الوصول لعقد معاهدة سلم وعدم اعتداء .. فاذا ماطل وماكر المشركون وانتهت المدة دون عقد معاهدة عندها تكون الحرب بلا هوادة عليهم حتى يتوبوا ويقيموا التواصل بعقد معاهده امن وسلام ويوفوا بتزكيتها عمليا .. فاقامة الصلاة والزكاة من قبل المشركين يستحيل علقيا و وفق السياقات ان تعني امر اخر..6. الاية (وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ-;- يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ-;- ذَٰ-;-لِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ (6))نجد في النص انتقال من كيفية التعامل ككيانات اجتماعية سياسية مستقلة الى كيفية التعامل على المستوى الفردي ما بين مؤمن ومشرك ..الخلاصة..ان الاية رقم ( 1) من سورة التوبه واضحه المعنى وتؤكدها الايه رقم ( 4) من نفس السوره..الايه رقم ( 3) تحذر المؤمنين من مولاة المشركين .. والايه رقم ( 5) مع ر ......
#معنى
#براءة
#الله
#ورسوله
#الى...؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746511
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا بدايتا ما معنى القول مثلا (صدرت براءة من لجنه القضاء الى فلان)؟؟..الا يوجد فرق بين القول (براءة مني لفلان) وبين القول (انا بريء من فلان)؟؟..البراءة لغتا يقال انها تعني سلم او خلو او خلوص..الان .. دعونا نذهب للنظر في اول ايات سورة التوبه..1. الاية (بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ (1))نجد ان صيغة النص توجب او تمنح براءة من الله ورسولة الى من لهم عهد من المشركين مع المؤمنين..2. الايه (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ-;- وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2))نجد ان النص يحدد مهلة سلام وامن زمنية قدرها اربعة اشهر..3. الاية (وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ-;- وَرَسُولُهُ ۚ-;- فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ-;- وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ-;- وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3))نجد في النص بيان او اعلان من الله و رسوله الى الناس وقت الحج الاكبر بان الله بريء من المشركين ورسولة بالتالي بريء منهم كذالك .. ولكن هناك استثناء للبعض من المشركين يتبع في الاية التالية رقم 4 ويتوافق هذا الاستثناء مع البراءة التي منحها لهؤلاء البعض في الاية رقم 1..4. الاية (إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ-;- مُدَّتِهِمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4))من هذا النص يتاكد ان مفردة (البراءة) في الاية رقم 1 هي بمعنى السلم وعدم الاعتداء على هؤلاء المعاهدين على السلم مع المؤمنين .. هؤلاء اصلا وبمجرد معاهدتهم للمؤمنين على السلم وعدم الاعتداء يصبحوا بشكل ما بريؤن ممن لم يعاهد المؤمنين على ذالك ..5. الاية (فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ-;- فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5))نجد في النص تاكيد على مهلة الاربعة اشهر من الامن والسلام التي جاءت سابقا في الاية رقم 2 وهي المهلة التي يجب خلالها الوصول لعقد معاهدة سلم وعدم اعتداء .. فاذا ماطل وماكر المشركون وانتهت المدة دون عقد معاهدة عندها تكون الحرب بلا هوادة عليهم حتى يتوبوا ويقيموا التواصل بعقد معاهده امن وسلام ويوفوا بتزكيتها عمليا .. فاقامة الصلاة والزكاة من قبل المشركين يستحيل علقيا و وفق السياقات ان تعني امر اخر..6. الاية (وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ-;- يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ-;- ذَٰ-;-لِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ (6))نجد في النص انتقال من كيفية التعامل ككيانات اجتماعية سياسية مستقلة الى كيفية التعامل على المستوى الفردي ما بين مؤمن ومشرك ..الخلاصة..ان الاية رقم ( 1) من سورة التوبه واضحه المعنى وتؤكدها الايه رقم ( 4) من نفس السوره..الايه رقم ( 3) تحذر المؤمنين من مولاة المشركين .. والايه رقم ( 5) مع ر ......
#معنى
#براءة
#الله
#ورسوله
#الى...؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746511
الحوار المتمدن
عمر ابو زرقا - ما معنى براءة من الله ورسوله الى...؟؟
احمد الحمد المندلاوي : ذاكرة الجراح 1
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #الى ذوي السيارات المفخخة الآتين عبر الحدود ليزرعوا أحقادهم في بلادناويقتلوا أفواج الأبرياء بلا ذنب،يقول كل العراق لهم :آنَ لكمْ أن تتركُوا المفخخَـةْأوداجُنا من الأَسى منتفخَـةْإصغوا قليلاً للرزايا والصدورِ الصارخَـةْسيارةٌ مفخخَـةْ!!إنفجرتْ في شارعِ الرشيدْسيدةٌ ماتتْ وفي أحضانِـها طفلٌ وليدْوأختُـها تطايرتْ أوصالهُـا مع الرمادِ والحديدْوالدُها مخطوفْعادت الينا كربلا، وعادتِ الطفوفْوعمُّـها شهيدْ!!أنفالٌ عادتْ من جديدْسَـيّارةٌ مفخخـَةْفي قبضَـةِ يزيدْتتبعُـها أختٌ لهَـاتأتي غداً في رزمةِ البريدْدعُـوا الأذىما زالَ في العينِ القذىمن مجرمٍ قد عاقبَ بطيشِهِحتى الشَّذىفِي عهدِهِ البليدْوسطوة النومانِ ،والزُّبيدي ..وخردلُ المجيدْماذا تريدْ !!يا أيُّـها الوحشُ العنيدْأليسَ فيكمْ ذو النُّهـىيقولُ: قتلُ المرءِ لا يجوزْ!.. بِـلا سَبَبْ !!والأبشعُ من جرمِهِمْ بغيلَـةْكانت"سروبٌ" للمَهـا تمشي الى الكرخِ ..تعانِـقُ الرّصافةِ الجميلَـةْكانتْ سعادٌ و سُهـا جئنَ لليلى زائراتْ،فـِي دارِها عليلَـةْزارتْ صَبايَـا آلةٌ مفخخـَةْسَـيّارةٌ مفخخـَةْ ..زِيَـارةٌ مفخخـَةْ ..صُـدورُهُـنَّ صَارخَـةْقُلُـوبـُنا من الأَسى منتفخَـةْتبَّـتْ يَداكمْ؛ بالدِّما ملَطَّخَـةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا وآلَـةٌ مفخخـَةْأقْدامُـنا فِي أرضِـنا، مثلُ الجبالِ الراسِخَةْمثلُ النَّخيلِ الباسِقَـةْوتَقْتلُـونَ النَّاسَ حتى فِي الصَّلاةِ الجامعَـةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا .. فَأرضُ الله شَـاسعَـةْتوبُوا الَى الرَّحْمنِ قبلَ الواقعَـةْجراحُـنا كثيرَةْ ..واسعَـةٌ مريرَةْ ..كمْ زبنبٌ ماتَتْ هُنا فِي بلدِ الحضَارَةْنسرينُ ماتَـتْ قبلَها بِهَجمَـةٍ وغارَةْماذا أرى جثَّـةُ مَنْ هـذهِ قيلَ سارَةْيا أسَـفَا جريِمَـةٌ مَـرّتْ بِلا إثارَةْإنتبِهُـوا يديِـرُها الملعُـونُ بِجَدارَةْفي الموصلِ الحدباءِ فِي البصرَةْوفِي ديَـالى غصّـةٌ مُـرّةْفِي كربلا والنجفِ الحُـرّةْأربيلُ أمست وقعـةَ الحَرّةْوغيرهُـنَّ مائةُ مرّةْحتى غدت أرواحُـنا من الأسَـى جمرَةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا .. فَأرضُ الله شَـاسعَـةْتوبُوا الَى الرَّحْمنِ قبلَ الواقعَـةْ16/9/2004م: بغداد ......
#ذاكرة
#الجراح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750657
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #الى ذوي السيارات المفخخة الآتين عبر الحدود ليزرعوا أحقادهم في بلادناويقتلوا أفواج الأبرياء بلا ذنب،يقول كل العراق لهم :آنَ لكمْ أن تتركُوا المفخخَـةْأوداجُنا من الأَسى منتفخَـةْإصغوا قليلاً للرزايا والصدورِ الصارخَـةْسيارةٌ مفخخَـةْ!!إنفجرتْ في شارعِ الرشيدْسيدةٌ ماتتْ وفي أحضانِـها طفلٌ وليدْوأختُـها تطايرتْ أوصالهُـا مع الرمادِ والحديدْوالدُها مخطوفْعادت الينا كربلا، وعادتِ الطفوفْوعمُّـها شهيدْ!!أنفالٌ عادتْ من جديدْسَـيّارةٌ مفخخـَةْفي قبضَـةِ يزيدْتتبعُـها أختٌ لهَـاتأتي غداً في رزمةِ البريدْدعُـوا الأذىما زالَ في العينِ القذىمن مجرمٍ قد عاقبَ بطيشِهِحتى الشَّذىفِي عهدِهِ البليدْوسطوة النومانِ ،والزُّبيدي ..وخردلُ المجيدْماذا تريدْ !!يا أيُّـها الوحشُ العنيدْأليسَ فيكمْ ذو النُّهـىيقولُ: قتلُ المرءِ لا يجوزْ!.. بِـلا سَبَبْ !!والأبشعُ من جرمِهِمْ بغيلَـةْكانت"سروبٌ" للمَهـا تمشي الى الكرخِ ..تعانِـقُ الرّصافةِ الجميلَـةْكانتْ سعادٌ و سُهـا جئنَ لليلى زائراتْ،فـِي دارِها عليلَـةْزارتْ صَبايَـا آلةٌ مفخخـَةْسَـيّارةٌ مفخخـَةْ ..زِيَـارةٌ مفخخـَةْ ..صُـدورُهُـنَّ صَارخَـةْقُلُـوبـُنا من الأَسى منتفخَـةْتبَّـتْ يَداكمْ؛ بالدِّما ملَطَّخَـةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا وآلَـةٌ مفخخـَةْأقْدامُـنا فِي أرضِـنا، مثلُ الجبالِ الراسِخَةْمثلُ النَّخيلِ الباسِقَـةْوتَقْتلُـونَ النَّاسَ حتى فِي الصَّلاةِ الجامعَـةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا .. فَأرضُ الله شَـاسعَـةْتوبُوا الَى الرَّحْمنِ قبلَ الواقعَـةْجراحُـنا كثيرَةْ ..واسعَـةٌ مريرَةْ ..كمْ زبنبٌ ماتَتْ هُنا فِي بلدِ الحضَارَةْنسرينُ ماتَـتْ قبلَها بِهَجمَـةٍ وغارَةْماذا أرى جثَّـةُ مَنْ هـذهِ قيلَ سارَةْيا أسَـفَا جريِمَـةٌ مَـرّتْ بِلا إثارَةْإنتبِهُـوا يديِـرُها الملعُـونُ بِجَدارَةْفي الموصلِ الحدباءِ فِي البصرَةْوفِي ديَـالى غصّـةٌ مُـرّةْفِي كربلا والنجفِ الحُـرّةْأربيلُ أمست وقعـةَ الحَرّةْوغيرهُـنَّ مائةُ مرّةْحتى غدت أرواحُـنا من الأسَـى جمرَةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا .. فَأرضُ الله شَـاسعَـةْتوبُوا الَى الرَّحْمنِ قبلَ الواقعَـةْ16/9/2004م: بغداد ......
#ذاكرة
#الجراح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750657
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - ذاكرة الجراح /1