عصام الجوهري : تحليل ادبي لشخصية الفتي الاشقر 1
#الحوار_المتمدن
#عصام_الجوهري حين كان يسي البيتلحمي يجلس امام منزله علي تلك الصخرة الممهدة التي تبدو وكأنها سرير وضع تحت الشجرة امام باب البيت وقت الظهيرة كان يسمع في الداخل صرخات زوجته ومعها القابلة التي تساعدها كي تضع مولودها الجديد وحين أسرع آلياب ابنه البكر يصرخ نحو والده :_لقدولدت أمي يا ابي. لقد ولدت امي يا ابيمولودنا ذكر يا ابي ..وحين دخل يسي ليبصر مولوده الثامن بين الذكور بالإضافة الي الفتاتين وامسك يسي بيد امرأته مهنئاً لها بالسلامة مبدياً فرحه بالمولود الجديد الذي دفعته الام ليد ابيه حمله فإذ به غير اخوته كان لونه الأشقر وشعره الذهبي وعيناه الزرقاوتان تنبئ عن صبي مختلف وإذ نظر يسي في عيني مولوده الجديد في ساعته الأولي وجده ينظر اليه بإبتهاج فنادي آلياب بكره وهو يضحك :انظر يا آلياب. ان هذا الولد العجيب ينظراليّ وكآنه يعرفني انه يبتسم !!ما أروعه !!ورفع يسي الطفل بيديه داعياً له امام أمه وإخوته قائلا:ايها الرب إله إسرائيل ..ليكن هذا الولد مبارك أمامك .. ليصنع مشيئتك كل ايام حياته ..ايها الرب إلهنا لتكن يدك معه في كل ما تمتد اليه يداه ليسير أمام عينيك كل ايامه .وقبل يسي جبين ابنه ووضعه بجوار امه لينضم الي بقية ابناء يسي إخوته الكبار آلياب وابيناداب وشمة ونثنئيل و رداي واوصم وشمعيكان الحال ببيت الرجل الإفراتي يسي البيتلحمي متواضعاً لا ينبئ برغد العيش رغم ان جده لأبيه هو بوعز احد اغنياء المدينة الذي ازداد غني بعدما ضم ارض من موآب لممتلكاته بعد زواجه من راعواث الموآبية وصار جد يسي مشهوراً بغناه وكرمه وانتقل المال والشهرة الي ابنه عوبيد والد يسي ولكن غارات الفلسطينيين المتوالية علي بيت لحم والمناطق المحطية بها واستيلائهم علي ما كان يملكه السكان من بني اسرائيل قد افقر الاغنياء منهم وكان في مقدمتهم عوبيد وابنه يسي مما جعل الحياة صعبة عليهم فلم يكن يسي كجده ميسور الحال بل كان لا يملك الا قطعة ارض صغيرة وغنيمات قليلة واسرة كبيرة العدد اتمت بداود الوليد ابنها العاشر غير الاب والام ولم يجد يسي حين تجند ابناءه الثلاثة الكبار ما يرسله لهم سوي ايفة فريك وعشر خبزات معبراً بذلك عن عسر الحال وضيقهوكبر داود الطفل في حضن امه حيث كان اخوته الكبار يتميزون بضخامة اجسامهم ويسخرون من ضعف بنيته وجمال شكله الذي لا يعطي احساسا انه رجل الحرب المنتظر من ابن يسي وحفيد بوعزكانت الأم تدرك جيدا قلب داود وما يحتويه من مواهب فذة كانت اول من سمعت اشعاره في الصبا المبكر وراحت تذكر كيف كانت اول مرة تصحبه الي مدرسة الأنبياء التي اسسها صموئيل النبي ليحافظ علي تعليم الشريعة ومعرفة الكتب المقدسة وكيف ان داود الصبي الصغير بجلبابه القصير و حزام وسطه والطاقية الصغيرة فوق راسه والصندل الاسرائيلي الشهير اعجبته تلك الموسيقي التي يعزفها المرتلين صارخين بالتسبيح مرددين اناشيد مريم اخت موسي ودبورة وغيرهم ترك داود يد امه و اقترب منهم وراح يتحسس العود والارغون منبهرا بما يري ويسمع وفهمت الأم اشتياقات قلبه فدبرت امرها وراحت تشتري له عوداً صغيراً كان اعظم ما تلقي من الهدايا وكانت تجلس قربه وهو يعتلي طاقة البيت المرتفعة ( الشباك) ويبدع كلماته الرائعة الوصف عازفاً علي العود انغام لم يسبقه اليه احد ولم ينسي داود فيما تبقي له من عمر تلك الأم العظيمة فكان كثيرا ما يناجي الهه متشفعا بها ( عبدك انا وابن امتك )ولم يكمل داود سن صبوته حتي بدأ يخرج مع اخوته خلف غنم ابيه وكانت فرصته العظيمة ليرفع عينيه الي الجبال من حيث يأتي عونه ويبدع ارو ......
#تحليل
#ادبي
#لشخصية
#الفتي
#الاشقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697584
#الحوار_المتمدن
#عصام_الجوهري حين كان يسي البيتلحمي يجلس امام منزله علي تلك الصخرة الممهدة التي تبدو وكأنها سرير وضع تحت الشجرة امام باب البيت وقت الظهيرة كان يسمع في الداخل صرخات زوجته ومعها القابلة التي تساعدها كي تضع مولودها الجديد وحين أسرع آلياب ابنه البكر يصرخ نحو والده :_لقدولدت أمي يا ابي. لقد ولدت امي يا ابيمولودنا ذكر يا ابي ..وحين دخل يسي ليبصر مولوده الثامن بين الذكور بالإضافة الي الفتاتين وامسك يسي بيد امرأته مهنئاً لها بالسلامة مبدياً فرحه بالمولود الجديد الذي دفعته الام ليد ابيه حمله فإذ به غير اخوته كان لونه الأشقر وشعره الذهبي وعيناه الزرقاوتان تنبئ عن صبي مختلف وإذ نظر يسي في عيني مولوده الجديد في ساعته الأولي وجده ينظر اليه بإبتهاج فنادي آلياب بكره وهو يضحك :انظر يا آلياب. ان هذا الولد العجيب ينظراليّ وكآنه يعرفني انه يبتسم !!ما أروعه !!ورفع يسي الطفل بيديه داعياً له امام أمه وإخوته قائلا:ايها الرب إله إسرائيل ..ليكن هذا الولد مبارك أمامك .. ليصنع مشيئتك كل ايام حياته ..ايها الرب إلهنا لتكن يدك معه في كل ما تمتد اليه يداه ليسير أمام عينيك كل ايامه .وقبل يسي جبين ابنه ووضعه بجوار امه لينضم الي بقية ابناء يسي إخوته الكبار آلياب وابيناداب وشمة ونثنئيل و رداي واوصم وشمعيكان الحال ببيت الرجل الإفراتي يسي البيتلحمي متواضعاً لا ينبئ برغد العيش رغم ان جده لأبيه هو بوعز احد اغنياء المدينة الذي ازداد غني بعدما ضم ارض من موآب لممتلكاته بعد زواجه من راعواث الموآبية وصار جد يسي مشهوراً بغناه وكرمه وانتقل المال والشهرة الي ابنه عوبيد والد يسي ولكن غارات الفلسطينيين المتوالية علي بيت لحم والمناطق المحطية بها واستيلائهم علي ما كان يملكه السكان من بني اسرائيل قد افقر الاغنياء منهم وكان في مقدمتهم عوبيد وابنه يسي مما جعل الحياة صعبة عليهم فلم يكن يسي كجده ميسور الحال بل كان لا يملك الا قطعة ارض صغيرة وغنيمات قليلة واسرة كبيرة العدد اتمت بداود الوليد ابنها العاشر غير الاب والام ولم يجد يسي حين تجند ابناءه الثلاثة الكبار ما يرسله لهم سوي ايفة فريك وعشر خبزات معبراً بذلك عن عسر الحال وضيقهوكبر داود الطفل في حضن امه حيث كان اخوته الكبار يتميزون بضخامة اجسامهم ويسخرون من ضعف بنيته وجمال شكله الذي لا يعطي احساسا انه رجل الحرب المنتظر من ابن يسي وحفيد بوعزكانت الأم تدرك جيدا قلب داود وما يحتويه من مواهب فذة كانت اول من سمعت اشعاره في الصبا المبكر وراحت تذكر كيف كانت اول مرة تصحبه الي مدرسة الأنبياء التي اسسها صموئيل النبي ليحافظ علي تعليم الشريعة ومعرفة الكتب المقدسة وكيف ان داود الصبي الصغير بجلبابه القصير و حزام وسطه والطاقية الصغيرة فوق راسه والصندل الاسرائيلي الشهير اعجبته تلك الموسيقي التي يعزفها المرتلين صارخين بالتسبيح مرددين اناشيد مريم اخت موسي ودبورة وغيرهم ترك داود يد امه و اقترب منهم وراح يتحسس العود والارغون منبهرا بما يري ويسمع وفهمت الأم اشتياقات قلبه فدبرت امرها وراحت تشتري له عوداً صغيراً كان اعظم ما تلقي من الهدايا وكانت تجلس قربه وهو يعتلي طاقة البيت المرتفعة ( الشباك) ويبدع كلماته الرائعة الوصف عازفاً علي العود انغام لم يسبقه اليه احد ولم ينسي داود فيما تبقي له من عمر تلك الأم العظيمة فكان كثيرا ما يناجي الهه متشفعا بها ( عبدك انا وابن امتك )ولم يكمل داود سن صبوته حتي بدأ يخرج مع اخوته خلف غنم ابيه وكانت فرصته العظيمة ليرفع عينيه الي الجبال من حيث يأتي عونه ويبدع ارو ......
#تحليل
#ادبي
#لشخصية
#الفتي
#الاشقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697584
الحوار المتمدن
عصام الجوهري - تحليل ادبي لشخصية الفتي الاشقر 1
عصام الجوهري : تحليل ادبي لشخصية الفتي الاشقر 2
#الحوار_المتمدن
#عصام_الجوهري لا تنخدعوا بالمنظر !!لم يكن الثامن ليسي الفتي الأشقر ،جميل المنظر ،ازرق العينين اول من قيل عنه انه جميل و حسن المنظر والصورة وربما كانت تلك علامة لبعض اعاظم الرجال في شعب الله فقيل عن جده يوسف وَكَانَ يُوسُفُ حَسَنَ الصُّورَةِ وَحَسَنَ الْمَنْظَرِ وكان جماله الأخاذ سر محاولة أمرأه فوطيفار اسقاطه في وحلها لكنه بالإيمان نجح في الإفلات من المصيدة وأيضا قيل عن اعظم أنبياء اليهود موسي كليم الله انه كان حسن الصورة جدا وبسبب جماله هذا خبأته امه واستحيت نفسه ولم يهلك وهكذا كأن داود بما اعطي من جمال فارق عن اخوته كأنما يعد ليكون واحداً من هؤلاء الذين وصفوا بالجمال والبر والكمال والعظمة وكغيره من الذين أعدهم الله لرعاية شعبه عمل اولاً برعاية الأغنام ليعرف كيف يحافظ علي رعيته وكيف يكون راعي صالح يبذل نفسه عن خرافه هكذا كان موسي في برية سيناء أربعين عاماً راعياً غنم حميه يثرون ولكن داود الذي رعي الغنم منذ طفولته لم يحتاج الي هذا الزمان الطويل كي يصل الي رتبة الراعي الصالح وإذا كان الراعي يجب ان يحب غنمه ويرعاهافإن الفرق بين صاحب الغنم وراعيها وبين الاجير الذي يأخذ أجرة ليرعاها هو ذلك التصرف الذي يفعله كلاهما إن واجهت الغنم خطرا حقيقيا الرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ.وَأَمَّا الَّذِي هُوَ أَجِيرٌ، وَلَيْسَ رَاعِيًا، الَّذِي لَيْسَتِ الْخِرَافُ لَهُ، فَيَرَى الذِّئْبَ مُقْبِلًا وَيَتْرُكُ الْخِرَافَ وَيَهْرُبُ، فَيَخْطَفُ الذِّئْبُ الْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا.وَالأَجِيرُ يَهْرُبُ لأَنَّهُ أَجِيرٌ، وَلاَ يُبَالِي بِالْخِرَافِ.و في احد ايام صيف بيت لحم الهادئة وبينما كان داود نائماً فوق فرع عريض من فروع الأشجار الضخمة ممسكاً بنايه عازفاً عليه نشيده الشهير المحبب لنفسه الرب لي راعي فلا يعوزني شيء فإذا به يسمع أصوات رعيته الصارخة المرتعبة فما كان من الراعي الذي يدرك رغم صغر سنه معنى أن يكون راعياً صالح ويدرك دوره جيدا في حماية خرافه قفز داود من فوق الشجرة المرتفعة قفزة فهد خفيف يدرك ان الخطر المحيق بخرافه عظيم ..وحين وجد داود الغنم قد تشتت خوفاً نظر إلي عكس اتجاهها ففوجئ بأسد ضخم يمسك بين اسنانه شاة صغيرة من غنم ابيه فصرخ وهو يجري خلفه :ايها الحيوان الابكم .. كيف تخطف من داود بن يسي ؟ كيف تخطف من غنم أبي ؟كان الفتي الأشقر يمسك بعصا رعايته شاهراً اياها صارخاً علي الأسد الذي توقف حين سمع صراخ داود ، وفي تلك اللحظة ادرك داود ان الاسد ليس وحيداً بل هناك حيوانا اخر يتبعه ربما كخادم له او مساعد انه دبٌ ضخم منتظراً نصيبه من الفريسةلم يهب فتانا الأشقر حلو العينين من الأسد ولم يعر الدب اهتماماًوبينما وضع الأسد فريسته بين اقدامه مكشراً عن انيابه صارخا بصوت زئيره المخيف كي يرعب الفتي داود فاذ بإبن يسي لم يتوقف ولا تمهل ولا حتي فكر وانما قفز منقضاً علي الأسد راكبا فوقه كحمار ممسكا برأسه بين يديه الصغيرتين صارخا في اذنه : الرب إله ابائي يعطيني اضعاف قوتك لتعلم وحوش البرية من هو الرب اله اسرائيل ومن هو داود بن يسي عبدهوظل داود في صراعه مع الاسد الذي اختنق بين يدي داود القويتين وسقط رغم قوته علي ظهره فتركه داود واستدار يبحث عن شاته فاذ هي بين انياب الدب المنتظر نهاية المعركة وحين هم داود بمصارعة الدب ايضا احس بصوت الأسد مرة اخري من خلفه فاستدار مسرعاً وامسكه من ذقنه فاتحاً فاهه إلي نهايته ثم ضربه بقبضته ضربة عجيبه اودت بحياته الأمر الذي جع ......
#تحليل
#ادبي
#لشخصية
#الفتي
#الاشقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699992
#الحوار_المتمدن
#عصام_الجوهري لا تنخدعوا بالمنظر !!لم يكن الثامن ليسي الفتي الأشقر ،جميل المنظر ،ازرق العينين اول من قيل عنه انه جميل و حسن المنظر والصورة وربما كانت تلك علامة لبعض اعاظم الرجال في شعب الله فقيل عن جده يوسف وَكَانَ يُوسُفُ حَسَنَ الصُّورَةِ وَحَسَنَ الْمَنْظَرِ وكان جماله الأخاذ سر محاولة أمرأه فوطيفار اسقاطه في وحلها لكنه بالإيمان نجح في الإفلات من المصيدة وأيضا قيل عن اعظم أنبياء اليهود موسي كليم الله انه كان حسن الصورة جدا وبسبب جماله هذا خبأته امه واستحيت نفسه ولم يهلك وهكذا كأن داود بما اعطي من جمال فارق عن اخوته كأنما يعد ليكون واحداً من هؤلاء الذين وصفوا بالجمال والبر والكمال والعظمة وكغيره من الذين أعدهم الله لرعاية شعبه عمل اولاً برعاية الأغنام ليعرف كيف يحافظ علي رعيته وكيف يكون راعي صالح يبذل نفسه عن خرافه هكذا كان موسي في برية سيناء أربعين عاماً راعياً غنم حميه يثرون ولكن داود الذي رعي الغنم منذ طفولته لم يحتاج الي هذا الزمان الطويل كي يصل الي رتبة الراعي الصالح وإذا كان الراعي يجب ان يحب غنمه ويرعاهافإن الفرق بين صاحب الغنم وراعيها وبين الاجير الذي يأخذ أجرة ليرعاها هو ذلك التصرف الذي يفعله كلاهما إن واجهت الغنم خطرا حقيقيا الرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ.وَأَمَّا الَّذِي هُوَ أَجِيرٌ، وَلَيْسَ رَاعِيًا، الَّذِي لَيْسَتِ الْخِرَافُ لَهُ، فَيَرَى الذِّئْبَ مُقْبِلًا وَيَتْرُكُ الْخِرَافَ وَيَهْرُبُ، فَيَخْطَفُ الذِّئْبُ الْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا.وَالأَجِيرُ يَهْرُبُ لأَنَّهُ أَجِيرٌ، وَلاَ يُبَالِي بِالْخِرَافِ.و في احد ايام صيف بيت لحم الهادئة وبينما كان داود نائماً فوق فرع عريض من فروع الأشجار الضخمة ممسكاً بنايه عازفاً عليه نشيده الشهير المحبب لنفسه الرب لي راعي فلا يعوزني شيء فإذا به يسمع أصوات رعيته الصارخة المرتعبة فما كان من الراعي الذي يدرك رغم صغر سنه معنى أن يكون راعياً صالح ويدرك دوره جيدا في حماية خرافه قفز داود من فوق الشجرة المرتفعة قفزة فهد خفيف يدرك ان الخطر المحيق بخرافه عظيم ..وحين وجد داود الغنم قد تشتت خوفاً نظر إلي عكس اتجاهها ففوجئ بأسد ضخم يمسك بين اسنانه شاة صغيرة من غنم ابيه فصرخ وهو يجري خلفه :ايها الحيوان الابكم .. كيف تخطف من داود بن يسي ؟ كيف تخطف من غنم أبي ؟كان الفتي الأشقر يمسك بعصا رعايته شاهراً اياها صارخاً علي الأسد الذي توقف حين سمع صراخ داود ، وفي تلك اللحظة ادرك داود ان الاسد ليس وحيداً بل هناك حيوانا اخر يتبعه ربما كخادم له او مساعد انه دبٌ ضخم منتظراً نصيبه من الفريسةلم يهب فتانا الأشقر حلو العينين من الأسد ولم يعر الدب اهتماماًوبينما وضع الأسد فريسته بين اقدامه مكشراً عن انيابه صارخا بصوت زئيره المخيف كي يرعب الفتي داود فاذ بإبن يسي لم يتوقف ولا تمهل ولا حتي فكر وانما قفز منقضاً علي الأسد راكبا فوقه كحمار ممسكا برأسه بين يديه الصغيرتين صارخا في اذنه : الرب إله ابائي يعطيني اضعاف قوتك لتعلم وحوش البرية من هو الرب اله اسرائيل ومن هو داود بن يسي عبدهوظل داود في صراعه مع الاسد الذي اختنق بين يدي داود القويتين وسقط رغم قوته علي ظهره فتركه داود واستدار يبحث عن شاته فاذ هي بين انياب الدب المنتظر نهاية المعركة وحين هم داود بمصارعة الدب ايضا احس بصوت الأسد مرة اخري من خلفه فاستدار مسرعاً وامسكه من ذقنه فاتحاً فاهه إلي نهايته ثم ضربه بقبضته ضربة عجيبه اودت بحياته الأمر الذي جع ......
#تحليل
#ادبي
#لشخصية
#الفتي
#الاشقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699992
الحوار المتمدن
عصام الجوهري - تحليل ادبي لشخصية الفتي الاشقر 2
عصام الجوهري : تحليل ادبي لشخصية الفتي الاشقر 3
#الحوار_المتمدن
#عصام_الجوهري . لا تنظر للعينين !!أخطأ شاول ملك اسرائيل المختار حسب رغبة الشعب وإرادته.خالف كلام الرب إله إسرائيل وابقي لنفسه غنائم عماليق التي حرم الرب إبقائها .وأسر ملك عماليق اسرائيل الذي اثكل نساء إسرائيل وكان أمر الرب أن يقتل .غضب الرب علي شاول الذي رأي نفسه أنه يستطيع بحكمته مخالفة أوامر إله إسرائيل وجاء إليه صموئيل وأعلن له غضب الرب .وكل ما اهتم به شاول اعتذار شفوي هزيل لعله يخدع به صموئيل وإلهه إله إسرائيل ولم يقبل الرب ولا صموئيل اعتذار شاول..وانما رفضا رفضه الرب واعلن لصموئيل الحزين علي شاول ان يتوقف عن حزنه فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «حَتَّى مَتَى تَنُوحُ عَلَى شَاوُلَ، وَأَنَا قَدْ رَفَضْتُهُ عَنْ أَنْ يَمْلِكَ عَلَى إِسْرَائِيلَ؟وقدم الرب الحل الذي يطمن صموئيل ويريح الشعب من طياشة شاولاِمْلأْ قَرْنَكَ دُهْنًا وَتَعَالَ أُرْسِلْكَ إِلَى يَسَّى الْبَيْتَلَحْمِيِّ، لأَنِّي قَدْ رَأَيْتُ لِي فِي بَنِيهِ مَلِكًا».ولكن صموئيل الذي يعلم قلب شاول وشره واطماعه في كرسي إسرائيل و أنه قد يقتل نبي الرب صموئيل بلا تردد أن رأه يسعي لمسح ملك جديد عوضا عنه كشف صموئيل مخاوفه امام الله قائلا :_ كَيْفَ أَذْهَبُ؟ إِنْ سَمِعَ شَاوُلُ يَقْتُلْنِيوأراد الله المحب طمأنة نبيه العجوز فقال له أن يأخذ عجلة بقر ويصنع ذبيحة في بيت لحم ويدعو إليها يسي البيتلحمي ثم اكمل الرب قائلا :وَأَنَا أُعَلِّمُكَ مَاذَا تَصْنَعُ. وَامْسَحْ لِيَ الَّذِي أَقُولُ لَكَ عَنْهُوفعل صموئيل ..وقد كان هو رأس الشعب وقاضيه والكل يعرف قدره فأرتعب شيوخ بيت لحم وكهنتها حين رأوا صموئيل نبي الله أمامهم وارتجفوا ما الذي اتي برئيس الكهنه والقاضي العظيم والنبي الموحي إليه الي قريتهم فَارْتَعَدَ شُيُوخُ الْمَدِينَةِ عِنْدَ اسْتِقْبَالِهِ وَقَالُوا: «أَسَلاَمٌ مَجِيئُكَ؟»فقال سلام ..قد جئت لاذبح للرب وجاء يسي وبنيه السبعه وتقدسوا للذبيحة وبعدها اختلي صموئيل بيسي وابناؤه في بيتهم..وحين رأي أمامه آلياب بكر يسي فرح صموئيل وتهلل وجهه وقال في نفسه إِنَّ أَمَامَ الرَّبِّ مَسِيحَهُ فقد كان آلياب يفوق شاول في الطول وقوة الجسد ذو ملامح جميله وهيبة واضحة وحين اقترب صموئيل بقرن دهنه من آلياب سمع صوت الرب الذي تعوده من صغره:لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الإِنْسَانُ. لأَنَّ الإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ فنظر صموئيل الي يسي وطلب أن يقرب ابنه الثاني أبيناداب ولم يسيل قرن الدهن عليه ولو قطرة واحدة فقال صموئيل وهذا ايضا لم يختره الرب وتكرر الأمر مع الخمسه الباقيين من ابناء يسي وصموئيل في غاية العجب والاضطراب وكانه يسأل نفسه ماذا تريد يارب اذا كان كل هؤلاء الكبار الحسان لم يعجبوك ولم تري لنفسك منهم مسيحا ماذا اذا ؟وحين وضع قرن الدهن علي السابع ولم تتساقط قطراته نظر بانزعاج نحو يسي :_الرب لم يختر هولاء ولكني متأكد انه في بيتك من يريده الرب ..هل كملوا غلمانك يا يسي ؟ فأحتار يسي مردداً في نفسه : أيقول للنبي أم أن الأمر لا يس ......
#تحليل
#ادبي
#لشخصية
#الفتي
#الاشقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701250
#الحوار_المتمدن
#عصام_الجوهري . لا تنظر للعينين !!أخطأ شاول ملك اسرائيل المختار حسب رغبة الشعب وإرادته.خالف كلام الرب إله إسرائيل وابقي لنفسه غنائم عماليق التي حرم الرب إبقائها .وأسر ملك عماليق اسرائيل الذي اثكل نساء إسرائيل وكان أمر الرب أن يقتل .غضب الرب علي شاول الذي رأي نفسه أنه يستطيع بحكمته مخالفة أوامر إله إسرائيل وجاء إليه صموئيل وأعلن له غضب الرب .وكل ما اهتم به شاول اعتذار شفوي هزيل لعله يخدع به صموئيل وإلهه إله إسرائيل ولم يقبل الرب ولا صموئيل اعتذار شاول..وانما رفضا رفضه الرب واعلن لصموئيل الحزين علي شاول ان يتوقف عن حزنه فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «حَتَّى مَتَى تَنُوحُ عَلَى شَاوُلَ، وَأَنَا قَدْ رَفَضْتُهُ عَنْ أَنْ يَمْلِكَ عَلَى إِسْرَائِيلَ؟وقدم الرب الحل الذي يطمن صموئيل ويريح الشعب من طياشة شاولاِمْلأْ قَرْنَكَ دُهْنًا وَتَعَالَ أُرْسِلْكَ إِلَى يَسَّى الْبَيْتَلَحْمِيِّ، لأَنِّي قَدْ رَأَيْتُ لِي فِي بَنِيهِ مَلِكًا».ولكن صموئيل الذي يعلم قلب شاول وشره واطماعه في كرسي إسرائيل و أنه قد يقتل نبي الرب صموئيل بلا تردد أن رأه يسعي لمسح ملك جديد عوضا عنه كشف صموئيل مخاوفه امام الله قائلا :_ كَيْفَ أَذْهَبُ؟ إِنْ سَمِعَ شَاوُلُ يَقْتُلْنِيوأراد الله المحب طمأنة نبيه العجوز فقال له أن يأخذ عجلة بقر ويصنع ذبيحة في بيت لحم ويدعو إليها يسي البيتلحمي ثم اكمل الرب قائلا :وَأَنَا أُعَلِّمُكَ مَاذَا تَصْنَعُ. وَامْسَحْ لِيَ الَّذِي أَقُولُ لَكَ عَنْهُوفعل صموئيل ..وقد كان هو رأس الشعب وقاضيه والكل يعرف قدره فأرتعب شيوخ بيت لحم وكهنتها حين رأوا صموئيل نبي الله أمامهم وارتجفوا ما الذي اتي برئيس الكهنه والقاضي العظيم والنبي الموحي إليه الي قريتهم فَارْتَعَدَ شُيُوخُ الْمَدِينَةِ عِنْدَ اسْتِقْبَالِهِ وَقَالُوا: «أَسَلاَمٌ مَجِيئُكَ؟»فقال سلام ..قد جئت لاذبح للرب وجاء يسي وبنيه السبعه وتقدسوا للذبيحة وبعدها اختلي صموئيل بيسي وابناؤه في بيتهم..وحين رأي أمامه آلياب بكر يسي فرح صموئيل وتهلل وجهه وقال في نفسه إِنَّ أَمَامَ الرَّبِّ مَسِيحَهُ فقد كان آلياب يفوق شاول في الطول وقوة الجسد ذو ملامح جميله وهيبة واضحة وحين اقترب صموئيل بقرن دهنه من آلياب سمع صوت الرب الذي تعوده من صغره:لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الإِنْسَانُ. لأَنَّ الإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ فنظر صموئيل الي يسي وطلب أن يقرب ابنه الثاني أبيناداب ولم يسيل قرن الدهن عليه ولو قطرة واحدة فقال صموئيل وهذا ايضا لم يختره الرب وتكرر الأمر مع الخمسه الباقيين من ابناء يسي وصموئيل في غاية العجب والاضطراب وكانه يسأل نفسه ماذا تريد يارب اذا كان كل هؤلاء الكبار الحسان لم يعجبوك ولم تري لنفسك منهم مسيحا ماذا اذا ؟وحين وضع قرن الدهن علي السابع ولم تتساقط قطراته نظر بانزعاج نحو يسي :_الرب لم يختر هولاء ولكني متأكد انه في بيتك من يريده الرب ..هل كملوا غلمانك يا يسي ؟ فأحتار يسي مردداً في نفسه : أيقول للنبي أم أن الأمر لا يس ......
#تحليل
#ادبي
#لشخصية
#الفتي
#الاشقر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701250
الحوار المتمدن
عصام الجوهري - تحليل ادبي لشخصية الفتي الاشقر 3
الشربيني المهندس : أحلام الفتي الطائش والشرق الكبير
#الحوار_المتمدن
#الشربيني_المهندس كانت بداية العام الماضي 2020 باغتيال قائد الحرس الايراني قاسم السليماني في بغداد ورسالة امريكية واضحة وانتهي العام باغتيال محسن زادة عراب المشروع النووي الايراني في إيران ورسالة تسليم زمام الأمور بالمنطقة لإسرائيل ..وتأتي بداية 2021 مختلفة وأحلام السلام في المنطقة بمؤتمر العلا بالمملكة السعودية مع قطر التي لم تسلم وتتنازل عن سياستها .. مع رحيل ترامب الكنز الاستراتيجي الأمريكي لاسرائيل وهل سيتوقف حلم المفكر اليهودي الراحل شيمون بيريز ..؟ وتتابع اتفاقات التطبيع والتعاون النوعي متعدد الأبعاد، التى أبرمتها إسرائيل مع أربع دول عربية فى غضون أشهر معدودة ، ولا يزال الحبل على الجرار،وبروز القوي الحاكمة الجديدة بالمنطقة (إسرائيل وتركيا وإيران ودول الخليج ) .. جاري تحجيم إيران بالعقوبات الاقتصادية وتركيا تسير في نفس الطريق لتصبح الراية الاقتصادية السياسية في المنطقة بقيادة إسرائيلية تنفذ تفسير الأحلام الغربية الأمريكية بتوفير مصادر الطاقة من بترول وغاز وشمس بأسعار رخيصة .. تبدو تباشير اقتراب تحقيق الحلم مع ما أطلق عليه مشروع القرن بين العرب وإسرائيل المعني الجديد للسلام وأرض الواقع وتوظيف القوة المتاحة .. يوم قريب ويوم بعيد”، كان عنوان مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي طرحه شيمون بيريز في عام 1967 وعاد ليؤكده عام 1993 وكتابه الشرق لكبير ومركزه الاقتصادي اسرائيل .. الفكرة المركزية في المقال هي أن على إسرائيل أن تستغل نصرها العسكري وما سمي النكسة وانكسار حلم عبدالناصر وتولي السادات السلطة وما أحدثه من تغيرات بعدها وأن تجعل من العلاقة الاقتصادية مع الإقليم هي الأساس الذي يتم من خلاله امتصاص آثار أية تغيرات سياسية مستقبلية في المنطقة من خلال تطوير المصلحة المشتركة .. وفي عام 1974 قال أبا أيبان : وزير الخارجية الإسرائيلي، إن ما تسعى له إسرائيل هو ” بناء مصالح مشتركة بين العرب وإسرائيل تكون لها سمات التنوع والكثافة، وهو ما يضمن السلام لإسرائيل” . مع أحداث التطبيع المصري الإسرائيلي (بيجين / السادات ) وفي عام 1979 شاركت عشرون مؤسسة رسمية ومركز أبحاث أمريكي بانجاز دراسة عنوانها ” التعاون الإقليمي في الشرق الأوسط”، تقوم على تكاتف الإمكانيات العربية والإسرائيلية وبطريقة تلجم أية محاولة للعودة للصراع مستقبلا. وفي عام 1989 قامت مجموعة من الخبراء الإسرائيليين والأمريكيين بنشر دراسة تحت عنوان التعاون الاقتصادي وسلام الشرق الأوسط جرى فيها شرح تصورات ال ......
#أحلام
#الفتي
#الطائش
#والشرق
#الكبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704754
#الحوار_المتمدن
#الشربيني_المهندس كانت بداية العام الماضي 2020 باغتيال قائد الحرس الايراني قاسم السليماني في بغداد ورسالة امريكية واضحة وانتهي العام باغتيال محسن زادة عراب المشروع النووي الايراني في إيران ورسالة تسليم زمام الأمور بالمنطقة لإسرائيل ..وتأتي بداية 2021 مختلفة وأحلام السلام في المنطقة بمؤتمر العلا بالمملكة السعودية مع قطر التي لم تسلم وتتنازل عن سياستها .. مع رحيل ترامب الكنز الاستراتيجي الأمريكي لاسرائيل وهل سيتوقف حلم المفكر اليهودي الراحل شيمون بيريز ..؟ وتتابع اتفاقات التطبيع والتعاون النوعي متعدد الأبعاد، التى أبرمتها إسرائيل مع أربع دول عربية فى غضون أشهر معدودة ، ولا يزال الحبل على الجرار،وبروز القوي الحاكمة الجديدة بالمنطقة (إسرائيل وتركيا وإيران ودول الخليج ) .. جاري تحجيم إيران بالعقوبات الاقتصادية وتركيا تسير في نفس الطريق لتصبح الراية الاقتصادية السياسية في المنطقة بقيادة إسرائيلية تنفذ تفسير الأحلام الغربية الأمريكية بتوفير مصادر الطاقة من بترول وغاز وشمس بأسعار رخيصة .. تبدو تباشير اقتراب تحقيق الحلم مع ما أطلق عليه مشروع القرن بين العرب وإسرائيل المعني الجديد للسلام وأرض الواقع وتوظيف القوة المتاحة .. يوم قريب ويوم بعيد”، كان عنوان مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي طرحه شيمون بيريز في عام 1967 وعاد ليؤكده عام 1993 وكتابه الشرق لكبير ومركزه الاقتصادي اسرائيل .. الفكرة المركزية في المقال هي أن على إسرائيل أن تستغل نصرها العسكري وما سمي النكسة وانكسار حلم عبدالناصر وتولي السادات السلطة وما أحدثه من تغيرات بعدها وأن تجعل من العلاقة الاقتصادية مع الإقليم هي الأساس الذي يتم من خلاله امتصاص آثار أية تغيرات سياسية مستقبلية في المنطقة من خلال تطوير المصلحة المشتركة .. وفي عام 1974 قال أبا أيبان : وزير الخارجية الإسرائيلي، إن ما تسعى له إسرائيل هو ” بناء مصالح مشتركة بين العرب وإسرائيل تكون لها سمات التنوع والكثافة، وهو ما يضمن السلام لإسرائيل” . مع أحداث التطبيع المصري الإسرائيلي (بيجين / السادات ) وفي عام 1979 شاركت عشرون مؤسسة رسمية ومركز أبحاث أمريكي بانجاز دراسة عنوانها ” التعاون الإقليمي في الشرق الأوسط”، تقوم على تكاتف الإمكانيات العربية والإسرائيلية وبطريقة تلجم أية محاولة للعودة للصراع مستقبلا. وفي عام 1989 قامت مجموعة من الخبراء الإسرائيليين والأمريكيين بنشر دراسة تحت عنوان التعاون الاقتصادي وسلام الشرق الأوسط جرى فيها شرح تصورات ال ......
#أحلام
#الفتي
#الطائش
#والشرق
#الكبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704754
الحوار المتمدن
الشربيني المهندس - أحلام الفتي الطائش والشرق الكبير