أيمن غالي : ساڤو ورغاوي طشت الغسيل
#الحوار_المتمدن
#أيمن_غالي لو سألت حد عن ساڤ-;-و في مصر؛ حا يقول لك ده مسحوق غسيل كان بيخلي الغسيل فُلة، وكانت رغوته كذا كذا، والغسالة كانت بترقص لمّا كنا بنحط علي الغسيل ساڤ-;-و ..لكن ساڤ-;-و Σ-;-α-;-π-;-φ-;-ώ-;- ده كان إسم شاعرة يونانية؛ شِدِيدة وتِقِيلة في شوغلانة الشعر؛ يعني كانت أحمد شوقي اليونان في زمانها (توفيت سنة 570 ق. م) ..بس ساڤ-;-و كان عندها مشكلة جابتها ورا ..ساڤ-;-و قالوا إنه كان عندها شذوذ جنسي بسبب كلالكيع إتعرضت لها في حياتها مع جوزها، وكانت كل أشعارها في السكة دي .. والناس كانت مُوستوكويوفة من أشعارها ..وفي القرن الحداشر (1037م)؛ الكنيسة في روما وقفت لأشعار ساڤ-;-و وقفة جابتها الأرض، وقالوا لزمن وحتمن وولا بود ساڤ-;-و ما يبقالهاش وجود لا هي ولا أشعارها، ولزمن تتحرق .. وجمعوا أشعار ساڤ-;-و وحرقوها وأصبحت ساڤ-;-و مجرد ذكري ..فيه ناس زي حالاتي؛ صِعِب عليهم تراث إنساني مهم زي تراث ساڤ-;-و يروح في الوبا، وقالوا مش مهم إللي إتحرق ويكفينا إللي محفوظ في الصدور، وقالوا إحنا نمشي بطريقة العرب إللي كان الواحد منهم حافظ شخروميت قصيدة والقصيدة بشخروميت بيت .. ومشيوا بين الناس في شوارع أثينا بمايك وجهاز تسجيل ..قول يا حاج أي حاجة من أشعار ساڤ-;-و .. ما فيشقولي يا حاجة أي حاجة من أشعار ساڤ-;-و .. ما تلاقيشقول يابني أي حاجة من أشعار ساڤ-;-و .. ما عنديشيحرقكوا بجاز زي ما إتحرقت أشعار ساڤ-;-و .. ما فيش بيت واحد من أشعار ساڤ-;-و شَبَّك في الصدور ؟! إيه الصدور الخربانة دي ؟! ..المهم؛ ماتت ساڤ-;-و ومعاها أشعارها إللي عاشت أكتر من خمستاشر قرن .. لكن الزمن كان ليه رأي تاني، وصعايدة مصر كان لهم وقفة رجاله مع ساڤ-;-و، وقالوا لا ممكن ساڤ-;-و تموت ..عملوا إيه صعايدة مصر ؟في نهاية القرن التسعتاشر (1889م)؛ تم إكتشاف تابوت مصنوع من أوراق بردي معاد إستخدامها (بمحافظة الفيوم بشمال صعيد مصر) .. فككوا الأوراق ولقوا عليها كَتُوبَة .. فكوا الكاتوبات فلاقوها مئات الأبيات من أشعار لساڤ-;-و .. وبُعثت ساڤ-;-و من جديد والفضل لرجالة الصعيد وصعايدة مصر الرجالة ..وحبيبتكم مين ؟ .. ساڤ-;-ووحطينا إسم ساڤ-;-و علي مسحوق غسيل وبقي إسمها علي لسان كل كروانة وطشت غسيل في مصر ..المهم إن قصة ساڤ-;-و تثبت لنا إن كلام العرب وحكاويهم عن حفظ الصدور مجرد رغاوي في طشت غسيل .. ......
#ساڤو
#ورغاوي
#الغسيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741136
#الحوار_المتمدن
#أيمن_غالي لو سألت حد عن ساڤ-;-و في مصر؛ حا يقول لك ده مسحوق غسيل كان بيخلي الغسيل فُلة، وكانت رغوته كذا كذا، والغسالة كانت بترقص لمّا كنا بنحط علي الغسيل ساڤ-;-و ..لكن ساڤ-;-و Σ-;-α-;-π-;-φ-;-ώ-;- ده كان إسم شاعرة يونانية؛ شِدِيدة وتِقِيلة في شوغلانة الشعر؛ يعني كانت أحمد شوقي اليونان في زمانها (توفيت سنة 570 ق. م) ..بس ساڤ-;-و كان عندها مشكلة جابتها ورا ..ساڤ-;-و قالوا إنه كان عندها شذوذ جنسي بسبب كلالكيع إتعرضت لها في حياتها مع جوزها، وكانت كل أشعارها في السكة دي .. والناس كانت مُوستوكويوفة من أشعارها ..وفي القرن الحداشر (1037م)؛ الكنيسة في روما وقفت لأشعار ساڤ-;-و وقفة جابتها الأرض، وقالوا لزمن وحتمن وولا بود ساڤ-;-و ما يبقالهاش وجود لا هي ولا أشعارها، ولزمن تتحرق .. وجمعوا أشعار ساڤ-;-و وحرقوها وأصبحت ساڤ-;-و مجرد ذكري ..فيه ناس زي حالاتي؛ صِعِب عليهم تراث إنساني مهم زي تراث ساڤ-;-و يروح في الوبا، وقالوا مش مهم إللي إتحرق ويكفينا إللي محفوظ في الصدور، وقالوا إحنا نمشي بطريقة العرب إللي كان الواحد منهم حافظ شخروميت قصيدة والقصيدة بشخروميت بيت .. ومشيوا بين الناس في شوارع أثينا بمايك وجهاز تسجيل ..قول يا حاج أي حاجة من أشعار ساڤ-;-و .. ما فيشقولي يا حاجة أي حاجة من أشعار ساڤ-;-و .. ما تلاقيشقول يابني أي حاجة من أشعار ساڤ-;-و .. ما عنديشيحرقكوا بجاز زي ما إتحرقت أشعار ساڤ-;-و .. ما فيش بيت واحد من أشعار ساڤ-;-و شَبَّك في الصدور ؟! إيه الصدور الخربانة دي ؟! ..المهم؛ ماتت ساڤ-;-و ومعاها أشعارها إللي عاشت أكتر من خمستاشر قرن .. لكن الزمن كان ليه رأي تاني، وصعايدة مصر كان لهم وقفة رجاله مع ساڤ-;-و، وقالوا لا ممكن ساڤ-;-و تموت ..عملوا إيه صعايدة مصر ؟في نهاية القرن التسعتاشر (1889م)؛ تم إكتشاف تابوت مصنوع من أوراق بردي معاد إستخدامها (بمحافظة الفيوم بشمال صعيد مصر) .. فككوا الأوراق ولقوا عليها كَتُوبَة .. فكوا الكاتوبات فلاقوها مئات الأبيات من أشعار لساڤ-;-و .. وبُعثت ساڤ-;-و من جديد والفضل لرجالة الصعيد وصعايدة مصر الرجالة ..وحبيبتكم مين ؟ .. ساڤ-;-ووحطينا إسم ساڤ-;-و علي مسحوق غسيل وبقي إسمها علي لسان كل كروانة وطشت غسيل في مصر ..المهم إن قصة ساڤ-;-و تثبت لنا إن كلام العرب وحكاويهم عن حفظ الصدور مجرد رغاوي في طشت غسيل .. ......
#ساڤو
#ورغاوي
#الغسيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741136
الحوار المتمدن
أيمن غالي - ساڤو ورغاوي طشت الغسيل
نهى عبير : الغسيل الوردي بين تقبل الآخر وإحتلال الشعوب
#الحوار_المتمدن
#نهى_عبير إن كنت مازلت لا تؤمن بحقوق الأقليات في عالمك، لأختلافك معهم دينياً أو طائفياً أو بيلوجياً أو حتى اختلاف الميول الجنسية، أو خلاف فكري، أو ربما لأن طائفتك تمثل الفئه الأكبر فليكن مجتمعاً متجانساً، ولا تريد وجود للمختلفين عنك؛ أتمنى أن يغير هذا المقال وجه نظرك، فإن لم يكن لسبب إنساني فليكن لمنفعتك..ولأن قضية حقوق الأقليات ليست وليدة اليوم، فلنعود لسابقتها التاريخية.الحملات الصليبية التي جاءت لمصر والشام وشرق أفريقيا، كان هدفها المعلن الدفاع عن المسيحيين، بأعتبارهم أقليه دينية تعيش وسط أغلبية مسلمه، ونجحت بالفعل في إحتلال الأندلس (اسبانيا حالياً)؛ كانت أغراضهم الحقيقية إحتلال الأراضي، ولكن لأن الإدعاء كان الدفاع عن حقوق الأقليات فرحب بهم البعض.وبالعودة للتاريخ سنجد أن أسلافهم الروم في فترة احتلالهم السابق لمصر قبل الفتح الإسلامي، كانوا يضطهدون أقباط مصر، ويعاملوهم بوحشية، فقط لأن أقباط مصر ليسوا على نفس مذهب الإحتلال الروماني؛ ومن العجب أن يعود أحفادهم ليدافعوا عن حقوق الأقليات وحرية الإعتقاد الديني!وتم تكرار تلك المحاولة في القرن التاسع عشر، وأعلن الإحتلال الانجليزي لمصر أنه يدافع عن حقوق الأقليات (أي المسيحيين المصريين) ، أدرك المصريين ذلك سريعاً ووحدوا الأمه تحت شعار يحيى الهلال مع الصليب، وشارك أقباط مصر لأول مرة في حراك ثوري عام 1919.ستجد أول من أصدر قرار بتحرير العبيد وتنفيذه الرئيس أبراهام لنكولن في 1 يناير 1863 ، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، هي نفس الدولة التي نشأت بإحتلال الأراضي والتطهير العرقي لساكنها الأصليين، وجلب عبيد من جنوب أفريقيا لخدمة المستعمرين!نعم انه #الغسيل_الوردي ، إظاهر جانب يدافع عن الإنسانية والمحبة والسلام والتعايش السلمي، ليتناسى العالم ما فعلته تلك الدول من جرائم وحشية وإبادات وتطهير عرقي وإستخدام أسلحة محرمة دولياً، وليتذكر العالم فيما بعد إنسانية تلك الدول.سنجد أن الدول التي تستقبل اللاجئين، ليسوا بدول انتهى الفقر والتشرد فيها، ويوجد بها الكثير من العشوائيات وبطاله وجهل، ولكنها تستمر في إستقبال اللاجئين، ليس إيماناً بقضاياهم ولكن لإستغلالهم، وإرسال قواعد عسكرية في بلادهم لغرض ظاهري حفظ الأمن والسلام، وغرض باطني هو الاحتلال والسيطرة على تلك الدول، أو لاستغلالهم إعلامياً لتشويه صورة بلادهم.الغسيل الوردي سياسية يتبعها الاحتلال الصهيوني، الدعوات لتقبل الجميع باختلاف هوياتهم ودينهم وميولهم الجنسية، ولكن سنظل نتذكر دائماً انها أرض فلسطين المحتلة، وأنهم يفرقون حتى بين مستوطنيهم فالتفضيل الأوروبي الغني.ويحاولون إستغلال القضايا الطائفيه ليضموا المضطهدين إليهم، وإستغلال قضايا مجتمع الميم وتنظيم مسيرات الفخر لهم وتكليفها مبالغ باهظة، لكي ينضم إليهم المثليين الفلسطينيين، ويظهروا من خلالهم للعالم انهم يعيشون جميعاً في سلام، وأن المرأة تنال جميع حقوقها؛ وفي الوقت ذاته يرفضون اللاجئين من وسط وجنوب أفريقيا، ويهجرون الفلسطينيين من أرضهم ويعتقلوهم؛ تلك هي العنصرية بعينها.ولكن يضطر المضطهد أحياناً للجوء لتلك الدول، هرباً من العنف والتمييز والاضطهاد الذي يمارسوا عليه في بلده؛ فتستغله تلك الدول لتشويه صورة بلده أو إحتلالها مستقبلياً أو إستعمارها لتحسين الأوضاع بها؛ أو لغسل أيديهم من تاريخهم الدموي.ولكن التاريخ علمنا أن المستعمر لم ولن يعدل ولن يمنح الحريات للمضطهدين دينياً وسياسياً.فإن لم تتقبل أنت أخاك بأختلافه مهما كان، وإن لم تتقب ......
#الغسيل
#الوردي
#تقبل
#الآخر
#وإحتلال
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758613
#الحوار_المتمدن
#نهى_عبير إن كنت مازلت لا تؤمن بحقوق الأقليات في عالمك، لأختلافك معهم دينياً أو طائفياً أو بيلوجياً أو حتى اختلاف الميول الجنسية، أو خلاف فكري، أو ربما لأن طائفتك تمثل الفئه الأكبر فليكن مجتمعاً متجانساً، ولا تريد وجود للمختلفين عنك؛ أتمنى أن يغير هذا المقال وجه نظرك، فإن لم يكن لسبب إنساني فليكن لمنفعتك..ولأن قضية حقوق الأقليات ليست وليدة اليوم، فلنعود لسابقتها التاريخية.الحملات الصليبية التي جاءت لمصر والشام وشرق أفريقيا، كان هدفها المعلن الدفاع عن المسيحيين، بأعتبارهم أقليه دينية تعيش وسط أغلبية مسلمه، ونجحت بالفعل في إحتلال الأندلس (اسبانيا حالياً)؛ كانت أغراضهم الحقيقية إحتلال الأراضي، ولكن لأن الإدعاء كان الدفاع عن حقوق الأقليات فرحب بهم البعض.وبالعودة للتاريخ سنجد أن أسلافهم الروم في فترة احتلالهم السابق لمصر قبل الفتح الإسلامي، كانوا يضطهدون أقباط مصر، ويعاملوهم بوحشية، فقط لأن أقباط مصر ليسوا على نفس مذهب الإحتلال الروماني؛ ومن العجب أن يعود أحفادهم ليدافعوا عن حقوق الأقليات وحرية الإعتقاد الديني!وتم تكرار تلك المحاولة في القرن التاسع عشر، وأعلن الإحتلال الانجليزي لمصر أنه يدافع عن حقوق الأقليات (أي المسيحيين المصريين) ، أدرك المصريين ذلك سريعاً ووحدوا الأمه تحت شعار يحيى الهلال مع الصليب، وشارك أقباط مصر لأول مرة في حراك ثوري عام 1919.ستجد أول من أصدر قرار بتحرير العبيد وتنفيذه الرئيس أبراهام لنكولن في 1 يناير 1863 ، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، هي نفس الدولة التي نشأت بإحتلال الأراضي والتطهير العرقي لساكنها الأصليين، وجلب عبيد من جنوب أفريقيا لخدمة المستعمرين!نعم انه #الغسيل_الوردي ، إظاهر جانب يدافع عن الإنسانية والمحبة والسلام والتعايش السلمي، ليتناسى العالم ما فعلته تلك الدول من جرائم وحشية وإبادات وتطهير عرقي وإستخدام أسلحة محرمة دولياً، وليتذكر العالم فيما بعد إنسانية تلك الدول.سنجد أن الدول التي تستقبل اللاجئين، ليسوا بدول انتهى الفقر والتشرد فيها، ويوجد بها الكثير من العشوائيات وبطاله وجهل، ولكنها تستمر في إستقبال اللاجئين، ليس إيماناً بقضاياهم ولكن لإستغلالهم، وإرسال قواعد عسكرية في بلادهم لغرض ظاهري حفظ الأمن والسلام، وغرض باطني هو الاحتلال والسيطرة على تلك الدول، أو لاستغلالهم إعلامياً لتشويه صورة بلادهم.الغسيل الوردي سياسية يتبعها الاحتلال الصهيوني، الدعوات لتقبل الجميع باختلاف هوياتهم ودينهم وميولهم الجنسية، ولكن سنظل نتذكر دائماً انها أرض فلسطين المحتلة، وأنهم يفرقون حتى بين مستوطنيهم فالتفضيل الأوروبي الغني.ويحاولون إستغلال القضايا الطائفيه ليضموا المضطهدين إليهم، وإستغلال قضايا مجتمع الميم وتنظيم مسيرات الفخر لهم وتكليفها مبالغ باهظة، لكي ينضم إليهم المثليين الفلسطينيين، ويظهروا من خلالهم للعالم انهم يعيشون جميعاً في سلام، وأن المرأة تنال جميع حقوقها؛ وفي الوقت ذاته يرفضون اللاجئين من وسط وجنوب أفريقيا، ويهجرون الفلسطينيين من أرضهم ويعتقلوهم؛ تلك هي العنصرية بعينها.ولكن يضطر المضطهد أحياناً للجوء لتلك الدول، هرباً من العنف والتمييز والاضطهاد الذي يمارسوا عليه في بلده؛ فتستغله تلك الدول لتشويه صورة بلده أو إحتلالها مستقبلياً أو إستعمارها لتحسين الأوضاع بها؛ أو لغسل أيديهم من تاريخهم الدموي.ولكن التاريخ علمنا أن المستعمر لم ولن يعدل ولن يمنح الحريات للمضطهدين دينياً وسياسياً.فإن لم تتقبل أنت أخاك بأختلافه مهما كان، وإن لم تتقب ......
#الغسيل
#الوردي
#تقبل
#الآخر
#وإحتلال
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758613
الحوار المتمدن
نهى عبير - الغسيل الوردي بين تقبل الآخر وإحتلال الشعوب