صلاح بدرالدين : حوار الشركاء
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين كنا تحاورنا الصديق د كمال اللبواني وأنا في آربعة مقالات منذ عدة اشهر حول الشأن الكردي السوري ،( المقالات الأربعة نشرت حينها بموقع – لفند - وفي مواقع إعلامية أخرى ) كما كنت ومنذ عقود في حوار دائم عبر التنظيمات السياسية ، أو بشكل شخصي ، شفاها أو كتابة مع شركائنا السوريين وأصدقائنا العرب من خلال كتبي أو مقالاتي ، وفي سبيل اغناء الحوار وتعميقه أسسنا جمعيات صداقة كردية – عربية ، وعقدنا عبرها المئات من الندوات الحوارية ، في لبنان ، واربيل ، ورام الله ، وعمان ، وسنبقى على نهج الحوار الصريح والشفاف حتى نتوصل معا الى الحقيقة المرجوة التي ننشدها جميعا نحن معشر الوطنيين من كافة المكونات والاطياف السوية ،والتوافق على قضايانا المصيرية المشتركة . مواضيع النقاش : اللغة الكردية – القومية الكردية – تعريف الفيدرالية – مضامين الحركات القومية . أولا – يفسر البعض مطالبة الكرد السوريين باعتماد لغتهم كلغة رسمية في مناطقهم الى جانب العربية بصورة خاطئة على اننا نطالبها لغة اجبارية إضافية لكل سوريا في دوائر الدولة ، والمدارس ، ومؤسسات التربية ، والجيش ، والسلك الدلوماسي ، نعم اعتبار الدولة السورية اللغات الأساسية للمكونات الوطنية الى جانب العربية رسمية يعني إجازة استعمالها دستوريا وقانونيا ، والتكلم بها ، ( حيث مازالت ممنوعة بمراسيم وقرارات من النظام منذ انقلاب البعث ) واعتمادها في المناطق ذات الغالبية الكردية ، اما بالنسبة لكل السوريين فهي ليست الزامية بل اختيارية . لدينا تجارب بهذا الخصوص في العديد من الدول المتعددة القوميات واللغات والثقافات يعترف فيها الدستور بمجموعة من اللغات الوطنية من دون فرض استعمالها على الجميع ، في العراق مثلا هناك اعتراف بدستور الدولة باللغة الكردية كلغة رسمية ثانية الى جانب العربية وتستخدم بكردستان كلغة رسمية أساسية ولكن من غير الزام العرب العراقيين باستخدامها في المحافظات الاخرى، وهكذا الحال في الدول التي فيها اكثر من لغة . ثانيا – يصر بعض الشركاء السوريين على ان كرد سوريا ( الذين نعتقد انهم يشكلون ١-;-٥-;-٪-;- من سكان سوريا أي مايقارب الثلاثة ملايين حسب التقديرات غير الرسمية ) ليسوا شعبا بل قومية ، وانهم قد يشكلون شعبا اذا اضيف اليهم كرد تركيا وايران والعراق ، وبالتالي حسب مايصر عليه هذا البعض أن مبدأ حق تقرير المصير لاينطبق عليه وليس له قضية بذلك المستوى ، ولن يكون هناك أي حل الا بعد إيجاد حل لقضية الاكراد بالمنطقة ، والسؤال هنا هو اذا كانت قومية فتخص أي شعب ؟ وهل ان هذا البعض يطبق مفهومه هذاعلى القضية السورية أيضا ؟ بمعنىى أن مجموعة من شعوب المنطقة وبلدانها شهدت ثورات ربيعية ، فهل على السوريين انتظار حل وإنجاز قضايا تلك الشعوب حتى يحققوا أهدافهم ؟ . أتوجه مررة أخرى بالسؤال التالي الى هؤلاء الشركاء : هل عرب سوريا ليسوا شعبا عربيا ؟ ثم يمكن تقبل أن الكرد السوريين في مناطقهم الراهنة قبل اتفاقية سايكس – بيكو لم يكن جائزا لهم أن يعتبروا انفسهم شعبا ضمن شعب كردستان التاريخية لانهم جزء منها لغة وتاريخا وثقافة والتي كانت موحدة قبل التقسيمين ( العثماني الصفوي والفرنسي البريطاني ) ولكن عندما تم ضم الكرد السوريين الحاليين الى الدولة السورية كجزء من الامة الكردية تحولوا الى جزء من تلك الامة أو شعب منها الى تابعية الدولة السورية الراهنة وليعيشوا في حدود دولة جديدة تضم الشعبين العربي والكردي ومكونات أخرى ، حتى سايكس بيكو لم يشترط على الكردي المنضم أن ينسى كونه جزءا من أمة أو شعبا منها التي تجزأت الى شعوب كرد ......
#حوار
#الشركاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708267
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين كنا تحاورنا الصديق د كمال اللبواني وأنا في آربعة مقالات منذ عدة اشهر حول الشأن الكردي السوري ،( المقالات الأربعة نشرت حينها بموقع – لفند - وفي مواقع إعلامية أخرى ) كما كنت ومنذ عقود في حوار دائم عبر التنظيمات السياسية ، أو بشكل شخصي ، شفاها أو كتابة مع شركائنا السوريين وأصدقائنا العرب من خلال كتبي أو مقالاتي ، وفي سبيل اغناء الحوار وتعميقه أسسنا جمعيات صداقة كردية – عربية ، وعقدنا عبرها المئات من الندوات الحوارية ، في لبنان ، واربيل ، ورام الله ، وعمان ، وسنبقى على نهج الحوار الصريح والشفاف حتى نتوصل معا الى الحقيقة المرجوة التي ننشدها جميعا نحن معشر الوطنيين من كافة المكونات والاطياف السوية ،والتوافق على قضايانا المصيرية المشتركة . مواضيع النقاش : اللغة الكردية – القومية الكردية – تعريف الفيدرالية – مضامين الحركات القومية . أولا – يفسر البعض مطالبة الكرد السوريين باعتماد لغتهم كلغة رسمية في مناطقهم الى جانب العربية بصورة خاطئة على اننا نطالبها لغة اجبارية إضافية لكل سوريا في دوائر الدولة ، والمدارس ، ومؤسسات التربية ، والجيش ، والسلك الدلوماسي ، نعم اعتبار الدولة السورية اللغات الأساسية للمكونات الوطنية الى جانب العربية رسمية يعني إجازة استعمالها دستوريا وقانونيا ، والتكلم بها ، ( حيث مازالت ممنوعة بمراسيم وقرارات من النظام منذ انقلاب البعث ) واعتمادها في المناطق ذات الغالبية الكردية ، اما بالنسبة لكل السوريين فهي ليست الزامية بل اختيارية . لدينا تجارب بهذا الخصوص في العديد من الدول المتعددة القوميات واللغات والثقافات يعترف فيها الدستور بمجموعة من اللغات الوطنية من دون فرض استعمالها على الجميع ، في العراق مثلا هناك اعتراف بدستور الدولة باللغة الكردية كلغة رسمية ثانية الى جانب العربية وتستخدم بكردستان كلغة رسمية أساسية ولكن من غير الزام العرب العراقيين باستخدامها في المحافظات الاخرى، وهكذا الحال في الدول التي فيها اكثر من لغة . ثانيا – يصر بعض الشركاء السوريين على ان كرد سوريا ( الذين نعتقد انهم يشكلون ١-;-٥-;-٪-;- من سكان سوريا أي مايقارب الثلاثة ملايين حسب التقديرات غير الرسمية ) ليسوا شعبا بل قومية ، وانهم قد يشكلون شعبا اذا اضيف اليهم كرد تركيا وايران والعراق ، وبالتالي حسب مايصر عليه هذا البعض أن مبدأ حق تقرير المصير لاينطبق عليه وليس له قضية بذلك المستوى ، ولن يكون هناك أي حل الا بعد إيجاد حل لقضية الاكراد بالمنطقة ، والسؤال هنا هو اذا كانت قومية فتخص أي شعب ؟ وهل ان هذا البعض يطبق مفهومه هذاعلى القضية السورية أيضا ؟ بمعنىى أن مجموعة من شعوب المنطقة وبلدانها شهدت ثورات ربيعية ، فهل على السوريين انتظار حل وإنجاز قضايا تلك الشعوب حتى يحققوا أهدافهم ؟ . أتوجه مررة أخرى بالسؤال التالي الى هؤلاء الشركاء : هل عرب سوريا ليسوا شعبا عربيا ؟ ثم يمكن تقبل أن الكرد السوريين في مناطقهم الراهنة قبل اتفاقية سايكس – بيكو لم يكن جائزا لهم أن يعتبروا انفسهم شعبا ضمن شعب كردستان التاريخية لانهم جزء منها لغة وتاريخا وثقافة والتي كانت موحدة قبل التقسيمين ( العثماني الصفوي والفرنسي البريطاني ) ولكن عندما تم ضم الكرد السوريين الحاليين الى الدولة السورية كجزء من الامة الكردية تحولوا الى جزء من تلك الامة أو شعب منها الى تابعية الدولة السورية الراهنة وليعيشوا في حدود دولة جديدة تضم الشعبين العربي والكردي ومكونات أخرى ، حتى سايكس بيكو لم يشترط على الكردي المنضم أن ينسى كونه جزءا من أمة أو شعبا منها التي تجزأت الى شعوب كرد ......
#حوار
#الشركاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708267
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - حوار الشركاء
عباس عطيه عباس أبو غنيم : من الشركاء وكيف الضمان
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم يقف العقل عاجزاً امام ما يدور في أروقة السياسة من الشركاء ومن هو الضامن لعملية السلام في عراقنا الجريح وهل الدستور ؟أو مسودةً من قصاصة تكون الفيصل فيما بينهم ...وإن المتخصصين في الدراسات استراتيجية تكتب الكثير دون الدخول في حيز التنفيذ .الاقتصاد:إن البلد النفطي الزراعي السياحي الصناعي عاجز عن دفع رواتب موظفيه فكيف في إعادة إعمار البلد أو يعد بمسودة قوانين تلحق البلد في ضفاف الدول العالم الثالث وأن جائحة كورونا التي اجتاحت العراق والعالم ولكن في العراق وقف المسؤولون عاجزون عن التصدي لهذه الأزمة وهي مسؤولية أخلاقية تقع على عاتق المسؤول والموظف معاً .الأمن والسلام :إن ألاستقرار يمهد لعملية البناء في مفاصل الدولة والحكومة التي شوها الفساد ومن يجد نفسه شريكاً قوياً يخرج البلد من التأزم الطائفي أو المد الخارجي والذي تقف خلفه أيدي محلية تسارع في برمجة الخلافات وهي سيناريو مؤدلجة في عالم الخيانة العظمى وحتما سوف تهدد الجميع بفشل المخطط الوطني الذي يقف عاجزاً أمام سيل التهم .تفتيت الفوضى :من يقف عاجزاً لتفتيت الفوضى حتماً يلعب بنار الطائفية وصراخها المفتعل, وهذه المظاهرات التي خرجت في تشرين لكفيلة في زعزعة أمن العراق والكل شاهد صراخ المنتفضين على العملية برمتها ومن السياسيين صرح عبر وسائل الإعلام أننا فشلنا في إدارة البلد وهو متمسك بعد في زمام الأمور ,وهذا يعطينا مبرراً لأن الكل لم يعطي الأمل من خلال قرارات أو مساهمات لحل الأزمة الراهنه وأن السخط سوف يعود عليهم مرة أخرى .اعمار وبناء :كل منا يعٍ مرحلة إعمار وبناء وتنمية مستدامة من مشاريع كان الهدف منها إنعاش مبكر ليصل إلى المعوزين من أبناء عراقنا الحر الذي يريد أن ينعم بخيرات بلده ولكن الأعمار متلكئ في عدة مفاصل وهذا يعود للعامل الاوحد من بيع النفط ولم يساهم في بناء المشاريع وأعطى الفرص الكفيلة لسد الاحتياجات المتراكمة .منظمات لم تقدم...هناك منظمات في بلدي كثيرة وهي إن لم نقل عاجزة في تقديم الأفضل وأن لها الباع الطويل في إعطاء الدور الريادي في التنمية البشرية وتوعية الفرد لطلب الحقوق والواجبات ولكنها لم تزل تحبوا في مجال عملها وهي في دور النمو بعد وهذا غالباً ما يعود إلى الخبرة وكيفية طرح الاحتياجات للبلد الذي يفتقر لكل شيء . مناطق واسعة: شغل العراق مساحة صغيرة في أعمارها وأن لديه كم هائل من المناطق التي لم يفكر في طرق أعمارها وتلبية حاجات الموطنين منها حتى بات المواطن عاجزاً عن التفكير بكيفية إصلاحها وأن الدولة والحكومة لو فكرت قليلاً وأعطت الفرص لهؤلاء ليمارسوا في مواهبهم القليلة في سد الحاجات المهمة وأن الأرض لمن استصلحها قانون رباني لماذا نضع العراقيل أمامه ولدينا شباب عاطل عن العمل وربات بيوت كذلك .نماذج ناجحة: لعلي أضع هذا النموذج الذي در ارباحاً وفيرة على أهل المزارع والتي كانت تسمى بأرض الحماد وهي مناطق قاحلة بين النجف الأشرف وكربلاء المقدسة وهي كفيلة لأن تعد من ضمن المناطق المستصلحة زراعياً ,هذه الأرض كانت مثمرة في ظل الحصار الجائر ولم تزل مثمرة لكن الوضع تغير (البطر والتعفلق) هما السبب أن المزارع اليوم ينظر إلى راتب شهري وقبل ذلك كان ينظر إلى زراعة الأرض موسمية وهنا في عملية حسابية ليس بالمعقدة أن الدولة تنظر اليه ولعائلته في هذه الفترة حتى يعتمد على نفسه فيها .استقطاب المانحين :اراضي واسعة لو جعل قانون الاستثمار بيد أيدي نزيهة لما خرج عن دائرة العراق أحد وهناك ضمان حقيقي لهؤلاء المستثمرين لكن الخارجية كانت تحقق رفاهية عيشها على حسا ......
#الشركاء
#وكيف
#الضمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742783
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم يقف العقل عاجزاً امام ما يدور في أروقة السياسة من الشركاء ومن هو الضامن لعملية السلام في عراقنا الجريح وهل الدستور ؟أو مسودةً من قصاصة تكون الفيصل فيما بينهم ...وإن المتخصصين في الدراسات استراتيجية تكتب الكثير دون الدخول في حيز التنفيذ .الاقتصاد:إن البلد النفطي الزراعي السياحي الصناعي عاجز عن دفع رواتب موظفيه فكيف في إعادة إعمار البلد أو يعد بمسودة قوانين تلحق البلد في ضفاف الدول العالم الثالث وأن جائحة كورونا التي اجتاحت العراق والعالم ولكن في العراق وقف المسؤولون عاجزون عن التصدي لهذه الأزمة وهي مسؤولية أخلاقية تقع على عاتق المسؤول والموظف معاً .الأمن والسلام :إن ألاستقرار يمهد لعملية البناء في مفاصل الدولة والحكومة التي شوها الفساد ومن يجد نفسه شريكاً قوياً يخرج البلد من التأزم الطائفي أو المد الخارجي والذي تقف خلفه أيدي محلية تسارع في برمجة الخلافات وهي سيناريو مؤدلجة في عالم الخيانة العظمى وحتما سوف تهدد الجميع بفشل المخطط الوطني الذي يقف عاجزاً أمام سيل التهم .تفتيت الفوضى :من يقف عاجزاً لتفتيت الفوضى حتماً يلعب بنار الطائفية وصراخها المفتعل, وهذه المظاهرات التي خرجت في تشرين لكفيلة في زعزعة أمن العراق والكل شاهد صراخ المنتفضين على العملية برمتها ومن السياسيين صرح عبر وسائل الإعلام أننا فشلنا في إدارة البلد وهو متمسك بعد في زمام الأمور ,وهذا يعطينا مبرراً لأن الكل لم يعطي الأمل من خلال قرارات أو مساهمات لحل الأزمة الراهنه وأن السخط سوف يعود عليهم مرة أخرى .اعمار وبناء :كل منا يعٍ مرحلة إعمار وبناء وتنمية مستدامة من مشاريع كان الهدف منها إنعاش مبكر ليصل إلى المعوزين من أبناء عراقنا الحر الذي يريد أن ينعم بخيرات بلده ولكن الأعمار متلكئ في عدة مفاصل وهذا يعود للعامل الاوحد من بيع النفط ولم يساهم في بناء المشاريع وأعطى الفرص الكفيلة لسد الاحتياجات المتراكمة .منظمات لم تقدم...هناك منظمات في بلدي كثيرة وهي إن لم نقل عاجزة في تقديم الأفضل وأن لها الباع الطويل في إعطاء الدور الريادي في التنمية البشرية وتوعية الفرد لطلب الحقوق والواجبات ولكنها لم تزل تحبوا في مجال عملها وهي في دور النمو بعد وهذا غالباً ما يعود إلى الخبرة وكيفية طرح الاحتياجات للبلد الذي يفتقر لكل شيء . مناطق واسعة: شغل العراق مساحة صغيرة في أعمارها وأن لديه كم هائل من المناطق التي لم يفكر في طرق أعمارها وتلبية حاجات الموطنين منها حتى بات المواطن عاجزاً عن التفكير بكيفية إصلاحها وأن الدولة والحكومة لو فكرت قليلاً وأعطت الفرص لهؤلاء ليمارسوا في مواهبهم القليلة في سد الحاجات المهمة وأن الأرض لمن استصلحها قانون رباني لماذا نضع العراقيل أمامه ولدينا شباب عاطل عن العمل وربات بيوت كذلك .نماذج ناجحة: لعلي أضع هذا النموذج الذي در ارباحاً وفيرة على أهل المزارع والتي كانت تسمى بأرض الحماد وهي مناطق قاحلة بين النجف الأشرف وكربلاء المقدسة وهي كفيلة لأن تعد من ضمن المناطق المستصلحة زراعياً ,هذه الأرض كانت مثمرة في ظل الحصار الجائر ولم تزل مثمرة لكن الوضع تغير (البطر والتعفلق) هما السبب أن المزارع اليوم ينظر إلى راتب شهري وقبل ذلك كان ينظر إلى زراعة الأرض موسمية وهنا في عملية حسابية ليس بالمعقدة أن الدولة تنظر اليه ولعائلته في هذه الفترة حتى يعتمد على نفسه فيها .استقطاب المانحين :اراضي واسعة لو جعل قانون الاستثمار بيد أيدي نزيهة لما خرج عن دائرة العراق أحد وهناك ضمان حقيقي لهؤلاء المستثمرين لكن الخارجية كانت تحقق رفاهية عيشها على حسا ......
#الشركاء
#وكيف
#الضمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742783
الحوار المتمدن
عباس عطيه عباس أبو غنيم - من الشركاء وكيف الضمان