محمد عبد الكريم يوسف : الفيزياء قي قصة صوت الرعد لري برادبيري- للكاتبة فاي فلام
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسفوفق رؤية ري برادبيري ، الحقيقة نسيج ناعم لدرجة أن سحق فراشة قد يمتد لخمس وستين مليون عام ليغير نتائج الانتخابات في مكان ما. لقد رسم برادبيري هذا السيناريو في قصته " صوت الرعد " في عام 1952. لقد كانت الفراشة ضحية خطأ صياد كبير سافر لسنوات طويلة في الزمن بحثا عن جائزة الرعد المعروفة باسم الديناصور رسيكس. كان قدر الديناصور أن يموت ولكن الموت المفاجئ للحشرة سبب الكثير من العواقب التي وقفت في طريق عودة الصياد عام 2055 . وعرف أن أسوأ مرشح دكتاتوري ربح الانتخابات الأخيرة ، كما عرف أن لا شيء بقي على حاله بما في ذلك اللغة الانكليزية المكتوبة . فقد وجد في طريقه لوحة مكتوب عليها بالانكليزية : سيفاري . أنت في أي عام من الماضي .اسمه حيوان . ونحن سنأخذك إلى هناك لتصطاده. عندما توفي برادبيري هذا الشهر في الحادي والتسعين من عمره ، كان أكثر من نصف الوقت قد انقضى بين كتابة القصة والتاريخ المستقبلي الذي تم تحديده . في غضون 60 عاما من الزمن ، أعاد الفيزيائيون النظر في فهمنا للوقت ومدى معقولية حكاية برادبيري الكلاسيكية .وقال الفيزيائي بول هالبيرن الذي يناقش القصة في فئة "طبيعة الوقت " التي يدرّسها في جامعة العلوم : " إن القصة مثيرة للاهتمام بسبب المفهوم الكامل للتاريخ المتغير ، وأن التغيير الضئيل في الماضي قد يكون له تداعيات هائلة في المستقبل" وقال هالبيرن الذي يخرج كتابه الجديد "حافة الكون" في خريف هذا العام " إن هذه الفكرة تقول أن الواقع هش جدا وأن مجرد تعديل طفيف جدا فيه سيؤدي إلى اختلافات كبيرة - مرتبطة بنظرية الفوضى".يقول هالبيرن إن مصطلح " تأثير الفراشة " غالبا ما يكون مرتبط في غالب الأحيان بقصة برادبيري ، لكن العبارة نشأت مع عالم الأرصاد الجوية إدوارد لورينز، الذي اقترح في الستينيات أن خفقان أجنحة الفراشة على طرف واحد من العالم سيؤدي في النهاية إلى عاصفة في جهة أخرى . وكان الغرض من ذلك هو توضيح نظرية الفوضى واستحالة التنبؤ بالطقس أكثر من بضعة أيام أو أسابيع مقدما .نظرية الفوضى مقبولة جدا في الأوساط العلمية ، على الأقل عندما يذهب الزمن في الاتجاه المتوقع ، ولكن في قصة برادبيري، أدى السفر في الزمن إلى نسختين مناقضتين للواقع بعد وفاة الفراشة.ويختلف الفيزيائيون حول ما إذا كان أي شخص يسافر إلى الماضي قد يكون له أي تأثير على كشف الأحداث ، وحسب قول هالبيرن " : هناك الكثير من الفيزيائيين الذين يقولون أنه يجب أن يكون هناك بعض التناسق الذاتي ". ومثل غيرها من حكايات السفر في الزمن ، يثير الرعد بعض الأسئلة الخطيرة حول طبيعة الزمن ، مثل لماذا لديه اتجاه محدد ، لماذا يبدو أنه تجديف وسط تيار المد والجزر، ونتساءل فيما إذا كنا نستطيع الخروج. بالنسبة للفيزيائي سين كارول من معهد كالتيك ، يتم تعريف شعاع الزمن كتقدم لا رجعة فيه من النظام إلى الفوضى، والذي يتجلى في مثل هذه الأحداث الدنيوية مثل كسر الزجاج، أو سلق البيض أو مزج كريم في القهوة. إذا قمت بتشغيل فيلم من أي من تلك العمليات في الاتجاه المعاكس ، فإنها تبدو غير محتملة إن لم تكن مستحيلة .يقول كارول ، وهو مؤلف كتاب معروف عن الزمن من عصر الخلود وحتى الوقت الحالي ، أنه يعتقد بتآكل النظام - من الناحية الفنية هناك زيادة في مقاييس عشوائية الكون ( اعتلاج الكون ) - وهذا يكمن وراء شعاع من الزمن . ويعتقد أن مقاييس عشوائية الكون ، تفصل الماضي عن المستقبل . ولكن لا يوجد اتفاق واسع النطاق على هذه الفكرة حتى ا ......
#الفيزياء
#الرعد
#برادبيري-
#للكاتبة
#فلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715984
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسفوفق رؤية ري برادبيري ، الحقيقة نسيج ناعم لدرجة أن سحق فراشة قد يمتد لخمس وستين مليون عام ليغير نتائج الانتخابات في مكان ما. لقد رسم برادبيري هذا السيناريو في قصته " صوت الرعد " في عام 1952. لقد كانت الفراشة ضحية خطأ صياد كبير سافر لسنوات طويلة في الزمن بحثا عن جائزة الرعد المعروفة باسم الديناصور رسيكس. كان قدر الديناصور أن يموت ولكن الموت المفاجئ للحشرة سبب الكثير من العواقب التي وقفت في طريق عودة الصياد عام 2055 . وعرف أن أسوأ مرشح دكتاتوري ربح الانتخابات الأخيرة ، كما عرف أن لا شيء بقي على حاله بما في ذلك اللغة الانكليزية المكتوبة . فقد وجد في طريقه لوحة مكتوب عليها بالانكليزية : سيفاري . أنت في أي عام من الماضي .اسمه حيوان . ونحن سنأخذك إلى هناك لتصطاده. عندما توفي برادبيري هذا الشهر في الحادي والتسعين من عمره ، كان أكثر من نصف الوقت قد انقضى بين كتابة القصة والتاريخ المستقبلي الذي تم تحديده . في غضون 60 عاما من الزمن ، أعاد الفيزيائيون النظر في فهمنا للوقت ومدى معقولية حكاية برادبيري الكلاسيكية .وقال الفيزيائي بول هالبيرن الذي يناقش القصة في فئة "طبيعة الوقت " التي يدرّسها في جامعة العلوم : " إن القصة مثيرة للاهتمام بسبب المفهوم الكامل للتاريخ المتغير ، وأن التغيير الضئيل في الماضي قد يكون له تداعيات هائلة في المستقبل" وقال هالبيرن الذي يخرج كتابه الجديد "حافة الكون" في خريف هذا العام " إن هذه الفكرة تقول أن الواقع هش جدا وأن مجرد تعديل طفيف جدا فيه سيؤدي إلى اختلافات كبيرة - مرتبطة بنظرية الفوضى".يقول هالبيرن إن مصطلح " تأثير الفراشة " غالبا ما يكون مرتبط في غالب الأحيان بقصة برادبيري ، لكن العبارة نشأت مع عالم الأرصاد الجوية إدوارد لورينز، الذي اقترح في الستينيات أن خفقان أجنحة الفراشة على طرف واحد من العالم سيؤدي في النهاية إلى عاصفة في جهة أخرى . وكان الغرض من ذلك هو توضيح نظرية الفوضى واستحالة التنبؤ بالطقس أكثر من بضعة أيام أو أسابيع مقدما .نظرية الفوضى مقبولة جدا في الأوساط العلمية ، على الأقل عندما يذهب الزمن في الاتجاه المتوقع ، ولكن في قصة برادبيري، أدى السفر في الزمن إلى نسختين مناقضتين للواقع بعد وفاة الفراشة.ويختلف الفيزيائيون حول ما إذا كان أي شخص يسافر إلى الماضي قد يكون له أي تأثير على كشف الأحداث ، وحسب قول هالبيرن " : هناك الكثير من الفيزيائيين الذين يقولون أنه يجب أن يكون هناك بعض التناسق الذاتي ". ومثل غيرها من حكايات السفر في الزمن ، يثير الرعد بعض الأسئلة الخطيرة حول طبيعة الزمن ، مثل لماذا لديه اتجاه محدد ، لماذا يبدو أنه تجديف وسط تيار المد والجزر، ونتساءل فيما إذا كنا نستطيع الخروج. بالنسبة للفيزيائي سين كارول من معهد كالتيك ، يتم تعريف شعاع الزمن كتقدم لا رجعة فيه من النظام إلى الفوضى، والذي يتجلى في مثل هذه الأحداث الدنيوية مثل كسر الزجاج، أو سلق البيض أو مزج كريم في القهوة. إذا قمت بتشغيل فيلم من أي من تلك العمليات في الاتجاه المعاكس ، فإنها تبدو غير محتملة إن لم تكن مستحيلة .يقول كارول ، وهو مؤلف كتاب معروف عن الزمن من عصر الخلود وحتى الوقت الحالي ، أنه يعتقد بتآكل النظام - من الناحية الفنية هناك زيادة في مقاييس عشوائية الكون ( اعتلاج الكون ) - وهذا يكمن وراء شعاع من الزمن . ويعتقد أن مقاييس عشوائية الكون ، تفصل الماضي عن المستقبل . ولكن لا يوجد اتفاق واسع النطاق على هذه الفكرة حتى ا ......
#الفيزياء
#الرعد
#برادبيري-
#للكاتبة
#فلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715984
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الفيزياء قي قصة صوت الرعد لري برادبيري- للكاتبة فاي فلام
عماد عبد اللطيف سالم : العراقُ الآن: التاريخُ الماليّ وأصواتُ الرعدِ القادمة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم "إنّ من أرادَ التعرّف على روح الشعوب، ومستواها الثقافي، و بنيتها الأجتماعية ، وأعمالها، وسياساتها المُنتهَجة، وما قد يترتب عليها من أفعال وأحداث، وما هو أكثر من ذلك بكثير، فسوف يجد كلّ ذلك مُدَوّناً في تاريخها الماليّ.إنّ "التاريخ الماليّ" هو السجل الأكثر وضوحاً، الذي يُتيح لكلّ من يُحسِنُ الإصغاء إليه، أن يُميّزَ أصواتَ الرعدِ التي طالما دوّت في التاريخ البشريّ".(النصّ في أعلاه هو لأُستاذ الاقتصاد العظيم Joseph Schumpeter جوزيف شومبيتر 1883-1950.. صاحب نظرية "الفوضى الخلاّقة" في الأقتصاد، أو "التدمير الخلاّق" Creative destruction، ونظرية الدورة الأقتصادية).تُرى هل يسمع من بيدهم أمرنا في هذا البلد.. سواء في الحكومة، أو في مجلس النواب.. أو في "الإطار"، أو في "التيّار".. أو في "الثلثين"غير الشَغّالَين، أو في "الثُلث المُعطِّل" - الضامِنِ- لعدم تشغيل "الثلثين" العاطِلَين..أولئكَ جميعاً، الذينَ يستَخِفّونَ الآن، بأهمِّ وثيقةٍ في التاريخ المالي لهذا البلد(وهي الموازنة العامة للدولة).هل يسمع هؤلاء جميعاً "أصوات الرعد" التي ستدوّي قريباً.. و قريباً جداً.. في التاريخ الاقتصادي-السياسي للعراق.. والتي قد تجرفُ سيولها الهادرة والغاضبة.. كلَّ شيء.. كلَّ شيء؟؟. ......
#العراقُ
#الآن:
#التاريخُ
#الماليّ
#وأصواتُ
#الرعدِ
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754874
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم "إنّ من أرادَ التعرّف على روح الشعوب، ومستواها الثقافي، و بنيتها الأجتماعية ، وأعمالها، وسياساتها المُنتهَجة، وما قد يترتب عليها من أفعال وأحداث، وما هو أكثر من ذلك بكثير، فسوف يجد كلّ ذلك مُدَوّناً في تاريخها الماليّ.إنّ "التاريخ الماليّ" هو السجل الأكثر وضوحاً، الذي يُتيح لكلّ من يُحسِنُ الإصغاء إليه، أن يُميّزَ أصواتَ الرعدِ التي طالما دوّت في التاريخ البشريّ".(النصّ في أعلاه هو لأُستاذ الاقتصاد العظيم Joseph Schumpeter جوزيف شومبيتر 1883-1950.. صاحب نظرية "الفوضى الخلاّقة" في الأقتصاد، أو "التدمير الخلاّق" Creative destruction، ونظرية الدورة الأقتصادية).تُرى هل يسمع من بيدهم أمرنا في هذا البلد.. سواء في الحكومة، أو في مجلس النواب.. أو في "الإطار"، أو في "التيّار".. أو في "الثلثين"غير الشَغّالَين، أو في "الثُلث المُعطِّل" - الضامِنِ- لعدم تشغيل "الثلثين" العاطِلَين..أولئكَ جميعاً، الذينَ يستَخِفّونَ الآن، بأهمِّ وثيقةٍ في التاريخ المالي لهذا البلد(وهي الموازنة العامة للدولة).هل يسمع هؤلاء جميعاً "أصوات الرعد" التي ستدوّي قريباً.. و قريباً جداً.. في التاريخ الاقتصادي-السياسي للعراق.. والتي قد تجرفُ سيولها الهادرة والغاضبة.. كلَّ شيء.. كلَّ شيء؟؟. ......
#العراقُ
#الآن:
#التاريخُ
#الماليّ
#وأصواتُ
#الرعدِ
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754874
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - العراقُ الآن: التاريخُ الماليّ وأصواتُ الرعدِ القادمة
فرات إسبر : إله الرعد يصطاد أحلامي
#الحوار_المتمدن
#فرات_إسبر انهض ْ أيها الفناء نشوة الفراق تحولت إلى جثة ما كان على السماء أن تمطر بشرا ًلكن الهوى طغى في رحمها وتوالدنا على الحب والبغضاء. جسدان في عناق زجاجي الرغبة تنكسر إذا خرجت والحب يتوحش. وجئنا بحزنٍ شفيف نكتب أسراره لفضاء ٍيضيء أيها الإله اطلق ْسرب العصافير الأرض تتشقق النار تضيء ، تستجدي الأنفاس زهرة الحب عريانة يُدفئها لهاثُ الصدى ،لا عبور لا عبورخارج هذا الجسد. ......
#الرعد
#يصطاد
#أحلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756460
#الحوار_المتمدن
#فرات_إسبر انهض ْ أيها الفناء نشوة الفراق تحولت إلى جثة ما كان على السماء أن تمطر بشرا ًلكن الهوى طغى في رحمها وتوالدنا على الحب والبغضاء. جسدان في عناق زجاجي الرغبة تنكسر إذا خرجت والحب يتوحش. وجئنا بحزنٍ شفيف نكتب أسراره لفضاء ٍيضيء أيها الإله اطلق ْسرب العصافير الأرض تتشقق النار تضيء ، تستجدي الأنفاس زهرة الحب عريانة يُدفئها لهاثُ الصدى ،لا عبور لا عبورخارج هذا الجسد. ......
#الرعد
#يصطاد
#أحلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756460
الحوار المتمدن
فرات إسبر - إله الرعد يصطاد أحلامي