فارس محمود : الاهداف الحقيقة لما خلف زوبعة اردوغان
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود تصاعدت الحملات الاعلامية و"الشعبية" الشعواء المناهضة لسياسة ماكرون وفرنسا بعد احداث مقتل المعلم "باتي" ونشر الصور الكاريكاتيرية لمحمد. تظاهرات، تجمعات، خطب نارية معروفة لقادة هذه الجماعات و.... تحول هذا الموضوع الى صدر الصحافة العالمية وبالاخص في البلدان المسماة "اسلامية". تحدث قادة "الاسلام" والحكومات "الاسلامية" من خامنئي، حسن نصر الله، و... وصولا الى مهاتير محمد في ماليزيا، كلهم يرعدون ويزبدون بـ"ان الاسلام خط احمر"، "رسول الله خط احمر" وانها "هجمة على الاسلام والمسلمين"، "اسلام فوبيا"، وطالب اردوغان بقوانين"مكافحة العداء الاسلام"...الخ. انه ضجيج يصم الاذان، ولكنه لن يدوم طويلاً برايي.تحدثوا ومضوا، بيد ان اردوغان لم يقف عند هذا الحد. انبرى كـ"زعيم" لـ"العالم الاسلامي"، رمى بكل ثقله وجوارحه في هذه القضية، لحد حوّلوا الامر الى صراع اسلامي (اردوغاني)-ماكروني فرنسي. قضية "مفتعلة"!لم يكن الامر يتعلق قط بـ"هجمة على المسلمين"، "محاربة الاسلام" ولا "الدوس على الخطوط الحمراء للمسلمين" او غيرها من دعايات وتحريض مغرضين. ليس لكل هذا اي اساس واقعي. انه كذبة. لم يكتفوا بهذا التضليل والخداع، بل تمادى بعض المحللون و"المفكرون" الاسلاميون لربط الامر بصراع "اسلامي-مسيحي" وانها "حرب صليبية"، ودفعه البعض الامر اكثر وربطه بالاستعمار الفرنسي ومجازره في الجزائر واؤتي اجمالا بالتاريخ لهدف "اسلامي" و"اردوغاني" واضح: خلط الاوراق وصرف الانظار عن جوهر القضية.ان هذا الامر كان يمر مرور الكرام دون اي ضوضاء تذكر لو لا تدخل اردوغان على الخط. كل المسؤولون الحكوميون في البلدان "الاسلامية" قالوا موقفهم بدون ضجة ومضوا، لم يكن موضوعهم، لم يكن اولوية لهم خاصة وانهم وبلدانهم غارقة في الف مصيبة ومصيبة، وفي بعض الاحيان كان موقفهم لا يتعدى تملق ومجاراة "الشارع". الشارع لايعني الناس العاديين. فالناس مبتلاة بالف مسالة ومسالة مصيرية تمسك بخناقهم من ان يولوا بالاً لما يجري في فرنسا. اي مراقب خارجي يرى ان القضية والضجة لم يكونا داخليتين، بمعنى، فرنسية او داخل فرنسا، اي لم تكن نابعة من التفاعلات الداخلية للمجتمع في فرنسا، بل خارجية، من تحريك خارجي، من تاليب خارجي، من تحريض خارجي. ان ما جعل هذه المسالة "العادية" قضية تضج بها وسائل الاعلام العالمية، هو اردوغان ومصالح اردوغان واهدافه. مشاعر المسلمين:ان الصورة الكاذبة التي رسموها تبعث على الغثيان فعلاً. لقد صوروا الامر على انه "دوس على مشاعر المسلمين"، وتحدثوا عن وجوب "احترام مشاعر المسلمين"، وعلى ان الالاف التي خرجت في تظاهرات في بنغلادش، باكستان، فلسطين، اليمن، الصومال وغيرها وذلك لانتهاك مشاعرها!! ايريدوا ان يقولوا ان اردوغان (ومعه جماعات الاسلام السياسي) يتباكى على "مشاعر" هؤلاء؟! اين كانت مشاعر "هؤلاء" حين جند ونظم داعش والشباب المسلم وباقي الجماعات الاسلامية الاجرامية لتقيم حمامات دم وعمليات اغتصاب جماعي و...بحق "مسلمي" تلك المناطق. ان اناس تلك البلدان هي من يداس عليها يوميا بالف شكل وشكل عبر الجوع، الفقر، البطالة، الاستبداد، وتهان بناتهن اللاجئات السوريات في "البلدان الاسلامية" من امثال تركيا والاردن و... بزواج المتعة والمسيار! انظروا الى ظواهر الانتحار، "حرق النفس" جراء الاذلال اليومي للانسان في البلدان "الاسلامية" وتحت سلطة الحكومات "الاسلامية" لهي اكثر بالاف المرات من غيرها من البلدان، ويتحدثوا عن "مشاعر المسلمين"؟! لقد حولت حياة "المسلم" في البلدان "الاسلامية" الى جحيم وجهنم بكل ما للكلمة من معنى، ......
#الاهداف
#الحقيقة
#زوبعة
#اردوغان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697782

بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 246 الاهداف البشرية
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات ( 246)الاهداف البشرية -----------مدخل -----------ذكرنا في مباحث سابقة (لاسيما مبحث حماية الشخصيات ) ان كل جهاز استخباري يهتم بالشخصيات التي يرى انها مستهدفة سواء بالتجنيد او بالتصفية , لاسباب عديدة منها الحفاظ على الشخصية ومنها اهمية الشخصية وندرتها – كالعلماء النوويين – ومنها الخشية من تسرب اسرار البلاد وغيرها , في مقابل ذلك لايمكن ان يغفل اي جهاز استخباري من ان يكون له سجل مؤرشف لشخصيات يستهدفها هو في كافة انحاء العالم مع التركيز على بلد العدو , ويتابع كل شواردها وتفاصيل حياتها وتحركاتها بحسب الممكن ولأسباب عديدة سنبينها في هذا المبحث .---------------------الاطار واللوحة !!---------------------بما ان الانسان هو الاساس وهو هدف الجهد الاستخباري الأهم من السلاح و الجريمة و الارض والقوة , لذا تهتم اجهزة الاستخبارات بالشخصيات بشكل واسع ودقيق .هنالك اطار اولي تقوم به اجهزة الاستخبارات للدول الاخرى بحسب تصنيف مبدئي يحدد البلدان الاخرى الى بلد عدو او صديق او محايد او غير مهم , فإن كان هذا الاطار كإطار الصورة , فإن اللوحة التي يضمها الاطار يتمثل في تصنيف الاشخاص البارزين في كل بلد , ويتم ذلك بسجلات منتظمة ومحدّثة لكل فرد منهم بحسب اهميته والمعلومات المتاحة عنه .وسواء كانت تلك الشخصيات في بلد عدو او صديق او محايد , فإنهم لايحملون بالضرورة تصنيف دولهم , ففي البلد الصديق قد تكون بعض شخوص تلك السجلات من الاعداء , وفي بلد العدو قد يكون تصنيف بعض من يضمهم السجل هم من الاصدقاء , وفي كل الاحوال فإن الاساس في موضوع السجلات يتمثل في اشخاص لهم تأثيرهم العام ومن المهم ايجاد افضل الطرق للتعامل معهم.وكما قلنا في مباحث سابقة من ان الاستخبارات على ثلاثة انواع بحسب تأثيراتها وتوسع اهدافها , فقد تكون استخبارات دولية او استخبارات اقليمية او استخبارات محلية , فالاستخبارات الدولية تكون لديها سجلات اكثر اتساعاً بحكم توسعها وقدراتها وادواتها , والدول الاقليمية لها هي الاخرى سجلات للشخصيات البارزة في كل الدول الاقليمية المحيطة بها , اما الاستخبارات المحلية التي ينحصر تأثيرها في حدود الوطن فلها هي الاخرى سجلات للشخصيات الا انها سجلات محدودة وتشمل في الغالب من اهل البلاد.ان الاستخبارات المحترفة تقوم تجاه بلد العدو بمسح شامل لكل الشخصيات المؤثرة فيه من كل المستويات (روساء حكومات , وزراء , قيادات وطنية , قيادات ورموز دينية , فكرية , اعلاميين , ادباء , رجال اعمال , تجار , ضباط , قادة , قادة حركات تحرر , شيوخ عشائر , زعماء عصابات , وغير ذلك ), والسجل يكون قابل للزيادة حين يبرز في مرحلة ما شخوص جدد على الساحة , كما يكون محدثاً باستمرار .---------------------سجلات صادقة!!!---------------------في العادة تكون هنالك عن شخصيات بلد العدو نوعان من الملفات تفصيلي وخلاصات , فالتفصيلي يكون عبارة عن ملفات منفصلة عن كل شخص ويتم ملؤها وتحديثها باستمرار ويضم الملف كل مايجمع عن الشخص بطرق الجمع المختلفة سواء كانت تسجيلات او افلام اوصور او وثائق او تقارير , وهنالك في الملف تقييمات لشخصيته من كل الجوانب .اما النوع الثاني فيكون عبارة عن سجل ابجدي بكل شخصيات البلاد ترتب فيه الاسماء وامام كل اسم بضعة سطور مضغوطة جدا في اختصاراتها تشمل خلاصات استخبارية مستوحاة من ملفه التفصيلي .مثال ذلك : شيخ عشيرة اسمه كذا .... له (ملف تفصيلي) خاص به لوحده , فيه كل انواع التقارير عنه وعن سلوكه ووثائق تدينه وتفاصيل حياته وعن ......
#مباحث
#الاستخبارات
#الاهداف
#البشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703845

داليا عبد الحميد أحمد : اختلاف الاهداف وطبيعة المجتمعات
#الحوار_المتمدن
#داليا_عبد_الحميد_أحمد كل المجتمعات تحمل كل أنواع العقول القبلي الديني والشمولي والحر ونري الاغلبية تحيد وتعود لمسارها ونري ونتعجب ان دائما العقل ينتصر في العالم الأول ونظرية المؤامرة تتغلب في العالم الثاني والديماجوجية تحكم في العالم الثالث &#8232-;-وعندما ندقق مجتمعيا أكثر في الافراد ومسار حياتهم نجدالآتي:هدف الحياة في المجتمعات المتخلفة لا ترقي عن مستوي هدف العامة الزواج والانجاب وللمحظوظين الثروة والشهرة والغريب ان هدف الزواج والانجاب مقدم علي الدراسة والعمل والنجاح في الحياة والنضج وايضا حلم الثروة والشهرة مقدم علي الدراسة والنضج &#8232-;-&#8232-;-واما في المجتمعات الارقي فيقل الفكر الديني المسيطر اجتماعيا وسياسيا فيتأجل هدف الزواج والانجاب ويكون هدف النجاح في الدراسة والعمل للعامة وهدف النجاح والثروة للمثابرين &#8232-;-&#8232-;-واما المجتمعات الحرة فيكون ترتيب اهداف العامة الدراسة والعمل والنضج في الحياة واكتساب خبرات والاستمتاع بكل مراحل العمر من الطفولة والشباب والكهولة والشيخوخة بحياة فردية واجتماعية متنوعة وليست سجينة اطار واحد وللمميزين الثروة والشهرة المرتكزة علي التفوق والابداع في الدراسة والعمل &#8232-;-&#8232-;-الغريب ان المجتمعات المتخلفة تري ان رباط الزواج والاسرة والعائلة هو رباط يحمي الاخلاق ويحقق السعادة ولكن ذلك ليس بالضرورة ولكنه واضح لبقاء السلطة الدينية والقبلية التي تحكم كل شئ وتقيد كل حرية وتفرد ونجاح وابداع والغريب انها لا تنتج عمل جماعي بل مجتمعات حكم الفرد ليس إلا &#8232-;-&#8232-;-المجتمعات الاكثر رقيا العالم الثاني تخلصت من الحكم الديني والقبلي ولكنها في قبضة حكم اجتماعي سياسي شمولي يسمح فقط بالتغريد داخل السرب لذلك فالنجاح في الدراسة والعمل والترقي الإجتماعي أو المالي هو الهدف لتحقيق الأمان &#8232-;-&#8232-;-المجتمعات الحرة ناقدة ومتجددة فلا تجد قيود دينية ولا شمولية فلذلك يعيش الانسان بطاقة أكبر ومسئولية مجتمعية اكبر فقد نما في مجتمع يحمي لكل شخص حدوده ولذلك لا مجال لسيطرة او فوضي وليس ذلك معناه يوتوبيا ومثالية ولكن الحياة متجددة ومتحضرة وانسانية ......
#اختلاف
#الاهداف
#وطبيعة
#المجتمعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704968

عبد الخالق الفلاح : الحوارات السياسية .. الاهداف والنتائج
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح الحوار السياسي دخل العراق مع مفاهيم مثل العملية السياسية والتداول السلمي للسلطة، والمصالحة الوطنية والتوافق والمحاصصة مصطلحات التي تعتمد عليها القيادات السياسية والنخب العاملة الحالية في الساخة السياسية هي الفاض ببغائية لا تطبق بالواقع و لا يمكن الاعتماد عليها لانها فشلت تماماً في ادارة الامور وتخرج بالتوافق النفعي بعد كل دعوات للحوار و الذي ينتهي مصرفه بعد صدور البيان الختامي له وهي الكارثة التي جلب كل عوامل الشر للمواطن ،وأسهمت الحوارات السابقة وتعكزت عليها القيادات السياسية والتي تبنت الطائفة والعشيرة والمحافطة في تعميق الانقسامات المجتمعية وإدخال البلد في حوار الدم عبر الركون إلى العلاقات المتشنجة القائمة على ردود الأفعال لتقسيم الكعكة والتي استغلتها المجاميع المسلحة والمتطرفة في التجنيد والتجييش في وقت كانت فيه الدولة هشة وضعيفة وهي اليوم ليست بأحس حال منها، لأسباب تتعلق بالفساد وسوء الإدارة والاخطاء السياسية ، ونتج عنه عجز فاضح في توفير الامن والخدمات وتصاعد العمليات الارهابية المجرمة التي جلبتها ودعمتها وجوه مشاركة في العملية السياسية نفسها ، ولا اعرف الاهداف الجديدة للدعوات في الحوارات الوطنية والتي سبقتها العشرات التي لم تعطي لا للمواطن ولا للبلد اي عوامل للعزة ونحن نقترب من موعد الانتخابات تسمع مرة اخرى الاصوات تتعالى للحوارات الوطنية ، أن نطاق الحوار يجب ان يكون واضح المعالم حتى يكون واقعيًا، قابلًا للتحقق، وسهل القيادة من قبل الجهات المسؤولة عن الحوار في الفترة المخصصة للتشاور و يضم أهدافًا واسعة المدى تستلزم إعادة بناء نظام جديد مختلف تمامًا والاستخدامات المتمايزة للحوار لتضييق مساحات الخلاف والنزاع، وإبراز عناصر الوحدة والائتلاف ، فمن ساحة الحوار تنتج الوحدة وتتعمق موجباتها، لاكتشاف المساحة المشتركة وبلورتها، والانطلاق منها مجددا ومعا ووضع عقد اجتماعي جديد وصدق المُحاور، وابتعاده عن الكذب و دون التجاوز على الخصوصيات الدينيّة والأخلاقيّة،ودعم التعايش الثقافي والحضاري للطوائف والمكونات.والابتعاد عن كل أشكال التعصب الأعمى للذات أو لأفكارها وقناعاتها، والسعي الحثيث نحو الاقتراب من الآخر، ومحاولة فهمه بشكل مباشروتتفق النخب المشاركة على المضي قدمًا في الوصول الى الاهداف الحقيقية لخدمة الوطن ، فكلما ازدادت الإرادة وتوافقت الأطراف المشاركة وكانت لها نية صادقة في إنجاح الحوار والتوصل لحل وسط كلما نجح الحوار في تحقيق غاياته. ان المجتمعات الديمقراطيات الحقيقي تتميز بمســتوى عال من المشــاركة السياســية وبشــعب منظم، والمواطنون يتمكنون داخل المجتمع بكل ثقة مــن تبــادل المعلومات وتكوين أنماط التضامن الاجتماعي والسياســي الذي يحميهم من الادارات المســتبدين، كمــا ويجب ضمان العدالة الاجتماعيــة للمواطنيــن في الدولــة الديمقراطية و إن الحكومات التي تطلعت إلى بناء مؤسســات يجب ان تتنبه إلى الاحتياجات الاساسية للمواطن، فلا يمكن أن تزدهر ديمقراطية قوية سوى في مجتمع يوفر فرصة اقتصادية كبيرة لجميع مواطنيه ويتاح فيه التعليم والرعاية والصحية والسكن للجميع وهي من الحقوق المفقودة للمجتمع العراقي، المطلوب من الحوار السياسي بين ألاطراف السياسية المختلفة هي لبناء وطن ومجتمع صالح ، تشارك فيها قيادة وطنية ضمن نظام جديد اجتماعي وسياسي واقتصادي سعيًا لتأسيس مؤسسة جديدة تبنىر على عقد اجتماعي قائم على الانفتاح الكامل بين الدولة ومواطنيها ولتقريب وجهات النظر من خلال احتكاكها السلمي المنطقي وبيان مواقف كل طرف وخصوصياته، و الهدف من الحوارات يجب ان ......
#الحوارات
#السياسية
#الاهداف
#والنتائج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712754

مظهر محمد صالح : الاهداف الذكية :بين النجاح والفشل.
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح الاهداف الذكية :بين النجاح والفشل.د. مظهر محمد صالحكنت أتطلع بشغف على مدى التطورات الحاصلة في علم الادارة الحديثة ولاسيما في عصرنا الرقمي الراهن ذلك في نصوص رائعة كانت تتصدى لموضوع عنوانه الاهداف الذكية.والتي تقول:يهدر الكثير من الأشخاص حياتهم في الانجراف من عملٍ إلى آخر، أو في الإسراع بالعمل محاولين تحقيق المزيد من الإنجاز، بينما هم في الحقيقة يحققون القليل جداً. لذا فإنّ وضع أهداف ذكية "SMART" يجعل باستطاعتك توضيح أفكارك وتركيز جهودك واستثمار وقتك ومواردك، وزيادة فرصك في تحقيق غاياتك.فكلمة "SMART" هي اختصار يرشدك إلى كيفية تحديد الأهداف والتي عادةً ما تُنسب معاييرها إلى مفهوم "الإدارة بوساطة الأهداف" لـ"بيتر دراكر". وقد تم استخدام هذا المصطلح لأول مرة في القضية التي تناولها "جورج دوران" في تشرين الثاني من العام 1981 والتي كانت بعنوان "مراجعة الإدارة". اذ يقول "روبرت روبن" بروفيسور الإدارة في جامعة "دي باول" بأنّه ومنذ ذلك الحين أصبح معنى مصطلح "SMART" يختلف من شخصٍ لآخر، كما هو واضح في ادناه:لكي تتأكّد من أنّ أهدافك واضحة ومُمكنة، فيجب أن يكون كلٌّ حرف منها مؤشرا نحو بلورة الهدف الامثل :فالحرف الاول(S)يشير الى كلمة"Specific " مُحدداً .وهي ان يكون الهدف بسيط، ومعقول، ومهم.اما الحرف الثاني (M) فيشير الى كلمة "Measurable" اي ان يكون الهدف قابلاً للقياس (ذو معنى، مُحفّز).وهكذا لبقية الحروف التي تقابلها كلمات لتوصلنا جميعاً الى الهدف الامثل ،مثل الحرف(A) ويشير الى كلمة "Achievable" اي ان الهدف قابلاً للتحقيق (او متفق عليه ومن الممكن الوصول إليه).والحرفين (R,T) يشيران الى الكلمتين المقابلتين لهما بالانكليزية وهما :"Relevant" اي مهما بدا لك الهدف من الناحية الشخصية فهو واقعي ومرتبط بموارد ومبني على النتائج). واخيرا ""Time Bound اي ان الهدف مُحدد بإطار زمني ويعتمد على الوقت، ومرتبط بفترة زمنية معينة. وقد لاحظ البروفيسور "روبن" أنّ تعريف هذا الاختصار قد يحتاج إلى التحديث، بحيث يعكس أهمية الفاعلية والتغذية الارتجاعية feedback. وعلى الرغم من ذلك فإنّ بعض المؤلفين توسّعوا فيه بعض الشيء لكي يتضمّن التركيز على أمور إضافية، كأن يصبح الاختصار مثلاً "SMARTER" أي الأهداف الأكثر ذكاءً والتي تتضمن بالإضافة إلى ما سبق "Evaluated" اي إمكانية تقييم الهدف و"Reviewed" إعاة النظر فيه (أي أن يكون الهدف قابل للتعديل عند اللزوم).وهكذا فبين الحجة الادارية والحجة الفلسفية في موضوع الاهداف ،قدم المفكر العراقي والكاتب في الاجتماع السياسي الاستاذ رؤية ملهمة عند تناوله موضوع الاهداف الذكية في تجسيده لفكرة (الصيد ). فعندما تبدا مواسم هجرة الطيور ونحن في مطلع اليوم الاول من الربيع تناول العادلي قائلاً: • الكُل صياد (ماهر)، فَلِمَ (الغنيمة جيفة)؟!• لا تصطاد إِن لم تكن (حاذقاً)، ستفترسك الفرائس. • كلما عزَّ (الهدف)، ندر (الصياد).• الفرائس (السهلة)، غنائم (باردة).• القائد صياد (فُرص)، واِلا (صادته) الفُرص.• حين تموت (الجرأة)، يموت (الصيد) معها.• يبكي السلاح بيد صياد (مُرتجف).• مَن لا يعرف (المواسم)، لا يعرف (توقيت) الصيد.فعندما نقارن بين (حسين العادلي )وبين (بيل كوبلاند ) الكاتب والمؤرخ والشاعر الامريكي الشهير(&#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1638-;--&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1632-;-) نتلمس مشتركات يقول فيها كوبلاند : (إنّ مشكلة عدم تحديد ا ......
#الاهداف
#الذكية
#:بين
#النجاح
#والفشل.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713545

بكر محي طه : تغيير الاهداف الحياتية ضرورة ام حاجة
#الحوار_المتمدن
#بكر_محي_طه التخلي عن الاحلام والانسياق خلف الواقع في الغالب هي خيارات مهمة في الحياة نُجبر على التعامل معها والقبول بما يفرضه الواقع علينا ولعدة اسباب قد تكون اقتصادية او انسانية او حتى اجتماعية لكن ما يفرضه الواقع لايغير جوهر الاهداف وخاصة ما اذا كانت اهداف سيادية تمس ذات الانسان اي يسعى من خلالها الى تغيير جذري في حياته نظراً لارتباطها كليا او جزءياً بنمط حياته فقد يحول دون تحقيق احد هذه الاهداف او حتى مجموعة منها في حياة الانسان الى ظهور بوادر يأس واحباط والتي من المفترض ان تكون عامل تحفيزي وليس تثبيط لعزيمته للسعي مرة واكثر لحين تحقيق اهدافة للوصول الى حالة الرضا النفسي والذي يعتمد على سعة القدرة الفكرية وعمقها المتبانية من انسان الى اخر.ان اخذ بعض المنعطفات في حياة الانسان لايعني تخليه عن اهدافة الضرورية التي تساهم في تغيير حياته او المجتمع نحو الافضل انما اعطاء وقت للتفكير في طرق اخرى بديلة ورسم خطط جديدة تلامس الواقع من شأنها تذليل العقبات وصنع جسور قوية للعبور الى بر الامان الذي يمكننا من تحقيق اهدافنا الحياتية ذات الاهمية القصوى وعدم ترك اي فرصة للظروف او المتغيرات في حياتنا بان تسلبنا حقنا في تحقيق اهدفنا وصنع منجز انساني خاص بنا.وهناك عدة عوامل من شأنها تساعد على التغلب على المتغيرات الطارئة في حياتنا، اهمها:-1- التركيز : يجب التركيز على ما ينفع والغوص في سبر اغواره اكثر والابتعاد عن السطحيات في الامور.2- الصبر : التأني والانتظار صفة مهمة جدا كونها تجعلنا نتغلب على التسرع في اتخاذ القرارات والتمعن اكثر في امور الحياة المختلفة.3- التخطيط الانسب : رسم خارطة طريق امر بات ملحاً في حياتنا اذ بدون تحديد الاولويات والامور الهامة وكذلك الخطط المناسبة لكل وضع او ازمة يخلق حالة من التوتر والفوضى في حياة الانسان.4- التفاؤل والايجابية : يجب التفكير دائما بالامور الجيدة وحتى وان كانت هناك مشاكل او عقبات فلا بد من وجود امر او اكثر ايجابي فلا يوجد كل شيء سيء او كل شيء جيد فالاستفادة من الاخطاء الماضية وعدم تكرارها يعد امراً مهم والاهم منه هو استغلال النقاط الايجابية داخل كل امر او حدث سلبي من منطلق الضارة النافعة.5- الاهم هو عدم التقيد بثوابت مثالية اكثر من اللازم بعيدة عن الواقع التي من شأنها تخلق عراقيل بدل الحلول العملية وهو المطلوب ......
#تغيير
#الاهداف
#الحياتية
#ضرورة
#حاجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743146

حامد محمد طه السويداني : القصف التركي على شمال العراق الاهداف والمخاطر
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني من المؤسف ان تقوم الحكومة التركية بشن هجوم ارهابي على منطقة آمنة يتواجد فيها سياح مدنيين ابرياء اطفال ونساء وكبار في السن وترويعهم وقتل 9 اشخاص وجرح اكثر من 33 شخصا في مدينة دهوك بكردستان العراق وتحديدا في مصيف برخ السياحي في قضاء زاخو ولنتسائل اهذه هي الديمقراطية التركية التي يحلم الاتراك بان يكونوا جزء من منظومة حضارية كالاتحاد الاوربي ام هي العثمانية الجديدة التي بشر بها حزب العدالة والتنمية على اساس الاخوة الاسلامية بين العرب والاتراك ام هي اخلاق حسن الجوار وقبل الدخول في موضوع القصف التركي على شمال العراق ومخاطره المستقبلية على العلاقات العراقية التركية. تكررت العمليات العسكرية التركية في شمال العراق بهدف مطاردة حزب العمال الكردستاني PKK المحظور في تركيا ولتوضيح ابعاد هذه المشكلة واخفاق الحكومات التركية في حلها فبعد نصف قرن من القضاء على اخر حركة كردية مسلحة في تركيا في فترة ما بين الحربين العالميتين الاولى والثانية وهي حركة ديرسيم (تونجلي) حاليا عام 1937 واجهت تركيا حركة كردية مسلحة جديدة شكلت تحديا لم يسبق للبلاد ان واجهته على صعيد المشكلة الكردية ففي 15 اب 1984 بدأ جزب العمال الكردستاني PKK بزعامة عبد الله اوجلان حركته المسلحة في تركيا بهجوم مسلح على مدن شيرناك واروخ وشيروان في ولاية سيرت وقصبة شمديتلي في ولاية حكاري فكان ذلك الهجوم هو بداية حرب طويلة الامد بين القوات التركية والشرطة وحراس القرى من الموالين لتركيا من جهة وحزب العمال الكردستاني PKK من جهة اخرى. بالرغم من المبادرات من جانب الشخصيات السياسية الرسمية في تركيا ومن جانب PKK ودعوات العديد من المثقفين الاتراك لحل المشكلة الكردية عن طريق الحوار والاعتراف بالحقوق الكردية (السياسية والثقافية) على غرار ما حدث في سبعينات القرن العشرين بالنسبة لاكراد العراق الذين حصلوا على بعض الحقوق منها الحكم الذاتي وحق التكلم والاعتراف باللغة الكردية والثقافة الكردية، الا ان المؤسسة التركية احبطت تلك المبادرات واصرت على الحل العسكري ولحد كتابة هذه السطور. في 15 تشرين الثاني 1984 عقد اتفاق عراقي تركي عرف باسم (المطاردة الحثيثة) والذي سمح لقوات الطرفين تعقب المسلحين في ارض الطرف الاخر لمسافة تتراوح من 5-10 كيلومتر على خط الحدود واستمر العمل بهذا الاتفاق لغاية صيف 1988 أي بانتهاء الحرب العراقية الايرانية واستندت تركيا اليه (3) مرات في العامين 1987-1988 وبعد انتهاء الحرب العراقية الايرانية ولجوء ما يقرب من 50-60 الف كردي عراقي الى تركيا بسبب عمليات الجيش العراقي لبسط الامن في شمال العراق الغت تركيا الاتفاق من جانب واحد ثم عادت وطلبت تجديده مرة اخرى في العام 1989 لكن العراق رفض ذلك. وليس ما يدعي الساسة الاتراك اليوم بان لديهم اتفاق مع الحكومة العراقية بالدخول الى الاراضي العراقية وهذا الامر غير صحيح والاتفاق ملغى اساساً، الا ان وبعد انتخاب توركوت اوزال رئيسا للجمهورية في 28 تشرين الاول 1989 صرح باستمرار مواجهة ما اسماهم (الانفصالين الاكراد) وهدد بتعقب المقاتلين اينما ذهبوا وقال لن تخفف ضغوطنا على المتمردين الاكراد، ومنذ ذلك التاريخ والحكومة التركية تقوم بالتجاوزات العسكرية على الحدود العراقية وانتهاك سيادة العراق رغم مذكرات الاحتجاج التي قدمها العراق للامم المتحدة وتنديد الجامعة العربية بهذا التجاوز ولم يكتف العراق بتقديم مذكرات الاحتجاج على هذه العمليات الى المنظمات الدولية للام المتحدة فالجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الاسلامي والتي بلغ مجموعها حوالي (27) مذكرة احتجاج في غضون (10) ايام من ......
#القصف
#التركي
#شمال
#العراق
#الاهداف
#والمخاطر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763445