بشير الحامدي : إلى أين تتجه الأوضاع السياسية في تونس في الأشهر القادمة: تواصل صراع الرئاسات الثلاث أم استقطاب جديد قديم سيتوج بانتخابات برلمانية مبكرة؟
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي إن الأزمة التي أنتجتها انتخابات 2019 والطريقة التي مكنت حكومة الفخفاخ من الحصول على تزكية البرلمان لتفادي المرور لانتخابات جديدة مبكرة بعد فشل حكومة الحبيب الجملي كانت تؤشر إلى وضع من عدم الاستقرار ينتظر منظومة الحكم بمؤسساتها الثلاث (البرلمان الحكومة الرئاسة). حركة النهضة كانت الحزب الأكثر إدراكا لوضع عدم الاستقرار المنتظر خصوصا بعد المأزق السياسي التي واجهته في علاقة بموقفها من حزب قلب تونس وبالتنازلات التي فرضت عليها من قبل التيار الديمقراطي وحركة الشعب حتى يكونا شريكين لها في حكومة الفخفاخ التي لم تكن راضية عنها تمام الرضى ولكن فرضت عليها بحكم موازين القوى البرلمانية وسياسة وآليات إدارة الأزمة التي كانت تنتهجها.أوضاع عدم الاستقرار لم تكن لتنتظر كثيرا لتنفجر صراعا بين الرئاسات الثلاث هذا الصراع الذي كان سيمثل محور كل الشأن السياسي طيلة أشهر قبل أن يفضي للوضع الذي تفادته حركة النهضة تحديدا وبالدرجة الأولى وكذلك حلفاؤها في حكومة الفخفاخ ولكن بانتشار وباء كورونا وبتعميقها لأزمة السيستام ها أنا على أبواب طور ستختلط فيه الأوراق من جديد خصوصا بعد ظهور دعوات من هنا وهناك لحل البرلمان و إسقاط الحكومة ولكنها كلها دعوات صادرة من اليمين وتحديدا من أنصار حزب عبير موسى ومن شباب تونس (هؤلاء الذين فكوا ارتباطهم بقيس سعيد) ومن أطراف أخرى أقل تأثيرا من المجموعتين السابقتين دون الحديث عن المجموعة الأخرى المنادية بتنظيم اعتصام القصبة 3 والتي لم تتوضح بعد مواقفها ومطالبها والمهمات التي تريد تحقيقها. وعموما يمكن القول أننا سنشهد في الأشهر القليلة القادمة تمحورا للصراع حول مطلب إسقاط الحكومة والبرلمان والرئاسة بدرجة أقل هذا إن تمكنت هذه الأطراف إلى المرور للممارسة وهوما سينتج وبالنظر للاستقطاب الذي سينتجه هذا الحراك ثلاثة محاور للصراع: أولها المحور الذي ستشكله منظومة الحكم القائمة البرلمان والحكومة والرئاسة باسم الشرعية والدستور (انظر مواقف خالد الكريشي ونور الدين البحيري وسيف مخلوف).وثانيها محور اسقاط الحكومة والبرلمان الذي سيشكل عموده الفقري حزب عبير وسى وشباب تونس وقد تنظم إليه فيما بعد أحزاب ومجموعات أخرى ترى أن موقعها الطبيعي هو إلى جانب هذا المحور اليميني المعادي لحركة النهضة وقد لا نستبعد كذلك التحاق بعض أطراف اليسار اللبرالي على قاعدة الموقف المتعلق بمعاداة حركة النهضة.أما المحور الثالث فهو المحور الذي سيتشكل من المجموعات المنادية باعتصام القصبة 3 الذي يبحث عن التباين مع المحور الثاني ولكنه لم يحسم لحد اليوم مواقفه المتعلقة بأنصار قيس سعيد وبطبيعة تحركه وأهدافه والأشكال التنظيمية التي سيدعو إليها. كل هذه المعطيات تؤشر إلى أن الوضع يتقدم في اتجاه إفراز وضع شبيه بالوضع الذي أنتجته أزمة حكومة الترويكا سنة 2012 : النهضة وتحالفها الحكومي من جهة في مواجهة تحالف يميني لبرالي واسع بقيادة عبير موسى وكل الذين لهم مصلحة في اسقاط حكومة الفخفاخ ورئاسة راشد الغنوشي للبرلمان الذين ستتكثف مطالبهم في المطالبة تنظيم انتخابات مبكرة وهو وضع سيعيد تشكيل تحالفات الفوق السياسي الفاسد وصراعات التكالب على السلطة المستمرة بينها منذ انتخابات 2011 . وفي كل الحالات فهذا الاستقطاب الجديد القديم وحتى إن أدّى إلى إذعان النهضة وقبولها تنظيم انتخابات مبكرة فهي ستكون انتخابات لا جديد يمكن أن تأتي به بقدر ما ستؤكد معطى ظل قائما منذ فشل حكومة الترويكا وهو أن لا قوة سياسية قادرة على الحكم بمفردها لا النهضة ولا التحالف اليميني الحداثي اللبرالي و أن لا إمكانية وا ......
#تتجه
#الأوضاع
#السياسية
#تونس
#الأشهر
#القادمة:
#تواصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676362
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي إن الأزمة التي أنتجتها انتخابات 2019 والطريقة التي مكنت حكومة الفخفاخ من الحصول على تزكية البرلمان لتفادي المرور لانتخابات جديدة مبكرة بعد فشل حكومة الحبيب الجملي كانت تؤشر إلى وضع من عدم الاستقرار ينتظر منظومة الحكم بمؤسساتها الثلاث (البرلمان الحكومة الرئاسة). حركة النهضة كانت الحزب الأكثر إدراكا لوضع عدم الاستقرار المنتظر خصوصا بعد المأزق السياسي التي واجهته في علاقة بموقفها من حزب قلب تونس وبالتنازلات التي فرضت عليها من قبل التيار الديمقراطي وحركة الشعب حتى يكونا شريكين لها في حكومة الفخفاخ التي لم تكن راضية عنها تمام الرضى ولكن فرضت عليها بحكم موازين القوى البرلمانية وسياسة وآليات إدارة الأزمة التي كانت تنتهجها.أوضاع عدم الاستقرار لم تكن لتنتظر كثيرا لتنفجر صراعا بين الرئاسات الثلاث هذا الصراع الذي كان سيمثل محور كل الشأن السياسي طيلة أشهر قبل أن يفضي للوضع الذي تفادته حركة النهضة تحديدا وبالدرجة الأولى وكذلك حلفاؤها في حكومة الفخفاخ ولكن بانتشار وباء كورونا وبتعميقها لأزمة السيستام ها أنا على أبواب طور ستختلط فيه الأوراق من جديد خصوصا بعد ظهور دعوات من هنا وهناك لحل البرلمان و إسقاط الحكومة ولكنها كلها دعوات صادرة من اليمين وتحديدا من أنصار حزب عبير موسى ومن شباب تونس (هؤلاء الذين فكوا ارتباطهم بقيس سعيد) ومن أطراف أخرى أقل تأثيرا من المجموعتين السابقتين دون الحديث عن المجموعة الأخرى المنادية بتنظيم اعتصام القصبة 3 والتي لم تتوضح بعد مواقفها ومطالبها والمهمات التي تريد تحقيقها. وعموما يمكن القول أننا سنشهد في الأشهر القليلة القادمة تمحورا للصراع حول مطلب إسقاط الحكومة والبرلمان والرئاسة بدرجة أقل هذا إن تمكنت هذه الأطراف إلى المرور للممارسة وهوما سينتج وبالنظر للاستقطاب الذي سينتجه هذا الحراك ثلاثة محاور للصراع: أولها المحور الذي ستشكله منظومة الحكم القائمة البرلمان والحكومة والرئاسة باسم الشرعية والدستور (انظر مواقف خالد الكريشي ونور الدين البحيري وسيف مخلوف).وثانيها محور اسقاط الحكومة والبرلمان الذي سيشكل عموده الفقري حزب عبير وسى وشباب تونس وقد تنظم إليه فيما بعد أحزاب ومجموعات أخرى ترى أن موقعها الطبيعي هو إلى جانب هذا المحور اليميني المعادي لحركة النهضة وقد لا نستبعد كذلك التحاق بعض أطراف اليسار اللبرالي على قاعدة الموقف المتعلق بمعاداة حركة النهضة.أما المحور الثالث فهو المحور الذي سيتشكل من المجموعات المنادية باعتصام القصبة 3 الذي يبحث عن التباين مع المحور الثاني ولكنه لم يحسم لحد اليوم مواقفه المتعلقة بأنصار قيس سعيد وبطبيعة تحركه وأهدافه والأشكال التنظيمية التي سيدعو إليها. كل هذه المعطيات تؤشر إلى أن الوضع يتقدم في اتجاه إفراز وضع شبيه بالوضع الذي أنتجته أزمة حكومة الترويكا سنة 2012 : النهضة وتحالفها الحكومي من جهة في مواجهة تحالف يميني لبرالي واسع بقيادة عبير موسى وكل الذين لهم مصلحة في اسقاط حكومة الفخفاخ ورئاسة راشد الغنوشي للبرلمان الذين ستتكثف مطالبهم في المطالبة تنظيم انتخابات مبكرة وهو وضع سيعيد تشكيل تحالفات الفوق السياسي الفاسد وصراعات التكالب على السلطة المستمرة بينها منذ انتخابات 2011 . وفي كل الحالات فهذا الاستقطاب الجديد القديم وحتى إن أدّى إلى إذعان النهضة وقبولها تنظيم انتخابات مبكرة فهي ستكون انتخابات لا جديد يمكن أن تأتي به بقدر ما ستؤكد معطى ظل قائما منذ فشل حكومة الترويكا وهو أن لا قوة سياسية قادرة على الحكم بمفردها لا النهضة ولا التحالف اليميني الحداثي اللبرالي و أن لا إمكانية وا ......
#تتجه
#الأوضاع
#السياسية
#تونس
#الأشهر
#القادمة:
#تواصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676362
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - إلى أين تتجه الأوضاع السياسية في تونس في الأشهر القادمة: تواصل صراع الرئاسات الثلاث أم استقطاب جديد قديم سيتوج بانتخابات…
صباح ابراهيم : معاني اسماء الأشهر الرومانية
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم تنوعت اسماء اشهر السنة بين اللغات الرومانية (الإيطالية) والسريانية والبابلية . وقد جرى تغيير على تلك الأسماء عبر التأريخ . وسنذكر تلك الأسماء ومعانيها في هذا المقال :مارس – (آذار) - (مايو) ويعني كوكب المريخ و سمي مارس نسبة الى إله الحرب عند الرومان.ابريل – (ابرل) - (نيسان) ويعني كوكب الزُهرة اللامع وسمي بالرومانية (فينوس) نسبة الى إله الحب والجمال .يوليو – كان يسمى بالإيطالية سابقا كوينتليس، اي الخامس . امر الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر بتغييره الى إسمه هو. فسمي (يوليو) نسبة الى يوليوس . لكن هذا التغيير في الإسم سبب فرقا بين التسميات والتسلسل العددي للأشهر. فشهر يوليو اصبح اسما للشهر السابع وليس الخامس . وانسحب هذا الفرق على الأشهر التالية في تسلسل التسميات مثل :سبتمبر - ويعني السابع في اللغة الرومانية . بينما هو الشهر التاسع في تسلسل الأشهر .أكتوبر – ويعني الثامن في اللغة. بينما هو الشهر العاشر في التسلسل .نوفمبر – ويعني التاسع . بينما هو الشهر الحادي عشر .ديسمبر – ويعني العاشر، بينما هو الشهر الثاني عشر .هذه الأسماء اصبحت لا تتطابق مع تسلسل الأرقام الحقيقية للأشهر، حيث الفرق شهران . لكنها مع هذا الخطأ بقت في الإستعمال لحد الآن لأنها اصبحت مشاعة بين الشعوب .أما تسمية الأشهر ومعانيها فهي كما يلي .يناير - نسبة الى الإله يانوس حارس ابواب السماء وإله الحرب و السلم عند الرومان .فبراير – مشتق من الفعل (فبروار) ومعناه يتطهر أو التطهير . كان الرومان يقيمون عيدا روحيا للتطهير من الذنوب في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر من كل عام، ويقابله في التقويم السرياني شهر شباط .مارس – ويعني إله الحرب او كوكب المريخ ، يقابله آذار في السريانية . ويعني لدى اليونانيين آلهة الخير والنماء للمواسم الزراعية . وفي اللغة البابلية يعني اسمه النوم العميق او السبات .إبريل – سمي بهذا الإسم نسبة الى المعبودة التي تتولى فتح الأزهار، وفتح ابواب السماء لتضئ الشمس في موسم الربيع .مايو – سمي نسبة الى المعبودة مايا وهي أبنة الإله أطلس حامل الأرض .يونيو - سمي نسبة الى الإله جونو او يونو . وهي زوجة المشتري، وكانت فائقة الجمال ، يقابله في التقويم السرياني شهر حزيران . ويعني الإستقلال عن الشمس .يوليو – سمي نسبة الى اسم الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر . يقابله في البابلية و السريانية شهر تموز ومعناه الولد الذي يقوم من الموت او ألإله تموز .اغسطس – سمي نسبة الى اغسطس قيصر امبراطور روما . يقابله في السريانية شهر آب ، ويعني الفاكهة الناضجة، ويشير الى كثرة نضوج الفاكهة بهذا الشهر . يوجد في القرآن كلمة [ فاكهة وابا ] في سورة عبس [27-31]. (وأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا و زيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا) . لم يفهم المسلمون معنى (ابا) لأنها كلمة سريانية .سبتمبر – كلمة رومانية تعني السابع، وفي التقويم السرياني (ايلول) وتعني الهلال .أكتوبر – وتعني الثامن في اللغة الرومانية (الإيطالية) ويقابله شهر تشرين الأول في التقويم السرياني ويعني الخريف الأول .ديسمبر – كلمة في اللغة اليونانية القديمة ومعناها (عشرة) او العاشر . وفي التقويم السرياني يسمى كانون الأول ، وتعني إشعال المدفأءة . ......
#معاني
#اسماء
#الأشهر
#الرومانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757804
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم تنوعت اسماء اشهر السنة بين اللغات الرومانية (الإيطالية) والسريانية والبابلية . وقد جرى تغيير على تلك الأسماء عبر التأريخ . وسنذكر تلك الأسماء ومعانيها في هذا المقال :مارس – (آذار) - (مايو) ويعني كوكب المريخ و سمي مارس نسبة الى إله الحرب عند الرومان.ابريل – (ابرل) - (نيسان) ويعني كوكب الزُهرة اللامع وسمي بالرومانية (فينوس) نسبة الى إله الحب والجمال .يوليو – كان يسمى بالإيطالية سابقا كوينتليس، اي الخامس . امر الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر بتغييره الى إسمه هو. فسمي (يوليو) نسبة الى يوليوس . لكن هذا التغيير في الإسم سبب فرقا بين التسميات والتسلسل العددي للأشهر. فشهر يوليو اصبح اسما للشهر السابع وليس الخامس . وانسحب هذا الفرق على الأشهر التالية في تسلسل التسميات مثل :سبتمبر - ويعني السابع في اللغة الرومانية . بينما هو الشهر التاسع في تسلسل الأشهر .أكتوبر – ويعني الثامن في اللغة. بينما هو الشهر العاشر في التسلسل .نوفمبر – ويعني التاسع . بينما هو الشهر الحادي عشر .ديسمبر – ويعني العاشر، بينما هو الشهر الثاني عشر .هذه الأسماء اصبحت لا تتطابق مع تسلسل الأرقام الحقيقية للأشهر، حيث الفرق شهران . لكنها مع هذا الخطأ بقت في الإستعمال لحد الآن لأنها اصبحت مشاعة بين الشعوب .أما تسمية الأشهر ومعانيها فهي كما يلي .يناير - نسبة الى الإله يانوس حارس ابواب السماء وإله الحرب و السلم عند الرومان .فبراير – مشتق من الفعل (فبروار) ومعناه يتطهر أو التطهير . كان الرومان يقيمون عيدا روحيا للتطهير من الذنوب في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر من كل عام، ويقابله في التقويم السرياني شهر شباط .مارس – ويعني إله الحرب او كوكب المريخ ، يقابله آذار في السريانية . ويعني لدى اليونانيين آلهة الخير والنماء للمواسم الزراعية . وفي اللغة البابلية يعني اسمه النوم العميق او السبات .إبريل – سمي بهذا الإسم نسبة الى المعبودة التي تتولى فتح الأزهار، وفتح ابواب السماء لتضئ الشمس في موسم الربيع .مايو – سمي نسبة الى المعبودة مايا وهي أبنة الإله أطلس حامل الأرض .يونيو - سمي نسبة الى الإله جونو او يونو . وهي زوجة المشتري، وكانت فائقة الجمال ، يقابله في التقويم السرياني شهر حزيران . ويعني الإستقلال عن الشمس .يوليو – سمي نسبة الى اسم الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر . يقابله في البابلية و السريانية شهر تموز ومعناه الولد الذي يقوم من الموت او ألإله تموز .اغسطس – سمي نسبة الى اغسطس قيصر امبراطور روما . يقابله في السريانية شهر آب ، ويعني الفاكهة الناضجة، ويشير الى كثرة نضوج الفاكهة بهذا الشهر . يوجد في القرآن كلمة [ فاكهة وابا ] في سورة عبس [27-31]. (وأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا و زيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا) . لم يفهم المسلمون معنى (ابا) لأنها كلمة سريانية .سبتمبر – كلمة رومانية تعني السابع، وفي التقويم السرياني (ايلول) وتعني الهلال .أكتوبر – وتعني الثامن في اللغة الرومانية (الإيطالية) ويقابله شهر تشرين الأول في التقويم السرياني ويعني الخريف الأول .ديسمبر – كلمة في اللغة اليونانية القديمة ومعناها (عشرة) او العاشر . وفي التقويم السرياني يسمى كانون الأول ، وتعني إشعال المدفأءة . ......
#معاني
#اسماء
#الأشهر
#الرومانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757804
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - معاني اسماء الأشهر الرومانية