احمد مجيد الحسن : المحاماة في العراق أيام الاحتلال البريطاني
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن احتلت القوات البريطانية بغداد في 11/3/1917، وشرعت بتنظيم شؤون الحكم والادارة كقوة احتلال، على الرغم من اعلان قائد الحملة البريطانية التي دخلت بغداد بأنهم جاؤوا محررين لا فاتحين. فعملت على إعادة تنظيم مهنة المحاماة كجزء من اهتمامها بترتيب أوضاع الحكم وشرعت قانوناً جديداً يسمح لمن كان بيده شهادة من مدرسة الحقوق في إسطنبول وبغداد أو رخصة من (نظارة العدلية العثمانية) مؤرخة قبل احتلال بغداد، ويرغب في ممارسة المحاماة في محاكم الولايات، أن يطلب اجازة الاشتغال بالمحاماة. وهذه منوط اعطاؤها باختيار ناظر العدلية ومن ثم خولت لرئيس محكمة التمييز، وكذلك يجوز لرئيس محكمة التمييز ان يعطي بموافقة (وزير العدلية) إجازة ممارسة المحاماة، الى الذين ليست بيدهم المستمسكات المذكورة، إن اقتنع بان معلوماتهم القانونية وحسن اخلاقهم تؤهلهم لذلك. ونظراً الى قلة المحامين في ذلك الوقت، فتحت دورة خاصة يكمل فيها دراسة الحقوق أولئك الذين درسوا الحقوق في العهد العثماني، ولم تتسع الفرصة أمامهم للتخرج. وحددت مدة الدورة بعام واحد، بينما كانت مدة الدراسة في مدرسة الحقوق ثلاثة سنوات. كانت شؤون المحامين، تديرها دائرة العدلية التي تأسست في بغداد اثناء الحرب العالمية الأولى، ويرأسها ناظر العدلية المستر (إدكار بنهام كارتر) الذي عينه الحاكم الملكي العام البريطاني، وكان هذا المنصب يعادل منصب (وزير العدل). وقد اعتمد ناظر العدلية على التشريعات العثمانية التي كانت نافذة المفعول في العراق آنذاك بعد ادخال بعض التعديلات عليها، لتجاري ظروف العهد الجديد بعد احتلال العراق. وبعد استقرار الامور أصدر ناظر العدلية الاعلان التالي في 12/1/1918، يتضمن دعوة المحامين الذين يمارسون المحاماة دون ان يكونوا مسجلين لدى (نظارة العدلية). اعلان ليكن معلوماً عند جميع المحامين (الافوكاتية) ان من يرغب في ممارسة مهنته في محكمتي البداءة والاستئناف عليه ان يستخرج لنفسه رخصة بها من نظارة العدلية. وعليه ان يقدم عريضة (استدعاء) الى الدائرة المذكورة تتضمن البراهين الكافية التي تدل على كفاءته والقيام بوظيفة المحاماة أحسن القيام. وتكون هذه البراهين مما يتبين منها ان صاحب العريضة حائز على شهادة من مدرسة الحقوق أو رخصة من نظارة العدلية التركية. ويجب ايضاً الحاق الشهادة بالعريضة مضمومة اليها. وبعد بضعة أيام سينشر نظام المحامين الذي سنه ناظر العدلية وصدق عليه الحاكم الملكي العام. التوقيع ناظر العدلية وبعد يومين من هذا الاعلان أصدر ناظر العدلية بتاريخ 4/1/1918 نظام المحامين، وهو أول نظام سن في العراق لتنظيم شؤون المحامين في العراق، وكان ناظر العدلية البريطاني فيه – ومن ثم محكمة التمييز التي يرأسها البريطاني (جي ألكسندر) بعد تعديل النظام - هو المرجع لجميع ما يتعلق بشؤون المحامين، كمنح اجازات المهنة أو انضباطهم.<b ......
#المحاماة
#العراق
#أيام
#الاحتلال
#البريطاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674461
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن احتلت القوات البريطانية بغداد في 11/3/1917، وشرعت بتنظيم شؤون الحكم والادارة كقوة احتلال، على الرغم من اعلان قائد الحملة البريطانية التي دخلت بغداد بأنهم جاؤوا محررين لا فاتحين. فعملت على إعادة تنظيم مهنة المحاماة كجزء من اهتمامها بترتيب أوضاع الحكم وشرعت قانوناً جديداً يسمح لمن كان بيده شهادة من مدرسة الحقوق في إسطنبول وبغداد أو رخصة من (نظارة العدلية العثمانية) مؤرخة قبل احتلال بغداد، ويرغب في ممارسة المحاماة في محاكم الولايات، أن يطلب اجازة الاشتغال بالمحاماة. وهذه منوط اعطاؤها باختيار ناظر العدلية ومن ثم خولت لرئيس محكمة التمييز، وكذلك يجوز لرئيس محكمة التمييز ان يعطي بموافقة (وزير العدلية) إجازة ممارسة المحاماة، الى الذين ليست بيدهم المستمسكات المذكورة، إن اقتنع بان معلوماتهم القانونية وحسن اخلاقهم تؤهلهم لذلك. ونظراً الى قلة المحامين في ذلك الوقت، فتحت دورة خاصة يكمل فيها دراسة الحقوق أولئك الذين درسوا الحقوق في العهد العثماني، ولم تتسع الفرصة أمامهم للتخرج. وحددت مدة الدورة بعام واحد، بينما كانت مدة الدراسة في مدرسة الحقوق ثلاثة سنوات. كانت شؤون المحامين، تديرها دائرة العدلية التي تأسست في بغداد اثناء الحرب العالمية الأولى، ويرأسها ناظر العدلية المستر (إدكار بنهام كارتر) الذي عينه الحاكم الملكي العام البريطاني، وكان هذا المنصب يعادل منصب (وزير العدل). وقد اعتمد ناظر العدلية على التشريعات العثمانية التي كانت نافذة المفعول في العراق آنذاك بعد ادخال بعض التعديلات عليها، لتجاري ظروف العهد الجديد بعد احتلال العراق. وبعد استقرار الامور أصدر ناظر العدلية الاعلان التالي في 12/1/1918، يتضمن دعوة المحامين الذين يمارسون المحاماة دون ان يكونوا مسجلين لدى (نظارة العدلية). اعلان ليكن معلوماً عند جميع المحامين (الافوكاتية) ان من يرغب في ممارسة مهنته في محكمتي البداءة والاستئناف عليه ان يستخرج لنفسه رخصة بها من نظارة العدلية. وعليه ان يقدم عريضة (استدعاء) الى الدائرة المذكورة تتضمن البراهين الكافية التي تدل على كفاءته والقيام بوظيفة المحاماة أحسن القيام. وتكون هذه البراهين مما يتبين منها ان صاحب العريضة حائز على شهادة من مدرسة الحقوق أو رخصة من نظارة العدلية التركية. ويجب ايضاً الحاق الشهادة بالعريضة مضمومة اليها. وبعد بضعة أيام سينشر نظام المحامين الذي سنه ناظر العدلية وصدق عليه الحاكم الملكي العام. التوقيع ناظر العدلية وبعد يومين من هذا الاعلان أصدر ناظر العدلية بتاريخ 4/1/1918 نظام المحامين، وهو أول نظام سن في العراق لتنظيم شؤون المحامين في العراق، وكان ناظر العدلية البريطاني فيه – ومن ثم محكمة التمييز التي يرأسها البريطاني (جي ألكسندر) بعد تعديل النظام - هو المرجع لجميع ما يتعلق بشؤون المحامين، كمنح اجازات المهنة أو انضباطهم.<b ......
#المحاماة
#العراق
#أيام
#الاحتلال
#البريطاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674461
الحوار المتمدن
احمد مجيد الحسن - المحاماة في العراق أيام الاحتلال البريطاني
احمد مجيد الحسن : صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقيين - دور نقابة المحامين العراقيين في نشر الوعي السياسي الوطني
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقييندور نقابة المحامين العراقيين في نشر الوعي السياسي الوطني احمد مجيد الحسن كان لنقابة المحامين دور ريادي متميز في نشر الوعي السياسي بين أبناء الشعب العراقي، فالمحامون هم أول من بادر الى تشكيل الاحزاب السياسية، حتى قبل تأسيس الدولة العراقية أي منذ العهد العثماني، كـالنادي الوطني العلمي للمحامي مزاحم الباججي، سنة 1911 الذي أُضيفت كلمة العلمي له لإزالة الشكوك التي كانت تحوم حوله، واشترك معه المحامون، بهجت زينل وحمدي الباججي ورزق غنام وغيرهم. وجمعية البصرة الاصلاحية سنة 1913 في البصرة للمحامي سليمان فيضي. وبعد قيام الحكم الوطني، ساهم المحامون في تأسيس الاحزاب الوطنية التي قارعت الاستعمار البريطاني، ووقفت ضد مخططاته، ولم يكونوا بمعزل عن معاناة الشعب وطموحه في نيل الاستقلال. وتشهد الاحداث انهم كانوا في خضم الصراع مع الاستعمار، لاسيما الصراع السياسي منه. ومن اجل بلورة عملهم وتوجيه نضالهم فقد عمل بعضهم مع النخب الوطنية على تأسيس تلك الأحزاب. ونورد على سبيل المثال، حزب الاستقلال الأول الذي أسس بشكل سري في بداية تأسيس الحكم الوطني أيام الملك فيصل الأول وانحصر نشاطه ضد سلطات الاحتلال والمتعاونين معها. وكان أشهر قادته من المحامين كصادق البصام وسعد صالح واحمد زكي الخياط وغيره. وكذلك الحزب الوطني العراقي، وكان المحامي بهجت زينل الذي صار نقيباً للمحامين سنة 1934 أحد اعضاء الهيئة المؤسسة. وحزب الامة للمحامي داود السعدي ونصرة الفارسي وعلي محمود الشيخ علي وعبد الهادي الظاهر ومحمود خالص وناجي السويدي ومجموعة اخرى من المحامين. وجمعية الدفاع الوطني واعضائها من المحامين إبراهيم كمال ومحمد صدقي سليمان، فضلاً عن أحزاب وطنية أخرى ساهم المحامون في تأسيسها أو الانضمام اليها. وعلاوة على ذلك فان المحامين كمجموعة، كانوا أكثر فاعلية في السياسة من أي مجموعة أخرى، فكانوا محررين في الصحف التي تبث الوعي الوطني، وشاركوا دائماً في الانتخابات البرلمانية. وكان المحامون ايضاً أول من نظموا أنفسهم في جمعية مهنية (نقابة المحامين)، التي أسست سنة 1933، وظلت واحدة من أقوى المجموعات المؤثرة في المجتمع كـ (المهندسين والأطباء والمعلمين) الذين لم ينظموا أنفسهم في جمعية حتى أواخر الخمسينات. وكان للمحامين الأوائل دورهم الوطني في حماية الوطن بمشاركتهم مع القوى الوطنية الاخرى الداعية الى تحرير العراق من الاحتلال، وتأسيس حكم وطني دستوري يؤمن بحقوق المواطن الاساسية وحرياته. فكانوا من أولى الطلائع الوطنية التي شاركت بفعالية في ثورة العشرين بعد ان عملوا على توعية الشعب بمخاطر الاستعمار وضرورة محاربته للحصول على استقلال البلاد. وقد شاركوا في الثورة مشاركة فعلية وفعالة، ومثالنا في ذلك المحامي عبد الرحمن خضر الذي عمل على اصلاح ابرة المدفع الذي غنمه الثوار، فاستطاعوا على إثر ذلك من اغراق الباخرة البريطانية (فاير فلاي). وقد كان للمحامين نشاط متميز رافق عملية اصدار القانون الاساسي – الدستور-سنة 1925 ودور بارز في المناظرات واللقاءات والتظاهرات التي رافقت عملية إصداره، وكان صوتهم مدوياً في الوقوف مع مصالح الشعب وضد المحتل البريطاني. الدفاع عن الموقوفين والسجناء من أبناء الشعب ولم يتخلف المحامون ولا نقابتهم بعد تأسيسها عن الدفاع عن الموقوفين والسجناء السياسيين، ولا ينسى دورهم في الدفاع عن الشيخ ضاري المحمود سنة 1928 حيث تطوع عدد كبير منهم للدفاع عنه أمام المحكمة الكبرى(الجنايات). ......
#صفحات
#تاريخ
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#الوعي
#السياسي
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674777
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقييندور نقابة المحامين العراقيين في نشر الوعي السياسي الوطني احمد مجيد الحسن كان لنقابة المحامين دور ريادي متميز في نشر الوعي السياسي بين أبناء الشعب العراقي، فالمحامون هم أول من بادر الى تشكيل الاحزاب السياسية، حتى قبل تأسيس الدولة العراقية أي منذ العهد العثماني، كـالنادي الوطني العلمي للمحامي مزاحم الباججي، سنة 1911 الذي أُضيفت كلمة العلمي له لإزالة الشكوك التي كانت تحوم حوله، واشترك معه المحامون، بهجت زينل وحمدي الباججي ورزق غنام وغيرهم. وجمعية البصرة الاصلاحية سنة 1913 في البصرة للمحامي سليمان فيضي. وبعد قيام الحكم الوطني، ساهم المحامون في تأسيس الاحزاب الوطنية التي قارعت الاستعمار البريطاني، ووقفت ضد مخططاته، ولم يكونوا بمعزل عن معاناة الشعب وطموحه في نيل الاستقلال. وتشهد الاحداث انهم كانوا في خضم الصراع مع الاستعمار، لاسيما الصراع السياسي منه. ومن اجل بلورة عملهم وتوجيه نضالهم فقد عمل بعضهم مع النخب الوطنية على تأسيس تلك الأحزاب. ونورد على سبيل المثال، حزب الاستقلال الأول الذي أسس بشكل سري في بداية تأسيس الحكم الوطني أيام الملك فيصل الأول وانحصر نشاطه ضد سلطات الاحتلال والمتعاونين معها. وكان أشهر قادته من المحامين كصادق البصام وسعد صالح واحمد زكي الخياط وغيره. وكذلك الحزب الوطني العراقي، وكان المحامي بهجت زينل الذي صار نقيباً للمحامين سنة 1934 أحد اعضاء الهيئة المؤسسة. وحزب الامة للمحامي داود السعدي ونصرة الفارسي وعلي محمود الشيخ علي وعبد الهادي الظاهر ومحمود خالص وناجي السويدي ومجموعة اخرى من المحامين. وجمعية الدفاع الوطني واعضائها من المحامين إبراهيم كمال ومحمد صدقي سليمان، فضلاً عن أحزاب وطنية أخرى ساهم المحامون في تأسيسها أو الانضمام اليها. وعلاوة على ذلك فان المحامين كمجموعة، كانوا أكثر فاعلية في السياسة من أي مجموعة أخرى، فكانوا محررين في الصحف التي تبث الوعي الوطني، وشاركوا دائماً في الانتخابات البرلمانية. وكان المحامون ايضاً أول من نظموا أنفسهم في جمعية مهنية (نقابة المحامين)، التي أسست سنة 1933، وظلت واحدة من أقوى المجموعات المؤثرة في المجتمع كـ (المهندسين والأطباء والمعلمين) الذين لم ينظموا أنفسهم في جمعية حتى أواخر الخمسينات. وكان للمحامين الأوائل دورهم الوطني في حماية الوطن بمشاركتهم مع القوى الوطنية الاخرى الداعية الى تحرير العراق من الاحتلال، وتأسيس حكم وطني دستوري يؤمن بحقوق المواطن الاساسية وحرياته. فكانوا من أولى الطلائع الوطنية التي شاركت بفعالية في ثورة العشرين بعد ان عملوا على توعية الشعب بمخاطر الاستعمار وضرورة محاربته للحصول على استقلال البلاد. وقد شاركوا في الثورة مشاركة فعلية وفعالة، ومثالنا في ذلك المحامي عبد الرحمن خضر الذي عمل على اصلاح ابرة المدفع الذي غنمه الثوار، فاستطاعوا على إثر ذلك من اغراق الباخرة البريطانية (فاير فلاي). وقد كان للمحامين نشاط متميز رافق عملية اصدار القانون الاساسي – الدستور-سنة 1925 ودور بارز في المناظرات واللقاءات والتظاهرات التي رافقت عملية إصداره، وكان صوتهم مدوياً في الوقوف مع مصالح الشعب وضد المحتل البريطاني. الدفاع عن الموقوفين والسجناء من أبناء الشعب ولم يتخلف المحامون ولا نقابتهم بعد تأسيسها عن الدفاع عن الموقوفين والسجناء السياسيين، ولا ينسى دورهم في الدفاع عن الشيخ ضاري المحمود سنة 1928 حيث تطوع عدد كبير منهم للدفاع عنه أمام المحكمة الكبرى(الجنايات). ......
#صفحات
#تاريخ
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#الوعي
#السياسي
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674777
الحوار المتمدن
احمد مجيد الحسن - صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقيين - دور نقابة المحامين العراقيين في نشر الوعي السياسي الوطني
احمد مجيد الحسن : صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقيين - تأسيس نقابة المحامين العراقيين
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقيين -تأسيس نقابة المحامين العراقيين تعد نقابة المحامين العراقيين من المنظمات المهنية الرائدة في العراق، حيث لم تسبقها اي منظمة بهذا الاسم، إنما اسست منظمات تحت مسمى جمعية، (كالجمعية الطبية البغدادية) سنة 1920 و(جمعية اصحاب الصنائع) سنة 1929) وغيرها. وبالرغم من ذلك، فان تأسيسها يعد متأخراً نصف قرن عن قيام أول نقابة للمحامين في الدولة العثمانية – التي كان العراق جزءاً منها – التي اسست سنة 1882 بموجب نظام (وكلاء الدعاوى) الصادر سنة 1876 وهو ما كان يطلق على المحامين آنذاك، الذي نص على تأسيس جمعية لوكلاء الدعاوى (المحامين).وتعد نقابة المحامين من الصروح المهنية المهمة التي أثرت كثيراً في الوعي الوطني والسياسي والثقافي والديمقراطي في العراق منذ تأسيسها سنة 1933.وساهم ابناؤها في تأسيس وبناء العراق الحديث، منذ انبثاق الحكم الوطني سنة 1921 الى اليوم، فلقد تسنموا المناصب العليا، كرئاسة الوزراء والوزارات ورئاسة وعضوية مجلسي النواب والاعيان في العهد الملكي، فضلاً عن سائر الوظائف المهمة الأخرى. وامتد ذلك الامر الى العهد الجمهوري في جميع ادواره والى الان، في تسنم الوظائف العليا التي ذكرت انفاً وغيرها كرئاسة الجمهورية وعضوية المجلس الوطني ومجلس النواب الحالي. وبالرغم من صدور نظام المحامين سنة 1918 ثم صدور قانون نقابة المحامين سنة 1925الذي نص على تأسيس نقابة المحامين في (المادة/2)، إلا أن النقابة لم تؤسس، واستمرت وزارة العدلية تتولى الاشراف على إدارة شؤون المحامين بموجب النظام المذكور، وكان وزير العدل هو المرجع لجميع ما يتعلق بتنظيم شؤون المحامين والمحاماة ودام ذلك تسع سنوات بعد صدور القانون. وبعد نيل العراق الاستقلال الرسمي بدخوله عضواً في (عصبة الأمم) سنة 1932 أصبح طبيعياً ان يبادر المحامون بعد ان ناهز عددهم (300) محامٍ الى مراجعة وزارة العدلية لتأسيس نقابتهم التي نص عليها نظام المحامين لسنة 1925 لتتولى ادارة شؤونهم بدلاً من وزارة العدلية التي كانت تتكفل بذلك. فصدر على إثر ذلك قانون (نقابة المحامين) رقم (61) في 24/8/1933 الذي ألغى جميع القوانين والانظمة ذات العلاقة الصادرة قبله، والذي نص في (المادة/2): " تؤسس بحكم هذا القانون نقابة للمحامين يكون مركزها العاصمة، وعندئذ يكون جميع المحامين في العراق منتسبين الى النقابة".ونص كذلك في (المادة/3): "على انه لا يسوغ لأي شخص كان ان يتعاطى المحاماة أمام اي محكمة في العراق، إذا لم يكن عضوا في النقابة ويحصل على اجازة خاصة تمنحها اياه نقابة المحامين لتعاطي المحاماة". ونتيجة لذلك عقد المحامون اجتماعاً للمداولة لاتخاذ الاجراءات القانونية المطلوبة لتأسيس النقابة وانتخاب اعضاء مجلسها، وابلغوا وزارة العدل بذلك. وبناءً على ما ورد في القانون المذكور" من أن على وزير العدلية ان يدعو الحائزين على صفة المحاماة بمقتضى احكام هذا القانون الى عقد اجتماع عام في مدة لا تتجاوز الشهر من تاريخ تنفيذه، وذلك لأجل تأليف النقابة وانتخاب لجانها التي تشرف على شؤون مهنة المحاماة كافة. (مادة موقتة)". لذلك أصدر وزير العدلية اعلاناً بتاريخ 27/9/1933 دعا فيه المحامين الذين تتوفر فيهم شروط ممارسة المحاماة، وكان عددهم (109) محامٍ فقط للحضور الى ساحة المحاكم لانتخاب رئيس نقابة المحامين. وعند الساعة الرابعة من عصر الاثنين 9/10/1933 اجتمع المحامون بحضور وزير العدلية المحامي محمد زكي بك وابتدأوا بانتخاب الرئيس، ففاز برئاسة النقابة (النقيب) ......
#صفحات
#تاريخ
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#تأسيس
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679692
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقيين -تأسيس نقابة المحامين العراقيين تعد نقابة المحامين العراقيين من المنظمات المهنية الرائدة في العراق، حيث لم تسبقها اي منظمة بهذا الاسم، إنما اسست منظمات تحت مسمى جمعية، (كالجمعية الطبية البغدادية) سنة 1920 و(جمعية اصحاب الصنائع) سنة 1929) وغيرها. وبالرغم من ذلك، فان تأسيسها يعد متأخراً نصف قرن عن قيام أول نقابة للمحامين في الدولة العثمانية – التي كان العراق جزءاً منها – التي اسست سنة 1882 بموجب نظام (وكلاء الدعاوى) الصادر سنة 1876 وهو ما كان يطلق على المحامين آنذاك، الذي نص على تأسيس جمعية لوكلاء الدعاوى (المحامين).وتعد نقابة المحامين من الصروح المهنية المهمة التي أثرت كثيراً في الوعي الوطني والسياسي والثقافي والديمقراطي في العراق منذ تأسيسها سنة 1933.وساهم ابناؤها في تأسيس وبناء العراق الحديث، منذ انبثاق الحكم الوطني سنة 1921 الى اليوم، فلقد تسنموا المناصب العليا، كرئاسة الوزراء والوزارات ورئاسة وعضوية مجلسي النواب والاعيان في العهد الملكي، فضلاً عن سائر الوظائف المهمة الأخرى. وامتد ذلك الامر الى العهد الجمهوري في جميع ادواره والى الان، في تسنم الوظائف العليا التي ذكرت انفاً وغيرها كرئاسة الجمهورية وعضوية المجلس الوطني ومجلس النواب الحالي. وبالرغم من صدور نظام المحامين سنة 1918 ثم صدور قانون نقابة المحامين سنة 1925الذي نص على تأسيس نقابة المحامين في (المادة/2)، إلا أن النقابة لم تؤسس، واستمرت وزارة العدلية تتولى الاشراف على إدارة شؤون المحامين بموجب النظام المذكور، وكان وزير العدل هو المرجع لجميع ما يتعلق بتنظيم شؤون المحامين والمحاماة ودام ذلك تسع سنوات بعد صدور القانون. وبعد نيل العراق الاستقلال الرسمي بدخوله عضواً في (عصبة الأمم) سنة 1932 أصبح طبيعياً ان يبادر المحامون بعد ان ناهز عددهم (300) محامٍ الى مراجعة وزارة العدلية لتأسيس نقابتهم التي نص عليها نظام المحامين لسنة 1925 لتتولى ادارة شؤونهم بدلاً من وزارة العدلية التي كانت تتكفل بذلك. فصدر على إثر ذلك قانون (نقابة المحامين) رقم (61) في 24/8/1933 الذي ألغى جميع القوانين والانظمة ذات العلاقة الصادرة قبله، والذي نص في (المادة/2): " تؤسس بحكم هذا القانون نقابة للمحامين يكون مركزها العاصمة، وعندئذ يكون جميع المحامين في العراق منتسبين الى النقابة".ونص كذلك في (المادة/3): "على انه لا يسوغ لأي شخص كان ان يتعاطى المحاماة أمام اي محكمة في العراق، إذا لم يكن عضوا في النقابة ويحصل على اجازة خاصة تمنحها اياه نقابة المحامين لتعاطي المحاماة". ونتيجة لذلك عقد المحامون اجتماعاً للمداولة لاتخاذ الاجراءات القانونية المطلوبة لتأسيس النقابة وانتخاب اعضاء مجلسها، وابلغوا وزارة العدل بذلك. وبناءً على ما ورد في القانون المذكور" من أن على وزير العدلية ان يدعو الحائزين على صفة المحاماة بمقتضى احكام هذا القانون الى عقد اجتماع عام في مدة لا تتجاوز الشهر من تاريخ تنفيذه، وذلك لأجل تأليف النقابة وانتخاب لجانها التي تشرف على شؤون مهنة المحاماة كافة. (مادة موقتة)". لذلك أصدر وزير العدلية اعلاناً بتاريخ 27/9/1933 دعا فيه المحامين الذين تتوفر فيهم شروط ممارسة المحاماة، وكان عددهم (109) محامٍ فقط للحضور الى ساحة المحاكم لانتخاب رئيس نقابة المحامين. وعند الساعة الرابعة من عصر الاثنين 9/10/1933 اجتمع المحامون بحضور وزير العدلية المحامي محمد زكي بك وابتدأوا بانتخاب الرئيس، ففاز برئاسة النقابة (النقيب) ......
#صفحات
#تاريخ
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#تأسيس
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679692
الحوار المتمدن
احمد مجيد الحسن - صفحات من تاريخ نقابة المحامين العراقيين - تأسيس نقابة المحامين العراقيين
احمد مجيد الحسن : من وثائق متحف نقابة المحامين - انتفاضة الفلاحين سنة 1954
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن من وثائق متحف نقابة المحامين العراقيين { انتفاضة الفلاحين سنة 1954 } تعالت في الوقت الحاضر أصواتٌ تعيد قراءة تاريخ العهد الملكي بصورة مبتسرة، جاء ذلك نظراً للأحوال المأساوية التي يشهدها العراق الان - والتي أعقبت الاحتلال الأمريكي الغاشم سنة 2003 - من النواحي الأمنية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وفقدان الحكومة لهيبتها وسيطرتها، وفقدان الامل بتحسنها على الرغم من مرور السنوات العجاف السبعة العشرة التي مرت على ذلك الاحتلال.كل ذلك جعل اليأس يتسرب الى نفوس العراقيين وفقدانهم لأي رجاء بتغير الأوضاع نحو الاحسن.أقول كل ذلك جعل العراقيين يقارنون بين الامس والحاضر وجعلهم يحنون الى الماضي برغم مساوئه. وقد تصاعدت تلك الأصوات مؤخراً تحن الى العهد الملكي وتزكيه وتتمنى العودة اليه وتستهجن الثورة الى قامت بالقضاء عليه، وتشتم قادتها وتعيب عليهم ذلك العمل.ان معظم الأصوات التي تتعالى بالحنين وبالسب والشتم، لم تكن قد عاشت ذلك الزمان ولم تقرأ عنه ما يجعلها على بصيرة من أمره.أنا لا أقول ان العهد الملكي شر كله ولم يكن خيراً كله، ولكنه نظام كان قد تداعى وفقد مبررات وجوده بحكم ان القائمين عليه قد فقدوا النظرة البعيدة للمتغيرات التي حدثت في الوطن العربي بعد الحرب العالمية الثانية والتي تمثلت باغتصاب فلسطين وقيام ثورة 23 تموز (يوليو) في مصر، اللتين أحدثتا هزة عنيفة في وجدان وآمال العرب في اقطارهم كلها.ولرب سائل يقارن بين النظام الملكي في العراق والنظام الملكي في الأردن، وكيف ان العراق كان يمكن ان يكون كالاردن مستقراً وهادئاً طيلة السنوات الي أعقبت سقوط النظام الملكي في العراق.هنا اعود الى ماقلته آنفاً انه لم تتوفر للعراق الملكي قيادة كالملك حسين الذي عرف ببعد نظره وحكمته وذكائه، بحيث أوصل الأردن الى ضفاف الاستقرار والازدهار والامن الى مشارف القرن الواحد والعشرين بالرغم من ضعف إمكانيات الأردن الاقتصادية وتربص الكيان الصهيوني الغاصب على بعد امتار من بلده.كان الملك حسين يجيد قراءة الاحداث والوقائع، لذا كان يسستبق الأمور ويتصرف عامة بما تمليه عليه مصلحة بلده، بالرغم مما شاب بعض قرارته احياناً بما ينافي ذلك.أصبح النظام الملكي مترنحاً في أواخر أيامه ولم يعد يصلح نظاماً للعراق بالقياس الى تطور الشعب العراقي السياسي والثقافي والاجتماعي، وكان على رجال النظام ان يحسبوا حسابه، الذي سبق (للجاحظ) قبل مئات السنين ان لاحظه في العراقيين من انهم " اهل نظر وذو فطنة ثاقبة، ومع الفطن والنظر يكون التنقيب والبحث، ومع التنقيب والبحث يكون الطعن والقدح والترجيح بين الرجال والتمييز بين الرؤساء وإظهار عيوب الامراء".ففي منتصف الخمسينات قام النظام الملكي بالغاء جميع الصحف والأحزاب والجمعيات والنقابات، وحتى حل البرلمان لمجرد صعود (11) نائباً محسوبين على المعارضة من بين (140) نائباً هو مجموع مجلس النواب، بعد انعقاد جلسة واحدة فقط، مما جعل الشعب يفقد أمله في ان يتم اصلاح الحكم من داخله، وبذا تبلورت فكرة الثورة عليه اسوة وتشجيعاً مما حدث في مصر.وقد زاد اليأس والإحباط بعد انضمامه الى حلف بغداد بمباركة من دول الاستعمار (بريطانية وامريكا). وكان من ابرز مساوئ العهد الملكي تسلط اشخاص بل عوائل محدودة على الحكم همهم الحفاظ على مصالحهم دون النظر الى الطبقة الواسعة من أبناء الشعب لاسيما العمال والفلاحين، وقد عاصرتُ العامل يشتغل منذ الصباح الى المساء دون راحة، حتى جاءت ثورة 14 تموز وحددتها من السابعة الى الرابعة مساءً، أما الفلاحون فقد كانوا تحت رحمة ......
#وثائق
#متحف
#نقابة
#المحامين
#انتفاضة
#الفلاحين
#1954
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697851
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن من وثائق متحف نقابة المحامين العراقيين { انتفاضة الفلاحين سنة 1954 } تعالت في الوقت الحاضر أصواتٌ تعيد قراءة تاريخ العهد الملكي بصورة مبتسرة، جاء ذلك نظراً للأحوال المأساوية التي يشهدها العراق الان - والتي أعقبت الاحتلال الأمريكي الغاشم سنة 2003 - من النواحي الأمنية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وفقدان الحكومة لهيبتها وسيطرتها، وفقدان الامل بتحسنها على الرغم من مرور السنوات العجاف السبعة العشرة التي مرت على ذلك الاحتلال.كل ذلك جعل اليأس يتسرب الى نفوس العراقيين وفقدانهم لأي رجاء بتغير الأوضاع نحو الاحسن.أقول كل ذلك جعل العراقيين يقارنون بين الامس والحاضر وجعلهم يحنون الى الماضي برغم مساوئه. وقد تصاعدت تلك الأصوات مؤخراً تحن الى العهد الملكي وتزكيه وتتمنى العودة اليه وتستهجن الثورة الى قامت بالقضاء عليه، وتشتم قادتها وتعيب عليهم ذلك العمل.ان معظم الأصوات التي تتعالى بالحنين وبالسب والشتم، لم تكن قد عاشت ذلك الزمان ولم تقرأ عنه ما يجعلها على بصيرة من أمره.أنا لا أقول ان العهد الملكي شر كله ولم يكن خيراً كله، ولكنه نظام كان قد تداعى وفقد مبررات وجوده بحكم ان القائمين عليه قد فقدوا النظرة البعيدة للمتغيرات التي حدثت في الوطن العربي بعد الحرب العالمية الثانية والتي تمثلت باغتصاب فلسطين وقيام ثورة 23 تموز (يوليو) في مصر، اللتين أحدثتا هزة عنيفة في وجدان وآمال العرب في اقطارهم كلها.ولرب سائل يقارن بين النظام الملكي في العراق والنظام الملكي في الأردن، وكيف ان العراق كان يمكن ان يكون كالاردن مستقراً وهادئاً طيلة السنوات الي أعقبت سقوط النظام الملكي في العراق.هنا اعود الى ماقلته آنفاً انه لم تتوفر للعراق الملكي قيادة كالملك حسين الذي عرف ببعد نظره وحكمته وذكائه، بحيث أوصل الأردن الى ضفاف الاستقرار والازدهار والامن الى مشارف القرن الواحد والعشرين بالرغم من ضعف إمكانيات الأردن الاقتصادية وتربص الكيان الصهيوني الغاصب على بعد امتار من بلده.كان الملك حسين يجيد قراءة الاحداث والوقائع، لذا كان يسستبق الأمور ويتصرف عامة بما تمليه عليه مصلحة بلده، بالرغم مما شاب بعض قرارته احياناً بما ينافي ذلك.أصبح النظام الملكي مترنحاً في أواخر أيامه ولم يعد يصلح نظاماً للعراق بالقياس الى تطور الشعب العراقي السياسي والثقافي والاجتماعي، وكان على رجال النظام ان يحسبوا حسابه، الذي سبق (للجاحظ) قبل مئات السنين ان لاحظه في العراقيين من انهم " اهل نظر وذو فطنة ثاقبة، ومع الفطن والنظر يكون التنقيب والبحث، ومع التنقيب والبحث يكون الطعن والقدح والترجيح بين الرجال والتمييز بين الرؤساء وإظهار عيوب الامراء".ففي منتصف الخمسينات قام النظام الملكي بالغاء جميع الصحف والأحزاب والجمعيات والنقابات، وحتى حل البرلمان لمجرد صعود (11) نائباً محسوبين على المعارضة من بين (140) نائباً هو مجموع مجلس النواب، بعد انعقاد جلسة واحدة فقط، مما جعل الشعب يفقد أمله في ان يتم اصلاح الحكم من داخله، وبذا تبلورت فكرة الثورة عليه اسوة وتشجيعاً مما حدث في مصر.وقد زاد اليأس والإحباط بعد انضمامه الى حلف بغداد بمباركة من دول الاستعمار (بريطانية وامريكا). وكان من ابرز مساوئ العهد الملكي تسلط اشخاص بل عوائل محدودة على الحكم همهم الحفاظ على مصالحهم دون النظر الى الطبقة الواسعة من أبناء الشعب لاسيما العمال والفلاحين، وقد عاصرتُ العامل يشتغل منذ الصباح الى المساء دون راحة، حتى جاءت ثورة 14 تموز وحددتها من السابعة الى الرابعة مساءً، أما الفلاحون فقد كانوا تحت رحمة ......
#وثائق
#متحف
#نقابة
#المحامين
#انتفاضة
#الفلاحين
#1954
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697851
الحوار المتمدن
احمد مجيد الحسن - من وثائق متحف نقابة المحامين - انتفاضة الفلاحين سنة 1954
احمد مجيد الحسن : من رجال الحركة الوطنية في مدينة المسيب جعفر ابو العيس
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن من رجال الحركة الوطنية في مدينة المسيبجعفر ابو العيسمن ذاكرة ابنته السيدة بشرى ابو العيس (1920 – 2005)المحامي أحمد مجيد الحسن ولد (جعفر صادق جعفر إبراهيم ابو العيس) في مدينة (المسيب) من عائلة ذات سمة ملتزمة دينيا بشكل عام، ولها أصول (علوية – موسوية)، مما اعطاها مركزاً محترماً في قضاء (المسيب).والفقيد هو الاخ الأصغر بعد ستة أخوة.. اربع اخوات وثلاثة اخوة.وكانت الاخت الكبرى ذات شخصية مهيبة، ومعروفة في قضاء (المسيب) باسم (الملة رتبة)، وأطلق عليها هذا اللقب لأنها كانت من افضل النسوة القارئات في المجالس الحسينية على مستوى (بابل و كربلاء والنجف) وكانت هي المسؤولة تقريبا عن العائلة لان والدهم (صادق جعفر ابو العيس) توفاه الاجل مبكرا . ترعرع السيد (جعفر) في وسط عائلة متماسكة، وكان مدللاً بين اخواته من نعومة أظافره، وكان هادئا وحنونا.أكمل الدراسة المتوسطة في (المسيب)، وعند دخوله للمرحلة الاعدادية تأثر بمعلمه لمادة الرياضة الشهيد (احمد حسون الخطاب) وكان هذا بين عامي ١-;-٩-;-٣-;-٨-;- _ ١-;-٩-;-٤-;-٠-;-، فبدأ مشواره السياسي بعد هذه الأعوام وكان اول شيوعي في قضاء (المسيب). الشهيد أحمد حسون الخطابمؤسس الحزب الشيوعي في المسيب* في ٨-;- شباط الاسود كانت الاعتقالات تجري في الشوارع دون أدلة، وشملت الشباب والرجال والنساء حتى من غير السياسين، وكانت آلة البطش للحرس القومي شرسة جدا راح ضحيتها الكثير، ولولا أن والدي تصرف بذكاء حيث غير اسمه لأُعدِم في الحال كما حصل مع الشهيد (متي الشيخ) وآلاف غيره.انتقل السيد(جعفر وزوجته بلقيس الشيخلي- ابو العيس لاحقاً) من (المسيب إلى بغداد) سنة ١-;-٩-;-٦-;-٠-;- بعد نال ما نال من الاعتقالات لسبب وبدون سبب من السلطة في ، لمشاركته في المظاهرات والانتفاضات في (الفرات الاوسط) كافة، وسكنوا مدينة (الكاظمية)، واضطروا لتغير مكان سكناهم في (بغداد) خلال سنة واحدة أكثر من ١-;-٠-;- مرات حتى استقروا في منطقة (البياع).وعندما حدث انقلاب ٨-;- شباط الاسود وحضر الحرس القومي لاعتقاله، استطاع الهرب عبر سطوح المنازل، وفقد أي أثر له الا بعد مرور سنة على سجنه.وخرج من السجن بسبب عدم التعرف عليه، لانه دخل بغير اسم وبرغم تعرف الكثير من الرفاق في السجون بعضهم على البعض، الا انهم حفاظا على حياتهم غير جلهم اسماءهم،وهناك قصة شهيرة لـ (جعفر ابو العيس) مع احد شقاوات بغداد العروفة في خمسينيات القرن الماضي هو (خليل ابو الهوب) الذي تأثر بشخصية والدي في سجن الكوت حيث كان يتابع دروسه الصباحية للسجناء السياسين واحترامهم له، ودارت أحاديث بين الاثنين عبر سياج يفصل بين السجناء السياسين والعادين وكان قد أثر في (خليل ابو الهوب) كثيرا مع رفاق اخرين. وبعد خروج (ابو الهوب) من السجن انتمى للحزب الشيوعي العراقي وتحول من أبرز شقاوات بغداد الى مناضل يسعى لحرية بلده وشعبه حتى استشهد سنة ١-;-٩-;-٥-;-٩-;-. ومن المحطات المهمة هي علاقة الصداقة بينه وبين المرحوم (جلال الطالباني) بحيث كان دائم الزيارة له في محله في (الوزيرية) في سبعينيات القرن الماضي ايام الجبهة وبعد عام ١-;-٩-;-٧-;-٩-;- غادر (جلال الطالباني) (بغداد).ومن الرفيقات الاتي تميزن بعلاقة رفاقية مع والدي (جعفر) ومن ثم والدتي (بلقيس) هي الرفيقة (د.صبيحة الخطيب) عضو لجنة بغداد في سبعينيات القرن الماضي، وكانت تربطهم علاقات عائلية أيضا استمرت حتى غادرت (د. صبيحة الخطيب) العراق عام £ ......
#رجال
#الحركة
#الوطنية
#مدينة
#المسيب
#جعفر
#العيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763145
#الحوار_المتمدن
#احمد_مجيد_الحسن من رجال الحركة الوطنية في مدينة المسيبجعفر ابو العيسمن ذاكرة ابنته السيدة بشرى ابو العيس (1920 – 2005)المحامي أحمد مجيد الحسن ولد (جعفر صادق جعفر إبراهيم ابو العيس) في مدينة (المسيب) من عائلة ذات سمة ملتزمة دينيا بشكل عام، ولها أصول (علوية – موسوية)، مما اعطاها مركزاً محترماً في قضاء (المسيب).والفقيد هو الاخ الأصغر بعد ستة أخوة.. اربع اخوات وثلاثة اخوة.وكانت الاخت الكبرى ذات شخصية مهيبة، ومعروفة في قضاء (المسيب) باسم (الملة رتبة)، وأطلق عليها هذا اللقب لأنها كانت من افضل النسوة القارئات في المجالس الحسينية على مستوى (بابل و كربلاء والنجف) وكانت هي المسؤولة تقريبا عن العائلة لان والدهم (صادق جعفر ابو العيس) توفاه الاجل مبكرا . ترعرع السيد (جعفر) في وسط عائلة متماسكة، وكان مدللاً بين اخواته من نعومة أظافره، وكان هادئا وحنونا.أكمل الدراسة المتوسطة في (المسيب)، وعند دخوله للمرحلة الاعدادية تأثر بمعلمه لمادة الرياضة الشهيد (احمد حسون الخطاب) وكان هذا بين عامي ١-;-٩-;-٣-;-٨-;- _ ١-;-٩-;-٤-;-٠-;-، فبدأ مشواره السياسي بعد هذه الأعوام وكان اول شيوعي في قضاء (المسيب). الشهيد أحمد حسون الخطابمؤسس الحزب الشيوعي في المسيب* في ٨-;- شباط الاسود كانت الاعتقالات تجري في الشوارع دون أدلة، وشملت الشباب والرجال والنساء حتى من غير السياسين، وكانت آلة البطش للحرس القومي شرسة جدا راح ضحيتها الكثير، ولولا أن والدي تصرف بذكاء حيث غير اسمه لأُعدِم في الحال كما حصل مع الشهيد (متي الشيخ) وآلاف غيره.انتقل السيد(جعفر وزوجته بلقيس الشيخلي- ابو العيس لاحقاً) من (المسيب إلى بغداد) سنة ١-;-٩-;-٦-;-٠-;- بعد نال ما نال من الاعتقالات لسبب وبدون سبب من السلطة في ، لمشاركته في المظاهرات والانتفاضات في (الفرات الاوسط) كافة، وسكنوا مدينة (الكاظمية)، واضطروا لتغير مكان سكناهم في (بغداد) خلال سنة واحدة أكثر من ١-;-٠-;- مرات حتى استقروا في منطقة (البياع).وعندما حدث انقلاب ٨-;- شباط الاسود وحضر الحرس القومي لاعتقاله، استطاع الهرب عبر سطوح المنازل، وفقد أي أثر له الا بعد مرور سنة على سجنه.وخرج من السجن بسبب عدم التعرف عليه، لانه دخل بغير اسم وبرغم تعرف الكثير من الرفاق في السجون بعضهم على البعض، الا انهم حفاظا على حياتهم غير جلهم اسماءهم،وهناك قصة شهيرة لـ (جعفر ابو العيس) مع احد شقاوات بغداد العروفة في خمسينيات القرن الماضي هو (خليل ابو الهوب) الذي تأثر بشخصية والدي في سجن الكوت حيث كان يتابع دروسه الصباحية للسجناء السياسين واحترامهم له، ودارت أحاديث بين الاثنين عبر سياج يفصل بين السجناء السياسين والعادين وكان قد أثر في (خليل ابو الهوب) كثيرا مع رفاق اخرين. وبعد خروج (ابو الهوب) من السجن انتمى للحزب الشيوعي العراقي وتحول من أبرز شقاوات بغداد الى مناضل يسعى لحرية بلده وشعبه حتى استشهد سنة ١-;-٩-;-٥-;-٩-;-. ومن المحطات المهمة هي علاقة الصداقة بينه وبين المرحوم (جلال الطالباني) بحيث كان دائم الزيارة له في محله في (الوزيرية) في سبعينيات القرن الماضي ايام الجبهة وبعد عام ١-;-٩-;-٧-;-٩-;- غادر (جلال الطالباني) (بغداد).ومن الرفيقات الاتي تميزن بعلاقة رفاقية مع والدي (جعفر) ومن ثم والدتي (بلقيس) هي الرفيقة (د.صبيحة الخطيب) عضو لجنة بغداد في سبعينيات القرن الماضي، وكانت تربطهم علاقات عائلية أيضا استمرت حتى غادرت (د. صبيحة الخطيب) العراق عام £ ......
#رجال
#الحركة
#الوطنية
#مدينة
#المسيب
#جعفر
#العيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763145
الحوار المتمدن
احمد مجيد الحسن - من رجال الحركة الوطنية في مدينة المسيب جعفر ابو العيس