عامر هشام الصفّار : لقاح الكورونا... أحدث التطورات.. أم اللقاحات في الطريق..
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار &#9642-;-دولتان في العالم لحد الآن هما روسيا والصين.. أعلنتا عن التوصل للقاح الكورونا (دون الخوض في التفاصيل الدقيقة)، وأن العلماء في الدولتين قد قرروا أن يتم تلقيح العاملين في المجال الصحي (كما أعلن). وفي روسيا تم الأعلان عن تلقيح عامة الناس أيضا ولكن بأعداد محدودة، وهذا كله قبل أن يسمح الوقت للتعرّف على نتائج المرحلة الثالثة والأخيرة من تجارب اللقاح. وهي تجارب أمان وسلامة من أضرار جانبية. &#9642-;-هناك بعض التحفظ في الغرب مما يحصل في الصين وروسيا بشأن اللقاح.. ولكن الجميع يعلم أن في هاتين الدولتين خبرات واسعة في مجال أنتاج اللقاحات.&#9642-;-في أمريكا وبريطانيا وألمانيا وفرنسا لقاحات أيضاً... هي في مرحلة ثالثة أخيرة من التجريب...بل أن الرئيس الأمريكي أراد أن يشتري حق استعمال اللقاح البريطاني (المنشأ: جامعة أكسفورد).&#9642-;-بدأت بريطانيا تدرّب جيشاً من العاملين في الصحة بما فيهم الأطباء والصيادلة والممرضات لزرق ملايين الناس باللقاح حال توفره والبدء بأنتاجه. كما يجري العمل حالياً على تأمين ملايين الجرعات من اللقاح محلياً بغية الأستعداد الأفضل في حال أثبتت التجارب في المرحلة الثالثة نجاح اللقاح في أستعماله على الأنسان. &#9642-;-رئيس الفريق الطبي التابع لرئاسة الوزراء البريطانية البروفيسور كريس ويتي قال قبل يومين أنه شخصياً لا يتوقع أن يستعمل لقاح الكورونا قبل نهاية هذا العام... ولكن كل شيء جائز في هذا الموضوع... يردف ويتي قولا...&#9642-;-مظاهرات حاشدة (لحد ما) أنطلقت في لندن قبل أسبوع (وهذا اليوم أيضا) للتشكيك بأمر الكورونا واللقاح الخاص بها... والناس أحرار فيما يعملون.. ولكن الحقائق العلمية لا يمكن حجبها بغربال... وأذكر هنا أن هناك ما يربو على 58 مليوناً من البشر ممن يتابع وسائل التواصل الأجتماعي بالأنكليزية والتي تتحدث عن نظريات المؤامرة بشأن اللقاح، وبشأن الفايروس الكوفيد 19 دون وجه حق.. كما تتحدث عن بيل كيتس (صاحب مايكروسوفت) وتقول أنه سيزرع عبر لقاحه الذي يتحدث عنه شرائح دقيقة جدا في أجسام الأطفال!! .. وهكذا مما لا يصدقه العقل...&#9642-;-منظمة الصحة العالمية صرحت اليوم بأنها من جانبها تعمل مع الجميع على أنتاج لقاح ضد الكورونا... هو أم اللقاحات (اذا جاز التعبير) تأثيراً وأماناً وسلامة... فهل سيتحقق ذلك خلال الأشهر القريبة المقبلة؟... وهل ستقتنع الدول بأستخدام اللقاح؟.. وهل ستقتنع الشعوب؟.. &#9642-;-اللقاح ضد الكورونا قادم لا محالة.... ولكنه كما يبدو سيكون لقاحا للدول الغنية أولاً... فهو لقاح مكلف (100 دولار تقريبا لعبوة واحدة)، ولن يسلم الغني من المرض الوبائي أذا أصيب به الفقير. ولابد بعد كل ذلك من الأستمرار بالبحوث والدراسات الخاصة بفايروس الكورونا ولقاحاته للتأكد من مدة فعاليته في جسم الأنسان وحسب العمر وعوامل الخطورة والتاريخ المرضي لكل منا.. ونظل نتابع ونرصد.. ......
#لقاح
#الكورونا...
#أحدث
#التطورات..
#اللقاحات
#الطريق..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690230

كاظم المقدادي* : الصحة والبيئة في البلدان العربية في أحدث تقرير للمنتدى العربي للبيئة والتنمية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي* تأسس المنتدى العربي للبيئة والتنمية (أفد) The Arab Forum for Environment and Development في عام 2006، كمنظمة غير حكومية إقليمية ، غير ربحية، تجمع الخبراء والأكاديميين مع هيئات المجتمع المدني ومجتمع الأعمال ومؤسسات الاعلام والإعلان، لتشجيع سياسات وبرامج بيئية متطورة عبر العالم العربي..دأب خبراء (AFED) على دراسة وتقييم الأوضاع البيئية والصحية في البلدان العربية. وقد أطلق المنتدى منذ عام 2008 سلسلة " وضع البيئة العربية" كتقارير سنوية، سلّطت الضوء على التحديات البيئية، ضمن مواضيع رئيسية، كتغيُّر المناخ، والمياه، والطاقة، والاقتصاد الأخضر، والبصمة البيئية، والاستهلاك المستدام، وتمويل التنمية المستدامة، والتعليم البيئي، وغير ذلك.أوصت بحلول لها، رافعة إياها الى الجهات الكومية المعنية، مقترحة تغييرات في السياسات، وحفّزت الكثير من الإجراءات عبر المنطقة العربية، بهدف تحسين وتطوير تلك الأوضاع .ولو أنها نفذت لحصلت فيها طفرة نوعية..اَخر إنجازات (أفد) لحد الآن إطلاقه لتقريره السنوي الثالث عشر في السلسلة المذكورة، بعنوان "الصحة والبيئة في البلدان العربية"، وذلك في مؤتمر دولي افتراضي(بسبب جائحة كورونا)، إستضافته الجامعة الأميركية في بيروت للفترة 10 – 11 تشرين الثاني الجاري،. وشارك فيه نحو 600 من الهيئات الحكومية والخاصة والجامعات وهيئات المجتمع المدني من 45 بلداً، إرتبطوا إلكترونياً عن طريق مركز للتحكم.،وتم بث وقائع الجلسات عبر منصات التواصل الإجتماعي للمنتدى وللجامعة الأمريكية، التي يزيد عدد متابعيها على 1.5 مليون شخص.:عمل أكثر من 150 أستاذاً وخبيراً من جامعات ومراكز أبحاث عربية وأجنبية على إعداد التقرير عن الصحة والبيئة ومراجعته. كانت كلية العلوم الصحية في الجامعة الأميركية في بيروت الشريك الأساسي في إعداد التقرير، كما ساهم باحثون من جامعة الخليج العربي في البحرين، وجامعتي القاهرة والإسكندرية ومؤسسة كيمونِكس للإستشارات البيئية في مصر، وجامعة القديس يوسف في بيروت. وشارك في التقرير المركز الإقليمي لصحة البيئة التابع لمنظمة الصحة العالمية.هدف التقرير إلى تسليط الضوء على المخاطر الصحية البيئية الرئيسية التي تواجهها المنطقة، مع التشديد على التوصيات والدروس التي يمكن تعلّمها من الأزمات البيئية والصحية، السابقة والحالية، بما في ذلك جائحة كورونا (كوفيد-19).. أكد التقرير ان الصحة والبيئة مترابطتان عضويا،ً وفقاً لمعادلة تقوم على استحالة وجود مجتمع إنساني يتمتع بصحة سليمة إذا كانت البيئة الطبيعية ملوثة، في مقابل استحالة الوصول إلى بيئة سليمة في مجتمع تتدهور فيه صحة الإنسان. فالحفاظ على التوازن بين كليهما أمر ضروري، ولا سيما في ضوء التحديات الناشئة نتيجة أنماط الحياة الحديثة والقضايا المناخية والصحية المستجدة. إن معدل الوفيات المنسوبة إلى العوامل البيئية آخذٌ في الارتفاع، وهو يقدّر حالياً بنحو 23 في المئة من مجموع الوفيات في المنطقة العربية. كما ان الأخطار البيئية مسؤولة عن نحو 23 في المئة من العبء الإجمالي للأمراض في المنطقة أيضاً. اثر البيئة على صحة الإنسان ورفاهية عيشه ليس بالأمر الجديد. إلا أن الترابط بين الإثنين يكتسب اهتماماً أكبر الآن، بينما العالم واقعٌ في قبضة جائحة فيروس كورونا. ضمن هذا السياق، فإن موضوع التقرير السنوي للمنتدى لسنة 2020 ، يأتي في الوقت المناسب، لاسيما وان إحدى استنتاجاته الرئيسية هي أن الوباء كشف نقاط ضعف متعددة لأنظمة الرعاية الصحية العربية.ونبه التقرير الى ان العلاقةُ بين الصحة والبيئ ......
#الصحة
#والبيئة
#البلدان
#العربية
#أحدث
#تقرير
#للمنتدى
#العربي
#للبيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702404

رمضان حمزة محمد : سوق المياه الجديد في وول ستريت أحدث علامة على توجه الإنسانية نحو مستقبل جنون ماكس..؟؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد جنون ماكس تصور لنهاية العالم ومن الأفلام التي جسدت هذه التصورات منها مغامرات ماكس روكاتانسكي، حيث ضابط شرطة في أستراليا المستقبلية التي تعاني من انهيار مجتمعي بسبب الحرب ونقص الموارد الحاد. وعندما تُقتل زوجته وطفله على يد عصابة راكبي دراجات شريرة، يقوم ماكس بقتلهم كانتقام ويصبح وحيدًا في الأراضي القاحلة. وبينما تنتقل أستراليا المستقبلية لتتجه أكثر نحو البربرية والتوحش ، يجد هذا المحارب الماهر في الطريق نفسه يساعد جيوبًا من الحضارة ، في البداية لمصلحته الشخصية ، لكن دوافعه تنجرف دائمًا إلى دوافع أكثر إيثارًا.خلال الأسبوع الأول من شهر كانون الأول 2020 ، تم إطلاق عقود بقيمة 1.1 مليار دولار مرتبطة بأسعار المياه في كاليفورنيا ، وستطلق بورصة شيكاغو التجارية أول سوق للمياه في البلاد. سيسمح للمزارعين وصناديق التحوط والبلديات بجني الرهانات بشكل أساسي على سعر المياه واحتمال ندرة المياه. سيكون الماء سلعة كالذهب أو النفط. أكثر من نصف مليون شخص في المدن الكبرى الأمريكية لا يحصلون على المياه الجارية ويعيش أكثر من مليون مقيم في الولايات المتحدة بدون مياه جارية ، لأنه منذ عقود أصبحت المياه العذبة موردًا نادرًا في الولايات المتحدة بسبب التهديدات المتشابكة للحرارة الشديدة والجفاف ، والإفراط في استخدام المياه في الزراعة والصناعات الأخرى ، والتلوث. إن إطلاق سوق المياه يعني أن الأشخاص الأقوياء سيتم استثمارهم حرفيًا في تلك المخاطر التي تؤثر سلبًا على الوصول إلى الاحتياجات الإنسانية الأساسية. لذلك تعدُ هذه الخطوة بمثابة الجديد المخيف في موضوع المياه…حيث بذلك عرضت المياه في البورصة كسلعة؟؟؟ جاء ذلك وفقً لموقع أخبار الطبيعة Earther ، الذي تديره Gizmodo وبحسب نشطاء المناخ إن وول ستريت تستعد للاستفادة "من البؤس البشري" ، حيث يتم الآن التعامل مع المياه كسلعة في سوق الأسهم الأمريكية. وشبه ذلك "بالرعب" حين أعلن عن تداول العقود الآجلة للمياه في السوق الأمريكية كسلعة، حين ظهرت العقود الآجلة للمياه هذا الأسبوع في بورصة شيكاغو التجارية ، مما سمح للمستثمرين بالمراهنة على سعرها المستقبلي. وحيث "سيسمح للمزارعين وصناديق التحوط والبلديات بالمراهنة أساسًا على أسعار المياه واحتمالية ندرة المياه" ، تمامًا كما يفعلون بالفعل بالنسبة للذهب والنفط. المياه مورد نادر في غرب الولايات المتحدة ، ويمكن أن تتقلب الأسعار بشكل كبير في السوق الفورية. تسمح أسواق العقود الآجلة للمشترين بتثبيت السعر في وقت مبكر ، بغض النظر عما يحدث مع السعر الفوري. إذا ارتفع السعر ، يمكنهم شراء السلعة بالسعر المنخفض المتفق عليه ؛ ولكن إذا انخفض السعر ، يفوز البائع ، يكون قادرًا على الحصول على السلعة أكثر مما يحصل عليه بسعر السوق الحالي. يقول المؤيدون إنه سيثبت أسعار المياه ، مما يسهل على أصحاب الحقوق - بما في ذلك الحكومة المحلية وشركات الكهرباء والمزارعين - وضع الميزانية في المستقبل. انه ناقوس خطر وتهديد اكبر من فايروس كورونا "كوفيد 19" حيث ستنتقل عدوى هذا التصرف الى دول أخرى غير مهيأة مالية ويكون الخطر كبيراً على مستقبل الإنسانية وصحتهم ستكون في خطر محدق وهذه أحد أفعال الرأسمالية التي ستطيح بشعوب باكملها وتأزم مناطق الندرة المائية في كافة أرجاء المعمورة للتنحدر نحو الهاوية عندما تصبح المياه سلعة في البورصة وبذلك يسقط حق الإنسان في الحصول على مياه آمنة ونظيفة بدون دفع أجر وثمن مقابل ذلك..؟؟ ......
#المياه
#الجديد
#ستريت
#أحدث
#علامة
#توجه
#الإنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702422

منى حلمي : أحدث وآخر رواية لنوال السعداوى تجاهل متعمد من الكهنوت النقدى الرسمى وغير الرسمى
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي أحدث وآخر رواية لنوال السعداوىتجاهل متعمد من الكهنوت النقدى الرسمى وغير الرسمى ------------------------------------------------------------------ نوال السعداوي ، منذ الخمسينات من القرن العشرين ، دفعت ثمنا باهظا من حياتها وسمعتها الأدبية ، بسبب ثورتها و تمردها الدائم علي القيم الموروثة القاهرة ، المستبدة ، والتي ما تزال تتحكم في حياة أغلب النساء والرجال ، والفقراء ، وحتى يوم رحيلها فى 21 مارس 2021 ، وما بعد أيضا رحيلها . اشتغلت نوال السعداوي بالجراحة والطب ، وأصبح القلم في يدها مثل المشرط ، تستأصل الجزء المريض من الجسد دون أن يطرف لها جفن ، كما تستأصل بؤر الفساد والعادات الضارة في المجتمع والأسرة . تحكى أحدث وآخر روايتها بعنوان " إنه الدم " ، الصادرة من دار المطبوعات في بيروت ، كيف رأت ثورة يناير المصرية 25 يناير 2011 ، بترصد شخصيات من مختلف الفئات والطبقات والاتجاهات الفكرية ، جمعتهم خيمة واحدة في ميدان التحرير بالقاهرة . وكالمعتاد مع ابداعات نوال السعداوى ، تم تجاهل الرواية ، من الكهنوت النقدى الرسمى ، وغير الرسمى ، فى مصر . ولكن ، وكالمعتاد أيضا ، يتوارى الكهنوت النقدى ، يختفى من أوراق التاريخ ، ولا يبقى الا " نوال " المتشبثة بارادة ورؤية ومزاج قلمها ، تشبث الآلهة بطاعة البشر . كالمعتاد ، تُمنح الجوائز لمنْ رضى عنهم أوصياء الأدب ، كما تُمنح الجنة لمنْ رضى عنهم أوصياء الدين . وأتذكر هنا واحدا من أبدع مقالات نوال ، بعنوان " جائزة الاستغناء عن الجوائز ". لا تسير الرواية من البداية الي النهاية في خط مستقيم ، بل تتقطع وتنفصل الأحداث والشخصيات بعضها عن بعض ، الا أنها تتجمع دراميا ، وانسانيا ، تحت الخيمة . يلعب " الدم " المراق علي الأسفلت دورا بارزا في الرواية ، سواء كان دم الشباب فوق الأسفلت في ميدان التحرير أثناء الثورة المصرية ، أو الثورات الأخري فى البلاد العربية ، أو فى العالم ، فى أماكن متباينة . الدم هو الدم ، فوق أسفلت الشوارع و داخل البيوت ، دم الخادمة العذراء فوق الملاءة الحريرية لسيدها البيه ، والدم في عيادة الطبيب أثناء عملية الاجهاض ، ودم الشغالة القاتلة لزوجها ودم الكاتبة الثائرة ضد النظام ، ينزفان معا فوق الأسفلت ، أثناء الولادة داخل السجن . تجسد الرواية تفاصيل صغيرة قليلة لا تلحظها العيون ، لكنها كاشفة لحقائق مخيفة ، وأسرار دفينة لا يطلع عليها الا عين الأمن الساهرة في الدولة على الأرض ، وعين الله الساهرة فى السماء . تذوب رقابة الأرض في رقابة السماء ، كما تذوب سلطة الله في سلطة الرئيس ، ينمو الشارب و اللحية البيضاء للرئيس الجديد ، بعد سقوط الرئيس القديم ، ذي الشعر الأسود المصبوغ ، والذقن المحلوق . ترصد نوال السعداوي أخطر الحوادث بعين عفوية ، لم تفقد طفولتها ونظرتها الكلية للكون ، مما يكسب روايتها تناسقا وتماسكا ووضوحا ، مدهشا . لا تتبع رواية نوال السعداوي أي مدرسة أدبية أو فلسفية ، تنتهج طريقا مستقلا خاصا بها وحدها ، لا تسير وراء الموضة تحت اسم الحداثة وما بعد الحداثة ، تأتي أحيانا عباراتها علمية تقريرية دقيقة مثل تقرير طبي من المشرحة ، وأحيانا أخري شاعرية خيالية شبه مستحيلة أو غريبة ، الا أن الواقع قد يكون أحيانا أغرب من الخيال . النبض الحقيقي للرواية خافت متواضع . لا تستعرض نوال السعداوي عضلاتها الأدبية أو اللغوية ، تريد تسجيل اسمها في سجل يخصها كأنما تكتب لنفسها ، سردها متقطع لاهث أحيانا ، ويتوقف ، وأحيانا متواصل ،لا شئ يثنيه عن الحركة المتناغمة ا ......
#أحدث
#وآخر
#رواية
#لنوال
#السعداوى
#تجاهل
#متعمد
#الكهنوت
#النقدى
#الرسمى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721881

محمد إنفي : هل أتاكم حديث الوزير الذي أحدث ضجة إعلامية بفقاعاته الكلامية؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي صنع السيد عبد اللطيف وهبي، الأمين العام لحزب "البام" ووزير العدل في حكومة السيد عزيز أخنوش، "الحدث" بامتياز، إعلاميا؛ ومن المفروض أن يكون كذلك سياسيا نظرا لما فاه به في الشارع العام، في مدينة تارودانت التي يرأس مجلسها الجماعي. فالفيديو المنشور عن زيارته لمسقط رأسه من أجل تفقد أحوال الجماعة التي يرأسها، طبَّقت شهرته الآفاق في وقت قاسي، وأصبح حديث الخاص والعام. أما إعلاميا، فقد تم تناوله تحت عناوين مثيرة ومعبرة؛ وعلى سبيل المثال لا الحصر، نورد هذا العنوان: "عبد اللطيف وهبي من المساطر إلى التقاشر" (سعيد أبرنوص الذي سجل على وهبي خطأه السادس؛ ومن أصحاب المواقع الإليكترونية من سجل عليه الخطأ العاشر). ولو أردنا أن نبحث في الحكومات المغربية المتعاقبة على شبيه له، فلن نجد ما يشفي الغليل. قد نتذكر، مثلا، خرجات لمولاي أحمد العلوي أو المحجوبي أحرضان أو محمد زيان. لكن هؤلاء الوزراء الأقدمين لن يقدم لنا كل واحد منهم إلا صفة أو صفتين من الصفات المذمومة التي تميز عبد اللطيف وهبي؛ ولن يُشبهه في العجرفة والاستعلاء والغرور إلا صديقه عبد الإله بنكيران. وهذا ليس بغريب على رجلين يشتركان في الكثير من الصفات؛ وأوجه الشبه بينهما توجد حتى في مسارهما السياسي، من الانطلاقة إلى نقطة الوصول؛ وبذلك، فهما وحزباهما يشكلان وجهين لعملة واحدة.الفيديو المشار إليه أعلاه يقول الشيء الكثير عن عبد اللطيف وهبي كشخص عادي وكشخصية عامة. فالرجل تجاوز كل الحدود في التطاول على اختصاصات الغير؛ إذ ادعى أن كل مؤسسات الدولة تشتغل معه؛ كما أن الأمر وصل به إلى حد إهانة وتهديد موظف يتبع لقطاع وزاري آخر. والأدهى من ذلك أن هذا الفعل وقع في الشارع العام.استغل رئيس جماعة مدينة تارودانت منصبه كوزير للعدل (استغلال النفوذ) لتوجيه تهديد إلى مندوب الثقافة؛ ولم يحدث هذا لا في اجتماع رسمي، ولا في تصريح إعلامي؛ بل خلال توقف له بالشارع العام. والنبرة التهديدية، في حديثه الموجه إلى المدير الإقليمي لوزارة الشباب والثقافة والتواصل (قطاع الثقافة)، يمكن قراءتها من زاويتين متباينتين؛ الزاوية الأولى تبرز أن الرجل لم يصدق بعد بأنه يتولى حقيبة العدل؛ أما الزاوية الثانية فتبرز طبيعة الشخصية الحقيقية لوهبي الذي استأسد بمنصبه الحكومي على موظف تابع لقطاع وزاري آخر (استغلال النفوذ بشكل فج ومقيت). وفي العجرفة الواضحة التي خاطب بها المسؤول الإقليمي عن قطاع الثقافة ("واش أنا وزير العدل؟ غير جاوبني: واش أنا وزير العدل؟... نقوليك واحد القضية: أنا وزير العدل والمؤسسات كلها كشتغل معايا...أنا وزير العدل على رأس كلشي")، يمكن أن ندرك بسهولة ما ذهبنا إليه في قراءتنا لنبرته التهديدية. عبارة "أنا وزير العدل على رأس كلشي" تذكرني بفيديو سابق (لا أتذكر سياقه، لكنه كان يجيب فيه على سؤال أحد الصحافيين) قال فيه: "أنا محامي... أنا فوق الملك". ما المناسبة؟ ما القصد؟ وماذا يقول أصحاب المهنة؟ وماذا تقول السلطة القضائية؟ وماذا يقول الدستور؟ خلاصة القول، السيد عبد اللطيف وهبي يشكل ظاهرة سيكولوجية تستحق الدراسة، خصوصا وأن ما يعتبره مظاهر للقوة (العجرفة، التعالي، التكبر، الغرور...)، هي، في الواقع، مظاهر للضعف وانعدام الثقة في النفس. وأغتنمها فرصة لتقديم طلب في الموضوع لأهل الاختصاص من أجل إلقاء الضوء على هذه الظاهرة، سواء بتأكيد أعراضها أو نفيها. مكناس (المغرب) في 27 دجنبر 2021 ......
#أتاكم
#حديث
#الوزير
#الذي
#أحدث
#إعلامية
#بفقاعاته
#الكلامية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742040

جواد وادي : الكحول يا حصاني الهرم أحدث إصدارات الشاعر معتز رشدي
#الحوار_المتمدن
#جواد_وادي الكحول يا حصاني الهرمأحدث إصدارات الشاعر معتز رشديأول ما يتبادر الى ذهن القارئ ثيمة العنوان الملتبس وغرائبيته، للفرق الظاهر بين الكحول والحصان الهرم، ولا يتسنى للمتابع من فهم قصدية الشاعر من العنوان حتى يكتشف نية الشاعر من خلال نص يحمل ذات العنوان.الديوان من إصدارات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق بطبعته الأولى عام 2021 بطبعة أنيقة وورق بلون مناسب، واعتزازا بموهبة ولده آدم يستثمر الشاعر موهبة نجله في الرسم، فيزين واجهة الديوان بلوحة بريئة وموحية يذيّلها الرسام الصغير بعبارة كتبت باللغة الإنجليزية (أحاول أن أرسم أبي، آدم) تنم اللوحة عن اعتزاز الطفل بأبيه وهذا بحد ذاته موضوع يستحق التوقف عنده بنزوعه البريء ووداعته ليعبر بموهبة فطرية وما يشعر الطفل آدم إزاء أبيه. يقع الديوان في 142 صفحة من الحجم المتوسط.يهدي الشاعر هذه المجسّات الشعرية الفاتنة لبلقيس، زوجة الشاعر حيث نجد نصين عن بلقيس:1/2 ص 72/75.يفتتح الشاعر بنص أسماه أحلامي يقول فيه:نبتت/ في حياتي/ شجرة/ جرداء/ـ حتى ـ في الربيع/ لكأنني خريف دائم.يفاجئ الشاعر قارئه بهذا النص الصادم تعبيرا عن الإحساس بالضياع وبجفاف وجوده خريفا دائما حتى وأن كان الوقت ربيعا. تمر شهوة القراءة لهذه النصوص مثل نسيم عذب يؤثث للحظة الاستمتاع بلغة شفيفة ورذاذ شعري عذب، يجمّل لحظة القراءة رغم الألم الممض الذي يختزنه الشاعر بين جوانحه، وكأني به يحمل هموم وطن مغتصب، انتزع من بين جوانجه.في نصه: تباين ص13عالمي/ أشجاره وغيومه/ تتكلم/ لا باب يُطرق فيه/ أبوابه مفتوحة دائما. هنا وحيث الوطن المستباح لا يملك الشاعر أمام صيغ الخراب إلا المناجاة مع روحه الكسيرة مخاطبا الآخر همسا لمحايثة الراهن المترب بكل تفاصيله، وبين فواصل الفرح النادرة يدسّ الشاعر بين مفردة وأخرى بعض المداعبات ليخفف من وجع الإحساس بالخيبة:الصدى دراجة الصوت الهوائية. ص13 عالمي/ ليس عالمكم/ يقول الطفل.يعود الشاعر هنا الى طفولته العالقة في ذهنه ليغاير الآخرين اعتزازا بذاته أو اختلافا مع كينونته ليخلق ذلك الحيز الخاص بعالمه المتوحد.كأن/ لا معنى / لبياض، من دون سوادك/ أيها الغراب. سواد ص15تكاد تشي عناوين القصائد بهم من نوع خاص لم نألفه في الغالب، يغلب عليها الغم والوضع المعتم، بمداعبات سردية وبمعجم لغوي مغري ينم عن فهم واسع ببواطن اللغة الشعرية.في نصه: السلطة ص16في مكانٍ وزمانٍ اختارهما بدهاء، أدخلوا الجني الى جسده.عاد الى البيت. نام/ عندما استيقظ وجدهم فيه...!/ من فتح الباب لهم؟وأنا أسافر في هذه الرحلة الشعرية الشيقة، لم أبرح من مكاني، فأشعر بأن نسيما عذبا يغزو بدني، لأنتقل من محطة شعرية لأخرى وبفرح غامر.ما كانت لتلتفت اليه/ ما كان ليلتفت اليها/ لولا إنهما وجدا نفسيهما على خشبة طافية/ بعد غرق السفينة. الزواج ص18يستحضر الشاعر هنا مأساة الباخرة تايتانك وما جرى من مصير كارثي للعاشقين، كما يبدو لي ذلك. وهي إحالة فاطنة ليسقطها على راهن وجوده الموجع المطوق بالمواجع.من السماء هذا الحبل الملتف حول الرقبةإلهي:/ اجذبه إليك/ بكل ما أوتيت. الحياة ص21تلك هي العلاقة الصوفية المتماهية بين الشاعر وما يفترضه ربا له، بعلاقة سمو روحي هابط عليه من عليٍ لتتحد روحه مع روح الله، ليذكرنا بمأساة الحلاج بقوله: نحن روحان حللنا بدنا... ولا تخلو روح التحدي هذه لتحقيق الغاية والإصرار في الإمساك بهذه العلاقة السامية وبنفَس صوفي خالٍ من شوائب اليومي الرث.حينما ترى رجلا/ يشربُ/ طوال النه ......
#الكحول
#حصاني
#الهرم
#أحدث
#إصدارات
#الشاعر
#معتز
#رشدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749141

كاظم فنجان الحمامي : أحدث المشاريع المينائية لشركة CMEC
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لسنا هنا بصدد الترويج لهذه الشركة الصينية، التي رفضت الموانئ العراقية التعامل معها بذريعة انها غير متخصصة، وغير مؤهلة لتنفيذ المشاريع المينائية، فقد تبين لنا انها وقعت عقدا مع الحكومة البلغارية لتطوير ميناء (&#1700-;-ارنا Varna)، وتضمن العقد تطوير مركز الخدمات اللوجستية Varna EAD، وتطوير البنية التحتية للميناء. .ووفقًا للعقد المبرم معها ستتولى CMEC مسؤولية التصميم والتنفيذ كمقاول رئيسي. .وهو أول مشاريعها المينائية في بلغاريا، ومن المؤمل ان يكون ميناء &#1700-;-ارنا من المواتئ الحديثة المجهزة بمرافق التخزين كجزء من متطلبات الالتحاق بمبادرة الصين (الحزام والطريق). .يعد هذا الميناء واحداً من المنافذ الاقتصادية في بلغاريا، حيث تصطف على ارصفته السفن العملاقة وزوارق الخدمة، وهو أكبر موانئها، وتتردد عليه خطوط الشحن البحري العالمية. وسيشهد قفزة نوعية هائلة بارتباطه بخطوط النقل العابر المتفرعة من مبادرة الحزام والطريق. .لقد اصبح العالم قرية صغيرة بفضل التقدم الهائل في تكنولوجيا المعلومات، وبات من الصعب تضليل الناس والتشويش عليهم، واتضح لنا وبما لا يقبل الشك ان الشركة الصينية التي رفضتها الموانئ العراقية، ووصفتها بالمتلكئة والفاشلة وغير المتخصصة ببناء الموانئ، لديها الآن تعاقدات مينائية في قلب البلدان الأوروبية. .وقديما قالوا:-إِذا هَبَّت رِياحُكَ فَاِغتَنِمها فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ. ......
#أحدث
#المشاريع
#المينائية
#لشركة
#CMEC

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750593

كاظم فنجان الحمامي : أحدث نظريات السفهاء
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يقصفنا السفهاء بجهالاتهم في السوشيال ميديا كل يوم تقريباً، وقد سمعت ليلة أمس أحدث نظرياتهم الخنفشارية في تقييم أداء الوزارات، جاءت هذه النظرية على لسان أحدهم في محضر انتقاده لأدائي الوزاري، حيث قال: ((الأداء الوزاري لا يُقاس بتعظيم الموارد المالية، ولا يُقاس بتعزيز أرباح الموظفين، ولا برفع مخصصاتهم إلى السقف الأعلى، ولا بتوزيع قطع الأراضي عليهم، ولا بفتح دورات التأهيل العالي لذوي الاختصاص، ولا يُقاس بالتواصل مع الموظفين ومتابعة عطاءهم اليومي، وإنما يُقاس ببناء الوطن، ويُقاس بمواجهة التحديات المستقبلية)). الى هنا انتهى خطاب هذا المتحذلق، الذي لا يعجبه العجب ولا الصيام في رجب، فهو يستعرض حزمة من الانجازات لكنه لا يعترف بها، فكل ما قاله هو محاولة لتسطيح كل ما قدمناه ، وتشويه صورته، والانتقاص منه، وبث سموم الاحباط في نفوس المبدعين والناشطين. . ويتضح من كلامه، وهو هنا يمثل شريحة كبيرة من السفهاء، انه وجماعته يرفضون كل مؤشرات النجاح مهما عظمت أو صغرت، ويتجاهلون ثمارها الوطنية المتحققة على أرض الواقع. .الحقيقة ان بذور الوطنية لا تراب لها في أجسادهم. . نحن لا ندافع عن الفشل، ولا نذود عن الفاشلين، لكننا نقول: بدلا من أن نلعن الظلام ينبغي أن نشعل شمعة، لكي تضئ لنا الطريق، وان لا نبيع الأخضر بسعر اليابس. فبعض السفهاء يحملون من الحقد ما يجعلهم يبغضون أنفسهم، ويحملون متفجرات الضغينة ضد كا من يتحرك أمامهم، خصوصاً وأن طاقة السفاهة لديهم لا تفني، ولبعضهم القدرة على استحداثها من العدم. .لقد خدعونا بوطنيتهم الزائفة، لكننا نعلم علم اليقين أن الوطن لا يُبنى في الحانات بأيدي السفلة والمزايدين. الذين يجرحنا كلامهم، وندرك تماماً أنّ الصواعق لا تضرب إلا القمم. . والحديث ذو شجون . . ......
#أحدث
#نظريات
#السفهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754909

رشيد غويلب : في أحدث استطلاعات الراي تقدم نسبي لمرشح اليسار الكولومبي
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب حتى جولة الانتخابات الحاسمة في 19 حزيران الحالي، تستمر معركة انتخابية حامية بين مرشح اليسار لرئاسة كولومبيا غوستافو بيترو، وخصمه اليميني الشعبوي هيرنانديز، فبعد أن سجل الأخير تقدما في استطلاعات الرأي، يعود اليساري غوستافو بيترو للتقدم النسبي من جديد. وبموجب استطلاعين قامت بهما مؤسستان معروفتان في البلاد سيحصل بيترو على التوالي على 48,5 و 44,9، مقابل 46,7 و 41 في المائة. والاستطلاع الأخير ينظمه يوميا المعهد الوطني للاستشارات، وتؤشر نتائجه صعود يومي لبغوستافو بيترو على حساب خصمه اليميني. ويأتي ذلك على خلفية باقة من التصريحات العنصرية والعدوانية، القديمة والجديدة، التي تم الكشف عنها، لرجل اليمين الذي يعرف في بلاده بـ “ترامب كولومبيا”. ومنذ الأسبوع الفائت، يدلي هيرنانديز بسلسلة من التصريحات القديمة والجديدة التي يحتقر فيها، من بين أمور أخرى، القانون، ويهين الرموز المسيحية ويظهر فخرًا بتكهناته غير العادلة. على سبيل المثال، انتشر تسجيل يعود الى عام 2016، عندما كان هيرنانديز رئيس لبلدية بوكارامانغا يوبخ فيه، سكرتيرته الصحفية، لرفضها اعداد وثيقة تخرق القانون، حيث صرخ فيها قائلا: “أنا أمسح مؤخرتي بهذا القانون”، وأقالها من منصبها.كما نُشر مقطع فيديو لمقابلة سأله فيها أحد الصحفيين قبل الاقتراع الأول عما إذا كان على استعداد لتشكيل تحالفات مع مرشحين آخرين في جولة الانتخابات الثانية. رد المرشح البالغ من العمر 77 عامًا: “أستقبل السيدة العذراء وجميع البغايا اللواتي يعشن معها في الحي، لكني لا أغير الخطاب”. وفي فيدو آخر يعترف كيف ان الشركة التي يملكها تمارس الاحتيال والسرقة لبيع العقارات بأسعار باهضه.بالإضافة إلى ذلك، أشار السناتور ويلسون أرياس من كتلة “الاتفاق التاريخي” اليسارية إلى أن هيرنانديز وزوجته لديهما أعمال خارجية. وطالب آرياس، في تغريدة له على تويتر، المرشح اليميني بتقديم الإقرارات الضريبية لشركته، التي “استخدمت تاريخيًا للتهرب الضريبي”.ويتهم أنصار كتلة “ الاتفاق التاريخي” هيرنانديز بالفساد، على الرغم من تقديم نفسه كمعادي للفاسدين. وهناك قضية فساد لم تحسم بعد ضده. ونفى رجل الاعمال، في وسائل الاعلام، وجود مثل هذه القضية، وانتقد بشدة أداء القضاء.وكانت نقابة موظفي النيابة العامة، قد ردت برسالة مفتوحة موجهة إلى هيرنانديز تطالبه فيها بـ “عدم تشويه الواقع والسياق العام” للقضية. ويتهمونه بانتهاك “كرامة الإنسان واستقلال القضاء”.ويرى مطلعون على التطورات في كولومبيا، أنه على الرغم من تأخر هيرنانديز قليلاً في استطلاعات الرأي، إلا أنه لا يزال لديه حشد كبير من الناخبين الذين شعارهم مبني على معاداة اليسار:” نقبل الجميع ما عدا بيترو”.ويرى مرشح اليسار، والمقاتل السابق في حركة التحرر الوطني، “إن جزءًا من كولومبيا لديه اعتقاد بأنه يمكن للمرء ممارسة الحكم باللكمات، والاعتقاد بأن الاحتيال هو الحقيقة، وأن المرابي الماكر هو البطل، وأن الديمقراطية بقيمة “الغائط”. ومنها تأتي فقط الإبادة الجماعية، في حين تريد الغالبية في كولومبيا الحقوق والكرامة”. ......
#أحدث
#استطلاعات
#الراي
#تقدم
#نسبي
#لمرشح
#اليسار
#الكولومبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758990

عدنان مشهي : وحيدا أحدث نفسي
#الحوار_المتمدن
#عدنان_مشهي أنا لا أعرفني لكنني أعرف ذوات الكثيرينمن تكون أنت ؟؟كي تسلبني حريتي من أنت كي تعيدني إلى الطين وتشكلني على ذوقك وتلونني بألوانك التي تبتغيها ...من أنت كي تتصرف على هواك في هواي ؟؟من أنت كي تسكنني وتسكن فيا وتحرك ظلي على خطواتك وتمحيني ..وتصرفني عن هذا الوجود ...من أنت كي تهندسني وأنا الذي أحبني وأحب الحرية حريتي التي سرقتها مني وتركتني في بقايايوحيدا ..أحدث نفسي ...وحيدا أحدث نفسي . ......
#وحيدا
#أحدث
#نفسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764934

جلبير الأشقر : “ثقافة الإلغاء” في منطقتنا: ليس رشدي سوى أحدث نماذجها
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر كثُر الحديث في الغرب في السنوات الأخيرة عمّا يسمّى “ثقافة الإلغاء”. والمقصود بهذه التسمية نزعة منسوبة إلى بعض الفئات في الجامعات، تسعى وراء منع التعبير عن الآراء التي لا تروق لها لأسباب شتى، تعدّدت تعدّد المواضيع التي تتجنّد الفئات المذكورة من أجلها، سواء أكانت من صنف “ما بعد الاستعمارية” تريد منع الأحاديث والرموز التي ترى فيها دفاعاً عن الإرث الاستعماري بمختلف صيَغه، أو من الصنف الجندري تريد منع الحديث الرافض لقبول التصنيف الجنسي الاختياري حتى عندما يصدر عن نسويات ويتعلق بأمور كاستخدام المراحيض العامة أو المنافسة الرياضية، أو من الصنف السياسي المعهود القائم على منع الرأي المضاد من التعبير.وبما أن الغلبة الثقافية أو الحركية في الجامعات الغربية هي عموماً لأصناف من اليسار، فإن الاحتجاج على “ثقافة الإلغاء” يأتي غالباً من فئات يمينية، بالرغم من أن قسماً من اليسار الراديكالي يتمسّك بشدة بحرية التعبير السلمي غير المحدودة. وأبرز اليساريين المدافعين عن حرية تعبير غير مقيّدة بأي قيد، نعوم تشومسكي، وهو من أكثر الناس تمسّكاً بالتعديل الأول لدستور الولايات المتحدة (يعود تبنّيه إلى عام 1791) الذي يُلزم الكونغرس بعدم إصدار “أي قانون خاص بإقامة دين من الأديان أو يمنع حرية ممارسته، أو يحدّ من حرية الكلام أو الصحافة، أو من حق الناس في الاجتماع سلمياً، وفي مطالبة الحكومة بإنصافهم من الإجحاف”.والحقيقة أنه، إذا صحّ أن بعض الجماعات الصغيرة المتشدّدة المنتمية إلى الأصناف المذكورة أعلاه تغالي في تشنجّها إزاء الآراء المضادة إلى حدّ النزوع إلى منع التعبير عنها في الساحة الجامعية، فإن التهديد الأكبر لحرية التعبير في الدول الغربية يأتي من اليمين، وهذا ليس من خلال نشاط جماعات قاعدية من الطلبة وسواهم، بل من خلال تأثير الجماعات اليمينية على الحكومات.هكذا فبين أخطر ما يتهدّد حرية التعبير في الدول الغربية اليوم، توجُّه حكومات عديدة إلى الرضوخ للضغط الصهيوني، أو تبنّي قضيته بحسب قربها من الصهيونية، بحيث تسعى إلى فرض تعريف معاداة السامية الذي وضعه “التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست” والذي يصوّر الرأي المضاد للأيديولوجيا الصهيونية وكأنه من وحي عرقي معادٍ لليهود، بينما هو مدفوع في الحقيقة برفض الاستعمار والتمييز العنصري. فإن تبنّي التعريف المذكور قد يؤدّي إلى منع التعبير عن آراء مناهضة للاضطهاد الصهيوني في وسائل الإعلام أو في الجامعات، وهذا المنع لن يكون من خلال التظاهر القاعدي كما في حال ما يسمّى “ثقافة الإلغاء”، بل بواسطة السلطة والقانون. لذل فإن “ثقافة الإلغاء” اليمينية في الغرب أخطر بكثير من مرادفها اليساري، إذ هي مفروضة من فوق بقوة السلطة خلافاً لما يسعى بعض النشطاء إلى فرضه من تحت بواسطة النشاط المعارض.ليس سلمان رشدي سوى الأحدث في قائمة طويلة من النماذج الأخيرة، قائمة ضحايا “ثقافة الإلغاء” السائدة في بلداننا الذين طالتهم يد الإلغاء في المهجروالحقيقة أن ثقافة الغرب الليبرالية العريقة (والمقصود هنا الليبرالية السياسية وليس الليبرالية الاقتصادية، وهما منفصلتان تماماً بعكس ما يدّعي أنصار الثانية) إنما هي حاجز أساسي أمام “ثقافة الإلغاء” اليمينية، لاسيما باستنادها إلى أحكام دستورية على غرار التعديل الأول الأمريكي. فإن محاولات الصهاينة كمّ أفواه أنصار القضية الفلسطينية في الغرب يحدّها كثيراً ضعفها أمام المحاكم، إذ إنها مساعٍ تتعارض بصورة صارخة مع أحكام حرية التعبير على غرار التعديل الأول. لذا نرى أنصار القضية الفلسطينية يلجؤون إلى المحاكم في وجه م ......
#“ثقافة
#الإلغاء”
#منطقتنا:
#رشدي
#أحدث
#نماذجها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765617