ثامر كلاز : الكاتبة الامريكية هارييت ستاو
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز هي الكاتبة الامريكية المولودة في 14/حزيران/1811 والمتوفاة في 1/أيلول/1896 عن عمر ناهز الخامس والثمانين عاما...كاتبة روائية لها عشر روايات لكن روايتها الخالدة (كوخ العم توم) التي نزلت كالصاعقة على المجتمع الأمريكي في منتصف القرن التاسع عشر باقي رواياتها الجميلة لم تأخذ المكانة المرموقة بسبب هذه القنبلة الكتابية التي فجرتها الرواية الإنسانية (كوخ العم توم) والتي يدور كل محورها على العبيد وهم الافارقة الملونون الذي جلبوهم من افريقيا عن طريق الشراء تارة وتارة أخرى عن طريق الاسر وتصيدهم وارسالهم الى العالم الجديد (أمريكيا) كل احداث الرواية تلخيصها في سفر ورحلة العبد (العم توم) الذي هو صورة لما يحدث لباقي العبيد الملونين... ان هذه الرواية لم تأتِ من فراغ وانما ولدت من فكر هذه الكاتبة المفعمة والمشبعة بالإنسانية والرافضة لهذا الظلم الاجتماعي حالها حال الكثير من الشعب الأمريكي وكذلك المعاملة اللاإنسانية التي يستعملها الكثير من السادة إزاء عبيدهم وهم يشكلون الأغلبية... وخاصة في الولايات الامريكية المتحدة الجنوبية التي يسودها الطابع الزراعي وهؤلاء العبيد هم المادة الحيوية للقيام بالعمل الزراعي اما الولايات الشمالية فيها فالوطأة على العبيد اخف ولهذا عندما صدر قانون تحرير العبيد في زمن الرئيس (إبراهام لينكولن) تجاوب اهل الشمال ورفض اهل الجنوب مما أدى الى حرب أهلية أمريكية بين الشمال والجنوب دامت اربع سنوات بين عامي 1861-1865م وذهب ضحيتها ما يقارب 900000 الف شخص وهذا رقم كبير في ذلك التاريخ وانتهت الحرب بأنتصار الشماليين وسار مفعول قانون تحرير العبيد ولكن ظلت النظرة العنصرية وروح التعالي الى وقت قريب.اما الرئيس الأمريكي إبراهام لينكولن فقد ذهب أيضا ضحية هذا القرار الذي دفع حياته بعد اغتياله على يد احد المتطرفين... اما روايتنا التي كتبت قبل عشر سنوات من قيام الحرب الاهلية وبالتحديد كتبت سنة 1851م وترجمت الى 37 لغة، وصدرت في البداية على شكل فصول وحلقات أسبوعية في جريدة مشهورة تحت عنوان (الرجل الذي كان مجرد شيء) واستبدلته بعد فترة بعنوان (الحياة وسط الحقراء)، كان في سنة 1851-1852 وقد تقاضت 400 دولار... اما صدور الرواية بعد ان ظهرت بأسمها الجديد وبكتاب واحد تحت اسم (كوخ العم توم) من قبل الناشر (جون بي جويت) عام1852 وقد طبع في البداية 5000 نسخة ونفدت في السنة الأولى وحققت مبيعات300000 الف وفي بريطانيا وحدها مليون نسخة وبعد مرور ثلاث سنوات على نشر الرواية اطلق عليها (الرواية الأكثر شعبية في أيامنا) لقد ظل تأثير هذه الرواية حتى للأجيال القادمة خاصة في المجتمع الأمريكي الذي لازالت رواسب العنصرية متفشية فيه حتى أواخر القرن العشرين، ولقد تأثرة الكاتبة الامريكية (توني موريسون) السوداء البشرة ومن الأصول الافريقية والمولودة سنة 1931 والمتوفاة سنة 2019 والتي أصدرت احدى عشرة رواية وتعتبر اشهر كاتبة سوداء في أمريكا وقد قال عنها الرئيس الأمريكي أوباما (توني موريسون كنز وطني للولايات المتحدة الامريكية) وقد حصلت على جائزة نوبل عام 1993 عن كتاباتها وخاصة رواية (العيون الأكثر زرقة) عام 1970، فمعظم هذه الكتابات استمدت من الرواية الكبيرة (لهارييت ستاو) كوخ العم توم، يقال ان هذه الرواية هي التي وضعت الأساس ومن الأسباب الكبرى لقيام الحرب الاهلية الامريكية في سبيل تحرير العبيد... يعود تأثير الرواية المدوي انها جاءت من صميم الواقع الأميركي في القرن التاسع عشر وطرحت قضية الاستعباد والمتاجرة بالعبيد والمعاملة غير الانسانية والتي شغلت جزءاً كبيراً من حياة المجتمع الأمريكي وخلقت ......
#الكاتبة
#الامريكية
#هارييت
#ستاو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763391

ثامر كلاز : الكاتب الاوكراني نيقولا غوغل
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز في العالم أشياء غير منطقية ولهذا لا يمكن وضع قافية واحدة للناس يكتبون عليها ولا سكة واحد يسيرون عليها باتجاه واحد، هذا كلام يتلاءم مع الواقع من جهة وهو روح وجوهر الفكر الوجودي وهذه الأفكار من عقيلة ذلك الكاتب العملاق غوغل الذي ابتلى أواخر أيامه من عمره القصير الذي لم يتجاوز الثالثة والأربعين بالتدين المفرط الذي عشعش في دماغه مما دفعه لحرق الجزء الثاني من الرواية العالمية (الانفس الميتة) كونها كتابات لا تتواءم مع الدين وانه أي غوغل مرسل من الرب ولهذا عليه مهمة حياتية يجب ان يبلغها ويعمل بها ان هذا الجنون هو الذين سبب له الموت المبكر.ولد هذا العبقري (الأوكراني) الأصل في بولتافا وهي احدى مدن أوكرانيا في 1/ابريل/1809 وتوفي في 4/مارس/1852م وهو القائل فكر بما هو مفيد وليس بما هو جميل لان الجمال سيأتي طوعا وبدون اكراه.يعد غوغل من آباء الادب الروسي وله قامة أدبية تقترب جدا من شاعر روسيا الأكبر (بوشكين) هو واحد من مؤسسي المدرسة الواقعية في الادب الروسي ابان بدايات القرن التاسع عشر وقد لا يجاريه اديب بأسلوبه الكوميدي الساخر الذي يأخذ بالقارئ ويبهره بالمزج بين الحدث الدرامي مع الفكاهة لتخرج صورة في غاية الجمال تسلب مشاعر القارئ تجعله يعيش المشهد المبكي الساخر كل هذه القدرة الفائقة في الكتابة كانت عصية على كثير من الكتاب الروس وغيرهم، نقولا غوغل قد اجزم انه الاديب الذي لا يختلف فيه اثنان فهو ذو المكانة العلية اليس هو صاحب قصة (المعطف) هذه القصة القصيرة التي أحدثت الزلزال الادبي الى يومنا هذا حيث تجد المتعة واي متعة في قراءتها لها تأثير على الادب يفوق تأثيرها على العامة وقد صدق الروائي الأسطورة (دوستوفسكي) عندما قال (كلنا خرجنا من تحت معطف غوغل) وهو أبو الواقعية ومن آباء الادب الروسي، كانت البدايات تنذر ان هناك طاقة غير طبيعية دخلت ميدان الادب والخطوات الأولى للأديب غوغل هو الكتابة عن الأرياف وحياة الفلاحين نقلها بصورتها الواقعية وكذلك ادخل كتابات وحكايات عن الجن والعفاريت والسحرة بأسلوبه الساخر والمضحك وهذا ظهر على ادب غوغل وهو استبدال أسلوبه الرومانسي بالأسلوب الواقعي ذي النظرة التشاؤمية وكما يقول النقاد، ولقد عكس شيئين هما انعدام القدرة على التجاوب مع الحياة وعدم امكانية التخلص منها في الوقت نفسه وهذا يظهر في كثير من اعماله منها قصة (ايفان ايفانوفيتش) و (ايفان نيكروفيتش) هذه القصة الفكاهية المملوءة بالمرارة وقسوة الحياة وكذلك في قصة (ملاك زمان) رغم كل الفكاهة والتي تتضح من سخرية (عجوزين) عاشا من اجل الاكل ولم يعلموا أي شيء ولم تصرفهم أمور الحياة عن الحب للأكل، وكذلك الحال في قصة (مذكرات مجنون) ان البطل (زابيسكي) ذلك الموظف الصغير القليل القيمة الذي يعاني من (الكبت) وليس هناك بديل لتعويض ذلك النقص الا بالداء الذي أصيب به وهو (جنون العظمة) هكذا سولت له نفسه في نهاية المطاف يكون نزيل (مستشفى المجانين) هكذا تكون النهاية المأساوية بعد ان أدخلت عليها جوانب الفكاهة والسخرية، ان مثل هذه الكتابات اصبح غوغل من روادها ومن مبدعيها في الوقت نفسه، غوغل في حياته ونشأته الأولى في أوكرانيا وهي وطنه الام بعد ان رأى النور في احدى قراها لقد استحوذ عليه حبها وتأثر بحياة فلاحيها وتعلق بتقاليد وفلوكلور شعب (القوزاق) بالذات وقد خلدها في اكثر من مكان بأدبه وقصة (تراس بولبا) خير شاهد على ذلك هذه القصة التي جاءت ضمن مجموعة (ميرجورود) وغوغل ادخل عليها ثلاثة فصول سنة 1845 وهذا يدل على مدى تعلقه بوطنه أوكرانيا وهي تحكي قصة الصراع المرير بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر بين أو ......
#الكاتب
#الاوكراني
#نيقولا
#غوغل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763921

ثامر كلاز : الاخوات برونتي آن ، اميلي ، شارلون
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز الاخوات برونتي(آن ، اميلي ، شارلون)من النادر تحدث هكذا مفارقات ثلاثة اخوات لم يمنعهن الزمن الا اعمار قصيرة يقدمن نتاج ادبي رفيع المستوى ويعتبر من عيون الادب العالمي ولا زالت كتاباتهن التي سطرن في منتصف القرن التاسع عشر مطمح القراء وكتبهن يتصدرن مواقع المكتبات، ان هذا الفيض الادبي الرومانسي الذي تدفق من بين انامل (آن_ اميلي_ شارلون) حفر على جدار الزمن كونه ادبا وخاطب الوجدان، ان هذا الينبوع المكبر وتدوين هكذا رومانسية عالية وهن بأعمار لم يتجاوز الثلاثين، ماذا لو تعطف القدر وتريث مرض السل الذي حصد الاخوات واحدة تلو الأخرى وامهلهن بعض العقود من الوقت انا لا اعرف كيف سيكون الحال وماذا ستقدم لنا تلكم القرائح الخصبة العامرة بالعاطفة والخيال والوصف الجميل ونقل صورة بمنتهى الدقة لواقع الحالي للمجتمع الإنكليزي في عهد الفكتوري المجيد، ان أي قارئ اذا تبصر جيدا فيما كتبت الاخوات برونتي يلتمس الجرأة وقوة الاقتحام سواء في نقد المجتمع من عادات وتقاليد ومفاهيم وكيف تناولتها وخاصة الأخت الصغرى ( آن )اما طرح علاقات الحب الجارفة التي تصل الى حد التوحش والانتقام والصراع الأجيال عن (اميلي) ان نتاج الاخوات الثلاثة فيه نوع من التنوع والتلون ولكنه من نبع واحد مثلا الأخت الصغرى ( آن ) التي عاشت في سنة 1829م وغادرت الحياة مؤسفا عليها، كانت شديدة الحدة على المجتمع البرجوازي الراقي وهي الصارخة بوجه المجتمع الإنكليزي واظهرت ما هناك من تجاوز وفساد وسوء معاملة تصل لحد ان هؤلاء ليسوا ببشر وانما هم مجموعة من الانانيين وحتى ان بعضهم يتجاوز الحدود الأخلاقية بتعامله مع الاخرين، كانت آن تمتلك طاقات إبداعية عالية جدا اما الأخت الوسطى اميلي التي عاشت ثلاثون سنة هي الأخرى من حصاد مرض السل اللعين كتبت من أنماط الروايات الرومانسية العالمية (مرتفعات وذرنج) كتبتها وامامها الفضاء الواسع الذي لا ينتهي الا عندما تنتهي قدرة البصر على الرؤيا، وكانت تجلس في مكانها المعتاد على ضوء في وسط البرية ولا زالت الصخرة موجودة يتردد عليها السواح هنا جلست الشابة (اميلي) زاملت روايتها في قلوب ووجدان القراء، كتبت عن حب طفولي بين (كاترين صاحبة القصر وهكثليف الغريب) ليصل هذا الحب الى درجة الانتقام اما (شارلوت) الأخت الكبرى وهي الوحيدة التي منها الزمن عمر التسعة والثلاثون عام وهي أيضا حصيلة مرض السل ليأخذها برفقة اخواتها.كان نتاجها اكثر من اختيها بحكم العمر الذي عاشته ولكن الرواية التي خلدتها هي (جين آير) هذه الرواية التي تمثل رحلة العمر واليتم والعذاب والحب وقسوة العادات والتقاليد عندما تقراء (جين آير) تحس ان هناك ركام من المصائب تنصب عليك ولم يقدم الزمن لك أي عون او مساعدة الا بعض الومضات من الفرح وسرعان ما تنطفئ.ان اسرة القيس ورجل الدين الذي يدين بمذهب كالفن (السيد باتريك) برونتي والد البنات الخمسة والذكر الوحيد الذي يقيم في قرية (هاورث) وهذه القرية الصغيرة النائية بعض الشيء الغافية على احدى سفوح مرتفعات مقاطعة (بوركشاير) وخلف كنسية القرية يقع البيت لهذه العائلة التي تتنفس من الادب الرومانسي على يد ذلك الجمال في الكتابة السامية والإنسانية، هذا البيت القابع في هذه البقعة الواقعة شمال شرق انكلترة ولعن في بيت صامت قيل عنه كأنه قطعت ارض خلعت من مقبرة، بيت يسوده ويطبق عليه الهدوء وبلا ضجيج بالرغم من انه يضم ستة الأولاد يتحركون بلا حركة وقليلي الثرثرة وكانت الاذن تسمع والعين ترى الفهم شبه مغلق وهم على التوالي (ماريا- اليزابيث –شارلوت) ثم الولد برانويل واميلي والصغرى آن، والابوين مع خادمة (تابي) التي ......
#الاخوات
#برونتي
#اميلي
#شارلون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764427

ثامر كلاز : من هنا وهناك
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز الكل يحس بذات الشعور في الالم ولكن الاختلاف يظهر في التصرف البعض يصرخ والبعض يتأوه والبعض يذرف الدمع فقط وهناك من يبتلع الوجع ويصمت دون ان يراه احد هذه اشكال الالم... اما الصمت هو نفسه وجع عندما لا تعاتب وتبتعد عن النقاش غير المجدي وتنظر الى الراحلين تباعا بهدوء وسكينه وتمتص الصدمات بصمت اعلم انك بلغت اعلى المراحل في النضج --- اما تعاسة الانسان فهي عند علماء النفس -الاضطراب النفسي وعند الاقتصاديين –الفقر والاستغلال -وعند الفلاسفة- غياب المعنى -وعند الادباء -فقدان الحب -وعند رجال الدين الذنوب -ياليتنا مثل الاسماء لا تغيرنا السنين ياليت حبنا مثل الموت لا يتكرر مرتين يا صديقي اياك ان تبيع الاصدقاء لأنك بعدها لا تستطيع ان تشتري الاهل أنجعل هذه الوصايا من السنن الحياتية مرسخه ومترسبة في حواسنا وتبقى صرخة مستمرة في الرأس على مدى الوقت المتبقي من العمر الذي علينا ان نعيشه كما يجب لا يهم كم بقي من الزمن -- المهم ماذا سنعمل وماذا نقدم لهذا الوشل الاخير من العمر --عليك ان تصوب جيداً واختر اهدافك المهمة قبل المغادرة لانه ليس هناك عودة بعد ذلك.عليك ان لا تندم على حرب انضجتك وخلقت منك انسانا ذا رؤيا واكثر وضوحا في نظرتة للأمور برغم الخسائر التي نالتها الحرب واعلم ان الحروب في المجتمع انواع منها النضال الدراسي وهي الحرب الشريفة للحصول على المعرفة ونيل الشهادات للوصول للمرتبة التي ترجوها والنضال الاجتماعي والاخذ بيد الناس الى سلم الحضارة والتطور ونشر الوعي ضد الفساد والتخلف هناك الكثير من الحروب كلها تندرج تحت مسمى حروب خلقت منك انساناً ناضجاً ينظر بعين الفاحص لا بعين الغافل، كثيراً من الناس هو اجمل من بعيد ولهذا لا تقترب اكثر من المطلوب لأنك ستقع بالمحظور وعلى الذكي ان يحافظ على المسافة المطلوبة والا سيكون الصدام وارداً جدا المسافات مطلوبة في العلاقات مع الآخر لان البشر انواع منهم نوع لا يحب الخروج من البيت ولا حتى من غرفهم الخاصة وفي حياتهم بعض الاصدقاء وهاتفهم على الصامت ولا ينتظرون السؤال من احد عزلته هي الجمال وهي المتعة بالمقابل يعشقون البحار والصحاري والشتاء والهدوء والموسيقى سارحون اكثر الاحيان في خيالاتهم ولا يؤذون احد ابدا فاز من نال صداقتهم والنساء ايضا انواع ومنهن على سبيل المثال المرأة المزاجية انها بشكل عام متعبة لكنها حرة وتكره الاوامر ولا تعرف المجاملات والنفاق لها الكثير من عزة النفس وجفون وكبرياء مجنون لها القدرة على تحقيق امنياتها وغالبا عنيدة واحيانا حادة المزاج وتتصف بالهدوء وشيء من الغموض جادة لكنها مصابة بلعنة الغيرة انها امرأة تحبك وتشعرك انها غير مهتمة لكنها من الداخل شعلة من الحب، هذه بعض الانماط البشرية ولهذا لا يوجد شيء في الدنيا تتلذذ به طوال العمر فكل لذة بمرور الزمن تبدأ بالتناقص وتفقد من جمالها الى ان تصبح من الامور المعتادة حالها حال (الكلاب العجائز التي لا تطلب سوى الظل مع كسرة الخبز) ويذهب عنك ذلك الانسان ويغادر عالمك الذي كنت تجاهر به وانت تسير تحت الشمس شامخا في رابعة النهار وتجادل علنا ولا تخشى احداً وتحب وتكره جهارا ولست من الذين يسرون النجوى ويذهبون خلف الكواليس ليحققوا ماربهم ويخفون ملامحهم خلف المساحيق وتتضاءل اجسادهم تحت قبعاتهم كن ذلك الرجل حقا الذي ينطلق تحت السماء بأبتسامته الجميلة وحذائه اللامع والذي يعيش في حلم كأنه باني الارض ومعمرها والذي بكل عقلانية لا يضع مزلاجاً تحت عقله اما انا فلست اظن ان في البلاد باسرها رجلا اشد مني حزنا انني اموت من المهانة ومن الحقائق المؤلمة احبائي اننا نعيش مرحلة خائبة تصل لحد ......
#وهناك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764659

ثامر كلاز : اين انت
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز انت على كوكب الارض اذن لا يوجد علاج لذلك انت تسكن في لب الحياة ان ما يسكن في لب الاشياء ليس ناراً ولا نفساً دافئاً انما تعيش هناك شرارة الحياة، التي تعطيك المفهوم الحقيقي للمعمورة هذا اخذني من أُذنيَّ ورمى بي في عالم من التفكير لاخرج من تلابيب الحياة لأقول انها شيء عجيب ومختلف عما سواه اسرح في أي وقت شئت معها فجراً او ظهراً او في امسياتها الحالمة.كيف استطعت ان تجعلني أؤمن بان الارض التي عمرها ملاين السنين ماهي الا تلك المرأة الجميلة التي لا تتجاوز السادسة والاربعين من الاعوام هكذا رايت (المرأة الارض) ما اجملها وما اجمل النثار على اديمها من جبال منتصبة وبحار شاسعة واشجار باسقه وحيوانات سارحة وسحالي زاحفة وانسان منتصب وممتشق سيفاً لا يعرف اين يتجه يريد ان يحارب فقط ، ان الله لم يحدد من هم العبيد ومن هم الاسياد فالخلق بدا بأدم وحواء هو يخضر ويعمل وحواء تطبخ وتغزل هكذا بدأت المسيرة البشرية سواءً بسواء وكتفاً لكتف الى ان جاء المشاغبون والملاكون وبصحبتهم العبودية والاسترقاق وهكذا بدأ الفرز من يكون عبدا ومن يكون سيداً، لا يخفى على احد ان اكتشاف جزر الهند الشرقية في احدى جهات العالم قابلها اكتشاف امريكا من الجهة الاخرى كان من الاحداث العظمى في التاريخ ان هاتين الجهتين الجزر الشرقية والغربية عملتا على توحيد اجزاء كانت متباعدة واحدة عن الاخرى وكأنها تلملم اجزاء وعظام الحياة ونقربها من بعضها البعض مما زاد من المتعة والرفاهية وشجعت الصناعات وزاد نشاط المتاجرة كل هذه المنافع التي قدمها هذان الجزآن من العالم يشكران عليه لكن بالمقابل غرق العالم في الخزي ولوث المفهوم الانساني انك تقف مبهوراً من الجرائم والفواجع التي ارتكبت بحق السكان الاصلين ان الابطال المغامرين الذين شقوا عباب اليم قدموا لنا ملكية هذه الاصقاع النائية بكل ما فيها وبكل فخر وارتفعت الهمم ومعها ارتفعت بورصة الثراء لكن بالمقابل سقطت وانهارات المفاهيم الإنسانية ولم يخلد سوى الكسب المادي الثمين ولكن في الجهة الاخرى تداعى المكسب الانساني وأهين لان الانسان اولا واخراً يبقى مخلوقا جامعاً للطعام وليس جامعا للمعلومات الذي يحاول ان يظهر هكذا من المستحيل تغير جنسه انه يستكمل رحلة اجداده التي بدأوها من الاف السنين سيظل الانسان في غفلة ولا يعرف مدى فداحة خظأه ولا يدرك ان تدمير وتحطيم هذا الكوكب الجميل باستهلاكه المفرط غير المعقول وما استجد من امراض التي هو السبب المباشر فيها من التلوث والاحتباس الحراري ولا يعير اي اهمية لشركائه من حيوانات وطيور وغابات بل يصل به الحال الى استبعاد اخيه الانسان رغم ذلك يعرف كل منا ماهي النهايات الطبيعية لحياة الانسان التي لا تتعدى ومضة الضياء بين ظلمة الرحم الذي انزلقت منه وظلمة القبر التي ستسحقك بهذا الزمن القصير تدفع بك الحياة لتسير على حافات الفوضى والنتيجة حتمية ومعلومة هو الفناء والنهاية والتحلل وتقطيع الاجزاء والاوصال كل الصمود والجلد والضغط على قلوبنا الحنونة تأخذها برفقتك وانت سائر الى النهاية حتى اللحظات التي عشنا من اجلها واحبببناها ستندثر معك تحت الثرى ستترك وتغادر ولادات الضياء الاول الرائع في الصباحات الجميلة بشمسها الضاحكة التي تنشر دفئها لتخرج دابات الارض من اوجارها والطيور من اوكناتها وتنمو البراعم وتنفتح الزهور وتنساح الجياد الساحرة من اصطبلاتها لتضفي على اديم وربوع الارض الخضراء جمالا على جمال وتطرب الاذان لصهيلها وهمهماتها واندفاعها كالسيل وهي تنهب الارض نهبا انها تسحرك بخيلائها والوانها وتصبح الماجدة بعد انتصاب الفارس على صهواتها انها تعمل وتقاتل ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766564

ثامر كلاز : ابعاد فكرية
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز يحدثنا التاريخ عن نجاحات كثيرة لدول ومؤسسات كبرى وحتى أحزاب سياسية لكن الشيء اللافت للنظر ان معظم هذه النجاحات التي تتحقق تأخذ في بداياتها بالصعود والرقي وتحرز انتصارات تلو الأخرى وعند الوصول الى القمة او الذروة بيدأ المسار بأخذ منحى آخر يتصف بالجمود وفي اكثر الأحيان بالهبوط ويصل لحد الانكسار والاندحار... ان لهذا الإخفاق أسبابه الحقيقية والا لا يمكن ان يحدث مثل هكذا امرا بشكل عبثي وبالمصادفة فلو تفحصت ودرست واقع الحال جيدا سترى ما يلي ان تحصل بعض الحكومات او المؤسسات وحتى الأحزاب على ( الثقة الزائدة بقدراتها الذاتية والاعتماد على نفسها أولا وأخيرا) ان هذا الانغلاق على الذات وعدم النظر بعين الفاحص لما يدور في الخارج والتعايش معه يؤدي بك الى عزلة وهي البذرة الأولى للضعف وبالتالي السقوط عليك ان تعلم ان المحيط الخارجي هو عالم متحرك وليس عالماً جامداً ان هذا التطور السريع الذي يحدث من حولك في مجالات الحياة وانت قابع ومنعزل عنه ولا تتفاعل وأياه هو الموت البطيء بعد الركود والجمود ان التلاقح مع ما يدور في العالم بجدية يعطيك المؤشر الواقعي عن وضعك الصحيح ويمنحك (البوصله) لتدلك على المسيرة الناجحة.وعكسه اذا عزلت نفسك ورحت تسير في واد والعالم في واد اخر فهذا الغرور والاعتماد الزائد والزائف على القدرة الذاتية سيجلب في النهاية الخراب والرماد، اعلم انك جزء من العالم وعليك ان تتعامل معه شئت ام ابيت!!!.ومن الأسباب الأخرى هو (التغافل وعدم التعامل مع الابطال الحقيقيين الذي يمتلكون القدرات الفائقة) فمثل هؤلاء لهم الدور الإيجابي في حياة الشعوب، هم أصحاب الابداع وهم أصحاب الحلول وهم من يرسم المستقبل... ان ابعاد مثل هؤلاء عن المشهد والتعامل مع غيرهم سيجعل العمل حتماً غير مدروس وبدون ضوابط مع خطط عشوائية والنتيجة هي (الإخفاق) والطامة الكبرى عندما تكون القرارات الفاشلة في الأمور الاستراتيجية ( ان الدول اذا اخذت قرار استراتيجي فاشل) هذه الكارثة بعينها ان هذا الإخفاق قد يدفع بعض الدول والمؤسسات الى ان تعيد صياغة المشهد من جديد وإعادة (الهيكلية) لبناء وترميم ما حدث وقد تتكرر الأخطاء نفسها بسبب الاعتماد على صيغ قديمة وجاهزة نابعة من بعض مفكريها الكلاسيكيين والمخضرمين واكثر هؤلاء لا يتعامل بالجديد وما يدور في العالم ويبقى متمسكاً بالقديم كأنه (المقدس) الذي لا مفر منه ورغم ذلك عندما تظهر الثغرات هنا وهناك وتحل الهزيمة وكما هو معروف (الهزيمة يتيمة) هنا الكل يحاول ان يبرئ نفسه ويضع اللوم وسبب الفشل على عوامل عديدة أهمها (ترنيمة المؤامرة) والدسائس الخارجية ان هذا السلوك يؤدي الى الانهيار والسقوط لا محالة مما يدفع الدول والأحزاب والمؤسسات الى إيجاد حلول والتي تكون في الغالب (ترقيعية) للحد من التدهور بأتخاذ قرارات آنية وسريعة لا يقاف حالة الضعف والعزلة والنضال في سبيل البقاء على قمة النجاح او الرجوع الى ما كانت عليه سابقا... لكن هيهات لان الواقع الجديد قد فرض نفسه ولهذا تلجأ الدول والأحزاب والمؤسسات الى التحالفات مع الاخرين على امل استعادة النشاط والحيوية والمحافظة على المكانة المرضية على الأقل وعدم الانزلاق اكثر الى الهاوية... يمكن اعتبار طريق التحالفات هو الاسلم وهو حقنة الإنعاش والا حلت المصيبة تماما... هنا علينا فعلا ان نعالج الأسباب وإيجاد الحلول وليس معالجة النتائج... ان انحدار المجتمعات كما اسلفنا أسبابها واضحة جدا فنحن جزء من عالم مفتوح في حالة تماس مع الاخرين مهما اختلفت أفكارهم ومشاربهم من الامراض التي تعانيها (نحن نائمون) عقولنا مستقيلة في سبات واسرى الى الماضي ......
#ابعاد
#فكرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766608