زاهر رفاعية : عائشة رومانو والإعلام المصاب بـ متلازمة الدّوحة
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية ما أفضح منهج الدّين حين يتغوّط في مكتسبات العلم والمنطق, أفضح به! وبخاصّة مكتسبات علم النّفس التحليلي, الذي وصّف بالتفصيل الدّقيق "متلازمة ستوكهولم" على الأقل منذ عام 1973 وذلك نسبة إلى حادثة وقعت في مدينة "ستوكهولم" عاصمة السويد,و التي ارتبط فيها الرّهائن عاطفيّاً بخاطفيهم وقاموا بالدفاع عنهم في المحكمة. كما يمكنك الرّجوع إلى ويكيبيديا بنظرة خاطفة وقراءة عشرة حالات موثّقة على الأقل لهذه المتلازمة. (وبالمناسبة فالمقال على ويكيبيديا بخصوص عقدة ستوكهولم مقال جيّد ويحتوي مراجع قيّمة). الفرق هو في أنّ الخاطفين في الحالات السّابقة لم يكونوا مسلمين ولم تكن قضيتهم الإسلام. وعلى الرّغم من أنّ تسمية المتلازمة وتوثيقها حديث نسبيّاً, إلا أنها معروفة منذ القِدم بسبب علاقة النساء السبايا بالمنتصرين بعد الغزو. هذه يعرفها طالب سنة أولى كليّة علوم إنسانيّة, إنّما مثقّفو قناة الجزيرة لم يسمعوا بهكذا متلازمة عند كتابتهم تقرير صحفي عن قصّة الفتاة الإيطاليّة المحررة من قبضة جماعات إسلاميّة مسلّحة في الصومال, بل أطلقوا على هذا "الاغتصاب النّفسي" في مقالهم اسم (التحوّل الرّوحي). كما لم يقرأ مثقفو قناة الإخوان المسلمين هؤلاء رواية جورج أورويل "1984" التي يشرح فيها الميكانيزمات النّفسيّة التي يمرّ فيها ضحايا الخطف والإكراه النّفسي إلى أن يصلوا إلى مرحلة يمكن أن نصفها بــ(حبّ الجلّاد حبّاً صادقاً) لماذا لم يسمعوا بهذه المتلازمة؟ أراك تسأل, ولكن أوّلاً دعني أخبرك موجز القصّة: قبل ثمانية عشر شهراً كان هناك موظّفة إغاثة إيطاليّة اسمها "سلفيا رومانو" تعمل في منطقة شرق افريقيا في مجال رعاية الأطفال الأيتام. قام باختطافها مجموعة من حركة الشباب المجاهدين, التي هي ذراع تنظيم القاعدة في الصومال, وذلك من أجل ابتزاز الحكومة الإيطاليّة وطلب فدية ماليّة منها, وذلك على سنّة الله ورسوله وصحابته والخلفاء من بعدهم. وقد تعامل هؤلاء مع الرّهينة تماماً كما أمر الله أتباع دينه الحقّ أن يعاملوا أتباع بقيّة الأديان. فقد كان لنا في رسول الله وقصّته مع صفيّة أسوة حسنة. نتابع القصّة.. أبقى الخاطفون رهينتهم "سيلفيا" في زريبة إلى أن تمّ عقد صفقة بين هؤلاء الإرهابيين والحكومة الإيطالية برعاية تركيا يوم 08.05.2020 قيمة الصفقة حوالي أربعة ملايين دولار مقابل إطلاق سراح هذه المواطنة الإيطاليّة, والتي فوجئ الجميع أنها -الرّهينة سيلفيا- وخلال تلك الفترة كانت قد اعتنقت الإسلام وسمّت نفسها عائشة. وعن ذلك تقول عائشة (سيلفيا قبل الخطف), أنّ الخاطفين كانوا يتكلّمون لغة لا أفهمها عدا واحد منهم كان يتكلّم الانجليزيّة, كنت قد أوصيته أن يأتي لي بــ"كتب" ثم طلبت أن يأتوا لي بالقرآن. (بهذه البساطة)المهم خلاصة القضيّة أنّ "سيلفيا" أسلمت وحسن إسلامها في النهاية كالعادة. كما وننتظر منها أن تذبّ عن الإسلام ذبّاً حتى تكتمل القافية المشروخة لكل قصص "المتحوّلين روحيّاً" عبر تاريخ الفتوحات الإسلاميّة, والتي لا يكاد يخلو منها كتاب تراث إسلامي واحد. وبالمناسبة فقناة الجزيرة لم تأتِ على الخبر حين تمّ اختطاف سيلفيا رومانو على الحدود بين كينيا والصومال في الثاني عشر من نوفمبر/تشرين الثاني 2018 . ذلك لأنّها -قناة الجزيرة- كانت منشغلة بمتابعة بيان الإدانة الذي وجهه الرئيس الأميركي "دونالد ترامب" للحكومة السعوديّة. بيان الإدانة أو بيان الابتزاز هذا الذي تصيّد الرّئيس الأميركي "دونالد ترامب" من خلاله مكاسب سياسيّة واقتصاديّة في قضية اغتيال شهيد الكلمة "جمال خاشقجي". أي وكأن دماء المغدور "خاشقجي ......
#عائشة
#رومانو
#والإعلام
#المصاب
#متلازمة
#الدّوحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677998

شعوب محمود علي : الدوحة وتساقط الاوراق
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي الدوحة وتساقط الأوراق1 افتتح الكلام تحت دوحةتسقط أوراقها في الربيع في الزمن الشنيع اليس من شفيع حيث يضرب القدرفي عالم النبات والانسان والبقراصيح بالمعمّدين طالنا الشرروانقطع المطرمنذ زمان بيعة الأوطانومثلما تباع (زوليّة الكاشان)وجلّهم من منبر ومن وثنلا يرتقي وحزننا لا يرتقي ونكبة الوطنويقطع الحبل الذييشد جسرا ًبيننا فشعبنا يمتازبما انطوى وسطّر التاريخعن صانعي الحضارةودوحة الحروفاوراقها زهتلتعطنا الانارةواليوم أصبحنا بلا ارض بلا سماءتعطى لنا الكفّارةفلعنة الله على القوم الذين ابكروا الزمّارة وعاشوا باللمز على الإشارةفي ملجأ الدعا..لا بارك الرحمنبلا عب الشطرنجلا بارك الديّانبصانعين البنج جاؤوا ليبتزّوا بما يملكه العراق من ذهب اطيانفي زمن الشيوخ والصبيان2 اكتب اشعاري مع الضرب على الوترفي الساعة القمريغوص في المحاقوعندها ينحب كاليتيمفي العتمة العراقكل الدروب انقطعتتحت محيط حندس الظلماءاسير كالأعمى بلا هدايةفي شارع طويلليس له نهاية3 كان المغنّي يضرب القيثارفانقطعت اوتارهوسقطت في راحتيه تلكم الاوتارومثلما الأطفال يلعبون بالحجارسحت كما الصغار كنت غارقاًفي بؤر الأفكاركان غنائي مثل موج النارولحني الاعصارولم أكن نقطة ضوء في جدار الغاركأنّني اعمى على قارب هذا الموجيأخذني التيّارالى اقاصي الارضوعالم الاشباح والجنّولم يكن ما بينهمسنّي ولا شيعي ولا ازيدياصيح بالحفيد لنتزوّد من بقايا هذه الاعلامكيف ينامون ويصبحونفي ذلك المحيطلم تشحن القوارببأحدث الألغامللقتل من قبائل الجنّ ام الاشباح ......
#الدوحة
#وتساقط
#الاوراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678204

شعّوب محمود علي : الدوحة وتساقط الاوراق
#الحوار_المتمدن
#شعّوب_محمود_علي 1 افتتح الكلام تحت دوحةتسقط أوراقها في الربيع في الزمن الشنيع اليس من شفيع حيث يضرب القدرفي عالم النبات والانسان والبقراصيح بالمعمّدين طالنا الشرروانقطع المطرمنذ زمان بيعة الأوطانومثلما تباع (زوليّة الكاشان)وجلّهم من منبر ومن وثنلا يرتقي وحزننا لا يرتقي ونكبة الوطنويقطع الحبل الذييشد جسرا ًبيننا فشعبنا يمتازبما انطوى وسطّر التاريخعن صانعي الحضارةودوحة الحروفاوراقها زهتلتعطنا الانارةواليوم أصبحنا بلا ارض بلا سماءتعطى لنا الكفّارةفلعنة الله على القوم الذين ابكروا الزمّارة وعاشوا باللمز على الإشارةفي ملجأ الدعارةلا بارك الرحمنبلا عب الشطرنجلا بارك الديّانبصانعين البنج جاؤوا ليبتزّوا بما يملكه العراق من ذهب اطيانفي زمن الشيوخ والصبيان2 اكتب اشعاري مع الضرب على الوترفي الساعة القمريغوص في المحاقوعندها ينحب كاليتيمفي العتمة العراقكل الدروب انقطعتتحت محيط حندس الظلماءاسير كالأعمى بلا هدايةفي شارع طويلليس له نهاية3 كان المغنّي يضرب القيثارفانقطعت اوتارهوسقطت في راحتيه تلكم الاوتارومثلما الأطفال يلعبون بالحجارسحت كما الصغار كنت غارقاًفي بؤر الأفكاركان غنائي مثل موج النارولحني الاعصارولم أكن نقطة ضوء في جدار الغاركأنّني اعمى على قارب هذا الموجيأخذني التيّارالى اقاصي الارضوعالم الاشباح ولم يكن ما بينهمسنّي ولا شيعي ولا ازيدياصيح بالحفيد لنتزوّد من بقايا هذه الاعلامكيف ينامون ويصبحونفي ذلك المحيطلم تشحن القوارببأحدث الألغامللقتل من قبائل الجنّ ام الاشباحأصيح يا فتّاحلتدرك الأوطانمن كسرى الهوى و(الطاق..)الشاهد الأخير في العراق ......
#الدوحة
#وتساقط
#الاوراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681679

محمود جديد : ملاحظات وتوضيحات على ندوة الدوحة للمعارضة السورية
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد أضواء وملاحظات على ندوة الدوحة للمعارضة السورية ======================== == ====بقلم : محمود جديد تُعقَد ندوة الدوحة اليوم في الدوحة ، ولمدّة يومين ( مرفق البيان الصحفي للجنة التنظيمية )، واليوم سنلقي الضوء على ظروف ، وشروط انعقادها، وتوقيته ، والأهداف المحتملة لهذه الندوة . 1 - الجهة الراعية لها ، والتي تموّلها هي قطر ، وستُنظّم في عاصمتها، والمنفّذ هو رياض حجاب الذي غادر مركب النظام السوري من رئاسة الوزراء بإغراءات قطرية مالية مجزية جداً له ، ولأفراد عائلته من أخوة وأخوات، وبعناية فائقة في الإقامة في العاصمة القطرية .. وعند جهينة / حمد بن جاسم / الخبر اليقين حول تفصيلات ماحدث ... 2 - الأطراف التي دُعيت للمشاركة في الندوة مجموعة أطياف واسعة من المعارضة السورية ذات التوجهات المتناقضة ، وقد اعتذر عدد مهمّ منها ( 18 ) حسب المعلومات التي حصلنا عليها ، وعدد الحاضرين أقلّ من ذلك ، وأكثرهم من " الائتلاف " الذين يقيمون في اسطنبول ، وحتى هؤلاء سيحضرون على مضض ، وبتوجيه وضغط المخابرات والخارجية التركية، ومحضر الاجتماع معهم من قِبل هاتين الجهتين واضح ومفصّل ، والذي نشرته " الميادين .. ولم يدحض أحد عدم دقة هذا المحضر - حسب علمنا - . 3 - من حيث التوقيت، فقد كان في البدء مقرّراً الشهر الماضي ، ثمّ تمّ تأجيله، وبعد جولات خائبة للجنة الدستورية، وعدم اكتراث دولي أو إقليمي بالملفّ السوري ، وبروز رغبة روسيّة بتعويم النظام السوري ، وتصريحات بعض المسؤولين الأمريكان بأنّهم لا يستهدفون تغيير الظام ... ونظراً للمشاكل الإقليمية والدولية الأكثر اهتماماً،كالملفّ النووي الإيراني ، والحرب العبثية في اليمن ، وخلافات الغرب مع الروس بالنسبة لملفّ أوكرانيا ، والصينيين في بحر الصين وملفات تسليحية واقتصادية ... الخ ، كما أنّ التوقيت جاء في فترة الاتصالات الجزائرية مع دول الجامعة العربية لدعوة النظام السوري إلى القمّة ، ورغبة القيادة الجزائرية بعودة سورية للجامعة ... 4 - على ضوء ماتقدّم عرضه، فنعتقد أنّ الهدف الأساسي الأكثر احتمالاً من هذه الندوة يصبّ لصالح التحالف القطري - التركي، ويتمثّل بإيجاد غطاء سياسي سوري معارض واسع يعزّز الموقف القطري العربي الوحيد الذي لا يزال رافضاً دعوة دمشق للقمة ، أو للجامعة ، وهذا الموقف يقدّم خدمة للرئيس التركي كي يماطل في إيجاد حلّ للمأساة في سورية ، والاستمرار في احتلال الشمال السوري وتتريكه ، وترسيخ تبعيته إداريّاً إلى والي عينتاب في تركيا .. 5 - هناك احتمال آخر يتمحور في محاولة حجاب وجناحه من الإخوان المسلمين والمتحالفين معه بالقيام بهجوم معاكس سياسي بعد شعورهم بأنّ السعودية لا ترغب بوجودهم في قيادة الهيئة العليا ، فقدّموا استقالاتهم قبيل عقد مؤتمر الرياض 2 عام 2017، والخاص بالهيئة العليا للمفاوضات ، وفي توقيت فشلت فيه هذه الهيئة منذ عدة سنوات من العمل المشترك المنسجم، وتوقّفت اجتماعاتها ، وغضبت السعودية عليها ، وتوقّفت عن تمويل اجتماعاتها وسفرياتها .. ولذلك ، فإقامة تشكيلة سياسية عريضة يتبوّأ فيها حجاب وجماعته الصدارة يصبح وارداً في الحسبان، وفي هذه الحالة ستتكفّل قطر بالتمويل .. وهذا التخوّف عبّر عنه وفد الائتلاف، وقد تمّت الإشارة إليه في المحضر الذي نوّهت عنه سابقاً في البند 2 .. وعلى كل حالن سنتابع مخرجات ندوة الدوحة، ونستعرضها مع التحليل السياسي الموضوعي وأخيراً ، فلدينا قناعة أنّ هنالك بعض المعارضين الانتهازيين من مختلف التصنيفات والتشكيلات ، وشرائح من النظام المستبد الفاسد، ......
#ملاحظات
#وتوضيحات
#ندوة
#الدوحة
#للمعارضة
#السورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746018

صلاح بدرالدين : قراءة أولية في ندوة الدوحة
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين صدرت عن ندوة – الدوحة – " &#1637-;- – &#1638-;- –&#1634-;- - &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;- " جملة من التوصيات حول مختلف القضايا المتعلقة بالمعارضة وبالشأن السوري ، والإقليمي ، والدولي ، وبما ان سوريي المعارضة فقدوا الامل تقريبا بإمكانية ان تعيد كيانات المعارضة النظر في اخفاقاتها فيما بينها وبالاعتماد على النفس ، وتراجع مسارها في العشر سنوات الأخيرة بالطرق الديموقراطية ، وعبر المؤتمرات الوطنية الجامعة بالداخل ، والخارج ، فان طيفا من السوريين بدات انظارهم تتوجه الى الخارج ، وعواصم البلدان التي تفسح المجال لاجتماع مجموعات سورية ومنها – الدوحة – التي شهدت انعقاد ندوة ، وهناك انباء عن احتمال عقد ندوات أو مؤتمرات ، أو لقاءات أخرى في تركيا ، والسويد ، وبلدان أخرى . من حيث المبدأ فان اللقاءات بين السوريين ، واجراء المناقشات حول الحاضر ، والمستقبل ،امر إيجابي ومفيد ، ولكن ومن تجربتنا الوطنية خلال الأعوام العشرة الأخيرة ، علينا اتخاذ المزيد من الحذر تجاه الأطراف الإقليمية ، والدولية ، التي اختبرناها ، وخذلت شعبنا ، وكذلك من مراكز القوى ( الوطنية !) التي اساءت للثورة والمعارضة ، بل اجهضتهما واخص بالذكر ثنائي – الإسلام السياسي – والوافدون من أوساط حزب ، وادارات النظام الأمنية، والحكومية . ملاحظات من حيث الشكل &#1633-;- - آول مايلفت النظر هو صدور ( توصيات ) عن ماسميت بندوة الدوحة التي كانت من المفترض أن تكون مؤتمرا ، وعلى مايبدو فان تركيا لم تكن متحمسة لذلك بحجة عدم البحث عن بديل للائتلاف ، ولم يشارك ممثلون عن تركيا ، في حين كان هناك تمثيل امريكي منخفض ، ومن المتعارف عليه فان اطر الندوات واسعة وحرة ومتعددة المنطلقات والأفكار والمواقف ، ولاتصدر قرارات ، او توصيات ، وان صدرت عنها بيانات ( نادرا ماتحصل ) فتكون ماتشبه توضيحات حول ماطرحت من رؤى على اختلافها ، واحيانا التناقض بينها ، اما توصيات الدوحة فوصفت باتفاق المشاركين حولها ، وكما يظهر فقد أراد أصحاب القرار ان يظهروا ان اجتماع الدوحة اقل من مؤتمر ، واكثر من ندوة ، وبين المنزلتين . &#1634-;- - ( اتفاق المشاركين ) في ندوة الدوحة حول – التوصيات – يعني ان المجتمعين ، من طيف سياسي احد ، او شديد التقارب ، واختيروا بعناية من جانب المتخصصين في هذه الأمور ، هذا مع استثناء سلوكيات بعض الشخصيات التي لها " في كل عرس قرص " وتتلون حسب الوان المكان ، وتناقض اطروحاتها الفيسبوكية ، وهناك امثلة حول هذا النمط الانتهازي لاداعي لذكر الأسماء . &#1635-;- – الحضور لايمثل ( قوى الثورة والمعارضة ) وقد يمثل ( مراكز الفكر التابعة للبلد المضيف فقط وهي ناشطة ومثمرة دون شك ) فهناك الالاف منها ومن منظمات المجتمع المدني والجاليات السورية لم ترسل ممثلين عنها للمشاركة او لم تدعى بالأساس ، لذلك اقتضى التصويب . من حيث المضمون &#1633-;- - التوصيتان الأولى والثانية مكررتان ، منقولتان من بيانات ( استانا ) الثلاثية ، واللتان تصبان في مجرى اعلام نظام الاستبداد ودعمه ، والمتعلقتان بالحفاظ على وحدة سوريا ارضا وشعبا ، ورفض تجزئة وتقسيم البلاد ، من دون الإشارة الى الجهة التي تريد فعلا وتعمل على التقسيم ؟! والتجاهل التام لمحاولات النظام في التقسيم السياسي ، والطائفي ، والتمسك ( بسوريا المفيدة ) وبدعم روسي ، وايراني في معظم الأحيان من مراحل الثورة السورية .&#1634-;- نظام اللامركزية الإدارية الوارد في التوصيات تفسير وتاكيد لنظام الإدارة المحلية ، الذي يعتمده نظام البعث منذ انقلابه بداية ستينات القرن الماضي ، وتسلطه ، وتمسكه بمقاليد الح ......
#قراءة
#أولية
#ندوة
#الدوحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746215

مروان عبد الرزاق : ملاحظات حول ندوة الدوحة في: &#1636و&#1637شباط&#1634&#1632&#1634&#1634
#الحوار_المتمدن
#مروان_عبد_الرزاق ملاحظات حول ندوة الدوحة في: &#1636و&#1637شباط&#1634&#1632&#1634&#1634-&#1633مع مرور أكثر من عقد من الزمان على انطلاقة الثورة السورية، ومئات الآلاف من الشهداء، والملايين المهجرين من بيوتهم الذين يسكنون الخيام ويصارعون الحر والبرد القارس، والمهجرين الذين عبروا "بحر الموت" إلى أوروبا بحثا عن المسكن، وخوفاً على أطفالهم من القتل من قبل مليشيات النظام، والملايين الذين رفضوا الخروج والذين يتعرضون للقتل اليومي، باحثين عن لقمة العيش. مع كل ذلك تنعقد الندوة "العلمية" في الدوحة في "&#1636و&#1637 شباط &#1634&#1632&#1634&#1634" برئاسة "رياض حجاب" وذلك بهدف-كما يشير بيان اللجنة المنظمة- “تقييم الوضع” الذي وصلت سوريا إليه اليوم، ومحاولة إيجاد آليات تعمل على “تخفيف معاناة الشعب السوري”، فضلًا عن النهوض بأداء المعارضة، ومناقشة آليات “إخراج” عملية الانتقال السياسي من حالة الاحتباس التي تعانيه. "ومعالجة وضع البلاد بالتزامن مع جهود النظام وحلفاؤه لإعادة تعويم الرئيس الطاغية" واتخاذ القرارات الأممية بذللك. وأنه يمكن أن تنتج عن هذه الندوة “جملة من التوصيات” التي من الممكن أن تسهم في تقديم “رؤية شاملة” لعمل المعارضة السورية، بهدف “الخروج” من الأزمات السياسية والإنسانية والاقتصادية التي يعانيها السوريون. وقد كان من المقرر لانعقاد المؤتمر أو الندوة في ألمانيا، لكن قطر رفضت هذا القرار وعملت على انعقاده في الدوحة.وكان الجمع كبيراً، حيث ضم مراكز للدراسات والأبحاث السياسية، عمران، وحرمون، وجسور، بالإضافة إلى ممثلين عن الائتلاف لقوى المعارضة مثل: رئيس الائتلاف، ولجنة التفاوض، واللجنة الدستورية، والحكومة المؤقتة، ومنصتي موسكو والقاهرة، وأيضاً "هيئة التنسيق الوطنية" ويمثلها" حسن عبد العظيم"، والعديد من المثقفين من المجلس الوطني، ومنظمات المجتمع المدني، ومستقلين، بحيث أصبح المجموع ثمانين عضواً تحدث أغلبهم في الندوة، كما قامت مراكز الأبحاث بشكل مسبق عن الندوة بوضع "التوصيات" التي خرجت بها الندوة، كما هو الحال في التجمعات الدولية، أو جامعة الدول العربية، حيث تكون الاتفاقات مسبقة عن الاجتماع! -&#1634 لماذا هذه الندوة الآن؟ وماذا يريد حجاب منها؟ وهل هي ندوة سياسية، وسيصدر عنها مشروعسياسي محدد للثورة؟ أم هي ندوة للثقافة والمثقفين حيث "يتبروظوا" في المنبر ويطلقون خطابات لم تعد لها معنى بالنسبة لملايين الجياع في الثوة؟لا أحد يصرح بنوايا حجاب الحقيقية. لكن الملفت للنظر، أن قادة الائتلاف عندما أعلن عن الندوة بدؤوا يتخوفون من إصدار الندوة "لجسم سياسي جديد" سيكون عوضاً عن الائتلاف، وتلك ستكون الطامة الكبرى للائتلاف. وتم الاتصال بالخارجية التركية والمخابرات لتسوية الوضع، لإيقاف الورشة التي يجهز اليها حجاب. وقد "جرى الاجتماع في أنقرة بتاريخ "&#1634&#1640 كانون الأول &#1634&#1632&#1634&#1633"، حيث جمع وفداً من الائتلاف برئاسة المسلط، مع ممثل من وزارة الخارجية التركية، وممثل من جهاز المخابرات التركية"، وكانت النتيجة "عليكم الحضور إلى الورشة"، لأنه لا بديل عن الائتلاف، وهذا ما تم الاتفاق مع حجاب والقيادة في قطر. وخاصة وأن الندوة حصلت بعد لقاء حجاب بوزير الخارجية التركية "مولود جاويش أوغلو" في الدوحة مطلع كانون الأول/ديسمبر، حيث تمت مهاجمة حجاب بأنه ضد روسيا وسوشي والاستانة، وترؤس حجاب لجسم سياسي جديد بديلا عن الائتلاف وضد موسكو، سيلاقي دعما من أوروبا وأمريكا والسعودية، وهذا سيحدث تأزما في الحل السياسي السوري. وبالتالي يصبح تحرك حجاب في إطار رغبة إقليمية لإعادة ترت ......
#ملاحظات
#ندوة
#الدوحة
#&#1636و&#1637شباط&#1634&#1632&#1634&#1634

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748157