الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سري القدوة : القدس تسقط مؤامرات التصفية وتنتصر للحق الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة معركة القدس التي تخوضها جماهير شعبنا الفلسطيني وخاصة في القدس وحي الشيخ جراح هي معركة الوجود وتقرير المصير والانتصار للحقوق التاريخية والشرعية الفلسطينية والحفاظ على الرواية والهوية وفرض السيادة الفلسطينية في القدس وأن المقدسيين بصمودهم الأسطوري يشكلون عنوانا للنضال ومواصلة المسيرة حيث يصنعون المعجزة كما أنهم بالفعل النضالي يسقطون كل مشاريع التصفية وصفقة القرن الامريكية الذي تسعى سلطات الاحتلال لفرضها من خلال سعيها لتزوير تاريخ القدس وإلغاء الحق العربي الفلسطيني فيها .الهجمة التي يتعرض لها المسجد الاقصى تتطلب تحركا سريعا لاتخاذ اجراءات لمنع استمرار هذه الانتهاكات ولجم عصابات المستوطنين ووقف ممارساتهم الاجرامية ضد ابناء الشعب الفلسطيني حيث تتواصل الاعتداءات الإسرائيلية على المصلين في باحات المسجد الأقصى في شهر رمضان المبارك إضافة إلى مخططات الاستيلاء على منازل المواطنين المقدسيين خاصة في حي الشيخ جراح في محاولة لتفريغ المدينة المقدسة من سكانها وتهجير أهلها وتغيير الوضع القانوني والتاريخي القائم .في ظل ذلك لا بد من التحرك واتخاذ قرارات ترتقي الى مستوى ما يجري من مؤامرات كارثية الغير مسبوق وأهمية توحيد الجهود العربية والعمل على ايصال رسالة عربية قوية موحدة من جامعة الدول العربية وضرورة تفعيل دورها في مثل هذه الظروف الصعبة التي تمر بها القضية الفلسطينية والتأكيد على ضرورة توفير الحماية الدولية اللازمة للشعب الفلسطيني والتدخل لوقف الممارسات الممنهجة والانتهاكات المتواصلة والخطوات التصعيدية الخطيرة التي تمارسها سلطات الحكم العسكري الاسرائيلي .وفي ظل استمرار تلك الجرائم لا بد من المجتمع الدولي والمنظمات الدولية تحمل المسؤولية لوقف العدوان وبشكل فوري ووضع حد لهذه الاعتداءات المتهورة والغير قانونية التي يقوم بها المستوطنون وقواتهم مستهدفين حرية المعتقد والعبادة والعمل على توفير الدعم للشعب الفلسطيني في هذه المرحلة المصيرية وتعزيز صمود اهلنا في القدس ورفض أي محاولات لحرف البوصلة عن الاحتلال الإسرائيلي فالمعركة في القدس هي إما نكون أو لا نكون وهذا هو الصراع وأدواته القائمة والشعب الفلسطيني عقد العزم على ان يكون ويقف موحدا في هذه المرحلة ومن اجل ان تكون القدس العاصمة الأبدية للشعب الفلسطيني محققا الانتصار علي قوى البطش والعدوان والاستعمار الاستيطاني لا يمكن له ان يستمر فستنتصر قوة الحق الفلسطيني مهما طال الزمن ولا يمكن لهذا الاحتلال ان ينال من صمود هذا الشعب الذي يناضل بكل قوة ويقف متصديا لكل مؤامرات التصفية ان ينالوا من ارادته او يثنوه عن تحقيق اهدافه الوطنية المتكاملة .ولا بد من مواصلة الجهود العربية والدولية المهمة والتي تؤكد على هوية القدس وترفض إجراءات دولة الإرهاب والاحتلال وسياسة التطهير العرقي في الشيخ جراح وأن المطلوب مواقف أكثر وضوحا وأن ينتقل المجتمع الدولي من مربع البيانات والتصريحات المستنكرة إلى مربع الفعل وممارسة الضغط الجدي من أجل وقف أعمال الإرهاب والبطش ضد المواطنين الفلسطينيين العزل، وآن الأوان لمحاسبة سلطات الاحتلال على جرائمها وتأمين الحماية الدولية للشعب الفلسطيني في القدس وعموم الأراضي الفلسطينية المحتلة.عدوان الاحتلال المتواصل بحق الشعب الفلسطيني يتطلب موقفًا وطنيا جامعا بتفعيل نقاط الاشتباك كافة والتصدي للاحتلال العسكري والمشروع الاستيطاني الاستعماري بكل اشكاله ومواصلة الانتفاضة وأهمية الإعلان عن العصيان الوطني والتحرك الجماهيري الواسع لتصعيد الانتفاضة الشعبية في وجه الاحتلال من اجل نيل ال ......
#القدس
#تسقط
#مؤامرات
#التصفية
#وتنتصر
#للحق
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718245
ناجح شاهين : غزة تسقط عقيدة الضاحية
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين غزة تُسقط عقيدة الضاحية"إن صرخات المستوطنين ذات الصوت المرتفع والنبرة المذعورة تسجل حالة من توازن الرعب ستجعل قادة إسرائيل يتراجعون عن تطبيق عقيدة الضاحية على النحو الذي تيسر لهم في 2014 "كان خبراء إسرائيل العسكريين قد ابتكروا ما يعرف بعقيدة الضاحية، نسبة إلى ضاحية بيروت الجنوبية حيث مارست إسرائيل التدمير النسقي المريع سنة 2006. وتنص هذه العقيدة على ضرورة إيقاع أقسى أنواع الألم والمعاناة بالحاضنة الجماهيرية "للإرهاب" بغرض تشكيل ضغط على المنظمة "الإرهابية" حتى تستسلم. تم تطبيق هذه العقيدة بوحشية تامة في غزة 2008، وفي العدوان الأكبر من نوعه سنة 2014 لم تدخر إسرائيل أية إمكانيات لتعيش غزة كابوس الدم والدموع على امتداد أسابيع مرت على غزة كأنها عقود. كان اهتمام إسرائيل الأكبر في عملية الرصاص المصبوب سنة 2008، هو استعادة "الردع الإسرائيلي" لأن أعداء إسرائيل أصبحوا أقل خوفاً مما يجب أن يكونوا. وقد مثَل طرد الجيش الإسرائيلي المحتل من لبنان في العام 2000 بقوة المقاومة اللبنانية المبدعة تحدياً جدياً لقدرة الردع الإسرائيلية. كانت هزيمة مذلة لإسرائيل، وانتصاراً للمقاومة تم الاحتفاء به في أرجاء العالم العربي، وذلك جعل حرباً وشيكة أمراً لا مفر منه، لذلك بدأت إسرائيل الاستعداد الفوري للجولة التالية.في العام 2006 عندما قتل حزب الله عدداً من الجنود الإسرائيليين وأسر اثنين، ثم طالب بتبادل هؤلاء مع المعتقلين اللبنانيين في السجون الإسرائيلية، ردت إسرائيل بكل قوتها بتشجيع من كونداليزار رايس التي كانت حالمة ببناء الشرق الأوسط الجديد قبل دخول دولة الإمارات في ذلك المشروع بزمن طويل. استخدمت إسرائيل مفخرتها سلاح الجو، وتقدمت من أجل اجتياح بري، ولكنها تلقت هزيمة مهينة للمرة الثانية في صيف العام 2006. بعد حرب 2006 ظلت إسرائيل تتحين الفرص لمواجهة المقاومة اللبنانية من جديد، ولكنها لم تكن واثقة من أنها ستخرج منتصرة في أية مواجهة جدية. ولذلك فقد اصطبغ السلوك تجاه لبنان بالحذر والضربات المتوازنة من قبل الطرفين. لكن كان لا بد من استعادة صورة الجيش الإسرائيلي المرعب الذي لا يقهر. وقد وقع الاختيار على غزة الصغيرة، بدفاعاتها المتواضعة على الرغم من روحها المتحدية، وشجاعة سكانها ومقاوميها، لكي تكون الساحة التي تمارس فيها إسرائيل استعراضها لقدراتها الرادعة. إذا كانت غزة هي الساحة التي ستعيد لإسرائيل قدرتها الردعية، فإن تجربة 2006 هي التي تحدد الاتجاه. في تلك الحرب سوت إسرائيل بالأرض الجزء الجنوبي من بيروت المسمى بالضاحية حيث يقطن جمهور حزب الله المكون من الشيعة الفقراء. وبعد الحرب طور الخبراء العسكريون الإسرائيليون ما يعرف ب "عقيدة الضاحية" عندما كانوا يفكرون في خططهم المستقبلية المحتملة: 1."سوف نستخدم قوة غير متناسبة ضد كل قرية تخرج منها الطلقات ضد إسرائيل، وسوف نتسبب في دمار كبير. هذا ليس اقتراحاً إنه خطة تم إقرارها بالفعل." (قائد منطقة الشمال غادي ايسنكوت)2."الحرب التالية... سوف تقود إلى محو القوة العسكرية اللبنانية، وتدمير البنية التحتية في لبنان، وإلحاق المعاناة الكبيرة بالسكان. سيكون هناك تدمير جدي لجمهورية لبنان، وهدم للمنازل والبنية التحتية، ومعاناة تلحق بمئات الآلاف من الناس. ذلك هو القصاص الذي يمكن أن يؤثر في سلوك حزب الله أكثر من أي شيء آخر." (رئيس مجلس الأمن القومي الإسرائيلي غيورا آيلاند)3."عندما تندلع المواجهات، ستحتاج إسرائيل إلى أن تتحرك بسرعة، وبشكل حاسم، وباستعمال القوة غير المتناسبة... ومثل هذا الرد يهدف إلى إيقاع الدما ......
#تسقط
#عقيدة
#الضاحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718544
فاطمة شاوتي : عِنْدَمَا تَسْقُطُ الْجُدْرَانُ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي على رأسِهِ سقطتْ مطرقتُهُ ... " نِتْشْهْ " تبحثُ عنْ أسئلةٍ تُرَمِّمُ وجهَ الْجُنونِ ... فأصابَ كرةً أطارَ عقلَهَا جدارٌ ... أقامَ جداراً وجداراً وجداراً ... بينَ مطرقةٍ وسندانٍ ... سؤالٌ : لماذَا تطرقُ المساميرُ رأسَ السؤالْ ...؟ على الجدارِ لوحةٌ تنهارُ ... فلَا يفقهُ معنَى أنْ يكونَ للوجودِ ذاتُ المعنَى ...؟ وعلى رأسِهِ سقطَ صليبٌ دونَ مسيحٍ ... "هِتْلِرْ " في بندقيةٍ أثريةٍ وهو يتزوجُهَا ... ليلةَ انتحارِهِ في قبوٍ يسألُ عنْ سببٍ للحربِ في الحبِّ ... على رأسِي سقطتِْ : السماءُ / الأرض / الإنسانُ / الأحلامُ / دونَ أنْ أُدركَ أنَّ الوجودَ سقطَ ... على رأسِهِ ثانيةً سقطَ في البحيرةِ ... يبحثُ عنْ قُبْلةٍ في شفاهِهِ " الْمَسِيحُ "... لِيَرْفُوَ جدارَ معدةٍ برغيفٍ أتلَفَهُ التفكيرُ . كيفَ نبتَتْ للفقْرِ أضراسٌ ... تهضمُ الصبرَ ولَمْ تُصَبْ بعُسرِ الهضمِْ ...؟! وأنَا أبحثُ عنْ معنًى لِ اللَّامعنَى ... خارجَ مبنَى اللغةِْ اِنهارَ السقفُ / على سقفٍ / على سقفٍ / لمْ يفهمْ كيفَ يكونُ السقوطُ دونَ معنَى ...؟! ......
ِنْدَمَا
َسْقُطُ
#الْجُدْرَانُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718757
تيسير عبدالجبار الآلوسي : ماذا يُراد من عبارة جرائم لا تسقط بالتقادم ؟
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي — ألواح سومرية معاصرةأقرأ بين الفينة والأخرى لبعض ممثلي المنظمات الدولية والإقليمية، بخاصة منها الحقوقية تصريحات وبيانات فأجدها تتجه لمواقف إيجابية من حيث النية في خطاباتها وأداءاتها، فيما أجدها في الوقت ذاته، تقع بسقطات لا تنظر فعليا لما جرى ويجري من جهة فتكرر مطلبا أو آخر، لكنها لا تكتفي بالتكرار بقدر ما تتخذ موقفا من قبيل إدانة تلكؤ طرف لم يقع بفخ التلكؤ أو تحميله (عار) النكوص عن اتخاذ موقف واجب؛ ما يثير إحباطات وانكسارات وتراجعات للقضية بسبب الإخفاق بالتعبير عنها.. وكثرما طولبت منظمات ودول أو شخصيات بعينها بالتراجع عن تعبير أطلقته في غير محله.. ومن جهتنا نحن في العراق حصل أن جابهنا إشكال التعبير وموضوعيته أو دقته ما يتطلب مزيد اشتغال تنويري لتعزيز ثقافتنا الحقوقية القانونية وقدراتنا المعجمية بما يخدم التعريف الأنجع بقضايانا الإنسانية.. فهلا تفاعلنا بذات الطيب والإيجاب بيننا في هذا الاتجاه********************************ماذا يُراد من عبارة جرائم لا تسقط بالتقادم!؟لقد ثبَّت المجتمع الإنساني عبر تجاريبه مصطلحات قانونية لضبط ظواهر الصراع والأزمات العميقة التي تقع بفخاخ تخرج فيها تلك الصراعات على أطر قوانين الحرب وقواعدها، أو مضمون القانون الدولي الإنساني الذي يُعرف أيضًا (اتفاقيات جنيف)، أو بصيغة أخرى: مجموعة القواعد الدولية التي تحدد ما يمكن وما لا يمكن فعله في أثناء أي نزاع حربي مسلح. والغاية من ذلك توفير الضمانات الكافية لحماية المدنيين واحترام إنسانية الإنسان حتى في الحروب، بما يُنقذ الأرواح ويخفف المعاناة.فإذا ما خرجت الحروب على قواعدها أفضى ذلك لمعنى واحد هو ارتكاب الفظاعات التي سماها القانون: جرائم الحرب وأيضا شخَّص جرائم أخرى أشدّ فتكاً بجرائم ضد الإنسانية وثالثة بجرائم الإبادة الجماعية وأضاف لاحقا جرائم العدوان..وقد سجَّل أنَّ هذه (الجرائم)، هي مما لا تسقط عقوبتها وما يستتبع تشخيصها والموقف منها بـ((التقادم))..إنّ مرور الوقت على أيٍّ من تلك الجرائم الكبرى وفظاعاتها لا يُنهي موقف الحسم الحازم منها؛ لأنه إذا ما حدث ذلك، فستتكرر وتستمر معاناة البشرية من آثارها الكارثية غير المحتملة؛ بسبب من حجمها لا الكمي حسب بل النوعي القائم على استمرار آثارها وتبرير وقوعها مجدداً الأمر الذي يطعن كل معاني الأنسنة والاستقرار والسلم المؤمل تحقيقه لتطمين الوجود الإنساني وتفرّغه لمعانيه السامية..لكن لكل شيء معنى محدد بخلافه لا فهم موضوعي ولا حوار ولا تفاهم في ضوء انفلات الأمور وفوضويتها؛ من فإن التقادم يتحدد بالمعاجم اللغوية والقانونية كي يكون ذلك عونا لفهم مشترك من جهة وللتفاهم البيني من جهة أخرى.. أما ما ذهب إليه المعجم من معنى محدد للتقادم فهو يتأتى من امتداد الزمن بأمر حتى يمضي عليه فتتقادم الأحداث والوقائع كما تقادم بناء بيت أو شيء حتى يتآكل ويكاد تنتهي قيمته الأصل إذ نرصد منحنى تآكل تلك القيمة حتى تتوقف وتنتهي عند نقطة بعينها هي نقطة السقوط و-أو الانقضاء..والتقادم (في المصطلح القانوني) : مدَّة تتحدد زمنياً تسقط بانقضائِها وانتهائها إمكانية المطالبة بحق أَو بتنفيذ حكم. إنّ عدم مشاغلة الأطراف المعنية ومنها القضائية بما سقط لتقادمه يساوي افتراض تناسي المجتمع أصل الدعوى-الدعاوى في المسؤولية أو ما أشار القانون إليه من حق إقامة دعوى المساءلة في قضية مثلما إنهاء سلطة إجبار الخصم على تنفيذ عقاب وتلبية أو سداد مفردات يتضمنها، في ضوء عدم اجترار المجتمع..إن المشكلة في فهم التقادم وعدمه تكمن في ......
#ماذا
ُراد
#عبارة
#جرائم
#تسقط
#بالتقادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727132
علي فريح عيد ابو صعيليك : قانونياً الجريمة لا تسقط بالتقادم، ومحاكمة النازيين نموذج لمحاكمة مجرمي الكيان الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليك في عام 1945 وبعد عامين تقريباً على انهيار الحكم النازي في ألمانيا بقيادة هتلر، بدأت إحدى أشهر المحاكمات في التاريخ البشري وهي ما عُرفت بمحاكمات نورنبيرغ، وفيها تمت محاكمة أربعة وعشرين من أبرز قيادات الحزب النازي بعدة تهم أبرزها ارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب وجرائم ضد السلم. ورغم كل الثغرات القانونية التي شابت تلك المحاكمات وطغيان الفكر الإنتقامي على النصوص القانونية، وسيطرة القوى الكبرى بريطانيا وأمريكا والسوفييت على تشكيل المحكمة، إلا أن هنالك جانب آخر لذلك المشهد، فقد كان النازيون في قمة عنجهيتهم وجبروتهم معتقدين أنهم قد مَلكوا الدنيا ولا يوجد من يستطيع إيقافهم وقد فعلوا ما فعلوا من جرائم ضد الإنسانية.وبمرور الوقت استمرت مطاردة النازيين وتقديمهم للمحاكمة التي تطور فيها الجانب القانوني وكذلك شفافيتها، ولم يمنع مرور قرابة ستة وسبعين عاما على نهاية الحرب العالمية الثانية من تقديم الحارس السابق في معسكرات الاعتقال النازية جوزيف إس للمحاكمة بتهمة المساعدة في قتل 3518 سجينا في زاكسينهاوزن بالقرب من برلين.ملأت الماكينات الإعلامية الصهيونية الدنيا بالقصص الصحيحة وغير الصحيحة عن الهولوكوست وهي التسمية المستخدمة للإبادة الجماعية لليهود في الحرب العالمية الثانية، ولأن الجرائم لا تسقط بالتقادم حسب المواثيق الدولية فإن محاكمة مجرمي النازية تعطي الأمل بمحاكمة قادمة لا محالة لمن ارتكب جرائم من الكيان الصهيوني اللقيط بحق الشعب الفلسطيني.لابد من الإشارة إلى وجود فوارق جوهرية بين الكيان الصهيوني والحزب النازي من نواحي وجوديه، مثلاً النازية هي حركة فكرية ألمانية أسسها المنتمين للحزب القومي الاشتراكي العمالي الألماني، وهم شباب ألمان دافعوا من خلالها عن وطنهم ورغم وجود انحرافات من قياداتهم خصوصاً منذ تفرد هتلر بالقرارات.بينما الكيان الصهيوني اللقيط غير المتجانس تم إنشاءه من خلال التنسيق بين بريطانيا وفرنسا تحديداً وفيه تم جمع اليهود من عدة جنسيات من مختلف القارات وكذلك تم تنصيب مجموعة من القيادات الإجرامية جاء أغلبهم من دول شرق أوروبا وذلك من أجل تحقيق مصالح الحركة الصهيونية العالمية.الجرائم التي ارتكبها الكيان بمختلف أذرعه وعملاءه لا تختلف كثيراً عن تلك التي تمت محاكمة النازية بسببها بل أن العديد منها يزيد فظاعة خصوصاً أنها موثقة بتقارير دولية مثل مجزرة جنين عام 2002 الموثقة بتحقيق من الأمم المتحدة.ولا شك أن الغطاء الدولي المتوفر حاليا للكيان الصهيوني والممثل بأمريكا وبعض الدول الغربية وأذرعهم في الشرق الأوسط هم الأساس حالياً لوجود الكيان وتأجيل تلك المحاكمات، وذلك الغطاء قائم على أسباب متعددة بعضها أيديولوجي وأغلبها وظيفي ولكنها بالمجمل زائلة لا محالة.في الحياة السياسية غالباً ما تتغير المعادلات وبالتالي التحالفات بشكل جذري، وكثيراً ما انتهى وجود قوى عظمى من الساحة مثل الاتحاد السوفييتي سابقاً، وما بدأ يطفو مؤخرا على السطح من تغير جذري في طبيعة العلاقات بين دول المنطقة ونوعية الصراع الأمريكي الصيني، ومجمل هذه التغييرات مؤثرة على الكيان الصهيوني من نواحي وجوديه.ورغم مرور أكثر من سبعين عاماً على نشأة الكيان الصهيوني إلا أن قادته يدركون عدم تجانس تركيبته الداخلية خصوصاً لأسباب عنصرية فكرية، لذلك فهم يعملون جاهدين على تنويع علاقاته الخارجية بناء على قواعد اقتصادية وعسكرية وذلك من أجل إدامته أطول وقت ممكن.من المؤشرات المهمة على فكرة حتمية زوال الاحتلال انه وعلى عكس جميع دول المعمورة التي نشأت ......
#قانونياً
#الجريمة
#تسقط
#بالتقادم،
#ومحاكمة
#النازيين
#نموذج
#لمحاكمة
#مجرمي
#الكيان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734891
أحمد عثمان : لا للشمولية و تسقط بس
#الحوار_المتمدن
#أحمد_عثمان هوي يا بنية إن صابك مسالعصيان المدني و بس(1)ضاق صدر اللجنة الأمنية لنظام الإنقاذ و لم تطق صبراً، فأسفرت عن وجه إنقلابها العسكري المستمر منذ 19/4/2019م، و قررت الإعلان عن إستلامها السلطة في 25/10/2021م ، بعد أن دفعها طوفان الجماهير في 21/10/2021م إلى الحائط، و حشرها حيث أرادها و أجبرها على كشف عورتها و السير عارية في الشوارع دون غطاء مدني محلل تتستر من خلفه. فحراك الجماهير في ذكرى أكتوبر كان قوياً و فاعلاً و حاسماً، حدد للمكون العسكري الإنقلابي حجمه الفعلي في الشارع، و هدد سلطته بشكل واضح و تحدى إرادته، و فتح الطريق أمام إعادة توازن القوى و صياغة خارطة سياسية جديدة اليد العليا فيها لقوى الثورة و السفلى للقوى المضادة للثورة و أنشط قطاعاتها المتمثلة في اللجنة الأمنية لنظام الإنقاذ و الحركات المسلحة و بقايا جماهير نظام الإنقاذ المتحالفة معها. و لكن بكل أسف لم تلتقط قوى التيار التسووي في قوى الحرية و التغيير زمام المبادرة لتسقط شراكة الدم و ترسمل الحراك الجماهيري في إتجاه إجتثاث نظام اللجنة الأمنية لمرة و إلى الأبد، و خرجت في مؤتمرها في "سونا" الذي حاولت القوى المضادة للثورة أن تمنعها من إقامته، مصرة على الشراكة التي لفظها عسكر اللجنة الأمنية ، وعلى الوثيقة الدستورية المهترئة التي شبعت خرقاً و تمزيقاً.(2) موقف التيار التسووي الذي حاول كما توقعنا توظيف حراك الشارع لتحسين موقفه في الشراكة و المساومة به لتثبيت أقدامه فيها، أكد للجنة الأمنية ضعف هذا التيار و عزلته عن الشارع، مثلما أكد لها أنه أصبح عديم الفائدة في إستخدامه لتضليل الشارع، و أن الشارع المصمم على تحقيق أهداف ثورته سيتجاوزه حتماً و نذر ذلك كانت واضحة في حراك أكتوبر المزلزل، فقررت الإفصاح عن وجهها القبيح و الكشف عن إنقلابها بسفور لقطع الطريق أمام قوى الثورة الحقيقية مجدداً و منع اللحظة الثورية الجديدة من التخلق، تماماً مثلما فعلت حين قامت بإنقلابها الأصلي إنقلاب القصر في 19/4/2021م. و لعله من المفيد أن ننوه إلى أننا قد حذرنا من القوى المضادة للثورة في مقالنا المنشور في 21/10/2021م، حين ذكرنا بالحرف الواحد ما يلي: " كذلك على الجماهير الا تستهين بتكتل الشموليين المعتصمين أمام القصر لضعف حجمه الجماهيري، لأنه يملك السلاح و التنظيم المستدام ذو الطابع العسكري، و يسيطر على اقتصاد البلاد، و له دعم إقليمي و دولي، مما يحتم اليقظة و الاستعداد الدائم في الصراع معه حتى تتم هزيمته الكاملة و هي قادمة لا محالة".و أعقب ذلك تحذيرنا للأصدقاء في الداخل عبر رسالة إلى صديق أوردنا فيها ما يلي:" مساكم سعادة يا صديقيمزيداً من اليقظة و الحذر. القوى المضادة للثورة مصرة على فرض إرادتها على الشعب بقوة السلاح و البلطجة، و هي في عجلة من أمرها بعد أن دفعتها مواكب &#1634-;-&#1633-;- اكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;-م إلى الزاوية. مودتي(3) إعلان إنقلاب اللجنة الأمنية الذي يكرس هيمنة الإنقاذ على السلطة مجدداً و يمكنها من سلطة تنفيذية خالصة بعد أن كانت تعتمد على حكومة شبه المدنية كواجهة تواري خلفها إنقلاب القصر، سوف يمكنها أيضاً من مزيد من السيطرة على السلطة التشريعية، لتضيفهما إلى سيطرتها على السلطة القضائية المسيسة و غير المستقلة التي تم إستخدامها في إلغاء قرارات لجنة إزالة التمكين لتحييدها و من ثم حلها الذي هو آت لا ريب فيه. و هذا الأمر على سوئه، الإيجابي فيه أنه أعاد الصفاء للإصطفاف و الفرز، و وضع خارطة صراع سياسي واضحة فيها فريقين و اضحين هما: فريق دولة التمكين المستمرة، و فريق الإنتقال و ا ......
#للشمولية
#تسقط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735596
مزن النّيل : لماذا لم تسقط بعد؟ مراجعة لدروس الثورة السودانية
#الحوار_المتمدن
#مزن_النّيل في بدايات ديسمبر/كانون الأوّل من العام 2018 اندلعت الاحتجاجات في المدن السودانية وتواصلت حتى إسقاط الرئيس عمر البشير، وذلك بعد أسبوع من اعتصام المطالبين بمغادرته حول مقرات القيادة العامة للجيش السوداني في عدد من المدن السودانية في أبريل/نيسان 2019. وكان ذلك قبل حوالي شهرين من إكمال عامه الثلاثين في الحكم. استمر اعتصام الثوريات والثوريين السودانيين حول مباني الجيش لأسابيع بعدها، مؤكدين تمسكهم بأدوات النضال السلمي حتى تحقيق كامل مطالبهم وتقديم ضمانات على إحداث التغيير الذي ينشدون. فضت القوات الأمنية الاعتصامات حول مباني القوات المسلحة في 14 مدينة سودانية عبر مجزرة وحشية بُثّت على الهواء مباشرةً تابعها العالم في 3 يونيو 2019، في ليلة 29 رمضان. تبع ذلك توقيع اتفاق على صيغة “شراكة في الحكم” بين المجلس العسكري –الذي أعلن تشكيل نفسه من مكونات اللجنة الأمنية لنظام عمر البشير بعد إقالته وقاد البلاد منذ لحظتها– وقيادة تحالف المعارضة –الذي أطلق على نفسه اسم “قوى إعلان الحرية والتغيير“–.تكوّنت حكومة الشراكة بين المدنيين والعسكريين وفق الاتفاق الموقع بينهما لتحكم السودان لفترة انتقالية مدّتها 3 سنوات. وشهد السودان نتيجة ذلك عددًا من التغييرات السياسية والاقتصادية في البلاد من ضمنها توقيع اتفاق سلام بين الحكومة الانتقالية وعدد من الحركات المسلحة، ورَفْع اسم السودان من القائمة الأمريكية للدول الراعية للإرهاب، وإجازة قوانين وتعديل أخرى، وتبني سياسات والتخلي عن غيرها. في المقابل، وعلى مر حوالي سنتين منذ إعلان الحكومة الانتقالية، نَدُر مرور أسبوعين على البلاد من دون اندلاع احتجاجات في إحدى مدنها على الأقل. تواصلت الاحتجاجات إذًا وتعددت أسبابها وأصبح من المعتاد أن يعبّر السودانيون عن رفضهم لأوضاع بلادهم الحالية بترديد عبارة “لم تسقط بعد”. تأتي هذه العبارة امتدادًا لهتاف المحتجين في بدايات هبّتهم في ديسمبر 2018 بأن “تسقط بس” (والتي تعني “فلتسقط تمامًا”، أو “فلتسقط في كل الأحوال” وتُترجم “Just fall”) تعبيرًا عن رفضهم التام لنظام الحكم وقتها، وهتافهم من داخل الاعتصامات منذ إعلان إقالة البشير بأن “سقطت، ما سقطت، صابنها” أي (“سواء دلّت إقالة البشير على سقوط النظام أو كانت مناورة من النظام الذي لم يسقط فنحن باقون هنا”)، معبّرين عن تصميمهم على البقاء في أرض اعتصاماتهم وثورتهم. “لم تسقط بعد” عبارة تتزايد وتيرة ترديدها في الواقع السوداني بشكل يومي.كما تتردد في صيغتها المهتوفة “لسّاها ما سقطت، لسّه الحكم عسكر“ في المواكب المستمرة بعد ما يزيد عن سنتين منذ بداية ثورة ديسمبر/كانون الأوّل 2019. لفهم هذا الوضع علينا أن نفهم أولًا لماذا يرى السودانيون أن النظام الذي خرجوا لإسقاطه لم يسقط بعد. وتتطلب الإجابة على هذا السؤال: 1) أن نستوعب لماذا ثار السودانيون والسودانيات وما الذي أرادوا إسقاطه حين هتفوا “تسقط بس”. ومن ثمّ 2) قراءة الواقع الحالي للسلطة في السودان وأيلولاتها المنطقية مقارنةً بأهداف الثورة المستخلصة من النقطة الأولى. ومن ثم يحتم علينا انحيازنا نحو تحقيق حلم العدالة الاقتصادية والاجتماعية أن نفكر في 3) الكيفية التي تتمكّن الثورة السودانية فيها ويتوجّب عليها أن تستمر عبرها نحو تحقيق أهدافها في وجه حصار الثورة المضادة.تشكّل هذه النقاط الثلاث الأسئلة الرئيسية التي تحاول هذه الكتابة التطرق إليها بشكل يُرجى أن يساهم في إغناء الحوار الثوري الأممي عن الدروس المستقاة من الثورة السودانية، لتصبّ في تعلّمها الذاتي وتحقيقها لأهدافها كما في إغناء الإرث النضالي ......
#لماذا
#تسقط
#بعد؟
#مراجعة
#لدروس
#الثورة
#السودانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737582
نجيب علي العطّار : تسقط دولة فلسطين
#الحوار_المتمدن
#نجيب_علي_العطّار إفتح كتاب التاريخ الآن وانظر في صفحة الأحداث المخصّصة للرابع عشر من شهر أيّار من العام 1948 ثم اقرأ. "في مثل هذا اليوم تم الإعلان عن قيام دولة اسرائيل". قد تُغمض عينيكَ لحظة او لحظتين لتشاهد شريطًا مصوّرًا يُعرض على شاشة الذهن في سينما العقل العربي. شريطٌ يُقدّم لكَ بانوراما دراميّة تحاول اختصار ثلاثة وسبعين عامًا من تاريخ هذه الأمة البائسة. ثلاثةٌ وسبعون عامًا من "النضال" ضد هذا الكيان اللقيط. وثلاثةٌ وسبعون عامًا من "البقاء" للكيان اللقيط نفسِه. فتسأل نفسكَ سؤالًا جوهريًا لا بد منه؛ أين ذهب كل ذلكَ "النضال"؟ فتجدُ أنّك بحاجة الى الإجابة عن سؤالٍ آخر حتى تُجيب على هذا السؤال. والسؤال الآخر هو؛ هل كان ذلكَ "النضال" نضالًا؟ ومجددًا تجد نفسكَ مضطرًا للاجابة على سؤال آخر حتى تجيب على السؤالَين الأسبقَين. أن تسأل وتُجيب؛ من كان قائدُنا في ذلكَ "النضال"؟ وخوفًا من أن تخلُصَ الى أنّ "اسرائيل" كانت تقودُ النضال ضد "اسرائيل" نفسَها في معظم الأوقات، فتدرِك أن معظم "النضال" لم يكن نضالًا، وخشيةً على عروبتكَ من الدخول وإيّاها في متاهة من الأسئلة التي لا بد منها، تقلبُ تلكَ الصفحة من ذاكَ الكتاب الحافل بالمآسي المكتوبة بالدم، وتكتبُ لنفسكَ ملاحظة على الهامش؛ "تبًا لأنظمتنا العربيّة ولنضالها الكاذب ومقاومتها المزيّفة. وتبًا لمعظم "حركات النضال" و"فصائل المقاومة" على مساحة الوطن العربي، تلكَ الحركات التي لم تحقق من نضالها المزعوم الا كرسيًا في أنظمة الزفت العربية". ثم تشطب عبارة "أنظمة الزفت العربية" لأن الهامش لا يكفيكَ لأن تزيد عبارة " كما وصّفها الشهيد مهدي عامل"، فكُتّاب التاريخ لا يتركوا هامشًا يتّسع لذكر صاحب الاقتباس الذي تضعه كملاحظة على ما كتبوا، لا لشيئٍ الا ليتّهموك بالسرقة الفكرية. فتفكّر بعبارة غير عبارة مهدي عامل لتصف الأنظمة العربية حق وصفها فلا تجدْ، فتضع عبارة "انظمة الزفت العربية" بين مزدوجتين معتقدًا أنهما تكفيان لإسقاط تهمة السرقة الفكرية عن فكرتك. ثم تخلُص بعد كل هذا الى أن الشعب العربي وحدَه من يقاوم، وأن الأنظمة العربية قد سرقت مقاومة الشعب. وفجأةً تسمع صوتًا صارخًا في عقلك، وحين تُصغي جيدًا تُدرك أن هذا الصوت ليس الا صوت عقلك نفسه. عقلك الذي يقول لك؛ "أيها المعتوه الغبي، ألم تسمع الشعب المقاوم نفسه يهتف باسم أنظمة الزفت العربية كما وصّفها الشهيد مهدي عامل؟" فتراودكَ الخشية مما ستخلُص اليه الآن؛ إنّ توقيت "قيام" "اسرائيل" لم يكن عبثيًا أبدًا. لقد جاء في وقتٍ بلغ فيه العرب ذروتهم في البؤس والجهل. فكيف اذا أضفنا الى هذا الجهل منطقَ "سنولّي عليهم سفلتهم"؟ فلتهنأ "اسرائيل" اذًا بطول المقام طالما أن زوال الجهل من العقل العربي هو علّة زوالها. تمسكُ ورقة بين يديكَ وتكتب؛ متى سيقول التاريخ، الذي يُكتب بأقلام المنتصرين، أن شرذمة من المجرمين السفلة اغتصبوا ارضًا عربية اسمها فلسطين وأقاموا فيها كيانهم اللعين الذي زرعوه في رماد جثثنا المحروقة وسقوه بدماء أطفالنا؟ ثم، ولأنكَ قد عاهدت نفسكَ ان لا تكتب عن فلسطين بلغة شعرية، تمسح ما كتبتَه على الورقة قبل قليل وتكتب مجددًا؛ متى يستفيق العرب؟ تقلّب الصفحات حتى تصل الى الصفحات المخصّصة لأواخر الثمانينات وأوائل التسعينات من القرن الماضي، فتقرأ عبارة تفهم منها أن دولة فلسطينية قد قامت ايضًا، وأن "اسرائيل" لم تزل "قائمةً" أيضًا! فتسأل نفسكَ؛ هل قَوِيَ العرب أم ضعُفت "اسرائيل"؟ ثم تستدرك فتقول؛ لكن أيُّ دولة فلسطينية تقوم بوجود "دولة اسرائيل"؟ فلا ترى معنى لهذه العبارة سوى أن "أنظ ......
#تسقط
#دولة
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738294
نبيل عودة : هل تسقط شرائح الخبز على جهة واحدة فقط؟
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة من الأدب الساخر: نبيل عودة• تقديم: حسب فلسفة كارل بوبر (1902 – 1994) تحتاج النظريات العلمية والاقتصادية والفلسفية الى نقد ونقض وبدون ذلك لا تثبت صحتها، وهذه الحكاية الساخرة تصيب بدقة المفهوم النقدي الذي طرحه كارل بوبر امتدادا من افلاطون الى ماركس *********التقى الصديقان سامر وجميل على وجبة افطار في منزل أحدهما، واخذا يعدان ساندويشات الجبنة. كان سامر يدهن شرائح الخبر بالزبدة، وجميل يجهزها مع شرائح الجبنة للفران.سقطت احدى الشرائح من يد سامر وللأسف كانت الزبدة من جهة الأرض. بعد ان دهن شريحتي خبر أخريين سقطت من يده شريحة أخرى، وكالشريحة الأولى ايضا، كانت الزبدة من جهة الأرض.قال سامر: هل لاحظت يا جميل ان شرائح الخبز إذا سقطت تكون الزبدة دائما من جهة الأرض؟اجابه جميل: لا اظن ذلك، نظريتك خاطئة، هذا ما يخيل اليك ان الشريحة حين تسقط تكون الزبدة من جهة الأرض، السبب يا صديقي سامر إنك لا تريد ان تنظف الزبدة التي لوثت الأرض. هل تعرف انا مستعد على رهانك ان نسبة سقوط الشرائح على الأرض بحيث تكون الزبدة من جهة الأرض لا تختلف عن نسبة سقوط الشرائح والزبدة من الجهة العكسية للأرض.قال سامر: اعتقادك خاطئ، نظريتي صحيحة، انا على ثقة ان شريحة الخبز تسقط دائما بحيث تكون الزبدة من جهة الأرض. تناول جميل شريحة خبز كان سامر قد دهنها بالزبدة وأسقطها على الأرض ..قال جميل: انظر يا سامر هذا اثبات لصحة نظريتي، الزبدة من الجهة العليا وليس من جهة الأرض. هذا يعني ان نسبة السقوط على احدى الجهات لا تختلف عن الجهة الأخرى.فكر سامر هنيهة شبه مصدوم مما يرى، ثم قال: اعتقد أنك مخطئ يا جميل، انا اعرف ما جرى، السبب اني دهنت الزبدة على شريحة الخبز على الجهة الخطأ!! ......
#تسقط
#شرائح
#الخبز
#واحدة
#فقط؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741066
حزب العمال المستقل – روسيا : فلتخرج القوات الروسية من كازاخستان تسقط حكومة نزارباييف – توكاييف عاشت الانتفاضة الشعبية في كازاخستان
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_المستقل_–_روسيا ننشر هنا بيانا صادر عن حزب العمال المستقل، المجموعة الروسية للرابطة الأممية للعمال_ الأممية الرابعة.في الوقت الحالي، أصدر الرئيس الكازاخستاني توكاييف أوامره لقواته بـ “إطلاق النار دون سابق إنذار” ضد المتظاهرين الذين يسميهم “إرهابيين”. ما لا يقل عن 26 شخصا تم قتلهم عبر القمع المشترك للحكومة الكازاخستانية والقوات الروسية التي أرسلها بوتين. وقد تم اعتقال أكثر من 3700 شخص. بيان حزب العمال المستقل – روسيا / 6 كانون الثاني 2022 بدأ التمرد يوم 2 كانون الثاني في مدينة الطبقة العاملة زاناوزين. سرعان ما انتشرت مظاهرة عفوية من قبل سكان المدينة، بدعم من عمال النفط والغاز، في كافة أنحاء البلاد. السخط الشعبي كان موجها ضد الفقر ورفع أسعار السلع الأساسية، وخاصة الغاز والمواد الغذائية الأساسية. يحدث هذا في بلد غني بالموارد الطبيعية، وخاصة النفط والغاز واليورانيوم. لسنوات، الشركات متعددة الجنسية كانت هي فقط من يستفيد من هذه الثروة، إلى جانب حفنة من الأوليغارشية والعشائر البيروقراطية بقيادة ديكتاتور الأمر الواقع، الرئيس الأول لجمهورية كازاخستان، نور سلطان نزارباييف، بينما يعيش الناس في فاقة، دون أي أمل في التحسن.التمرد يظهر مدى سأم الناس من حكومة نزارباييف المستمرة وخليفته، الرئيس الحالي قاسم جومارت توكاييف. لا توجد ديمقراطية في البلاد، ولا حرية ، ولا حتى الحد الأدنى من الحريات للديمقراطية البرجوازية.لماذا بدأت الانتفاضة في زاناوزين؟ لأن هذه المدينة هي القلب الفعلي للمنطقة المنتجة للنفط والغاز، حيث ارتفع سعر غاز وقود المركبات بحوالي 50&#1642-;- في عام 2021، والآن بنسبة 100&#1642-;- أخرى خلال العام الجديد! زاناوزين هي مدينة عاملة، لها تاريخها النضالي العمالي الخاص. قبل عشر سنوات، قامت السلطات بإطلاق النار على مظاهرة، مخلفة خمسة عشر قتيلا، وعدد أكبر بكثير من الجرحى. العمال الكازاخستانيون لم ينسوا هذه الجرائم. في كافة أنحاء البلاد تطالب الجماهير بظروف معيشية أفضل، وبإقالة نزارباييف وتوكاييف وحكومته، ووضع حد لعبادة نزارباييف. في مدينة تالديكورغان، تم إسقاط تمثال للديكتاتور!الغضب الشعبي بلغ ذروته. في بعض المراكز الإقليمية، قام المتظاهرون بإحراق المراكز الإدارية والمباني الحكومية. في المدينة الأكبر، ألماتي، العاصمة السابقة لكازاخستان، تم احتلال قاعة المدينة ثم إحراقها بالكامل، في حادثة لم يتم تفسيرها بعد. هناك مقاطع فيديو وتقارير عبر الإنترنت تبين انضمام ضباط شرطة وجنود من الجيش إلى الناس، أو على الأقل يرفضون قمعهم. وفي بعض الأماكن، نزع المتظاهرون سلاح وحدات الجيش دون مقاومة.السلطات مرعوبة. لقد قام توكاييف بالفعل بإقالة حكومته بالكامل. كما وعد بخفض أسعار الغاز إلى مستويات الخريف الماضي، وتجميد الضرائب على المياه والطاقة والتدفئة، وإدخال لائحة حكومية لأسعار بعض المنتجات الهامة على وجه خاص. ولكن توكاييف تعهد بالقيام بذلك لمدة 180 يوما فقط. ووفقا للصحافة، فقد مر على ذكر الدعوة إلى انتخابات عامة. وبطريقة غير واضحة، انتقلت رئاسة مجلس الأمن من الدكتاتور نزارباييف إلى الرئيس توكاييف. هذا غير مؤكد، لكن من الممكن أن يكون هناك صراع داخل النظام وأن نزارباييف فقد سلطتة. أو ربما إنه يستخدم توكاييف فقط لإلقاء اللوم على كاهله فيما بعد. إننا لا نعرف الحقيقة كاملة حتى الآن، لأن السياسة الكازاخستانية تجري دائما خلف الأبواب المغلقة. لكن المؤكد هو أن السلطات خائفة ومستعدة لتقديم بعض التنازلات.خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية، مع ذلك، بات ال ......
#فلتخرج
#القوات
#الروسية
#كازاخستان
#تسقط
#حكومة
#نزارباييف
#توكاييف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743485
محمد احمد الغريب عبدربه : في كنائس لا تسقط في الحرب بحث دائم عن أطياف الموت والحياة بأنامل شاعرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه الكتابة عن الطيف الذي يلمس الروح، عن إضاءات تمر في لحظات الحياة، تمسك الكاتبة اريج جمال بخيوط مخيلها الادبي والشاعري بعض الومضات والاطياف التي تلمس الروح الانسانية في مجموعتها القصصية الاخيرة المعنونة كنائس لا تسقط في الحرب، كل كلمة بها باطن شاعري، إغراءات هنا وهناك للفلت الانتباه الشاعري للقارئ والمتلقي، دفء وراءه توهج للمس الروح والجسد والمجاز والمعني، تقترب الشخصيات من بعضها البعض في دفء وإندماج مدهش ثم تنفك بسهولة من بعضها البعض أيضا كما تمر الحياة علينا هكذا، ليس هناك تكلف في سرد الشخصيات وتفاصيل اللحظة الكاشفة للروح، اريج بأناملها الشفافة تسبر أغوار تلك الاشياء الوعرة التي لا يقترب منها الكثير من الكتاب، الباطن اللحظي الشاعري لكل همسة أنسانية هكذا يكون السرد الشاعري.في قصتها عن الحب تلتفت الي التشظي في الحب، الحضور والغياب، لا يتم التأكد من حالة الحب، الحب يصبح ومضات ومشاعر جياشة لا يمكن الإمساك به، فالحبيبة تكلم حبيبها عن كيفية القرب والحضور، وتسأل نفسها عن ماهية الحب، ولما كل هذا الضياع والتوهان، معني الحب يتجسد عبر شذرات روحية وشاعرية تسيل بين الحروف وتصنع لحظات هادئة ومتأججة في نفس الوقت، مستقرة ومتحركة لا تتوقف، صمت وحديث في نفس اللحظة، في القصة ايضا الحبيبة تتحدث عن حبيبها المتعدد المختلف، هناك اصوات الحب وليس صوت واحد، وليس مشاعر واحدة، الماضي يحضر في حالة الحب، فكل لحظة من الحب تصبح ماضي ليشعر المحب بالكذب ويقرر التوقف ثم يبدأ من الجديد فالمشاعر تتجدد غصباً، وتتلهف النفس للحب والحبيب مرة أخري بعد القرار المقاطعة، تنبلج الروح لكي تصنع مساحات سرمدية دائمة لا تتوقف، فتؤكد الكاتبة عن ديمومة الحب وتعقده وصوفيته وحتميته، هذه الملامح الأربعه للحب هي ملامح وجودية كلية، اكدت عليه اريج في قصتها الثانية في المجموعة. التداخل بين الحلم واليقظة، الذهاب الي المنامات والتحرك في اليقظة، البحث عن الذات في الآخرين والأشياء، الاخر له مساحات معترف بها، ولكن الطيف يأتي ويذهب، هناك فخاخ لا تتوقف عن النباح، هكذا فخاخ اريج السردية التي تفصح عن نفسها في فيض من التفاصيل المرهقة المتشذرة، حيث هذه التفاصيل المتباعدة تساعد في تكوين لوحة واضحة لها معني، فبعد حالة الاجهاد يصل القارئ إلي أحساس ما بالمعني، ولكنه لا يصل الي كليته، هكذا سرد اريج للاطياف في الحياة، فالمعني لدي الشخصية التي تسأل نفسها عن انها في حلم، لا نصل اليه، فهناك الحكي عن الاخر سواء صديق أو حبيب، وعن القصر، وعن الليل والسرير، والحلم يعبر عن الذات، انه الحكي عن الذات وتجلي دائم دون تحديد مؤكد وواضح للمعني.موت فرجينيا، وحضورها الأدبي والسردي وروحها يتسلل نص أريج ولا تبخل في تأكيده، ففي المجموعة الاولي للكاتبة المعنونة "مائدة واحدة للمحبة"، كانت فرجينيا تحلق وتجول مع اريج في السرد والمخيال الادبي، والبعد النفسي، كانت تكتب مع أريج حرف بحرف، او تقرأ فرجينيا ما تكتبه أريج وتنظر لها مبتسمة راضية تماما عن روح الكاتبة السردية، وتبدي اعجابها ايضا بمخيالها عن الذات والبوح الداخلي الدائم في كل حرف وكلمة، تقول أريج أنا أبنة فرجينيا أقضي وجودي معها أقضيه بالكامل معها، تفهم تلعثمي بلغة غير واضحة، تفهمني حين أغمض عيني تفهمني حين أكتب وحين لا يقرؤني أحد. روح فرجينيا تشتهيه الكاتبة, وتحادثه بأنه عالمه النصي، هي صاحبة امتياز نسج روح النص لديها، تقترب من فرجينيا من أجل التأمل والكتابة والونس، والبوح، تسرد الكاتبة بأنامل فرجينيا ولا تتوقف، استمرار للذات التي تحكي.في أحدي قصصها، نجد روح التيه، والقلق، ا ......
#كنائس
#تسقط
#الحرب
#دائم
#أطياف
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744429
سري القدوة : جرائم الاستيطان شاهدة على عدوانية الاحتلال ولن تسقط بالتقادم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما آلات اليه الاوضاع داخل الاراضي الفلسطينية المحتلة ادى الى توفير الحماية والغطاء الكامل للمستوطنين بشن حربهم وممارسة قمعهم وتنكيلهم وسرقتهم للأراضي الفلسطينية وقيامهم بحرب استعمارية شرسة ومفتوحة ضد الفلسطينيين وأرضهم ومستقبلهم السياسي حيث تهدف إجراءات الاحتلال على الارض تكريس وتعميق الاستيطان وإحلال المستوطنين اليهود مكان أصحاب الأرض الاصليين في مسلسل استمر وتواصل منذ النكبة الي هذا اليوم ضمن منهج يعتمد على التصعيد والقمع والتنكيل بالشعب الفلسطيني ليشمل كل المدن الفلسطينية ويتسع يوما بعد الاخر عبر الاستهداف المباشر لقمع مسيرات التضامن الشعبية في الضفة الغربية وقطاع غزة والاستهداف المباشر للصحافيين الفلسطينيين من اجل اسكات الحق والصوت الفلسطيني .استمرار اعتداءات المستوطنين الاستفزازية الهادفة إلى ضرب الوجود الفلسطيني وتنفيذ العديد من المخططات التهويدية خاصة فيما يتصل منها بتهويد المسجد الأقصى ومحيطه ولذلك يمارس المستوطنون الاقتحامات للمسجد الاقصى والحرم الابراهيمي بشكل متسمر ويتعمدون أداء لشعائر تلمودية دينية امام باب الرحمة القريبة من أسوار وأبواب المسجد الأقصى، بالإضافة إلى استمرار اقتحام القرى والمدن الفلسطينية وكتابة شعارات عنصرية معادية على جدران المنازل وممتلكات المواطنين .سلطات الاحتلال تواصل تمردها على القانون الدولي وتتصرف بأنها فوق القانون وتستهتر بالإدانات والمواقف الدولية الرافضة للاستيطان، والداعية لاستعادة الأفق السياسي لحل الصراع، وتحاول إغلاق الباب نهائيا أمام أية فرصة لتجسيد الدولة الفلسطينية على الأرض بعاصمتها القدس الشرقية، وان كل ذلك يجري بغطاء كامل من حكومة الاحتلال الاسرائيلي ومنظومتها القضائية .وبدعم متواصل من حكومة الاحتلال يعمل المستوطنين ومنظماتهم المسلحة على استباحة كل ما هو فلسطيني في الضفة الغربية والقدس المحتلة ويتم تهديد حياة المواطنين وأرضهم وممتلكاتهم ومقدساتهم للخطر وبحماية جيش الاحتلال بهدف سرقة المزيد من الأرض الفلسطينية وإلغاء الوجود الفلسطيني في جميع المناطق المصنفة «ج»، واستكمال عمليات أسرلة وتهويد القدس وفصلها تماما عن محيطها الفلسطيني .في ظل ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من عمليات اجرامية تقودها حكومة الاحتلال على مرآى ومسمع العالم في حرب تتركز في الوقت الحاضر على مناطق معينة وهي الخليل والقدس ونابلس ومدن الضفة والهدف الواضح منها توفير الغطاء لحكومة الاحتلال من اجل الاعلان عن ضم الضفة الغربية ومنع قيام الدولة الفلسطينية وشل وحدة الاراضي الفلسطينية ما بين الضفة الغربية وقطاع غزة .الجرائم التي يرتكبها جيش الاحتلال لن ولم تسقط بالتقادم وستبقى شاهدة على بشاعة الموقف والحرب الاسرائيلية الرسمية والشرسة والمفتوحة ضد الشعب الفلسطيني ومشروعه الوطني التحرري بات الهدف منها استمرار سيطرة الاحتلال وحماية جرائم المستوطنين القائمة على ممارسة العنف واستخدام اليات القمع بهدف خلق حالة من الفوضى لتنفيذ المصالح التابعة لحكومة التطرف الاستعمارية التوسعية في أرض الدولة الفلسطينية .مواصلة اتباع سياسة التحريض والعدوان بات من الواضح انه يهدف الي عرقلة اي جهود إقليمية ودولية وأوروبية تتواصل لإحياء عملية السلام والمفاوضات وفقا لمرجعيات السلام الدولية خاصة مبدأ حل الدولتين والتي باتت مغيبة تماما في ظل استمرار هذا الصمت المريب من قبل المجتمع الدولي وعدم قدرته على وضع حد لجرائم دولة الاحتلال ومستوطنيها، وهنا ولا بد من الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان الدولية العمل على مواصلة عملها وتفعيل ......
#جرائم
#الاستيطان
#شاهدة
#عدوانية
#الاحتلال
#تسقط
#بالتقادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744651
تامر خرمه : تسقط الديكتاتورية ودستورها
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه بقلم مارتن رالف وسيزار نيتو –مقدمة:الإطاحة بحكم البشير كانت معركة انتصار هامة. ولكن المعارك دائما مجرد جزء من الحرب، وهذه الحرب ضد الحكومة العسكرية لم تنته بعد. الدستور الذي صاغته الدكتاتورية التي نصبت عام 1989 تم ترقيعه بالميثاق الدستوري ولكن لم يتغير شيء. تهدف هذه المقالة إلى إظهار أن النظام القانوني المفروض، أي الميثاق الدستوري الموقع في 4 آب 2019، يعني أن حكم التحالف بين الجيش والمدنيين استمر دون حل القضايا الديمقراطية الأساسية. لقد استمروا في فرض الرقابة والهيمنة والقمع على العمال والشباب والفقراء.1_ النضال البطولي لهزيمة البشيرهزيمة حكومة البشير كانت ممكنة بفضل إحدى أكبر صيرورات التمرد في القارة الأفريقية على مدى العقود الأخيرة. الإضرابات العمالية (عمال “بترو إنيرجي”، وعمال سكة حديد عطبرة، وعمال شركة “سين فلور”، وعمال البنوك، والمدرسون.. إلخ)، والمظاهرات أمام وحدات الجيش، وفي معظم القرى والمجتمعات المنخرطة في التعبئة، كلها مجتمعة، هزمت البشير، لكنها لم تبعد الجيش عن السلطة.2- نصف انتصار.. ونصف هزيمةكما سبق وأن قلنا، لقد كانت معركة منتصرة، لكن الحرب لا تزال مستمرة. غياب القيادة الطبقية الثورية المستقلة كان حاسما في عدم الانتصار في هذه “المعركة”. لقد تمكن جيش الإبادة الجماعية من فرض حكومة ائتلافية، ضمنت استقرار الحكومة الجديدة، استهلالا بإصلاح الدستور الموروث عن البشير.3- دستور النظام الصادر في حزيران 1989اتسمت حكومة البشير منذ العام 1989 بكونها نظام اعتمد دون قيد أو شرط على الجيش، وقوة السلاح، وفرضه. كان على المشرعين والقضاة والصحفيين.. إلخ ، التكيف مع السلطة المنبثقة عن البنادق والسجون. وقد أصبح هذا الاضطهاد مؤسسيا بمرور الوقت، حيث تم سن القوانين التي “شرعت” هذا النظام. دستوري 1998 و 2005 صنعا على صورتهما من أجل إضفاء الطابع المؤسسي على العنف القمعي.4- الميثاق الدستوري يضمن السلطة للجيشتماما كما في بداية عهد دكتاتورية البشير، شرعت القوى التي تولت السلطة عام 2019 في بناء أنظمتها القانونية. وللقيام بذلك، قامت بتعديل دستور العام 2005 عبر الميثاق الدستوري. ولكي يستمر الجيش في الحكم، كان المجلس العسكري الانتقالي بحاجة إلى دستور “جديد”، فقام بصياغته دون حضور من قدم قتلاه وجرحاه للإطاحة بديكتاتورية البشير. وهكذا، تم وضع الميثاق الدستوري لإضفاء الشرعية على سرقة الحرية والسيادة التي تم اكتسابها في الشوارع.الصحافة الدولية تصف بوضوح شديد الأجواء التي انبثق عنها الميثاق الدستوري بالقول:“في غرفة مليئة بالمسؤولين الأجانب الكبار، وتحت إجراءات أمنية مشددة، صادقت المعارضة المدنية السودانية، والمجلس العسكري الذي يمسك بزمام السلطة في البلاد، يوم السبت، على الدستور الذي سيكون بمثابة خارطة طريق للسنوات الثلاث المقبلة، وثلاثة أشهر انتقالية”.النقابات والمنظمات النسائية ومنظمات الشباب ومنظمات الجنود والثوار لم تتم دعوتهم. أين هؤلاء الذين قاتلوا في الشوارع لإنهاء ديكتاتورية البشير؟ كما تقول الصحيفة: أولئك الذين قاتلوا لم يكونوا في الغرفة المكتظة، من كان فيها هم: كبار المسؤولين الأجانب، ونخبة المعارضة المدنية، والجيش.5- الميثاق الدستوري يخلد هيكلية السلطة القمعيةعند قراءة الميثاق الدستوري بعناية، نرى أن هناك عدة نقاط توضح كيف أن هدفه المركزي هو إضفاء الشرعية على حكومة الجيش والبرجوازية المحلية الجديدة ضد العمال والفقراء.دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة:الفصل الأول: أحكام ......
#تسقط
#الديكتاتورية
#ودستورها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747166
عائد زقوت : أوكرانيا تُسقط الأقنعة
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت الأزمة الأوكرانية كشفت عن العديد من الصور الحقيقية، والتي لطالما تشدّقت بها أوروبا وأميركا على الصعيدين الإنساني والسياسي، فكانوا قد صدّروا للعالم ملكيّتهم الفكريّة الحصريّة للحريّة والتعبير، وحصروا ممارستها في دولهم وشعوبهم، ومع أول تجربة حقيقيّة تمسّ بوجودهم وحقوقهم بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، سارعوا لحجب القنوات الروسية الفضائية والإذاعية عن البث في فضاء أوروبا وأميركا، لمنع شعوبهم من الاستماع للطرف الآخر، ليتسنّى لهم شيطنة روسيا، وتشكيل رأيّا عامًّا داعمًا لمواقفهم بشأن الأزمة مع روسيا، حيث اتخذ الغرب أوكرانيا قربانًا لتحقيق مآربهم لوقف تسونامي بوتين الراغب في إعادة الدور الروسي الفاعل في السياسة الدولية، غير آبهين بالأضرار والدمار الذي سيحل بالشعب الأوكراني، وأما القناع الآخر والذي كان يُشهره الغرب سيفًا مسلَّطًا على رؤوس الدول والشعوب، ويتمثّل في محاربتهم للتفرقة العنصرية، وقد شهد اليوم العالم أجمع مراكز فرز اللاجئين الفارّين من الموت على أساس العِرق واللون، وفي هذا الصدد لم نسمع ولو على استحياٍء تعليقًا واحدًا مما يسمى المؤسسات الحقوقية التي صدّعت البشرية بشعاراتها، ولكننا نتجاهل أنّ تلك المؤسسات كانت تُمثل ولا زالت ذراعًا أساسيًّا للإدارة الأميركية في بسط نفوذها على العالم منذ سقوط الاتّحاد السوفيتي، وظهور الأحاديّة القطبية المهيمنة على العالم، ولم يقف السقوط القِيَمي والأخلاقي للغرب عند هذا فحسب، فقد كشفت الأحداث في أوكرانيا زيْف مواقفهم السياسية، فهم يصطرخون اليوم من أجل استقلال أوكرانيا وسيادتها، واتّخذوا بهذا الصَّدد العديد من الإجراءات السياسية والاقتصادية لكبْح جماح روسيا ووقف العمليات القتالية في أوكرانيا، وفي ذات السّياق فقد تجاهلوا مواقفهم وما اتّخذوه من قرارات وإجراءات بحقّ الشّعب الفلسطيني لِجهة إنشاء الكيان الغاصب على أرض فلسطين، ووفّروا له الدعم السياسي والاقتصادي، وتغاضَوْا عن قتل الفلسطينيين، وتشريدهم وطردهم قسريًّا من بيوتهم، ووفّروا لهذا الكيان غطاء قانونيًّا لإراقة الدّم الفلسطيني، وسرقة موارده، ونهب أرضه، واستمرارًا لهذا الزّيف الغربي فقد تناسوْا أيضًا ما فعلوه من تدميرٍ وتشريد للشعوب العربية وإسقاط دولهم، ولا زالت الأحداث حاضرة في اليمن وليبيا والعراق وسوريا، فلم يكتفِ الغربيّون بهذه الوقاحة السياسيّة، بل لا زالوا يبذلون محاولات لتطوير الأحداث في أوكرانيا، والعمل على إيقاع روسيا في حرب نوويّة ظنًّا منهم أنهم سيعيدون التاريخ مرة أخرى ويُنفّذوا ضربة نووية استباقيّة، لتضع حدًّا ونهاية للإعصار الروسي الصيني، على غرار ما حصل في مدينتي هورشيما وناجازاكي اليابانيتين في نهاية الحرب العالمية الثانية، وبهذا يُسدلون الستار على الأحداث، ويُمكّنوا لنظامهم الأحادي، فهذه السياسة الغربيّة ليس بجديدة على الكثير من الساسة والمراقبين، لكنّها أسقطت جميع الأقنعة التي اختبأت خلفها عقود من الزمن، ولم يعد لأوراق التوت مجالًا لتستر عورات الغرب، فهل آن للألسنة المارقة وللأقلام الساقطة، والمؤسسات الغربيّة المتخفيّة خلف حقوق الإنسان أنْ تكفّ عن سفاهتها، وتعيَ أنّ التاريخ والأزمان كفيلة بإسقاط الزَّبَد، وجعلِه رمادًا اشتدّت به الرّيح في يومٍ عاصف؟. ......
#أوكرانيا
ُسقط
#الأقنعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749025
فرزند عمر : هل تسقط كرة البسبول الأمريكية الصنع ضمن مجريات حل المعضلة الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#فرزند_عمر اقتربت الحرب/الأزمة الأوكرانية من انهاء شهرها الأول دون أن يكون هناك أي بارقة امل نحو حل واقعي، لكن التساؤل الذي يطفو شيئاً فشيئاً على السطح، هل فعلاً أن الأفق مسدودة تماماً؟إن تم اختصار النظر ضمن الساحة الأوكرانية، لا بد من الاستخلاص بأن استعصاءً ما تعانيه هذه الحرب/الأزمة، وأن هناك استحالة حل، فكلا الطرفين لا يرضيان بأقل من سحق الطرف الآخر واستسلامه، الأمر الذي لم تشهده تاريخ البشرية عبر كل عصورها إلى الآن، بأن تنتهي الحروب إلى إبادة كاملة لطرف من الأطراف، قد ينهك طرف ما، قد يفقد الكثير من نفوذه، لكن هناك استحالة إلى القضاء التام الساحق الذي يطالب به الطرفان المتصارعان حتى هذه اللحظة.إمكانية حدوث هذا الشيء بأن يسحق احدهم الآخر نظرياً يبدو ممكناً، ضمن اطار استخدام الأسلحة النووية التي يمكن لها أن تحدث دماراً شاملاً و استئصالاً كاملاً للحياة ضمن بقعة جغرافية ما، لكن استحالة ذلك في هذه الحرب/الأزمة يبدو جلياً على الأقل نظرياً، روسيا الشاسعة لا يوجد الى حد هذه اللحظة من إمكانية لتدميرها عن بكرة أبيها خلال ثواني، بحيث لا يمكنها الرد، كذلك محي الأوكرانيين عن بكرة ابيهم غير ممكنة بعد موجة اللجوء الأكبر في تاريخ أوربا بعد الحرب العالمية الثانية، و كذلك وجود أوكرانيا في الحضن الروسي. اذاً نستطيع ان نبعد هذا السيناريو المخيف و المرعب عن المشهد، الذي يبدو مسيطراً او قابعاً في الأذهان بشكل أو بآخر، و هو الذي يجعلنا غير قادرين لرؤية الصورة الكاملة، نتيجة التركيز على أوكرانيا كمساحة جد صغيرة مقارنة باللوحة الكاملة الممتدة جغرافياً لتشمل كل الكوكب، و هي خاصية فيزيولوجية بشرية، ان ركزت النظر في نقطة ما من لوحة ما، لا يمكن رؤية الصورة كاملة، و هنا يقفز الى الذهن هل ما يحدث في أوكرانيا هي حرب تقليدية بين جارين على خلافات مناطقية ضيقة، كما يسوقها لنا كلا الطرفين، الروسي و الأوكراني الى حد هذه اللحظة، فالتصريحات الروسية تقول أن هدف هذه الحرب هو اخذ شبه جزيرة القرم، و ضم دونيتسك و دونباس الى النفوذ الروسي و نزع النازية الأوكرانية، بينما يطالب الطرف الأوكراني بانسحاب فوري للروس على اعقابهم مذلولين مدحورين يجرون اذيال الخيبة، و لا أشك أن كثير من الناس ما زالوا مقتنعين تماماً في هذه اللحظة أن احد هذين المخرجين قد يكون هو الحل الذي شرحت مدى استحالته بل هو غير ممكن على الاطلاق. ـ اذاً كيف نفهم هذه الحرب/الأزمة؟ ـ مقدمة لا بد منها الخطوة الأولى لفهم ما يحدث أن نبتعد عن الساحة الأوكرانية و المشهد الأوكراني و بالتالي رؤية اللوحة من بعيد، و هذا ما يؤكده الواقع بشكل أو بآخر، فمنذ قبل بدء هذه المعضلة، روسيا على لسان زعيمها بوتين طالبت بضمانات امنية استراتيجية التي تم استقبالها من الطرف العالمي الغربي بالسخرية و الاستهزاء الذي أدى الى الوقوع في المحظور و بروز المعضلة الأوكرانية على السطح، كذلك تؤكده الوقائع على الأرض التي تقول أن المعضلة الأكرانية تتعدى حدودها، فهذا الاصطفاف العالمي و الفرز الذي يتعمق بين ما كانوا حلفاء في الامس القريب بات مقلقاً لكل المهتمين بالسياسة و شؤون الحرب أن تكون البشرية سائرة باتجاه حرب عالمية، هذا اذا لم نفترض أننا موجودون فعلاً في أتونها. ربما لم يعد خافياً على أحد أن المعركة هي أكبر من أوكرانيا ومشاكل أوكرانيا البسيطة مقارنة بالذي يحدث على المستوى العالمي كطرف مع جارة اوكرانية النووية روسيا من طرف آخر، أو لنقل كي لا نتهم هنا أننا ننحاز لطرف ضد طرف لنقل على الأقل الصورة تتغير كلما ابتعدنا عن المشهد الأوكراني، ففي الأيا ......
#تسقط
#البسبول
#الأمريكية
#الصنع
#مجريات
#المعضلة
#الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750680
سري القدوة : جرائم الاحتلال المروعة لا تسقط بالتقادم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة من النكبة الي النكسة تستمر المأساة الفلسطينية في حالة من اصعب ما مرت به شعوب الارض قاطبة كون هذا الظلم السائد في فلسطين لا يمكن ان يستوعبه العقل البشري في تراجيديا الموقف الفلسطيني تكمن تفاصيل هذا الاحتلال الدموي العنصري الذي يقتل ويحرق ويدمر ويلاحق حتى الاطفال في ملابسهم وأنواع العابهم وشكل غرف نومهم بين تلك الفصول يواصل العدوان الاسرائيلي ممارساته القمعية بحق الشعب الفلسطيني وتصعيده الخطير الذي يتمثل في قيام جيش الاحتلال بتكثيف عدوانه وإرهابه في مدينة القدس وتمكين المستوطنين من تنفيذ اعتداءاتهم واقتحاماتهم لباحات المسجد الأقصى المبارك وتدنيس المقدسات الإسلامية والمسيحية بالعدوان الممنهج على المسجد الإبراهيمي وكنيسة القيامة وتشجيع المستوطنين على إقامة صلوات تلمودية في المسجد الأقصى، ومحاولة تغيير الوضع القائم فيه والعمل على تهويده . تداعيات تلك الحرب العدوانية للاحتلال تستمر ولازالت متواصلة بتكريس الاحتلال العسكري الاستيطاني الاستعماري والذي يتنكر لمبادئ وقواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني واتفاقية جنيف الرابعة، ويمعن في تصعيد اعتداءاته ضد الشعب الفلسطيني باستهداف وجوده على أرضه وحقوقه ومقدساته ومواصلة عمليات التهجير القسري المنهجي وابتلاع المزيد من الأراضي وبناء المستوطنات وعزل المدن والقرى وتنفيذ جرائم قتل يومية ومتعمدة .ويواصل الشعب الفلسطيني العظيم صموده ونضاله دفاعا عن أرضه ووطنه ومقدساته بدعم من أمته وأحرار العالم ولا يمكن لهذا الاحتلال الغاصب النيل من ارادة الأمة وأحرار العالم الذين يتمسكون بعدالة القضية الفلسطينية ويعملون على دعم نضال الشعب الفلسطيني العادل لتحقيق الحرية والاستقلال وتجسيد دولته المستقلة على أرض ترابه الوطني وعاصمتها القدس وضمان عودة اللاجئين الي ديراهم وفقا لقرارات الشرعية الدولية ذات الصلة والمرجعيات الدولية.وفي ظل تواصل هذا العدوان نتطلع الى ان يقوم المجتمع الدولي بمحاسبة الاحتلال عن كافة الجرائم التي يرتكبها بحق الشعب الفلسطيني والعمل على تنفيذ حل الدولتين باعتباره السبيل الوحيد لتحقيق الأمن والسلام والاستقرار في المنطقة عبر تجسيد الدولة الفلسطينية المستقلة على خطوط الرابع من حزيران عام 1967 وعاصمتها القدس وفقا للقرارات الدولية ذات الصلة ومبادرة السلام العربية ولا بد من حث الدول التي لم تعترف بعد بدولة فلسطين إلى اتخاذ هذه الخطوة بما يعزز من أفق تحقيق السلام وفق رؤية حل الدولتين وإنهاء الاحتلال المتواصل للأراضي الفلسطينية المحتلة . تغير الواقع القائم وإنهاء الاحتلال هي مسؤولية مجلس الأمن الدولي الذي يجب ان يتدخل ويتحمل مسؤولياته وإنفاذ قراراته والقيام بواجباته في حفظ الأمن والسلم الدوليين، وإنهاء الاحتلال وتوفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني ولا يمكن استمرار لغة الصمت طيلة العقود الماضية التي تستمر من النكسة الى النكبة والسجل الطويل لجرائم الاحتلال ومخططاته لفرض الأمر الواقع بالقوة .حان الوقت للأمم المتحدة ان تتدخل لتغير الواقع القائم وتنهى وضع الاحتلال بالأراضي الفلسطينية والعربية المحتلة التي استولى عليها الاحتلال منذ عام 1967 كونها أراضي محتلة وفقا للقانون الدولي والقرارات الدولية ذات الصلة وأن ما يجرى عمليا على الارض لا يغير من حقيقة أن هذه الجرائم التي يرتكبها الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني لا تسقط بالتقادم ولن تضعف من عزيمته على استمرار الصمود والكفاح العادل والمشروع من أجل استعادة كافة حقوقه المشروعة غير القابلة للتصرف وإقامة دولته الفلسطينية المستقلة والقدس عا ......
#جرائم
#الاحتلال
#المروعة
#تسقط
#بالتقادم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758699
مروان صباح : أمام المال والنفوذ تسقط جميع الشروط التقليدية …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / في مربع ليس أقل حساسية &#129319-;- ومشقة ، أي أن كان دائماً هناك من يسعى بشكل متعمد تجهيل وتضليل وخداع كل من يبحث عن الجواب الشافي أو يلامس ذلك ، وكل من أخذ قراراً أن ينتهج مثل هذا الطريق ، وصف على الدوام بأنه يفتقر للحس السليم ، وقد تكون النصائح تصل إلى التخويف والتحريض ، ثم يقال هكذا ، هذا الرجل يقترف خطأً &#128529-;- ، إذ لم يكن اقترفه حقاً &#128543-;-، لقد أتخذ قرارً لأسباب دفينة تتعلق بتركيبة الإنسان الداخلية ، وقد سالت احبار غريزيته في لخطة كان الدماغ والعقل والمنطق في غيبوبة ، ومع مرور العمر ، يتساءل المرء بعد ما تراكمت التجربة ، هل عشق كبار السن من الأغنياء للفتيات الصغيرات مقتصر عليهم أو أن ايضاً المشاهير لهم باع طويل بهذا الطريق الحافل بالحكايات المتعددة ، ويبقى السؤال ، هل هو مشروعاً أو خطأً &#128529-;-، أو بالأحرى السؤال الذي يفترض أن يطرح على هذا النحو التكتيكي من أجل &#128588-;- الوصول للجواب الاستراتيجي ، هل هو غير مشروعاً &#128529-;- فقط بين الفئات الفقيرة ومرغوباً بين الطبقات الغنية ، بل قد يكون الأشخاص الذين حصدوا الفتيات وهم في عمر متقدم أكثر الأشخاص تأثيراً بين شعوبهم ، ليس أبتدأً بمهاتما غاندي &#127470-;-&#127475-;- ومروراً بشارلي شابلن &#127468-;-&#127463-;- والمعروف بالهوس القاصرات وليس أنتهاءً بالطبع نيلسون مانديلا&#127487-;-&#127462-;- أو ياسر عرفات &#127477-;-&#127480-;- أو حتى بوتين &#127479-;-&#127482-;- ، فالقائمة طويلة ، قديماً وحديثاً وستستمر حتى أخر نفس في هذه الحياة ، وهنا &#128072-;- بصراحة &#128566-;- قبل أن أفتح قوساً كبيراً لمقالتي هذه ، استحضر من ذاكراتي الخاصة واقعة ظريفة&#128516-;-لكنها ذات دلالة عميقة &#129488-;- ، يوماً ما ، وفي قلب العاصمة التونسية تونس &#127481-;-&#127475-;- ، كنت أحضر حفل&#127880-;-عروسين &#128112-;-‍&#9794-;- في إحدى الفنادق الكبيرة ، وخلال الفقرات ، كانت هناك فقرة لراقصة &#128131-;-، بالمختصر المفيد ، بعد انتهاء من وصلتها ، عادت وجلست بجانبي ومدت لي بطاقتها الشخصية لاكتشف أنها الراقصة شادية المشهورة &#128131-;-، هذا الحدث لفت أنتباه الحضور وأمتد الخبر للخارج وأصبحت النصائح تأتيني واحدة تلو الأخرى ، بأن لا يصح أن تتعرف على راقصة &#128131-;- ، لكنني وبصراحة &#128566-;- ، لم أتوقف عند مقاصد الناصحين وأبعادها الدفينة بقدر أن ما لفت إنتباهي ، هو دعوة الراقصة للحفل وقبول الحاضرين لها وحرصهم على مراقصتها ، بل كانت هناك منافسة شديدة بين بنات وزوجات الحضور والراقصة المختصة على من يرقص أفضل ، كأن الحاضرات قالوا برقصهم ، أنهم لديهم مواهب لكنها مهدورة بلا ثمن ، إذنً ، ليس كل ما هو خاضع لانتقاد الأغلبية صحيحاً ، لهذا ، قد نجد غاندي الذي كان يقاوم ملاذاته حسب الاعتقاد البراهماتية ، وهي فلسفة هندوسية ، بالفعل ، عرف بتكثيف دعوته للنساء إلى غرفته الخاصة ، وهذه الدعوة لم تكن محصورة على العازبات القصر بقدر أنه كان يفتي أيضاً للمتزوجات أن يتعرين في سريره &#128716-;- ويحيل صنع ذلك ، كونه خادم للقضية الوطنية . أن يبقى على الدوام تشخيص الشخصيات المشهورة عن بُعد بالأمر الصعب &#128542-;- ، لكن نزولاً عن القاعدة إياها والتى تقول بأن الحقيقة هي أول ضحايا الصورة الراسخة في نفوس المحبين ، لم يكن ابو القبعة والعصا وخفيف الظل بالشخص المثالي كما الأغلبية الساحقة في العالم تعتقد &#129300-;- ، وعلى الرغم أنه على مدار عقود قدم للسينما العالمية شخصية ساخرة &#129315-;- بصمت ، أخفى شارلي شابلن &#127468-;-&#127463-;- هوسه بالقاصرات ، كان يلاحق الفتيات دون سن العاشرة ، ويصر أن يج ......
#أمام
#المال
#والنفوذ
#تسقط
#جميع
#الشروط
#التقليدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767266