مارينا سوريال : مابين زمن تحيه كاريوكا ورجاء
#الحوار_المتمدن
#مارينا_سوريال جميعنا نتأثر لخبر الموت ،نردد العبارات ذاتها الله يرحمها ،نذكر كل الفضائل حتى وان كانت زائده عن الحد،نشعر بهذا اننا نقف باجلال لمهابه الموت ،الموت الذى هو بيد الخالق ،نتناسى احداثا ثم نضيف اخرى ونستفيض ..ما اردته حقا هو ليس النبش وراء الاموات او التفضيل ، بل ربما هو تامل ..تأمل لحياة شخصين احداهم صنعت الاخرى ،فى لحظة استمعت لعباره للاخيرة فى احدى المناسبات تقول فيها ،قد يكون هناك الكثير من الاشياء مثل الموهبة وخلافه لكن لابركه فيه بينما هناك القليل يحدث فيه البركه..بالطبع تلك العباره صحيحه،ولكن لاشعوريا اسقطت تلك العباره على تحيه ورجاء، فالاولى امتلكت من الموهبة فى الرقص الشرقى او فن التمثيل او الموهبة الانسانية البسيطة والقيمة بينما لم تمتلك ابنه الاخت نفس ذات الموهبة على الصعيد الفنى على الاقل فلا احد يمكنه ان يجذم او يحكم بحياه شخصية قد يكون الكثير فيها مخفيا ولكن افكر فى المعلومات المتداولة عن كلتاهما فحسب.نبوية ابنه الاسماعيلية لم تعرف الاب بل كان كلمة ،عاشت فى كنف اخ عنيف لكنها فتاة متمرده لديها بذور القوة لاتعرف الاستسلام ،لذا جازفت وهربت الى المدينة البعيده تبحث عن امراه لاتعرفها تظن فيها انها ملجأ لها ..قالت تحيه فى اكثر من لقاء انها لم تختى الفن منذ نعومه اظافرها لكنها احبته شيشئا فشيئا صار قيمة وحب ..لم تتلقى التعليم لكنها حظيت بالثقافة،تخبطت فيها تاره واستانست فيها فى لحظات اخرى ،عاشت الصدام فقالت كلمة هى اصوب ما قيل فى وقت منع فيه الكثير،تطورت افكارها فقامت بما استطاعت وتركت لها اسما وباع ..خلقت عداوات لانها لم تحب النفاق كانت صداميه ربما الى حد القسوه..جعلها تخسر الكثير وفى النهاية خسرت حتى بيتها الذى اسسته وخرجت من دون شىء..تحيه لم تنسى بيئتها لم تتعالى او تتكبر عليها يوما بيسطة ،لديها احساس بالرحمة والانسانية ،لم يكن وليد السن انما امرا كان معروف فقالت فى احد البرامج احب المال كى انفقه وعندما سالت فيما تنفقيه،كان جوابها سأقوم بتوزيعه على كل ما يحيط بى الان فى الاستديو ،سنصبح جميعا سعداء وانا ايضا .تعلمت ابنه الاخت الدرس ولكن بطريقة معكوسة ،كان لديها القيل من الموهبة وكثير من الذكاء الاجتماعى فوظفته جيدا ،صادقت عليه القوم من اهل الفن والسياسية والمجتمع ،كانوا الصحبه فى العزاءوالفرح ..سعت دوما لذلك الواجب حتى يرد ..ورد بكل الاشكال اثناء حياتها..للنفس الاخير كانت تقبل العمل فى سبيل العمر وهو ليس بالامر السىء ولكن من دون بحث عن جوده فكل ما ياتى جيد فالياتى لانقول لا ابدا ..ربما لاحتياج او خوف من اختفاء ونسيان يتولد من عدم الحضور..عرفت بالست الشيك التى تدلوا بدلوها فى نصائح نسائية فى فقرة ثابته لسنوات طويلة..ربطت بين اجيال من الفتيات والنسوة المحبات بحكم التراث لسماع الاحكام من الحكيمة العجوز فكلما ازادا الكبر يعطى ذلك بايحاء الحكمة والمعرفة حتى وان كان هذا ليس صحيحا دوما ..فى الختام اختارت تحيه ان تخدم المحتاجين فى الموالد والاحياء وان تطعمهم بيدها دون ان يعلم احدا كيف تحصل على المال لتطعم هؤلاء ؟!فى المشهد الختامى حملت جنازة الاولى البسطاء والمحتاجين يشيعون من اعطتهم..بينما حظيت الاخرى بتكريم المشاهير وسؤال البسيط ماذا اذا اصبت ؟ماذا ان كانت امى او ابى ؟! سؤالا مشروع مع محبة للجميع وتامل وتعجب ! ......
#مابين
#تحيه
#كاريوكا
#ورجاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684183
#الحوار_المتمدن
#مارينا_سوريال جميعنا نتأثر لخبر الموت ،نردد العبارات ذاتها الله يرحمها ،نذكر كل الفضائل حتى وان كانت زائده عن الحد،نشعر بهذا اننا نقف باجلال لمهابه الموت ،الموت الذى هو بيد الخالق ،نتناسى احداثا ثم نضيف اخرى ونستفيض ..ما اردته حقا هو ليس النبش وراء الاموات او التفضيل ، بل ربما هو تامل ..تأمل لحياة شخصين احداهم صنعت الاخرى ،فى لحظة استمعت لعباره للاخيرة فى احدى المناسبات تقول فيها ،قد يكون هناك الكثير من الاشياء مثل الموهبة وخلافه لكن لابركه فيه بينما هناك القليل يحدث فيه البركه..بالطبع تلك العباره صحيحه،ولكن لاشعوريا اسقطت تلك العباره على تحيه ورجاء، فالاولى امتلكت من الموهبة فى الرقص الشرقى او فن التمثيل او الموهبة الانسانية البسيطة والقيمة بينما لم تمتلك ابنه الاخت نفس ذات الموهبة على الصعيد الفنى على الاقل فلا احد يمكنه ان يجذم او يحكم بحياه شخصية قد يكون الكثير فيها مخفيا ولكن افكر فى المعلومات المتداولة عن كلتاهما فحسب.نبوية ابنه الاسماعيلية لم تعرف الاب بل كان كلمة ،عاشت فى كنف اخ عنيف لكنها فتاة متمرده لديها بذور القوة لاتعرف الاستسلام ،لذا جازفت وهربت الى المدينة البعيده تبحث عن امراه لاتعرفها تظن فيها انها ملجأ لها ..قالت تحيه فى اكثر من لقاء انها لم تختى الفن منذ نعومه اظافرها لكنها احبته شيشئا فشيئا صار قيمة وحب ..لم تتلقى التعليم لكنها حظيت بالثقافة،تخبطت فيها تاره واستانست فيها فى لحظات اخرى ،عاشت الصدام فقالت كلمة هى اصوب ما قيل فى وقت منع فيه الكثير،تطورت افكارها فقامت بما استطاعت وتركت لها اسما وباع ..خلقت عداوات لانها لم تحب النفاق كانت صداميه ربما الى حد القسوه..جعلها تخسر الكثير وفى النهاية خسرت حتى بيتها الذى اسسته وخرجت من دون شىء..تحيه لم تنسى بيئتها لم تتعالى او تتكبر عليها يوما بيسطة ،لديها احساس بالرحمة والانسانية ،لم يكن وليد السن انما امرا كان معروف فقالت فى احد البرامج احب المال كى انفقه وعندما سالت فيما تنفقيه،كان جوابها سأقوم بتوزيعه على كل ما يحيط بى الان فى الاستديو ،سنصبح جميعا سعداء وانا ايضا .تعلمت ابنه الاخت الدرس ولكن بطريقة معكوسة ،كان لديها القيل من الموهبة وكثير من الذكاء الاجتماعى فوظفته جيدا ،صادقت عليه القوم من اهل الفن والسياسية والمجتمع ،كانوا الصحبه فى العزاءوالفرح ..سعت دوما لذلك الواجب حتى يرد ..ورد بكل الاشكال اثناء حياتها..للنفس الاخير كانت تقبل العمل فى سبيل العمر وهو ليس بالامر السىء ولكن من دون بحث عن جوده فكل ما ياتى جيد فالياتى لانقول لا ابدا ..ربما لاحتياج او خوف من اختفاء ونسيان يتولد من عدم الحضور..عرفت بالست الشيك التى تدلوا بدلوها فى نصائح نسائية فى فقرة ثابته لسنوات طويلة..ربطت بين اجيال من الفتيات والنسوة المحبات بحكم التراث لسماع الاحكام من الحكيمة العجوز فكلما ازادا الكبر يعطى ذلك بايحاء الحكمة والمعرفة حتى وان كان هذا ليس صحيحا دوما ..فى الختام اختارت تحيه ان تخدم المحتاجين فى الموالد والاحياء وان تطعمهم بيدها دون ان يعلم احدا كيف تحصل على المال لتطعم هؤلاء ؟!فى المشهد الختامى حملت جنازة الاولى البسطاء والمحتاجين يشيعون من اعطتهم..بينما حظيت الاخرى بتكريم المشاهير وسؤال البسيط ماذا اذا اصبت ؟ماذا ان كانت امى او ابى ؟! سؤالا مشروع مع محبة للجميع وتامل وتعجب ! ......
#مابين
#تحيه
#كاريوكا
#ورجاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684183
الحوار المتمدن
مارينا سوريال - مابين زمن تحيه كاريوكا ورجاء
جواد بولس : لغزة من قلوبنا سلام ورجاء
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس استحوذ خطاب القيادي يحيى السنوار، رئيس حركة حماس في غزة، الذي ألقاه يوم السبت الفائت ، أمام جمهرة من الشخصيات الإسلامية والوطنية وممثلي المؤسسات والأطر السياسية والاجتماعية، على انتباه معظم سياسيي الدول الذين يتابعون تداعيات الأوضاع الراهنة في فلسطين والمنطقة. لا يكثر القيادي السنوار في طلّاته الإعلامية ولا في القاء خطاباته أمام الحشود؛ وعندما يختار أن يفعل ذلك تكون الرسالة الأولى في توقيت خطبته والإشارة إلى استشعاره بأن خطبًا جللًا قد يقع في كل لحظة؛ ويبقى المخفي، كما تعرف القدس، أوجع وأعظم. لقد تعمّد السنوار توجيه رسائله وتحذيراته، إما بشكل مباشر أو مضمر، إلى عدة عناوين محلية، وقطرية وعالمية، وبرز في مقدّمتها، بطبيعة الحال، قادة إسرائيل، من سياسيين وعسكريين، وقادة الدول العربية والإسلامية، وفي طليعتهم دولة مصر، كما وخصّ جميع الفلسطينيين، بمن فيهم نحن، المواطنين العرب في إسرائيل. لن أتطرق، في هذه العجالة، إلى جميع محاور خطابه، رغم أهميتها، وسأكتفي بمعالجة أقربها الينا؛ فرسالة السنوار الى المواطنين العرب، وخاصة تلك التي وجّهها إلى أعضاء القائمة الإسلامية الموحّدة، وتحديدًا إلى رئيسها منصور عباس، تعدّ أكثر من عتاب معقول بين المؤمنين الأخوة؛ وتقترب إلى كونها انذارًا ساخنًا وتدخلًا لافتًا يستدعي المناقشة بهدوء وبمسؤولية؛ فهو حين يصرّح أن "شبكة الأمان التي تمنحها القائمة الموحّدة للحكومة الإسرائيلية، تشكّل جريمة لا تغفر، وأن عضوية القائمة الموحّدة في الائتلاف الحكومي تعدّ تنكّرا لدين أعضائها ولعروبتهم"، يعلن بوضوح عن طبيعة فهم حركة حماس لاشتباك علاقتها مع العرب المسلمين في إسرائيل، ويفترض ضرورة أن تتوافق هذه العلاقة بشكل جوهري مع العقيدة الدينية، كما تترجمها وتؤمن بها حركة حماس وقادتها، وأن تتكامل معها على مستوى النهج وفي جميع وسائل تمكينها النضالية. وإذا ما أضفنا لهذه الجزئية العامة نعته للدكتور منصور عباس "بابي رِغال" (وهو اسم الشخصية التي صارت رمزًا عربيًا موروثًا ينعت به مَن يخون قضية قومه من أجل مصالحه الضيّقة والشخصية، كما تعاون هذا الرجل مع أبرهة الأشرم، ملك الحبشة، في حملته على الكعبة بغرض تدميرها في السنة التي ولد فيها الرسول محمد وعرفت تاريخيًا "بعام الفيل") نتحقق من ضعضعة مكانة ما كان معروفًا بيننا مجازًا بعهدة "الستاتوس كوو"؛ وهي مجموعة قواعد سلوكية سياسية وقيم وطنية واجتماعية، درجت فئات شعبنا الفلسطيني، بينها وبين بعضها، على احترامها ومناقشتها محليًا، لا سيّما اذا تعلّق الأمر بقضايا وجودية تخص علاقتنا كمواطنين فلسطينيين مع الدولة.وللنزاهة أقول: لم تكن حركة حماس متفرّدة في نقض تلك العهدة، أو ربما ليست هي أول من اخترقها جهارة وبشكل عملي وتنظيمي متعمّد؛ فلقد سبقتها فصائل فلسطينية أخرى وقيادات دول عربية مختلفة عملت جميعها، منذ سنوات طويلة، على استمالة معظم قيادات مجتمعنا العربي، السياسية والاجتماعية والدينية والمدنية، ونجحت باحتضان بعضها من خلال عمليات تدجين أفضت إلى خلق حالات من "الانتماءات الرخوة" وجزر بشرية مرتبطة بمن يسمّنها ويحافظ عليها ويشتري ولاءاتها بآهاتها وفق أنظمة "دكننة" متستر عليها.لقد برّر البعض، في حينه، الشروع ببناء تلك العلاقات بالتماهي الايديولوجي، أو لاحقا، تحت ذريعة "التواصل الانساني"، وهي قضية محقّة وحارقة؛ لكنّ تجنيدها، كما حصل في تلك الأعوام، بحجة اختراق جدارات شام الأسد، كان، كما تبيّن فيما بعد، مجرّد بدعة أدّت الى زعزعة قلاع حصانتنا ثم الى تصدّعها بعد اعتماد تقليعات جديدة من التواصل، التي سرعان ما ......
#لغزة
#قلوبنا
#سلام
#ورجاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755259
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس استحوذ خطاب القيادي يحيى السنوار، رئيس حركة حماس في غزة، الذي ألقاه يوم السبت الفائت ، أمام جمهرة من الشخصيات الإسلامية والوطنية وممثلي المؤسسات والأطر السياسية والاجتماعية، على انتباه معظم سياسيي الدول الذين يتابعون تداعيات الأوضاع الراهنة في فلسطين والمنطقة. لا يكثر القيادي السنوار في طلّاته الإعلامية ولا في القاء خطاباته أمام الحشود؛ وعندما يختار أن يفعل ذلك تكون الرسالة الأولى في توقيت خطبته والإشارة إلى استشعاره بأن خطبًا جللًا قد يقع في كل لحظة؛ ويبقى المخفي، كما تعرف القدس، أوجع وأعظم. لقد تعمّد السنوار توجيه رسائله وتحذيراته، إما بشكل مباشر أو مضمر، إلى عدة عناوين محلية، وقطرية وعالمية، وبرز في مقدّمتها، بطبيعة الحال، قادة إسرائيل، من سياسيين وعسكريين، وقادة الدول العربية والإسلامية، وفي طليعتهم دولة مصر، كما وخصّ جميع الفلسطينيين، بمن فيهم نحن، المواطنين العرب في إسرائيل. لن أتطرق، في هذه العجالة، إلى جميع محاور خطابه، رغم أهميتها، وسأكتفي بمعالجة أقربها الينا؛ فرسالة السنوار الى المواطنين العرب، وخاصة تلك التي وجّهها إلى أعضاء القائمة الإسلامية الموحّدة، وتحديدًا إلى رئيسها منصور عباس، تعدّ أكثر من عتاب معقول بين المؤمنين الأخوة؛ وتقترب إلى كونها انذارًا ساخنًا وتدخلًا لافتًا يستدعي المناقشة بهدوء وبمسؤولية؛ فهو حين يصرّح أن "شبكة الأمان التي تمنحها القائمة الموحّدة للحكومة الإسرائيلية، تشكّل جريمة لا تغفر، وأن عضوية القائمة الموحّدة في الائتلاف الحكومي تعدّ تنكّرا لدين أعضائها ولعروبتهم"، يعلن بوضوح عن طبيعة فهم حركة حماس لاشتباك علاقتها مع العرب المسلمين في إسرائيل، ويفترض ضرورة أن تتوافق هذه العلاقة بشكل جوهري مع العقيدة الدينية، كما تترجمها وتؤمن بها حركة حماس وقادتها، وأن تتكامل معها على مستوى النهج وفي جميع وسائل تمكينها النضالية. وإذا ما أضفنا لهذه الجزئية العامة نعته للدكتور منصور عباس "بابي رِغال" (وهو اسم الشخصية التي صارت رمزًا عربيًا موروثًا ينعت به مَن يخون قضية قومه من أجل مصالحه الضيّقة والشخصية، كما تعاون هذا الرجل مع أبرهة الأشرم، ملك الحبشة، في حملته على الكعبة بغرض تدميرها في السنة التي ولد فيها الرسول محمد وعرفت تاريخيًا "بعام الفيل") نتحقق من ضعضعة مكانة ما كان معروفًا بيننا مجازًا بعهدة "الستاتوس كوو"؛ وهي مجموعة قواعد سلوكية سياسية وقيم وطنية واجتماعية، درجت فئات شعبنا الفلسطيني، بينها وبين بعضها، على احترامها ومناقشتها محليًا، لا سيّما اذا تعلّق الأمر بقضايا وجودية تخص علاقتنا كمواطنين فلسطينيين مع الدولة.وللنزاهة أقول: لم تكن حركة حماس متفرّدة في نقض تلك العهدة، أو ربما ليست هي أول من اخترقها جهارة وبشكل عملي وتنظيمي متعمّد؛ فلقد سبقتها فصائل فلسطينية أخرى وقيادات دول عربية مختلفة عملت جميعها، منذ سنوات طويلة، على استمالة معظم قيادات مجتمعنا العربي، السياسية والاجتماعية والدينية والمدنية، ونجحت باحتضان بعضها من خلال عمليات تدجين أفضت إلى خلق حالات من "الانتماءات الرخوة" وجزر بشرية مرتبطة بمن يسمّنها ويحافظ عليها ويشتري ولاءاتها بآهاتها وفق أنظمة "دكننة" متستر عليها.لقد برّر البعض، في حينه، الشروع ببناء تلك العلاقات بالتماهي الايديولوجي، أو لاحقا، تحت ذريعة "التواصل الانساني"، وهي قضية محقّة وحارقة؛ لكنّ تجنيدها، كما حصل في تلك الأعوام، بحجة اختراق جدارات شام الأسد، كان، كما تبيّن فيما بعد، مجرّد بدعة أدّت الى زعزعة قلاع حصانتنا ثم الى تصدّعها بعد اعتماد تقليعات جديدة من التواصل، التي سرعان ما ......
#لغزة
#قلوبنا
#سلام
#ورجاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755259
الحوار المتمدن
جواد بولس - لغزة من قلوبنا سلام ورجاء
نضال نعيسة : مناشدة ورجاء حار، وطلب من طلابنا الراسبين والناجحين شحط:
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة إلى ابنائنا الاعزاء المحترمين الطلاب الراسبين والناجحين شحط بالبكالوريا وخاصة الفرع الادبي والصناعة اختصاص خراطة وحدادة:بدلية اسمحوا لي ان اهنئكم من صميم قلبي على هذه النتائج العظيمة والباهرة التي حققتموها والعلامات المتدنية التي حصلتم عليها والتي ستؤهلكم للعب دور عظيم في مستقبل هذه البلاد، ومن خلالها أتنبأ بتبوء مراكز قيادية وحساسة وعالية بالدولة، وبهذه المناسبة الغالية، على قلوبنا جميعاً، أرجو من سيادتكم، ولي عندكم طلب ورجاء أخوي خاص كوالد وأخ كبير لكم ومدرس سابق التكرم مستقبلا، حينما تتسلمون مفاصل السلطة وتقبضون على اللقمة والقرار وتستلمون الوزارات وتترقّون بالمؤسسات العامة ومناصب الدولة العليا وتبقون فيها لعقود طويلة وتديرون الإدارات والافرع الأمنية ويصبح لكم شأن، وكلمة كبيرة بالبلد، أرجو أن تظهروا الرأفة والشفقة بزملائكم الطلاب المتفوقين والعباقرة والمبدعين، وعدم الحقد عليهم ومحاولة الانتقام منهم، أبداً، لانهم تفوقوا عليكم وسبقوكم بمئات الدرجات، فهذه قمة الحماقة والغباء وقلة البصيرة وانعدام الحكمة منهم لأنهم لا يعرفون قيمتكم الحقيقية في هذه البلدان الفاشلة والمفلسة والمفككة،، وارجو اخذ الامر (اي موضوع تفوقهم) بروح رياضية وأخوية والإسراع في إعطائهم موافقات امنية حين ينوون السفر والهرب لبلاد الكفار والمشركين ومساعدتهم إن امكن في التوظيف والتعيين في دوائر الدولة ومسامحتهم على فعلتهم الشنعاء والقبيحة والمستهجنة بالتفوق والتميز بسبب براءتهم وسذاجتهم وصغر سنّهم وقلة خبرتهم في الحياة وعدم إدراك قيمتكم الكبيرة في وأهميتكم الاستثنائية في البلاد الفاشلة والمفلسة والمفككة...... وإلى الطلاب العباقرة والمتفوقين والاذكياء، الله لا يعطيكم العافية، وفوق تعبكم، على هذه الفعلة التي فعلتوها..... أي شماتة وعار جلبتم لأنفسكم وذويكم وعائلاتكم وأهلكم، هل هناك غبي يتفوق ويتميز ويبدع ها هنا؟ وهل هذه فعلة تفعلونها في هذه البلاد؟ التفوق والتميز والإبداع هو شؤم وفأل سيء ونذير شؤم وكم نصحتكم فلم تتعظوا ولم تتعلموا وذنبكم على حنبكم... ......
#مناشدة
#ورجاء
#حار،
#وطلب
#طلابنا
#الراسبين
#والناجحين
#شحط:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761928
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة إلى ابنائنا الاعزاء المحترمين الطلاب الراسبين والناجحين شحط بالبكالوريا وخاصة الفرع الادبي والصناعة اختصاص خراطة وحدادة:بدلية اسمحوا لي ان اهنئكم من صميم قلبي على هذه النتائج العظيمة والباهرة التي حققتموها والعلامات المتدنية التي حصلتم عليها والتي ستؤهلكم للعب دور عظيم في مستقبل هذه البلاد، ومن خلالها أتنبأ بتبوء مراكز قيادية وحساسة وعالية بالدولة، وبهذه المناسبة الغالية، على قلوبنا جميعاً، أرجو من سيادتكم، ولي عندكم طلب ورجاء أخوي خاص كوالد وأخ كبير لكم ومدرس سابق التكرم مستقبلا، حينما تتسلمون مفاصل السلطة وتقبضون على اللقمة والقرار وتستلمون الوزارات وتترقّون بالمؤسسات العامة ومناصب الدولة العليا وتبقون فيها لعقود طويلة وتديرون الإدارات والافرع الأمنية ويصبح لكم شأن، وكلمة كبيرة بالبلد، أرجو أن تظهروا الرأفة والشفقة بزملائكم الطلاب المتفوقين والعباقرة والمبدعين، وعدم الحقد عليهم ومحاولة الانتقام منهم، أبداً، لانهم تفوقوا عليكم وسبقوكم بمئات الدرجات، فهذه قمة الحماقة والغباء وقلة البصيرة وانعدام الحكمة منهم لأنهم لا يعرفون قيمتكم الحقيقية في هذه البلدان الفاشلة والمفلسة والمفككة،، وارجو اخذ الامر (اي موضوع تفوقهم) بروح رياضية وأخوية والإسراع في إعطائهم موافقات امنية حين ينوون السفر والهرب لبلاد الكفار والمشركين ومساعدتهم إن امكن في التوظيف والتعيين في دوائر الدولة ومسامحتهم على فعلتهم الشنعاء والقبيحة والمستهجنة بالتفوق والتميز بسبب براءتهم وسذاجتهم وصغر سنّهم وقلة خبرتهم في الحياة وعدم إدراك قيمتكم الكبيرة في وأهميتكم الاستثنائية في البلاد الفاشلة والمفلسة والمفككة...... وإلى الطلاب العباقرة والمتفوقين والاذكياء، الله لا يعطيكم العافية، وفوق تعبكم، على هذه الفعلة التي فعلتوها..... أي شماتة وعار جلبتم لأنفسكم وذويكم وعائلاتكم وأهلكم، هل هناك غبي يتفوق ويتميز ويبدع ها هنا؟ وهل هذه فعلة تفعلونها في هذه البلاد؟ التفوق والتميز والإبداع هو شؤم وفأل سيء ونذير شؤم وكم نصحتكم فلم تتعظوا ولم تتعلموا وذنبكم على حنبكم... ......
#مناشدة
#ورجاء
#حار،
#وطلب
#طلابنا
#الراسبين
#والناجحين
#شحط:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761928
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - مناشدة ورجاء حار، وطلب من طلابنا الراسبين والناجحين شحط: