محمد عبد الكريم يوسف : الأنظمة الاقتصادية الدولية وأنواعها
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف النظام الاقتصادي وسيلة تقوم بها المجتمعات أو الحكومات بتنظيم وتوزيع الموارد والخدمات والسلع المتاحة عبر منطقة جغرافية أو دولة معينة . تقوم النظم الاقتصادية بتنظيم عوامل الإنتاج ، بما في ذلك الأرض ورأس المال والعمالة والموارد المادية. ويشمل النظام الاقتصادي العديد من المؤسسات والوكالات والكيانات وعمليات صنع القرار، وأنماط الاستهلاك التي تشكل الهيكل الاقتصادي لمجتمع معين. أنواع الأنظمة الاقتصاديةهناك أنواع عديدة من الاقتصادات حول العالم . ويتميز كل منها بخصائصه المميزة، على الرغم من أنها تشترك جميعًا في بعض الميزات الأساسية. ويعمل كل اقتصاد على أساس مجموعة فريدة من الشروط والافتراضات. يمكن تصنيف الأنظمة الاقتصادية إلى أربعة أنواع رئيسية هي : الاقتصادات التقليدية ، والاقتصادات الموجهة ، والاقتصادات المختلطة ، واقتصاديات السوق. النظام الاقتصادي التقليدييقوم النظام الاقتصادي التقليدي على السلع والخدمات والعمل ، وكلها تتبع اتجاهات معينة فهي تعتمد كثيرًا على الناس ، وهناك تقسيم ضئيل جدًا للعمل أو التخصص. والاقتصاد التقليدي ، في جوهره ، أساسي للغاية وهو أقدم الأنواع الأربعة.لا تزال بعض أجزاء العالم تعمل بنظام اقتصادي تقليدي. ويتركز عادة في البيئات الريفية في دول العالم الثاني والثالث ، حيث تتكون الأنشطة الاقتصادية في الغالب من الزراعة أو غيرها من الأنشطة التقليدية المدرة للدخل.عادة ما يكون هناك القليل من الموارد للمشاركة في المجتمعات ذات النظم الاقتصادية التقليدية. فهي إما أن تكون الموارد قليلة بشكل طبيعي في المنطقة أو أن الوصول إليها مقيد بطريقة ما أو بأخرى . وبالتالي ، فإن النظام التقليدي ، على عكس الأنظمة الثلاثة الأخرى ، يفتقر إلى القدرة على توليد فائض في الانتاج . ومع ذلك ، وبسبب طبيعته البدائية ، فإن النظام الاقتصادي التقليدي مستدام للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، ونظرًا لضآلة الانتاج ، هناك القليل من الهدر مقارنة بالأنظمة الثلاثة الأخرى. النظام الاقتصادي الموجه:في هذا النظام الاقتصادي تهيمن السلطة المركزية (الحكومة) على جزء كبير من الهيكل الاقتصادي. يُعرف النظام الاقتصادي الموجه أيضًا باسم النظام المخطط ، وهو شائع جدا في المجتمعات الشيوعية والشمولية حيث تسيطر الدولة على الانتاج والتوزيع والتطوير والنوعية حيث تكون القرارات من اختصاص الحكومة. إذا كان الاقتصاد يتمتع بإمكانية الوصول إلى العديد من الموارد ، فمن المحتمل أنه قد يميل نحو هيكل اقتصادي موجه. وفي مثل هذه الحالة ، تدخل الحكومة وتمارس السيطرة على الموارد كافة من زراعة وصناعة وانتاج وتوزيع وتسويق. ومن الناحية المثالية ، يغطي التحكم المركزي الموارد القيّمة مثل الذهب أو النفط والقمح والزراعة والكهرباء والطاقة بمختلف أنواعها ومصادرها. ينظم الناس القطاعات الاقتصادية الأقل أهمية والتي تندرج تحت مسمى الاقتصاد الموازي أو الاقتصادي الخفي . من الناحية النظرية ، يعمل نظام القيادة بشكل جيد طالما أن السلطة المركزية تمارس السيطرة مع مراعاة مصالح السكان وفي بعض الحالات تعتبر الدولة المسيطرة أن كل تجارة حرة للمواد التي تسيطر عليها خروج على القانون وتجرّم من يتاجر بالنفط أو الدقيق أو القمح أو الكهرباء من غير القنوات الحكومية. يعد هذا النوع من الاقتصاد جامدا مقارنة بالأنظمة الاقتصادية الأخرى حيث يعاني من التطور البطيء والمرونة الضعيفة وقلة التغيير وهذا يجعله عرضة للأزمات و حالات الطوارئ ، حيث لا يمكنه التكيف بسرعة مع الظروف المتغيرة. نظام اقتص ......
#الأنظمة
#الاقتصادية
#الدولية
#وأنواعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701840
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف النظام الاقتصادي وسيلة تقوم بها المجتمعات أو الحكومات بتنظيم وتوزيع الموارد والخدمات والسلع المتاحة عبر منطقة جغرافية أو دولة معينة . تقوم النظم الاقتصادية بتنظيم عوامل الإنتاج ، بما في ذلك الأرض ورأس المال والعمالة والموارد المادية. ويشمل النظام الاقتصادي العديد من المؤسسات والوكالات والكيانات وعمليات صنع القرار، وأنماط الاستهلاك التي تشكل الهيكل الاقتصادي لمجتمع معين. أنواع الأنظمة الاقتصاديةهناك أنواع عديدة من الاقتصادات حول العالم . ويتميز كل منها بخصائصه المميزة، على الرغم من أنها تشترك جميعًا في بعض الميزات الأساسية. ويعمل كل اقتصاد على أساس مجموعة فريدة من الشروط والافتراضات. يمكن تصنيف الأنظمة الاقتصادية إلى أربعة أنواع رئيسية هي : الاقتصادات التقليدية ، والاقتصادات الموجهة ، والاقتصادات المختلطة ، واقتصاديات السوق. النظام الاقتصادي التقليدييقوم النظام الاقتصادي التقليدي على السلع والخدمات والعمل ، وكلها تتبع اتجاهات معينة فهي تعتمد كثيرًا على الناس ، وهناك تقسيم ضئيل جدًا للعمل أو التخصص. والاقتصاد التقليدي ، في جوهره ، أساسي للغاية وهو أقدم الأنواع الأربعة.لا تزال بعض أجزاء العالم تعمل بنظام اقتصادي تقليدي. ويتركز عادة في البيئات الريفية في دول العالم الثاني والثالث ، حيث تتكون الأنشطة الاقتصادية في الغالب من الزراعة أو غيرها من الأنشطة التقليدية المدرة للدخل.عادة ما يكون هناك القليل من الموارد للمشاركة في المجتمعات ذات النظم الاقتصادية التقليدية. فهي إما أن تكون الموارد قليلة بشكل طبيعي في المنطقة أو أن الوصول إليها مقيد بطريقة ما أو بأخرى . وبالتالي ، فإن النظام التقليدي ، على عكس الأنظمة الثلاثة الأخرى ، يفتقر إلى القدرة على توليد فائض في الانتاج . ومع ذلك ، وبسبب طبيعته البدائية ، فإن النظام الاقتصادي التقليدي مستدام للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، ونظرًا لضآلة الانتاج ، هناك القليل من الهدر مقارنة بالأنظمة الثلاثة الأخرى. النظام الاقتصادي الموجه:في هذا النظام الاقتصادي تهيمن السلطة المركزية (الحكومة) على جزء كبير من الهيكل الاقتصادي. يُعرف النظام الاقتصادي الموجه أيضًا باسم النظام المخطط ، وهو شائع جدا في المجتمعات الشيوعية والشمولية حيث تسيطر الدولة على الانتاج والتوزيع والتطوير والنوعية حيث تكون القرارات من اختصاص الحكومة. إذا كان الاقتصاد يتمتع بإمكانية الوصول إلى العديد من الموارد ، فمن المحتمل أنه قد يميل نحو هيكل اقتصادي موجه. وفي مثل هذه الحالة ، تدخل الحكومة وتمارس السيطرة على الموارد كافة من زراعة وصناعة وانتاج وتوزيع وتسويق. ومن الناحية المثالية ، يغطي التحكم المركزي الموارد القيّمة مثل الذهب أو النفط والقمح والزراعة والكهرباء والطاقة بمختلف أنواعها ومصادرها. ينظم الناس القطاعات الاقتصادية الأقل أهمية والتي تندرج تحت مسمى الاقتصاد الموازي أو الاقتصادي الخفي . من الناحية النظرية ، يعمل نظام القيادة بشكل جيد طالما أن السلطة المركزية تمارس السيطرة مع مراعاة مصالح السكان وفي بعض الحالات تعتبر الدولة المسيطرة أن كل تجارة حرة للمواد التي تسيطر عليها خروج على القانون وتجرّم من يتاجر بالنفط أو الدقيق أو القمح أو الكهرباء من غير القنوات الحكومية. يعد هذا النوع من الاقتصاد جامدا مقارنة بالأنظمة الاقتصادية الأخرى حيث يعاني من التطور البطيء والمرونة الضعيفة وقلة التغيير وهذا يجعله عرضة للأزمات و حالات الطوارئ ، حيث لا يمكنه التكيف بسرعة مع الظروف المتغيرة. نظام اقتص ......
#الأنظمة
#الاقتصادية
#الدولية
#وأنواعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701840
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الأنظمة الاقتصادية الدولية وأنواعها
محمد عبد الكريم يوسف : البطالة وأنواعها وسبل معالجتها
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ***تعد البطالة من أهم المشكلات المعاصرة في العديد من المجتمعات الإنسانية، والتي تعني عدم وجود عمل مناسب للأشخاص الذي يمتلكون المهارات والخبرات التي تؤهلهم لشغل بعض المناصب والمسميات الوظيفية، وتعد ظاهرة البطالة من الظواهر التي تؤخذ بالاعتبار عند قياس قوة الاقتصاد بالنسبة للدول من خلال ما يعرف بمعدل البطالة العام في الدولة، حيث تسعى الدول بشتى الوسائل إلى زيادة فرص التشغيل، وتخفيض نسبة البطالة إلى أدنى درجة ممكنة. والبطالة من الخصائص الهيكلية التي تميز الاقتصاد المعاصر في البلدان المتقدمة والنامية على حد سواء، فالانكماش الاقتصادي الذي شهدته البلدان الغربية عقب أزمة النفط الأولى (1973)، والسياسات النقدية التقييدية التي انتهجتها الحكومات رغبة في كبح جماح التضخم أنهت كلها عقودا من التشغيل الكامل للعمالة الذي شهدته هذه البلدان خلال ثلاثين عاما امتدت من عام 1945 وحتى عام 1975.وقد أصبحت البطالة منذ 1975 جزءا لا يتجزأ من المشهد الاقتصادي العام في كل البلدان، وبدأ الحديث في الأوساط الأكاديمية عن "معدل البطالة الطبيعي" الذي لا يمكن النزول عنه من دون التسبب في التضخم.حساب معدل البطالة :إن معدل البطالة هو النسبة المئوية لعدد العاطلين عن العمل من إجمالي السكان القادرين على العمل، ويشمل مفهوم السكان القادرين على العمل وفق تعريف منظمة العمل الدولية جميع الأشخاص الذين ما زالوا في سن العمل، سواء كانوا يعملون فعلا أو يبحثون عن عمل، وسواء كان عملهم مأجورا أم غير مأجور.وليس كل من لا يعمل يعد عاطلا عن العمل، فلكي يحسب الفرد عاطلا في الإحصائيات الرسمية لا بد من أن يكون عاكفا على البحث فعليا عن العمل، ولهذا فالتلاميذ والطلبة ومن استغنوا عن العمل ومن توقفوا عن البحث عنه لا يعتبرون من العاطلين، ولا يؤخذون بالحسبان عند قياس معدل البطالة.معدل البطالة الطبيعية :وهو المستوى الذي لا يمكن النزول عن مستواه من دون أن يؤدي التدخل الحكومي عبر السياسة النقدية أو الانفاقية إلى تسريع التضخم .ويحدث ذلك بسبب انعدام المرونة في سوق العمل حيث يحول الحد الأدنى للأجور دون انخفاض الأجور إلى المستوى الذي يحفز التشغيل عندما ترتفع البطالة . وتعمل مرونة السوق في العادة إلى تخفيض معدل البطالة الطبيعية ونقلها إلى مستوى البطالة الاحتكاكية . النمو والبطالة :يلعب النمو الاقتصادي دورا هاما في تراجع معدلات البطالة ، وقد أثبتت الدراسات وجود علاقة طردية بين النمو والبطالة ، وقد يكون قانون "إرثر أوكن" نموذجا لهذه العلاقة الطردية . يفترض قانون أوكن أن كل ارتفاع في الناتج المحلي الاجمالي مقداره 3% يقابله تراجع في معدل البطالة بمقدار نقطة مئوية واحدة . ويختلف تطبيق قانون أوكن من بلد إلى آخر حسب الحالة والنهج الاقتصاديين إذ تؤثر نوعية الأنشطة الاقتصادية الانتاجية على النمو الاقتصادي فالخدمات تستهلك عددا أكبر من اليد العاملة في حين تستهلك أنشطة أخرى عددا أقل مثل المنظمات التي تعتمد الأتمتة والبرمجة والآلات المبرمجة . أنواع البطالة :تتمثل في وجود مجموعة من الأنواع التي يكون بها الأفراد غير قادرين عن القيام بالمهام الوظيفية التي يتقنونها ، ومن أنواع البطالة المعروفة والمصنفة دوليا يمكن أن نذكر:البطالة الاحتكاكية:توجد البطالة الاحتكاكية عندما يكون هناك نقص في التكيف بين الطلب على العمالة وتوريدها. وينجم ذلك عن نقص المعرفة من جانب أرباب العمل حول توافر العمال أو من جانب العمال أن العمل متاح في مكان معين.البطالة الموسمية:تنتج البطالة الموسم ......
#البطالة
#وأنواعها
#وسبل
#معالجتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720560
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ***تعد البطالة من أهم المشكلات المعاصرة في العديد من المجتمعات الإنسانية، والتي تعني عدم وجود عمل مناسب للأشخاص الذي يمتلكون المهارات والخبرات التي تؤهلهم لشغل بعض المناصب والمسميات الوظيفية، وتعد ظاهرة البطالة من الظواهر التي تؤخذ بالاعتبار عند قياس قوة الاقتصاد بالنسبة للدول من خلال ما يعرف بمعدل البطالة العام في الدولة، حيث تسعى الدول بشتى الوسائل إلى زيادة فرص التشغيل، وتخفيض نسبة البطالة إلى أدنى درجة ممكنة. والبطالة من الخصائص الهيكلية التي تميز الاقتصاد المعاصر في البلدان المتقدمة والنامية على حد سواء، فالانكماش الاقتصادي الذي شهدته البلدان الغربية عقب أزمة النفط الأولى (1973)، والسياسات النقدية التقييدية التي انتهجتها الحكومات رغبة في كبح جماح التضخم أنهت كلها عقودا من التشغيل الكامل للعمالة الذي شهدته هذه البلدان خلال ثلاثين عاما امتدت من عام 1945 وحتى عام 1975.وقد أصبحت البطالة منذ 1975 جزءا لا يتجزأ من المشهد الاقتصادي العام في كل البلدان، وبدأ الحديث في الأوساط الأكاديمية عن "معدل البطالة الطبيعي" الذي لا يمكن النزول عنه من دون التسبب في التضخم.حساب معدل البطالة :إن معدل البطالة هو النسبة المئوية لعدد العاطلين عن العمل من إجمالي السكان القادرين على العمل، ويشمل مفهوم السكان القادرين على العمل وفق تعريف منظمة العمل الدولية جميع الأشخاص الذين ما زالوا في سن العمل، سواء كانوا يعملون فعلا أو يبحثون عن عمل، وسواء كان عملهم مأجورا أم غير مأجور.وليس كل من لا يعمل يعد عاطلا عن العمل، فلكي يحسب الفرد عاطلا في الإحصائيات الرسمية لا بد من أن يكون عاكفا على البحث فعليا عن العمل، ولهذا فالتلاميذ والطلبة ومن استغنوا عن العمل ومن توقفوا عن البحث عنه لا يعتبرون من العاطلين، ولا يؤخذون بالحسبان عند قياس معدل البطالة.معدل البطالة الطبيعية :وهو المستوى الذي لا يمكن النزول عن مستواه من دون أن يؤدي التدخل الحكومي عبر السياسة النقدية أو الانفاقية إلى تسريع التضخم .ويحدث ذلك بسبب انعدام المرونة في سوق العمل حيث يحول الحد الأدنى للأجور دون انخفاض الأجور إلى المستوى الذي يحفز التشغيل عندما ترتفع البطالة . وتعمل مرونة السوق في العادة إلى تخفيض معدل البطالة الطبيعية ونقلها إلى مستوى البطالة الاحتكاكية . النمو والبطالة :يلعب النمو الاقتصادي دورا هاما في تراجع معدلات البطالة ، وقد أثبتت الدراسات وجود علاقة طردية بين النمو والبطالة ، وقد يكون قانون "إرثر أوكن" نموذجا لهذه العلاقة الطردية . يفترض قانون أوكن أن كل ارتفاع في الناتج المحلي الاجمالي مقداره 3% يقابله تراجع في معدل البطالة بمقدار نقطة مئوية واحدة . ويختلف تطبيق قانون أوكن من بلد إلى آخر حسب الحالة والنهج الاقتصاديين إذ تؤثر نوعية الأنشطة الاقتصادية الانتاجية على النمو الاقتصادي فالخدمات تستهلك عددا أكبر من اليد العاملة في حين تستهلك أنشطة أخرى عددا أقل مثل المنظمات التي تعتمد الأتمتة والبرمجة والآلات المبرمجة . أنواع البطالة :تتمثل في وجود مجموعة من الأنواع التي يكون بها الأفراد غير قادرين عن القيام بالمهام الوظيفية التي يتقنونها ، ومن أنواع البطالة المعروفة والمصنفة دوليا يمكن أن نذكر:البطالة الاحتكاكية:توجد البطالة الاحتكاكية عندما يكون هناك نقص في التكيف بين الطلب على العمالة وتوريدها. وينجم ذلك عن نقص المعرفة من جانب أرباب العمل حول توافر العمال أو من جانب العمال أن العمل متاح في مكان معين.البطالة الموسمية:تنتج البطالة الموسم ......
#البطالة
#وأنواعها
#وسبل
#معالجتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720560
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - البطالة وأنواعها وسبل معالجتها
علي الرديني : معضلة الإرادة حرة تعريفها وأنواعها
#الحوار_المتمدن
#علي_الرديني في أحد الايام كنت اشاهد فليما يحمل طابعا فلسفيا فيزيائيا شائقا يستحق التأمل في أحداثه بالرغم اني وجدت صعوبة في الربط بين مشاهده الاولى لان حبكتها كانت معقدة جدا ومن بين هذه المشاهدرفرفة جناح فراشة التي تسببت بطيران ورقة شجرة من الغابة حتى وقعت على الارض وتزحلق رجل بسببها وسقط على الارض فهبت امرأة لمساعدته على النهوض فنظر احدهما في عين الاخر فأعجبا ببعضهما وكانت نتيجة ذلك الزواج ومن ثم انجاب طفل وهو الشخصية المحورية في الفيلم والذي بدوره سيتأمل احتمالات حياته وكيف سيعيشها والتي عاشها حقيقة.اترك لكم تفاصيل مجريات الفيلم (سيد لا احد Mr.Nobody)لتشاهدوها بانفسكم وتستنتجون بقية الافكار والمضامين. من بين الأسباب التي جعلتني اختار كتابة مواضيع عن الإرادة الحرة هو هذا الفيلم ، وهنا يطرح السؤال نفسه ، هل انا اخترت الكتابة عن إرادة حرة نابعة من صميم ذاتي او ان سيد لا أحد وغيره من الأسباب هم من حتم علي هذا الفعل؟هذا سيكون المدخل الى موضوع معضلة الإرادة الحرة وينبغي علينا ان نبدا بتعريف المفاهيم والمصطلحات وهذه من شروط البحث العلمي الرصين وخاصة اذا كانت عن العنوان الرئيسي للموضوع.فالإرادة لغة هي الطلب او المشيئة او العزيمة وقيل ان الإرادة أخص من المشيئة لانني قد أشاء شيئا ولا اريده فتكون المشيئة هي ابتداء العزم على الفعل والإرادة لا تختص بفعل المريد ولا تقتضي وجود المراد بعكس المشيئة.والإرادة اصطلاحا هي النية والقصد والرغبة والميل الى فعل شئ او عدم فعله ، بحيث يقصد المريد الطرف الذي يريده دون طرف اخر بعكس المختار الذي يلاحظ الطرفين ويميل الى احدهما.والاختيار من الخير والمختار هو المريد لخير الشيئين من غير اضطرار والاضطرار عكس الاختيار.نأتي على تعريف الحرية في اللغة وكما عرفها ابن منظور في لسان العرب هي نقيض العبودية ، الحرّ نقيض العبد والحرّة نقيض الأمة والجمع والجمع حرائر ويقال حرّ العبد يحرّ حرارة أي صار حراً.تعني التخلص من الأسر والعبودية والقهر والجبر واستقلال الإرادة.بالنسبة لتعريف الحرية اصطلاحا نجد هناك عدة تعاريف مختلفة في المعاجم الفقهية والسياسية والقانونية والفلسفية وغيرهم اذا لدينا مشكلة تحديد الدلالة اللفظية لمفهوم مهم مثل الحرية وسببه اختلاف الجهة التي ينظر من خلالها لهذا المصطلح والطابع الفكرية التي تصطبغ به كما انه قابل للتطور وفقا للتطور اللغوي والمعرفي ،ويبقى تعريف الحرية صعب تحديد حتى قيل لا توجد كلمة مستعصية على التعريف مثل الحرية.فالحرية في الاسلام هي التحرر من شرور النفس واهوائها والتحرر من الظلم والاستبداد والطغيان بحيث تكون مرتبطة بالمسؤولية الاخلاقية الدينية والإرادة التشريعية والتكوينية.والحرية من المنظور السياسي هي التحرر من القمع والقسر الخارجي والقيود الداخلية لممارسة العمل السياسي وحرية التعبير عن الراي وممارسة الحقوق الفردية والاجتماعية وتحقيق إمكانية وقدرات الفرد والمجتمع وغالبا ما يرتبط هذا التعريف بالمجتمعات الدميقراطية ، وايضا ياتي بتعاريف اخرى كتمكين الأفراد من معارضة الحكومة حتى لا تتمادى في ظلمها وفسادها.ومن الناحية القانونية او دستورية تعرف الحرية بالقدرة على التصرف ضمن القواعد القانونية السارية في المجتمع بدون مضرة الاخرين ومراعاة القيود المفروضة لمصلحة الجميع.الحرية الاقتصادية وهي قدرة أفراد المجتمع ان يتمتعوا بالملكية والعمل والتجارة واختيار السلع والموارد المختلفة واستخدامها واتخاذ الإجراءات الاقتصادية.الحرية الاخلاقية : هي القدرة على التصرف بتعقل ووعي وانض ......
#معضلة
#الإرادة
#تعريفها
#وأنواعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754730
#الحوار_المتمدن
#علي_الرديني في أحد الايام كنت اشاهد فليما يحمل طابعا فلسفيا فيزيائيا شائقا يستحق التأمل في أحداثه بالرغم اني وجدت صعوبة في الربط بين مشاهده الاولى لان حبكتها كانت معقدة جدا ومن بين هذه المشاهدرفرفة جناح فراشة التي تسببت بطيران ورقة شجرة من الغابة حتى وقعت على الارض وتزحلق رجل بسببها وسقط على الارض فهبت امرأة لمساعدته على النهوض فنظر احدهما في عين الاخر فأعجبا ببعضهما وكانت نتيجة ذلك الزواج ومن ثم انجاب طفل وهو الشخصية المحورية في الفيلم والذي بدوره سيتأمل احتمالات حياته وكيف سيعيشها والتي عاشها حقيقة.اترك لكم تفاصيل مجريات الفيلم (سيد لا احد Mr.Nobody)لتشاهدوها بانفسكم وتستنتجون بقية الافكار والمضامين. من بين الأسباب التي جعلتني اختار كتابة مواضيع عن الإرادة الحرة هو هذا الفيلم ، وهنا يطرح السؤال نفسه ، هل انا اخترت الكتابة عن إرادة حرة نابعة من صميم ذاتي او ان سيد لا أحد وغيره من الأسباب هم من حتم علي هذا الفعل؟هذا سيكون المدخل الى موضوع معضلة الإرادة الحرة وينبغي علينا ان نبدا بتعريف المفاهيم والمصطلحات وهذه من شروط البحث العلمي الرصين وخاصة اذا كانت عن العنوان الرئيسي للموضوع.فالإرادة لغة هي الطلب او المشيئة او العزيمة وقيل ان الإرادة أخص من المشيئة لانني قد أشاء شيئا ولا اريده فتكون المشيئة هي ابتداء العزم على الفعل والإرادة لا تختص بفعل المريد ولا تقتضي وجود المراد بعكس المشيئة.والإرادة اصطلاحا هي النية والقصد والرغبة والميل الى فعل شئ او عدم فعله ، بحيث يقصد المريد الطرف الذي يريده دون طرف اخر بعكس المختار الذي يلاحظ الطرفين ويميل الى احدهما.والاختيار من الخير والمختار هو المريد لخير الشيئين من غير اضطرار والاضطرار عكس الاختيار.نأتي على تعريف الحرية في اللغة وكما عرفها ابن منظور في لسان العرب هي نقيض العبودية ، الحرّ نقيض العبد والحرّة نقيض الأمة والجمع والجمع حرائر ويقال حرّ العبد يحرّ حرارة أي صار حراً.تعني التخلص من الأسر والعبودية والقهر والجبر واستقلال الإرادة.بالنسبة لتعريف الحرية اصطلاحا نجد هناك عدة تعاريف مختلفة في المعاجم الفقهية والسياسية والقانونية والفلسفية وغيرهم اذا لدينا مشكلة تحديد الدلالة اللفظية لمفهوم مهم مثل الحرية وسببه اختلاف الجهة التي ينظر من خلالها لهذا المصطلح والطابع الفكرية التي تصطبغ به كما انه قابل للتطور وفقا للتطور اللغوي والمعرفي ،ويبقى تعريف الحرية صعب تحديد حتى قيل لا توجد كلمة مستعصية على التعريف مثل الحرية.فالحرية في الاسلام هي التحرر من شرور النفس واهوائها والتحرر من الظلم والاستبداد والطغيان بحيث تكون مرتبطة بالمسؤولية الاخلاقية الدينية والإرادة التشريعية والتكوينية.والحرية من المنظور السياسي هي التحرر من القمع والقسر الخارجي والقيود الداخلية لممارسة العمل السياسي وحرية التعبير عن الراي وممارسة الحقوق الفردية والاجتماعية وتحقيق إمكانية وقدرات الفرد والمجتمع وغالبا ما يرتبط هذا التعريف بالمجتمعات الدميقراطية ، وايضا ياتي بتعاريف اخرى كتمكين الأفراد من معارضة الحكومة حتى لا تتمادى في ظلمها وفسادها.ومن الناحية القانونية او دستورية تعرف الحرية بالقدرة على التصرف ضمن القواعد القانونية السارية في المجتمع بدون مضرة الاخرين ومراعاة القيود المفروضة لمصلحة الجميع.الحرية الاقتصادية وهي قدرة أفراد المجتمع ان يتمتعوا بالملكية والعمل والتجارة واختيار السلع والموارد المختلفة واستخدامها واتخاذ الإجراءات الاقتصادية.الحرية الاخلاقية : هي القدرة على التصرف بتعقل ووعي وانض ......
#معضلة
#الإرادة
#تعريفها
#وأنواعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754730
الحوار المتمدن
علي الرديني - معضلة الإرادة حرة (تعريفها وأنواعها)