جورج حداد : رئيس المخابرات الخارجية الروسية: سنبني نظاما عالميا جديدا متعدد الاقطاب
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد ترجمة وتقديم جورج حداد* تقديمكان من المفترض ان تنعقد في موسكو في شهر نيسان الفائت الدورة التاسعة لـ"منتدى موسكو للامن الدولي" بحضور وفود من اكثر من 100 دولة بمن فيهم وزراء دفاع ووزراء خارجية ورؤساء اجهزة عسكرية وامنية من مختلف الدول. وتم تأجيل انعقاد دورة "المنتدى" الى السنة القادمة 2021، بسبب ازمة وباء كورونا. وقد نشرت بعض وسائل الإعلام الروسية نص الكلمة التي كان يزمع القاءها سيرغيي ناريشكين، الرئيس السابق لمجلس الدوما (مجلس النواب) الروسي، ورئيس جهاز المخابرات الخارجية لروسيا حاليا. وهو احد اعضاء فريق عمل الرئيس بوتين ومن اقرب المقربين اليه ويعتبر الكثير من المراقبين انه اليد اليمنى للرئيس بوتين. وتلقي هذه الكلمة الاضواء على الاوضاع الدولية الراهنة وترسم الخطوط الرئيسية للستراتيجية العالمية لروسيا في المرحلة التاريخية الحالية، في ما يخص العمل لبناء نظام عالمي جديد متعدد الاقطاب ومناهض تماما للنظام العالمي الآحادي الذي ارادت اميركا وكتلتها الغربية فرضه على العالم. وقد احدثت هذه الكلمة صدمة مميتة لدى غالبية المراقبين والمحللين الغربيين. ولهذا جرى التعتيم عليها تماما في الغرب. وننشر فيما يلي نص كلمة سيرغيي ناريشكين، كما نشرها موقع "سكاندالنو.نت" الالكتروني البلغاري، نظرا لاهميتها الاستثنائية لفهم مجريات الصراع الدولي في الوقت الراهن ولكون هذه الكلمة تمثل بوصلة ارشاد حقيقية لجميع المناضلين الشرفاء ضد الامبريالية والصهيونية في جميع انحاء العالم: الكلمة الستراتيجية التاريخية لسيرغيي ناريشكينان الوضعية الدولية اليوم هي معقدة للغاية. وهي تختلف نوعيا عن الوضعية خلال الحرب الباردة (السابقة)، كما وعن الحقبة التي اعقبتها اي حقبة الانتصار قصير الاجل لنظام القطب الاوحد الاميركي.والمواجهة بين البلدان في حقبة الحرب الباردة كانت كبيرة، ولكنها كانت قابلة للتنبؤ، ومضبوطة بقواعد واضحة وتفاهمات متبادلة بين القطبين حينذاك: الولايات المتحدة الاميركية والاتحاد السوفياتي. وتبعت انهيار الاتحاد السوفياتي فترة 20 سنة من الزعامة العالمية وحيدة القطب لاميركا. وبفضل ذلك فرضت اميركا العولمة والليبيرالية الجديدة على العالم. اما اليوم فإن هذا النمط العولمي ـ الليبيرالي قد استُنفد كليا، والعالم يغرق في ازمة لا سابق لها: اقتصادية، مالية، سياسية، فلسفية وحتى وجودية. وتنمو بسرعة تذبذبات المواقف وخيبات الامل لدى الناس، في كل انحاء العالم، من النمط العولمي السائد اليوم. ان توازن القوى القديم يتهدم، ويتم القضاء على الاعراف والاتفاقات واعادة صياغتها في جميع الحقول وجميع التفاعلات بين الدول. والسبب في ذلك يعود الى ان ما يسمى الغرب الذي تقوده اميركا لا يعترف بأن النمط الآحادي القطب اصبح ميتا، ويتشكل محله عالم جديد متعدد الاقطاب. وفي رغبتها بأن تحتفظ بدورها القيادي في الكرة الارضية، فإن النخبة اليورواطلسية ترفض القبول بالواقع. في مطلع القرن العشرين قال الفيلسوف الالماني وولتر شوبارت عن البريطانيين "انهم، خلافا للامم الاخرى، ينظرون الى العالم فقط وفقط كفبركة... ولا يتعطشون لشيء بقوة، كما يتعطشون الى الانتاج وتحصيل الارباح على ظهر الآخرين".وبعد انهيار الاتحاد السوفياتي رأينا كيف ان الاميركيين ـ الورثة تاريخيا وسياسيا وامبرياليا للبريطانيين ـ قد بنوا ووسعوا فبركتهم العالمية. لقد حولوا الولايات المتحدة الاميركية الى شركة امبريالية هائلة، تمتص الارباح على النطاق العالمي حتى بدون القيام باي عمل. والعديد من البلدان، كيوغوسلافيا وافغان ......
#رئيس
#المخابرات
#الخارجية
#الروسية:
#سنبني
#نظاما
#عالميا
#جديدا
#متعدد
#الاقطاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677105

جلال الاسدي : هل العقوبات الاقتصادية تُسقط نظاما … ؟
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي الدنيا شياطين وشياطين … ! هل سمعتم يوما ان العقوبات اسقطت نظاما منذ بدء سريانها على العراق في التسعينات من القرن الماضي مرورا بفنزويلا الى ايران وغيرهم الكثير واخيرا سوريا ؟هل استيقظت امريكا ومخابراتها فجأةً من نوم طويل على وقع اخبار ينقلها لهم قيصر عن فظائع ترتكب في الحرب السورية ليقرروا معاقبة النظام انقاذا للشعب السوري … كمن يتصنع هيئة الباكي في مأتم لا تربطه به أية صلة ! ثم من اعطى امريكا الحق في ان تفرض التجويع على كل من تريد من الدول وشعوبها لمجرد تصفية حسابات بينها وبين خصومها التقليديين كروسيا وايران والنظام على الارض السورية تحت ذريعة دفاعها عن حقوق الانسان المهانة اصلا في بلادها ؟ الا توجد طريقة اخرى لمحاسبة النظام السوري غير العقوبات التي سيتضرر منها الشعب المتضرر اساسا من حرب اقتربت من العقد في مأساتها دون بصيص من امل في انتهائها ؟ ولا منك ولا كفاية شرك !لا ندافع عن احد بقدر دفاعنا وخوفنا على الشعب السوري المبتلى والمحشور بين فكي رحى النظام وخصومه وكارهيه ! ان المعزي ليس كالثاكل ، وليس من سمع كمن رأى ، ومن عاش الماساة واكتوى بنارها ، ولوعاتها ليس كمن يهرف بما لا يعرف ، او يتكلم من وحي خيال رومانسي لا صلة له بالواقع .لقد عشنا نحن العراقيون في لحظة تاريخية غادرة مأساة العقوبات بكل قسوتها وهمجيتها كأسوء ذكرى مرت ، ولكن بغير سلام هيهات لها ان تُنسى مهما امتد بنا العمر … سنين عجاف طويلة تحملنا فيها حياة لا يقدر على حملها الجن ! التهمت منا الملايين ، ومنهم نصف مليون طفل برئ لاذنب لهم سوى ان الاقدار وضعت دكتاتورا مغروراً ليكون حاكما عليهم ومتحكما بمصائرهم ، وفقد الكثير ممن انهكهم الفقر والتقشف والاسى والموت كرامتهم وادميتهم ، وهم يصارعون الحياة بكل السبل تدفعهم غريزة حب البقاء للحصول على ما يقيم اودهم وأود اطفالهم . لقد مورست علينا نفس الخدعة السخيفه التي تطل بوجهها المسخ ثانية هذه الايام بان العقوبات قصاص اممي مفروض على النظام المارق وازلامه فقط بسبب حروبه الجنونية العبثية ولا يستهدف الشعب بأي سوء ، والحقيقة تنطق بعكس ذلك تماماً … فلم تؤثر العقوبات لا على النظام ولا على أزلامه في شئ ، فهم يتمتعون بكل مسرات الحياة ولذائذها ، وبقيت كروشهم واوداجهم المنتفخة من الشبع كما هي ، ولم يتنازل مثلا رأس النظام عن سيجاره الكوبي الغالي الثمن ، والذي يحرق منه العشرات يوميا دون أدنى خجل او مبالاة بمشاعر الناس التي تتضور جوعا ، ويسحقها العوز والذل والمهانة ، وضاقت بها كل السبل فباعت كل شئ تملك حتى الابواب ، وحديد التسليح الذي تتعكز عليه سقوف المنازل المتهرئة بل حتى اطفالها ، والقسم ويا للاسف شرفها ، ولم تهز الصور المروعة لحال العراقيين شعرة من فاقدي الغيرة والشرف لا ممن هم في سدة الحكم الاسود ، ولا ممن يقبعون في قصورهم الفارهه في الغرب وفي غيره من مشرعي هكذا عقوبات اقل ما يقال عنها انها غير انسانية ، وسط عوائلهم وصخب اطفالهم وهم يحلقون حولهم بامن وامان …!وزيادة في العند وايغالا في الصلف والمكابرة المعروف بها النظام البعثي المستبد كان يقوم بتصوير افلاماً تظهر فيها خيول المدلل عدي وهي تاكل الهيل ، وقردته تاكل الفستق ، ونموره تاكل لحم الضأن ، ويصور الاحتفالات الماجنه ، واعياد ميلاد افراد الأسرة الحاكمة وبذخها ، وعلى راسهم صدام ليظهر للعالم ان الحصار لا يؤثر الا في الشعب الذي لا يعنيهم في شئ بقصد الضغط على انسانية العالم المفقودة التي لا تستحق منا الا البصاق في وجهها ليرفعوا الحصار عنه لتعود ريما لعادتها القديمة … !ا ......
#العقوبات
#الاقتصادية
#تُسقط
#نظاما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681851

سلام ابراهيم عطوف كبة : الرأسمالية نظاما 1 – 3
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة الرأسمالية نظاما (1 – 3)CAPITALISM AS A SYSTEM ترجمة : ابراهيم كبةأوليفر كوكس"Oliver Cox"(1901 – 1974) : هو عالم اجتماع امريكي ، ولد في 25 تشرين الاول 1901 في بورت اوف سبين في ترينيداد وتوباغو ، وتوفي في 4 ايلول 1974 .ابراهيم كبة (1919 – 2004) : استاذ الفكر الاقتصادي والاقتصاد السياسي في جامعات بغداد والمستنصرية ووزير الاقتصاد والاصلاح الزراعي في اول حكومة بعد ثورة 14 تموز 1958 المجيدةالقسم الاولجاء في مقدمة د. ابراهيم عطوف كبة في ترجمته لكتاب أوليفر.س.كوكس "الرأسمالية نظاما"،والذي صدر عن وزارة التعليم العالي والبحث العلمي/جامعة بغداد/عام 1979 :"1"ان مؤلف هذا الكتاب القيم: (الرأسمالية نظاماً)،هو الاستاذ الاجتماعي الامريكي،الزنجي،المعروف،اوليفر كوكس،الاستاذ في جامعة لنكولن، ميسوري.وهو بالاضافة الى اختصاصه الاصلي في علم الاجتماع،بمعناه التكنيكي المحدود،ملم الماماً واسعاً بسائر العلوم الاجتماعية،وفي مقدمتها علوم الاقتصاد والقانون والسياسة،بالاضافة الى مختلف الحقول الفلسفية.ومفهومه لعلم الاجتماع هو ليس المفهوم الضيق التجزيئي،التبضيعي،الاكاديمي،السائد اليوم في الجامعات الغربية،وخاصة الجامعات الامريكية،والجامعات الالمانية الغربية بل هو المفهوم الشمولي،الموسوعي،الذي يدرس مجموع الصراع الاجتماعي،بقاعدته الاقتصادية،ومستوياته الاجتماعية المختلفة،وفكرياته وقيمه السلوكية،على غرار ما كان يفعل اعلام هذا العلم العتيد،من امثال كارل ماركس واوغست كونت،وماكس فيبر،واميل دور كهايم،وهربرت سبنسر(1).وبالرغم من تعدد اهتمامات كوكس،وتنوع الحقول التي حاضر والف وبحث فيها،الا انه ركز اهتمامه بصورة خاصة على الجوهر الاقتصادي لتطور التاريخ،والكابع التدريجي(الهيراركي)للانظمة الاجتماعية التاريخية،وعلى الاخص،النظام الرأسمالي.وحاول ان يكشف اسباب هذا الطابع الاساسي،والمظاهر المختلفة المعقدة التي يتخذها،ومختلف انواع القيم التي يفرزها،وآثار كل ذلك على السياسات الاجتماعية والسياسية والاخلاقية الروحية،العملية،للدول والحكومات والمؤسسات والشركات والافراد،في مختلف العلاقات الاجتماعية المتشابكة.وقد سجل الاستاذ كوكس نتائج ابحاثه العلمية المهمة في هذا الحقل الخطير،في عشرات الدراسات،كان من اشهرها مؤلفه الاساسي الاول(الطائفة المغلقة والطبقة والعنصر)،الذي حاز على احدى اهم الجوائز العلمية في امريكا عام 1948،وكتابه النظري المهم(اسس الرأسمالية)الصادر عام 1959،وأخيراً هذا الكتاب التاريخي الرائع،الذي نشرته مجلة(مونثلي ريفيو)الامريكية التقدمية التي يشرف عليها الاستاذ الكبير(بول سويزي)،والذي جعلناه موضوع ترجمتنا هذه.ان منهج المؤلف في مؤلفاته بصورة عامة هو المنهج التاريخي الذي يؤكد على موضوعية الظواهر الاجتماعية،وطابعها التاريخي النسبي،وتطورها الطبيعي الداخلي ان صح التعبير،وتشابكها مع جميع الظواهر الاخرى في نظام شمولي متكامل،يجب تحديد شروطه الزمانية والمكانية،ودراسة جوهره الحي ومظاهره وقواه الفعالة،وخاصة وضع اليد على ما يسميه المؤلف بـ (القوة الاولية) او الاصلية للنظام،اي القوة التي تطلق حركة الظواهر الاجتماعية،وتدفع بتطورها الى الامام،وتحافظ على زخم حركتها ووتائر سرعتها،وتحدد في نفس الوقت اتجاهات تلك الحركة.وبالرغم من ان هذا المنهج الذي يتبناه المؤلف بصرامة في ابحاثه الاجتماعية والاقتصادية،مستوحى اساسا من المنهج الماركسي،الا انه من الواضح ان المؤلف متأثر،الى حد كبير،ببعض المدارس البورجوازية الاكاديمية في الاجتماع والاقتصاد والتربية،وخاصة المدرسة(الروحية)الم ......
#الرأسمالية
#نظاما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706737

سلام ابراهيم عطوف كبة : الرأسمالية نظاما 2 – 3
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة الرأسمالية نظاما (2 – 3)CAPITALISM AS A SYSTEM ترجمة : ابراهيم كبة القسم الثاني مقدمة المؤلف كوكسبالنسبة لعالم الاجتماع ليس هناك ما هو اكثر اهمية من فهم طبيعة الرأسمالية.ان جميع التغيرات الكبرى المعاصرة تتضمن جوهريا عمليات تصير للنظام الرأسمالي – هذا النظام الذي بلغ من الشمول في بداية القرن العشرين،ان اصبح عمليا يلف حياة كل فرد على وجه الكرة الارضية.ان الانسانية لم تعرف ثقافة مماثلة.والاهم،انه ليس بالامكان اظهار ان النظام نشأ واكتسب القدرة على الحياة كنتيجة"طبيعية"للتطور التاريخي.انه لم يكن وليد الاقطاع.ولأن الرأسمالية تركزت في المدن،فقد ارتبط توسعها مباشرة بالحركة الشاملة لنمو المدن.انها تتجول في الخارج بحثا وراء الفرص التجارية،وفي ذلك،تخضع الاقاليم المتأخرة،وتجمع ثروات اسطورية،ولم يضاهها اي نظام اجتماعي سابق في قدراتها على دفع الافراد للقيام بالانجازات الطموحة في شمولية واستمرار(كما حاولت ان اظهر في كتابي اسس الرأسمالية).والواقع انه بدون الحصول على صورة واضحة عن جذور النظام،قد لا يستطيع المرء تجنب الوقوع في المزلق التي تنتظره عندما يريد تفسير مشاكل الانتقال الاجتماعي الحديث.اني احاول ان اظهر في هذا الكتاب ان الرأسمالية،كنظام للمجتمعات،تتميز بقوام وهيكل محددين،لا يميزانها عن النظم الاجتماعية الاخرى فحسب،بل يقرران ويحددان العلاقات المتبادلة بين الاشخاص الداخلين ضمنها.ومن الوهم الاعتقاد بأن الرأسمالية تمنح رجال الاعمال حرية غير محدودة للتخطيط وللتصرف بالموارد كما تشاء.وسوف نرى في المحل المناسب،انه فقط،استنادا الى فرضية نمط معين من التنظيم المجتمعي،يمكن تصور المصلحة الخاصة للافراد كمصلحة للمجتمع ككل.اما في المجتمعات غير الرأسمالية،فليس هناك شبيه برجل الاعمال كما نعرفه اليوم.ان هذا النمط لا يمكن ان يظهر الا ضمن هيكل الرأسمالية الاقتصادي والسياسي والاجتماعي(ان فيرنر سومبارت،الذي يحاجج انطلاقا من فرضية الخصائص الفطرية للشخصية،لا يوافق على هذا الرأي.وكذلك يفعل آخرون كما سنرى).لقد وجدت ان المفيد التمييز بين المجتعات الرأسمالية والنظام العالمي الذي تؤلفه هذه المجتمعات.وصحيح ان تعبير(النظام) قد يشير الى اي ترتيب وظيفي لاجزاء مترابطة،وبالتالي يشير الى التنظيم الاجتماعي الداخلي لأي امة او اقليم رأسمالي.والواقع ان هذا المعنى كان الاكثر استعمالا.ولكن بما انني احاول التأكيد على اهمية مجموعة الامم والاقاليم التي غدت تعمل كوحدة تحت تأثير الرأسمالية،فأنا استعمل تعبير النظام بصورة رئيسية للاشارة الى النظام العالمي،وتعبير(المجتمع) للاشارة الى التنظيم الداخلي للوحدات القومية.ويجب ان يكون واضحا انه ليس من الممكن ان تجد امة رأسمالية خارج النظام الرأسمالي،وان سلسلة الحركة كانت تنتقل بصورة اساسية من النظام الى المجتمع:اي ان التنظيم الداخلي للمجتمعات يبدو متوقفا على الحاجات والمستلزمات الناشئة بصورة رئيسية عن فعل الظروف الخاصة بالنظام،وبالاضافة الى ذلك فان النظام اجمالا قد سبق تاريخيا المجتمعات التي يتألف منها،والتي كانت تنضم اليه تدريجيا مع عملية توسعه.ان الوحدات القومية للنظام تميل الى تفاوت في الاهمية والوزن الاقتصاديين،وحتى تلك الوحدات التي تبلغ من القوة الدرجة التي تمكنها من السيطرة على الاقاليم الصغرى كملحقات،تميل الى التجمع بدورها حول امة مهيمنة،تحدد النمط العام للجميع.وهكذا يضم النظام الرأسمالي،من الناحية الوظيفية،سلسلة متدرجة من الامم والاقاليم،مع امة قائدة معترف بها في القمة.ومع ذلك،وفي جميع الاوقات،يميل التنظيم الدا ......
#الرأسمالية
#نظاما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706831

سلام ابراهيم عطوف كبة : الرأسمالية نظاما 3 – 3
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة الرأسمالية نظاما (3 – 3)CAPITALISM AS A SYSTEM ترجمة : ابراهيم كبةالقسم الثالث الفصل الخامس عشر من كتاب كوكسالنظام في انتقالاذا كان صحيحا بأن النظام الرأسمالي،بطابعه غير متناسب الاجزاء،من النواحي الاقليمية والاقتصادية والسياسية،يكون الوحدة الاساسية المنطوية على تغيرات وتطورات داخل وحدته الجزئية المختلفة،فيجب تحليل مشاكل الانتقال بالاشارة الى القالب الاجتماعي ككل.وبعد التسليم بهذا الافتراض تبقى هناك نظرتان مهمتان للمسألة:الاولى تؤكد على التغير باصطلاحات الصراع الطبقي،والاخرى تؤكد على نتائج التحول بالنسبة لمختلف مجتمعات النظام.ويبدو ان نظرية الصراع الطبقي ترى بأن قلبا بروليتاريا للمجتمع الرأسمالي،في أي جزء من اجزائه تقريبا،سوف يؤدي بحكم ذلك وحده الى اطلاق طاقات الجماهير لاقامة نظام جديد يمكن توسيع رخائه بصورة غير محددة.ولكن يندر ان نجد توغلا في تفاصيل هذه العملية.والواقع ان ماركس نفسه،الواضع الاصلي لهذا الاتجاه لم يكن لديه ما يقوله الا القليل حول تلك العملية وحول عناصر النظام الجديد.على ان الكفاح الطبقي،كالحرب،قد يلف المشاكل الحقيقية بالغموض.ان المشاكل الحقيقية تتصل بالتحول نفسه،وتمكن معرفة هذه المشاكل من التنبؤ حتى بدرجة النجاح التي يمكن ان يحرزها الكفاح المذكور في مختلف المواقف.ويظهر ان الناس سوف لا يقنعون بصورة دائمية،بمجرد نقل السلطة الى(الشعب)،اذ لو كان هذا صحيحا لزاد الطلب على الطوبائيين،اكثر مما هو الآن بكثير.ان الانسانية على العكس،مكتوب عليها ان تعيش في مجتمعات منظمة حسب مبادئ منطقية داخلية.صحيح ان التخطيط الاجتماعي قد اصبح الان في متناول شعوب عديدة،ولكن هذا له حدوده.لذلك دعنا نحاول اولا الاشارة الى ماهية الشروط التي يسهم فيها النظام الرأسمالي في نجاح التمرد الجماهيري المعاصر.يجب ان يستبعد،كمسألة ذات اهمية خاصة،تذمر العمال في البلدان المتقدمة.بصورة عامة كان العامل المنظم في الامم الراسمالية القائدة،مواليا للرأسمالية،وحسب مواعظه المستمرة،يقيم العبيد،في البلدان الاشتراكية.ويبدو ان العامل الاساسي والاول هو الاتجاه الثابت نحو الركود في النظام الرأسمالي.وطالما كان النظام غير قابل للتوسع بصورة طبيعية في قمته – حسب تقاليد السوق الحرة – لابد من ظهور المشاكل المتضمنة حلولا غير سوقية خلال مجموع اجزائه.ومن نتائج هذا التطور هي حقيقة ان الرأسمالية تفقد باستمرار مثاليتها الاممية.ان الروح الاممية التي ولدتها المنافسة على القيادة سابقا،لم تعد سائدة الان.لقد انقطعت سلسلة الوراثة.العمل الثاني الحتمي هو نضوج الفكر العقلاني ونمو العلمانية وتقدم العلم والتكنولوجيا.ان هذه من المنتجات الايجابية للرأسمالية،التي تبعث الثقة في مختلف البلدان بأن وسائل التخطيط الناجح للمجتمعات اصبحت متيسرة.وبهذا المعنى،تعود الاشتراكية لاستلهام مفكرين من قبيل روجر بيكون وفرانسيس بيكون وكوندورسيه.لقد كونت الرأسمالية مجتمعا عقلانيا وعلمانيا،وربطت العلم والتكنولوجيا وظيفيا،بالتقدم الانساني. ان هذين التطورين المتعارضين،ركود النظام السوقي الرأسمالي الذي يتطلب اللجوء المتزايد للتدابير الاشتراكية حتى في البلدان المتقدمة،وظهور الامكانيات غير المحدودة للعلم والتكنولوجيا،يقويان باستمرار الحركة نحو الانتقال.الا ان عقم الرأسمالية،لا يشعر به على الوجه الاشد في تلك البلدان التي حققت هيكلا رأسماليا متقدما،قبل مجئ الركود.ان الامم الناضجة لا تزال تأمل في المحافظة على اوضاعها الامبريالية،بتعديل ممارستها ستراتيجيا.الا ان الامل معدوم بالنسبة للبلدان المتأخرة للتدرج ......
#الرأسمالية
#نظاما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706930

محمد المحسن : حين تقيم إسرائبا.. نظاما عسكريا أسوأ من نظام الفصل العنصري الذي عرفته جنوب افريقيا في السابق..
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن تصدير: “من باع فلسطين وأثرى بالله/ سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام/ومائدة الدول الكبرى؟ “(مظفر النواب)لعبت الولايات المتحدة الأمريكية دور" الدولة الأم" بالنسبة لإسرائيل التي أسّست مشروعها الصهيوني على حساب المشروع الوطني الفلسطيني، وما تزال تجري فيها عمليات الاستيطان والاستيعاب حتى اليوم.ماذا يعني هذا..؟هذا يعني أنّ ‘وجود اسرائيل القوية’ هو مصلحة أمريكية تتلاءم مع استمرار وبقاء المصالح الأمريكية في الشرق الأوسط، ويساهم بشكل محوري في صياغة المعادلات السياسية في المنطقة لصالح واشنطن،ذلك أنّ القوّة العسكرية الإسرائيلية مكوّن أساسي من مكوّنات ميزان القوى الغربي على النطاق العالمي، لذا يقول الكاتب الإسرائيلي شمشون ايرلخ: ‘الواقع اننا أشبه من الناحية العملية بالشرطي للولايات المتحدة في الشرق الأوسط، يتمثّل دورنا في العمل كعنصر ردع نشيط ضد من يعرّض حقول النفط للخطر’.وهكذا تبلورت العلاقة بين أمريكا واسرائيل وغدت استراتيجية،خصوصا إثر توقيع اتفاق التعاون الإستراتيجي بين البلدين في الثمانينات، حيث لم يعد، نزلاء البيت الأبيض، في حاجة لإخفاء نوعية علاقاتهم مع اسرائيل مثلما كان الحال قبل حرب 67.ومن هنا نستشف طبيعة العلاقة البنيوية الإستراتيجية ذات النمط الخاص بين واشنطن وتل أبيب،بما يعزّز القول بأنّ اسرائيل مختلفة في تركيبتها السياسية،الاجتماعية والتاريخية عن باقي نظم المنطقة،باعتبارها بنية كولونيالية استيطانية،قامت غصبا عن إرادة شعوب المنطقة ومصالحها كنتيجة حتمية لتخطيط القوى الاستعمارية العالمية،ولذا لم تتورّع الأمم المتحدة في أواخر عام 91 عن إلغاء قرار مثير للجدل يضع الصهيونية في موقع العنصرية، وقد جرى الإلغاء ‘بغياب رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة وقت التصويت.. وبحضور مساعد وزير الخارجية الأمريكي زمنئذ لورنس ايفليرغر’. وهذا الطابع الدراماتيكي الذي اكتساه – الإلغاء- يعكس بوضوح متانة التحالف الأمريكي الإسرائيلي، ويبرهن على الانحياز الأمريكي الأعمى لإسرائيل، بما يلغي مصداقية الولايات المتحدة تجاه العرب، ولذا لا عجب أن يرحّب البيت الأبيض بإلغاء القرار بإصداره بيانا مذكّرا فيه بأن أمريكا ‘كانت قد رفضت القرار رقم (3379) منذ اعتماده لأنه يعتبر التطلعات القومية للشعب اليهودي ووجود اسرائيل القومي غير مشروعة’.هذه الدراماتيكية المؤلمة التي شهدها إلغاء القرار،قوبلت بالابتهاج الأمريكي من ناحية وبالذهول العربي من ناحية أخرى. ذلك أنّ العرب كانوا وقتئذ يرفعون شكاواهم للأمم المتحدة حول السلوك الإجرامي والعنصرية العمياء لإسرائيل بحق العرب، وقصفها العشوائي للجنوب اللبناني الذي كان على أشده أثناء التصويت،هذا في الوقت الذي رحّب فيه الجانب الأمريكي وعلى لسان مساعد وزير خارجيته لورنس ايفليرغر الذي تراءى له إلغاء القرار’شكلا إنسانيا راقيا ونفيا لإحدى آخر بقايا الحرب الباردة’.وإذن؟هل يكون الأمر مفاجئا إذا قلنا انّ اسرائيل هي الدولة الوحيدة بين أعضاء الأمم المتحدة التي ليست دولة لمواطنيها، بل لليهود حيثما وجدوا،وأنّ الفلسطينيين في الأراضي المحتلة يتعرضون يوميا للتمييز العنصري من قبل القانون الإسرائيلي،بما يعني أنّ إسرائيل أقامت في الأراضي العربية التي تحتلها منذ عام 67 نظاما عسكريا يعتبر أسوأ من نظام الفصل العنصري الذي عرفته جنوب افريقيا في السابق؟لا ليس الأمر مفاجئا،ولذا سأضيف،مع تفجر الانتفاضة الفلسطينية الثانية عام 2000 وما تخللها من دماء فلسطينية أريقت ومازالت تراق بآلة الموت والاقتلاع، و’حيث لا تكافؤ بين الدبابة الإسرائيلية والحجر ......
#تقيم
#إسرائبا..
#نظاما
#عسكريا
#أسوأ
#نظام
#الفصل
#العنصري
#الذي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718252

ماجد احمد الزاملي : النزام النظام العالمي الجديد بوصفه نظاما من التفاعلات التي يلعب فيها فاعلون آخرون غير الدول
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي قيام النظام العالمي لم يكن ممكنا أن يتم، إلا بوجود توازن معين بين دول أو مجموعة من الدول، لها من المقومات وعناصر القوة ما يؤهلها لأن تفرض الاعتراف بها والتعامل معها كطرف قائم بذاته ويكون كفؤ للآخرين . فهو في الأخير تعبير عن حالات من التوازنات المعقدة التي تحصل في حقول متعددة، كالقوة العسكرية أو الاقتصادية أو التكنولوجية أو الإعلامية أو الثقافية أو الديموغرافية، أو الموقع الجيوسياسي أو الوضع السياسي الداخلي…الخ، وكلما أحرز بلد ما الريادة في ميدان أو أكثر من هذه الميادين، فإنه سيعتبر نفسه أصبح من حقه أن يشارك في صناعة القرار على الصعيد العالمي، وأن يسمع رأيه في المحافل الدولية ويفرض وجهة نظره، وإن اقتضى الأمر تمرد على النظام العالمي القائم وسعى إلى تقويضه. و أهم ما يواجه النظام العالمي وتحولاته هو تعريف المصطلح وتحديد المفهوم، فالدراسات الجادة والرصينة تبدأ بتحديد المفاهيم وتعريف المصطلحات ، فالمصطلحات المتداولة في أدبيات العلاقات الدولية كالنظام العالمي والتنظيم العالمي، تسودها الضبابية والتشابك، ويعود ذلك إلي القدر الواسع في الاختلاف والتباين في الآراء بين الدارسين والباحثين في مجال العلاقات الدولية. فالنظام العالمي هو حالة توازن بين الدول، وليس بين الأفراد أو بين جماعات ما قبل الدولة، وبالتالي فلم يكن ممكنا أن يقوم النظام العالمي الحديث إلا بعد انبعاث القوميات وانتظامها في دول ذات سيادة. ما يؤكد أن اللبنة الأولى في بناء النظام العالمي هي مفهوم السيادة نفسه، إذ هو يمثل الاعتراف (بمواطنة) الجماعة القومية أو الجغرافية في النادي العالمي للدول. وعلى الرغم من أن الدولة ما زالت هي الأكثر أهمية في الوحدات المكونة للنظام العالمي، وفي تحليل العلاقات الدولية، إلا أننا نؤكد على أهمية “بروز أشكال جديدة من الفواعل الدولية، كالشركات والمؤسسات والمنظمات التي تنافس الدولة وتعمل على تقويض سيادتها”. كما يعتمد النظام العالمي علي تمثيل الدول والمؤسسات تبعا لأوزانها النسبية، ولا يعتمد مبدأ المساواة والعدالة بين الدول، وهذا بالطبع يعطي الدول الكبيرة والقوية النفوذ الكافي في العالم وإمكانية التأثير في القرارات العالمية. ” وقد أدت تحولات ومتغيرات النظام العالمي إلى بروز فواعل أخرى منافسة للدولة داخل نظام عالمي أوسع من نظام الدول، ووجهت انتقادات شديدة للأفكار الأساسية عن النظام العالمي، فالنظام العالمي ينظر إليه بوصفه نظاما من التفاعلات التي يلعب فيها فاعلون آخرون، من غير الدول، أدوارا مهمة حول موضوعات سياسية واقتصادية جديدة، تخلق عمليات جديدة في النظام تتجه به إلى نوع من التعاون أو التكيّف وليس إلى العنف والصراع دائما”. “ولا يمكن القول إن النظام الدولي قد اختفى تماما ليحل محله نظام عالمي جديد مئة بالمئة، فالدولة المكون الأساسي للنظام الدولي التي كانت تحتكر العمل السياسي قبل أن يصيبها الخلل والاضمحلال، وما زالت الدولة موجودة، وإن كان تراجعها أدى إلى تغيرات هيكلية تفرض نفسها على الأجندة الدولية بوتيرة أسرع مما كان عليه الحال قبل عقود من الزمن، ما يؤكد أننا نعيش حاليا في مجتمع عالمي ونظام عالمي هجين مختلط، أي أنه يحتوي القديم والجديد جنبا إلى جنب". وبعد انهيار المعسكر الاشتراكي المريع بعد هدم جدار برلين عام1990 ادى الى انفراد الولايات المتحدة الامريكية في النظام الدولي. مما ادى الى اقتران علاقة سلبية بين النظام العالمي وسيادة الدولة. بمعنى كلما تطور النظام العالمي أثر سلبا على سيادة الدولة . نفترض وجود علاقة اقتران موجبة بين ضعف الدولة وزيادة التدخلات الخارجية، بمعنى ......
#النزام
#النظام
#العالمي
#الجديد
#بوصفه
#نظاما
#التفاعلات
#التي
#يلعب
#فيها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718569