سليم نصر الرقعي : برقة، موطن عمر المختار، الدولة العربية المغيبة ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي منذ 71 سنة، وفي مثل هذا اليوم 1 يونيو، أعلن البرقاويون، سكان شرق ما بات يعرف بليبيا اليوم، بزعامة أميرهم (السيد إدريس السنوسي)، استقلال بلادهم (برقة) وإقامة دولتهم المستقلة تحت اسم (إمارة برقة العربية) وهي دولة بكل مقومات الدولة، إذ كان لها دستور ولها برلمان ولها حكومة ولها أمير ولها عاصمة هي (بنغازي) ولها جيش تحت اسم (قوات دفاع برقة) ولها نشيدها الوطني(*)، ولم يكن ينقصها غير جمع الاعترافات الدولية وهو ما بدأ رئيس حكومة برقة آنذاك السيد (عمر باشا الكيخيا) بالسعي إليه من خلال ارسال البرقيات للمجتمع الدولي، ولكن، وخلال السعى لجمع الاعترافات الدولية، كان الوفد الطرابلسي بزعامة (الشيخ ابو الاسعاد) قد جاء يسعى من (طرابلس) إلى عاصمة برقة (بنغازي) سائلًا السيد إدريس انضمام الطرابلسيين في مشروع هذه الدولة ليكون أمير برقة ملكًا للبرقاويين والطرابلسيين جميعا(**)، ومن هنا توقف مشروع دولة برقة لصالح مشروع دولة ليبيا المتحدة، خصوصًا أن بريطانيا وإيطاليا كانتا تدفعان بإلحاح في إتجاه بقاء دولة ليبيا التي أنشأتها ايطاليا عام 1934 بنفس الشكل والحدود والاسم!!، ولكن في ظل نظام ملكي اتحادي فيدرالي، وهو ما تحقق بعد عامين من اعلان استقلال برقة أي في عام1951.والسؤال الذي يطرح نفسه اليوم هنا هو كالتالي: هل نجح ذلك الاتحاد في تحقيق طموحات وأحلام سكان القطرين الشقيقين (برقة) و(طرابلس الغرب)!؟ أم كانت النتيجة مخيبة للآمال!؟، هل بعد أن استغنى البرقاويون عن هويتهم الوطنية البرقاوية ومشروع إمارتهم واستغنى الطرابلسيون عن هويتهم الوطنية الطرابلسية ومشروع جمهوريتهم لصالح الهوية التي اختلقتها ايطاليا لهم وهي (الهوية الليبية) تمكنا أن يندمجا بالفعل في هذه الهوية الجديدة (المختلقة) بالكامل واقامة دولة ناجحة على أساسها وتكوين أمة وطنية كريمة تحت اسم (الامة الليبية)!؟، أم أن الواقع يقول عكس ذلك!؟، واذا فشلنا في تحقيق ذلك فما هو الحل العقلاني اذن!؟ فك الارتباط وانهاء هذا المشروع السياسي الفاشل!؟ أم اعادة بناء هذه الدولة والأمة بشكل عقلاني رشيد ونحاول النهوض من جديد!؟، هذا هو السؤال الجاد الذي يبحث عن جواب شجاع!.**********الهامش(*) للاستماع لنشيد برقة الوطني على الرابط التالي : https://youtu.be/frDfYwTVRIA(**) في ذلك الوقت اي قبل تكوين المملكة الليبية المتحدة وبعد أن تمكن الشعب البرقاوي من اقامة دولته تحت اسم (إمارة برقة) بزعامة السيد الأمير(ادريس السنوسي)، كان الطرابلسيون، أي سكان غرب ليبيا اليوم، يتخبطون في صراعاتهم الاجتماعية والجهوية الداخلية عاجزين عن ايجاد زعيم لهم، لذا قرر بعض العقلاء والزعماء الطرابلسيين وعلى رأسهم زعيما حزب المؤتمر الوطني الطرابلسي السيد بشير السعداوي والشيخ أبو الأسعاد العالم الرحيل لعاصمة برقة مدينة بنغازي لمبايعة أميرها السيد ادريس السنوسي ليكون أميرا وملكا للقطرين ، القطر البرقاوي والقطر الطرابلسي، فقبل منهم أمير برقة هذه البيعة ولكن دعاهم إلى تشكيل لجنة وطنية اولا لوضع الدستور الاتحادي وهو ما كان، وهكذا تأسست دولة ليبيا المتحدة بنظام ملكي واتحادي برلماني وفيدرالي بدستور يجمع بين ثوابت الهوية العربية والاسلامية والروح الليبرالية التي تمثلت في صيانة الحقوق الفردية. ......
#برقة،
#موطن
#المختار،
#الدولة
#العربية
#المغيبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679502

فاطمة الفلاحي : قراءة في رواية موطن الخيبات للروائي فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي عند عتبات طفولة بعضنا تحتشد أسراب الفراشات وملائكة الأحلام .. لكن طفولته كانت محاصرة بجند من الخيبات تقاتل أحلامه وتحاصر جهاته، وحين تطيل النظر في عينيه تقرأ طفولته المرة.. "الطفولة المرة" كانت باب روايته الأول ..أملًا في أن يحظى بــ"مرحلة جديدة" بروح أصفى وأنقى وتشتعل فيها الابتسامة .. فاجئته دروب الشتات بأن "بدء الخيبات" قد أدركته بالتوارث ، فلم يكن قدمًا ليحفظ خطواته في صندوق الرؤى ويتجنب قوافل النسيان، بل أضحى كمنديل خيبات ينتحب بصمت وتمشطه أعواد المخابر والجندرمة حين " شاهد أحد الباصات تنطلق فتوجه إلى الأخرى بعد أن عرف أنها المقصودة حسب قول الماكر القصير، كانت فارغة إلا من السائق ألقى السلام عليه بعد الصعود رد عليه وهو ينظر له بالمرآة التي أمامهشعر أنه تصرف بغباء حين كان أول الراكبين كان عليه أن ينتظر ليمتلأ ويركبنزل السائق من السيارة اتجه إلى السيارة الواقفة خلفهم ليتكلم مع السائق ليأتي الاثنان بادره الآخر بالسلام، توجس خيفة من نبرة صوته فهم بالنزول، سأله إلى أين ذاهب ابن العم؟ أخبره سوف أشتري الدخان وأعود بعد المنعطف بقليل وإذا بسيارتين للأمن تغلق الطريق من أمامه وخلفه، وقف مكانه ترجلوا من السيارات أمامه وخلفه، قال بداخله ها هي الخيبة الجديدة حطت رحالها، هل يعقل أعبر هذا الطريق والرصاص من حولي لأصل بسلام لأقع بيد الأمن السوري؟ بكل تأكيد سوف يتم تسليمي لحرس الحدود العراقي." وتسامر تفاصيله في"سجون لا تنتهي" سياطها تلسع آخر هزيع أحلامه وتتراءى أمامه سلسلة إخفاقاته القديمة والجديدة وتشرده، وكأن مسرحية الخيبات والأشياء المراقة لم تنتهِ بعد ..! يحلم بالحرية وحريته مقيدة خلف أبواب سجانه، يحاول اختراق حاجز الزمن ولو تخيلًا و"الهروب" من فجور الحياة غير المنصفة معه، لاعنًا كل عثرات المسافات وسيوفها الساقطة على كل بنات أفكاره، بغية أن يعبر بجواز سفر مزور كل أبواب السجون .. " أمروه بمرافقتهم أركبوه في إحدى السيارتين وتوجهوا إلى بناء ذي باب كبيرة، بعد فتح الباب أمروه بالنزول وأدخلوه إلى المبنى وتوجهوا إلى إحدى الغرف، وبعد انتظار حضر رجل بلباس مدني تكلم معهم من على باب الغرفة وخرج رجال الأمن، بقي هو والشخص الآخر فقط ليقوم بالأسئلة شفهيا أول الأمر، أخبره أنه من سكنة بغداد وهارب من السلطة ورجاه أن يذهب إلى التواليت فدله عليها وأول دخوله أخرج الورقة التي بحوزته راجعها وقذفها في مقعد التواليت وسحب السيفون وتخلص منها.عاد إلى الغرفة فلم يجد أحداً، بقي جالساً لوحده تقريبا لنصف ساعة بدون أن يسمع صوتاً بقربه.تجرأ وخرج واتجه إلى الباب الرئيسي ليستطلع المكان وإذا كان بمقدوره أن يهرب.لكنه رأى حرساً يحمل السلاح يقف عند الباب الكبير المغلق.عاد إلى الغرفة لينتظر". كان يحلم بأن يستقل قارب "الرحلة إلى المجهول" كقامة تنزف توجعًا تحمل تعويذة أخرجها من جدار سجنه الروحي، الذي بات كبيت مهجور ..فيحرقه جمر المسافات ويأخذ بيده تأشيرته الأخيرة صوب "العودة إلى المربع الأول" زمن الخيبات زمن العسس زمن التحقيقات والرعب " قال أخبرني من أوصلك هناقال له دليل وعاد على الفور حين أوصلنيولماذا لم تسلم نفسك إلى نقطة الأمن في الحدود أو حتى في المدينة.رد سامي كنت متوجها إلى أقرب مركز أمن وصادفتني الدوريات في الطريق.يعني أنت سلمت نفسك لهم؟تقريبا أجابه، قال: وماذا كنت تفعل في الباص،؟ أجابه رغبت أن أواصل رحلتي أول الأمر لكني تراجعت وترجلت متجها إلى أقرب مركز أمني يصادفنيقال دعني أصدقك وسأدون هذا، فتح سجل وأخذ يكتب فيه كاف ......
#قراءة
#رواية
#موطن
#الخيبات
#للروائي
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688843

محمد علي حسين - البحرين : رحلة إلى إسپانيا.. موطن الموسيقى ورقصة الفلامنگو
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بجانب حبي وولعي للموسيقى الكلاسيكية في نهاية الخمسينات، كنت استمتع كثيراً بسماع الموسيقى والأغاني الإسپانية ورقصة الفلامنگو.موسيقى إسپانيا لها تاريخ طويل وقد لعبت دورا هاما في تطوير الموسيقى الغربية. وكان لها تأثير قوي خاصة على موسيقى أمريكا اللاتينية. وكثيرا ما ارتبطت الموسيقى الإسپانية في الخارج بموسيقى تقليدية مثل الفلامنگو والگيتار الكلاسيكي لكن الموسيقى الإسپانية، في حقيقة الأمر، تختلف من منطقة لأخرى. الفلامنگو على سبيل المثال، هو نوع من الموسيقي الأندلسية من جنوب إسپانيا. على العكس، نجد أن موسيقى المناطق الشمالية الغربية تركز على استخدام القرب، بينما تتمتع منطقة الباسك بموسيقها التقليدية الخاصة بها، التي تختلف عن موسيقى أراگون، كتالونيا، بلنسية، قشتالة وليون. لعبت إسپانيا أيضا دورا هاما في تاريخ الموسيقى الكلاسيكية الغربية، خاصة في المرحلة المبكرة من من القرن 15 حتى القرن 17؛ مع مؤلفين مثل توماس لويس ده &#1700-;-يكتوريا حتى الاوپرا الإسپانية زارويلا أو الباليه العاطفي مانويل ده فالا وعازف الگيتار پيپه رومرو.فيديو.. رقص الفلامنكو في استوديو صباح العربيةhttps://www.youtube.com/watch?v=VnsLVyKMWTYالفلامنكو تجمع عشاق رقصة الكعب العالي من أطراف العالمسحر الفلامنكوليست كتب التاريخ وحدها من تحفظ الماضي، حتى الفنون تختزن تاريخ مشاعر الشعوب وتعبر عنها في الرقص والموسيقى والغناء، وحين تلتقي هذه الشعوب نكتشف لقاءها وعواطفها في الفن، فرقصة الفلامنكو التي نشأت في إسبانيا وانتشرت في أميركا اللاتينية وشمال المغرب، تعود جذورها إلى تاريخ مشترك بين العرب في الأندلس من الإسبانيين والغجر.مدريد - تنطفئ الأضواء بينما تنعكس أشعة أفقية على أجزاء من خشبة المسرح الصغير الكائن بمنطقة “كاسا باتاس” الشهيرة باستضافة عروض رقصات الفلامنكو، وسرعان ما تضيء المصابيح ببطء في الوقت الذي ينتظر فيه المتفرجون بفارغ الصبر بدء العرض.ويبدأ عازفو الغيتار في عزف مجموعة من الألحان ببراعة مصحوبة بتصفيق منتظم من مجموعة أخرى من الموسيقيين، وكذلك الضرب على آلة الكاجون وهي آلة موسيقية تقليدية للنقر.عندئذ تندفع راقصة بتبختر إلى منتصف خشبة المسرح وهي ترتدي فستانا طويلا مزركشا من اللونين الأحمر والأسود مع إزار أبيض اللون، وترصع شعرها بوردة، بينما ينتصب ظهرها ويرتفع رأسها عاليا في شموخ.وتمد الراقصة إحدى ذراعيها فوق رأسها وتبدأ في أداء عرضها الراقص، مستخدمة صاجات مشبوكة في أصابع يديها، كما تستخدم كعبي ونعلي حذائها المخصص للرقص في إحداث النغمات العالية المطلوبة عندما تحتك بأرضية المسرح.وسرعان ما يرصد المتفرج مشاعر الحب والإثارة المطلة من عينيها، ممزوجة بالحزن والغضب والعاطفة الفياضة. ويقول المفكّر الإسباني بلاس إنفانتي إنّ الممارسات التي ارتكبها الإسبانيون تجاه المسلمين الذين هربوا من قراهم، واقترابهم من الغجر، كانت العامل المؤثّر الذي أدّى إلى ولادة هذا التراث.وبحسب رأيه، فإنّ الموريسكيّين الذين أصبحوا بلا أرض، اندمجوا مع الغجر وأسّسوا ما يُسمّى بالفلامنكو كمظهر من مظاهر الألم الذي يشعر به الناس بعد إبادة ثقافتهم.فيديو.. أغنية ورقصة الفلامنگوhttps://www.youtube.com/watch?v=sLFH01qJT3kدقة في الحركة دقة في ال ......
#رحلة
#إسپانيا..
#موطن
#الموسيقى
#ورقصة
#الفلامنگو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716086

العتابي فاضل : مشهد من رواية موطن الخيبات فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل مشهد من رواية (موطن الخيبات) فاضل العتابي- من يقول لا رائحة للموت، أنا استنشقتها لمرات ومرات في غياهب الزنازين، أثناء كل جلسة تعذيب تشعر بالموت يطوف حولك وتستنشق رائحته.من الصعب أن تصفها لكنني تجرعتها مرات ومراتطعم المرارة في الفم ينسيك أنك على قيد الحياة وتتنفس رغم رائحة الموت التي حولك، رغم العصابة السوداء التي تغطى عينيك، لكنك ترى في تلك المسافة أشباحا تتراقص كأنها في حفلة موسيقية صاخبة، تتطاير ثم تسقط لكنها تنهض من جديد حتى تحسب نفسك أنك ضمن الجوقة، تحاول مسك الجدار أو السقف كي لا تتمايل أو تهوى،الألم لا وجود له لأنك خارج حسابات الشعور الإنساني. تشعر أنّ جلادك هو ملك الموت في كل لحظة يسلب روحك منك وتكون نسيا منسيا.وبلا وازع إنساني يعيدونك إلى الحياة بإشارة من رأس الجلاد، كان حواره صامتاً معجوناً بالألم.سمع صوتا يعتذر منه بلهجة وديعة ويقول له: إنك أنت عدو نفسك،هل تريد من التاريخ أن يخلدك لأنك تحملت وتجرعت صنوف العذاب ولم تنطق؟هل تتصور أنهم سيقيمون لك نصباً تذكارياً في يوم ما؟رواية موطن الخيباتفاضل العتابي ......
#مشهد
#رواية
#موطن
#الخيبات
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723289

العتابي فاضل : من رواية موطن الخيبات فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل تذكر الرجل الذي مد له يد العون وهو طفل كالمشرد حين كان يجوب السوق لحمل حاجيات المتسوقين مقابل مبلغ بسيط وآواه حين كانت زوجة أبيه توغل في تعذيبه والتنكيل به وتستولي على ما كان يعود به من مبلغ بسيط،تذكر حين حدثه عن نفسه ذات ليلة باردة وهو يسهر من أجل إنجاز طباعة كتاب وهو بجانبه في المطبعة، حدثه عن شبابه وعن أيام نضاله في الحزب،حيث قال له: ولدت في محافظة الناصرية جنوب العراق، بالتحديد في قضاء الشطرة لعائلة ميسورة بعض الشيء، كان جدي لأبي يعمل قاضياً في فترة الحكم الملكي لذلك حملت العائلة لقب القاضي،كنا شباباً ندرس ونحمل هم الشعب نرى الفقر بأعيننا، عامة الناس بالكاد تكسب قوتها وهناك طبقتان: طبقة تستولي على كل شيء وأخرى لا تحصل على شيء، كنا ثلة شبابية نكافح ظلم المتسلطين وأصحاب الإقطاعيات الكبيرة الذين يمتصون دم الفلاح وتعيش أفواج من الخدم والعبيد في بيوتهم.لذلك انخرطنا في النضال مبكراً وأصدرنا أول الأمر منشورات نكتبها بخط أيدينا ونوزعها على الطلبة ، ومن ثم صرنا نوزعها في أنحاء المدينة ليلاً وسراً خوفا من بطش السلطة، وكنا نملأ جدران الأحياء بكتابة الشعارات السياسة المناهضة للسلطة.حين علم والدي بما أقوم به من خلال عثوره على بعض المنشورات في غرفتي حيث كنت أخبئها سرا في دارنا لعدم وجود أي شبهة على والدي، كوننا من العائلات الميسورة، وبخني وحذرني من مغبة أن أواصل هذه الأعمال الصبيانية.والدي كان يعمل قائم مقام براتب جيد وورث عن جدي بعض الأملاك والأراضي الزراعية، لذلك وضعنا المعيشي يختلف عن باقي الأسر الفقيرة.وتكررت محاولات أبي في كشف المنشورات وبعد ملاحقة السلطة لبعض المشتبه بهم قرر والدي أن يرسلني إلى بغداد للدراسة هناك كي يتجنب غضب السلطة ويبعدني عن ما كنت أمارسه من نشاط.لكن في بغداد، وبعد قدومي بفترة بسيطة قامت ثورة تموز وتم إسقاط الملكية. واصلت دراستي وعملي الحزبي في بغداد، تخرجت من كلية الحقوق وكان أبي يتوسم أن أكون ذا شأن في سلك المحاماة.لكنني خيبت ظنه حيث عملت في إحدى الدوائر الحكومية براتب وتعرفت على والدة شذى وهي إحدى الرفيقات في الحزب، وتزوجنا بعد رحلة حب ونضال معا حيث بدأت السلطة بملاحقة الشيوعيين وزجهم بالمعتقلات، وتم فصلي من الوظيفة بعد أن تم اعتقالي، من بعد أن أطلق سراحي ، ولدت لي فكرة إنشاء مطبعة كعمل أعيش منه وأساعد الحزب على طبع المنشورات وما يطبع من كتب تخص الحزب.لاقينا شتى أنواع المطاردات والاعتقالات على يد السلطة بعد انقلاب شباط حيث ضجت السجون والمعتقلات بالكثير من الرفاق بعد الانقلاب وقيام الحرس القومي بممارسة دوره في القمع الممنهج من أجل إسكات الأصوات النضالية الواعية،وكم وكم من المرات يتم غلق المطبعة ومصادرة المطبوعات ونعود من جديد لممارسة عملنا فيها بعد رفع الحضر عنها وها أنت ترى اليوم كم وكم من المضايقات نتعرض لها من السلطة التي انقلبت على نفسها في انقلاب تموز الثاني وكيف اعتلى المناصب بعض المنتفعين الذين هم بالأساس قتلة. ......
#رواية
#موطن
#الخيبات
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734226

العتابي فاضل : مشهد آخر من رواية موطن الخيبات فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل مشهد من أحد فصول رواية (موطن الخيبات)فاضل العتابيذات ظهيرة قائضة في (بار جوزيف) مقابل (Radisson Blue Hotel) في مقاطعة (أنتويربن) البلجيكية،جلس الكلب تحت ظل شجرة وارفة وهو يمد لسانه وينظر ببلاهة لذلك الرجل المسن وهو يحرك مؤخرته ذات اليمين وذات الشمال بحركة سريعة على إيقاع النغم المغاربي المنبعث من جهاز التسجيل الذي يعلقه على رقبته مع الكثير من الأشياء وهي تتدلى فوق صدره.كرع ما تبقى بقاع الكأس وشرع بمغادرة يومه ليطعم ذاته الخيبة والتعاسة الملازمتين له وهو الغريب في أرض جديدة مليئة بالوجوه المشرقة، دائمة الضحكة وهو الذي لم يعرف ذلك قطّ، هو جاء من بلاد القهر والحروب، بلاد الزنازين المقفلة والسياط الملتهبة وهي تلامس أجساداً أدمنت الألم، ولدت تحت ركامه وتنبعث من بقايا رماده.تحرك الكلب متوجها نحوه وهو يهز ذيله وراح يقترب أكثر حتى لامست رقبة الكلب ساقه وصار يحتك بها وكأن هناك ألفة وصداقة قديمة، شعر براحة تامة وانتابه شعور افتقده منذ زمن، شعور الركون إلى كائن صادق.قرفص بقرب الكلب وراح يداعب رقبته بحنو! داهمه فجأة شعور الألفة بالمكان.لا يعلم لماذا تذكر وجه أمه، شعر أن ذاكرته شاخت وهرمت، تذكر كرهه لأبيه ووجهه الذي تغيب عنه ملامحه، وكثيرا ما كان يراه مشوها ومسخاً.انتبه إلى يد حطت على كتفه من الخلف، رفع رأسه ليواجه أنثى فارعة الطول تبتسم له والكلب فرح وهو يهز ذيله بحركة سريعة ويتقافز من حولها،صحا من شروده على صوت تلك الأنثى بلغة لا يفهمها.وهي تدعوه إلى مشاركتها طاولتها القريبة، كلمها بالإنكليزية لأنه لا يفهم لغتها.سبقته وهي تتمايل في مشيتها مثل خيط البخور ودخان سيجارتها يتبعها مثل ذلك الخادم الغيوروقف مندهشا أمام ما يحدث وهو يتذكر وقوفه في ذلك الطابور الطويل أمام بوابة تختلف عن تلك التي كانت تغلق وتفتح هناك، كان يقف مثل متسول بانتظار حساء الصباح منذ أيام...والآن في حضرة أنثى تدعوه أن يشاركها طاولتها، دعته إلى الجلوس ونادت نادل البار وسألته عما يود شربه، وقبل أن يرد بالاعتذار أخبرت النادل أن يحضر كأسين من النبيذ الأحمر، وقالت: لا بد أنه يعجبك، رأيتك وأنت تحتسيه بمرارة من قبل.قدمت له سيجارة وقبل أن يتناولها أشعلتها ووضعتها بين شفتيه.بادرته بالسؤال: هل أنت أسبانيولي أَم لاتيني أَو، دعني أحزر أنت أسبانيولي؟ هز رأسه بالنفي بأنه لا ينتمي إلى أي من الذين ذكرتهم .قال لها: أنا من بلاد القهر والفجيعة والزنازين وعويل الأمهات وبكائهن كل مساء وهن ينتبذن ركن الهوان ليستذكرن موتاهن بعذوبة الحزن.قطبت حاجبيها وهي مستغربة!سألته:من أي قهر وفجيعة أنت قادم؟أجابها: أنا من بلاد الحرف ومسلة القوانين، من بلاد الجنائن المعلقة من بلاد الزقورة المدورة،أنا سومري من بلاد الحضارات التي أبهرت الكون، من بلاد الدكتاتوريات الحاضرة، من بلاد الزنازين والمعتقلات، بلاد المغيبين، بلاد النفط المهدور، بلاد الحرف والقصيدهل عرفتِ من أين أنا؟أجابت بطريقة شعريةأنت من بلاد المشاحيفمن بلاد الذهبمن بلاد الأهوار والقصب والبرديأنت سومري الملامحأنت فارس الحضاراتأنت كلكامشأنت الذي تبحث عن عشبة الخلود في ذاكرة البلاد، سحب نفسا عميقا من سيجارته ونفثه في سماء الطاولة المشتركة، راحت تحلق حلقات الدخان فوق رأسها وفوق أنفها وفمها وهي تشهقها بلذة.أخبرها بعد أن شرب كأسه حتى القاع علي أن أغادر الآن، وتمتم يشكرها على دعوتها.سألته الى أين؟إلى مكان يأوينا، نحن مشردي الديار، مدمني الم ......
#مشهد
#رواية
#موطن
#الخيبات
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734603

العتابي فاضل : مشهد من أحد فصول رواية موطن الخيبات فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل مشهد من فصل (موطن الخيبات)رواية (موطن الخيبات)الكاتبفاضل العتابيليتم إخباره أنه سيتم نقله بعد أسبوع من أجل المحاكمة.وبعد أسبوع نقل في سيارة مغلقة مثل (البوكس) مع ثلاثة أشخاص، نزلوا في مكان حسب ما قال أحد الذين معه هذه محكمة الثورة.أيقن لحظتها أنه ذاهب إلى الإعدام شنقا.لأنه يعرف أن من ينقل إلى محكمة الثورة سيكون أقل حكم هو المؤبد.أجلسوهم في غرفة، مقيدي الأيادي، تبادلوا بعض الأحاديث بصوت منخفض عن قضاياهم، واحد منهم كانت تهمته: اختلاس أموال والآخر الانضمام إلى المعارضة العراقية في إيران .كان سامي أول من استدعاه القاضي أو رئيس محكمة الثورة حيث تليت الاتهامات ثم سأله هل لديك اعتراض؟أجابه سامي: كلا ليدلي القاضي بالحكمحسب المادة المرقمة كذا حكم على المتهم سامي محمود عبد العظيم بكذا سنة حبسوحسب المادة المرقمة كذا حكم المتهم سامي محمود عبد العظيم بكذا سنة حبسلتتوالى الأحكام وآخرها حسب المادة كذا حكم على المتهم المدان سامي محمود عبد العظيم بالإعدام شنقا حتى الموت.ثم قال له رئيس المحكمة:-اخرج (سود الله وجهك) يا خائن.خرج سامي يمشي دون أن يرف له جفن لأنه كان يتوقع هذا الحكمبعد ذلك، تم نقله مباشرةً إلى سجن أبوغريب، قسم الأحكام الثقيلة في انتظار تصديق الحكم من قبل (مفتي الديار العراقية) وتحديد موعد التنفيذ. كان يقضي وقته بالمطالعة فقط بانتظار يوم التنفيذ، وكان هناك مجموعة كبيرة قبله تنتظر التنفيذ أيضا، منهم من له سنتان أو أكثر وهو ينتظر.وبعد شهور قليلة استعرت حمى الإعدامات بالتنفيذ للذين هم قبله، منهم من هو ميت قبل التنفيذ، ومنهم من هو صلد ويضحك وكأنه ينتظر اطلاق سراحه، وبعد ثمانية شهور من هذه الحملة أبلغوهم بالأسماء كانوا أربعة عشر محكوماً، صادف ذلك في شهر نيسان وتم عزلهم في زنازين منفردة بانتظار يوم التنفيذ.وفي صبيحة الثامن والعشرين من نيسان تم جمعهم من جديد ليسوقهم لقاعة فسيحة دخلوا القاعة بملابسهم الحمراء وإذا بالقاعة مصفوفة بكراسي والزينة معلقة.كان ذلك اليوم هوعيد ميلاد القائد الضرورة، وهذا الأمر لا يهمهم من بعيد أو قريب، كانت مكبرات الصوت تصدح بالأغاني لتمجيد القائد والأهازيج كلها بحب القائد،وبقيت أغنية عالقة بذهنه ولم ينسها ليومه هذايغنيها المطرب العراقي(ياس خضر) عنوانها(شكد أنته رائع سيدي)سيدي شكد انته رائع سيدي بيدك الطيبة الكريمة والله داويت المواجع من النصر جندينا راجعالله الله والسعد للديرة راجع والهنا لكل بيت راجع خضرت كل المرابع والضوه بكل بيت ساطعدكت أجراس الكنائس كبرت كل الجوامعالله أكبروالشوارع مدري هيه من الفرح تحضن الناس مدري هيه الناس من كثر الفرح تملي الشوارع سيدي سيدي شكد انته رائع سيدي من وطن من شعب رائع سيدي بيدك الطيبة الكريمة والله داويت المواجع.وعند نهايتها والجميع جالسون على الكراسيوإذا بضابط برتبة عالية يدخل إلى القاعة ومن ثم تبعه الكثير من العساكر برتب مختلفة ومنهم آمر السجن.وقف الجميع احتراما له وهو مبتسم وقف خلف منصة منصوبة وسط القاعة قال السلام عليكمنحن هنا في هذا اليوم العظيم المبارك هذا اليوم الذي مَّنَ به الله على الشعب العراقي العظيم وعلى الأمة العربية، ألا وهو يوم عيد ميلاد القائد الحبيب القائد المجاهد محبوب الشعب (صدام حسين) أطال الله في عمره وجعله ذخرا للأمة العربية المجيدة وللعراق.حضورنا هو اليوم هنا ليس بالصدفة بل ن ......
#مشهد
#فصول
#رواية
#موطن
#الخيبات
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735957

العتابي فاضل : مشهد جديد من رواية موطن الخيبات فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل موطن الخيباترواية تحاكي خيبات عراقي في موطنه وكل أرض تطأها قدمه...للكاتبفاضل العتابيدعوه إلى التوقيع على أقواله. قال له: بعد أن نتركك يحق لك أن تطالع اعترافاتك إن كانت مخالفة لما أدليت به ومن حقك أن لا توقع.ولا تنسَ هنالك عدة توقيعات ستصادفك مؤشرة كلها ولك الوقت المفتوح.بعد خروجهم وإغلاق الباب نزع العصابة السوداء، وبعد النظر إلى الغرفة ومحتواها انتبه إلى أنها خالية من النوافذ، وتحتوي على طاولة مكتب كان يجلس المحقق خلفها وكان سامي جالسا على كرسي.حمل الكرسي وجلس بالقرب من طاولة المكتب.أول ما قرأه هو العنوانأقوال الهارب إلى خارج القطر سامي عبد العظيم محمودوبدأ يتصفح الإعترافات بسرعة ويتثبت من بعضها ثم يقوم بالتوقيع في الأماكن المخصصة لذلك. أحصى عدد التواقيع فوجدها اثنين وثلاثين توقيعاً.أعاد الكرسي إلى مكانه ولبس العصابة السوداء بعد وقوفه خلف الباب وطرق الباب بكل هدوء وتراجع قليلا إلى الوراء بمسافة ليفتح الباب ويتم نقله إلى الزنزانة.ولم يتم استدعاؤه إلا بعد فترة طويلة قاربت الشهرين.ليتم إخباره أنه سيتم نقله بعد أسبوع من أجل المحاكمة.وبعد أسبوع نقل في سيارة مغلفة مثل (البوكس) مع ثلاثة أشخاص، نزلوا في مكان حسب ما قال أحد الذين معه هذه محكمة الثورة.أيقن لحظتها أنه ذاهب إلى الإعدام شنقا.لأنه يعرف أن من ينقل إلى محكمة الثورة سيكون أقل حكم هو المؤبد.أجلسوهم في غرفة، مقيدي الأيادي، تبادلوا بعض الأحاديث بصوت منخفض عن قضاياهم، واحد منهم كانت تهمته: اختلاس أموال والآخر الانضمام إلى المعارضة العراقية في إيران .كان سامي أول من استدعاه القاضي أو رئيس محكمة الثورة حيث تليت الاتهامات ثم سأله هل لديك اعتراض؟أجابه سامي: كلا ليدلي القاضي بالحكمحسب المادة المرقمة كذا حكم على المتهم سامي محمود عبد العظيم بكذا سنة حبسوحسب المادة المرقمة كذا حكم المتهم سامي محمود عبد العظيم بكذا سنة حبسلتتوالى الأحكام وآخرها حسب المادة كذا حكم على المتهم المدان سامي محمود عبد العظيم بالإعدام شنقا حتى الموت.ثم قال له رئيس المحكمة:-اخرج (سود الله وجهك) يا خائن.خرج سامي يمشي دون أن يرف له جفن لأنه كان يتوقع هذا الحكمبعد ذلك، تم نقله مباشرةً إلى سجن أبو غريب، قسم الأحكام الثقيلة في انتظار تصديق الحكم من قبل (مفتي الديار العراقية) وتحديد موعد التنفيذ. كان يقضي وقته بالمطالعة فقط بانتظار يوم التنفيذ، وكان هناك مجموعة كبيرة قبله تنتظر التنفيذ أيضا، منهم من له سنتان أو أكثر وهو ينتظر.وبعد شهور قليلة استعرت حمى الإعدامات بالتنفيذ للذين هم قبله، منهم من هو ميت قبل التنفيذ، ومنهم من هو صلد ويضحك وكأنه ينتظر اطلاق سراحه، وبعد ثمانية شهور من هذه الحملة أبلغوهم بالأسماء كانوا أربعة عشر محكوماً، صادف ذلك في شهر نيسان وتم عزلهم في زنازين منفردة بانتظار يوم التنفيذ.وفي صبيحة الثامن والعشرين من نيسان تم جمعهم من جديد هذه المجموعة ليسوقهم لقاعة فسيحة دخلوا القاعة بملابسهم الحمراء وإذا بالقاعة مصفوفة بكراسي والزينة معلقة.كان ذلك اليوم هو عيد ميلاد القائد الضرورة، وهذا الأمر لا يهمهم من بعيد أو قريب، كانت مكبرات الصوت تصدح بالأغاني لتمجيد القائد والأهازيج كلها بحب القائد،وبقيت أغنية عالقة بذهنه ولم ينسها ليومه هذايغنيها المطرب العراقي(ياس خضر) عنوانها(شكد أنته رائع سيدي)سيدي شكد انته رائع سيدي بيدك الطيبة الكريمة والله داويت المواجع ......
#مشهد
#جديد
#رواية
#موطن
#الخيبات
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736999

العتابي فاضل : ٥ مشهد آخر من رواية موطن الخيبات فاضل العتابي
#الحوار_المتمدن
#العتابي_فاضل ركبوا الباص حوالي الساعة الثانية بعد الظهر، وبعد رحلة امتدت حوالي أربع عشرة ساعة شارفوا على الوصول فجرا لمدينة (زاهدان)، تخطوا نقطة التفتيش بسلام دون توقف. وبعد خمس عشرة دقيقة توقف الباص بأمر من سيارة للشرطة تبعتهم على الفور وطلبت من السائق التوقف بالإشارة، صعد أحدهم إلى الباص وتكلم مع السائق وعلى الفور طلب السائق من الجميع النزول من الباص.شعر بالخوف بأن يكون هو المقصود، وبعد نزول الجميع طلب منهم أن تفتح جميع الحقائب وأن يقف كل راكب مقابل حقيبته، اطمأن بعض الشيء لأنهم لم يطلبوا منهم أوراقهم الثبوتيةفهم من اللغط واللغو هنالك كمية من الأحجار الكريمة مهربة في إحدى الحقائب داخل هذا الباص، فرح لسماعه هذا الخبر جاء دور حقيبته الصغيرة التي لا تحتوي على الكثير سوى بعض الملابس ومنها الداخلية، لكنه توجس خيفةً أن يتم تفتيشها بدقة لأنه خبأ أوراقه ومستمسكاته الثبوتية العراقية في قعر الحقيبة تحت الغلاف الداخلي. أول الأمر دقق في كتاب كان يحمله معه باللغة العربية وسأله عن أوراقه الثبوتية وبعد اطلاعه عليها أفرغ كافة المحتويات على الأرض بطريقة فظة تنم عن كره وحقد، ومن ثم بعدها بدأ في تلمس الحقيبة من كل الجهات حتى تحسس قعرها وقام بتمزيق البطانة الداخلية ليعثرعلى أوراقه الثبوتية الأصلية وبعد مقارنتها مع ما يحمل من أوراق عرف أن الاسم مختلف بين العراقية والأوراق الإيرانية فسحبه من يده بطريقة فضة وتكلم مع ضابط الدورية وتفوه بعبارة جاسوس(صدام) وتم وضع القيود بيده ومن ثم قادوه إلى سيارة أخرى تابعة للأمن كانت تقف خلف الباص وتكلم الآخر معهم بالفارسي وتم جلبه مع سامي بنفس الطريقة الهمجية.وبعد انتهاء التفتيش، سمحوا للباص بمواصلة الرحلة من دونهما، هو والآخر.وتم الذهاب بهما إلى إحد مخافر الشرطة وتم إيداعهما هناك بدون أي استجواب فوري.وقرابة الظهيرة تمت المناداة بأسمائهما، لكنهم نادوه باسمه الإيراني، استغرب أول الأمر وكان الشرطي ينطقها بلكنة عربية أهوازية. استبشر خيرا وهو يصطحبهما. سأله هل أنت(لامي) أي من قبيلة (بني لام)؟ وهذه القبيلة لها فروعها في الأهواز أجابه بنعم سأله مرة أخرى: (جا ليش يابوك هنا) أي (لماذا أتوا بك هنا) أجابه ستعلم بعد قليل.-إذا عندك (كروش) تعني فلوس، (توه يمشوك وتروح لهلك) بمعنى (ترشي الضابط)أدخله هو الأول إلى غرفة الضابط وكان هو من يقوم بالترجمة وبعد عدة أسئلة شفهية تم إخراجه من غرفة الضابطودخل الآخر ولم يطل دخوله كونه يملك أوراق رسمية تحمل ختم(المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق)، هذه حركة إسلامية يتزعمها (آل الحكيم) تأسست في إيران بعد اندلاع الحرب العراقية الإيرانية بسنتين ولهم تأييد قوي داخل إيران وهم مدعومون من قبل السلطة الإيرانية واستخدمهم النظام الإيراني لشن هجمات منظمة على الجيش العراقي في الأهوار حتى بعد وقف الحرب العراقية الإيرانية.وأغلب العراقيين المتواجدين في إيران يحملون هويات هذه المنظمة بشكل رسميلذلك الآخر أوراقه رسمية سليمة.-عادوا إلى الزنزانة! وكانوا يخرجونهم عندما يحين موعد كل صلاة من أجل الوضوء والصلاة وهذه أربك سامي بعض الشيء لأنه لم يقرب الصلاة منذ أن ولدوعند العودة إلى الزنزانة استوقفه الشرطي الأحوازي وسأله: -عندك(كروش)؛ أي لديك مال؟سأله لماذا؟ أجابه: ادفعْ رشوة الضابط وهو يطلعك من الحبسقال له: سامي دعني أتكلم مع الضابط كي أعرف كم يطلب من المالقال الشرطي الأهوازي: سوف أكلمه وأخبرك!وبعدها ببرهة تم اصطحابه إلى غرفة الضابط وكلمه بكل صراحة عن طريق الشرطيكم تدفع ......
#٥
#مشهد
#رواية
#موطن
#الخيبات
#فاضل
#العتابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738654