كمال آيت بن يوبا : بيان لإتحاد الربوبيين الناطقين بالعربية أيضا
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا الحرية ديننا العقل رسولنا الطبيعة كتابنا المساواة والأخوة مبادئنا بخلاف مواقع كثيرة تحدثت عن الموضوع الذي يخص ما تمت نسبته للمستشار السابق لرئيس تركيا رجب طيب أردوغان و الذي صرح في حسابه بتويتر بتخليه عن الإسلام و الأديان و توجهه نحو الربوبية و العقل في مسألة الإعتقاد بوجود شخص أوجد العالم ، نشرت الصحيفة الإلكترونية المصرية "مبتدأ" (أنظر رابط الخبر أسفله)تحت عنوان مثير و محرض هو "مستشار أردوغان يرتد عن الإسلام" ، ما يلي :"أعلن أتيلجان بايار، المستشار السابق للرئيس التركى رجب طيب أردوغان، تخليه عن اعتناق الإسلام.وقال بايار، فى تغريدة على حسابه بموقع "تويتر": "من هنا أعلن أننى أودع الدين الإسلامى وأعتنق الربوبية. وفى حال تواجد أى موقف حول ذلك فأود الاستماع إليه".ومن المعروف أن الربوبية هي اللادين أى عدم الإيمان بالرب، والإيمان فقط بالعقل، وهو نفس نهج الملحدين."و هذا تدليس وتحوير مقصود لكلام المستشار السابق للرئيس طيب أردوغان إذا صحت تصريحاته طبعا .فهو لم يقل أنه صار ملحدا و إنما المقصود صار ربوبيا يؤمن بإستخدام العقل ( ولا ندري من المقصود هل هو أم غيره) ..إننا في الإتحاد :1- نسأل الصحيفة التي زادت عبارة لم ترد فيما تمت نسبته للمستشار المذكور و هي " و من المعروف ان الربوبية هي اللادين أي عدم الإيمان بالرب و الإيمان فقط بالعقل " هذا السؤال البسيط : إذا كانت الربوبية هي الإلحاد فلماذا إسمها الربوبية ؟ هذا السؤال البسيط كاف لفضح تدليس الصحيفة المذكورة أعلاه ..2- ندين هذا التدليس على الربوبية التي ياما كتبنا مرارا و تكرارا أنها ليست إلحادا و إنما هي الإعتقاد بفرضية فلسفية و ليست علمية تفسيرية بوجود شخص أزلي عاقل لا هو مذكر و لا هو مؤنث لأنه ليس مادة له وجود و علم مطلقين و إرادة و قدرة مطلقين كان السبب النهائي في وجود الكون أو الأكوان إذا ثبت علميا وجود أساب أخرى لوجودها ..3- نرحب بالمستشار السابق للرئيس رجب طيب أردوغان و غيره في عالم الربوبية الجديدة إذا صح انه فعلا يريد التعرف على أفكارها و مبادئها بغض النظر عن اعتناقه لاي دين من عدمه .و نحيله و الجميع على منشوراتنا المعلقة في صفحتنا على الفيسبوك (يجد كل من يريد الرابط أسفل البيان) .4- إن نظرتنا للأديان ليست قدحية و إنما هي علمية حديثة تعتمد على الملاحظة والعقل ترى أن الاديان كانت ضرورية في مرحلة من مراحل تطور الفكر البشري و تطور تنظيم الجماعات البشرية الذي يخضع لقانون التطور العام للكون برمته هدفها حماية الفرد داخل الجماعة و إعطائه قوتها للحفاظ على النوع .هذا القانون الطبيعي (إلهي في اعتقادنا) هو قانون تنظيم الأنواع الحيوانية التي تعيش في جماعات كالنمل والنحل و الفهود وغيرهم ..5- إن القدرة الإلهية العظمى أو العظمة الإلهية (أي الله) تعمل في الكون من خلال القوانين الطبيعية التي سبقت مشيئتها أن قررتها منذ الأزل .6- نرى وفقا لنفس المنهج العقلاني أن الطاقة والمادة كعنصرين يمكن أن يتحول أحدهما للآخر وفق شروط مضبوطة أزليان. و إذن فالأمر يتعلق فقط بتكوين و ليس بخلق من عدم .لأنه ليس تابثا علميا وفق الفيزياء بملاحظات أو تجارب أو إستنتاجات أو تقديرات فيزيائية أو رياضياتية أنه قبل وجود الكون الذي نحن فيه كان هناك العدم ...7- نحن لا ندعو لأي دين أو للتخلي عن أي دين أو معتقد .و إنما ندعو للسلام بين الأديان و البشر و للحرية الدينية و حرية الاعتقاد و حرية التعبي ......
#بيان
#لإتحاد
#الربوبيين
#الناطقين
#بالعربية
#أيضا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674139
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا الحرية ديننا العقل رسولنا الطبيعة كتابنا المساواة والأخوة مبادئنا بخلاف مواقع كثيرة تحدثت عن الموضوع الذي يخص ما تمت نسبته للمستشار السابق لرئيس تركيا رجب طيب أردوغان و الذي صرح في حسابه بتويتر بتخليه عن الإسلام و الأديان و توجهه نحو الربوبية و العقل في مسألة الإعتقاد بوجود شخص أوجد العالم ، نشرت الصحيفة الإلكترونية المصرية "مبتدأ" (أنظر رابط الخبر أسفله)تحت عنوان مثير و محرض هو "مستشار أردوغان يرتد عن الإسلام" ، ما يلي :"أعلن أتيلجان بايار، المستشار السابق للرئيس التركى رجب طيب أردوغان، تخليه عن اعتناق الإسلام.وقال بايار، فى تغريدة على حسابه بموقع "تويتر": "من هنا أعلن أننى أودع الدين الإسلامى وأعتنق الربوبية. وفى حال تواجد أى موقف حول ذلك فأود الاستماع إليه".ومن المعروف أن الربوبية هي اللادين أى عدم الإيمان بالرب، والإيمان فقط بالعقل، وهو نفس نهج الملحدين."و هذا تدليس وتحوير مقصود لكلام المستشار السابق للرئيس طيب أردوغان إذا صحت تصريحاته طبعا .فهو لم يقل أنه صار ملحدا و إنما المقصود صار ربوبيا يؤمن بإستخدام العقل ( ولا ندري من المقصود هل هو أم غيره) ..إننا في الإتحاد :1- نسأل الصحيفة التي زادت عبارة لم ترد فيما تمت نسبته للمستشار المذكور و هي " و من المعروف ان الربوبية هي اللادين أي عدم الإيمان بالرب و الإيمان فقط بالعقل " هذا السؤال البسيط : إذا كانت الربوبية هي الإلحاد فلماذا إسمها الربوبية ؟ هذا السؤال البسيط كاف لفضح تدليس الصحيفة المذكورة أعلاه ..2- ندين هذا التدليس على الربوبية التي ياما كتبنا مرارا و تكرارا أنها ليست إلحادا و إنما هي الإعتقاد بفرضية فلسفية و ليست علمية تفسيرية بوجود شخص أزلي عاقل لا هو مذكر و لا هو مؤنث لأنه ليس مادة له وجود و علم مطلقين و إرادة و قدرة مطلقين كان السبب النهائي في وجود الكون أو الأكوان إذا ثبت علميا وجود أساب أخرى لوجودها ..3- نرحب بالمستشار السابق للرئيس رجب طيب أردوغان و غيره في عالم الربوبية الجديدة إذا صح انه فعلا يريد التعرف على أفكارها و مبادئها بغض النظر عن اعتناقه لاي دين من عدمه .و نحيله و الجميع على منشوراتنا المعلقة في صفحتنا على الفيسبوك (يجد كل من يريد الرابط أسفل البيان) .4- إن نظرتنا للأديان ليست قدحية و إنما هي علمية حديثة تعتمد على الملاحظة والعقل ترى أن الاديان كانت ضرورية في مرحلة من مراحل تطور الفكر البشري و تطور تنظيم الجماعات البشرية الذي يخضع لقانون التطور العام للكون برمته هدفها حماية الفرد داخل الجماعة و إعطائه قوتها للحفاظ على النوع .هذا القانون الطبيعي (إلهي في اعتقادنا) هو قانون تنظيم الأنواع الحيوانية التي تعيش في جماعات كالنمل والنحل و الفهود وغيرهم ..5- إن القدرة الإلهية العظمى أو العظمة الإلهية (أي الله) تعمل في الكون من خلال القوانين الطبيعية التي سبقت مشيئتها أن قررتها منذ الأزل .6- نرى وفقا لنفس المنهج العقلاني أن الطاقة والمادة كعنصرين يمكن أن يتحول أحدهما للآخر وفق شروط مضبوطة أزليان. و إذن فالأمر يتعلق فقط بتكوين و ليس بخلق من عدم .لأنه ليس تابثا علميا وفق الفيزياء بملاحظات أو تجارب أو إستنتاجات أو تقديرات فيزيائية أو رياضياتية أنه قبل وجود الكون الذي نحن فيه كان هناك العدم ...7- نحن لا ندعو لأي دين أو للتخلي عن أي دين أو معتقد .و إنما ندعو للسلام بين الأديان و البشر و للحرية الدينية و حرية الاعتقاد و حرية التعبي ......
#بيان
#لإتحاد
#الربوبيين
#الناطقين
#بالعربية
#أيضا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674139
الحوار المتمدن
كمال آيت بن يوبا - بيان لإتحاد الربوبيين الناطقين بالعربية أيضا
سعد محمد عبدالله : إتحاد السودان شمالاً وجنوباً مُحفز لإتحاد افريقيا
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله نحي قرار مجلس وزراء حكومة السلام بخصوص توحيد رسوم الدراسة لطلاب الجامعات السودانية شمالاً وجنوباً، ونعتبر هذا القرار التاريخي خطوة جيدة جداً نعقد عليها آمال وتطلعات لفتح قنوات التعاون الإقتصادي والأمني وبث الضوء في ساحات التواشج الثقافي والإجتماعي وتحقيق تبادل العلوم والمعارف الإنسانية لصالح تطور الشعبيين الشقيقيين. أعتقد أن هذا فعل إيجابي من حكومة السلام ومُحفز لإتحاد سوداني جديد بين دولتيين مستقلتيين تجمع بينهم علاقات التاريخ المشترك وحدود طويلة ومصالح مشتركة وممتدة من حلفا إلي نُملي. نبسط الآن أيدينا للسلام والوحدة وإتحاد الدولتيين كأنهر من الآمال بغية تشكيل رابطة إتحاد سياسي وإقتصادي وثقافي بين دول وشعوب افريقيا من القاهرة إلي كيب تاون من أجل مستقبل مُشرق. هذا الإتحاد ممكن؛ وهو يصُب في مصلحة جميع شعوب السودان وافريقيا، وتأسيس الإتحاد يتطلب إيجاد آليات تُرسخ قيم السلام والديمقراطية التشاركية والتعاون في مجالات الإقتصاد والسياسة والثقافة والأمن. فقط يتوجب علي المثقفيين والسياسيين في السودان ودول افريقيا العمل بجدية علي توفير عوامل الرغبة والإرادة وبناء الثقة بين الشعوب والحكومات للوصول إلي مستقبل أنضر للسودان وجنوب السودان وافريقيا قاطبة.18 مارس - 2021م ......
#إتحاد
#السودان
#شمالاً
#وجنوباً
#مُحفز
#لإتحاد
#افريقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712561
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله نحي قرار مجلس وزراء حكومة السلام بخصوص توحيد رسوم الدراسة لطلاب الجامعات السودانية شمالاً وجنوباً، ونعتبر هذا القرار التاريخي خطوة جيدة جداً نعقد عليها آمال وتطلعات لفتح قنوات التعاون الإقتصادي والأمني وبث الضوء في ساحات التواشج الثقافي والإجتماعي وتحقيق تبادل العلوم والمعارف الإنسانية لصالح تطور الشعبيين الشقيقيين. أعتقد أن هذا فعل إيجابي من حكومة السلام ومُحفز لإتحاد سوداني جديد بين دولتيين مستقلتيين تجمع بينهم علاقات التاريخ المشترك وحدود طويلة ومصالح مشتركة وممتدة من حلفا إلي نُملي. نبسط الآن أيدينا للسلام والوحدة وإتحاد الدولتيين كأنهر من الآمال بغية تشكيل رابطة إتحاد سياسي وإقتصادي وثقافي بين دول وشعوب افريقيا من القاهرة إلي كيب تاون من أجل مستقبل مُشرق. هذا الإتحاد ممكن؛ وهو يصُب في مصلحة جميع شعوب السودان وافريقيا، وتأسيس الإتحاد يتطلب إيجاد آليات تُرسخ قيم السلام والديمقراطية التشاركية والتعاون في مجالات الإقتصاد والسياسة والثقافة والأمن. فقط يتوجب علي المثقفيين والسياسيين في السودان ودول افريقيا العمل بجدية علي توفير عوامل الرغبة والإرادة وبناء الثقة بين الشعوب والحكومات للوصول إلي مستقبل أنضر للسودان وجنوب السودان وافريقيا قاطبة.18 مارس - 2021م ......
#إتحاد
#السودان
#شمالاً
#وجنوباً
#مُحفز
#لإتحاد
#افريقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712561
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - إتحاد السودان شمالاً وجنوباً مُحفز لإتحاد افريقيا
احمد الحمد المندلاوي : جمال بابان ..أول رئيس لإتحاد الأدباء الكورد
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو لموسوعي جمال بابان ..أول رئيس لإتحاد الأدباء الكورد هو الباحث جمال بابان من مواليد مدينة السليمانية لعام 1927م،أكمل فيها دراسته الأولية ،و بعد دراسته الإعدادية ،دخل كلية العلوم و تخرج فيها عام 1950م،،و عيّن بعدها مديراً عاماً ورئيساً لبلدية السليمانية،و أميناً عاماً للمجمع الكردي ،و من ثمَّ عيّن مديراً عاماً لدار الثقافة و النشر الكردية في بغداد،مارس مهنة المحاماة ،و هو أول رئيس لإتحاد الأدباء الكرد عام 1970م،نشر العشرات من المقالات و البحوث في المجلات العربية و الكردية داخل العراق و خارجه،له ما يقارب الثلاثين مؤلفاً مطبوعاً ،و خمسة مهيأة للطبع بمواضيع بلدانية تراثية و تاريخية و سياسية و اجتماعية منها:1- أصول أسماء المدن و المواقع العراقية بثلاث أجزاء.2- حمدون الضرير و الفلقة التاريخية.3- السليمانية و أحداثها كما وردت في أشعار الشعراء.4- النكات و الملح و أصحابها نماذج من إبداعاتهم.م:تراثيون في الذاكرة رفعت مرهون الصفار – 2010م بغداد ص 47أ ......
#جمال
#بابان
#..أول
#رئيس
#لإتحاد
#الأدباء
#الكورد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719422
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو لموسوعي جمال بابان ..أول رئيس لإتحاد الأدباء الكورد هو الباحث جمال بابان من مواليد مدينة السليمانية لعام 1927م،أكمل فيها دراسته الأولية ،و بعد دراسته الإعدادية ،دخل كلية العلوم و تخرج فيها عام 1950م،،و عيّن بعدها مديراً عاماً ورئيساً لبلدية السليمانية،و أميناً عاماً للمجمع الكردي ،و من ثمَّ عيّن مديراً عاماً لدار الثقافة و النشر الكردية في بغداد،مارس مهنة المحاماة ،و هو أول رئيس لإتحاد الأدباء الكرد عام 1970م،نشر العشرات من المقالات و البحوث في المجلات العربية و الكردية داخل العراق و خارجه،له ما يقارب الثلاثين مؤلفاً مطبوعاً ،و خمسة مهيأة للطبع بمواضيع بلدانية تراثية و تاريخية و سياسية و اجتماعية منها:1- أصول أسماء المدن و المواقع العراقية بثلاث أجزاء.2- حمدون الضرير و الفلقة التاريخية.3- السليمانية و أحداثها كما وردت في أشعار الشعراء.4- النكات و الملح و أصحابها نماذج من إبداعاتهم.م:تراثيون في الذاكرة رفعت مرهون الصفار – 2010م بغداد ص 47أ ......
#جمال
#بابان
#..أول
#رئيس
#لإتحاد
#الأدباء
#الكورد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719422
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - جمال بابان ..أول رئيس لإتحاد الأدباء الكورد