سمير حنا خمورو : هل هذه نهاية الوضع الخاص لهونك كونك
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو هل هذه نهاية الوضع الخاص لهونك كونك؟أقرت الصين قانون "الأمن القومي" المثير للجدل في هونج كونج يوم الثلاثاء ، 30 حزيران/ يونيو ، لتوسيع سلطاتها القضائية لتشمل المستعمرة البريطانية السابقة. وقد أدان الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة هذا القانون ، ويعتبره منتقدوه بمثابة هجوم على حريات واستقلال الإقليم.هل يمكن للمعارضة في هونغ كونغ أن تفعل أكثر من مجرد إظهار رفضها وغضبها والتظاهر ؟ كما نعرف ان المخاطر كبيرة. القانون غامض للغاية بشأن تحديد الجرائم التي يغطيها. ومع ذلك ، في نظام مثل النظام الصيني حيث لا يوجد استقلال للقضاء ، يمكن تفسير أي إجراء من قبل الحزب الشيوعي أو سلطاته وفقًا لما يختارونه بأنفسهم بدلاً من المبادئ القانونية العليا، ولا يوجد ضمان لاستقلال القضاء في الصين ويمكن تفسير اي رد فعل كما يريده الحزب.كما أن المجتمع الدولي ليس لديه وسائل عديدة للعمل، كل الذي يستطيعون ان يفعلوه هو الاعراب عن إدانته للقانون كما فعلت اميركا والاتحاد الاوربي، من أجل تذكير الصين بالتزاماتها الدولية. وكان رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون وعد يوم الثلاثاء 2 يونيو / حزيران بتزويد حوالي 3 ملايين من سكان هونك كونك (من أصل 7.5 مليون) بجواز سفر بريطاني وحتى الجنسية البريطانيّة ، إذا استمرت الصين في فرض قانونها الوطني الأمني. ولكن هذا مجرد كلام فارغ وتعلم الصين ذلك جيدا. كما أعلنت الحكومة البريطانية انها غاضبة من حملة القمع العنيفة التي شنتها الصين على الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية في هونك كونك، لدعم المستعمرة البريطانية السابقة. وحتى الآن ، ما يقرب من 350.000 الف شخص في هونغ كونغ ، المولودون قبل عام 1997 ، يحملون "جواز سفر بريطاني ما وراء البحار" وهذا الجواز يتيح لهؤلاء بدخول بريطانيا بدون تأشيرة للاقامة لمدة تصل الى ستة أشهر.لم تتخذ لندن مثل هذا الموقف منذ تسليم هونك كونك للصين في 1 تموز/ يوليو 1997. قال دبليو يوين W. Yuen وهو محام من هونغ كونغ ملتزم بالدفاع عن المتظاهرين وضحايا القمع: "حتى الآن صمتت لندن بشدة بشأن الاحتجاجات هنا، ولكن لم يفت الأوان أبداً للدفاع عن الديمقراطيين وأنصار الحرية في هونك كونك ...إن هذه البادرة ، التي يمكن أن تضمن الحماية الدبلوماسية للملايين، هي خطوة في الاتجاه الصحيح. ". وهو موقف غريب بالنسبة للحكومة التي دافعت عن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي لإنهاء الهجرة ، وهذا الموقف حَظَي بدعم من المعسكر المحافظ بأكمله "، كما أشار وأكد الصحفي باتريك وينتور Patrick Wintour في مقاله بصحيفة الكارديان البريطانية القريبة من اليسار الانكليزي بذلك. وأضاف كاتب العمود أن "الشعور القوي بالذنب" كان الدافع القوي لهذا القرار ، عندما لم تفعل الحكومات السابقة شيئًا أبدًا لشعب هونك كونك الذي تركته في براثن الصين.والأكثر إثارة للقلق ، للمرة الأولى ، أن الصين قالت إن المعاهدة الصينية البريطانية لعام 1984 بشأن هونك كونك ، التي اعترفت بها الأمم المتحدة ، كان مجرد "إعلان أحادي الجانب من الصين ، وليس وعدًا تم تقديمه الى لندن ، ناهيك عن التزام دولي مزعوم". وبحسب المحامي يوين ، "لم تفي الصين بوعدها على الإطلاق في ما يخص هونك كونك. وبقولها ذلك ، فإنها لا تعترف بشيء، أكثر أو أقل من أنها تنتهك معاهدة دولية ".قد يقول قائل، يمكن للعقوبات الاقتصادية مثل تلك التي تنفذها الولايات المتحدة، ان تتخذها دول الاتحاد الاوربي، وهو امر صعب في ظل جائحة كورونا، او التهديد بفقدان المركز المالي الدولي لهونك كونك - الذي كان قائمًا على ا ......
#نهاية
#الوضع
#الخاص
#لهونك
#كونك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683361
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو هل هذه نهاية الوضع الخاص لهونك كونك؟أقرت الصين قانون "الأمن القومي" المثير للجدل في هونج كونج يوم الثلاثاء ، 30 حزيران/ يونيو ، لتوسيع سلطاتها القضائية لتشمل المستعمرة البريطانية السابقة. وقد أدان الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة هذا القانون ، ويعتبره منتقدوه بمثابة هجوم على حريات واستقلال الإقليم.هل يمكن للمعارضة في هونغ كونغ أن تفعل أكثر من مجرد إظهار رفضها وغضبها والتظاهر ؟ كما نعرف ان المخاطر كبيرة. القانون غامض للغاية بشأن تحديد الجرائم التي يغطيها. ومع ذلك ، في نظام مثل النظام الصيني حيث لا يوجد استقلال للقضاء ، يمكن تفسير أي إجراء من قبل الحزب الشيوعي أو سلطاته وفقًا لما يختارونه بأنفسهم بدلاً من المبادئ القانونية العليا، ولا يوجد ضمان لاستقلال القضاء في الصين ويمكن تفسير اي رد فعل كما يريده الحزب.كما أن المجتمع الدولي ليس لديه وسائل عديدة للعمل، كل الذي يستطيعون ان يفعلوه هو الاعراب عن إدانته للقانون كما فعلت اميركا والاتحاد الاوربي، من أجل تذكير الصين بالتزاماتها الدولية. وكان رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون وعد يوم الثلاثاء 2 يونيو / حزيران بتزويد حوالي 3 ملايين من سكان هونك كونك (من أصل 7.5 مليون) بجواز سفر بريطاني وحتى الجنسية البريطانيّة ، إذا استمرت الصين في فرض قانونها الوطني الأمني. ولكن هذا مجرد كلام فارغ وتعلم الصين ذلك جيدا. كما أعلنت الحكومة البريطانية انها غاضبة من حملة القمع العنيفة التي شنتها الصين على الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية في هونك كونك، لدعم المستعمرة البريطانية السابقة. وحتى الآن ، ما يقرب من 350.000 الف شخص في هونغ كونغ ، المولودون قبل عام 1997 ، يحملون "جواز سفر بريطاني ما وراء البحار" وهذا الجواز يتيح لهؤلاء بدخول بريطانيا بدون تأشيرة للاقامة لمدة تصل الى ستة أشهر.لم تتخذ لندن مثل هذا الموقف منذ تسليم هونك كونك للصين في 1 تموز/ يوليو 1997. قال دبليو يوين W. Yuen وهو محام من هونغ كونغ ملتزم بالدفاع عن المتظاهرين وضحايا القمع: "حتى الآن صمتت لندن بشدة بشأن الاحتجاجات هنا، ولكن لم يفت الأوان أبداً للدفاع عن الديمقراطيين وأنصار الحرية في هونك كونك ...إن هذه البادرة ، التي يمكن أن تضمن الحماية الدبلوماسية للملايين، هي خطوة في الاتجاه الصحيح. ". وهو موقف غريب بالنسبة للحكومة التي دافعت عن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي لإنهاء الهجرة ، وهذا الموقف حَظَي بدعم من المعسكر المحافظ بأكمله "، كما أشار وأكد الصحفي باتريك وينتور Patrick Wintour في مقاله بصحيفة الكارديان البريطانية القريبة من اليسار الانكليزي بذلك. وأضاف كاتب العمود أن "الشعور القوي بالذنب" كان الدافع القوي لهذا القرار ، عندما لم تفعل الحكومات السابقة شيئًا أبدًا لشعب هونك كونك الذي تركته في براثن الصين.والأكثر إثارة للقلق ، للمرة الأولى ، أن الصين قالت إن المعاهدة الصينية البريطانية لعام 1984 بشأن هونك كونك ، التي اعترفت بها الأمم المتحدة ، كان مجرد "إعلان أحادي الجانب من الصين ، وليس وعدًا تم تقديمه الى لندن ، ناهيك عن التزام دولي مزعوم". وبحسب المحامي يوين ، "لم تفي الصين بوعدها على الإطلاق في ما يخص هونك كونك. وبقولها ذلك ، فإنها لا تعترف بشيء، أكثر أو أقل من أنها تنتهك معاهدة دولية ".قد يقول قائل، يمكن للعقوبات الاقتصادية مثل تلك التي تنفذها الولايات المتحدة، ان تتخذها دول الاتحاد الاوربي، وهو امر صعب في ظل جائحة كورونا، او التهديد بفقدان المركز المالي الدولي لهونك كونك - الذي كان قائمًا على ا ......
#نهاية
#الوضع
#الخاص
#لهونك
#كونك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683361
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - هل هذه نهاية الوضع الخاص لهونك كونك
زهير الخويلدي : كونك على اليسار حسب إدغار موران
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي " النضال ضد استغلال العمال، واستقبال المهاجرين، والدفاع عن الضعفاء، والاهتمام بالعدالة الاجتماعية، كل هذا غذى شعب اليسار لمدة قرن، وعادت المقاومة في ظل الاحتلال إلى تجديد الرسالة. "تمهيدفي هذا الحوار يعيد ادغار موران تعريف اليسار بما يتماشى مع المهام الجديدة التي يمكن ان يضطلع بها زمن الازمة الإنسانية والبيئية الشاملة ويؤلهه لإنقاذ المنهج من التبسيط والحياة من العدمية والطبيعة من التصحر.كان الإلهام الأول عند ادغار موران هو وضع حد للخطر الشمولي. ولكن سرعان ما اندفع العالم إلى التنمية الاقتصادية والبيروقراطية. تم تنحية الهوية الثقافية والسياسية جانبا. مما أدى إلى الهيكلية بلا روح ولا إنسانية. على جميع المستويات، نحن راضون عن حفظ الأثاث. إن فكرة السيطرة على الطبيعة هي في أذهان الناس إلى حد كبير. إن القمع التدريجي للرأسمالية أمر ممكن، لكنه صراع دائم يشمل سلوكًا اقتصاديًا مختلفًا بالإضافة إلى وعي سياسي. إن التغيير في الاستهلاك قد يقلل من قوة الصناعة. غالبًا ما يتم نسيانه، لكن المواطن يمتلك قوة هائلة: قوة المستهلك. كان يعتبر نفسه مثل الشجرة التي تحمل الريح بذورها في كل مكان. ان مسألة مصير البشرية كانت من الأسئلة الأكثر غموضا والأكثر إثارة للقلق بالنسبة له. لطالما اعتقد أن العقل يجب أن يكون مصحوبًا بالعاطفة. على العكس من ذلك، من دون عقل، فإن الحب يخاطر بأن يكون أعمى ومثاليًا. يجب أن يكون العقل مثل ضوء الليل. لكن العاطفة هي الحياة. حاليا، يرى أن هناك أزمة ديمقراطية، لأن هذا النظام القائم على التعددية والصراع يفسح المجال لسلطة استبدادية جديدة. على نطاق أوسع، نحن نعيش اليوم في أزمة إنسانية. لأول مرة في تاريخها، أصبحت البشرية مترابطة ولكنها، للمفارقة، غير قادرة على تطوير وعي مشترك وعالمي. بهذا المعنى، يقول إن عصرنا هو "أزمة". لذلك يطالب بأن يجب أن ننمي أفضل ما في الحضارة من خلال إضافة مبادئ التضامن والمساعدة المتبادلة، مع الحد من أسوأ جوانبها. ان تفكيره لم يغير السياسة. لم يدخل دوائر صنع القرار. لكنه اعتقد أنه تمكن من مساعدة الناس في حياتهم وفي مهنتهم، خارج الأنظمة السياسية والتعليمية الرسمية. لقد تفطن الى أن أحزاب اليسار في حالة خراب واليمين في أزمة. اليوم، لا يوجد سوى تكتل من الأفكار بدون ركيزة صلبة. لذلك وجب عليه تجديد الفكر السياسي. الجديد هو عملية العولمة هذه التي تعمل على تطوير اللامساواة في كل مكان. كانت قوة المال عظيمة من قبل، وهي اليوم هائلة. ومع ذلك، فإن المخاطر مختلفة، ولا سيما تدمير المحيط الحيوي. تميل جميع المخاوف المعاصرة إلى حبس البشر في دوائر صغرى، بدلاً من جعلهم يدركون وجود مجتمع بشري كبير يحتويهم. في العالم، ما تفكك بشكل خاص هو التضامن. بالطبع، نرى اليوم بعض المجتمعات تعيد تشكيل نفسها في مواجهة عدو، لكن هذا لا يكفي. ما يجب القيام به هو الحفاظ على حيوية المجتمعات مع ضمان الاستقلالية الشخصية. العيش المشترك، في رأيه، ليس فقط التعبير عن الذات أو تطوير الذات، ولكن القيام بذلك مع الآخرين، داخل المجتمع. لطالما كان الكل مدفوعًا بما يربطهم بالآخرين. كان تاريخ البشرية دائمًا مكونًا من هذا الصراع بين التنظيم والدمار. إنه قتال دائم بينها! الإنسانية المتجددة هي الوعي بأن تكون جزءًا من مغامرة رائعة. من الواجب حسب رأيه أن نجد في الدهشة ونحب القوة لمقاومة قسوة الوجود وأن يكون هذا أساس الحالة الإنسانية وأساس السياسة الكوكبية. اذ يحتاج البشر إلى الأمل والإيمان. لكن من الواجب ألا يتم بيع الأوهام فيهما وانما أن ينجح المناضلون في منحهم الأمل الذي لا يك ......
#كونك
#اليسار
#إدغار
#موران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739242
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي " النضال ضد استغلال العمال، واستقبال المهاجرين، والدفاع عن الضعفاء، والاهتمام بالعدالة الاجتماعية، كل هذا غذى شعب اليسار لمدة قرن، وعادت المقاومة في ظل الاحتلال إلى تجديد الرسالة. "تمهيدفي هذا الحوار يعيد ادغار موران تعريف اليسار بما يتماشى مع المهام الجديدة التي يمكن ان يضطلع بها زمن الازمة الإنسانية والبيئية الشاملة ويؤلهه لإنقاذ المنهج من التبسيط والحياة من العدمية والطبيعة من التصحر.كان الإلهام الأول عند ادغار موران هو وضع حد للخطر الشمولي. ولكن سرعان ما اندفع العالم إلى التنمية الاقتصادية والبيروقراطية. تم تنحية الهوية الثقافية والسياسية جانبا. مما أدى إلى الهيكلية بلا روح ولا إنسانية. على جميع المستويات، نحن راضون عن حفظ الأثاث. إن فكرة السيطرة على الطبيعة هي في أذهان الناس إلى حد كبير. إن القمع التدريجي للرأسمالية أمر ممكن، لكنه صراع دائم يشمل سلوكًا اقتصاديًا مختلفًا بالإضافة إلى وعي سياسي. إن التغيير في الاستهلاك قد يقلل من قوة الصناعة. غالبًا ما يتم نسيانه، لكن المواطن يمتلك قوة هائلة: قوة المستهلك. كان يعتبر نفسه مثل الشجرة التي تحمل الريح بذورها في كل مكان. ان مسألة مصير البشرية كانت من الأسئلة الأكثر غموضا والأكثر إثارة للقلق بالنسبة له. لطالما اعتقد أن العقل يجب أن يكون مصحوبًا بالعاطفة. على العكس من ذلك، من دون عقل، فإن الحب يخاطر بأن يكون أعمى ومثاليًا. يجب أن يكون العقل مثل ضوء الليل. لكن العاطفة هي الحياة. حاليا، يرى أن هناك أزمة ديمقراطية، لأن هذا النظام القائم على التعددية والصراع يفسح المجال لسلطة استبدادية جديدة. على نطاق أوسع، نحن نعيش اليوم في أزمة إنسانية. لأول مرة في تاريخها، أصبحت البشرية مترابطة ولكنها، للمفارقة، غير قادرة على تطوير وعي مشترك وعالمي. بهذا المعنى، يقول إن عصرنا هو "أزمة". لذلك يطالب بأن يجب أن ننمي أفضل ما في الحضارة من خلال إضافة مبادئ التضامن والمساعدة المتبادلة، مع الحد من أسوأ جوانبها. ان تفكيره لم يغير السياسة. لم يدخل دوائر صنع القرار. لكنه اعتقد أنه تمكن من مساعدة الناس في حياتهم وفي مهنتهم، خارج الأنظمة السياسية والتعليمية الرسمية. لقد تفطن الى أن أحزاب اليسار في حالة خراب واليمين في أزمة. اليوم، لا يوجد سوى تكتل من الأفكار بدون ركيزة صلبة. لذلك وجب عليه تجديد الفكر السياسي. الجديد هو عملية العولمة هذه التي تعمل على تطوير اللامساواة في كل مكان. كانت قوة المال عظيمة من قبل، وهي اليوم هائلة. ومع ذلك، فإن المخاطر مختلفة، ولا سيما تدمير المحيط الحيوي. تميل جميع المخاوف المعاصرة إلى حبس البشر في دوائر صغرى، بدلاً من جعلهم يدركون وجود مجتمع بشري كبير يحتويهم. في العالم، ما تفكك بشكل خاص هو التضامن. بالطبع، نرى اليوم بعض المجتمعات تعيد تشكيل نفسها في مواجهة عدو، لكن هذا لا يكفي. ما يجب القيام به هو الحفاظ على حيوية المجتمعات مع ضمان الاستقلالية الشخصية. العيش المشترك، في رأيه، ليس فقط التعبير عن الذات أو تطوير الذات، ولكن القيام بذلك مع الآخرين، داخل المجتمع. لطالما كان الكل مدفوعًا بما يربطهم بالآخرين. كان تاريخ البشرية دائمًا مكونًا من هذا الصراع بين التنظيم والدمار. إنه قتال دائم بينها! الإنسانية المتجددة هي الوعي بأن تكون جزءًا من مغامرة رائعة. من الواجب حسب رأيه أن نجد في الدهشة ونحب القوة لمقاومة قسوة الوجود وأن يكون هذا أساس الحالة الإنسانية وأساس السياسة الكوكبية. اذ يحتاج البشر إلى الأمل والإيمان. لكن من الواجب ألا يتم بيع الأوهام فيهما وانما أن ينجح المناضلون في منحهم الأمل الذي لا يك ......
#كونك
#اليسار
#إدغار
#موران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739242
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - كونك على اليسار حسب إدغار موران