نبيل عودة : ادباء فلسطينيون – سلمان ناطور ابرز كتاب التوثيق التاريخي للنكبة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة نبيل عودةاحتل الكاتب سلمان ناطور (توفي في 15-02-2016) مكانة بارزة في ثقافتنا الفلسطينية، سلمان ابن الطائفة العربية المعروفية، يعتبر بلا منازع من أبرز أدباء الكتابة التاريخية التوثيقية بما فيها التحقيقات الصحفية التاريخية، في الأدب العربي داخل اسرائيل وفي الأدب الفلسطيني عامة. . وما زلت أرى ان أبرز تحقيقاته التوثيقية هو ما كتبه عن المجازر التي ارتكبت في عشرات البلدات العربية الفلسطينية في حرب عام 1948، واقامة دولة اسرائيل، وأعني كتابه"ما نسينا" .كذلك عرفناه كاتبًا قصصيًا، مسرحيا ومترجمًأ!في كتابه الرائع "يمشون على الريح" أو "هي عودة الى بيسان" ، الذي يدمج بين الأسلوب القصصي والتوثيقي، يعيدنا سلمان الى رحم المأساة من زاوية غير متوقعة. مثبتا ان الفلسطيني حتى في واقعة البائس بعد النكبة، تبقى انسانيته أقوى من الأحقاد.اليوم عندما أعيد قراءته من جديد ، أعيش مرة أخرى أجواء النكبة ، ولكن من زاوية غير متوقعة .. ينجح سلمان في تجسيمها أمامنا ، عبر مأساة شخصية لفلسطينية تحلم بالوطن، الذي لا تعرف من تفاصيله عير الانتماء والألم والحب الذي لا ينتهي وأمنية ان تصبح جزءا من ترابه وأشجاره وسمائه بعيدا عن الكراهية للآخر .. الذي يحتل بيتها وأحلامها.الكتاب مقسم الى عشرة مقاطع – روافد، تلتقي في مصب واحد، اسمه بيسان، تلك المدينة المرهقة من كثرة مغتصبيها عبر التاريخ ، خاصة أشرسهم ، الذي يحاول ان يزور تاريخها وانتمائها ويمحو من ذاكرتنا الجماعية مكانتها .انها بيسان التي يربو عمرها على ستة آلاف عام. خلدت فيروز بيسان بأغنية تخترق اعماق الذاكرة وتجعلها نابضة بالحياة .. وتجعل من مأساتها تجسيما لاحدى أكبر جرائم التاريخ: "كانت لنا من زمان بيارة جميلة/ وضيعة ظليلية ينام في أفيائها نيسان/ ضيعتنا كان اسمها بيسان/ خذوني الي بيسان / الي ضيعتي الشتائية/ هناك يشيع الحنان"أحيانًا تبرز بيسان باسمها الروماني "سكيتربوليس" وأحيانًا باسمها الفلسطيني "بيسان" وأحيانًا باسمها الجديد "بيت شان" ... واختلاف التسمية لم يكن صدفة، انما لنقل الواقع والموقف والتغيير الحاصل...تبدأ الحكاية من باريس وروما... حيثُ التقى سلمان ناطور بشاعرة ورسامة فلسطينية، اسمها فدوى حبيب.والفنانة فدوى كانت وقتها في العقد السادس من عمرها، والأصل من بيسان، هربت مع أهلها من الموت المباشر، الى الموت البطيء في عواصم رمادية، بلا هوية وبلا كيان تنتسب اليه. عبر تدفق كلمات مونولوج مأساتها الخاصة، يتجدد في نفوسنا ما بدأ يتلاشى في الذاكرة، ترجع لمخليتنا المأساة بوحشيتها، تتجسد النكبة باسقاطاتها، نلمس معاني التشرد والشوق للوطن المفقود، وتبقى مسألة غير مستوعبة، أصعب من ان يهضمها العقل... حقيقة الانسان بلا وطن، بلا ملاعب الطفولة ، بلا ذكريات .. ربما نتخيل معنى ذلك، ولكننا لن نفهم صعوبة هذه المعاناة ووحشيتها المجسمة بالضياع في متاهات لا تنتهي... كما يعيشها ابناء شعبنا ، المحرومون من وطنهم وذكرياتهم وتواصلهم مع تاريخهم وأرضهم .سلمان يعيدنا عبر فدوى، عقودا عدة الى الوراء، الى بيسان المدينة التي تحمل عبق التاريخ بامتداداته الكونية ، وتتحول بيسان، بيسان الفلسطينية الفيروزية ، الى محور لهذا الكتاب، الى ملتقى المصائب... ملتقى الأحزان، يتركنا سلمان، ربما بقصد... نكتشف عمق الجريمة التي ترتكب، والاغتصاب المتواصل لتاريخنا وانسانيتنا وذاكرتنا وكرامتنا.فدوى تزوجت من مغربي، والده كان شريكًا لتاجر يهودي، أولاد اليهودي غادروا المغرب الى اسرائيل، ربما يسكنون في بيت فدوى، في بيسان. تقول فدوى لسلمان:- "إذهب والت ......
#ادباء
#فلسطينيون
#سلمان
#ناطور
#ابرز
#كتاب
#التوثيق
#التاريخي
#للنكبة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716178
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة نبيل عودةاحتل الكاتب سلمان ناطور (توفي في 15-02-2016) مكانة بارزة في ثقافتنا الفلسطينية، سلمان ابن الطائفة العربية المعروفية، يعتبر بلا منازع من أبرز أدباء الكتابة التاريخية التوثيقية بما فيها التحقيقات الصحفية التاريخية، في الأدب العربي داخل اسرائيل وفي الأدب الفلسطيني عامة. . وما زلت أرى ان أبرز تحقيقاته التوثيقية هو ما كتبه عن المجازر التي ارتكبت في عشرات البلدات العربية الفلسطينية في حرب عام 1948، واقامة دولة اسرائيل، وأعني كتابه"ما نسينا" .كذلك عرفناه كاتبًا قصصيًا، مسرحيا ومترجمًأ!في كتابه الرائع "يمشون على الريح" أو "هي عودة الى بيسان" ، الذي يدمج بين الأسلوب القصصي والتوثيقي، يعيدنا سلمان الى رحم المأساة من زاوية غير متوقعة. مثبتا ان الفلسطيني حتى في واقعة البائس بعد النكبة، تبقى انسانيته أقوى من الأحقاد.اليوم عندما أعيد قراءته من جديد ، أعيش مرة أخرى أجواء النكبة ، ولكن من زاوية غير متوقعة .. ينجح سلمان في تجسيمها أمامنا ، عبر مأساة شخصية لفلسطينية تحلم بالوطن، الذي لا تعرف من تفاصيله عير الانتماء والألم والحب الذي لا ينتهي وأمنية ان تصبح جزءا من ترابه وأشجاره وسمائه بعيدا عن الكراهية للآخر .. الذي يحتل بيتها وأحلامها.الكتاب مقسم الى عشرة مقاطع – روافد، تلتقي في مصب واحد، اسمه بيسان، تلك المدينة المرهقة من كثرة مغتصبيها عبر التاريخ ، خاصة أشرسهم ، الذي يحاول ان يزور تاريخها وانتمائها ويمحو من ذاكرتنا الجماعية مكانتها .انها بيسان التي يربو عمرها على ستة آلاف عام. خلدت فيروز بيسان بأغنية تخترق اعماق الذاكرة وتجعلها نابضة بالحياة .. وتجعل من مأساتها تجسيما لاحدى أكبر جرائم التاريخ: "كانت لنا من زمان بيارة جميلة/ وضيعة ظليلية ينام في أفيائها نيسان/ ضيعتنا كان اسمها بيسان/ خذوني الي بيسان / الي ضيعتي الشتائية/ هناك يشيع الحنان"أحيانًا تبرز بيسان باسمها الروماني "سكيتربوليس" وأحيانًا باسمها الفلسطيني "بيسان" وأحيانًا باسمها الجديد "بيت شان" ... واختلاف التسمية لم يكن صدفة، انما لنقل الواقع والموقف والتغيير الحاصل...تبدأ الحكاية من باريس وروما... حيثُ التقى سلمان ناطور بشاعرة ورسامة فلسطينية، اسمها فدوى حبيب.والفنانة فدوى كانت وقتها في العقد السادس من عمرها، والأصل من بيسان، هربت مع أهلها من الموت المباشر، الى الموت البطيء في عواصم رمادية، بلا هوية وبلا كيان تنتسب اليه. عبر تدفق كلمات مونولوج مأساتها الخاصة، يتجدد في نفوسنا ما بدأ يتلاشى في الذاكرة، ترجع لمخليتنا المأساة بوحشيتها، تتجسد النكبة باسقاطاتها، نلمس معاني التشرد والشوق للوطن المفقود، وتبقى مسألة غير مستوعبة، أصعب من ان يهضمها العقل... حقيقة الانسان بلا وطن، بلا ملاعب الطفولة ، بلا ذكريات .. ربما نتخيل معنى ذلك، ولكننا لن نفهم صعوبة هذه المعاناة ووحشيتها المجسمة بالضياع في متاهات لا تنتهي... كما يعيشها ابناء شعبنا ، المحرومون من وطنهم وذكرياتهم وتواصلهم مع تاريخهم وأرضهم .سلمان يعيدنا عبر فدوى، عقودا عدة الى الوراء، الى بيسان المدينة التي تحمل عبق التاريخ بامتداداته الكونية ، وتتحول بيسان، بيسان الفلسطينية الفيروزية ، الى محور لهذا الكتاب، الى ملتقى المصائب... ملتقى الأحزان، يتركنا سلمان، ربما بقصد... نكتشف عمق الجريمة التي ترتكب، والاغتصاب المتواصل لتاريخنا وانسانيتنا وذاكرتنا وكرامتنا.فدوى تزوجت من مغربي، والده كان شريكًا لتاجر يهودي، أولاد اليهودي غادروا المغرب الى اسرائيل، ربما يسكنون في بيت فدوى، في بيسان. تقول فدوى لسلمان:- "إذهب والت ......
#ادباء
#فلسطينيون
#سلمان
#ناطور
#ابرز
#كتاب
#التوثيق
#التاريخي
#للنكبة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716178
الحوار المتمدن
نبيل عودة - ادباء فلسطينيون – سلمان ناطور ابرز كتاب التوثيق التاريخي للنكبة الفلسطينية
اديب المقدسي : فلسطينيون في عصر الكهوف
#الحوار_المتمدن
#اديب_المقدسي في كل صباح، يذهب أطفال قرية طوبا الصغيرة إلى المدرسة الواقعة في قرية أكبر تسمى التواني، المدرسة تبعد مسافة ميلين – لكنهم لا يتحركون قبل وصول دورية عسكرية من جيش الاحتلال لحمايتهم من المستوطنين المتطرفين. لأن طريقهم للمدرسة تمر بقرب الأرض التي سيطروا عليها واقاموا فيها ابنية غير قانونية بتعريف إسرائيل واحتلالها، لكن المستوطنة قائمة وتتلقى الدعم طبعا. وأصحاب الأرض والوطن لا يمرون بدون حماية عسكرية، حتى لو كانوا أطفالا.هذه تفاصيل تحقيق أجرته احدى قنوات الأخبار الاسرائيلية، أنشرة كما شاهدته وكما سجلت تفاصيل التحقيق. الفلم المصور يظهر الأطفال وهم في منتصف الطريق، مع حقائبهم المدرسية، يتوقفون عن السير، منتظرين وصول الدورية العسكرية. مقابلهم توجد مزرعة ماون، وهي بؤرة استيطانية غير قانونية (وكأنه يوجد استيطان قانوني؟) تتوسع باطراد منذ عشرين عامًا. يمر الطريق إلى المدرسة عبر أطراف البؤرة الاستيطانية. الأطفال ينتظرون شاحنة عسكرية من المفترض أن تؤمنهم من اعتداء المستوطنين. قصة اشبه بقصص الخيال العلمي. لو كان منزلا عربيا لجرى هدمه، اما مستوطنة غير قانونية فتتلقى الدعم والحماية، واعتداء المستوطنين على الطلاب صغار السن، فهذه مسالة تحتاج الى دورية عسكرية من الجيش لتؤمن وصولهم دون ان يجري الاعتداء عليهم. وطبعا تؤمن عودتهم بعد الدوام المدرسي.حتى الأن القصة تبدو عادية. أطفال الكهف - أدنى مكان في المناطق الفلسطينية المحتلة طبعايقول أحد الأطفال "الجنود يرافقوننا بسبب المستوطنين. إذا لم يأت الجيش، سنعود إلى ديارنا". في ذلك الصباح، وصلت الدورية المرافقة في الوقت المحدد. يتعرف عليها الأطفال من بعيد ويمكنهم الاستمرار في طريقهم إلى المدرسة. دفاع الجيش الإسرائيلي عن الأطفال الفلسطينيين ضد المستوطنين مستمر كل يوم منذ 17 عامًا. هذا يعني ان الاستيطان غير القانوني حسب تعريف الاحتلال نفسه قائم منذ 17 عاما!! مرحبا بكم في أرض العبث، الطرف الأدنى في الضفة الغربية (او يهودا والسامرة حسب تعبير الاحتلال الإسرائيلي)، والتي تقع جنوب جبال الخليل.********يبرز التحقيق وقائع تكاد تكون من فلم الخيال العلمي. قرية اسمها جنبا، يقول المعلق انها قرية نموذجية في الجزء الجنوبي من جبال الخليل. لكل أسرة بيت، يوجد كهف لبعض أفراد المنزل ويوجد كهف للأغنام. "هذا هو بيتي" يقول عيسى محمرة من سكان القرية. "لقد عشنا هنا منذ زمن طويل، حتى قبل وجود إسرائيل. ويشير داخل الكهف: هذه هي منطقة تناول الطعام وهنا نضع أجزاء من طعام الأغنام. لا ننام جميعًنا هنا. نحن ننام في الخارج في الليل. فقط خلال النهار ندخل لهنا، بسبب حر الشمس، لأنه لا يوجد مكيفات وما شابه، نذهب للداخل. لأن الكهف في الداخل بارد ".يروي السكان للمصور والصحفي:ذات صباح قبل شهرين اكتشف القرويون دبابات خارج منازلهم. تشرح احدى النساء واسمها محمرة: "يوجد هنا كهف، وكهف هناك، وكهف آخر هناك". "تتحرك الدبابة فوق الكهف ولأنها ثقيلة فقد ينهار الكهف بسبب الوزن. أحيانا يطلقون النار ليلاً. وقفوا هنا (تشير الى مكان مرتفع) وأطلقوا نيران المدفعية الثقيلة على مسافة حوالي 10 أميال. وعندما تسمع طلقات المدفع، يحدث زلزال. ومع الزلزال من إطلاق المدفعية بالكاد ينام الأطفال ويبقى الجميع مستيقظين".قول أحد المواطنين: في الثمانينيات، تم إعلان مساحة 30 ألف دونم منطقة تمرينات عسكرية. في عام 1999 طرد الجيش الإسرائيلي سكان 12 قرية صغيرة في المنطقة، حوالي 700 شخص. "الأثاث"، كما تقول محمره. لم يتبقى منه شيء. بقيت زوجة عمي ......
#فلسطينيون
#الكهوف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728213
#الحوار_المتمدن
#اديب_المقدسي في كل صباح، يذهب أطفال قرية طوبا الصغيرة إلى المدرسة الواقعة في قرية أكبر تسمى التواني، المدرسة تبعد مسافة ميلين – لكنهم لا يتحركون قبل وصول دورية عسكرية من جيش الاحتلال لحمايتهم من المستوطنين المتطرفين. لأن طريقهم للمدرسة تمر بقرب الأرض التي سيطروا عليها واقاموا فيها ابنية غير قانونية بتعريف إسرائيل واحتلالها، لكن المستوطنة قائمة وتتلقى الدعم طبعا. وأصحاب الأرض والوطن لا يمرون بدون حماية عسكرية، حتى لو كانوا أطفالا.هذه تفاصيل تحقيق أجرته احدى قنوات الأخبار الاسرائيلية، أنشرة كما شاهدته وكما سجلت تفاصيل التحقيق. الفلم المصور يظهر الأطفال وهم في منتصف الطريق، مع حقائبهم المدرسية، يتوقفون عن السير، منتظرين وصول الدورية العسكرية. مقابلهم توجد مزرعة ماون، وهي بؤرة استيطانية غير قانونية (وكأنه يوجد استيطان قانوني؟) تتوسع باطراد منذ عشرين عامًا. يمر الطريق إلى المدرسة عبر أطراف البؤرة الاستيطانية. الأطفال ينتظرون شاحنة عسكرية من المفترض أن تؤمنهم من اعتداء المستوطنين. قصة اشبه بقصص الخيال العلمي. لو كان منزلا عربيا لجرى هدمه، اما مستوطنة غير قانونية فتتلقى الدعم والحماية، واعتداء المستوطنين على الطلاب صغار السن، فهذه مسالة تحتاج الى دورية عسكرية من الجيش لتؤمن وصولهم دون ان يجري الاعتداء عليهم. وطبعا تؤمن عودتهم بعد الدوام المدرسي.حتى الأن القصة تبدو عادية. أطفال الكهف - أدنى مكان في المناطق الفلسطينية المحتلة طبعايقول أحد الأطفال "الجنود يرافقوننا بسبب المستوطنين. إذا لم يأت الجيش، سنعود إلى ديارنا". في ذلك الصباح، وصلت الدورية المرافقة في الوقت المحدد. يتعرف عليها الأطفال من بعيد ويمكنهم الاستمرار في طريقهم إلى المدرسة. دفاع الجيش الإسرائيلي عن الأطفال الفلسطينيين ضد المستوطنين مستمر كل يوم منذ 17 عامًا. هذا يعني ان الاستيطان غير القانوني حسب تعريف الاحتلال نفسه قائم منذ 17 عاما!! مرحبا بكم في أرض العبث، الطرف الأدنى في الضفة الغربية (او يهودا والسامرة حسب تعبير الاحتلال الإسرائيلي)، والتي تقع جنوب جبال الخليل.********يبرز التحقيق وقائع تكاد تكون من فلم الخيال العلمي. قرية اسمها جنبا، يقول المعلق انها قرية نموذجية في الجزء الجنوبي من جبال الخليل. لكل أسرة بيت، يوجد كهف لبعض أفراد المنزل ويوجد كهف للأغنام. "هذا هو بيتي" يقول عيسى محمرة من سكان القرية. "لقد عشنا هنا منذ زمن طويل، حتى قبل وجود إسرائيل. ويشير داخل الكهف: هذه هي منطقة تناول الطعام وهنا نضع أجزاء من طعام الأغنام. لا ننام جميعًنا هنا. نحن ننام في الخارج في الليل. فقط خلال النهار ندخل لهنا، بسبب حر الشمس، لأنه لا يوجد مكيفات وما شابه، نذهب للداخل. لأن الكهف في الداخل بارد ".يروي السكان للمصور والصحفي:ذات صباح قبل شهرين اكتشف القرويون دبابات خارج منازلهم. تشرح احدى النساء واسمها محمرة: "يوجد هنا كهف، وكهف هناك، وكهف آخر هناك". "تتحرك الدبابة فوق الكهف ولأنها ثقيلة فقد ينهار الكهف بسبب الوزن. أحيانا يطلقون النار ليلاً. وقفوا هنا (تشير الى مكان مرتفع) وأطلقوا نيران المدفعية الثقيلة على مسافة حوالي 10 أميال. وعندما تسمع طلقات المدفع، يحدث زلزال. ومع الزلزال من إطلاق المدفعية بالكاد ينام الأطفال ويبقى الجميع مستيقظين".قول أحد المواطنين: في الثمانينيات، تم إعلان مساحة 30 ألف دونم منطقة تمرينات عسكرية. في عام 1999 طرد الجيش الإسرائيلي سكان 12 قرية صغيرة في المنطقة، حوالي 700 شخص. "الأثاث"، كما تقول محمره. لم يتبقى منه شيء. بقيت زوجة عمي ......
#فلسطينيون
#الكهوف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728213
الحوار المتمدن
اديب المقدسي - فلسطينيون في عصر الكهوف
محمود خليفه : الذكرى العاشره لتاسيس مجموعة نقابيون فلسطينيون
#الحوار_المتمدن
#محمود_خليفه تيار "نقابيون فلسطينون "المئات من الكوادر والقيادات النقابيه العماليه والمهنيه والمعلمين والعاملين في الوظيفه العموميه ومن القطاعين العام والخاص ..والذين ينتمون الى معايير الاستقلاليه والحريات التنظيميه وفق المعايير الدوليه ويتمتعون بالاستقلاليه التامه عن الحكومة وعن اصحاب العمل ومنزهون عن المصالح الذاتية والفئوية والشخصية وديدنهم هو في المطلق وفي الحدود النهائية مصالح وحقوق العاملين المطلبية والنقابية ووقف ومنع الانتهاكات والتجاوزات الجمه لهذه المصالح والحقوق ..وديدنهم ايضا الكفاح ن اجل حركه نقابيه جماهيريه مستقله وحره ومنتخبه وتنظيم نقابي قوي وفاعل وقوي التمثيل ينهض بدوره الكفاحيين وببرنامجه النقابي الاجتماعي والوطني المقاوم من اجل تحقيق الصمود الوطني والتماسك والامان الاجتماعي والتنميه التيار "نقابيون فلسطينون "وبعد عشر سنوات على تشكيله وكفاحه النقابي ودور افراده واعضاءه في اطرهم النقابيه والمهنيه والعامه فانه يدعو الى الاطراف العماليه الى الوحدة على قاعدة اتفاق الوحده العماليه الموقع في ايار 2015 ومن قبل جميع القوى والاطر النقابيه والعماليه والمجتمع المدني والمنظمات الاهليه والذي انتهك وجرى تجاوزه وتمزيقه من قبل اميني الاتحادين العمالين العام والنقابات "حيدر ابراهيم وشاهر سعد "ولاسباب ذاتيه وشخصيه وفئويه تتعلق بتقاسم فتات الهستدروت الصهيوني بينهما !!! ومن خلال الالتفاف على الاتفاق واجهاضه بما سمي في حينه بالكونفدراليه ولاحقا باتفاقية الاندماج بين الاتحادين وبشهادة زور لمفوض المنظمات الشعبيه لحركة فتح ولرئيس دائرة المنظمات الشعبيه في منظمة التحرير...ويدعو التيار الى الخروج منمستنقع التجاذبات والتجاوزات والانتهاكات القائمه والمستمره على ايدي بعض القيادات الرسمية المعينه للاتحادين العام وللنقابات عمال فلسطين والتابعه لمفوضية المنظمات الشعبيه في حركة فتح والشبيبه العماليه والمداره بالاسم وشكلا من قبل دائرة المنظمات الشعبيه في منظمة التحرير الفلسطينيه البيروقراطيه والمترهله والغائبه تهدف المجموعه الى توحيد اطراف الحركه النقابيه العماليه الفلسطينيه في حركه عماليه واحده وموحده تنسق جهودها ونشاطاتها النقابية والوطنية في خدمة مصالح الطبقه العامله الفلسطينية اينما تواجدت وعملت وفي حماية حقوق العاملين الفلسطينيين.....انتهجت "نقابيون فلسطينيون "اسلوب مطالبة الاطراف العامله في الحركه النقابيه.ومناشدة القوى الفلسطينية المعنية بامر الوحده العماليه .ورفعت راية الوحده في المحافل المحلية والعربية والدوليه وحيثما تواجد احد من الاعضاء المؤمنين بعدالة واحقية هذا المطلب المشروع وابرزت بكتابات افرادها وبتمثيلها في الحركه الفلسطينيه ومن خلالها في العربية والدوليه .مخاطر واضرار الشرذمة والانقسام .واهمية الوحدة واثرها على القضية والحركة الوطنية وعلى النضال برمته .فابدت المجموعة رؤيتها وموقفها امام لجنة متابعة اتفاق الوحده ايار 2015. واعلنت موقفها المبدئي من سلوك قيادة الاتحاد العام لنقابات عمال فلسطين وسلوك امينه العام الانقسامي في اجتماع ما سمي بالمجلس المركزي 2017 .ورفضت الاضافات على عضوية المجلس وعلى اللجنه التنفيذيه والامانه العامه .لا سيما وان بعض هذه الاضافات هم غير مشروعه وفئويه وفبركه ومن خارج عضوية الاتحاد اليوم وبعد ان جرى افشال اتفاقية التوحيد الوطني وبعد ان فرض اندماجا شكليا وانقساميا بين الاتحادين الرسميين العام والنقابات . وبعد ان فعل تقاسم فتات الهستدروت فعله الانقسامي والتخريبي للحركه العماليه ..وعلى حساب مصالح العمال الفلسطين ......
#الذكرى
#العاشره
#لتاسيس
#مجموعة
#نقابيون
#فلسطينيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741451
#الحوار_المتمدن
#محمود_خليفه تيار "نقابيون فلسطينون "المئات من الكوادر والقيادات النقابيه العماليه والمهنيه والمعلمين والعاملين في الوظيفه العموميه ومن القطاعين العام والخاص ..والذين ينتمون الى معايير الاستقلاليه والحريات التنظيميه وفق المعايير الدوليه ويتمتعون بالاستقلاليه التامه عن الحكومة وعن اصحاب العمل ومنزهون عن المصالح الذاتية والفئوية والشخصية وديدنهم هو في المطلق وفي الحدود النهائية مصالح وحقوق العاملين المطلبية والنقابية ووقف ومنع الانتهاكات والتجاوزات الجمه لهذه المصالح والحقوق ..وديدنهم ايضا الكفاح ن اجل حركه نقابيه جماهيريه مستقله وحره ومنتخبه وتنظيم نقابي قوي وفاعل وقوي التمثيل ينهض بدوره الكفاحيين وببرنامجه النقابي الاجتماعي والوطني المقاوم من اجل تحقيق الصمود الوطني والتماسك والامان الاجتماعي والتنميه التيار "نقابيون فلسطينون "وبعد عشر سنوات على تشكيله وكفاحه النقابي ودور افراده واعضاءه في اطرهم النقابيه والمهنيه والعامه فانه يدعو الى الاطراف العماليه الى الوحدة على قاعدة اتفاق الوحده العماليه الموقع في ايار 2015 ومن قبل جميع القوى والاطر النقابيه والعماليه والمجتمع المدني والمنظمات الاهليه والذي انتهك وجرى تجاوزه وتمزيقه من قبل اميني الاتحادين العمالين العام والنقابات "حيدر ابراهيم وشاهر سعد "ولاسباب ذاتيه وشخصيه وفئويه تتعلق بتقاسم فتات الهستدروت الصهيوني بينهما !!! ومن خلال الالتفاف على الاتفاق واجهاضه بما سمي في حينه بالكونفدراليه ولاحقا باتفاقية الاندماج بين الاتحادين وبشهادة زور لمفوض المنظمات الشعبيه لحركة فتح ولرئيس دائرة المنظمات الشعبيه في منظمة التحرير...ويدعو التيار الى الخروج منمستنقع التجاذبات والتجاوزات والانتهاكات القائمه والمستمره على ايدي بعض القيادات الرسمية المعينه للاتحادين العام وللنقابات عمال فلسطين والتابعه لمفوضية المنظمات الشعبيه في حركة فتح والشبيبه العماليه والمداره بالاسم وشكلا من قبل دائرة المنظمات الشعبيه في منظمة التحرير الفلسطينيه البيروقراطيه والمترهله والغائبه تهدف المجموعه الى توحيد اطراف الحركه النقابيه العماليه الفلسطينيه في حركه عماليه واحده وموحده تنسق جهودها ونشاطاتها النقابية والوطنية في خدمة مصالح الطبقه العامله الفلسطينية اينما تواجدت وعملت وفي حماية حقوق العاملين الفلسطينيين.....انتهجت "نقابيون فلسطينيون "اسلوب مطالبة الاطراف العامله في الحركه النقابيه.ومناشدة القوى الفلسطينية المعنية بامر الوحده العماليه .ورفعت راية الوحده في المحافل المحلية والعربية والدوليه وحيثما تواجد احد من الاعضاء المؤمنين بعدالة واحقية هذا المطلب المشروع وابرزت بكتابات افرادها وبتمثيلها في الحركه الفلسطينيه ومن خلالها في العربية والدوليه .مخاطر واضرار الشرذمة والانقسام .واهمية الوحدة واثرها على القضية والحركة الوطنية وعلى النضال برمته .فابدت المجموعة رؤيتها وموقفها امام لجنة متابعة اتفاق الوحده ايار 2015. واعلنت موقفها المبدئي من سلوك قيادة الاتحاد العام لنقابات عمال فلسطين وسلوك امينه العام الانقسامي في اجتماع ما سمي بالمجلس المركزي 2017 .ورفضت الاضافات على عضوية المجلس وعلى اللجنه التنفيذيه والامانه العامه .لا سيما وان بعض هذه الاضافات هم غير مشروعه وفئويه وفبركه ومن خارج عضوية الاتحاد اليوم وبعد ان جرى افشال اتفاقية التوحيد الوطني وبعد ان فرض اندماجا شكليا وانقساميا بين الاتحادين الرسميين العام والنقابات . وبعد ان فعل تقاسم فتات الهستدروت فعله الانقسامي والتخريبي للحركه العماليه ..وعلى حساب مصالح العمال الفلسطين ......
#الذكرى
#العاشره
#لتاسيس
#مجموعة
#نقابيون
#فلسطينيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741451
الحوار المتمدن
محمود خليفه - الذكرى العاشره لتاسيس مجموعة نقابيون فلسطينيون