محمد الهاشم : قصيدة عزفٌ على وترِ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهاشم *** عزفٌ على وترِ ***في تلك الضيعة الخربة عندما كنُتِ تبحثين عني كنتُ اعبث باوراقي ذات الطابع البليد والتأريخ الكئيب والسجال الممل خرجنا الى هذا المعترك من تحت انقاض الفقر ولم نجرءوا على الامساك بعروةِ الحياة بل كانت امهاتنا تحوّل سرابيلها الى اثوابٍ تسترُ عوراتنا وتلحفُ اجسادنا وتهدهدُ علينا في اطباقٍ من خوصِ النخلِ والاباء ينهكهم التعب وجور السنين عندما كنُتِ تبحثين عني كنتُ للتوِ قد نسلتُجلابيبي الممزقة كنتُ الملم اهاتي واعد حقيبتي للرحيلِ علّني اجد طريقاًللمكوثِ في احدِى زوايا هذا العالم المترامي الاطراف لكنني كنتُ امور لاني لا املك اي عنوان ليس لدي من التجئ اليه كي يقرضني جواز سفرٍاو حتئ طبقٍ من الفولِ البلدي والآن ازددتُ يقيناًلماذا هجرتنا النوارس واحترقت على ابوابِنا الهواجس وكذلك ازددت يقيناً ان الشموع عندما تحترق ليس عبثاً ولماذا يئن الليل بسببِ الماشين من خصلةِ جديلة الشقراءيحوكون ضوء القمر ويمتعض النهار ......
#قصيدة
#عزفٌ
#وترِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685478

ريتا عودة : عزفٌ على مقامِ النَّهاوَند
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة *في الزُّحامِ،لاملامح ترويعطشيلوجهكَ أنتَ...حبيبي..!*وإذا قُرعَتْ أجراسُ الكَنائسِ المهْجورة في فكرِك فجْأة،إعلَم أنّه: ...........العشق.*قَلْبُكَ مَسْجِدٌ، أَذَّنَ العِشْقُ لِلْتَعَبُّدِفِيهِ، فَأتَيْتُ تَسْبِقُنِي الفَرَاشَاتُ.*((جاذبيّة عشقيَّة))لمْ يرتعِشْ قلبي حينَ كالتُّفاحَةِ الشَّهِيَةِ سَقَطْتَ فَوْقَ أَرْضِهِ..هيَ حُرُوفي التي ارتَعَشَتْ.*حينَنفخَ العشقُمن روحِهِفي طيني،أعادَ تشكيليعلى مقامِالنَّهاوَنْد.*الحُبُّهُوَ أن يكونَقلبُ حبيبيهُوَ...هُوَ...خارطةِ الكَوْنْ.*لماذافي كلِّ المَرايا،هذا المساءأراك..!*سبحانَ مَن ألقى حبِّيفي قلبكَ....فأضاءَ.*سأخ&#1620-;-طِفُكَمن جحيمِكَإلى فردوسيحيثُ لا أحدسوى:أنا..أنتَونبوءَة.*أن تكونَ أنتَحبيبيأي أن يكونَبمقدوركَأن تضيءَلا قلبي أنافقطإنّما......الكون كلّه.*قد يحدُثُ أنيأخذني الحنينُإليكَ...فأبحثُ عن جُمَلِكَ العشْقِيَّةلأتلذَّذَ بإعرابِهَاأنا والقَمَر.*حطَّ عُصفورٌعلى الزَّهرةِ الجَبليّةفأخذَ نبضُهُيعزفُ:ري...تا..ري...تا..*صَافَحَنِي...صارتْ يَدْي بُحَيْرَةيَرقصُ فيهاالبَجَعُ.*في مُعجمِالعشقِأنتَ حرفُ عطفٍوباقي الرّجالِحُروفُ عِلَّة.*لا أدري لِمَكُلَّماأتيتني عِطرًاأصيرُ وردَة.!*كلّمانافَسَتني الفرَاشَاتُعلى حُبِّكَ،أُولدُ في قلبِكَمِنْ جَديد.*- أنتِ قلبُ الثورةِ للأُنثى بل للإنسانية.- ما أكثَرَكَ...!-بل........... ما أَنْدَركِ!*بالرَّغمِمن غُصَّةِ القلبِ، هذا العِيد،بالرَّغمِ من سَوْدَاويَّةِ المَرايَا:هذا العِيدُ هُوَ الأجمَلْ.فبحضُوركَ،قمرُ القصيدةِإكتَملْ.*الذي يجعلكَتسمو روحيًّا..تصيرُ فَراشة:هوَ العشق.** ......
#عزفٌ
#مقامِ
#النَّهاوَند

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718705

ريتا عودة : عزفٌ على مقامِ النَّهاوَند
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة *في الزُّحامِ،لاملامح ترويعطشيلوجهكَ أنتَ...حبيبي..!*وإذا قُرعَتْ أجراسُ الكَنائسِ المهْجورة في فكرِك فجْأة،إعلَم أنّه: ...........العشق.*قَلْبُكَ مَسْجِدٌ، أَذَّنَ العِشْقُ لِلْتَعَبُّدِفِيهِ، فَأتَيْتُ تَسْبِقُنِي الفَرَاشَاتُ.*((جاذبيّة عشقيَّة))لمْ يرتعِشْ قلبي حينَ كالتُّفاحَةِ الشَّهِيَةِ سَقَطْتَ فَوْقَ أَرْضِهِ..هيَ حُرُوفي التي ارتَعَشَتْ.*حينَنفخَ العشقُمن روحِهِفي طيني،أعادَ تشكيليعلى مقامِالنَّهاوَنْد.*الحُبُّهُوَ أن يكونَقلبُ حبيبيهُوَ...هُوَ...خارطةِ الكَوْنْ.*لماذافي كلِّ المَرايا،هذا المساءأراك..!*سبحانَ مَن ألقى حبِّيفي قلبكَ....فأضاءَ.*سأخ&#1620-;-طِفُكَمن جحيمِكَإلى فردوسيحيثُ لا أحدسوى:أنا..أنتَونبوءَة.*أن تكونَ أنتَحبيبيأي أن يكونَبمقدوركَأن تضيءَلا قلبي أنافقطإنّما......الكون كلّه.*قد يحدُثُ أنيأخذني الحنينُإليكَ...فأبحثُ عن جُمَلِكَ العشْقِيَّةلأتلذَّذَ بإعرابِهَاأنا والقَمَر.*حطَّ عُصفورٌعلى الزَّهرةِ الجَبليّةفأخذَ نبضُهُيعزفُ:ري...تا..ري...تا..*صَافَحَنِي...صارتْ يَدْي بُحَيْرَةيَرقصُ فيهاالبَجَعُ.*في مُعجمِالعشقِأنتَ حرفُ عطفٍوباقي الرّجالِحُروفُ عِلَّة.*لا أدري لِمَكُلَّماأتيتني عِطرًاأصيرُ وردَة.!*كلّمانافَسَتني الفرَاشَاتُعلى حُبِّكَ،أُولدُ في قلبِكَمِنْ جَديد.*- أنتِ قلبُ الثورةِ للأُنثى بل للإنسانية.- ما أكثَرَكَ...!-بل........... ما أَنْدَركِ!*بالرَّغمِمن غُصَّةِ القلبِ، هذا العِيد،بالرَّغمِ من سَوْدَاويَّةِ المَرايَا:هذا العِيدُ هُوَ الأجمَلْ.فبحضُوركَ،قمرُ القصيدةِإكتَملْ.*الذي يجعلكَتسمو روحيًّا..تصيرُ فَراشة:هوَ العشق. ......
#عزفٌ
#مقامِ
#النَّهاوَند

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718704

محمد المحسن : قراءة-تأملية-في قصيدة الشاعر القدير-د-طاهر مشي عزف..على وتر القلب
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن تصدير:الشعر نزيف لموقف يصاغ من الكلمات ،كلمات تزرعها السماء في روح الشاعر وربما تختلس سمعها الشياطين،لكن الشعر رأي ثائر رافض لكل الذل أين ومتى سيكون ..الشعر مقطوعة موسيقية ترقص على الجراح تتناغم مع الكبرياء،تسبح في أريج الزهور وتغتسل في الحقول،لكن كلمات الشاعر المخترقة لسجوف الصمت والرداءة بوصلة العالم كله ...فالشعر قد يعرف المجاملة والمحاباة،لكنه البتة لم يكُ شعرا،كان كلمات فقيرة فقدت ضميرها،تاهت في شعاب المحاباة،وضلّت بالتالي دربها إلى الإبداع.. الشعر يطوح بالمتلقي ويهز أعماقه لكنه دائما يحتاج الى أدوات تمنحه الصيرورة والخلود..وقد يخلّد التاريخ العربي أسماء شعراء صاغوا قصائدهم بحبر الرّوح ودم القصيدة..على غرار الشاعر التونسي المتميّز طاهر مشي..(موضوع هذه القراءة التأملية المستعجلة)قد لا يحيد القول عن جادة الصواب إذا قلت أنّ أهم ما يميز تجربة الحب لدى الشاعر الألمعي طاهر مشي اتسامها بالبحث المستمر لتحويل الخلاص الفردي إلى رمز شامل ونموذج عام،حيث يذوب الهم الفردي بالجماعي من خلال قوة المواجهة،ضد أشكال الاستلاب والإذلال الكوني.-طاهر مشي- أراه وأؤمن بأنه علامة فارقة في عالم الشعر الفصيح على صعيد الشعراء العرب بشكل عام وعلى صعيد شعراء الفصيح في تونس..تجربة تحررت من الأسر اللغوي،فهي تجربة فنية قائمة بذاتها ومتعلقة بأحاسيس الشاعر التي كلما زاد لهيب الحب والتجربة الإبداعية ازدادت الرغبة في الإبحار في عوالم الكلمة والكتابة،فقصيدة (عزف..على وتر القلب) ولدت من لهب الإحساس،ومن شفاة مشتعلة بالذوق والرقي والتجربة الثقافية،وصنعت تبعا-لهذا وذاك-لوحة استثنائية من أناقة الحب،وصدق المشاعر لتسجلها اللحظات بعمق كبير.تتدلى عناقيد ضحكاتنا-يا طاهر-..كلما مرّت بخاطرنا اللحظات الجميلة..معتقة بالقرنفل.وإذن؟لا أكتشف سرا إذا قلت إن الشاعر القدير-د-طاهر مشي يشتعل بالحب،يروضه،ويعزف عليه ويجعله يذوب كالشمعة ليبني مجدا خالد الكلمات،وصورة تتحوّل إلى مشاهد متسعة قوامها الحركة،الشوق،الحب والحنين،وهي متحرّر من كل القيود التقليدية،وترتقي إلى درجة تجعل المتلقي ملتصقا بها ومرددا لها..وضعنا الشاعر وجها لوجه أمام شعرية تجيد النسج بمفردها صانعة عالمها الخاص في مقاربة الحب والعشق،بشكل عام وفي مقاربة الذات،ففي قصيدة (عزف..على وتر القلب) تتحوّل الذات إلى كوكب حب كبير دافعيته الجمال والحميمية ذاتها،حب من نوع خاص فيه من التأمّل ما يزيد بهاؤه،وبتلك الدافقية الشعرية من الحب يحولها الشاعر إلى أوتار من كلمات فيعزف عليه سيفونية جمال عذبة،فيصبح الحب من فاعل إلى مفعول به في قصيدة طاهر مشي المدغدغة لكل المشاعر والأحاسيس،فيكون ارتباطه مباشرا بالعنوان (عزف على وتر القلب) فكان ترويضه موسيقى عزف عليه الشاعرطاهر مشي ليخرجه قصيدة تعمد في لغتها (القصيدة) إلى رؤية نافذة إلى العمق تتخذ من الإستفزاز البلاغي والنحوي ما يجعل-المتلقي-أكثر التحاما بها،فهو لا يعمل فقط على جذب المتلقي ليتذوق الشعر،بل يعمل على أسره بالكلمة والصورة،وقد يصل إلى المشهد الذي يريد أن يوصله الشاعرللمتلقي،فيجعل المتذوق والمتلقي يتبنيان معا إحساس الشاعر متمردا في الرؤية الفنية على كل ما هو مألوف ومعروف،وخير ذلك مقدمات القصائد التي-أزعم-أني اطلعت على معظمها التي اعتنى بها اعتناء في بنائها اللغوي وتشكيلها الفني،وقد اكتملت الروعة بفعل التوازي الهندسي بين الكلمات يساوي القوافي قولا وفعلا،كما في هذه القصيدة الروعة موضوع هذه القراءة المستعجلة: تهمى مراكبك الأحلام في السّحرما أجمل الحلم في الأشعار فا ......
#قراءة-تأملية-في
#قصيدة
#الشاعر
#القدير-د-طاهر
#عزف..على
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720494

عبدالناصر الجوهري : عزفٌ لا يكفي ل نايٍ قديمٍ
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_الجوهري المدينةُ ليستْ خَوَاءْلى دُمىًصادرتْها مخالبُ فقْرى،ويُتْمى، وأرْجوحةٌ مِنْ عُيون البُكاءْلي فراشاتُ حُزْني وبحْرٌ جرى للقُرىيعْشقُ الانحناءْلي بها مطرٌوحكاياتُ بين الأزقَّةِقد كفَّنتها عشيَّاتُ ذاك البقاءْلي بها رئةٌ وتضاريسُ قلبٍطواهُ الشَّقاءْ لي بها وسْط تلك المحطَّات حُلْمٌوليلٌ مُضاءْلى بها ذكْرياتُ المليحةِ بنْت الأكابر؛حين يودِّعُ حرفُ القصيدةِ إلْهامهافي اشتهاءْلي بها ليلكٌ فارشٌ وسط دارة جديولي شُرفاتٌ بدون طلاءْلي تماثيلُ جبْسٍ بأعلى النَّوافذ تُغْري النَّدى،والعراءْلي خيولُ نجرُّ بها العربات،وأحلامنا ؛لو أتانا ابتلاءْلى دموعٌ بقرْب ضريح الأحبَّةِ،والأقرباءْلى شُجيْرةُ تُوتٍأداعبهاحين يهطلُ حولي غروبُ المساءْلى بها سرْبُ ذاك الأوزِّ ؛إذا عَبَرَ النَّهرَ مُسْترسلاًفى استباق الضِّياءْلى بهابعضُ أعْمدةٍ للإنارةِكنتُ اصطحبتُ غنائمَ أسلاكها فى الرَّواح طويلاً،ولي حضْرةُ الأولياءْلي وطْءُ أرصفةٍ لا تملُّ الخُطى،وسماءْلى بها هرَّةٌ هجرتْنى؛لأنِّى اشتهيتُ النُّزوح لـــ " بحْرى الصَّغيرِ"،وأسبحُ دون انتهاءْحين أفرزُ قُطْنَ الحُقولِ؛ فصفْصافةٌ أشْبعتني ارتواءْلى فصولُ الدِّراسةِ؛حين أراوغُ جدْولَ ضرْبىبدُرْجٍ ورائى ؛لأنَّ المُعلِّمَ ملُّ أكُفَّ اختباءْلى بها كُرَةٌأرهقتْها لنا أرجلٌ؛لو لعبْنا بساحٍ كثير التُّرابِ،يُعفِّر فينا الإباءْلى بهافى المواسم سِنَّارةٌلا تصيدُ سوى سمكٍنازحٍيلْعقُ الظلَّ فى كبْرياءْلي على أسْطُح تلك المنازل..بعْضُ النُّجيْماتِ تهْوى الغِناءْلي تفاعيلُ وقْتي المُضيِّعحين تُمرِّرُ قافيةً تشْتهي الانتماءْالمدينةُ ليستْ خَوَاءْوازدحامُ الأماكن..ليس يؤجِّلُ بينى،وبين الرِّفاق لقاءْلى بتلك البناياتِ غُمِّيضةٌلا تغادرُ باب البداوةِ؛إلا بمِلْحٍ ،وماءْلى بها صوتُ أُمِّي الحنونُ،ويسْكننى لا يفارقُ فىَّوريدى،و لا مٌهْجتي ،والدِّماءْلي بها نظْرةٌ ألْهمتني،ولي صرخةٌ ،أو نداءْالمدينةُ أبْعدُ شىءٍ لدىَّ،وأقربُ مِنْ قُرْبها ضحْكةٌ،أو حنينٌ تراءىوذكرى لقاءْ أتساءلُ: كيف مضى العُمْرُ فيها هباءْ؟ ......
#عزفٌ
#يكفي
#نايٍ
#قديمٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743572

روز اليوسف شعبان : عزفٌ على إيقاع الكلمات
#الحوار_المتمدن
#روز_اليوسف_شعبان د.روز اليوسف شعبان-فلسطينهكذا خلتها، تعزف برويّةٍ دون كلل، تَطربُ لإيقاعها النفوس، تنتشي من سحرها القلوب، ثمّ تجمع نفسها، تلملم إيقاعها وتعود أدراجها…أين تختفي الكلمات؟ كيف تنجح في إخفاء ألحانها؟ من يوقف إيقاعها؟أتراها تتحكّم في ذبذبات أصواتها، فتكتمها حين تشاء؟ وتطلقها حين تشاء؟كيف إذن نسمع أهازيجها تخرج من الحناجر ؟كيف نسمع آهاتها وهي تجوب الحقول والبيادر؟أتراها تعي ما يجول في نفسي من حيرة؟ وما يعتمل فيها من توقٍ إلى إيقاعها؟كيف ألقاها إذا ابتسمت حروفها في وجهي، وبدأت تتراقص على إيقاع لحنها الفريد؟أتقبلني شريكةً لها في العزف والرقص والغناء؟هكذا خلتها!تدنو مني في ألق، تتحلّق حولي ناثرةً حروفها، لا أدري كيف نجحتُ بالإمساك بها، أخذت أدور وأدور معها في رقصة صوفيّة، كانت الكلمات تعزف إيقاعًا فريدًا، لم أسمعه من قبل! لا أعرف نوتاته، ولا آلاته، لكنّه كان عزفًا خاصًّا، حلّقتُ مع الحروف والكلمات ، بدأنا نعلو ونعلو… تجمّعت حولنا البلابل والحساسين، شدت معنا، فخلتني في جوقةٍ موسيقيّة فريدة.ومن بعيد كانت الصقور ترقبنا، تتحيّن فرصةً لاقتناصنا، لم أكترث لها، فقد كانت الكلمات تحيطني، تعزف لي، وكانت الصقور تبتعد …تحلّق بعيدًا بعيدًا في الآفاق….!12/6/22 ......
#عزفٌ
#إيقاع
#الكلمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759108