فاطمة شاوتي : كَورُونَا صَفْقَةُ الْقَرْنِ الْأخِيرَةُِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أحزانُنَا حقائبُنَا ... كلمَا حزمنَاهَا يسقطُ القفلُ على عتبةِ الدارِ ... كلمَا وصلنَا المحطةَ يكونُ القطارُ قدْ كسرَ صفارتَهُ ... وعادَ دونَ السكةِ الحديدِ وسقطَ في الحُفَرِ ... المسافرُ الأخيرُ قبلَ التقريرِ ماقبلَ الأخيرِ ... أحزانُنَا لَا تسافرُ ... تمكثُ في البيتِ لَا تتجولُ بعدَ اللقاحِ .... أدمنتِْ التأملَ في وصفاتِ الصحةِ ... ووصايَا الطبيبِ لَا تجرُؤُ على مغادرةِ الغرفِ ... تغلقُ الأبوابَ / تغلقُ الشبابيكَ / تحسبًا للطوارئِ الجويةِ حتى الهواءُ تخافُهُ ... فلَا يحلقُ / لَا يطيرُ / يدخلُ رئتَيْهِ ويتنفسُ الصمتَ ... يدخنُ الغليونَ ينتظرُ أنْ تنتهيَ فترةُ الحَجْرِ ... كورونَا حزنُنَا الوحيدُ ... السندبادُ البرِّيُّ / البحرِيُّ / الجوِّيُّ / كورونَا صفقةُ القرنِ تسافرُ ... دونَ كمامةٍ / دونَ تعقيمٍ / دونَ رخصةٍ / تحضرُ مواسمَ العرس والموتِ تحتفلُ بالضحكِ ... بالبكاءِ هي سخريتُنَا السوداءُ ... الحزنُ دفترٌ ممزقٌ ... كلمَا حاولَ الخروجَ يرجعُ بكمامةٍ موقَّعٍ عليْهَا: حالةُ طوارئَ ... وبقفازيْنِ : يُحظرُ اللمس والهمسُ ... يمسحُ دموعَهُ ودموعَنَا ... منْ مُقْلَةِ لقاحٍ لَمْ يصلْ عتبةَ الدارِ ... ......
#كَورُونَا
#صَفْقَةُ
#الْقَرْنِ
#الْأخِيرَةُِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722928
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أحزانُنَا حقائبُنَا ... كلمَا حزمنَاهَا يسقطُ القفلُ على عتبةِ الدارِ ... كلمَا وصلنَا المحطةَ يكونُ القطارُ قدْ كسرَ صفارتَهُ ... وعادَ دونَ السكةِ الحديدِ وسقطَ في الحُفَرِ ... المسافرُ الأخيرُ قبلَ التقريرِ ماقبلَ الأخيرِ ... أحزانُنَا لَا تسافرُ ... تمكثُ في البيتِ لَا تتجولُ بعدَ اللقاحِ .... أدمنتِْ التأملَ في وصفاتِ الصحةِ ... ووصايَا الطبيبِ لَا تجرُؤُ على مغادرةِ الغرفِ ... تغلقُ الأبوابَ / تغلقُ الشبابيكَ / تحسبًا للطوارئِ الجويةِ حتى الهواءُ تخافُهُ ... فلَا يحلقُ / لَا يطيرُ / يدخلُ رئتَيْهِ ويتنفسُ الصمتَ ... يدخنُ الغليونَ ينتظرُ أنْ تنتهيَ فترةُ الحَجْرِ ... كورونَا حزنُنَا الوحيدُ ... السندبادُ البرِّيُّ / البحرِيُّ / الجوِّيُّ / كورونَا صفقةُ القرنِ تسافرُ ... دونَ كمامةٍ / دونَ تعقيمٍ / دونَ رخصةٍ / تحضرُ مواسمَ العرس والموتِ تحتفلُ بالضحكِ ... بالبكاءِ هي سخريتُنَا السوداءُ ... الحزنُ دفترٌ ممزقٌ ... كلمَا حاولَ الخروجَ يرجعُ بكمامةٍ موقَّعٍ عليْهَا: حالةُ طوارئَ ... وبقفازيْنِ : يُحظرُ اللمس والهمسُ ... يمسحُ دموعَهُ ودموعَنَا ... منْ مُقْلَةِ لقاحٍ لَمْ يصلْ عتبةَ الدارِ ... ......
#كَورُونَا
#صَفْقَةُ
#الْقَرْنِ
#الْأخِيرَةُِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722928
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - كَورُونَا صَفْقَةُ الْقَرْنِ الْأخِيرَةُِ ...
حسين عجيب : القراءة الكتابة صفقة ذكية بطبيعتها
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب 1التركيز مهارة في اللاوعي بطبيعته .2الخلط بين اليوم الحالي والآن مغالطة ، وخطأ سائد يجب تصحيحه .كيف يمكن قراءة الفقرتين أعلاه بشكل صحيح ، ومناسب ؟!لا يمكن فصل القراءة عن الكتابة ، ولا العكس طبعا .صورة طبق الأصل عن الكلام / الاصغاء .3التركيز والتأمل ، أقدم العبارات المعروفة .وهي أصل الأديان ، ومختلف أشكال التفكير الغيبي .بالتزامن هي أصل الفلسفة والعلم ، ومخالف أشكال التفكير العقلاني .العبارة البوذية الأولى ، ربما تفيد في إضاءة الفكرة وتوضيحها أكثر :الشقاء في العقل والسعادة في العقل أيضا .....لماذا انفصل التأمل عن التركيز ؟الجواب الصحيح كما أعتقد ، لأن التركيز يمثل الوعي والانتباه والاهتمام ، والعكس بالنسبة للتأمل ، حيث يمثل غياب الوعي وفقدان الاهتمام .ولكن ، ذلك نصف الجواب الصحيح ، أو الخطأ ، فقط .التركيز والتأمل جدلية عكسية مثل الحياة والزمن أو الشهيق والزفير .....لماذا يصعب التركيز على كل انسان ، وخاصة الشعراء والفلاسفة وعلماء النفس أكثر ؟الجواب البسيط ، التركيز عملية مستحيلة تشبه وقف التنفس .التركيز والتأمل أو الشهيق والزفير وجهان لعملة واحدة4يصعب فهم أي فكرة مشتركة ، قبل تصحيح التصور العقلي ( المقلوب ) عن الزمن ، وفهم الجدلية العكسية بين الحياة والزمن أولا .....التركيز : حيث الفكر يقود الشعور .التأمل : حيث الشعور يقود الفكر .يتعذر الفصل بينهما ، ويتعذر دمجهما بالتزامن .الشعور ظاهرة بيولوجية ، عصبية ، أولية ومشتركية بين الأحياء .الفكر ظاهرة اجتماعية _ ثقافية ، خاصة بالفرد الإنساني الناضج .....بالإضافة إلى مشقة الاستغناء عن التأمل ( في وضع التركيز ، والعكس صحيح أيضا ) ، وتعذرها سوى لبضع دقائق ، هناك سبب آخر .بالنسبة لي شخصيا ، أقل من دقيقة مقدرتي على التركيز ( أو التأمل ) أو حبس النفس .السبب الموضوعي لصعوبة التركيز ، هو الواقع نفسه .لنفترض أنك الآن تحاول _ي التركيز ، على كلمة أو فكرة :في اللحظة ينقسم الواقع ( والعقل أيضا ) إلى اتجاهين متعاكسين ، أحدهما في اتجاه الماضي والأمس _ والثاني على النقيض في اتجاه القادم والغد .يتعذر أن يوجد الانسان ( أو غيره ) في مكانين بالتزامن .بالمثل تماما : يتعذر على الانسان ( أو غيره ) أن يتواجد في زمنين معا .5المغالطة المشتركة بين اليوم الحالي والآن ، تتجسد بالحاضر ؟ما هو الحاضر ؟لا أحد يعرف .....هذه الكتابة تفكير جديد في موضوع الحاضر ، والزمن ، والواقع بصورة عامة . وهي مثلها مثل كل تفكير جديد خليط بين الصح والخطأ ، المستقبل وحده سيفصل بينهما بشكل علمي وصحيح ( منطقي وموضوعي ) .....يعيش الانسان في الأزمنة الثلاثة ( الحاضر والمستقبل والماضي ) معا .هل العبارة صح أم خطأ ؟الموقف الثقافي العالمي الحالي ، يشبه السؤال أعلاه .هو سؤال متناقض وغير صحيح بالطبع .وعندما يجيب عليه ، كما هو ، العلماء أو الفلاسفة سوف تكون كتابتهم أو كلامهم ثرثرة بلا معنى ، بصرف النظر عن الأسماء : نيوتن أم اينشتاين أم أنت أم أنا ... علينا بتصحيح السؤال أولا .يعيش الفرد الإنساني في الأزمنة الثلاثة معا ، بالتزامن ؟بالطبع العبارة خطأ .الماضي خلفنا ( او داخلنا ، مع الكرة الأرضية ) ، والمستقبل لم يحدث بعد ، والحاضر ما يزال غامضا وغير مفكر فيه .مع انني أعتقد ، أن فهم الحاضر ( كمرحلة في الحياة أو كفترة في الزمن أو كحقبة وعصر في المكان ) قد تقدم بال ......
#القراءة
#الكتابة
#صفقة
#ذكية
#بطبيعتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724718
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب 1التركيز مهارة في اللاوعي بطبيعته .2الخلط بين اليوم الحالي والآن مغالطة ، وخطأ سائد يجب تصحيحه .كيف يمكن قراءة الفقرتين أعلاه بشكل صحيح ، ومناسب ؟!لا يمكن فصل القراءة عن الكتابة ، ولا العكس طبعا .صورة طبق الأصل عن الكلام / الاصغاء .3التركيز والتأمل ، أقدم العبارات المعروفة .وهي أصل الأديان ، ومختلف أشكال التفكير الغيبي .بالتزامن هي أصل الفلسفة والعلم ، ومخالف أشكال التفكير العقلاني .العبارة البوذية الأولى ، ربما تفيد في إضاءة الفكرة وتوضيحها أكثر :الشقاء في العقل والسعادة في العقل أيضا .....لماذا انفصل التأمل عن التركيز ؟الجواب الصحيح كما أعتقد ، لأن التركيز يمثل الوعي والانتباه والاهتمام ، والعكس بالنسبة للتأمل ، حيث يمثل غياب الوعي وفقدان الاهتمام .ولكن ، ذلك نصف الجواب الصحيح ، أو الخطأ ، فقط .التركيز والتأمل جدلية عكسية مثل الحياة والزمن أو الشهيق والزفير .....لماذا يصعب التركيز على كل انسان ، وخاصة الشعراء والفلاسفة وعلماء النفس أكثر ؟الجواب البسيط ، التركيز عملية مستحيلة تشبه وقف التنفس .التركيز والتأمل أو الشهيق والزفير وجهان لعملة واحدة4يصعب فهم أي فكرة مشتركة ، قبل تصحيح التصور العقلي ( المقلوب ) عن الزمن ، وفهم الجدلية العكسية بين الحياة والزمن أولا .....التركيز : حيث الفكر يقود الشعور .التأمل : حيث الشعور يقود الفكر .يتعذر الفصل بينهما ، ويتعذر دمجهما بالتزامن .الشعور ظاهرة بيولوجية ، عصبية ، أولية ومشتركية بين الأحياء .الفكر ظاهرة اجتماعية _ ثقافية ، خاصة بالفرد الإنساني الناضج .....بالإضافة إلى مشقة الاستغناء عن التأمل ( في وضع التركيز ، والعكس صحيح أيضا ) ، وتعذرها سوى لبضع دقائق ، هناك سبب آخر .بالنسبة لي شخصيا ، أقل من دقيقة مقدرتي على التركيز ( أو التأمل ) أو حبس النفس .السبب الموضوعي لصعوبة التركيز ، هو الواقع نفسه .لنفترض أنك الآن تحاول _ي التركيز ، على كلمة أو فكرة :في اللحظة ينقسم الواقع ( والعقل أيضا ) إلى اتجاهين متعاكسين ، أحدهما في اتجاه الماضي والأمس _ والثاني على النقيض في اتجاه القادم والغد .يتعذر أن يوجد الانسان ( أو غيره ) في مكانين بالتزامن .بالمثل تماما : يتعذر على الانسان ( أو غيره ) أن يتواجد في زمنين معا .5المغالطة المشتركة بين اليوم الحالي والآن ، تتجسد بالحاضر ؟ما هو الحاضر ؟لا أحد يعرف .....هذه الكتابة تفكير جديد في موضوع الحاضر ، والزمن ، والواقع بصورة عامة . وهي مثلها مثل كل تفكير جديد خليط بين الصح والخطأ ، المستقبل وحده سيفصل بينهما بشكل علمي وصحيح ( منطقي وموضوعي ) .....يعيش الانسان في الأزمنة الثلاثة ( الحاضر والمستقبل والماضي ) معا .هل العبارة صح أم خطأ ؟الموقف الثقافي العالمي الحالي ، يشبه السؤال أعلاه .هو سؤال متناقض وغير صحيح بالطبع .وعندما يجيب عليه ، كما هو ، العلماء أو الفلاسفة سوف تكون كتابتهم أو كلامهم ثرثرة بلا معنى ، بصرف النظر عن الأسماء : نيوتن أم اينشتاين أم أنت أم أنا ... علينا بتصحيح السؤال أولا .يعيش الفرد الإنساني في الأزمنة الثلاثة معا ، بالتزامن ؟بالطبع العبارة خطأ .الماضي خلفنا ( او داخلنا ، مع الكرة الأرضية ) ، والمستقبل لم يحدث بعد ، والحاضر ما يزال غامضا وغير مفكر فيه .مع انني أعتقد ، أن فهم الحاضر ( كمرحلة في الحياة أو كفترة في الزمن أو كحقبة وعصر في المكان ) قد تقدم بال ......
#القراءة
#الكتابة
#صفقة
#ذكية
#بطبيعتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724718
الحوار المتمدن
حسين عجيب - القراءة / الكتابة صفقة ذكية بطبيعتها
حاتم الجوهرى : مراد وهبة أسطوريا: خطاب الاستلاب فيما بعد صفقة القرن
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى في تصوري لنظرية "المسألة الأوربية" و"ما بعدها" وأثرها المركزي على طبقة المثقفين العرب أيديولوجيا وثقافيا؛ يمكن بكل يسر رصد مجموعة من السمات العامة لهذا الأثر على خطاب المثقفين العرب، ومن أبرز سمات "المسألة الأوربية" أثرا على المثقفين والأيديولوجيين العرب سمة "الثنائيات الحدية".أثر "الثنائية الحدية" أي الميل دوما لتقديم العالم والظاهرة البشرية وكل ما يتعلق بها من تمثلات في صورة صراع وجودي صفري بين جانبين، لابد للنصر فيه أن يكون حديا، ولابد كذلك أن يكون توصيف التمثلات حديا، لأن الذات الأوربية في مشروعها الحضاري والثقافي شديدة التطرف، وعادة ما تقوم باختزال كافة الظواهر الإنسانية إلى نقيضين متصارعين أو "ثنائية حدية"، ولا ترى إماكنية للحياة بعيدا عن هذا الصراع الوجودي المستمر.ثنائية "الأصولية والعلمانية" عند مراد وهبةمن أبرز آثار سمة "الثنائية الحدية" المتطرفة على المثقفين العرب، ما يطرحه مراد وهبة باستمرار حول تقسيم العالم والمشهد العربي إلى فسطاطين أو جانبين، وصراع وجودي حدي بين "الأصولية" وبين "العلمانية".وبالطبع يقتصر مفهوم مراد وهبة عن "العلمانية" على السياق الأوربي وظروف إنتاجها، لتتحول "العلمانية" عنده إلى "دوجما" و"مقدس" أو إلى "أصولية مركزية" أسطورية بدورها، تنفي إمكانية قيام جماعة بشرية كالعرب مثلا بتطوير مسار لعبور الاستقطبات السياسية، دون أن تتبنى المسار المقدس للذات الأوربية.متلازمة مراد وهبة: هاجس التكفيريينمن هنا يمكن طرح مقاربة أو فرضية علمية مفادها: أن الخطاب العام لمراد وهبة إجمالا يقع في منطقة "السيندروم" أو "المتلازمات النفسية" رد الفعل لأزمة ما، فدائما ما يبرر مراد وهبة طرحه وخطابه بوجود المتطرفين العرب المنتمين لـ"فرق الدين السياسي" ويسميهم "الأصوليين"، وبدافع هذا السيندروم أو الهاجس النفسي من "فرق الدين السياسي" نجد كامنا المبرر الذي يلازم مراد وهبة في خطابه للخروج على الذات العربية/ الإسلامية.متلازمة مراد وهبة المضادة: جنة الذات الأوربية(خطاب الاستلاب كذروة للمتلازمة)هنا مراد وهبة بتكفيره للذات العربية والخروج عليها ودعوته لخطاب "الاستلاب للآخر" الأوربي/ الغربي، لا يختلف كثيرا عن تكفيريّ "فرق الدين السياسي" الذين يسميهم بـ"الأصوليين"، هذا له "أصوليته" الأسطورية وهذا له أصوليته الأسطورية، أصولية فرق الدين السياسي تستخدم الخطاب الديني لتقدم تأويلا للخروج على الذات العربية الراهنة وفساد مستقبلها، وتحكم عليه بحتمية العودة لنموذج تاريخي سابق وإعادة إنتاجه كحل للمستقبل.وأصولية مراد وهبة تقوم على تقديم خطاب ثقافي يأول الوجود البشري كله ويختصر تاريخه ومستقبله في مشروع الذات الأوربية التاريخي للصراع بين الكنيسة والعلم، وظهور المجتمع الأوربي الحديث، وأن الذات العربية عليها أن تعيد إنتاج النموذج الأوربي أو تُلحق نفسها به، كما يقدم في خطاب "الاستلاب للآخر" الذي تبناه بالتواكب مع صفقة القرن، ومتتبعا أثر يوسف زيدان.تطبيق سيندروم "المسألة الأوربية" وفرضيتهوثنائياته على خطاب مراد وهبةويمكن للطرح أو الفرضية السابقة عن كون مراد وهبة أصوليا له فكره الأسطوري الخاص به مثله مثل الأصوليين الذين ينتقدهم، أن يجد صداه في مقال نشره مراد وهبة هذا الشهر بتاريخ 3/8/2021م بجريدة الأهرام بعنوان: "أفكار لها تاريخ (9): ماذا بين تل أبيب وأورشليم؟".إسرائيل العليا عند مراد وهبةلأن بها صراع الثنائية "العلمانية/ الأصولية"حيث في هذا المقال تتبدى بوضوح سيطرة "مت ......
#مراد
#وهبة
#أسطوريا:
#خطاب
#الاستلاب
#فيما
#صفقة
#القرن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729105
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى في تصوري لنظرية "المسألة الأوربية" و"ما بعدها" وأثرها المركزي على طبقة المثقفين العرب أيديولوجيا وثقافيا؛ يمكن بكل يسر رصد مجموعة من السمات العامة لهذا الأثر على خطاب المثقفين العرب، ومن أبرز سمات "المسألة الأوربية" أثرا على المثقفين والأيديولوجيين العرب سمة "الثنائيات الحدية".أثر "الثنائية الحدية" أي الميل دوما لتقديم العالم والظاهرة البشرية وكل ما يتعلق بها من تمثلات في صورة صراع وجودي صفري بين جانبين، لابد للنصر فيه أن يكون حديا، ولابد كذلك أن يكون توصيف التمثلات حديا، لأن الذات الأوربية في مشروعها الحضاري والثقافي شديدة التطرف، وعادة ما تقوم باختزال كافة الظواهر الإنسانية إلى نقيضين متصارعين أو "ثنائية حدية"، ولا ترى إماكنية للحياة بعيدا عن هذا الصراع الوجودي المستمر.ثنائية "الأصولية والعلمانية" عند مراد وهبةمن أبرز آثار سمة "الثنائية الحدية" المتطرفة على المثقفين العرب، ما يطرحه مراد وهبة باستمرار حول تقسيم العالم والمشهد العربي إلى فسطاطين أو جانبين، وصراع وجودي حدي بين "الأصولية" وبين "العلمانية".وبالطبع يقتصر مفهوم مراد وهبة عن "العلمانية" على السياق الأوربي وظروف إنتاجها، لتتحول "العلمانية" عنده إلى "دوجما" و"مقدس" أو إلى "أصولية مركزية" أسطورية بدورها، تنفي إمكانية قيام جماعة بشرية كالعرب مثلا بتطوير مسار لعبور الاستقطبات السياسية، دون أن تتبنى المسار المقدس للذات الأوربية.متلازمة مراد وهبة: هاجس التكفيريينمن هنا يمكن طرح مقاربة أو فرضية علمية مفادها: أن الخطاب العام لمراد وهبة إجمالا يقع في منطقة "السيندروم" أو "المتلازمات النفسية" رد الفعل لأزمة ما، فدائما ما يبرر مراد وهبة طرحه وخطابه بوجود المتطرفين العرب المنتمين لـ"فرق الدين السياسي" ويسميهم "الأصوليين"، وبدافع هذا السيندروم أو الهاجس النفسي من "فرق الدين السياسي" نجد كامنا المبرر الذي يلازم مراد وهبة في خطابه للخروج على الذات العربية/ الإسلامية.متلازمة مراد وهبة المضادة: جنة الذات الأوربية(خطاب الاستلاب كذروة للمتلازمة)هنا مراد وهبة بتكفيره للذات العربية والخروج عليها ودعوته لخطاب "الاستلاب للآخر" الأوربي/ الغربي، لا يختلف كثيرا عن تكفيريّ "فرق الدين السياسي" الذين يسميهم بـ"الأصوليين"، هذا له "أصوليته" الأسطورية وهذا له أصوليته الأسطورية، أصولية فرق الدين السياسي تستخدم الخطاب الديني لتقدم تأويلا للخروج على الذات العربية الراهنة وفساد مستقبلها، وتحكم عليه بحتمية العودة لنموذج تاريخي سابق وإعادة إنتاجه كحل للمستقبل.وأصولية مراد وهبة تقوم على تقديم خطاب ثقافي يأول الوجود البشري كله ويختصر تاريخه ومستقبله في مشروع الذات الأوربية التاريخي للصراع بين الكنيسة والعلم، وظهور المجتمع الأوربي الحديث، وأن الذات العربية عليها أن تعيد إنتاج النموذج الأوربي أو تُلحق نفسها به، كما يقدم في خطاب "الاستلاب للآخر" الذي تبناه بالتواكب مع صفقة القرن، ومتتبعا أثر يوسف زيدان.تطبيق سيندروم "المسألة الأوربية" وفرضيتهوثنائياته على خطاب مراد وهبةويمكن للطرح أو الفرضية السابقة عن كون مراد وهبة أصوليا له فكره الأسطوري الخاص به مثله مثل الأصوليين الذين ينتقدهم، أن يجد صداه في مقال نشره مراد وهبة هذا الشهر بتاريخ 3/8/2021م بجريدة الأهرام بعنوان: "أفكار لها تاريخ (9): ماذا بين تل أبيب وأورشليم؟".إسرائيل العليا عند مراد وهبةلأن بها صراع الثنائية "العلمانية/ الأصولية"حيث في هذا المقال تتبدى بوضوح سيطرة "مت ......
#مراد
#وهبة
#أسطوريا:
#خطاب
#الاستلاب
#فيما
#صفقة
#القرن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729105
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - مراد وهبة أسطوريا: خطاب الاستلاب فيما بعد صفقة القرن
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-تطبيق صفقة القرن عربيا
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لا مبالغة في التّحليل إذا قلنا بأنّ الحركة الصهيونيّة ومنذ بداياتها وحتّى قبل إقامة دولة اسرائيل في 15 مايو 1948، وضعت نصب عينيها أنّ الصراع على فلسطين صراع وجود لا صراع حدود، وبالتّالي فقد أدارت الصّراع بناء على هذا الفهم الذي هو عقيدة صهيونيّة، وقد استغلّت ضياع الأمّة العربيّة كحكومات وكشعوب، فكانت تقبل ومن باب إدارة الصّراع بما يرفضه العرب الذين مثّلت حكوماتهم "أسوأ محامي لأعدل قضيّة"، ومن هذا المنطلق قبل قادة الحركة الصهيونيّة بقرار -181- المعروف بقرار التقسيم الصادر عن الجمعية العموميّة للأمم المتّحدة في 29 نوفمبر 1947، أي قبل قيام دولة اسرائيل بحوالي ستّة أشهر؛ لأنّ العرب رفضوه. وواصلت اسرائيل بطاحونة إعلام هائلة الدّعوة للسّلام! لكسب الرّأي العام العالميّ، في وقت كان فيه الإعلام العربي "يدعو إلى القضاء على اسرائيل ورمي اليهود في البحر"، ولا يغيّب هذا عن البال أنّ الطّروحات "العربيّة" الرسميّة كانت تصبّ في خدمة الحركة الصّهيونيّة واسرائيل، وقد يكون ذلك مقصودا من حكومات وقيادات عربيّة ساهمت بشكل وآخر بقيام اسرائيل، التي ظهرت "كمحبّة للسّلام"! وقامت باعتداءات وحروب على دول الجوار مثل مشاركتها في العدوان على مصر في اكتوبر 1956. وما تلاها في حرب عام 1967 وما تمخّضت عنه من احتلال ما تبقى من فلسطين ومرتفعات الجولان السوريّة وصحراء سيناء المصريّة. ثمّ جاءت حرب اكتوبر 1973 كتحريك للصّراع تمهيدا للحلول التي ارتضاها الرّئيس المصري أنور السّادات، وبعدها وفي صيف العام 1982 جاء الغزو الإسرائيلي للبنان للقضاء على المقاومة الفلسطينيّة، وجرى احتلال العاصمة اللبنانيّة بيروت، كما تمّ إخراج الفصائل الفلسطينية من لبنان، ودون الخوض في تفاصيل كثيرة وعندما قبل العرب ومن ضمنهم قيادة منظّمة التّحرير الفلسطينيّة بقرارات الشّرعيّة الدّوليّة، ظهر الوجه الحقيقي لإسرائيل، فصارت ومن ورائها أمريكا تروّج لاتّفاقات ثنائيّة دون ذكر قرارات الشّرعيّة الدّوليّة، وتجلى ذلك فيما قاله اسحاق شامير رئيس وزراء اسرائيل عام 1991، عندما أرغمه الرّئيس الأمريكي جورج بوش الأب على المشاركة في مؤتمر مدريد في اكتوبر 1991 "كمكافأة" لبعض القادة العرب لمشاركتهم في حرب الخليج الأولى، التي أخرجت الجيش العراقي من الكويت. حيث قال شامير"سأفاوض العرب عشر سنوات ولن أتنازل لهم عن شيء"، وقد نجحت أمريكا واسرائيل في تفتيت الموقف العربيّ عندما تخلّى العرب عن وفد عربيّ واحد وقبلوا بوفود منفردة، وأشركوا منظمة التحرير ضمن الوفد الأردنيّ. وقد صدق شامير فيما قاله، فلم تتنازل اسرائيل عن شيء للعرب. وكانت الخطيئة الفلسطينيّة في اتّفاقات أوسلو التي جرى توقيعها في سبتمبر 1993، والتي حصل الفلسطينيون فيها على إدارة مدنيّة على أقلّ من 40% من مساحة الأراضي المحتلّة عام 1967. ومع كلّ الخلل الذي صاحب اتّفاقات أوسلو إلا أنّ اسرائيل لم تنفّذ هذه الاتّفاقات، وفاوضت منظّمة التّحرير التي اعترفت بإسرائيل كدولة، في حين اعترفت اسرائيل بمنظّمة التّحرير، وفي الوقت الذي كانت اسرائيل تخدع الرّأي العام العالميّ بتصريحات قادتها وموافقتهم على حلّ الدّولتين، إلا أنّها كانت تفرض حقائق استيطانيّة على الأرض تمنع إقامة الدّولة الفلسطينيّة.مبادرة السّلام العربيّة وصفقة القرنعندما طرح عام 2002 وليّ العهد السّعودي في حينه الأمير عبدالله بن عبد العزيز "مبادرة السّلام العربيّة"، صرّح عدد من قادة اسرائيل ومن ضمنهم بنيامين نتنياهو "أنّ في المبادرة العربيّة جوانب إيجابيّة"! وكانوا يقصدون البند الخاص باعتراف الدّول العربيّة والإسلاميّة بإس ......
#بدون
#مؤاخذة-تطبيق
#صفقة
#القرن
#عربيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729973
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لا مبالغة في التّحليل إذا قلنا بأنّ الحركة الصهيونيّة ومنذ بداياتها وحتّى قبل إقامة دولة اسرائيل في 15 مايو 1948، وضعت نصب عينيها أنّ الصراع على فلسطين صراع وجود لا صراع حدود، وبالتّالي فقد أدارت الصّراع بناء على هذا الفهم الذي هو عقيدة صهيونيّة، وقد استغلّت ضياع الأمّة العربيّة كحكومات وكشعوب، فكانت تقبل ومن باب إدارة الصّراع بما يرفضه العرب الذين مثّلت حكوماتهم "أسوأ محامي لأعدل قضيّة"، ومن هذا المنطلق قبل قادة الحركة الصهيونيّة بقرار -181- المعروف بقرار التقسيم الصادر عن الجمعية العموميّة للأمم المتّحدة في 29 نوفمبر 1947، أي قبل قيام دولة اسرائيل بحوالي ستّة أشهر؛ لأنّ العرب رفضوه. وواصلت اسرائيل بطاحونة إعلام هائلة الدّعوة للسّلام! لكسب الرّأي العام العالميّ، في وقت كان فيه الإعلام العربي "يدعو إلى القضاء على اسرائيل ورمي اليهود في البحر"، ولا يغيّب هذا عن البال أنّ الطّروحات "العربيّة" الرسميّة كانت تصبّ في خدمة الحركة الصّهيونيّة واسرائيل، وقد يكون ذلك مقصودا من حكومات وقيادات عربيّة ساهمت بشكل وآخر بقيام اسرائيل، التي ظهرت "كمحبّة للسّلام"! وقامت باعتداءات وحروب على دول الجوار مثل مشاركتها في العدوان على مصر في اكتوبر 1956. وما تلاها في حرب عام 1967 وما تمخّضت عنه من احتلال ما تبقى من فلسطين ومرتفعات الجولان السوريّة وصحراء سيناء المصريّة. ثمّ جاءت حرب اكتوبر 1973 كتحريك للصّراع تمهيدا للحلول التي ارتضاها الرّئيس المصري أنور السّادات، وبعدها وفي صيف العام 1982 جاء الغزو الإسرائيلي للبنان للقضاء على المقاومة الفلسطينيّة، وجرى احتلال العاصمة اللبنانيّة بيروت، كما تمّ إخراج الفصائل الفلسطينية من لبنان، ودون الخوض في تفاصيل كثيرة وعندما قبل العرب ومن ضمنهم قيادة منظّمة التّحرير الفلسطينيّة بقرارات الشّرعيّة الدّوليّة، ظهر الوجه الحقيقي لإسرائيل، فصارت ومن ورائها أمريكا تروّج لاتّفاقات ثنائيّة دون ذكر قرارات الشّرعيّة الدّوليّة، وتجلى ذلك فيما قاله اسحاق شامير رئيس وزراء اسرائيل عام 1991، عندما أرغمه الرّئيس الأمريكي جورج بوش الأب على المشاركة في مؤتمر مدريد في اكتوبر 1991 "كمكافأة" لبعض القادة العرب لمشاركتهم في حرب الخليج الأولى، التي أخرجت الجيش العراقي من الكويت. حيث قال شامير"سأفاوض العرب عشر سنوات ولن أتنازل لهم عن شيء"، وقد نجحت أمريكا واسرائيل في تفتيت الموقف العربيّ عندما تخلّى العرب عن وفد عربيّ واحد وقبلوا بوفود منفردة، وأشركوا منظمة التحرير ضمن الوفد الأردنيّ. وقد صدق شامير فيما قاله، فلم تتنازل اسرائيل عن شيء للعرب. وكانت الخطيئة الفلسطينيّة في اتّفاقات أوسلو التي جرى توقيعها في سبتمبر 1993، والتي حصل الفلسطينيون فيها على إدارة مدنيّة على أقلّ من 40% من مساحة الأراضي المحتلّة عام 1967. ومع كلّ الخلل الذي صاحب اتّفاقات أوسلو إلا أنّ اسرائيل لم تنفّذ هذه الاتّفاقات، وفاوضت منظّمة التّحرير التي اعترفت بإسرائيل كدولة، في حين اعترفت اسرائيل بمنظّمة التّحرير، وفي الوقت الذي كانت اسرائيل تخدع الرّأي العام العالميّ بتصريحات قادتها وموافقتهم على حلّ الدّولتين، إلا أنّها كانت تفرض حقائق استيطانيّة على الأرض تمنع إقامة الدّولة الفلسطينيّة.مبادرة السّلام العربيّة وصفقة القرنعندما طرح عام 2002 وليّ العهد السّعودي في حينه الأمير عبدالله بن عبد العزيز "مبادرة السّلام العربيّة"، صرّح عدد من قادة اسرائيل ومن ضمنهم بنيامين نتنياهو "أنّ في المبادرة العربيّة جوانب إيجابيّة"! وكانوا يقصدون البند الخاص باعتراف الدّول العربيّة والإسلاميّة بإس ......
#بدون
#مؤاخذة-تطبيق
#صفقة
#القرن
#عربيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729973
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة-تطبيق صفقة القرن عربيا
حسين عجيب : أمريكا وطالبان _ صفقة القرن ثرثرة سياسية
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب أمركة العالم ام عولمة أمريكا ؟حدث اتفاق بين الحكومة الأمريكية وحركة طالبان برعاية قطر ، مع دور غير معروف بوضوح لكل من روسيا والصين ، وغيرها .حدث ذلك تحت سمع العالم وبصره ، خلال الأسابيع الماضية .....الدولة الحديثة والدولة الفاسدة ، بينهما الصفر الحيادي والدولة الفاشلة ( حكومة أفغانستان السابقة ) .مثال الدولة الفاسدة كوريا الشمالية .( اليوم أفضل من الغد وأسوأ من الأمس )مثال الدولة الحديثة كوريا الجنوبية .( اليوم أفضل من الغد وأسوأ من الأمس )هذا المعيار عام ، ويفيد بتحديد الاتجاه خاصة .....العصابة والنقابة أو الحزب والدين أو الدولة الحديثة والدولة الفاسدة ...اتجاه النقابة والحزب والدولة الحديثة : اليوم أفضل من الأمس وأسوأ من الغد .( من غريزة القطيع إلى عقل الفريق ) اتجاه العصابة والدولة الفاسدة :اليوم أسوأ من الأمس وافضل من الغد .( الخوف ولغة القوة داخل حلقة مفرغة ) ....النقابة عصابة حديثة ، والعصابة نقابة قديمة .الحزب دين حديث ، والدين حزب قديم .الدولة الحديثة تتمحور حول القانون والمواطن ، الدولة الفاسدة تتمحور حول الزعيم والقيادة .....قانون النقابة الأساسي ، تحقيق مصالح الفئات الثلاثة :المتوسطة والأعلى والأدنى ، بشكل علني وشفاف .قانون العصابة الأساسي تدمير الفئة المتوسطة ، لصالح الفئتين الأعلى والأدنى ( حثالة البروليتاريا ) .....اتجاه النقابة : اليوم أفضل من الأمس وأسوأ من الغد .اتجاه العصابة : اليوم أسوأ من الأمس وافضل من الغد .ويبقى السؤال الجوهري والمزمن : كيف تحدث القفزة من العصابة إلى النقابة ، ومن غريزة القطيع إلى عقل الفريق ؟!خاصة في بلدان مثل أفغانستان والولايات المتحدة الأمريكية .....ملحق 1أعتقد أن الحب ، أو نقيضه العجز عن الحب ، سبب أول في العلاقات الإنسانية . للحب قوانين واضحة ، موضوعية ، ودقيقة ...مثل أي نشاط انساني آخر .للحب ثلاثة أنواع ، أو مستويات ومراحل :1 _ الحب على مستوى الحاجة .( مشترك بين جميع الأحياء ) 2 _ الحب على مستوى الثقة والاحترام .( نوع خاص بالبشر )3 _ الحب على مستوى العادة .( بين النقيضين ) ملحق 2تحضرني حادثة من المعسكر الجامعة الأول _ أواخر سبعينات القرن ...تجمع لعشرات الفتيان ، في سن المراهقة _ ذكور فقط .بسرعة بدأت العاب المنافسة ، من الشطرنج إلى لوي ذراع الخصم .وكما يحدث في بقية الأنشطة المشابهة ، حدث الفرز بسرعة :1 _ فئة الثقافة والشطرنج .2 _ فئة المصارعة وتكسير العظام .3 _ بينهما بقية الألعاب .خلال إحدى المنافسات ، تمس أحد الشبان وبدأ يتحدى الجميع على مقامرة كل شيء . ( الرابح يربح كل شيء ، والخاسر يخسر كل شيء ) .أمام صمت الجميع ، مع الترقب والقلق ، تقدم وديع نسيت كنيته ... وطلب من المتحدي تغيير المنافسة من اليوم الحالي إلى اليوم التالي ، ..حيث يرتبط الفوز باللعبة والجائزة ، بالجدارة لا بالحظ _ وبمشاركة الجميع .فكرة اليوم التالي ، تذكرتها خلال حوارات نادرة على التلفزيون وعلى الفيس بوك ، وهي إحدى مصادر النظرية الجديدة ، الهامة .ملحق 3يتمثل اضطراب ثنائي القطب ( العصاب ) ، بالرغبة القهرية في الحصول على الشيء ونقيضه بالتزامن .أيضا بالرغبة المستمرة في التواجد ( هناك ) ، وهي حاجة قهرية ولا عقلانية بالطبع ..... ......
#أمريكا
#وطالبان
#صفقة
#القرن
#ثرثرة
#سياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730907
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب أمركة العالم ام عولمة أمريكا ؟حدث اتفاق بين الحكومة الأمريكية وحركة طالبان برعاية قطر ، مع دور غير معروف بوضوح لكل من روسيا والصين ، وغيرها .حدث ذلك تحت سمع العالم وبصره ، خلال الأسابيع الماضية .....الدولة الحديثة والدولة الفاسدة ، بينهما الصفر الحيادي والدولة الفاشلة ( حكومة أفغانستان السابقة ) .مثال الدولة الفاسدة كوريا الشمالية .( اليوم أفضل من الغد وأسوأ من الأمس )مثال الدولة الحديثة كوريا الجنوبية .( اليوم أفضل من الغد وأسوأ من الأمس )هذا المعيار عام ، ويفيد بتحديد الاتجاه خاصة .....العصابة والنقابة أو الحزب والدين أو الدولة الحديثة والدولة الفاسدة ...اتجاه النقابة والحزب والدولة الحديثة : اليوم أفضل من الأمس وأسوأ من الغد .( من غريزة القطيع إلى عقل الفريق ) اتجاه العصابة والدولة الفاسدة :اليوم أسوأ من الأمس وافضل من الغد .( الخوف ولغة القوة داخل حلقة مفرغة ) ....النقابة عصابة حديثة ، والعصابة نقابة قديمة .الحزب دين حديث ، والدين حزب قديم .الدولة الحديثة تتمحور حول القانون والمواطن ، الدولة الفاسدة تتمحور حول الزعيم والقيادة .....قانون النقابة الأساسي ، تحقيق مصالح الفئات الثلاثة :المتوسطة والأعلى والأدنى ، بشكل علني وشفاف .قانون العصابة الأساسي تدمير الفئة المتوسطة ، لصالح الفئتين الأعلى والأدنى ( حثالة البروليتاريا ) .....اتجاه النقابة : اليوم أفضل من الأمس وأسوأ من الغد .اتجاه العصابة : اليوم أسوأ من الأمس وافضل من الغد .ويبقى السؤال الجوهري والمزمن : كيف تحدث القفزة من العصابة إلى النقابة ، ومن غريزة القطيع إلى عقل الفريق ؟!خاصة في بلدان مثل أفغانستان والولايات المتحدة الأمريكية .....ملحق 1أعتقد أن الحب ، أو نقيضه العجز عن الحب ، سبب أول في العلاقات الإنسانية . للحب قوانين واضحة ، موضوعية ، ودقيقة ...مثل أي نشاط انساني آخر .للحب ثلاثة أنواع ، أو مستويات ومراحل :1 _ الحب على مستوى الحاجة .( مشترك بين جميع الأحياء ) 2 _ الحب على مستوى الثقة والاحترام .( نوع خاص بالبشر )3 _ الحب على مستوى العادة .( بين النقيضين ) ملحق 2تحضرني حادثة من المعسكر الجامعة الأول _ أواخر سبعينات القرن ...تجمع لعشرات الفتيان ، في سن المراهقة _ ذكور فقط .بسرعة بدأت العاب المنافسة ، من الشطرنج إلى لوي ذراع الخصم .وكما يحدث في بقية الأنشطة المشابهة ، حدث الفرز بسرعة :1 _ فئة الثقافة والشطرنج .2 _ فئة المصارعة وتكسير العظام .3 _ بينهما بقية الألعاب .خلال إحدى المنافسات ، تمس أحد الشبان وبدأ يتحدى الجميع على مقامرة كل شيء . ( الرابح يربح كل شيء ، والخاسر يخسر كل شيء ) .أمام صمت الجميع ، مع الترقب والقلق ، تقدم وديع نسيت كنيته ... وطلب من المتحدي تغيير المنافسة من اليوم الحالي إلى اليوم التالي ، ..حيث يرتبط الفوز باللعبة والجائزة ، بالجدارة لا بالحظ _ وبمشاركة الجميع .فكرة اليوم التالي ، تذكرتها خلال حوارات نادرة على التلفزيون وعلى الفيس بوك ، وهي إحدى مصادر النظرية الجديدة ، الهامة .ملحق 3يتمثل اضطراب ثنائي القطب ( العصاب ) ، بالرغبة القهرية في الحصول على الشيء ونقيضه بالتزامن .أيضا بالرغبة المستمرة في التواجد ( هناك ) ، وهي حاجة قهرية ولا عقلانية بالطبع ..... ......
#أمريكا
#وطالبان
#صفقة
#القرن
#ثرثرة
#سياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730907
الحوار المتمدن
حسين عجيب - أمريكا وطالبان _ صفقة القرن ( ثرثرة سياسية )
سنية الحسيني : صفقة تبادل الأسرى، هل هي ممكنة الآن؟
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني بعد الحرب الأخيرة على غزة شهدت الساحة السياسية تصريحات متذبذبة حول صفقة تبادل الأسرى بين إسرائيل وحركة حماس، على الرغم من سرية المعلومات الصادرة عن ذلك الملف وشحاحتها. ومن الواضح أنه لم يتم حتى الآن جسر التباينات بين الطرفين، الا أن تصريحاتهما تؤكد رغبتهما في إنجاز الصفقة. فهل نشهد قريباً صفقة جديدة لتبادل الأسرى، أم أن الحديث حول ذلك لا يزال مبكراً؟ من الواضح أن إسرائيل بدأت بتحريك ملف صفقة التبادل مع "حماس" بشكل يختلف عن الفترات السابقة. فقد أقحمت إسرائيل قبل أيام الوسيط الألماني في إطار الملف، بعد الزيارة الأخيرة التي قامت بها إنجيلا ميركل المستشارة الألمانية المغادرة للسلطة، قبل أيام. وقبل ذلك بأيام، وصل إلى مصر وفد من حركة حماس، يعد الأعلى مستوى منذ بدأ العمل لإحياء ملف صفقة التبادل، بدعوة من عباس كامل، رئيس المخابرات المصري. وكانت إسرائيل قد تحركت نهاية الشهر الماضي لاقناع كل من قطر وتركيا الى جانب مصر بالتوسط لإنجاز الصفقة، قبل أن تقحم أيضاً الوسيط الألماني. وتؤكد مصر أنها تلقت نهاية الشهر الماضي طلباً من إسرائيل يدعوها لتحريك ملف الصفقة، بعد أن سحبت إسرائيل في ذات الشهر شرطها الذي ربط إعمار غزة بانجاز الصفقة، وبادرت إسرائيل بالفعل برفع عدد من القيود عن القطاع المحاصر. لا يمكن تجاهل اهتمام إسرائيل بإتمام صفقة التبادل، اذ أكد بينيت خلال لقائه مع عائلة الجندي ارون شؤول التزامه بإعادة المحتجزين لدى حركة حماس. ويعتبر التزام القادة الإسرائيليين، منذ عام 1948، باستعادة جنودهم المحتجزين عند الأعداء أحياءً كانوا أم أمواتاً، مبدأً رئيسياً يصعب تجاهله. وكانت إسرائيل قد أعلنت بعد الحرب الأخيرة على غزة، رفضها لإدخال أي مواد تتعلق بإعمار غزة، قبل استعادة الإسرائيليين الذين تحتجزهم حركة حماس. وتلمح إسرائيل لنيتها تقديم تسهيلات كبيرة لضمان إعادة اعمار غزة، والتي اعتبرها نفتالي بينيت رئيس وزراء إسرائيل أنها تحقق مصلحة لإسرائيل. وتلوح إسرائيل بهذه الورقة لاغراء حركة حماس، التي لا تخفي رغبتها القوية لكسر الحصار، لتقديم تنازلات في إطار ملف صفقة التبادل. وطرح يائير لابيد وزير خارجية إسرائيل خلال زيارته الأخيرة إلى مصر، خطة لإعادة إعمار غزة على مرحلتين، تبدأ الأولى بالمساعدات الإنسانية التي تشمل بناء شبكة كهرباء وبنية تحتية للمياه، وصولاً إلى بناء ميناء. وفي العموم لا يخرج ذلك التوجه الذي طرحه لابيد عن الاستراتيجية التي يتبناها بينيت القائمة على أساس "الاقتصاد مقابل الأمن" في غزة والضفة، خصوصاً وأن إسرائيل تسيطر فعلياً على مستقبل الإعمار، الذي لن يتم دون الدور المصري، المنسق مع إسرائيل. وحدد بينيت أهدافه في غزة، في وقت سابق، بوقف اطلاق الصواريخ والبالونات الحارقة وتحقيق الهدوء، والسيطرة على تعاظم قوة حركة حماس في غزة، واستعادة المحتجزين الإسرائيليين لديها. ورغم تراجع إسرائيل عن ربط صفقة التبادل باعمار غزة، تركز إسرائيل في ظل تصاعد الحديث عن الصفقة، على التخفيف من إجراءات حصارها على غزة، والتي تصاعدت بشكل كبير في أعقاب جولة حرب أيار الأخيرة، سواء من خلال السماح بدخول مواد كان محظوراً دخولها، او بالسماح بتصدير غزة لبعض انتاجها، أو بزيادة عدد العمال المسموح لهم بالعمل لديها. إن ذلك يؤكد أنه على الرغم من موافقة إسرائيل على عدم ربط الاعمار والحصار على غزة بصفقة التبادل، الا أنها ذهنياً لا تزال تربط الملفين معاً. كما أن موافقة إسرائيل على فتح باب قبول عمال من غزة وزيادة عددهم، والذي يتزامن مع التطور في ملف الصفقة، لا يخرج عن إحراج حركة حماس بالو ......
#صفقة
#تبادل
#الأسرى،
#ممكنة
#الآن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734520
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني بعد الحرب الأخيرة على غزة شهدت الساحة السياسية تصريحات متذبذبة حول صفقة تبادل الأسرى بين إسرائيل وحركة حماس، على الرغم من سرية المعلومات الصادرة عن ذلك الملف وشحاحتها. ومن الواضح أنه لم يتم حتى الآن جسر التباينات بين الطرفين، الا أن تصريحاتهما تؤكد رغبتهما في إنجاز الصفقة. فهل نشهد قريباً صفقة جديدة لتبادل الأسرى، أم أن الحديث حول ذلك لا يزال مبكراً؟ من الواضح أن إسرائيل بدأت بتحريك ملف صفقة التبادل مع "حماس" بشكل يختلف عن الفترات السابقة. فقد أقحمت إسرائيل قبل أيام الوسيط الألماني في إطار الملف، بعد الزيارة الأخيرة التي قامت بها إنجيلا ميركل المستشارة الألمانية المغادرة للسلطة، قبل أيام. وقبل ذلك بأيام، وصل إلى مصر وفد من حركة حماس، يعد الأعلى مستوى منذ بدأ العمل لإحياء ملف صفقة التبادل، بدعوة من عباس كامل، رئيس المخابرات المصري. وكانت إسرائيل قد تحركت نهاية الشهر الماضي لاقناع كل من قطر وتركيا الى جانب مصر بالتوسط لإنجاز الصفقة، قبل أن تقحم أيضاً الوسيط الألماني. وتؤكد مصر أنها تلقت نهاية الشهر الماضي طلباً من إسرائيل يدعوها لتحريك ملف الصفقة، بعد أن سحبت إسرائيل في ذات الشهر شرطها الذي ربط إعمار غزة بانجاز الصفقة، وبادرت إسرائيل بالفعل برفع عدد من القيود عن القطاع المحاصر. لا يمكن تجاهل اهتمام إسرائيل بإتمام صفقة التبادل، اذ أكد بينيت خلال لقائه مع عائلة الجندي ارون شؤول التزامه بإعادة المحتجزين لدى حركة حماس. ويعتبر التزام القادة الإسرائيليين، منذ عام 1948، باستعادة جنودهم المحتجزين عند الأعداء أحياءً كانوا أم أمواتاً، مبدأً رئيسياً يصعب تجاهله. وكانت إسرائيل قد أعلنت بعد الحرب الأخيرة على غزة، رفضها لإدخال أي مواد تتعلق بإعمار غزة، قبل استعادة الإسرائيليين الذين تحتجزهم حركة حماس. وتلمح إسرائيل لنيتها تقديم تسهيلات كبيرة لضمان إعادة اعمار غزة، والتي اعتبرها نفتالي بينيت رئيس وزراء إسرائيل أنها تحقق مصلحة لإسرائيل. وتلوح إسرائيل بهذه الورقة لاغراء حركة حماس، التي لا تخفي رغبتها القوية لكسر الحصار، لتقديم تنازلات في إطار ملف صفقة التبادل. وطرح يائير لابيد وزير خارجية إسرائيل خلال زيارته الأخيرة إلى مصر، خطة لإعادة إعمار غزة على مرحلتين، تبدأ الأولى بالمساعدات الإنسانية التي تشمل بناء شبكة كهرباء وبنية تحتية للمياه، وصولاً إلى بناء ميناء. وفي العموم لا يخرج ذلك التوجه الذي طرحه لابيد عن الاستراتيجية التي يتبناها بينيت القائمة على أساس "الاقتصاد مقابل الأمن" في غزة والضفة، خصوصاً وأن إسرائيل تسيطر فعلياً على مستقبل الإعمار، الذي لن يتم دون الدور المصري، المنسق مع إسرائيل. وحدد بينيت أهدافه في غزة، في وقت سابق، بوقف اطلاق الصواريخ والبالونات الحارقة وتحقيق الهدوء، والسيطرة على تعاظم قوة حركة حماس في غزة، واستعادة المحتجزين الإسرائيليين لديها. ورغم تراجع إسرائيل عن ربط صفقة التبادل باعمار غزة، تركز إسرائيل في ظل تصاعد الحديث عن الصفقة، على التخفيف من إجراءات حصارها على غزة، والتي تصاعدت بشكل كبير في أعقاب جولة حرب أيار الأخيرة، سواء من خلال السماح بدخول مواد كان محظوراً دخولها، او بالسماح بتصدير غزة لبعض انتاجها، أو بزيادة عدد العمال المسموح لهم بالعمل لديها. إن ذلك يؤكد أنه على الرغم من موافقة إسرائيل على عدم ربط الاعمار والحصار على غزة بصفقة التبادل، الا أنها ذهنياً لا تزال تربط الملفين معاً. كما أن موافقة إسرائيل على فتح باب قبول عمال من غزة وزيادة عددهم، والذي يتزامن مع التطور في ملف الصفقة، لا يخرج عن إحراج حركة حماس بالو ......
#صفقة
#تبادل
#الأسرى،
#ممكنة
#الآن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734520
الحوار المتمدن
سنية الحسيني - صفقة تبادل الأسرى، هل هي ممكنة الآن؟
ماجد الحيدر : صفقة في صالة قسطرة-قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر صفقة في صالة قسطرةقصة: ماجد الحيدرلم يكن كبيرا في السن، عمره لا يتجاوز الخامسة والأربعين. لكنها الجينات اللعينة التي جعلتهم يتناقلون أمراض القلب جيلا بعد جيل. لا ليس ذلك فقط، بل هو ذل الحاجة والحرمان الذي يثقل على قلوبهم ولا يفارقهم يوماً.إنه لا يخاف الموت لكنه لا يريد أن يموت الآن، فلديه مسؤوليات جسام، أطفال في المدرسة وزوجة وأم وأب عجوزين عليه أن يقيم أودهم.فجأة أحس بألم فظيع في الصدر والذراع الأيسر. سارع ابنه الكبير الى ايقاف سيارة أجرة ونقله الى المستشفى العمومي. نظر الطبيب الشاب بقلق الى تخطيط القلب الذي أجروه وسمعه يهمس الى زميله: جلطة قلبية. ثم التفت الى الولد الذي اصفر وجهه واستطاع بالكاد أن يقف على قدميه وقال له:- الى الطابق الأول، إنعاش القلب، بسرعة.أعطوه أبرة بالوريد فخف الألم وأغلق عينيه. أفاق بعد وقت لا يعرفه وأفرغ كل ما بمعدته في سلة النفايات التي بجانب سريره، نظر في وجوه من حوله فأدرك بشكل غائم أنهم ابناؤه وبناته وزوجته، ثم غاب عن الوعي مرة ثانية.- عال عال (قال أخصائي القلب الشهير الذي سبق أن راجعه في عيادته الخاصة لألم بسيط يعتري صدره عندما يتعب) حمدا لله على سلامتك. خوفتنا عليك يا رجل. لكنك عبرت مرحلة الخطر.ثم كتب بعض الكلمات في أوراق الحالة ومضى يتبعه اثنان من الأطباء المتدربين. بعد يومين أخذت حالته بالتحسن وإن كان يشعر بثقل يجثم على صدره. زاره الطبيب مرة أخرى وقال وهو يخاطبه ومن معه من أهله:- كانت جلطة قوية. نجوت منها باعجوبة. لكنني بصراحة غير مطمئن على وضعك. ينبغي إجراء قسطرة سريعة....كان أكثر عجزا من أن يعترض، استسلم في خجل للممرضة البدينة التي خلعت لباسه الداخلي وراحت تحلق اسفل بطنه. وضعوه في النقالة وأنزله الى صالة القسطرة.- هل تشعر بالخوف؟سأله الطبيب.- لا أبدا؟- عظيم. سنعطيك مخدرا موضعا بسيطا ثم نفتح فتحة بسيطة بين الفخذ والعانة لندخل الاسلاك ونرى ما بك. إطمئن، لن تشعر بشيء. يمكنك أن تنظر الى هذه الشاشة وتراقب ما يجري.نظر الى الشاشة فلم تظهر له سوى بعض الخطوط والنقاط غير المفهومة التي تظهر وتختفي فأشاح وجهه وراح ينظر الى السقف.- مع الأسف (قال الطبيب) لديك شريانان مسدودان تقريبا. ستحتاج الى زرع شبكتين، أوكي؟- افعل ما تراه مناسبا يا دكتور.- لحظة واحدة.. آها! لقد انفتح الشريانان. انظر الى الدم الذي يجري فيهما.كانت مئات من النقاط السود مثل النمل تجري من مكان لآخر على الشاشة، وأحس من فوره بارتياح كبير في صدره.- والآن. حان وقت وضع الشبكتين. يتوفر لدينا نوعان من الشبكات، نوع ألماني ونوع هندي. أيهما تفضل؟- ما الفرق؟- الألمانية بألف دولار للواحدة والهندية بثلاثمئة.- ضع لي أرخص شيء!نظر اليه الطبيب في دهشة وأسى ثم قال:- أوكي. كما تحب. الهندية أيضا جيدة على كل حال....بعد نصف ساعة أخرجوه كي ينقلوه الى غرفة العناية الفائقة.- حالته الآن ممتازة. لكنه سيحتاج الى البقاء هنا ليومين آخرين. (خاطب الطبيب زوجته المنتظرة وراء باب الصالة) لقد كتبت له على ابرة مانعة للتخثر. يجب أن يأخذها خلال ساعات. إنها متوفرة في صيدليات العاصمة لكن سعرها مرتفع قليلا، حوالي مئة دولار.- شكرا يا دكتور. جازاك الله خيرا وحفظك من كل مكروه.والتفتت الى ابنها:- أسرع يا ولدي. خذ هذه الأساور الى الحاج فاضل الصائغ. سلم عليه وقل له أمي تريد بيعها. انها تساوي أكثر من سبع مئة دولار. أحمد الله على أننا لم نبعها حتى الآن!وكان قلبها ير ......
#صفقة
#صالة
#قسطرة-قصة
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737829
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر صفقة في صالة قسطرةقصة: ماجد الحيدرلم يكن كبيرا في السن، عمره لا يتجاوز الخامسة والأربعين. لكنها الجينات اللعينة التي جعلتهم يتناقلون أمراض القلب جيلا بعد جيل. لا ليس ذلك فقط، بل هو ذل الحاجة والحرمان الذي يثقل على قلوبهم ولا يفارقهم يوماً.إنه لا يخاف الموت لكنه لا يريد أن يموت الآن، فلديه مسؤوليات جسام، أطفال في المدرسة وزوجة وأم وأب عجوزين عليه أن يقيم أودهم.فجأة أحس بألم فظيع في الصدر والذراع الأيسر. سارع ابنه الكبير الى ايقاف سيارة أجرة ونقله الى المستشفى العمومي. نظر الطبيب الشاب بقلق الى تخطيط القلب الذي أجروه وسمعه يهمس الى زميله: جلطة قلبية. ثم التفت الى الولد الذي اصفر وجهه واستطاع بالكاد أن يقف على قدميه وقال له:- الى الطابق الأول، إنعاش القلب، بسرعة.أعطوه أبرة بالوريد فخف الألم وأغلق عينيه. أفاق بعد وقت لا يعرفه وأفرغ كل ما بمعدته في سلة النفايات التي بجانب سريره، نظر في وجوه من حوله فأدرك بشكل غائم أنهم ابناؤه وبناته وزوجته، ثم غاب عن الوعي مرة ثانية.- عال عال (قال أخصائي القلب الشهير الذي سبق أن راجعه في عيادته الخاصة لألم بسيط يعتري صدره عندما يتعب) حمدا لله على سلامتك. خوفتنا عليك يا رجل. لكنك عبرت مرحلة الخطر.ثم كتب بعض الكلمات في أوراق الحالة ومضى يتبعه اثنان من الأطباء المتدربين. بعد يومين أخذت حالته بالتحسن وإن كان يشعر بثقل يجثم على صدره. زاره الطبيب مرة أخرى وقال وهو يخاطبه ومن معه من أهله:- كانت جلطة قوية. نجوت منها باعجوبة. لكنني بصراحة غير مطمئن على وضعك. ينبغي إجراء قسطرة سريعة....كان أكثر عجزا من أن يعترض، استسلم في خجل للممرضة البدينة التي خلعت لباسه الداخلي وراحت تحلق اسفل بطنه. وضعوه في النقالة وأنزله الى صالة القسطرة.- هل تشعر بالخوف؟سأله الطبيب.- لا أبدا؟- عظيم. سنعطيك مخدرا موضعا بسيطا ثم نفتح فتحة بسيطة بين الفخذ والعانة لندخل الاسلاك ونرى ما بك. إطمئن، لن تشعر بشيء. يمكنك أن تنظر الى هذه الشاشة وتراقب ما يجري.نظر الى الشاشة فلم تظهر له سوى بعض الخطوط والنقاط غير المفهومة التي تظهر وتختفي فأشاح وجهه وراح ينظر الى السقف.- مع الأسف (قال الطبيب) لديك شريانان مسدودان تقريبا. ستحتاج الى زرع شبكتين، أوكي؟- افعل ما تراه مناسبا يا دكتور.- لحظة واحدة.. آها! لقد انفتح الشريانان. انظر الى الدم الذي يجري فيهما.كانت مئات من النقاط السود مثل النمل تجري من مكان لآخر على الشاشة، وأحس من فوره بارتياح كبير في صدره.- والآن. حان وقت وضع الشبكتين. يتوفر لدينا نوعان من الشبكات، نوع ألماني ونوع هندي. أيهما تفضل؟- ما الفرق؟- الألمانية بألف دولار للواحدة والهندية بثلاثمئة.- ضع لي أرخص شيء!نظر اليه الطبيب في دهشة وأسى ثم قال:- أوكي. كما تحب. الهندية أيضا جيدة على كل حال....بعد نصف ساعة أخرجوه كي ينقلوه الى غرفة العناية الفائقة.- حالته الآن ممتازة. لكنه سيحتاج الى البقاء هنا ليومين آخرين. (خاطب الطبيب زوجته المنتظرة وراء باب الصالة) لقد كتبت له على ابرة مانعة للتخثر. يجب أن يأخذها خلال ساعات. إنها متوفرة في صيدليات العاصمة لكن سعرها مرتفع قليلا، حوالي مئة دولار.- شكرا يا دكتور. جازاك الله خيرا وحفظك من كل مكروه.والتفتت الى ابنها:- أسرع يا ولدي. خذ هذه الأساور الى الحاج فاضل الصائغ. سلم عليه وقل له أمي تريد بيعها. انها تساوي أكثر من سبع مئة دولار. أحمد الله على أننا لم نبعها حتى الآن!وكان قلبها ير ......
#صفقة
#صالة
#قسطرة-قصة
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737829
الحوار المتمدن
ماجد الحيدر - صفقة في صالة قسطرة-قصة قصيرة
هاله ابوليل : #عمل_لنا_ايه_السيسي
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل عمل_لنا_ايه_السيسي:"عمل كتير وعمله كله اسود من اول الكشف عن عذرية بنات بلده . إلى الغدر بالرئيس الذي عينه .. إلى الحنث باليمين. إلى قتل المعتصمين الى تكميم الأفواه وسجن كل معارضيه من كل الأطياف..الى إهدار الموارد الشحيحة في قصور رئاسية ومشاريع عبيطة الى تعديل الدستور ليبقى للأبد ".هذه تغريدة جاءت بهاشتاج بنفس الأسم تلخص رحلة السيسي في الحكم #عمل_لنا_ايه_السيسي -هاشتاج جماعي كتب فيه المصريين كل ما فعله السيسي لهم والغريب انه لم يوجد من يمدحه !فهل توقف الذباب الالكتروني المصري عن دعم الريص الذي ترك الامم المتحدة تناقش سد النهضة التي وقع فيها على وثيقة المبادىء لابي احمد الاثيوبي بتمكينه من محبس النيل وتحوبل النيل لبحيرة اثيوبية ستبيع الماء لمصر باللدولارات , بينما يشرب الشعب المصري مياه المجاري المعدلة يخرب بيتك عندك ماء نقي من النيل ونقوم نشرب المصريين بماء مجاري !! الخص لكم ما قاله المصريين بدون كتابة اسماء المغردين مع الاحتفاظ بصفحة الهاشتاج في المراجع, فاليكم رحلة السيسي في الجلوس على الكرسي بعد انقلابه الخسيس على رئيسه الشرعي الذي جاء بانتخابات شرعية حقيقية لأول مرة في مصر السيد الرئيس محمد مرسي الذي لم يلحق ان تتوج تجربته في الحكم باسقاطه من وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي ورميه في السجن حتى مات وذلك عن تهمة غير مقبولة وغير معقولة , بتهمة التخابر مع قطر في حين ان السيسي يعتبر ان التخابر مع اسرائيل نوع من انواع صلة الرحم والتعاون مع قطر تخابر وتخريب للبلاد فمتى اصبحت الدولة العربية والتعاون معها يرتمي في السجن .تهم فضفاضة تنطبق على اي معارض يراد التنكيل به مثل تدبيرُ مؤامرة للمسّ بالسلامة الداخلية للدولة، التخابر مع جهات خارجية ضد استقرار البلد، خدمة أجندة خارجية لإثارة الفتنة، زعزعة الأمن، العمالة للخارج... وغيرها فماذا عمل لنا السيسي في مصر الذي بعد سبع سنوات من حكمه التقى مع الشيخ تميم امير قطر واصبحت قطر دولة شقيقة خرجت من فم القمىء الاذاعي الاراجوز عمرو اديب بعد ان حفلت سجلاته باقذع المسبات والتراشق الغير مؤدب باابشع الالفاظ والاتهامات الجائرة .#عمل_لنا_ايه_السيسياكبر مجمع السجون في العالم•#عمل_لنا_ايه_السيسيباع تيران وصنافير#عمل_لنا_ايه_السيسي قفل المساجد وفتح المسارح والسنيمات والمهرجانات وقلعهم فى الجونه#عمل_لنا_ايه_السيسيفرض ضرايب ع البيوت ع اللي عايش واللي بيموت وضريبه ع الأراضي لاجل جيبه يبقا راضي #عمل_لنا_ايه_السيسي #سيناء_خارج_التغطيه لان العميل #بلحه جاء بأوامر صهيونيه بتوطين الفلسطينيين على اراضى السيناويه فلا تكثروا من الكلام والنواح لانه لن يجدى الفعل المؤثر هو الذى يجدى افشلوا #صفقة_القرن موتوا على اراضيكم #عمل_لنا_ايه_السيسيعمل احلي اتفاقيه مع إسرائيل بتهجير أهالي سيناء وهدم بيوتهم فوق دماغهم ، وقتل واعتقل باقي الناس المعارضه لنظامه الفاجر #عمل_لنا_ايه_السيسي: يقضاء منافق لحسابهضيع سيناء واداها للصهاينه على طبق من ذهب دون قتال #عمل_لنا_ايه_السيسي•باع النيل لانه عميلباع الغاز باع الجزررهن مصر بالقروضعمل لنا مجمع سجون كبيروشغل الاعتقلات علي الكلالبطالة تدفع الحكومه المصريه إلى التخلص من العمال المصريين وإرسالهم إلى مناطق الصراع فى ليبيا ..@MoaazLo1خان وتعامل منذ ثورة يناير مع النتن ياهو الذي اجتمع به 6 مراتٍ سرًا!ونفذ انقلابه علي #محمد_مرسي وسجنه وقتله وقتل ابنه وسجن رفاقه حتي الان في سجون ل ......
##عمل_لنا_ايه_السيسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738033
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل عمل_لنا_ايه_السيسي:"عمل كتير وعمله كله اسود من اول الكشف عن عذرية بنات بلده . إلى الغدر بالرئيس الذي عينه .. إلى الحنث باليمين. إلى قتل المعتصمين الى تكميم الأفواه وسجن كل معارضيه من كل الأطياف..الى إهدار الموارد الشحيحة في قصور رئاسية ومشاريع عبيطة الى تعديل الدستور ليبقى للأبد ".هذه تغريدة جاءت بهاشتاج بنفس الأسم تلخص رحلة السيسي في الحكم #عمل_لنا_ايه_السيسي -هاشتاج جماعي كتب فيه المصريين كل ما فعله السيسي لهم والغريب انه لم يوجد من يمدحه !فهل توقف الذباب الالكتروني المصري عن دعم الريص الذي ترك الامم المتحدة تناقش سد النهضة التي وقع فيها على وثيقة المبادىء لابي احمد الاثيوبي بتمكينه من محبس النيل وتحوبل النيل لبحيرة اثيوبية ستبيع الماء لمصر باللدولارات , بينما يشرب الشعب المصري مياه المجاري المعدلة يخرب بيتك عندك ماء نقي من النيل ونقوم نشرب المصريين بماء مجاري !! الخص لكم ما قاله المصريين بدون كتابة اسماء المغردين مع الاحتفاظ بصفحة الهاشتاج في المراجع, فاليكم رحلة السيسي في الجلوس على الكرسي بعد انقلابه الخسيس على رئيسه الشرعي الذي جاء بانتخابات شرعية حقيقية لأول مرة في مصر السيد الرئيس محمد مرسي الذي لم يلحق ان تتوج تجربته في الحكم باسقاطه من وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي ورميه في السجن حتى مات وذلك عن تهمة غير مقبولة وغير معقولة , بتهمة التخابر مع قطر في حين ان السيسي يعتبر ان التخابر مع اسرائيل نوع من انواع صلة الرحم والتعاون مع قطر تخابر وتخريب للبلاد فمتى اصبحت الدولة العربية والتعاون معها يرتمي في السجن .تهم فضفاضة تنطبق على اي معارض يراد التنكيل به مثل تدبيرُ مؤامرة للمسّ بالسلامة الداخلية للدولة، التخابر مع جهات خارجية ضد استقرار البلد، خدمة أجندة خارجية لإثارة الفتنة، زعزعة الأمن، العمالة للخارج... وغيرها فماذا عمل لنا السيسي في مصر الذي بعد سبع سنوات من حكمه التقى مع الشيخ تميم امير قطر واصبحت قطر دولة شقيقة خرجت من فم القمىء الاذاعي الاراجوز عمرو اديب بعد ان حفلت سجلاته باقذع المسبات والتراشق الغير مؤدب باابشع الالفاظ والاتهامات الجائرة .#عمل_لنا_ايه_السيسياكبر مجمع السجون في العالم•#عمل_لنا_ايه_السيسيباع تيران وصنافير#عمل_لنا_ايه_السيسي قفل المساجد وفتح المسارح والسنيمات والمهرجانات وقلعهم فى الجونه#عمل_لنا_ايه_السيسيفرض ضرايب ع البيوت ع اللي عايش واللي بيموت وضريبه ع الأراضي لاجل جيبه يبقا راضي #عمل_لنا_ايه_السيسي #سيناء_خارج_التغطيه لان العميل #بلحه جاء بأوامر صهيونيه بتوطين الفلسطينيين على اراضى السيناويه فلا تكثروا من الكلام والنواح لانه لن يجدى الفعل المؤثر هو الذى يجدى افشلوا #صفقة_القرن موتوا على اراضيكم #عمل_لنا_ايه_السيسيعمل احلي اتفاقيه مع إسرائيل بتهجير أهالي سيناء وهدم بيوتهم فوق دماغهم ، وقتل واعتقل باقي الناس المعارضه لنظامه الفاجر #عمل_لنا_ايه_السيسي: يقضاء منافق لحسابهضيع سيناء واداها للصهاينه على طبق من ذهب دون قتال #عمل_لنا_ايه_السيسي•باع النيل لانه عميلباع الغاز باع الجزررهن مصر بالقروضعمل لنا مجمع سجون كبيروشغل الاعتقلات علي الكلالبطالة تدفع الحكومه المصريه إلى التخلص من العمال المصريين وإرسالهم إلى مناطق الصراع فى ليبيا ..@MoaazLo1خان وتعامل منذ ثورة يناير مع النتن ياهو الذي اجتمع به 6 مراتٍ سرًا!ونفذ انقلابه علي #محمد_مرسي وسجنه وقتله وقتل ابنه وسجن رفاقه حتي الان في سجون ل ......
##عمل_لنا_ايه_السيسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738033
الحوار المتمدن
هاله ابوليل - #عمل_لنا_ايه_السيسي
فاطمة الفلاحي : صفقة حزن
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 11.كلما أوسقتْ النوتات ترانيمها مع عزف الوتر،تراقصها تقاسيم الليل.12.هادَنتْ ثرثرة الورد،فعقدت مع وجهها صفقة حزن.13.تختبئ من تنهيدة، موبوءة بمواعيد أنكى، من مهب جنونه،فتزدري صمته على أيامها.14.من نوايا الإنتظار،غصة تعلق على مواسم حضوره في دمي.15.ذات هدأة :ثمة جنون يمطر شفتيها نبيذ أزهاره،حد اقترافها من خوف مصاب بالصدع،وكينونة ألم مدججة بكوابيس لا تعد.16.خلع عليها بردة ملامحه،فعلق أحزانه على مشجب روحها ..17.ذات جفوة،قُرعتْ أجراس رحيله في دمي.18.أدركتُ أن الليل لا يأتي إلا بكَ،كقمر يعانق ظلي،وكتاب لا يموت.19.تقيمُ الطقوسَ في مزاراتهِ حد آخرُ خفقة تَعَقُل.20.أدون انشطاري وأشيائي المخبئة التي محقتُ فيها وجودي،على أعمدة الأطلال._________________من المجموعة الشعرية : شوارد منقوعة على عزف منفرد.. قيد النشر. ......
#صفقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739358
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 11.كلما أوسقتْ النوتات ترانيمها مع عزف الوتر،تراقصها تقاسيم الليل.12.هادَنتْ ثرثرة الورد،فعقدت مع وجهها صفقة حزن.13.تختبئ من تنهيدة، موبوءة بمواعيد أنكى، من مهب جنونه،فتزدري صمته على أيامها.14.من نوايا الإنتظار،غصة تعلق على مواسم حضوره في دمي.15.ذات هدأة :ثمة جنون يمطر شفتيها نبيذ أزهاره،حد اقترافها من خوف مصاب بالصدع،وكينونة ألم مدججة بكوابيس لا تعد.16.خلع عليها بردة ملامحه،فعلق أحزانه على مشجب روحها ..17.ذات جفوة،قُرعتْ أجراس رحيله في دمي.18.أدركتُ أن الليل لا يأتي إلا بكَ،كقمر يعانق ظلي،وكتاب لا يموت.19.تقيمُ الطقوسَ في مزاراتهِ حد آخرُ خفقة تَعَقُل.20.أدون انشطاري وأشيائي المخبئة التي محقتُ فيها وجودي،على أعمدة الأطلال._________________من المجموعة الشعرية : شوارد منقوعة على عزف منفرد.. قيد النشر. ......
#صفقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739358
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - صفقة حزن
يحيى غازِي الأَميرِي : سِيَاسِيّو صَفقَة أَبرامز وَ بريمر*
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازِي_الأَميرِي إياك أنْ تَثِقبِمَنْ بالثَلاثِ طَلًقدَربَ الزُّهدِ وَالصّدقِ وَالحَقِ وَجَرى يَتسلقطريقِالأُفّكِ والتَّدليسِ وَالفِسق**ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأحذرْ فَمِنْ العَيبِ أَن تُخدعبنَزقٍ، صَفِيق، سَارقٍصارَ بلا حَياءٍ وَوَجَل لا يَطيق سَماع صوتعَويل اليتامىوَ أَنين الثكالى وَالجياعوَما أصاب الناسمِنْ ذلٍ وَبُؤسٍ وَهوان وَاِلتياعفقد أضحى يُطربُهُ وَتُبهجهبَهرجة الأضواءِ وَدويّ الهُتاف بالتَمجِيدِوَصَدى التّصفِيقلصَكِّ تَوقيع صَفقَات العقودـــــــــــــــــــــــــــــــــــــبتعالٍ وَخيلاءجَلسَ أسِير الغُرورمزهواًببدلته النفيسة الجديدة بصدرِ قاعَةِ عَرشه البَهيّعَلَى كُرسيّ ذَهبيّكالإمبراطوريَحُفُ بمَجلسِهِجمعٌ مِنْ الحُمقِيُمجدون بحَمدهبتوددٍ وَمَلِقيَنصتون خاشعينلحديثه النزق وَهميَتَلقفون التَوجِيهاتوَالعَطايا وَالهِبات. غير أَبِه بما هو آتمِن الغَيثِكأنهُ لمْ يدركْ( إِنَّ سَاعةَ الحِسابِ آتِيةَ لا رَيب فيِها) ***وَكيفَ زَالَ وَ إِندرسَ وَهَلكَ وَنَفق أباطرة وَملوك وَجبابرة البطش وَ السُّوء الاِستبداد؟! كتبت في مالمو/مملكة السويد بتاريخ 14 ديسمبر / كانون الثاني 2021معاني بعض الكلمات التي وردت بالنصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*أَبرامز :دَبابة قتال رئيسية أَمريكة شارك بها الجيش الأَمريكي بحرب احتلال العراق وكانت تجوب شوارع العاصمة بغداد بعد سقوط النظام( في 9 نيسان 2003)بريمر : بول بريمر دبلوماسي أَمريكي مواليد (1941) عَينهُ الرئيس الأَمريكي (جُورج بوش) رئيساً لسلطة الائتلاف المؤقتة في العراق للفترة من (12 أيار / مايو لغاية 28 حزيران/ يونيو2004 )**الزُّهد: ترك ما في الدنيا ابتغاء ما عند الله من ثواب.فاسِق: أي الفاجر الذي لا يتورعُ عِنْ ارتكابِ المُوبقاتِ وَالفواحش.نَزق:الخِفَّة وَالطَيش في كلِّ أمر ، العجلة فِي جهلٍ وَحمق. صَفِيق:وَقِحٌ لا حَياءَ لهُأَحمَق:قليل العَقل، فاسِد الرأي / جَمعها حُمق أو حَمقى *** إِنَّ سَاعةَ الحِسابِ آتِيةَ لا رَيب فيِها: إشارة إلى الآية القرآنية (إنَّ السَّاعةَ لآتيَةَ لا رَيبَ فيها وَلكن أكثرَ الناَّسَ لا يؤمنون ) مِنْ (سورة غافر) ......
#سِيَاسِيّو
#صَفقَة
#أَبرامز
#بريمر*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740814
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازِي_الأَميرِي إياك أنْ تَثِقبِمَنْ بالثَلاثِ طَلًقدَربَ الزُّهدِ وَالصّدقِ وَالحَقِ وَجَرى يَتسلقطريقِالأُفّكِ والتَّدليسِ وَالفِسق**ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأحذرْ فَمِنْ العَيبِ أَن تُخدعبنَزقٍ، صَفِيق، سَارقٍصارَ بلا حَياءٍ وَوَجَل لا يَطيق سَماع صوتعَويل اليتامىوَ أَنين الثكالى وَالجياعوَما أصاب الناسمِنْ ذلٍ وَبُؤسٍ وَهوان وَاِلتياعفقد أضحى يُطربُهُ وَتُبهجهبَهرجة الأضواءِ وَدويّ الهُتاف بالتَمجِيدِوَصَدى التّصفِيقلصَكِّ تَوقيع صَفقَات العقودـــــــــــــــــــــــــــــــــــــبتعالٍ وَخيلاءجَلسَ أسِير الغُرورمزهواًببدلته النفيسة الجديدة بصدرِ قاعَةِ عَرشه البَهيّعَلَى كُرسيّ ذَهبيّكالإمبراطوريَحُفُ بمَجلسِهِجمعٌ مِنْ الحُمقِيُمجدون بحَمدهبتوددٍ وَمَلِقيَنصتون خاشعينلحديثه النزق وَهميَتَلقفون التَوجِيهاتوَالعَطايا وَالهِبات. غير أَبِه بما هو آتمِن الغَيثِكأنهُ لمْ يدركْ( إِنَّ سَاعةَ الحِسابِ آتِيةَ لا رَيب فيِها) ***وَكيفَ زَالَ وَ إِندرسَ وَهَلكَ وَنَفق أباطرة وَملوك وَجبابرة البطش وَ السُّوء الاِستبداد؟! كتبت في مالمو/مملكة السويد بتاريخ 14 ديسمبر / كانون الثاني 2021معاني بعض الكلمات التي وردت بالنصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*أَبرامز :دَبابة قتال رئيسية أَمريكة شارك بها الجيش الأَمريكي بحرب احتلال العراق وكانت تجوب شوارع العاصمة بغداد بعد سقوط النظام( في 9 نيسان 2003)بريمر : بول بريمر دبلوماسي أَمريكي مواليد (1941) عَينهُ الرئيس الأَمريكي (جُورج بوش) رئيساً لسلطة الائتلاف المؤقتة في العراق للفترة من (12 أيار / مايو لغاية 28 حزيران/ يونيو2004 )**الزُّهد: ترك ما في الدنيا ابتغاء ما عند الله من ثواب.فاسِق: أي الفاجر الذي لا يتورعُ عِنْ ارتكابِ المُوبقاتِ وَالفواحش.نَزق:الخِفَّة وَالطَيش في كلِّ أمر ، العجلة فِي جهلٍ وَحمق. صَفِيق:وَقِحٌ لا حَياءَ لهُأَحمَق:قليل العَقل، فاسِد الرأي / جَمعها حُمق أو حَمقى *** إِنَّ سَاعةَ الحِسابِ آتِيةَ لا رَيب فيِها: إشارة إلى الآية القرآنية (إنَّ السَّاعةَ لآتيَةَ لا رَيبَ فيها وَلكن أكثرَ الناَّسَ لا يؤمنون ) مِنْ (سورة غافر) ......
#سِيَاسِيّو
#صَفقَة
#أَبرامز
#بريمر*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740814
الحوار المتمدن
يحيى غازِي الأَميرِي - سِيَاسِيّو صَفقَة أَبرامز وَ بريمر*
حاتم الجوهرى : مصر واجتماع النقب: الأوراسية ونسخة الديمقراطيين من صفقة القرن
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى العالم بين إعادة إنتاج "المسألة الأوربية" وما بعدها الكامن في المفصلية الثقافية العربية في العام قبل الماضي قدمتُ مقاربة كلية للوضع العالمي مفادها أن "المسألة الأوربية"، ونموذجها الحضاري ومتلازماتها الثقافية قد وصلت لمرحلة الانسداد وتفجر تناقضاتها، وهو ما ثبت واقعيا مع تفجر أحداث الكابيتول في الانتخابات التي خسرها دونالد ترامب، ومن جهة أخرى تفجرت التناقضات في شرق أوربا حيث رصدتُ صعود الأوراسية الجديدة مع روسيا واستعادتها للشعارات الدينية والقومية، وتمددها في العالم في مواجهة قوى الأطلسية بقيادة أمريكا في ملفي سوريا وسد النهضة.وهذا العام ما تزال فرضيتي في مقاربة الوضع العالمي قائمة إزاء تفجر تناقضات "المسألة الأوربية" التاريخية، وأنها الآن تحاول إعادة إنتاج نفسها في أشكال ثقافية جديدة، وهي الفرضية ذاتها التي ترى أن الصراع المركزي حاليا في العالم هو ثلاثي الأوجه، وليس ثنائي كما يظن الجميع بين الأوراسية والأطلسية فقط وإعادة إنتاج "المسألة الأوربية" والاستقطاب وفق مسميات جديدة، إنما الصراع الثقافي الحقيقي هو بين المسألة الأوربية قديمها وجديدها، وبين المفصلية الثقافية العربية الكامنة التي تجاوزت شعارات "المسألة الأوربية" مبكرا، وسعيها لتقديم نموذج إنساني جديد، رغم كل ما تعرض له حلم الثورات العربية من تفجير للتناقضات، وتوظيف لليمين واليسار العربيين وأوهامهما الأيديولوجية والفكرية لتشويه حلم الشعوب بالتغيير.والأوضح الآن في "المسألة الأوربية" هو أن المرحلة الثالثة من صعود الأوراسية في ملف أوكرانيا، جعلت الديمقراطيين في أمريكا يعيدون ترتيب أولويات سياساتهم الخارجية، ليتبنوا ما يشبه نسخة خاصة بهم من "صفقة القرن" –جمهورية الأصل- في ملف الشرق الأوسط، والتي كان بايدن الديمقراطي ضدها في بداية عهده.الحقيقة المرة.. إما سيادة الآخرين أو استعادة الذات!ومن زاوية أوضح سنجد أن الساحة الدولية تبشر بعالم جديد؛ فهناك لحظات مفصلية في التاريخ تشبه المخاض وتشهد ميلاد أمم جديدة وأفول أمم أخرى، وعادة في تلك اللحظات تنقسم كل البلدان إلى فريقين فريق يحاول "استعادة الذات" والعمل لمقومات نهضتها الثقافية والسياسية والاقتصادية ويبحث في "مستودع هويته" عن ذلك، وفريق يسعى للتكيف مع "سيادة الآخرين" وينظر في فتات الموائد ويعيش عليه.والحقيقة أن مصر في أزمة وجودية وليست ببعيدة أبدا لا عن اللحظة التاريخية المفصلية الراهنة، ولا عن الصراع بين الفريقين.. دعاة "استعادة الذات" وبناء التراكم الحضاري والنهضة، ودعاة التكيف مع "سيادة الآخرين" وقبول الأمر الواقع والتعايش معه والاستفادة منه بالفتات أو ما يمكن الحصول عليه.اجتماع النقب: إعادة إنتاج الكويز وفريق التبعيةوذلك ما تبدى مؤخرا حيث حقق فريق التعايش مع "سيادة الآخرين" في مصر نقطة جديدة لصالحه، وهو الفريق الذي تعود جذوره لقبول توقيع "اتفاقية كامب دافيد" ودعم سياسات التبعية السياسية والثقافية والاقتصادية، بعد مشروع الصعود والاستقلال في العهد الناصري -رغم كل الملاحظات عليه-، فهذا الفريق نجح مؤخرا في دفع سياسات البلاد نحو إعادة إنتاج اتفاقية "الكويز" تحت دعاوى التعاون الاقتصادي مع دولة "إسرائيل" وأمريكا، فيما عرف باسم "اتفاقية تسهيل نفاذ السلع بين مصر وإسرائيل" والتي أعلن عنها مؤخرا بتاريخ 31 مارس 2022م.وتواكب ذلك –أو جاء لاحقا- لما عرف باجتماع النقب يوم 28 مارس من الشهر نفسه (في الأرض العربية الفلسطينية المحتلة) الذي ضم عدة وزراء خارجية عرب (الإمارات والبحرين والمغرب ومصر)، بالإضافة إلى وزير الخار ......
#واجتماع
#النقب:
#الأوراسية
#ونسخة
#الديمقراطيين
#صفقة
#القرن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752100
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى العالم بين إعادة إنتاج "المسألة الأوربية" وما بعدها الكامن في المفصلية الثقافية العربية في العام قبل الماضي قدمتُ مقاربة كلية للوضع العالمي مفادها أن "المسألة الأوربية"، ونموذجها الحضاري ومتلازماتها الثقافية قد وصلت لمرحلة الانسداد وتفجر تناقضاتها، وهو ما ثبت واقعيا مع تفجر أحداث الكابيتول في الانتخابات التي خسرها دونالد ترامب، ومن جهة أخرى تفجرت التناقضات في شرق أوربا حيث رصدتُ صعود الأوراسية الجديدة مع روسيا واستعادتها للشعارات الدينية والقومية، وتمددها في العالم في مواجهة قوى الأطلسية بقيادة أمريكا في ملفي سوريا وسد النهضة.وهذا العام ما تزال فرضيتي في مقاربة الوضع العالمي قائمة إزاء تفجر تناقضات "المسألة الأوربية" التاريخية، وأنها الآن تحاول إعادة إنتاج نفسها في أشكال ثقافية جديدة، وهي الفرضية ذاتها التي ترى أن الصراع المركزي حاليا في العالم هو ثلاثي الأوجه، وليس ثنائي كما يظن الجميع بين الأوراسية والأطلسية فقط وإعادة إنتاج "المسألة الأوربية" والاستقطاب وفق مسميات جديدة، إنما الصراع الثقافي الحقيقي هو بين المسألة الأوربية قديمها وجديدها، وبين المفصلية الثقافية العربية الكامنة التي تجاوزت شعارات "المسألة الأوربية" مبكرا، وسعيها لتقديم نموذج إنساني جديد، رغم كل ما تعرض له حلم الثورات العربية من تفجير للتناقضات، وتوظيف لليمين واليسار العربيين وأوهامهما الأيديولوجية والفكرية لتشويه حلم الشعوب بالتغيير.والأوضح الآن في "المسألة الأوربية" هو أن المرحلة الثالثة من صعود الأوراسية في ملف أوكرانيا، جعلت الديمقراطيين في أمريكا يعيدون ترتيب أولويات سياساتهم الخارجية، ليتبنوا ما يشبه نسخة خاصة بهم من "صفقة القرن" –جمهورية الأصل- في ملف الشرق الأوسط، والتي كان بايدن الديمقراطي ضدها في بداية عهده.الحقيقة المرة.. إما سيادة الآخرين أو استعادة الذات!ومن زاوية أوضح سنجد أن الساحة الدولية تبشر بعالم جديد؛ فهناك لحظات مفصلية في التاريخ تشبه المخاض وتشهد ميلاد أمم جديدة وأفول أمم أخرى، وعادة في تلك اللحظات تنقسم كل البلدان إلى فريقين فريق يحاول "استعادة الذات" والعمل لمقومات نهضتها الثقافية والسياسية والاقتصادية ويبحث في "مستودع هويته" عن ذلك، وفريق يسعى للتكيف مع "سيادة الآخرين" وينظر في فتات الموائد ويعيش عليه.والحقيقة أن مصر في أزمة وجودية وليست ببعيدة أبدا لا عن اللحظة التاريخية المفصلية الراهنة، ولا عن الصراع بين الفريقين.. دعاة "استعادة الذات" وبناء التراكم الحضاري والنهضة، ودعاة التكيف مع "سيادة الآخرين" وقبول الأمر الواقع والتعايش معه والاستفادة منه بالفتات أو ما يمكن الحصول عليه.اجتماع النقب: إعادة إنتاج الكويز وفريق التبعيةوذلك ما تبدى مؤخرا حيث حقق فريق التعايش مع "سيادة الآخرين" في مصر نقطة جديدة لصالحه، وهو الفريق الذي تعود جذوره لقبول توقيع "اتفاقية كامب دافيد" ودعم سياسات التبعية السياسية والثقافية والاقتصادية، بعد مشروع الصعود والاستقلال في العهد الناصري -رغم كل الملاحظات عليه-، فهذا الفريق نجح مؤخرا في دفع سياسات البلاد نحو إعادة إنتاج اتفاقية "الكويز" تحت دعاوى التعاون الاقتصادي مع دولة "إسرائيل" وأمريكا، فيما عرف باسم "اتفاقية تسهيل نفاذ السلع بين مصر وإسرائيل" والتي أعلن عنها مؤخرا بتاريخ 31 مارس 2022م.وتواكب ذلك –أو جاء لاحقا- لما عرف باجتماع النقب يوم 28 مارس من الشهر نفسه (في الأرض العربية الفلسطينية المحتلة) الذي ضم عدة وزراء خارجية عرب (الإمارات والبحرين والمغرب ومصر)، بالإضافة إلى وزير الخار ......
#واجتماع
#النقب:
#الأوراسية
#ونسخة
#الديمقراطيين
#صفقة
#القرن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752100
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - مصر واجتماع النقب: الأوراسية ونسخة الديمقراطيين من صفقة القرن
حاتم الجوهرى : اتفاقية نفاذ السلع.. مآلات تمرير صفقة القرن المعدلة
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى قد لا يكون ملفتا بدرجة كبيرة.. توقيع ما عُرف بـ"اتفاقية تسهيل نفاذ السلع بين مصر وإسرائيل" في سياق اتفاقية "الكويز"، والتي وقعت في نهاية شهر مارس الماضي وعقب اجتماع النقب الذي عقدته "إسرائيل" في الأرض العربية المحتلة بحضور وزراء خارجية بعض الدول العربية، وقد لا ينتبه الكثيرون إلى الدلالة الحقيقية غير المعلنة لتوقيع هذه الاتفاقية، التي هي نقطة تاريخية فاصلة للأسف.فلسفة اتفاقية الكويزالقديمةفرغم أنه تم الإعلان عنها في سياق اتفاقية "الكويز" القديمة بين مصر و"إسرائيل"، إلا أنها في واقع الأمر ليست كذلك أبدا! وتكاد لا تمت للكويز بصلة، لأن اتفاقية الكويز ببساطة كانت عبارة عن ميزة تفضيلية للمنتجات المصرية الموجهة للتصدير لأمريكا، شرط وجود نسبة مكونات "إسرائيلية" الصنع أو المنشأ بها.كانت حيلة أمريكية/ صهيونية تحت ضغط التراجع الاقتصادي لمصر، لرفع درجة التطبيع بعض الشئ في ظل الرفض الشعبي المصري له، وعبر التصدير لأمريكا بمميزات جمركية وضريبية تفضيلية، حيث كان ضعف الاداء الاقتصادي هو بيت الداء الذي يدخل منه الخصوم والأعداء دوما لمصر، ولكنها كانت تمر لأنها لم تكن تبادلا تجاريا مباشرا بين مصر والدولة الصهيونية "إسرائيل".كان ملخص "اتفاقية الكويز" تصدير منتجات مصرية إلى أمريكا بميزات تفضيلية شرط وجود نسبة من المكونات "إسرائيلية" المنشأ بها، ولم تكن أبدا تبادلا مباشرا للمنتجات بين البلدين.فلسفة "اتفاقية النفاذ" الجديدةإنما يختلف الأمر الآن تماما، ما لم يُعلن عنه -ويقبع ثقيلا مريرا كئيبا بين السطور- هو دخول العلاقات المصرية/ "الإسرائيلية" مرحلة جديدة، ووفق فلسفة جديدة وهي فلسفة التبادل التجاري المباشر على مستوى السلع المتنوعة، وليس على مستوى الغاز مثلا كسلعة استراتيجية تتحكم فيها الدولة كما كان سابقا أو ما شابهها من أشكال للتعاون مؤسسي النطاق (كان يبررها تيار التطبيع بحجة انها مفروضة عليه لضعف قدرته على المناورة في السياسات الخارجية وتحت ضغط الحاجة للدعم الغربي/ الأمريكي لرفد الاقتصاد الداخلي وهشاشته)، إنما هذه الاتفاقية هي بداية لعصر جديد تماما تتحول فيه مصر من مرحلة التطبيع القديمة، لتكون أقرب لمرحلة الاتفاقيات الإبراهيمية وصفقة القرن وخطاب الاستلاب للصهيونية الذي كان يبشر به يوسف زيدان ومراد وهبة وآخرون في الإعلام المصري.هي انتصار لوجهة نظر تمرير السيادة الصهيونية والتمكين الاقتصادي والثقافي لها، باعتبارها ممثل الحضارة الغربية في المنطقة العربية، مع تجاهل مطالب الفلسطينيين وطموح الصعود العربي الذي حملته الثورات العربية، هي انتصار لوجهة نظر الإمارات واعتراف مصري بغياب السيناريوهات الفعالة، لمواجهة المستقبل العربي وضبط سياساته الخارجية، هي إشارة إلى إفلاس جيل هيمن على السياسات الخارجية المصرية وفق منطق الرد فعل، وتبرير الهزيمة والتكيف مع "سيادة الآخرين" والاستلاب لهم، وإمساك العصا من المنتصف في معظم المسارات ورفع راية الشئ ونقيضه في وقت واحد.ما بعد المسألة الأوربية في عهد بايدن ونسخة معدلة من صفقة القرنقد يرى البعض أن "صفقة القرن" فشلت نهائيا بسقوط ترامب، لكن هذه نظرة ضيقة وقاصرة بشكل ما، لأن العالم الآن يتحرك وفق التصور النظري لما أسميه "ما بعد المسألة الأوربية"، الذي يقوم على تفجر التناقضات القديمة وظهور استقطابات وتناقضات جديدة، وفيها تعود أوربا وأمريكا للسمات الثقافية الكامنة والقديمة المسيطرة عليها والتي لا فرق فيها بين الديمقراطيين الأقرب لسياسات اليسار الاجتماعي والحقوق الفردية، وبين الجمهوريين الأقرب لليم ......
#اتفاقية
#نفاذ
#السلع..
#مآلات
#تمرير
#صفقة
#القرن
#المعدلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752584
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى قد لا يكون ملفتا بدرجة كبيرة.. توقيع ما عُرف بـ"اتفاقية تسهيل نفاذ السلع بين مصر وإسرائيل" في سياق اتفاقية "الكويز"، والتي وقعت في نهاية شهر مارس الماضي وعقب اجتماع النقب الذي عقدته "إسرائيل" في الأرض العربية المحتلة بحضور وزراء خارجية بعض الدول العربية، وقد لا ينتبه الكثيرون إلى الدلالة الحقيقية غير المعلنة لتوقيع هذه الاتفاقية، التي هي نقطة تاريخية فاصلة للأسف.فلسفة اتفاقية الكويزالقديمةفرغم أنه تم الإعلان عنها في سياق اتفاقية "الكويز" القديمة بين مصر و"إسرائيل"، إلا أنها في واقع الأمر ليست كذلك أبدا! وتكاد لا تمت للكويز بصلة، لأن اتفاقية الكويز ببساطة كانت عبارة عن ميزة تفضيلية للمنتجات المصرية الموجهة للتصدير لأمريكا، شرط وجود نسبة مكونات "إسرائيلية" الصنع أو المنشأ بها.كانت حيلة أمريكية/ صهيونية تحت ضغط التراجع الاقتصادي لمصر، لرفع درجة التطبيع بعض الشئ في ظل الرفض الشعبي المصري له، وعبر التصدير لأمريكا بمميزات جمركية وضريبية تفضيلية، حيث كان ضعف الاداء الاقتصادي هو بيت الداء الذي يدخل منه الخصوم والأعداء دوما لمصر، ولكنها كانت تمر لأنها لم تكن تبادلا تجاريا مباشرا بين مصر والدولة الصهيونية "إسرائيل".كان ملخص "اتفاقية الكويز" تصدير منتجات مصرية إلى أمريكا بميزات تفضيلية شرط وجود نسبة من المكونات "إسرائيلية" المنشأ بها، ولم تكن أبدا تبادلا مباشرا للمنتجات بين البلدين.فلسفة "اتفاقية النفاذ" الجديدةإنما يختلف الأمر الآن تماما، ما لم يُعلن عنه -ويقبع ثقيلا مريرا كئيبا بين السطور- هو دخول العلاقات المصرية/ "الإسرائيلية" مرحلة جديدة، ووفق فلسفة جديدة وهي فلسفة التبادل التجاري المباشر على مستوى السلع المتنوعة، وليس على مستوى الغاز مثلا كسلعة استراتيجية تتحكم فيها الدولة كما كان سابقا أو ما شابهها من أشكال للتعاون مؤسسي النطاق (كان يبررها تيار التطبيع بحجة انها مفروضة عليه لضعف قدرته على المناورة في السياسات الخارجية وتحت ضغط الحاجة للدعم الغربي/ الأمريكي لرفد الاقتصاد الداخلي وهشاشته)، إنما هذه الاتفاقية هي بداية لعصر جديد تماما تتحول فيه مصر من مرحلة التطبيع القديمة، لتكون أقرب لمرحلة الاتفاقيات الإبراهيمية وصفقة القرن وخطاب الاستلاب للصهيونية الذي كان يبشر به يوسف زيدان ومراد وهبة وآخرون في الإعلام المصري.هي انتصار لوجهة نظر تمرير السيادة الصهيونية والتمكين الاقتصادي والثقافي لها، باعتبارها ممثل الحضارة الغربية في المنطقة العربية، مع تجاهل مطالب الفلسطينيين وطموح الصعود العربي الذي حملته الثورات العربية، هي انتصار لوجهة نظر الإمارات واعتراف مصري بغياب السيناريوهات الفعالة، لمواجهة المستقبل العربي وضبط سياساته الخارجية، هي إشارة إلى إفلاس جيل هيمن على السياسات الخارجية المصرية وفق منطق الرد فعل، وتبرير الهزيمة والتكيف مع "سيادة الآخرين" والاستلاب لهم، وإمساك العصا من المنتصف في معظم المسارات ورفع راية الشئ ونقيضه في وقت واحد.ما بعد المسألة الأوربية في عهد بايدن ونسخة معدلة من صفقة القرنقد يرى البعض أن "صفقة القرن" فشلت نهائيا بسقوط ترامب، لكن هذه نظرة ضيقة وقاصرة بشكل ما، لأن العالم الآن يتحرك وفق التصور النظري لما أسميه "ما بعد المسألة الأوربية"، الذي يقوم على تفجر التناقضات القديمة وظهور استقطابات وتناقضات جديدة، وفيها تعود أوربا وأمريكا للسمات الثقافية الكامنة والقديمة المسيطرة عليها والتي لا فرق فيها بين الديمقراطيين الأقرب لسياسات اليسار الاجتماعي والحقوق الفردية، وبين الجمهوريين الأقرب لليم ......
#اتفاقية
#نفاذ
#السلع..
#مآلات
#تمرير
#صفقة
#القرن
#المعدلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752584
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - اتفاقية نفاذ السلع.. مآلات تمرير صفقة القرن المعدلة
فوز حمزة : صفقة مع الحزن
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة أزيز الصراصير هزم الصمت من حولي لتبدأ حواسي في الاضطراب و ذاكرتي في الصحو لتعود بي إلى إثنين وثلاثين عامًا إلى الوراء .. أنه الكابوس المختبىء في زوايا العتمة وفي صمت الجدران وتحت الجفون ..الأزيز يعلو كالموسيقى المنبعثة من الملهى المطلة آنذاك إحدى واجهاته على النهر .. والآخر على مقبرة المدينة ..كانت الألحان لأغنية حزينة تحكي هجر الحبيب والمغنية تتمايل مع الأنغام برشاقة مغمضة العينين تطلق الآه من قلبها . شموع الصالة أنعكس لهيبها على ملامح المغنية فبدت كنقطة نور وسط سواد كالح مثل نجمة المساء ..أنهت وصلتها الغنائية بينما نظراتهم كانت تلاحقها إلى آخر خطوة قبل أن تغيب في الكواليس ..الأزيز يدنو مقتربًا من جسدي .. بدأ ينخر في عظامي .. ملتفًا حول رأسي عاصرًا إياه بقوة ..نهضت من فراشي مذعورًا لأجلس على طرف السرير بعد أن شممت رائحة دماء ما تزال ساخنة تملأ أنفي ..صراصير أفكاري خرجت من مخبئها كجيش جرار لا قائد له .. بدأت تزحف على جسدي المرتعش وهي تعيد عليّ ذكرى تلك الليلة .. بينما كنا نتحدث ونضحك ونضرب أقداح الخمر في الهواء غير عابئين بالحياة خلف الزجاج الأزرق .. سمعنا صراخ امرأة في الخارج ..الأزيز بدأ يلتهم خلايا دماغي .. الفوضى العارمة في رأسي والتي حولته في ثوان إلى رماد أصابتني بقشعريرة حتى أخمص قدمي ثم تلاها شعور بالبرد .. إنها لعنة من زمن سحيق جعلت الظلمات تتسرب إلي من الثقوب ..اثنان وثلاثون عامًا ما تزال تنخر في عظامي التي لم تعد تملك المقدرة على حمل جسدي ..سكين ملطخة بالدم في يد شاب ورجل مسن يردد بصوت عالٍ وهو ينظر في وجوه الرجال ممن تجمهروا حول الجثة : لقد غسلنا عار العشيرة .. طهرناه بدم العاهرة ..امتدت الأيادي وقبلها يدي تبارك فعلة الشاب وأبيه قبل أن يغادوا تاركين جثة المغنية ملقاة على الرصيف والدم يتنافر من رقبتها راسمًا بركة صغيرة حول رأسها شاقًا طريقه ببطء نحو نهاية الشارع ..السماء صافية والبدر ألقى بنوره على المقبرة التي غرقت بظلام الوحشة وخيالات الظل للقبور ..الأزيز غطى على الصمت .. نظرت إليها .. جسدها كان ينتفض وعيناها شاخصة تطوف السماء .. أنحنيت لأرى صورة الموت على وجهها، أنا الذي خبر الموت على وجوه الكثيرين ولم يبالِ .. مددت يدي لأول مرة أتحسس جسدها .. وجدته رقيقًا ولينًا ..بصقت على الجثة التي كانت تغني قبل قليل مرددًا الكلمة التي كنت أطلقها على أمثالها : عاهرة .. ولم يخطر على بالي أن الزمن سيعقد معي صفقة حزن ما تبقى لي من العمر .. !!الغريب أنني الآن أشم رائحة بصاقي الممتلىء خمرًا مختلطًا بدمها الذي ما زال يجري نقطة أثر نقطة ..وضعت يدي على أذني لأمنع الصوت من الوصول إليهما .. الأزيز يقوى ويقوى .. يلتف حول جسدي بشكل حلزوني يعتصرني ثم يتركني برهة أعود للحياة ثم يعاود الكرة حتى بات صدري يعلو ويهبط وأنفاسي تتسارع للخروج من جسدي كما كانت تفعل أنفاسها في لحظاتها الأخيرة .. حملنا الجثة والقيناها في النهر الذي سرعان ما ابتلعها بينما المدينة غارقة في النوم لم يوقظها الجلبة التي في الخارج.كل المطر لم يمح من ذاكرتي رائحة دمها العالقة في ثيابي حتى اللحظة .. نظرت عبر النافذة إلى السماء .. ما تزال النجوم رهينة الظلام .. خوفي يقف مترقبًا طلوع النهار .. تآمر النوم مع اليقظة علي ّ .. كيف لي الفرار من النهار الذي لا يأتيني إلا حاملًا صورتها .. ومن الليل حين يأتيني بوجهها عاريًا في الحلم ..الأزيز يعلو ويعلو .. ويعلو .. ......
#صفقة
#الحزن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752976
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة أزيز الصراصير هزم الصمت من حولي لتبدأ حواسي في الاضطراب و ذاكرتي في الصحو لتعود بي إلى إثنين وثلاثين عامًا إلى الوراء .. أنه الكابوس المختبىء في زوايا العتمة وفي صمت الجدران وتحت الجفون ..الأزيز يعلو كالموسيقى المنبعثة من الملهى المطلة آنذاك إحدى واجهاته على النهر .. والآخر على مقبرة المدينة ..كانت الألحان لأغنية حزينة تحكي هجر الحبيب والمغنية تتمايل مع الأنغام برشاقة مغمضة العينين تطلق الآه من قلبها . شموع الصالة أنعكس لهيبها على ملامح المغنية فبدت كنقطة نور وسط سواد كالح مثل نجمة المساء ..أنهت وصلتها الغنائية بينما نظراتهم كانت تلاحقها إلى آخر خطوة قبل أن تغيب في الكواليس ..الأزيز يدنو مقتربًا من جسدي .. بدأ ينخر في عظامي .. ملتفًا حول رأسي عاصرًا إياه بقوة ..نهضت من فراشي مذعورًا لأجلس على طرف السرير بعد أن شممت رائحة دماء ما تزال ساخنة تملأ أنفي ..صراصير أفكاري خرجت من مخبئها كجيش جرار لا قائد له .. بدأت تزحف على جسدي المرتعش وهي تعيد عليّ ذكرى تلك الليلة .. بينما كنا نتحدث ونضحك ونضرب أقداح الخمر في الهواء غير عابئين بالحياة خلف الزجاج الأزرق .. سمعنا صراخ امرأة في الخارج ..الأزيز بدأ يلتهم خلايا دماغي .. الفوضى العارمة في رأسي والتي حولته في ثوان إلى رماد أصابتني بقشعريرة حتى أخمص قدمي ثم تلاها شعور بالبرد .. إنها لعنة من زمن سحيق جعلت الظلمات تتسرب إلي من الثقوب ..اثنان وثلاثون عامًا ما تزال تنخر في عظامي التي لم تعد تملك المقدرة على حمل جسدي ..سكين ملطخة بالدم في يد شاب ورجل مسن يردد بصوت عالٍ وهو ينظر في وجوه الرجال ممن تجمهروا حول الجثة : لقد غسلنا عار العشيرة .. طهرناه بدم العاهرة ..امتدت الأيادي وقبلها يدي تبارك فعلة الشاب وأبيه قبل أن يغادوا تاركين جثة المغنية ملقاة على الرصيف والدم يتنافر من رقبتها راسمًا بركة صغيرة حول رأسها شاقًا طريقه ببطء نحو نهاية الشارع ..السماء صافية والبدر ألقى بنوره على المقبرة التي غرقت بظلام الوحشة وخيالات الظل للقبور ..الأزيز غطى على الصمت .. نظرت إليها .. جسدها كان ينتفض وعيناها شاخصة تطوف السماء .. أنحنيت لأرى صورة الموت على وجهها، أنا الذي خبر الموت على وجوه الكثيرين ولم يبالِ .. مددت يدي لأول مرة أتحسس جسدها .. وجدته رقيقًا ولينًا ..بصقت على الجثة التي كانت تغني قبل قليل مرددًا الكلمة التي كنت أطلقها على أمثالها : عاهرة .. ولم يخطر على بالي أن الزمن سيعقد معي صفقة حزن ما تبقى لي من العمر .. !!الغريب أنني الآن أشم رائحة بصاقي الممتلىء خمرًا مختلطًا بدمها الذي ما زال يجري نقطة أثر نقطة ..وضعت يدي على أذني لأمنع الصوت من الوصول إليهما .. الأزيز يقوى ويقوى .. يلتف حول جسدي بشكل حلزوني يعتصرني ثم يتركني برهة أعود للحياة ثم يعاود الكرة حتى بات صدري يعلو ويهبط وأنفاسي تتسارع للخروج من جسدي كما كانت تفعل أنفاسها في لحظاتها الأخيرة .. حملنا الجثة والقيناها في النهر الذي سرعان ما ابتلعها بينما المدينة غارقة في النوم لم يوقظها الجلبة التي في الخارج.كل المطر لم يمح من ذاكرتي رائحة دمها العالقة في ثيابي حتى اللحظة .. نظرت عبر النافذة إلى السماء .. ما تزال النجوم رهينة الظلام .. خوفي يقف مترقبًا طلوع النهار .. تآمر النوم مع اليقظة علي ّ .. كيف لي الفرار من النهار الذي لا يأتيني إلا حاملًا صورتها .. ومن الليل حين يأتيني بوجهها عاريًا في الحلم ..الأزيز يعلو ويعلو .. ويعلو .. ......
#صفقة
#الحزن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752976
الحوار المتمدن
فوز حمزة - صفقة مع الحزن
حاتم الجوهرى : حرب الأعلام: صراع الرمز مع صفقة القرن المعدلة
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى نظمت سلطات الاحتلال الصهيونية الأسبوع الماضي ما يعرف بـ"مسيرة الأعلام" التي تحدث سنويا منذ عام 1968م، احتفالا بدخول القوات الصهيونية إلى القدس الشرقية والوصول لما يسمى "الحائط الغربي" أو "حائط البراق"، في حرب عام 1967م.متى استولت الصهيونية على القدس الشرقية؟قبلها كانت القدس مقسمة نتاجا لحرب عام 1948م لقسمين، فرغم أن قرار الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين رقم 181 لسنة 1947 نص على أن القدس خارج التقسيم بين العرب والصهاينة اليهود وتخضع للوصاية الدولية، إلا أن الحرب قسمت المدينة فعليا بين القوات العربية والصهيونية، فأصبحت الصهيونية تسيطر على ما عرف بالقدس الغربية وظلت القدس الشرقية تحت السيطرة العربية والمقدسات بالبقعة المقدسة تحت الولاية الأردنية الهاشيمة، حتى جاءت الحرب الجديدة في عام 1967م عندما احتل الصهاينة القدس الشرقية وباتت في حوزتهم كاملة.سيطرة المتطرفين المتدينين على المسيرةوشهدت المسيرة هذا العام أعدادا ضخمة كما شهدت ممارسات تصعيدية من المتشددين الصهاينة المرتبطين بالأحزاب الدينية والقومية، الذين سيطروا على المسيرة عبر تاريخها الطويل وصبغوها شيئا فشيئا بصبغتهم، والملاحظ في هذه المسألة هو موقف إدارة بايدن الضبابي بعدما كان في بداية فترة ولايته العام الماضي يشيع أنه سيقوم بإلغاء كل ما فعله سلفه ترامب في صفقة القرن، وتحديدا فيما يخص إجراءات نقل السفارة الأمريكية للقدس.فيبدو مؤخرا أن بايدن بتصريحاته حول الأديان الإبراهيمية واجتماع النقب الذي حضره وزير خارجيته بلينكن، يميل وإدارته لتطبيق نسخة معدلة من صفقة القرن، مدفوعا بالصراع مع الصعود الروسي ومشروع الأوراسية الجديدة وغزو أوكرانيا، ومحاولة ضبط تحالفات الشرق الأوسط بسياسة جديدة تعطي الأولوية لمواجهة التمدد الروسي وتحالفاته الصينية والروسية.حالة العداء الدائم مع الآخر بين الصهيونية والأمريكانيةوتشير خطوات التصعيد الصهيونية التي شملت اغتيال الصحفية شيرين أبوعاقلة؛ إلى أن الصهيونية تسير على خطى السياسات الأمريكية في استنادها إلى مراكز البحوث وما تضعه من قراءة للأنماط التاريخية لدراسة حالة الشرق العربي، وما تضعه من سيناريوهات وخطط تطبيقية بأنماط مستقبلية مبنية على التحليلات التاريخية تلك.فالصهيونية تعتبر نفسها في حالة عداء دائم مع العرب، مثلما تعتبر أمريكا نفسها في حالة عداء دائم مع العالم كله للحفاظ على هيمنتها وسيطرتها، ومن أجل الإبقاء على تلك الهيمنة تدرس أمريكا ومراكزها البحثية المتغيرات وتضع الخطط والسياسات بهدف إضعاف وتفكيك أي متغير عالمي يهدد سيادة أمريكا وهيمنتها على العالم، وهو ما تطبقه الصهيونية في صراعها مع العرب.فهم يتحركون بضغط مستمر وحروب دائمة لأن لديهم دراسات تخبرهم بنتائج دراسة الشخصية العربية، وأنها لن تسكت عن حقها المستلب إذا استطاعت استجماع قوتها والتقاط أنفاسها، وإذا ستطاعت التوحد حول فكرة ما مثلما كان مع مشروع الناصرية والقومية العربية، أو مع مشروع الثورات العربية في القرن العشرين التي تعرضت للاستقطاب والتيه وغياب التمثيل السياسي الناجح المعبر عنها.من هنا فالصهيونية وتصوراتها النظرية تخبرها بالطرق على الحديد وهو ساخن، واستغلال الظرف الدولي وتوظيف تناقضاته الجديدة لصالحها، والتحرك للأمام لتنفيذ سياسة تهويد القدس والحضور في البقعة المقدسة ومحيط المسجد الأقصى، والجديد أنهم هذا العام سمحوا بممارسات دينية داخل باحات المسجد الأقصى ربما تحدث للمرة الأولى بهذا الشكل وبهذه الأعداد، خاصة مع وجود دعاوي تنادي بهدم مسجد قبة الصخرة والمسجد ......
#الأعلام:
#صراع
#الرمز
#صفقة
#القرن
#المعدلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758231
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى نظمت سلطات الاحتلال الصهيونية الأسبوع الماضي ما يعرف بـ"مسيرة الأعلام" التي تحدث سنويا منذ عام 1968م، احتفالا بدخول القوات الصهيونية إلى القدس الشرقية والوصول لما يسمى "الحائط الغربي" أو "حائط البراق"، في حرب عام 1967م.متى استولت الصهيونية على القدس الشرقية؟قبلها كانت القدس مقسمة نتاجا لحرب عام 1948م لقسمين، فرغم أن قرار الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين رقم 181 لسنة 1947 نص على أن القدس خارج التقسيم بين العرب والصهاينة اليهود وتخضع للوصاية الدولية، إلا أن الحرب قسمت المدينة فعليا بين القوات العربية والصهيونية، فأصبحت الصهيونية تسيطر على ما عرف بالقدس الغربية وظلت القدس الشرقية تحت السيطرة العربية والمقدسات بالبقعة المقدسة تحت الولاية الأردنية الهاشيمة، حتى جاءت الحرب الجديدة في عام 1967م عندما احتل الصهاينة القدس الشرقية وباتت في حوزتهم كاملة.سيطرة المتطرفين المتدينين على المسيرةوشهدت المسيرة هذا العام أعدادا ضخمة كما شهدت ممارسات تصعيدية من المتشددين الصهاينة المرتبطين بالأحزاب الدينية والقومية، الذين سيطروا على المسيرة عبر تاريخها الطويل وصبغوها شيئا فشيئا بصبغتهم، والملاحظ في هذه المسألة هو موقف إدارة بايدن الضبابي بعدما كان في بداية فترة ولايته العام الماضي يشيع أنه سيقوم بإلغاء كل ما فعله سلفه ترامب في صفقة القرن، وتحديدا فيما يخص إجراءات نقل السفارة الأمريكية للقدس.فيبدو مؤخرا أن بايدن بتصريحاته حول الأديان الإبراهيمية واجتماع النقب الذي حضره وزير خارجيته بلينكن، يميل وإدارته لتطبيق نسخة معدلة من صفقة القرن، مدفوعا بالصراع مع الصعود الروسي ومشروع الأوراسية الجديدة وغزو أوكرانيا، ومحاولة ضبط تحالفات الشرق الأوسط بسياسة جديدة تعطي الأولوية لمواجهة التمدد الروسي وتحالفاته الصينية والروسية.حالة العداء الدائم مع الآخر بين الصهيونية والأمريكانيةوتشير خطوات التصعيد الصهيونية التي شملت اغتيال الصحفية شيرين أبوعاقلة؛ إلى أن الصهيونية تسير على خطى السياسات الأمريكية في استنادها إلى مراكز البحوث وما تضعه من قراءة للأنماط التاريخية لدراسة حالة الشرق العربي، وما تضعه من سيناريوهات وخطط تطبيقية بأنماط مستقبلية مبنية على التحليلات التاريخية تلك.فالصهيونية تعتبر نفسها في حالة عداء دائم مع العرب، مثلما تعتبر أمريكا نفسها في حالة عداء دائم مع العالم كله للحفاظ على هيمنتها وسيطرتها، ومن أجل الإبقاء على تلك الهيمنة تدرس أمريكا ومراكزها البحثية المتغيرات وتضع الخطط والسياسات بهدف إضعاف وتفكيك أي متغير عالمي يهدد سيادة أمريكا وهيمنتها على العالم، وهو ما تطبقه الصهيونية في صراعها مع العرب.فهم يتحركون بضغط مستمر وحروب دائمة لأن لديهم دراسات تخبرهم بنتائج دراسة الشخصية العربية، وأنها لن تسكت عن حقها المستلب إذا استطاعت استجماع قوتها والتقاط أنفاسها، وإذا ستطاعت التوحد حول فكرة ما مثلما كان مع مشروع الناصرية والقومية العربية، أو مع مشروع الثورات العربية في القرن العشرين التي تعرضت للاستقطاب والتيه وغياب التمثيل السياسي الناجح المعبر عنها.من هنا فالصهيونية وتصوراتها النظرية تخبرها بالطرق على الحديد وهو ساخن، واستغلال الظرف الدولي وتوظيف تناقضاته الجديدة لصالحها، والتحرك للأمام لتنفيذ سياسة تهويد القدس والحضور في البقعة المقدسة ومحيط المسجد الأقصى، والجديد أنهم هذا العام سمحوا بممارسات دينية داخل باحات المسجد الأقصى ربما تحدث للمرة الأولى بهذا الشكل وبهذه الأعداد، خاصة مع وجود دعاوي تنادي بهدم مسجد قبة الصخرة والمسجد ......
#الأعلام:
#صراع
#الرمز
#صفقة
#القرن
#المعدلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758231
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - حرب الأعلام: صراع الرمز مع صفقة القرن المعدلة
مروان حمود : ٥ حزيران، إنتكاسة أم صفقة
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود في الذكرى 55 لبيع حافظ الأسد للجولان لإسرائيل مستغلا السطحية السياسية لكل من الإدارات المدنية والعسكرية للدول العربية عموما والسورية والمصريه خصوصا، وباختصار شديد:لولا تربع حثالات القوم على عروش إدارة إنتفاضة الحرية والكرامة لكان اليوم عرسا سوريا بامتياز، وأما مناسباته فكان ممكنا أن تتمثل ب:# أولا: التحرر من نظام الأسد ورعاته. # ثانيا: إعادة الجولان للسيادة السورية.# ثالثا: زوال الإحتقانات الإثنية والمذهبية إلخ، ونشوء دولة الحداثة والديمقراطية التشاركية والمساواة/ العدالة، وإستعادة المرأة لحقوقها ومكانتها المرموقة في إدارة الدولة والمجتمع على كافة الأصعدة والمستويات.# رابعا: تحقيق السلام التحتي والفوقي مع إسرائيل كأساس للسلام والأمن في المشرق، وأزالة كبريات عوائق التقدم والنهضة الشاملة بدوله ولشعوبه.والعوامل المذكورة أعلاه كان ممكنا أن تنعكس إيجابيا على لبنان والعراق وكردستان، وفلسطين بالإستقلال والتحرر من ولايات السفهاء وتجار التجهيل والإستبداد. وتكوًن بذلك العامل الخامس لعرس سوريا أو نوروزها الثاني.*أبو فارس النمسوري * ......
#٥
#حزيران،
#إنتكاسة
#صفقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758357
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود في الذكرى 55 لبيع حافظ الأسد للجولان لإسرائيل مستغلا السطحية السياسية لكل من الإدارات المدنية والعسكرية للدول العربية عموما والسورية والمصريه خصوصا، وباختصار شديد:لولا تربع حثالات القوم على عروش إدارة إنتفاضة الحرية والكرامة لكان اليوم عرسا سوريا بامتياز، وأما مناسباته فكان ممكنا أن تتمثل ب:# أولا: التحرر من نظام الأسد ورعاته. # ثانيا: إعادة الجولان للسيادة السورية.# ثالثا: زوال الإحتقانات الإثنية والمذهبية إلخ، ونشوء دولة الحداثة والديمقراطية التشاركية والمساواة/ العدالة، وإستعادة المرأة لحقوقها ومكانتها المرموقة في إدارة الدولة والمجتمع على كافة الأصعدة والمستويات.# رابعا: تحقيق السلام التحتي والفوقي مع إسرائيل كأساس للسلام والأمن في المشرق، وأزالة كبريات عوائق التقدم والنهضة الشاملة بدوله ولشعوبه.والعوامل المذكورة أعلاه كان ممكنا أن تنعكس إيجابيا على لبنان والعراق وكردستان، وفلسطين بالإستقلال والتحرر من ولايات السفهاء وتجار التجهيل والإستبداد. وتكوًن بذلك العامل الخامس لعرس سوريا أو نوروزها الثاني.*أبو فارس النمسوري * ......
#٥
#حزيران،
#إنتكاسة
#صفقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758357
الحوار المتمدن
مروان حمود - ٥ حزيران، إنتكاسة أم صفقة
جهاد عقل : خصخصة ميناء حيفا ليست قضية او صفقة اقتصادية فقط
#الحوار_المتمدن
#جهاد_عقل دعم التطبيع أولاًخلال زيارة الرئيس الأمريكي جو بايدن الى اسرائيل والمنطقة العربية بما فيها السعودية اواسط شهر تموز الأخير، عقدت قمة رباعية افتراضية يوم الخميس 14 تموز 2022،شارك فيها كل من الرئيس الأمريكي جو بايدن،مع الرئيس الإسرائيلي للحكومة الانتقالية يئير لبيد، كما وشارك فيها رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي وامير الإمارات محمد بن زايد آل نهيان، وهو التحالف الرباعي الذي تم اتفق على إنشائه في تشرين الأول/ أكتوبر 2021، وفي اليوم نفسه، أي الخميس 14 من تموز، صدر بيان عن البيت الأبيض بعنوان "بيان مشترك لدول الهند وإسرائيل والإمارات العربية المتحدة والولايات المتحدة (مجموعة آي 2 يو 2)". ومما جاء في البيان إياه:"نحن قادة حكومات الهند وإسرائيل والإمارات العربية المتحدة والولايات المتحدة عقدنا الاجتماع الأول لقادة مجموعة آي 2 يو 2 “I2U2” بتاريخ 14 تموز/يوليو 2022. وتهدف هذه المجموعة الفريدة من البلدان إلى تسخير حيوية مجتمعاتنا وروح المبادرة لمواجهة بعض أكبر التحديات التي تواجه عالمنا مع التركيز على نحو خاص على الاستثمارات المشتركة والمبادرات الجديدة في مجالات المياه والطاقة والنقل والقضاء وكذلك الصحة والأمن الغذائي.ونعتزم حشد رأس مال وخيرات القطاع الخاص لتحديث البنية التحتية وتعزيز مسارات التنمية منخفضة الكربون لصناعاتنا وتحسين الصحة العامة والوصول إلى اللقاحات وكذلك تعزيز الاتصال المادي بين البلدان في منطقة الشرق الأوسط وإنشاء حلول جديدة بشكل مشترك لمعالجة النفايات واستكشاف فرص التمويل المشترك وكذلك ربط شركاتنا الناشئة باستثمارات آي 2 يو 2* وتعزيز تطوير التقنيات الناشئة والتقنيات الخضراء البالغة الأهمية وكل ذلك مع ضمان الأمن الغذائي والطاقة على المدى القريب والبعيد". ويواصل البيان: "كما نؤكد من جديد دعمنا لاتفاقيات إبراهيم وغيرها من ترتيبات السلام والتطبيع مع إسرائيل. ونرحب بالفرص الاقتصادية التي تنبع من هذه التطورات التاريخية، بما في ذلك تعزيز التعاون الاقتصادي في الشرق الأوسط وجنوب آسيا، ولاسيما لتعزيز الاستثمار المستدام بين شركاء مجموعة أي 2 يو 2. كما نرحب بالمجموعات الجديدة الأخرى من البلدان، مثل منتدى النقب للتعاون الإقليمي، التي تقر بالمساهمات الفريدة لكل دولة شريكة، بما في ذلك قدرة إسرائيل على العمل كمركز ابتكار يربط بين شركاء جدد ونصفي الكرة الأرضية للتصدي بشكل استراتيجي للتحديات الكبيرة جدا لاي دولة واحدة لتديرها بمفردها. وركز اجتماع قادة مجموعة (آي 2 يو 2) الافتتاحي على أزمة الأمن الغذائي والطاقة النظيفة. كما ناقش طرقا مبتكرة لضمان إنتاج أغذية أطول أجلا وأكثر تنوعا وأنظمة توصيل الأغذية التي يمكنها إدارة الصدمات الغذائية العالمية على نحو أفضل".لن نطيل على القارئ في نقل كل ما جاء في البيان، لكن لا يمكننا إغفال حقيقة أن ما جاء فيه ما هو الا تمويه واضح للقضايا الحقيقية التي بحثها القادة الأربع ويعتقد أن السعودية لها ضلع فيه أيضاً، ومنها قضايا عسكرية واستراتيجية تهدف لإيجاد حلف مضاد لإيران وغيرها في المنطقة – وفق ما جرى تسريبه لوسائل الإعلام – من قبل جهات اسرائيلية وهندية. //صفقة خصخصة ميناء حيفا والتساؤلات؟ منذ اقرار "اللجنة الوزارية لشؤون الخصخصة" في حكومة بنيامين نتنياهو بتاريخ 22/1/2020 خصخصة ميناء حيفا ضمن مخططها الهادف الى خصخصة جميع مشاريع القطاع العام، بدأت حكومات اسرائيل بالبحث عن مستثمر يقوم بشراء الميناء، بكامل معداته واراضيه وقواه العاملة،. ......
#خصخصة
#ميناء
#حيفا
#ليست
#قضية
#صفقة
#اقتصادية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764441
#الحوار_المتمدن
#جهاد_عقل دعم التطبيع أولاًخلال زيارة الرئيس الأمريكي جو بايدن الى اسرائيل والمنطقة العربية بما فيها السعودية اواسط شهر تموز الأخير، عقدت قمة رباعية افتراضية يوم الخميس 14 تموز 2022،شارك فيها كل من الرئيس الأمريكي جو بايدن،مع الرئيس الإسرائيلي للحكومة الانتقالية يئير لبيد، كما وشارك فيها رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي وامير الإمارات محمد بن زايد آل نهيان، وهو التحالف الرباعي الذي تم اتفق على إنشائه في تشرين الأول/ أكتوبر 2021، وفي اليوم نفسه، أي الخميس 14 من تموز، صدر بيان عن البيت الأبيض بعنوان "بيان مشترك لدول الهند وإسرائيل والإمارات العربية المتحدة والولايات المتحدة (مجموعة آي 2 يو 2)". ومما جاء في البيان إياه:"نحن قادة حكومات الهند وإسرائيل والإمارات العربية المتحدة والولايات المتحدة عقدنا الاجتماع الأول لقادة مجموعة آي 2 يو 2 “I2U2” بتاريخ 14 تموز/يوليو 2022. وتهدف هذه المجموعة الفريدة من البلدان إلى تسخير حيوية مجتمعاتنا وروح المبادرة لمواجهة بعض أكبر التحديات التي تواجه عالمنا مع التركيز على نحو خاص على الاستثمارات المشتركة والمبادرات الجديدة في مجالات المياه والطاقة والنقل والقضاء وكذلك الصحة والأمن الغذائي.ونعتزم حشد رأس مال وخيرات القطاع الخاص لتحديث البنية التحتية وتعزيز مسارات التنمية منخفضة الكربون لصناعاتنا وتحسين الصحة العامة والوصول إلى اللقاحات وكذلك تعزيز الاتصال المادي بين البلدان في منطقة الشرق الأوسط وإنشاء حلول جديدة بشكل مشترك لمعالجة النفايات واستكشاف فرص التمويل المشترك وكذلك ربط شركاتنا الناشئة باستثمارات آي 2 يو 2* وتعزيز تطوير التقنيات الناشئة والتقنيات الخضراء البالغة الأهمية وكل ذلك مع ضمان الأمن الغذائي والطاقة على المدى القريب والبعيد". ويواصل البيان: "كما نؤكد من جديد دعمنا لاتفاقيات إبراهيم وغيرها من ترتيبات السلام والتطبيع مع إسرائيل. ونرحب بالفرص الاقتصادية التي تنبع من هذه التطورات التاريخية، بما في ذلك تعزيز التعاون الاقتصادي في الشرق الأوسط وجنوب آسيا، ولاسيما لتعزيز الاستثمار المستدام بين شركاء مجموعة أي 2 يو 2. كما نرحب بالمجموعات الجديدة الأخرى من البلدان، مثل منتدى النقب للتعاون الإقليمي، التي تقر بالمساهمات الفريدة لكل دولة شريكة، بما في ذلك قدرة إسرائيل على العمل كمركز ابتكار يربط بين شركاء جدد ونصفي الكرة الأرضية للتصدي بشكل استراتيجي للتحديات الكبيرة جدا لاي دولة واحدة لتديرها بمفردها. وركز اجتماع قادة مجموعة (آي 2 يو 2) الافتتاحي على أزمة الأمن الغذائي والطاقة النظيفة. كما ناقش طرقا مبتكرة لضمان إنتاج أغذية أطول أجلا وأكثر تنوعا وأنظمة توصيل الأغذية التي يمكنها إدارة الصدمات الغذائية العالمية على نحو أفضل".لن نطيل على القارئ في نقل كل ما جاء في البيان، لكن لا يمكننا إغفال حقيقة أن ما جاء فيه ما هو الا تمويه واضح للقضايا الحقيقية التي بحثها القادة الأربع ويعتقد أن السعودية لها ضلع فيه أيضاً، ومنها قضايا عسكرية واستراتيجية تهدف لإيجاد حلف مضاد لإيران وغيرها في المنطقة – وفق ما جرى تسريبه لوسائل الإعلام – من قبل جهات اسرائيلية وهندية. //صفقة خصخصة ميناء حيفا والتساؤلات؟ منذ اقرار "اللجنة الوزارية لشؤون الخصخصة" في حكومة بنيامين نتنياهو بتاريخ 22/1/2020 خصخصة ميناء حيفا ضمن مخططها الهادف الى خصخصة جميع مشاريع القطاع العام، بدأت حكومات اسرائيل بالبحث عن مستثمر يقوم بشراء الميناء، بكامل معداته واراضيه وقواه العاملة،. ......
#خصخصة
#ميناء
#حيفا
#ليست
#قضية
#صفقة
#اقتصادية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764441
الحوار المتمدن
جهاد عقل - خصخصة ميناء حيفا ليست قضية او صفقة اقتصادية فقط