عادل صوما : خواطر حول -تغطية المسلمين- بجزئيه
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما اللوبي الاخواني في الغرب متلوّنٌ بسبب تقيته واختلاف تفاسير نصوصه. فاعلٌ بسبب براعة توظيف أموال البترول والغاز الطبيعي التي ضُخت في شرايينه لأكثر من خمسة عقود، وقد نجح هذا اللوبي في مسعاه لأستاذية العالم في شراء مؤسسات إعلامية أو حصص فيها، وأقسام في جامعات بل وجامعات بكاملها، وجنّد أساتذة وباحثين كتبوا بلغتهم الأعجمية الأصلّية (وليس كما يكتب من تعلموا لغة أجنبية) ما يريده الممولون، الأمر الذي أضاف إلى أقنعتهم قناعاً آخر حتى لا تُعرف وجوههم ومقاصدهم. من هذه الكتب الكتاب الذي سأعرض تلخيصاً له.الجزء الثانيمؤلفا كتاب "تغطية المسلمين اعلاميا في أميركا" أستاذان في جامعة أكسفورد وربما جامعات أميركية أخرى، ويُعتبر كتابهما، مع السؤال عن دافع كتابته، امتداداً لكتاب المنظّر إدوارد سعيد“Covering Islam: How the media and the experts determine how we see the rest of the world”. أنا شخصيا أقرأ إدوارد سعيد بتحفظ شديد، لأنه متقولب حول فكرة ارتباط الدراسات الاستشراقية بالعقلية الإمبريالية، وتأكيده بانتقاء ما يؤيدها، كما جعل للاستشراق أبعادا وأهدافا استعمارية وخاضعاً للسلطة الاستعمارية، لأنه انطلق من فكرة مسبقة، بفضل تماهيه التام مع الموروث الاسلامي، بل الادعاء المبطن في كل ما كتبه بأنه منتم أكثر ويعرف أعمق.كما تجاهل سعيد تماماً معظم الدراسات الاستشراقية التي جعلت الانسانية تقرأ كنوز تاريخ حضارات البحر المتوسط وحوضه الشرقي العميق ولغاته القديمة خصوصاً العراق، التي اختفت تحت تراب سنابك خيول الغزو العربي الصحرواي للشرق الأوسط الخصب المتحضّر، وجهل راكبي الخيول بقيمة ما وقع تحت حوافر أحصنتهم، ومحدوديتهم بالاكتفاء بكتاب واحد وتفاسيره وتفاسير تفاسيره لحاضرهم ومستقبلهم وحكم البشر الذين أصبحوا تحت سيطرتهم، بعدما خضعت تماماً الحضارات العظيمة السابقة لسلطانهم وضاعت هوياتها، وتجاهلت تراثها خوفاً ثم جهلاً لتواتر اعتُباره كفراً أو شِركاً.تجاهل إدوارد سعيد أيضاً ما كان للدراسات الاستشراقية من فضل نفض غبار الزمن عن مخطوطات القرآن نفسه، والدراسات القيّمة العميقة العلمية التي حظى بها الاسلام، وكانت احدى نتائجه اتجاه معظم مشايخ الأزهر إلى فرنسا أو ألمانيا للحصول على درجاتهم العلمية أو الدكتوراه، لأنهم يعلمون تماما الفارق بين مَنْ يغزو لينهب ويسبي ويذّل فقط، ومَنْ يغزو لينشر المعرفة علاوة على ما ينهبه. نتائج مسبقةافتتح إريك بليش وفان دير فين بسؤال خبيث مُلتبس كتابهما "هل التغطية الإعلامية للمسلمين والإسلام سلبية كما يدعي النقاد؟"، ثم أعترفا بأن "عنوان كتابنا، تغطية المسلمين، هو صدىٍ واعٍ لإدوارد سعيد في تغطية الإسلام، الذي ظهر لأول مرة سنة 1981". "بعد أربعين عاماً، لم تفعل تحليلاتنا الكمية الكثير لتحدي استنتاجات سعيد، ما يؤكد الطبيعة الطويلة الأمد لهذه المشكلة". الامر واضح. بليش وفان دير فين انطلقا من استنتاج إدوارد سعيد المحدد سلفاً، وحاولا بعد أربعين سنة إعادة تدويره بتقنية اليوم بالاعتماد على شبكة المعلوماتية لحصر "جميع المقالات البالغ عددها 256963 التي تشير إلى المسلمين أو الإسلام في 17 صحيفة أميركية وطنية وإقليمية على مدار 21 سنة"، بدءاً من كانون الثاني/يناير 1996 إلى كانون الأول/ديسمبر 2016. وضّح المؤلفان كيف يتم مقارنة "الإشارات إلى المسلمين أو الإسلام" بشكل سلبي بالمقالة الصحفية العادية، ثم أجريا أربعة أنواع من المقارنة: عبر المجموعات، وعبر الزمن، وعبر البلدان، وعبر الموضوعات.منهجية أكاديمية تناسب البحث والعصر كما يبدو، لكن أي ......
#خواطر
#-تغطية
#المسلمين-
#بجزئيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759855
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما اللوبي الاخواني في الغرب متلوّنٌ بسبب تقيته واختلاف تفاسير نصوصه. فاعلٌ بسبب براعة توظيف أموال البترول والغاز الطبيعي التي ضُخت في شرايينه لأكثر من خمسة عقود، وقد نجح هذا اللوبي في مسعاه لأستاذية العالم في شراء مؤسسات إعلامية أو حصص فيها، وأقسام في جامعات بل وجامعات بكاملها، وجنّد أساتذة وباحثين كتبوا بلغتهم الأعجمية الأصلّية (وليس كما يكتب من تعلموا لغة أجنبية) ما يريده الممولون، الأمر الذي أضاف إلى أقنعتهم قناعاً آخر حتى لا تُعرف وجوههم ومقاصدهم. من هذه الكتب الكتاب الذي سأعرض تلخيصاً له.الجزء الثانيمؤلفا كتاب "تغطية المسلمين اعلاميا في أميركا" أستاذان في جامعة أكسفورد وربما جامعات أميركية أخرى، ويُعتبر كتابهما، مع السؤال عن دافع كتابته، امتداداً لكتاب المنظّر إدوارد سعيد“Covering Islam: How the media and the experts determine how we see the rest of the world”. أنا شخصيا أقرأ إدوارد سعيد بتحفظ شديد، لأنه متقولب حول فكرة ارتباط الدراسات الاستشراقية بالعقلية الإمبريالية، وتأكيده بانتقاء ما يؤيدها، كما جعل للاستشراق أبعادا وأهدافا استعمارية وخاضعاً للسلطة الاستعمارية، لأنه انطلق من فكرة مسبقة، بفضل تماهيه التام مع الموروث الاسلامي، بل الادعاء المبطن في كل ما كتبه بأنه منتم أكثر ويعرف أعمق.كما تجاهل سعيد تماماً معظم الدراسات الاستشراقية التي جعلت الانسانية تقرأ كنوز تاريخ حضارات البحر المتوسط وحوضه الشرقي العميق ولغاته القديمة خصوصاً العراق، التي اختفت تحت تراب سنابك خيول الغزو العربي الصحرواي للشرق الأوسط الخصب المتحضّر، وجهل راكبي الخيول بقيمة ما وقع تحت حوافر أحصنتهم، ومحدوديتهم بالاكتفاء بكتاب واحد وتفاسيره وتفاسير تفاسيره لحاضرهم ومستقبلهم وحكم البشر الذين أصبحوا تحت سيطرتهم، بعدما خضعت تماماً الحضارات العظيمة السابقة لسلطانهم وضاعت هوياتها، وتجاهلت تراثها خوفاً ثم جهلاً لتواتر اعتُباره كفراً أو شِركاً.تجاهل إدوارد سعيد أيضاً ما كان للدراسات الاستشراقية من فضل نفض غبار الزمن عن مخطوطات القرآن نفسه، والدراسات القيّمة العميقة العلمية التي حظى بها الاسلام، وكانت احدى نتائجه اتجاه معظم مشايخ الأزهر إلى فرنسا أو ألمانيا للحصول على درجاتهم العلمية أو الدكتوراه، لأنهم يعلمون تماما الفارق بين مَنْ يغزو لينهب ويسبي ويذّل فقط، ومَنْ يغزو لينشر المعرفة علاوة على ما ينهبه. نتائج مسبقةافتتح إريك بليش وفان دير فين بسؤال خبيث مُلتبس كتابهما "هل التغطية الإعلامية للمسلمين والإسلام سلبية كما يدعي النقاد؟"، ثم أعترفا بأن "عنوان كتابنا، تغطية المسلمين، هو صدىٍ واعٍ لإدوارد سعيد في تغطية الإسلام، الذي ظهر لأول مرة سنة 1981". "بعد أربعين عاماً، لم تفعل تحليلاتنا الكمية الكثير لتحدي استنتاجات سعيد، ما يؤكد الطبيعة الطويلة الأمد لهذه المشكلة". الامر واضح. بليش وفان دير فين انطلقا من استنتاج إدوارد سعيد المحدد سلفاً، وحاولا بعد أربعين سنة إعادة تدويره بتقنية اليوم بالاعتماد على شبكة المعلوماتية لحصر "جميع المقالات البالغ عددها 256963 التي تشير إلى المسلمين أو الإسلام في 17 صحيفة أميركية وطنية وإقليمية على مدار 21 سنة"، بدءاً من كانون الثاني/يناير 1996 إلى كانون الأول/ديسمبر 2016. وضّح المؤلفان كيف يتم مقارنة "الإشارات إلى المسلمين أو الإسلام" بشكل سلبي بالمقالة الصحفية العادية، ثم أجريا أربعة أنواع من المقارنة: عبر المجموعات، وعبر الزمن، وعبر البلدان، وعبر الموضوعات.منهجية أكاديمية تناسب البحث والعصر كما يبدو، لكن أي ......
#خواطر
#-تغطية
#المسلمين-
#بجزئيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759855
الحوار المتمدن
عادل صوما - خواطر حول -تغطية المسلمين- بجزئيه