عبدالله صالح : طفح الكيل وبلغ السيل الزُبى
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح وأخيرا خرجت حكومة مصطفى الكاظمي من عنق الزجاجة كبطة عرجاء وعبرت برلمان المنطقة الخضراء، وهذه المرة دون لمسة قاسم سليماني التي تعودوا عليها. فقد صوت أعضاء هذا البرلمان بأغلبية الحاضرين (255 نائبا من أصل 329) على منح الثقة للكاظمي و15 وزيرا في حكومته، في الوقت الذي لم يحظ خمسة مرشحين بثقة البرلمان، بينما لم يقدم الكاظمي أي مرشح لشغل حقيبتي النفط والخارجية.بعد مسرحية التصويت هذه ، تعهد الكاظمي بالعمل على (( حفظ سيادة العراق وأمنه واستقراره وازدهاره، ومحاربة الفساد وإجراء انتخابات مبكرة نزيهة، وحصر السلاح بيد الدولة. وإعادة النازحين إلى ديارهم ومكافحة فيروس كورونا وتشريع قانون للموازنة العامة الذي وصفه بـ "الاستثنائي"، كما وتعهد بأن تكون حكومته "حكومة حلول لا حكومة أزمات". )). نقطة رأس السطر!سهولة اطلاق هذه الوعود تكمن فقط عندما تُكتب لانها لا تتعدى كونها حبرا على ورق. ربما يوجد من يتوهم بان هذه الحكومة، تحمل العصا السحرية وتخرج سالمة وسط أمواج ما لبثت أن تتفاقم لانها جاءت "بمباركة" غالبية القوى "الفاعلة "على الساحة السياسية في العراق، محلية ، إقليمية وعالمية، وربما هناك من يتوهم بأن هذا التأييد للكاظمي هو بسبب عدم انتمائه لهذه المنظومة الفاسدة ! الا ان الجماهير في العراق باتت تدرك تمام الادراك بان هذه المسرحية وهذه الوعود ليست سوى أسطوانة مشروخة لطالما رددها من هم جاءوا قبل الكاظمي. هناك في العراق معركة تدور رحاها منذ حوالي سبعة عشر عاما ألا وهي معركة نهب الثروة وتقاسم النفوذ، وهناك حزب عابر للطوائف والمذاهب والقوميات اسمه حزب الفساد ذلك الحزب الذي يضم كل الحيتان، بدأ من رأس السلطة وحتى ذيلها، كل من له سلطة داخل هذه المنظومة المحاصصاتية من شمال البلاد حتى اقصى جنوبها ومن شرقها حتى غربها، يعتبر عضوا في هذا الحزب الموجود بقوة وهو المتحكم بأمور البلد دون أن يكون له أي تواجد رسمي. نظرة بسيطة للوضع المالي للعراق طبقا لما أوردته الوكالات الرسمية توضح بأن الناتج المحلي الإجمالي للعراق سينخفض بنسبة 9,7 ٪-;- العام الحالي مما سيؤدي الى تتضاعف مخيف لمعدلات الفقر، بحسب توقعات البنك الدولي، وهو ما سيجعل ذلك أسوأ أداء سنوي للبلاد منذ الغزو الأمريكي عام 2003. بموجب احصائيات البنك المركزي العراقي فقط، هناك قروض تقدر بـ 23 مليار دولار بالإضافة الى القروض الداخلية التي تقدر بـ 40 ترليون دينار عراقي أضف الى ذلك 40 مليون دولار أخرى تعود لحقبة ما قبل عام 2003 ، ما عدى شروط صندوق النقد والبنك الدوليين لاقراض العراق والتي زادت و تزداد وطأتها على رقاب العمال والكادحين والمفقرين، هذا بالإضافة الى جائحة كورونا وانهيار أسعار النفط وافلاس الخزينة والتي زادت من الطين بله! أما الوضع السياسي فحدث ولا حرج ، فالصراع الأمريكي الإيراني على الساحة العراقية بات يشكل ازمة يصعب التعامل معها حتى وان مسك الكاظمي العصا من الوسط ، فقد أسست ايران لنفوذها في العراق عبر الميليشيات الموالية لها وهي تتلقى منها الأوامر، لذى فهي لا تخشى ما يدور على الساحة السياسية العراقية من تطورات وتغييرات كونها تدرك بانها قادرة على قلب الطاولة حين تستوجب الضرورة ، أما أمريكا فلها سلطة وسطوة تمارسها عبر عملاءها من أحزاب وجماعات وعبر تواجدها العسكري والسياسي في العراق ، وسط هذه الأجواء جاءت عودة الأنشطة العسكرية و الخلايا النائمة لتنظيم "الدولة الإسلامية" التي ما زالت تضرب عسكريا وتريد ان تثبت بانها باقية ضمن نطاق المعادلة. أما الميليشيات وسلاحها المنفلت الذي لا سلطان عليه، اصبحت تتحك ......
#الكيل
#وبلغ
#السيل
#الزُبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678149
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح وأخيرا خرجت حكومة مصطفى الكاظمي من عنق الزجاجة كبطة عرجاء وعبرت برلمان المنطقة الخضراء، وهذه المرة دون لمسة قاسم سليماني التي تعودوا عليها. فقد صوت أعضاء هذا البرلمان بأغلبية الحاضرين (255 نائبا من أصل 329) على منح الثقة للكاظمي و15 وزيرا في حكومته، في الوقت الذي لم يحظ خمسة مرشحين بثقة البرلمان، بينما لم يقدم الكاظمي أي مرشح لشغل حقيبتي النفط والخارجية.بعد مسرحية التصويت هذه ، تعهد الكاظمي بالعمل على (( حفظ سيادة العراق وأمنه واستقراره وازدهاره، ومحاربة الفساد وإجراء انتخابات مبكرة نزيهة، وحصر السلاح بيد الدولة. وإعادة النازحين إلى ديارهم ومكافحة فيروس كورونا وتشريع قانون للموازنة العامة الذي وصفه بـ "الاستثنائي"، كما وتعهد بأن تكون حكومته "حكومة حلول لا حكومة أزمات". )). نقطة رأس السطر!سهولة اطلاق هذه الوعود تكمن فقط عندما تُكتب لانها لا تتعدى كونها حبرا على ورق. ربما يوجد من يتوهم بان هذه الحكومة، تحمل العصا السحرية وتخرج سالمة وسط أمواج ما لبثت أن تتفاقم لانها جاءت "بمباركة" غالبية القوى "الفاعلة "على الساحة السياسية في العراق، محلية ، إقليمية وعالمية، وربما هناك من يتوهم بأن هذا التأييد للكاظمي هو بسبب عدم انتمائه لهذه المنظومة الفاسدة ! الا ان الجماهير في العراق باتت تدرك تمام الادراك بان هذه المسرحية وهذه الوعود ليست سوى أسطوانة مشروخة لطالما رددها من هم جاءوا قبل الكاظمي. هناك في العراق معركة تدور رحاها منذ حوالي سبعة عشر عاما ألا وهي معركة نهب الثروة وتقاسم النفوذ، وهناك حزب عابر للطوائف والمذاهب والقوميات اسمه حزب الفساد ذلك الحزب الذي يضم كل الحيتان، بدأ من رأس السلطة وحتى ذيلها، كل من له سلطة داخل هذه المنظومة المحاصصاتية من شمال البلاد حتى اقصى جنوبها ومن شرقها حتى غربها، يعتبر عضوا في هذا الحزب الموجود بقوة وهو المتحكم بأمور البلد دون أن يكون له أي تواجد رسمي. نظرة بسيطة للوضع المالي للعراق طبقا لما أوردته الوكالات الرسمية توضح بأن الناتج المحلي الإجمالي للعراق سينخفض بنسبة 9,7 ٪-;- العام الحالي مما سيؤدي الى تتضاعف مخيف لمعدلات الفقر، بحسب توقعات البنك الدولي، وهو ما سيجعل ذلك أسوأ أداء سنوي للبلاد منذ الغزو الأمريكي عام 2003. بموجب احصائيات البنك المركزي العراقي فقط، هناك قروض تقدر بـ 23 مليار دولار بالإضافة الى القروض الداخلية التي تقدر بـ 40 ترليون دينار عراقي أضف الى ذلك 40 مليون دولار أخرى تعود لحقبة ما قبل عام 2003 ، ما عدى شروط صندوق النقد والبنك الدوليين لاقراض العراق والتي زادت و تزداد وطأتها على رقاب العمال والكادحين والمفقرين، هذا بالإضافة الى جائحة كورونا وانهيار أسعار النفط وافلاس الخزينة والتي زادت من الطين بله! أما الوضع السياسي فحدث ولا حرج ، فالصراع الأمريكي الإيراني على الساحة العراقية بات يشكل ازمة يصعب التعامل معها حتى وان مسك الكاظمي العصا من الوسط ، فقد أسست ايران لنفوذها في العراق عبر الميليشيات الموالية لها وهي تتلقى منها الأوامر، لذى فهي لا تخشى ما يدور على الساحة السياسية العراقية من تطورات وتغييرات كونها تدرك بانها قادرة على قلب الطاولة حين تستوجب الضرورة ، أما أمريكا فلها سلطة وسطوة تمارسها عبر عملاءها من أحزاب وجماعات وعبر تواجدها العسكري والسياسي في العراق ، وسط هذه الأجواء جاءت عودة الأنشطة العسكرية و الخلايا النائمة لتنظيم "الدولة الإسلامية" التي ما زالت تضرب عسكريا وتريد ان تثبت بانها باقية ضمن نطاق المعادلة. أما الميليشيات وسلاحها المنفلت الذي لا سلطان عليه، اصبحت تتحك ......
#الكيل
#وبلغ
#السيل
#الزُبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678149
الحوار المتمدن
عبدالله صالح - طفح الكيل وبلغ السيل الزُبى!
كمال تاجا : بلغ السيل الزبى
#الحوار_المتمدن
#كمال_تاجا لا لم ندرك حراجة موقفنا ~ بعدعلى طي سنين ~ حجز حريتنافي أقبية شرائع ~ غرانيق العلا لا تساعد على رتق جوارح باليةولا على ترميم ~أخلاق سخيفةلتمكين بشر مساكين من مواصلة العيش المذريعلى كفاف ~ فقر مدقعولا لم نمعن النظرفي صياغة إحكام القبض على أنفسنا غصباً عن أرنبة أنف اعتناقنا *ولم نعبأ من هذا الاختناق ~ الاعتقاد الذي يضيق بأنفاس المكابرة و المجاهدةوالانطلاقومن خلف قضبان .. سجايا شائكةوأخلاق طريفةونحن نجتهد كي لا تزل أقدام ~ إغوائناعن ردة فعل ~ شكر عنيفة* و لا لم نحمل سكناتنا البريئةمن شدة الخطب أي محمل ردع ..عن تردي وضع أمان مزعوم*أو سوء ظن متفاقمودون تأنيب لضمير حارسوبلا لفت انتباه ~ لانضباط عقليتنا الساذجة برباط لحمة ألفة*وتسابقنا بامتطاء صهوة دقائق طويلة العهدمع طيّ أحداثبأدعية طق الحنك وفي إضاعة العمر بالركعلمتابعة مضي الوقت .. الذي نقضيه زلفى .. كعقوبة حبس انفرادي موقوتة مجبرين على قضائها وراء قضبان سجن حياة خانقةهكذا ~من غير أجلوبلا وجهة نظر محددة وإلى حين دهر سالف*ونلقي بأيدينا إلى العدمعلى حساب الدينونة الصغرىفي عيش حياة أخرى طريفةغير منضبطةحيث العيش فيها منفلت عن المحاذير وغير منضبط المعايير مع كل فعل مشينمع عاهرات الفردوس ~ من حور عينمحضرة جيداً للاستعمال السريع العاهر من فرج مطاطي ينفجر يطق بكاره وغلمان جنات النعيم الذين يتنقلون من حولنا كالجوهر المكنونوبالاضطجاع في خيمة غنية عن الوصف الصحراويعلى أرائك من ستنبس – البداوة ليست من مبتكرات (بيير كاردان آخر ) والذي سبقنا إلى الآخرة ليحضر لنا الفراش جيداً لضمان الراحة الأبدية والخلاص المزعوم ولأمثالنا من الفقهاء المتأخرين عن الفهم*و تبارينا كفرسان نزوة على أحصنة الهواجسخوفاً من اقتراف الخطيئة المسيئةأو الذنب الفاضحوحافظنا على انضباطنا الموقوت ~~ كعبوة ناسفة سرعان ما ينفجر في شذوذ وانحراف أو ارتكاب جرائم سفاح ولواط أليمةومن العيش المجحف بحق استمرار عيشنا لنزع لحمة إنسانيتنا من عضد بشريتنا و برعاية عقائد مخالفة ~ لطبيعتنا البشرية *ووقفنا كعقبة بالطريقو أغلقنا كل منافذ ..الذهن المنفتححتى لا يتسنى لنا الاطلاع قيد أنملة فهمعلى أي بند محلق في سعة الإدراك*وعملنا كل ما وجب كي لا نبقي في عقولنا من التمعنإلا ما ندرمن سوء فهموتضليل صغر عقلوحتى لا نجد مهما فتشنا عن أثر ..منطقفي صلابة رأيناولا على أي ذرة رجاحة عقلفي زوايا تفكيرنا*وجاهدنا بغباء منقطع النظيركي لا نتخلى قيد أنملة عزمعن سوء الفهم*وتركنا وجوهاً عاريةخلف ملامحنا المتعبة و سمحنا لأيدي لصوص مفاهيم قديمة باختراق عقولنا المحكمة السدبزيف الفحوىوخلاصة الفهمو تفننا باستخلاص النتيجة المغايرة للواقع*وتركنا الفضيلة المزيفة لأن تنقب في جيوب أساريرنا .. المتهالكةلتفضح عميق استغراقنا بالغفلةعلى فراش أضغاث أحلام مريضة للغايةتلقى حتفها فوق أسرة ضيقة .. الفهم و هي تنخرط في سبات ضيق عقلو تغط بنوم وسن عميقوفي استراحة أضغاث أحلام-و نصبنا للخيبة أصنام واقفة على مفارق ......
#السيل
#الزبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715210
#الحوار_المتمدن
#كمال_تاجا لا لم ندرك حراجة موقفنا ~ بعدعلى طي سنين ~ حجز حريتنافي أقبية شرائع ~ غرانيق العلا لا تساعد على رتق جوارح باليةولا على ترميم ~أخلاق سخيفةلتمكين بشر مساكين من مواصلة العيش المذريعلى كفاف ~ فقر مدقعولا لم نمعن النظرفي صياغة إحكام القبض على أنفسنا غصباً عن أرنبة أنف اعتناقنا *ولم نعبأ من هذا الاختناق ~ الاعتقاد الذي يضيق بأنفاس المكابرة و المجاهدةوالانطلاقومن خلف قضبان .. سجايا شائكةوأخلاق طريفةونحن نجتهد كي لا تزل أقدام ~ إغوائناعن ردة فعل ~ شكر عنيفة* و لا لم نحمل سكناتنا البريئةمن شدة الخطب أي محمل ردع ..عن تردي وضع أمان مزعوم*أو سوء ظن متفاقمودون تأنيب لضمير حارسوبلا لفت انتباه ~ لانضباط عقليتنا الساذجة برباط لحمة ألفة*وتسابقنا بامتطاء صهوة دقائق طويلة العهدمع طيّ أحداثبأدعية طق الحنك وفي إضاعة العمر بالركعلمتابعة مضي الوقت .. الذي نقضيه زلفى .. كعقوبة حبس انفرادي موقوتة مجبرين على قضائها وراء قضبان سجن حياة خانقةهكذا ~من غير أجلوبلا وجهة نظر محددة وإلى حين دهر سالف*ونلقي بأيدينا إلى العدمعلى حساب الدينونة الصغرىفي عيش حياة أخرى طريفةغير منضبطةحيث العيش فيها منفلت عن المحاذير وغير منضبط المعايير مع كل فعل مشينمع عاهرات الفردوس ~ من حور عينمحضرة جيداً للاستعمال السريع العاهر من فرج مطاطي ينفجر يطق بكاره وغلمان جنات النعيم الذين يتنقلون من حولنا كالجوهر المكنونوبالاضطجاع في خيمة غنية عن الوصف الصحراويعلى أرائك من ستنبس – البداوة ليست من مبتكرات (بيير كاردان آخر ) والذي سبقنا إلى الآخرة ليحضر لنا الفراش جيداً لضمان الراحة الأبدية والخلاص المزعوم ولأمثالنا من الفقهاء المتأخرين عن الفهم*و تبارينا كفرسان نزوة على أحصنة الهواجسخوفاً من اقتراف الخطيئة المسيئةأو الذنب الفاضحوحافظنا على انضباطنا الموقوت ~~ كعبوة ناسفة سرعان ما ينفجر في شذوذ وانحراف أو ارتكاب جرائم سفاح ولواط أليمةومن العيش المجحف بحق استمرار عيشنا لنزع لحمة إنسانيتنا من عضد بشريتنا و برعاية عقائد مخالفة ~ لطبيعتنا البشرية *ووقفنا كعقبة بالطريقو أغلقنا كل منافذ ..الذهن المنفتححتى لا يتسنى لنا الاطلاع قيد أنملة فهمعلى أي بند محلق في سعة الإدراك*وعملنا كل ما وجب كي لا نبقي في عقولنا من التمعنإلا ما ندرمن سوء فهموتضليل صغر عقلوحتى لا نجد مهما فتشنا عن أثر ..منطقفي صلابة رأيناولا على أي ذرة رجاحة عقلفي زوايا تفكيرنا*وجاهدنا بغباء منقطع النظيركي لا نتخلى قيد أنملة عزمعن سوء الفهم*وتركنا وجوهاً عاريةخلف ملامحنا المتعبة و سمحنا لأيدي لصوص مفاهيم قديمة باختراق عقولنا المحكمة السدبزيف الفحوىوخلاصة الفهمو تفننا باستخلاص النتيجة المغايرة للواقع*وتركنا الفضيلة المزيفة لأن تنقب في جيوب أساريرنا .. المتهالكةلتفضح عميق استغراقنا بالغفلةعلى فراش أضغاث أحلام مريضة للغايةتلقى حتفها فوق أسرة ضيقة .. الفهم و هي تنخرط في سبات ضيق عقلو تغط بنوم وسن عميقوفي استراحة أضغاث أحلام-و نصبنا للخيبة أصنام واقفة على مفارق ......
#السيل
#الزبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715210
الحوار المتمدن
كمال تاجا - بلغ السيل الزبى
شكري شيخاني : بلغ السيل الزبى...فهل من مجير ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني بلغ السيل الزبى... فهل من مجير وهو مثل يضرب لم جاوز الحد.. هنا اتكلم عن السوريين في الداخل... فلقد تكلمنا كثيرا" عن السوريين في الخارج وعن جملة معاناتهم ومأسيهم ..نقول عن الداخل المشكلة ان الشعب بكل فئاته ومكوناته لا يصدق ولا يريد أن يصدق ولا يريد أن يسمع من أحد بأن السلطة قد قامت ببيعه او التفاوض على حياته هو وجغرافية الوطن وثرواته الباطنية والظاهرية والبحرية مقابل صفقة بقاؤه على كرسي الحكم.. ولا يصدق ان هذه السلطة تنتهج اسلوبا" حقيرا" ومستفزا" وخسيسا" لجعل هذا المواطن يغادر الوطن غير أسف ويقول حقي برقبتي خوفا" من كل شىء واخر طب الكيل قانون مكافحة الجريمة الاليكترونية ؟؟؟؟ فليس عندي أدنى شك بأن من صاغ أو شرع مثل هذا القانون هو أولا" مشكوك بسوريته وهو إبن زنا حتما" وفي المقابل أن السلطة لا تستطيع تقبل فكرة أن الشعب أيضا" بكل مكوناته قد سأم وأصبح عنده قرف وملل من هذا الوضع الذي يعيشه... كل هذا الكلام لم يأتي من فراغ ..فأن يكون مصروف الاسرة 3 أفراد مليون ونصف المليون في الشهر.. وهو لا تحتوي محفظة نقوده إلا على 75 الف فهذا كفر بكل شىء في السياسة والاقتصاد والدين والمجتمع.. عندما ترى وأمام عينيك أطفالك يتضورون جوعا" وبحاجة الى لقمة خبز... تصوروا لقمة خبز ؟؟؟ لم أقل موزة ...او تفاحة... ولم أتجرأ على قول لعبة... كل هذا يحصل أمام ناظريك.. والاسرائيلي يضرب ويقصف في الداخل والساحل والبادية ليلا" ونهارا" والامريكي والروسي والايراني يتأمر عليك وعلى عينك ياتاجر..والتركي حدث ولا حرج .. كل هذا والسلطة تحمل عصى المكنسة البلاستيك وتنادي بالممانعة والصمود والتصدي..ولا يهم السلطة ابدأ" المستوى الخطير الذي وصلت اليه منظومة الاخلاق والقيم بسبب الفقر...ولا يهم السلطة أبدا" أن سورية وشعبها من الباب للمحراب تغتصب كل يوم عشرات المراتولا يهم السلطة ابدا" ان ينظر مسؤوليها الى الطوابير والتي تحمل طابع الذل والمهانة أمام كشك الغاز او الخبز...المهم البقاء على كرسي السلطة ... ولك ظز بالكرسي ويلي اخترع الكرسي امام دموع طفل جائع او محتاج ..بردان او خائف... او أمام توسلات إمرأة ارملة او مطلقة لإطعام اولادها من رجل باع ضميره وشرفه وناموسه ليحقق فقط رغباته الدنيئة...حقيقة .. لم يعد الكلام يجدي والمشكلة ان السلطة لاتريد ان تقول علنا" ماذا يريد من هذا الشعب.....ولكن أعمالها وقراراتها واسلوبها وقوانينها ودستورها هي من تتكلم عنها ؟؟؟ ......
#السيل
#الزبى...فهل
#مجير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742786
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني بلغ السيل الزبى... فهل من مجير وهو مثل يضرب لم جاوز الحد.. هنا اتكلم عن السوريين في الداخل... فلقد تكلمنا كثيرا" عن السوريين في الخارج وعن جملة معاناتهم ومأسيهم ..نقول عن الداخل المشكلة ان الشعب بكل فئاته ومكوناته لا يصدق ولا يريد أن يصدق ولا يريد أن يسمع من أحد بأن السلطة قد قامت ببيعه او التفاوض على حياته هو وجغرافية الوطن وثرواته الباطنية والظاهرية والبحرية مقابل صفقة بقاؤه على كرسي الحكم.. ولا يصدق ان هذه السلطة تنتهج اسلوبا" حقيرا" ومستفزا" وخسيسا" لجعل هذا المواطن يغادر الوطن غير أسف ويقول حقي برقبتي خوفا" من كل شىء واخر طب الكيل قانون مكافحة الجريمة الاليكترونية ؟؟؟؟ فليس عندي أدنى شك بأن من صاغ أو شرع مثل هذا القانون هو أولا" مشكوك بسوريته وهو إبن زنا حتما" وفي المقابل أن السلطة لا تستطيع تقبل فكرة أن الشعب أيضا" بكل مكوناته قد سأم وأصبح عنده قرف وملل من هذا الوضع الذي يعيشه... كل هذا الكلام لم يأتي من فراغ ..فأن يكون مصروف الاسرة 3 أفراد مليون ونصف المليون في الشهر.. وهو لا تحتوي محفظة نقوده إلا على 75 الف فهذا كفر بكل شىء في السياسة والاقتصاد والدين والمجتمع.. عندما ترى وأمام عينيك أطفالك يتضورون جوعا" وبحاجة الى لقمة خبز... تصوروا لقمة خبز ؟؟؟ لم أقل موزة ...او تفاحة... ولم أتجرأ على قول لعبة... كل هذا يحصل أمام ناظريك.. والاسرائيلي يضرب ويقصف في الداخل والساحل والبادية ليلا" ونهارا" والامريكي والروسي والايراني يتأمر عليك وعلى عينك ياتاجر..والتركي حدث ولا حرج .. كل هذا والسلطة تحمل عصى المكنسة البلاستيك وتنادي بالممانعة والصمود والتصدي..ولا يهم السلطة ابدأ" المستوى الخطير الذي وصلت اليه منظومة الاخلاق والقيم بسبب الفقر...ولا يهم السلطة أبدا" أن سورية وشعبها من الباب للمحراب تغتصب كل يوم عشرات المراتولا يهم السلطة ابدا" ان ينظر مسؤوليها الى الطوابير والتي تحمل طابع الذل والمهانة أمام كشك الغاز او الخبز...المهم البقاء على كرسي السلطة ... ولك ظز بالكرسي ويلي اخترع الكرسي امام دموع طفل جائع او محتاج ..بردان او خائف... او أمام توسلات إمرأة ارملة او مطلقة لإطعام اولادها من رجل باع ضميره وشرفه وناموسه ليحقق فقط رغباته الدنيئة...حقيقة .. لم يعد الكلام يجدي والمشكلة ان السلطة لاتريد ان تقول علنا" ماذا يريد من هذا الشعب.....ولكن أعمالها وقراراتها واسلوبها وقوانينها ودستورها هي من تتكلم عنها ؟؟؟ ......
#السيل
#الزبى...فهل
#مجير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742786
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - بلغ السيل الزبى...فهل من مجير ؟؟؟
دلشاد مراد : بلغ السيل الزبى
#الحوار_المتمدن
#دلشاد_مراد لابد في البداية من التأكيد بأن الحديث عن دور ومهام المثقف والمؤسسات الثقافية في أي بلد أصبحت كأسطوانة مشروخة، وقد جرى الحديث عنه مراراً وتكراراً، وكأنه يتم شرح نظرية مبهمة للرأي العام. وفي الحقيقة إن الموضوع أبسط بكثير مما نتوقعه، فالحزب السياسي على سبيل المثال يجري تأسيسه لغرض خدمة المطالب العامة ومنها السياسية للجمهور… وهكذا بالنسبة لكافة التنظيمات والمؤسسات المجتمعية، فالمؤسسة الثقافية تنشئ بغرض تفعيل الحالة الثقافية في مجتمع أو بلد ما، وهذه ليست مجرد وجهة نظر فردية بكل الأحوال.وما دام الموضوع المثار بسيط – كما أزعُم- فإذاً لما كل هذا التكرار والجدال حول المثقف ودوره المفترض، في المجتمع المحلي (شمال وشرق سوريا)، حيث يتم تنظيم اجتماعات ومحاضرات ولقاءات تشاورية بين حين وآخر، فيهدر بذلك الوقت والجهد التنظيمي وحتى الذهني من جراء ذلك، بل أن كل تلك الاجتماعات واللقاءات التشاورية لا تؤتى بثمارها، فهي مجرد شكليات ولا تتضمن سوى أحاديث ارتجالية وشعاراتية عن دور المثقف أو مداخلات تحمل انتقادات وتحليلات غير موضوعية عن الواقع السياسي والثقافي، فتصبح تلك الاجتماعات واللقاءات أشبه بمكان لتفريغ الشحنات أو الآراء الشخصية المتراكمة لسنوات دون أي اتفاق على أي موضوع محدد، ويتم تكرار هذه العملية أو هذا الحدث بين حين وآخر، وهكذا تمر الأيام والسنوات والنخبة المثقفة تواصل نقاشاتها عن دور ومهام المثقف والمؤسسات الثقافية دون أن تتقدم ولو بخطوة إلى الأمام.فالمثقفون كأي جزء من المجتمع لابد لهم من التحرك الفوري وأخذ دورهم دون أي تأخر في السياق العام للتحرك المجتمعي تجاه الظروف والتحديات، ومن الخطأ الانتظار أو الوقوف على الحياد في المواقف أو اللحظات التاريخية الحاسمة. أقصد بذلك أنه من غير المنطقي بعد مرور حوالي عشر سنوات من الثورة الجارية في شمال وشرق سوريا وبعد وقوع عدة مناطق بأيدي الاحتلال التركي أن يتناقش المثقفون عن دورهم المطلوب في عملية الثورة والبناء المجتمعي. ولو كان توقيت هذا النقاش الجاري حالياً في بدايات الأزمة السورية (2011-2012) لكانت نتائجه مغايرة حتماً.وإذا كان الحال هكذا.. فهل يمكن القول أنه لا يمكن الخروج من الاستعصاء الحاصل في تنظيم المثقفين، وأنه لا حل في المستقبل المنظور؟في الحقيقة وكما يقال (لكل داء دواء) فأن العمل التنظيمي للمثقفين لا يمكن ان يكون فعالاً دون أن يغير المثقفون من أسلوب عملهم من خلال تعزيز قدراتهم المعرفية والجدية في العمل والابتعاد عن الأنشطة الشكلية والسطحية والمتقوقعة البعيدة عن المجتمع، لابد لهم أن يدركوا ويتلافوا أخطائهم السابقة ويبتعدوا عن إنتاج مجتمع وهمي.ما أريد قوله إن الوقت المعاش لا يحتاج منا التنظير والنقاش على دور المثقف بقدر التوافق على مبادئ عمل مشتركة واستنفار عملي في مواجهة التحديات والأخطار الراهنة من خلال تكثيف الأنشطة والفعاليات والنتاجات الأدبية والثقافية القيمة والجدية المؤثرة في المجتمع. على المثقفين أن يدركوا أن الوقت يداهمهم.. وإن السيل قد بلغ الزبى. ......
#السيل
#الزبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755718
#الحوار_المتمدن
#دلشاد_مراد لابد في البداية من التأكيد بأن الحديث عن دور ومهام المثقف والمؤسسات الثقافية في أي بلد أصبحت كأسطوانة مشروخة، وقد جرى الحديث عنه مراراً وتكراراً، وكأنه يتم شرح نظرية مبهمة للرأي العام. وفي الحقيقة إن الموضوع أبسط بكثير مما نتوقعه، فالحزب السياسي على سبيل المثال يجري تأسيسه لغرض خدمة المطالب العامة ومنها السياسية للجمهور… وهكذا بالنسبة لكافة التنظيمات والمؤسسات المجتمعية، فالمؤسسة الثقافية تنشئ بغرض تفعيل الحالة الثقافية في مجتمع أو بلد ما، وهذه ليست مجرد وجهة نظر فردية بكل الأحوال.وما دام الموضوع المثار بسيط – كما أزعُم- فإذاً لما كل هذا التكرار والجدال حول المثقف ودوره المفترض، في المجتمع المحلي (شمال وشرق سوريا)، حيث يتم تنظيم اجتماعات ومحاضرات ولقاءات تشاورية بين حين وآخر، فيهدر بذلك الوقت والجهد التنظيمي وحتى الذهني من جراء ذلك، بل أن كل تلك الاجتماعات واللقاءات التشاورية لا تؤتى بثمارها، فهي مجرد شكليات ولا تتضمن سوى أحاديث ارتجالية وشعاراتية عن دور المثقف أو مداخلات تحمل انتقادات وتحليلات غير موضوعية عن الواقع السياسي والثقافي، فتصبح تلك الاجتماعات واللقاءات أشبه بمكان لتفريغ الشحنات أو الآراء الشخصية المتراكمة لسنوات دون أي اتفاق على أي موضوع محدد، ويتم تكرار هذه العملية أو هذا الحدث بين حين وآخر، وهكذا تمر الأيام والسنوات والنخبة المثقفة تواصل نقاشاتها عن دور ومهام المثقف والمؤسسات الثقافية دون أن تتقدم ولو بخطوة إلى الأمام.فالمثقفون كأي جزء من المجتمع لابد لهم من التحرك الفوري وأخذ دورهم دون أي تأخر في السياق العام للتحرك المجتمعي تجاه الظروف والتحديات، ومن الخطأ الانتظار أو الوقوف على الحياد في المواقف أو اللحظات التاريخية الحاسمة. أقصد بذلك أنه من غير المنطقي بعد مرور حوالي عشر سنوات من الثورة الجارية في شمال وشرق سوريا وبعد وقوع عدة مناطق بأيدي الاحتلال التركي أن يتناقش المثقفون عن دورهم المطلوب في عملية الثورة والبناء المجتمعي. ولو كان توقيت هذا النقاش الجاري حالياً في بدايات الأزمة السورية (2011-2012) لكانت نتائجه مغايرة حتماً.وإذا كان الحال هكذا.. فهل يمكن القول أنه لا يمكن الخروج من الاستعصاء الحاصل في تنظيم المثقفين، وأنه لا حل في المستقبل المنظور؟في الحقيقة وكما يقال (لكل داء دواء) فأن العمل التنظيمي للمثقفين لا يمكن ان يكون فعالاً دون أن يغير المثقفون من أسلوب عملهم من خلال تعزيز قدراتهم المعرفية والجدية في العمل والابتعاد عن الأنشطة الشكلية والسطحية والمتقوقعة البعيدة عن المجتمع، لابد لهم أن يدركوا ويتلافوا أخطائهم السابقة ويبتعدوا عن إنتاج مجتمع وهمي.ما أريد قوله إن الوقت المعاش لا يحتاج منا التنظير والنقاش على دور المثقف بقدر التوافق على مبادئ عمل مشتركة واستنفار عملي في مواجهة التحديات والأخطار الراهنة من خلال تكثيف الأنشطة والفعاليات والنتاجات الأدبية والثقافية القيمة والجدية المؤثرة في المجتمع. على المثقفين أن يدركوا أن الوقت يداهمهم.. وإن السيل قد بلغ الزبى. ......
#السيل
#الزبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755718
الحوار المتمدن
دلشاد مراد - بلغ السيل الزبى