أحلام أكرم : الخطر الإخواني في التعايش في بريطانيا
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم التعايش في بريطانيا ؟؟؟؟ في دعوة تلقيتها من المعهد البريطاني لدراسة مدى فاعلية المجتمع المدني . و دور بريطانيا في تشجيع التعايش بين الأديان .. مما لاشك فيه بأن النهوض الحضاري في المجتمعات الغربية إرتكز على قيم الحرية والمساواة والعدل التي رسّخت لقيمة المواطنة. كلها سعت لبناء إنساني بُنيوي للإنسان أولا .. بدون أي حواجز .. بمعنى أنها أنبتت جذور التعددية بدون أي مُعوّقات من الهوية ..وروّجت للهوية الإنسانية المنفتحة..من خلال قبولها للوافدين من جميع أنحاء العالم, وأن القضاء العادل الذي إستمد قوانينه من قيم المساواة والعدل هو ما رسّخ للديمقراطية التي ضمنت التعايش المجتمعي الآمن للجميع . ولكن ؟؟ الدعوة كانت من أجل عصف فكري كيف نستطيع تقوية حقوق منظات المجتمع المدني ليكون أكثر فاعلية مما هو عليه الآن . وأنا التي ومن خلال تجربتي في المجتمع البريطاني أعلم تماما عن مدى قوة وسلطات منظمات العمل المدني ؟؟؟ طار تفكيري فجأة إلى المنطقة العربية .. . هل لدينا مجتمع مدني فاعل في منطقتنا العربية.. إجابتي المختصرة هنا لدينا مجتمع مدني ولكن بدون أي قدره على التأثير أو التغيير لأنه قد يكون مجرد وظيفة .. وللخوف من المجتمع من حوله.. ولكن والأهم في هذا المقال هل حقا عملنا نحن المغتربون مع منظمات العمل المدني التي ترافق التغييرات المجتمعية وتعمل على تجديد القوانين بيما يتناسب مع التغييرات في أوطاننا الجديدة ؟؟ واقع الحال يؤكد بأن الأغلبية منا ركنت وإستقرت وليس لديها النية لتطوير مجتمعاتها لا هنا ولا هناك .. فقيمنا الإنسانية ترتكز على ثقافتنا الفكرية التي نستمدها من تعليمنا وبيئتنا ومجتمعاتنا ..وعليه فقيمنا الإنسانية مرتبطة فقط بمن يُشبهنا .. تعليمنا الديني يُجذر لفكرة الخوف بحيث يجعل مجتمعاتنا مُسيّرة بالخوف .... معظمنا يعيش في أوطاننا الجديدة بعقليات مُسيّجة ترفض التنوير والحريات الفردية .. أخلت مسؤوليتنا عما حولنا ومعظمنا يسعى للنجاة بنفسه ... وكلها تتعارض مع مفهوم المجتمع المدني الذي ينبع من الإحساس بالمسؤولية الفردية عن كل ما حولة . والعمل على التغيير المجتمعي بما يتوافق مع تغير العصر والحد من مُعيقات التطور المجتمعي لتجذير المواطنة المتساوية للجميع ؟؟؟ في مقالة قرأتها قبل مدة, لأحد الكتاب العرب " يدعو فيها الدول الغربية والتي يعيش فيها المسلمون.. يدعوهم إلى تطوير مقاربات إجتماعية وسياسية وحقوقيه وثقافية أكثر تقبّلآ وإستيعابا للإسلام والمسلمين" ؟؟؟؟لماذا لم يدعو هذا الكاتب المسلمين القادمين ليكونوا أكثر تقبُلآ للمواطنين الأصليين للدولة الجديدة التي قدّمت لهم صك الأمان لمستقبل مأمون وآمن لهم ولأولادهم .. لماذا لم يدعو الكاتب أئمة الجوامع عن التوقف عن خطاب ديني يروج بين الوافدين الجدد الذين يعانون من الإغتراب , إعلاء هوية الأمة بدل حثهم على إعلاء الهوية الإنسانية التي تجمعنا كبشر ..بينما يعلم تماما بأن تحت مفهوم هوية الأمة ينضوي مسؤولية المسلم العمل على أسلمة الغرب ؟؟؟ لماذا ركز إمام الجامع على مظاهر الإنحلال الأخلاقي في المجتمع الغربي ليضمن إنعزال الكثير من المسلمين عن المجتمع الذي حولهم, وفرض كل ما هو إسلامي على البيت وعلى الدولة المُضيقة ؟؟؟؟ مما يزيد من مشاكلهم مع أبنائهم وخاصة الفتيات.. بدل التركيز على قيم الغرب في العدالة والحرية والمساواة .... من هو المسؤول الأول على ترويج هذه الأفكار التي تخلق سدا عاليا مبني على الكراهية والتعصّب .. هل هو الغرب أم هم أئمة المساجد .. بناء عل ......
#الخطر
#الإخواني
#التعايش
#بريطانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692063
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم التعايش في بريطانيا ؟؟؟؟ في دعوة تلقيتها من المعهد البريطاني لدراسة مدى فاعلية المجتمع المدني . و دور بريطانيا في تشجيع التعايش بين الأديان .. مما لاشك فيه بأن النهوض الحضاري في المجتمعات الغربية إرتكز على قيم الحرية والمساواة والعدل التي رسّخت لقيمة المواطنة. كلها سعت لبناء إنساني بُنيوي للإنسان أولا .. بدون أي حواجز .. بمعنى أنها أنبتت جذور التعددية بدون أي مُعوّقات من الهوية ..وروّجت للهوية الإنسانية المنفتحة..من خلال قبولها للوافدين من جميع أنحاء العالم, وأن القضاء العادل الذي إستمد قوانينه من قيم المساواة والعدل هو ما رسّخ للديمقراطية التي ضمنت التعايش المجتمعي الآمن للجميع . ولكن ؟؟ الدعوة كانت من أجل عصف فكري كيف نستطيع تقوية حقوق منظات المجتمع المدني ليكون أكثر فاعلية مما هو عليه الآن . وأنا التي ومن خلال تجربتي في المجتمع البريطاني أعلم تماما عن مدى قوة وسلطات منظمات العمل المدني ؟؟؟ طار تفكيري فجأة إلى المنطقة العربية .. . هل لدينا مجتمع مدني فاعل في منطقتنا العربية.. إجابتي المختصرة هنا لدينا مجتمع مدني ولكن بدون أي قدره على التأثير أو التغيير لأنه قد يكون مجرد وظيفة .. وللخوف من المجتمع من حوله.. ولكن والأهم في هذا المقال هل حقا عملنا نحن المغتربون مع منظمات العمل المدني التي ترافق التغييرات المجتمعية وتعمل على تجديد القوانين بيما يتناسب مع التغييرات في أوطاننا الجديدة ؟؟ واقع الحال يؤكد بأن الأغلبية منا ركنت وإستقرت وليس لديها النية لتطوير مجتمعاتها لا هنا ولا هناك .. فقيمنا الإنسانية ترتكز على ثقافتنا الفكرية التي نستمدها من تعليمنا وبيئتنا ومجتمعاتنا ..وعليه فقيمنا الإنسانية مرتبطة فقط بمن يُشبهنا .. تعليمنا الديني يُجذر لفكرة الخوف بحيث يجعل مجتمعاتنا مُسيّرة بالخوف .... معظمنا يعيش في أوطاننا الجديدة بعقليات مُسيّجة ترفض التنوير والحريات الفردية .. أخلت مسؤوليتنا عما حولنا ومعظمنا يسعى للنجاة بنفسه ... وكلها تتعارض مع مفهوم المجتمع المدني الذي ينبع من الإحساس بالمسؤولية الفردية عن كل ما حولة . والعمل على التغيير المجتمعي بما يتوافق مع تغير العصر والحد من مُعيقات التطور المجتمعي لتجذير المواطنة المتساوية للجميع ؟؟؟ في مقالة قرأتها قبل مدة, لأحد الكتاب العرب " يدعو فيها الدول الغربية والتي يعيش فيها المسلمون.. يدعوهم إلى تطوير مقاربات إجتماعية وسياسية وحقوقيه وثقافية أكثر تقبّلآ وإستيعابا للإسلام والمسلمين" ؟؟؟؟لماذا لم يدعو هذا الكاتب المسلمين القادمين ليكونوا أكثر تقبُلآ للمواطنين الأصليين للدولة الجديدة التي قدّمت لهم صك الأمان لمستقبل مأمون وآمن لهم ولأولادهم .. لماذا لم يدعو الكاتب أئمة الجوامع عن التوقف عن خطاب ديني يروج بين الوافدين الجدد الذين يعانون من الإغتراب , إعلاء هوية الأمة بدل حثهم على إعلاء الهوية الإنسانية التي تجمعنا كبشر ..بينما يعلم تماما بأن تحت مفهوم هوية الأمة ينضوي مسؤولية المسلم العمل على أسلمة الغرب ؟؟؟ لماذا ركز إمام الجامع على مظاهر الإنحلال الأخلاقي في المجتمع الغربي ليضمن إنعزال الكثير من المسلمين عن المجتمع الذي حولهم, وفرض كل ما هو إسلامي على البيت وعلى الدولة المُضيقة ؟؟؟؟ مما يزيد من مشاكلهم مع أبنائهم وخاصة الفتيات.. بدل التركيز على قيم الغرب في العدالة والحرية والمساواة .... من هو المسؤول الأول على ترويج هذه الأفكار التي تخلق سدا عاليا مبني على الكراهية والتعصّب .. هل هو الغرب أم هم أئمة المساجد .. بناء عل ......
#الخطر
#الإخواني
#التعايش
#بريطانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692063
الحوار المتمدن
أحلام أكرم - الخطر الإخواني في التعايش في بريطانيا
زاهر رفاعية : بين الشيخ الإخواني -علي قره داغي- وكبير أساقفة اليونان
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية ما إن ينبس امرؤ في العالم ببنت شفة أو بأختها حول الإسلام وبعض تعاليمه التي تحتّم علينا تطوّريّة الأخلاق أن نعيد النظر فيها جملة وتفصيلاً, حتى يتصدى له على الفور أنصار الحول الأزهري ومرتزقة العور الإخواني وهمج العمى السلفي يرومون إسكاته والتشهير به, وذلك بتأجيج مشاعر المسلمين البسطاء حول العالم ضدّه, والذين باتوا -جموع المسلمين- درعاً بشريّة لحماية مكاسب مرتزقة الدين هؤلاء ومن ورائهم الدول والحكومات التي تستثمر فيهم ومن خلالهم في حروبها الاقتصاديّة. الأحد 17 من يناير-كانون الثاني عام 2021 صرّح كبير أساقفة اليونان إيرونيموس في حديثه لقناة “أوبن تي في” بشأن حرب الاستقلال اليونانية، إن “الإسلام وأتباعه ليسوا دينا، بل حزب سياسي طموح وأناس حرب توسعيون، هذه خصوصية الإسلام، وتعاليم محمد تدعو إلى ذلك” انتهى الاقتباس. ثم لم تمض على تصريحات المذكور ثمان وأربعين ساعة حتى لم يخيب آمالنا الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والحكومة الإخوانية في تركيا والإعلام الإخواني في دولة قطر كالعادة في القيام بواجب الاستتابة للأسقف المذكور تحت التهديد المبطن المعلن باستخدام السلاح الأوحد لديهم, ألا وهو تأجيج الشارع المسلم, إن لم يقم الأسقف بالتراجع والاعتذار, ولو كان بأيديهم الغلبة لقطعوا رأسه كي يثبتوا للعالم أنّ الإسلام دين رحمة وتسامح وليس كما افترى القتيل بقوله أنّ الإسلام يحضّ على قتل المخالف والمنتقد! وما الذي حدث بعد ذلك؟ بالطبع بداهة فقد تراجع الأسقف عن تصريحاته, والأكثر بداهة هو أنّه لم يتراجع لأنّ الله أنار بصيرته وأراه ضلاله وحيفه بحق الإسلام وقذف نوراً في قلبه, بل لأنّ نهج الاستتابة الإسلاموي المدعوم بالغاز القطري والسلاح التركي قد أتى فعله وزيادة. الأمر الأوحد الذي أتفق معه هو الادّعاء بأنّ رجل الدين يجب أن تكون مهمته هي العمل على توحيد الناس وليس تفرقتهم. لكن الذي يجب ألّا نختلف حوله أيضاً هو أن منتقدي الأسقف من رجال الدين الإسلامي لم يكترثوا ولو يوماً لمسألة وحدة الناس أجمعين والحرص على تراحمهم, لا بل أصبحت مهمّة الواحد منهم في الدعوة هي فقط التركيز على إذكاء جانب العداء للعالمين عند أتباعه مستنداً بذلك للتفويض الإلهي له ولأمثاله في مهمة الاستاذية في العالم, فهم يرون القذاة في عين الآخر ولا يرون الخشب في أعين بعضيهم, وبيوتهم من الزجاج الهش ولا يكفون الناس شرّ حجارتهم, فما أقبح من يحاضر بالفضائل وهو عنها يحيد, ويأمر الناس بالبر وينسى نفسه. نبدأ من عند "علي القره داغي" الحاصل على دكتوراه في الشريعة عن فتاويه في تشريع المعاملات الربويّة في بنوك قطر وبورصتها الماليّة. "القره داغي" رئيس الاتحاد العالمي للإخوان المسلمين المسمّى مجازاً بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين خلفاً لرئيسه السابق وكبير دعاة الإرهاب والضلال والتخلف في العالم "يوسف القرضاوي". هذا الاتحاد الذي يضمّ بين صفوفه "وجدي غنيم" صاحب ماراثون فتاوى التكفير والدعوة للقتل في حاضر المسلمين اليوم. "علي القره داغي" الذي يعمل لخدمة الحكومة القطريّة هو والاتحاد المذكور كمشرفين في موقع إسلام ويب القطري, وهو الموقع الذي يضمّ من الفتاوى والتحريض على القتل والإجرام والإرهاب بحق الآخرين ما لن تجده في أيّة آيديولوجيا أخرى عبر التاريخ, لا من حيث الكم ولا من حيث الكيف. ثم يأتي هذا "القرة داغي" ليقول إن تصريحات رئيس أساقفة اليونان “لا تخدم المجتمعات الإنسانية، وتنبع عن حقد دفين وتؤكد على جهل رئيس الأساقفة بالإسلام جهلا مركبا" انتهى الاقتباس. أي والله ليحار المرء كيف عليه أن يقتلع عينيه من محجريهما كي ......
#الشيخ
#الإخواني
#-علي
#داغي-
#وكبير
#أساقفة
#اليونان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706431
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية ما إن ينبس امرؤ في العالم ببنت شفة أو بأختها حول الإسلام وبعض تعاليمه التي تحتّم علينا تطوّريّة الأخلاق أن نعيد النظر فيها جملة وتفصيلاً, حتى يتصدى له على الفور أنصار الحول الأزهري ومرتزقة العور الإخواني وهمج العمى السلفي يرومون إسكاته والتشهير به, وذلك بتأجيج مشاعر المسلمين البسطاء حول العالم ضدّه, والذين باتوا -جموع المسلمين- درعاً بشريّة لحماية مكاسب مرتزقة الدين هؤلاء ومن ورائهم الدول والحكومات التي تستثمر فيهم ومن خلالهم في حروبها الاقتصاديّة. الأحد 17 من يناير-كانون الثاني عام 2021 صرّح كبير أساقفة اليونان إيرونيموس في حديثه لقناة “أوبن تي في” بشأن حرب الاستقلال اليونانية، إن “الإسلام وأتباعه ليسوا دينا، بل حزب سياسي طموح وأناس حرب توسعيون، هذه خصوصية الإسلام، وتعاليم محمد تدعو إلى ذلك” انتهى الاقتباس. ثم لم تمض على تصريحات المذكور ثمان وأربعين ساعة حتى لم يخيب آمالنا الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والحكومة الإخوانية في تركيا والإعلام الإخواني في دولة قطر كالعادة في القيام بواجب الاستتابة للأسقف المذكور تحت التهديد المبطن المعلن باستخدام السلاح الأوحد لديهم, ألا وهو تأجيج الشارع المسلم, إن لم يقم الأسقف بالتراجع والاعتذار, ولو كان بأيديهم الغلبة لقطعوا رأسه كي يثبتوا للعالم أنّ الإسلام دين رحمة وتسامح وليس كما افترى القتيل بقوله أنّ الإسلام يحضّ على قتل المخالف والمنتقد! وما الذي حدث بعد ذلك؟ بالطبع بداهة فقد تراجع الأسقف عن تصريحاته, والأكثر بداهة هو أنّه لم يتراجع لأنّ الله أنار بصيرته وأراه ضلاله وحيفه بحق الإسلام وقذف نوراً في قلبه, بل لأنّ نهج الاستتابة الإسلاموي المدعوم بالغاز القطري والسلاح التركي قد أتى فعله وزيادة. الأمر الأوحد الذي أتفق معه هو الادّعاء بأنّ رجل الدين يجب أن تكون مهمته هي العمل على توحيد الناس وليس تفرقتهم. لكن الذي يجب ألّا نختلف حوله أيضاً هو أن منتقدي الأسقف من رجال الدين الإسلامي لم يكترثوا ولو يوماً لمسألة وحدة الناس أجمعين والحرص على تراحمهم, لا بل أصبحت مهمّة الواحد منهم في الدعوة هي فقط التركيز على إذكاء جانب العداء للعالمين عند أتباعه مستنداً بذلك للتفويض الإلهي له ولأمثاله في مهمة الاستاذية في العالم, فهم يرون القذاة في عين الآخر ولا يرون الخشب في أعين بعضيهم, وبيوتهم من الزجاج الهش ولا يكفون الناس شرّ حجارتهم, فما أقبح من يحاضر بالفضائل وهو عنها يحيد, ويأمر الناس بالبر وينسى نفسه. نبدأ من عند "علي القره داغي" الحاصل على دكتوراه في الشريعة عن فتاويه في تشريع المعاملات الربويّة في بنوك قطر وبورصتها الماليّة. "القره داغي" رئيس الاتحاد العالمي للإخوان المسلمين المسمّى مجازاً بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين خلفاً لرئيسه السابق وكبير دعاة الإرهاب والضلال والتخلف في العالم "يوسف القرضاوي". هذا الاتحاد الذي يضمّ بين صفوفه "وجدي غنيم" صاحب ماراثون فتاوى التكفير والدعوة للقتل في حاضر المسلمين اليوم. "علي القره داغي" الذي يعمل لخدمة الحكومة القطريّة هو والاتحاد المذكور كمشرفين في موقع إسلام ويب القطري, وهو الموقع الذي يضمّ من الفتاوى والتحريض على القتل والإجرام والإرهاب بحق الآخرين ما لن تجده في أيّة آيديولوجيا أخرى عبر التاريخ, لا من حيث الكم ولا من حيث الكيف. ثم يأتي هذا "القرة داغي" ليقول إن تصريحات رئيس أساقفة اليونان “لا تخدم المجتمعات الإنسانية، وتنبع عن حقد دفين وتؤكد على جهل رئيس الأساقفة بالإسلام جهلا مركبا" انتهى الاقتباس. أي والله ليحار المرء كيف عليه أن يقتلع عينيه من محجريهما كي ......
#الشيخ
#الإخواني
#-علي
#داغي-
#وكبير
#أساقفة
#اليونان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706431
الحوار المتمدن
زاهر رفاعية - بين الشيخ الإخواني -علي قره داغي- وكبير أساقفة اليونان
سعيد الوجاني : بين رشيد الغنوشي الإخواني رئيس البرلمان ، وقيس سعيد رئيس الجمهورية ، ضاع حلم اتحاد المغرب العربي الكبير ..
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني بمناسبة مرور اثنتا وثلاثين سنة عن تأسيس اتحاد المغرب العربي ، الذي سقط قبل اتمامه التسعة اشهر اللازمة لولادته الطبيعية التي لم تكن بالمرة طبيعية ، وحلول ذكراه في فبراير 2021 ، ادلى كل من رئيس البرلمان التونسي راشد الغنوشي رئيس البرلمان ، ورئيس الجمهورية التونسية قيس سعيد ، بتصريحين متناقضين ، لا يجمعهما غير الحقد الذي عبر عنه الغنوشي إزاء فكرته من إعادة بناء المغرب الجديد...وبينما وجه رئيس الجمهورية التونسية قيس سعيد ، برقية تذكيرية الى قادة المغرب الحاليين ، داعيا الى تجاوز كل العراقيل المنصوبة في طريق بناء وحدة مغاربية ، طالما حلمت بها الأجيال السابقة ، وركز في دعوته على الدول الخمسة التي كوّنت الاتحاد ، سيخرج رشيد الخنوشي رئيس البرلمان التونسي بتصريح غريب وشاد، يعرب عن قصر بعد النظر وضيق الصدر ، حين دعا الى تكوين اتحاد مغاربي ، ليس بين الدول الخمسة التي كوّنت الاتحاد ، لكنه قصر الوحدة في ثلاثة ( دول ) ، هي الجزائر التي كانت ولا تزال سبب افشال كل دعوات الاتحاد ، سواء الاتحاد المغرب الغربي الذي تم خنقه في المهد ، او الوحدة الانتهازية بين ليبيا وبين تونس بورقيبة ، او الوحدة الشكلية بين المغرب وبين ليبيا ، واقتصر في عدوته للوحدة ، على دولة ليبيا الغير موجودة أصلا، وتحكمها المليشيات والقوى الخارجية ، وتونس البلد الذي أجهض حلم ثورة الياسمين البوعزيزية ، حين أصبحت تونس بيد الجماعات الاسلاموية الفاشية المعادية للديمقراطية ، والجزائر ذات النظام العسكرتاري الذي يشتغل على الاستحواذ ، وبسط النفود بالمنطقة ، ولا يريد اية وحدة الاّ وهو قائدها ، ورائدها ... أي ان الجزائر ستصبح المحور الرئيسي التي ينفخ في قوتها سعيد شرنقريحة ، وباقي الدول الأخرى ستكون مجرد ملحقات وتوابع ...واذا كانت دعوة قيس سعيد المعطوبة ، بسبب الخلافات الخطيرة بين دول الاتحاد ، خاصة الجزائر التي تفهم الاتحاد ببتر جزء من المغرب في الجنوب ( الجمهورية الصحراوية ) ، والمساعدة على بتر جزء آخر في الشمال ( الجمهورية الريفية ) ، وبالعمل ما امكن للوصول الى مياه الأطلسي لتطويق المغرب وخنقه ، وهو اتحاد لن تقوم له قائمة ما دام تربط الجزائر أي اتحاد ، و اية إعادة لفتح الحدود، بضرورة رضوخ المغرب لمطالبها ، بالتنازل عن صحراءه ، وبتأسيس جمهورية تفصل بينه وبين موريتانية امتداده الطبيعي نحو القارة الافريقية ، فان قِصر فهم الغنوشي الاتحاد كما افرز عقله المسطح ، بثلاثة دول هي الجزائر المعادية لأي اتحاد لم تكن قاطرته ورائدته ، وليبيا الدولة التي لم تصبح دولة ، وتونس التي لاتزال تعيش نكسة اخفاق مطالب البوعزيزيين ، واستثناء اقوى دول المنطقة المغرب وموريتانية من دعوة الغنوشي ، يبين مدى قصر بعد النظر ، وسيطرة الكولسة والتآمر على ذهنية المتأسلمين ، الذين يقفون صفا واحدا مع عسكر الجزائر .. فحين تلتقي الفاشية الاسلاموية ، مع النزعة الدكتاتورية العسكرتارية ، اكيد ان أي اتحاد قد يُبْنى سيكون اتحاد هدم ، يشتغل ضد فكرة الاتحاد ، اللهم ان يكون اتحادا عسكريا ذي نزوعات عدوانية مقيتة ...والسؤال لماذا الخروج بهذه الدعوة الشاذة في هذا الظرف بالذات ؟ اعتقد ان لنزاع الصحراء دور في هذه الدعوة ، ولا استبعد ان يكون وراءها اللوبي الجزائري داخل تونس ، الذي يعزف على وثر العداء لوحدة المغرب .. فما معنى توجيه دعوة اتحاد لثلاثة دول ، واحدة منهم ليست بدولة التي هي ليبيا ، واستثناء اكبر دول المنطقة استقرارا ، التي هي المغرب وموريتانية ... ؟وبما ان الجزائر تعمل ضد وحدة الأراضي المغربية ، وتشتغل لبتر أجزاء من ترا ......
#رشيد
#الغنوشي
#الإخواني
#رئيس
#البرلمان
#وقيس
#سعيد
#رئيس
#الجمهورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710325
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني بمناسبة مرور اثنتا وثلاثين سنة عن تأسيس اتحاد المغرب العربي ، الذي سقط قبل اتمامه التسعة اشهر اللازمة لولادته الطبيعية التي لم تكن بالمرة طبيعية ، وحلول ذكراه في فبراير 2021 ، ادلى كل من رئيس البرلمان التونسي راشد الغنوشي رئيس البرلمان ، ورئيس الجمهورية التونسية قيس سعيد ، بتصريحين متناقضين ، لا يجمعهما غير الحقد الذي عبر عنه الغنوشي إزاء فكرته من إعادة بناء المغرب الجديد...وبينما وجه رئيس الجمهورية التونسية قيس سعيد ، برقية تذكيرية الى قادة المغرب الحاليين ، داعيا الى تجاوز كل العراقيل المنصوبة في طريق بناء وحدة مغاربية ، طالما حلمت بها الأجيال السابقة ، وركز في دعوته على الدول الخمسة التي كوّنت الاتحاد ، سيخرج رشيد الخنوشي رئيس البرلمان التونسي بتصريح غريب وشاد، يعرب عن قصر بعد النظر وضيق الصدر ، حين دعا الى تكوين اتحاد مغاربي ، ليس بين الدول الخمسة التي كوّنت الاتحاد ، لكنه قصر الوحدة في ثلاثة ( دول ) ، هي الجزائر التي كانت ولا تزال سبب افشال كل دعوات الاتحاد ، سواء الاتحاد المغرب الغربي الذي تم خنقه في المهد ، او الوحدة الانتهازية بين ليبيا وبين تونس بورقيبة ، او الوحدة الشكلية بين المغرب وبين ليبيا ، واقتصر في عدوته للوحدة ، على دولة ليبيا الغير موجودة أصلا، وتحكمها المليشيات والقوى الخارجية ، وتونس البلد الذي أجهض حلم ثورة الياسمين البوعزيزية ، حين أصبحت تونس بيد الجماعات الاسلاموية الفاشية المعادية للديمقراطية ، والجزائر ذات النظام العسكرتاري الذي يشتغل على الاستحواذ ، وبسط النفود بالمنطقة ، ولا يريد اية وحدة الاّ وهو قائدها ، ورائدها ... أي ان الجزائر ستصبح المحور الرئيسي التي ينفخ في قوتها سعيد شرنقريحة ، وباقي الدول الأخرى ستكون مجرد ملحقات وتوابع ...واذا كانت دعوة قيس سعيد المعطوبة ، بسبب الخلافات الخطيرة بين دول الاتحاد ، خاصة الجزائر التي تفهم الاتحاد ببتر جزء من المغرب في الجنوب ( الجمهورية الصحراوية ) ، والمساعدة على بتر جزء آخر في الشمال ( الجمهورية الريفية ) ، وبالعمل ما امكن للوصول الى مياه الأطلسي لتطويق المغرب وخنقه ، وهو اتحاد لن تقوم له قائمة ما دام تربط الجزائر أي اتحاد ، و اية إعادة لفتح الحدود، بضرورة رضوخ المغرب لمطالبها ، بالتنازل عن صحراءه ، وبتأسيس جمهورية تفصل بينه وبين موريتانية امتداده الطبيعي نحو القارة الافريقية ، فان قِصر فهم الغنوشي الاتحاد كما افرز عقله المسطح ، بثلاثة دول هي الجزائر المعادية لأي اتحاد لم تكن قاطرته ورائدته ، وليبيا الدولة التي لم تصبح دولة ، وتونس التي لاتزال تعيش نكسة اخفاق مطالب البوعزيزيين ، واستثناء اقوى دول المنطقة المغرب وموريتانية من دعوة الغنوشي ، يبين مدى قصر بعد النظر ، وسيطرة الكولسة والتآمر على ذهنية المتأسلمين ، الذين يقفون صفا واحدا مع عسكر الجزائر .. فحين تلتقي الفاشية الاسلاموية ، مع النزعة الدكتاتورية العسكرتارية ، اكيد ان أي اتحاد قد يُبْنى سيكون اتحاد هدم ، يشتغل ضد فكرة الاتحاد ، اللهم ان يكون اتحادا عسكريا ذي نزوعات عدوانية مقيتة ...والسؤال لماذا الخروج بهذه الدعوة الشاذة في هذا الظرف بالذات ؟ اعتقد ان لنزاع الصحراء دور في هذه الدعوة ، ولا استبعد ان يكون وراءها اللوبي الجزائري داخل تونس ، الذي يعزف على وثر العداء لوحدة المغرب .. فما معنى توجيه دعوة اتحاد لثلاثة دول ، واحدة منهم ليست بدولة التي هي ليبيا ، واستثناء اكبر دول المنطقة استقرارا ، التي هي المغرب وموريتانية ... ؟وبما ان الجزائر تعمل ضد وحدة الأراضي المغربية ، وتشتغل لبتر أجزاء من ترا ......
#رشيد
#الغنوشي
#الإخواني
#رئيس
#البرلمان
#وقيس
#سعيد
#رئيس
#الجمهورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710325
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - بين رشيد الغنوشي الإخواني رئيس البرلمان ، وقيس سعيد رئيس الجمهورية ، ضاع حلم اتحاد المغرب العربي الكبير ..
عمران مختار حاضري : رواد الاسلام السياسي الإخواني كما رواد الحداثة الاستهلاكية المزيفة كما رواد الشعبوية المحافظة الناشئة... كلهم نيوليبراليون و يدينون بديانة واحدة وهي -ديانة السوق -مهما اختلفت زوايا النظر...
#الحوار_المتمدن
#عمران_مختار_حاضري رواد الإسلام السياسي /الإخواني كما رواد الحداثة الاستهلاكية المزيفة كما رواد الشعبوية المحافظة الناشئة... كلهم نيوليبراليون و يدينون بديانة واحدة وهي "ديانة السوق" مهما اختلفت زوايا النظر... !* الألغام التي زرعت في الجبال يمكن تفكيكها لكن يبدو من الصعب في ظل التبعية و هشاشة البديل الحداثي الديموقراطي الحقيقي تفكيك الألغام التي زرعتها حركة النهضة الإسلاموية بمباركة حلفائها في الإدارة و الجهاز " الأمني" إن لم تتحرك الأطياف التقدمية الوطنية الناهضة قبل فوات الاوان...!* دوس آخر على حرية الضمير و المعتقد تقوم به مجموعة تابعة لجهاز الأمن المخترق سياسيا خلال هذا الأسبوع في مدينة صفاقس...! * اين نحن من التنصيص الدستوري على حرية الضمير و المعتقد و الطابع المدني للدولة ؟! : * على سبيل الذكر، تم في ظل حكم حركة النهضة و توابعها منذ سنة2011 حتى 2013 حسب الرائد الرسمي انتداب 6036 موظفاً إدارياً و شهد العدد ازديادا ملحوظاً في السنوات التي تلت هذه الفترة...! * يبدو ان مشروع اخونة المجتمع يسير بخطى ثابتة و بطريقة غير ناعمة كما يري البعض و ذلك بتواطىء مفضوح من تجار الحداثة الشكلية المتمسكين بتلابيب الحكم عن طريق تجار الدين و التسويق "لاعتدالهم" المغشوش... فبعد تركيز البنوك الإسلامية و الترويج للصيرفة الإسلامية و تدريس مادة المالية الاسلامية في الجامعة و بروز ظاهرة "السياحة الحلال"و انتشار الكتاتيب و " رياض الاطفال الإسلامية" و الجمعيات الخيرية و التسويق للصكوك الإسلامية و إحداث جمعية " الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر " و غيرها من الجمعيات ذات الصلة و هي التي تتصرف في اموال طائلة، خليجية خاصةً قطرية ، دون تدقيق او حساب او عقاب، ها ان الموعد يتجدد كل مرة مع سلوكات غريبة خلنا أننا تجاوزناها منذ أمد حيث لم ندرك مدى هشاشة تجاوزها مجتمعيا في ظل الدولة التبعية التي لا يمكن أن تصنع تنمية غير تنمية التخلف ....! فبعد إنتشار الإرهاب التكفيري الدموي و تاصيله في مجتمعنا و الذي راح ضحيته عشرات الشهداء من خيرةالسياسيين و الامنيين و العسكريين و المواطنين العاديين ... و بعد الحملات التكفيرية و داعميها من وراء الستار على غير الصائمين في الأماكن العامة ها أن ظاهرة الاعتداء على المقاهي المفتوحة أخذت في الإنتشار ليس من المتطرفين التكفيريين فحسب بل من بعض الموظفين في سلك جهاز الأمن و الأخطر على خلفية دينية...!!! فضلاً عما قام به الاسلاموي في فترة سابقة، رئيس بلدية الكرم " خادم الكرمين" ( الكرم الشرقي و الكرم الغربي) حيث دشن بعث "صندوق للزكاة" و بروز ظاهرة ما يسمى ب "الشرطة " الشرعية" تنشط في وضح النهار لمراقبة لباس السباحة في بعض الشواطئ التونسية... !!! * و امام هذه الممارسات القروسطية المفتشة في ضمائر المواطنين و المنتهكة لأبسط حقوق المواطنة و حرية الضمير المنصوص عليها في الدستور و المواثيق الدولية لحقوق الإنسان... و بناءاً على هذا التمشي الخطير نحو "أخونة" المجتمع و الذي فضلا عن كونه يحفزنا كمجتمع مدني و سياسي تقدمي ديموقراطي حداثي حقيقي الى ضرورة الذود عن المكاسب في الحقوق و الحريات و الحرص على توفير شرطها الاجتماعي و إن كانت تشكو المحدودية و الهشاشة و الضبابية،، حيث ينبغي على الحداثيين الحقيقيين التزام اليقظة و الحذر تجاه هذه المحاذير و الخروقات القروسطية بكافة الأشكال النضالية ... و هذا يجرنا إلى وعي خطورة اللحظة و الوقوف عند الظاهرة بكافة أبعادها الفكرية و السياسية و الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية ... و كذلك محاولة ال ......
#رواد
#الاسلام
#السياسي
#الإخواني
#رواد
#الحداثة
#الاستهلاكية
#المزيفة
#رواد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717213
#الحوار_المتمدن
#عمران_مختار_حاضري رواد الإسلام السياسي /الإخواني كما رواد الحداثة الاستهلاكية المزيفة كما رواد الشعبوية المحافظة الناشئة... كلهم نيوليبراليون و يدينون بديانة واحدة وهي "ديانة السوق" مهما اختلفت زوايا النظر... !* الألغام التي زرعت في الجبال يمكن تفكيكها لكن يبدو من الصعب في ظل التبعية و هشاشة البديل الحداثي الديموقراطي الحقيقي تفكيك الألغام التي زرعتها حركة النهضة الإسلاموية بمباركة حلفائها في الإدارة و الجهاز " الأمني" إن لم تتحرك الأطياف التقدمية الوطنية الناهضة قبل فوات الاوان...!* دوس آخر على حرية الضمير و المعتقد تقوم به مجموعة تابعة لجهاز الأمن المخترق سياسيا خلال هذا الأسبوع في مدينة صفاقس...! * اين نحن من التنصيص الدستوري على حرية الضمير و المعتقد و الطابع المدني للدولة ؟! : * على سبيل الذكر، تم في ظل حكم حركة النهضة و توابعها منذ سنة2011 حتى 2013 حسب الرائد الرسمي انتداب 6036 موظفاً إدارياً و شهد العدد ازديادا ملحوظاً في السنوات التي تلت هذه الفترة...! * يبدو ان مشروع اخونة المجتمع يسير بخطى ثابتة و بطريقة غير ناعمة كما يري البعض و ذلك بتواطىء مفضوح من تجار الحداثة الشكلية المتمسكين بتلابيب الحكم عن طريق تجار الدين و التسويق "لاعتدالهم" المغشوش... فبعد تركيز البنوك الإسلامية و الترويج للصيرفة الإسلامية و تدريس مادة المالية الاسلامية في الجامعة و بروز ظاهرة "السياحة الحلال"و انتشار الكتاتيب و " رياض الاطفال الإسلامية" و الجمعيات الخيرية و التسويق للصكوك الإسلامية و إحداث جمعية " الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر " و غيرها من الجمعيات ذات الصلة و هي التي تتصرف في اموال طائلة، خليجية خاصةً قطرية ، دون تدقيق او حساب او عقاب، ها ان الموعد يتجدد كل مرة مع سلوكات غريبة خلنا أننا تجاوزناها منذ أمد حيث لم ندرك مدى هشاشة تجاوزها مجتمعيا في ظل الدولة التبعية التي لا يمكن أن تصنع تنمية غير تنمية التخلف ....! فبعد إنتشار الإرهاب التكفيري الدموي و تاصيله في مجتمعنا و الذي راح ضحيته عشرات الشهداء من خيرةالسياسيين و الامنيين و العسكريين و المواطنين العاديين ... و بعد الحملات التكفيرية و داعميها من وراء الستار على غير الصائمين في الأماكن العامة ها أن ظاهرة الاعتداء على المقاهي المفتوحة أخذت في الإنتشار ليس من المتطرفين التكفيريين فحسب بل من بعض الموظفين في سلك جهاز الأمن و الأخطر على خلفية دينية...!!! فضلاً عما قام به الاسلاموي في فترة سابقة، رئيس بلدية الكرم " خادم الكرمين" ( الكرم الشرقي و الكرم الغربي) حيث دشن بعث "صندوق للزكاة" و بروز ظاهرة ما يسمى ب "الشرطة " الشرعية" تنشط في وضح النهار لمراقبة لباس السباحة في بعض الشواطئ التونسية... !!! * و امام هذه الممارسات القروسطية المفتشة في ضمائر المواطنين و المنتهكة لأبسط حقوق المواطنة و حرية الضمير المنصوص عليها في الدستور و المواثيق الدولية لحقوق الإنسان... و بناءاً على هذا التمشي الخطير نحو "أخونة" المجتمع و الذي فضلا عن كونه يحفزنا كمجتمع مدني و سياسي تقدمي ديموقراطي حداثي حقيقي الى ضرورة الذود عن المكاسب في الحقوق و الحريات و الحرص على توفير شرطها الاجتماعي و إن كانت تشكو المحدودية و الهشاشة و الضبابية،، حيث ينبغي على الحداثيين الحقيقيين التزام اليقظة و الحذر تجاه هذه المحاذير و الخروقات القروسطية بكافة الأشكال النضالية ... و هذا يجرنا إلى وعي خطورة اللحظة و الوقوف عند الظاهرة بكافة أبعادها الفكرية و السياسية و الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية ... و كذلك محاولة ال ......
#رواد
#الاسلام
#السياسي
#الإخواني
#رواد
#الحداثة
#الاستهلاكية
#المزيفة
#رواد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717213
الحوار المتمدن
عمران مختار حاضري - رواد الاسلام السياسي/الإخواني كما رواد الحداثة الاستهلاكية المزيفة كما رواد الشعبوية المحافظة الناشئة... كلهم…
ليلى موسى : النهضة؛ تساقط آخر أحجار الدومينو الإخواني
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى بعد اندلاع الانتفاضات الشعبية في عدة بلدان شرق أوسطية على حكامهم الديكتاتوريين المستبدين عقب 2011 م، وفي ظل افتقاد غالبيتها لمشاريع بديلة تلبي تطلعات شعوبها التي ثارت من أجلها، كانت فرصة سانحة للعديد من الحركات الإسلاموية بالوصول إلى سدة السلطة، وبشكل خاص الحركات الإخوانية الإسلاموية، والتي اكتسبت في البداية تعاطفاً شعبوياً لادعائها المظلومية التاريخية في عهد الحكومات السابقة.وما أن وصلت هذه الحركات الإسلاموية إلى السلطة عبر صناديق الاقتراع وبدعم ومباركة قوى دولية وإقليمية بخطابات شعبوية، حتى كشرت عن أنيابها وأظهرت حقيقتها للعيان وكشفت زيف خطاباتها الغوغائية.تلك الحركات والقوى وداعميها كانوا على يقين بأن وصولهم إلى السلطة من خلال الشرعية الدستورية سيضمن لهم سيرورة الصعود في سلم السلطة إلى الأمام، وضمان البقاء بها، متربعين وماضون في تحقيق مشروعهم نحو العالمية عبر دعم حركات إخوانية دولية؛ أو تلك التي تتفق معهم أيديولوجياً في بلدان الشرق الأوسط وأفريقيا.ولكن وكما يقال دائماً للتاريخ كلمته، وأن من أوصل هؤلاء إلى كرسي السلطة هم من سينزلونهم ثانية، حينما تنتفي وظيفتهم. فكانت بعض الشعوب لما تمتلك من وعي وإرادة وإدراك مبكر لخطورة هذه الحركات على أمنهم القومي وأمن المنطقة، كانوا سباقين في تحجيمها ووضعها في نصابها الطبيعي.فالشعب المصري وقواته المسلحة التي لم تخيب ظن شعبها للحظة وقفت إلى جانبه في المطالبة بحقوقه المشروعة، هذا الشعب العظيم والذي يعود له الفضل بإحداث أول انحسار وتراجع لهذه الحركة الإخوانية. وتجربتهم أعطت الكثير لبقية الشعوب والمجتمع الدولي لإدراك خطورة هذه الحركة ومنعها من اعتلاء كرسي السلطة في بعض الدول الأخرى كسوريا نموذجاً.لتأتي تونس وبعد عشر سنوات من انطلاقة ثورتها –ثورة الياسمين- لتقول كلمتها بأن الثورة باقية؛ ومازالت مستمرة وأن ما شهدته تونس من أحداث وتطورات لم تكن تعبر عن جوهر وحقيقة قيم وثقافة المجتمع التونسي.ما شهدته تونس من أحداث مؤخراً ربما يكون بداية لانفراج وإعادة ترتيب للأوراق للخروج من الأزمات التي عصفت بمعظم دول شرق الأوسط؛ لما تحمله من رمزية كونها كانت بداية انطلاق شرارة ثورات ربيع الشعوب.هذه الثورات والتي استغلتها بعض القوى والجهات الدولية والإقليمية؛ وجعلت منها مطية لتحقيق مشاريعها التوسعية الاحتلالية سواء بشكل مباشر كما في بعض المناطق السورية، أو عبر أدواتها المحلية باعتلاء كرسي السلطة كما في مصر وتونس.بإسقاط وتحجيم الإخوان بدأت العديد من المشاريع الإقليمية بالتلاشي شيء فشيئاً؛ أو على الأقل شكلت حجرة عثرة أمام تقدمها وانحسارها في مناطق محدودة جداً؛ وهي الأخرى ليس من المستبعد فشلها. ولربما نشهد في المستقبل تطورات وتغييرات تصيب تلك الدول أيضاً نتيجة التناقضات المتفاقمة التي تعانيها؛ جراء سياسات واستراتيجيات حكامها الداخلية والخارجية، وبشكل خاص مشروع أردوغان -العثمانية الجديدة- الذي يعتبر الأب الروحي لجماعة الإخوان الدولية.لذا؛ وعلى اعتبار هذه الحركات والقوى الداعمة لها تعلم علم اليقين بأن العالم مقبل على تغييرات ورسم ملامح المنطقة لمئوية قادمة لن تتقاعس وتكتفي بالمشاهدة، بل ستعمل بكل ما بوسعها لتكون لها مكانة فيها. وهو مالم ولن تحصل عليها بالطرق الشرعية وعبر صناديق الاقتراع كالسابق. حيث كانت عشر سنوات كفيلة لمعرفة حقيقة هذه الحركات، وما تحمله من أفكار وطروحات عنصرية شوفينية وسوداوية لم تجلب لبلدانها ولجوارها سوى الفقر والدمار والتخلف والحروب والاستبداد والاستعباد والديكتاتورية.وأن زمن ......
#النهضة؛
#تساقط
#أحجار
#الدومينو
#الإخواني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726578
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى بعد اندلاع الانتفاضات الشعبية في عدة بلدان شرق أوسطية على حكامهم الديكتاتوريين المستبدين عقب 2011 م، وفي ظل افتقاد غالبيتها لمشاريع بديلة تلبي تطلعات شعوبها التي ثارت من أجلها، كانت فرصة سانحة للعديد من الحركات الإسلاموية بالوصول إلى سدة السلطة، وبشكل خاص الحركات الإخوانية الإسلاموية، والتي اكتسبت في البداية تعاطفاً شعبوياً لادعائها المظلومية التاريخية في عهد الحكومات السابقة.وما أن وصلت هذه الحركات الإسلاموية إلى السلطة عبر صناديق الاقتراع وبدعم ومباركة قوى دولية وإقليمية بخطابات شعبوية، حتى كشرت عن أنيابها وأظهرت حقيقتها للعيان وكشفت زيف خطاباتها الغوغائية.تلك الحركات والقوى وداعميها كانوا على يقين بأن وصولهم إلى السلطة من خلال الشرعية الدستورية سيضمن لهم سيرورة الصعود في سلم السلطة إلى الأمام، وضمان البقاء بها، متربعين وماضون في تحقيق مشروعهم نحو العالمية عبر دعم حركات إخوانية دولية؛ أو تلك التي تتفق معهم أيديولوجياً في بلدان الشرق الأوسط وأفريقيا.ولكن وكما يقال دائماً للتاريخ كلمته، وأن من أوصل هؤلاء إلى كرسي السلطة هم من سينزلونهم ثانية، حينما تنتفي وظيفتهم. فكانت بعض الشعوب لما تمتلك من وعي وإرادة وإدراك مبكر لخطورة هذه الحركات على أمنهم القومي وأمن المنطقة، كانوا سباقين في تحجيمها ووضعها في نصابها الطبيعي.فالشعب المصري وقواته المسلحة التي لم تخيب ظن شعبها للحظة وقفت إلى جانبه في المطالبة بحقوقه المشروعة، هذا الشعب العظيم والذي يعود له الفضل بإحداث أول انحسار وتراجع لهذه الحركة الإخوانية. وتجربتهم أعطت الكثير لبقية الشعوب والمجتمع الدولي لإدراك خطورة هذه الحركة ومنعها من اعتلاء كرسي السلطة في بعض الدول الأخرى كسوريا نموذجاً.لتأتي تونس وبعد عشر سنوات من انطلاقة ثورتها –ثورة الياسمين- لتقول كلمتها بأن الثورة باقية؛ ومازالت مستمرة وأن ما شهدته تونس من أحداث وتطورات لم تكن تعبر عن جوهر وحقيقة قيم وثقافة المجتمع التونسي.ما شهدته تونس من أحداث مؤخراً ربما يكون بداية لانفراج وإعادة ترتيب للأوراق للخروج من الأزمات التي عصفت بمعظم دول شرق الأوسط؛ لما تحمله من رمزية كونها كانت بداية انطلاق شرارة ثورات ربيع الشعوب.هذه الثورات والتي استغلتها بعض القوى والجهات الدولية والإقليمية؛ وجعلت منها مطية لتحقيق مشاريعها التوسعية الاحتلالية سواء بشكل مباشر كما في بعض المناطق السورية، أو عبر أدواتها المحلية باعتلاء كرسي السلطة كما في مصر وتونس.بإسقاط وتحجيم الإخوان بدأت العديد من المشاريع الإقليمية بالتلاشي شيء فشيئاً؛ أو على الأقل شكلت حجرة عثرة أمام تقدمها وانحسارها في مناطق محدودة جداً؛ وهي الأخرى ليس من المستبعد فشلها. ولربما نشهد في المستقبل تطورات وتغييرات تصيب تلك الدول أيضاً نتيجة التناقضات المتفاقمة التي تعانيها؛ جراء سياسات واستراتيجيات حكامها الداخلية والخارجية، وبشكل خاص مشروع أردوغان -العثمانية الجديدة- الذي يعتبر الأب الروحي لجماعة الإخوان الدولية.لذا؛ وعلى اعتبار هذه الحركات والقوى الداعمة لها تعلم علم اليقين بأن العالم مقبل على تغييرات ورسم ملامح المنطقة لمئوية قادمة لن تتقاعس وتكتفي بالمشاهدة، بل ستعمل بكل ما بوسعها لتكون لها مكانة فيها. وهو مالم ولن تحصل عليها بالطرق الشرعية وعبر صناديق الاقتراع كالسابق. حيث كانت عشر سنوات كفيلة لمعرفة حقيقة هذه الحركات، وما تحمله من أفكار وطروحات عنصرية شوفينية وسوداوية لم تجلب لبلدانها ولجوارها سوى الفقر والدمار والتخلف والحروب والاستبداد والاستعباد والديكتاتورية.وأن زمن ......
#النهضة؛
#تساقط
#أحجار
#الدومينو
#الإخواني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726578
الحوار المتمدن
ليلى موسى - النهضة؛ تساقط آخر أحجار الدومينو الإخواني
حاتم بن رجيبة : عشر سنوات من حكم التنين الإخواني
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بن_رجيبة أعلن قيس سعيد يوم 25 جويلية الفارط عن انتهاء حكم فرع الإخوان المسلمين في تونس: حركة النهضة . أجهز بمعوله على جثة تحتضر منذ مدة رحمة لتونس من عويلها وأناتها وبكائها ومنهيا حياة تنين كاد يطمسنا في غياهب القرون الوسطى، غياهب الظلام والتوحش. سأقوم من جهتي كتونسي عايشت فترة حكمهم عن كثب من داخل البلاد ومن خارجها بسرد أهم فترات حياة هذا الوحش الضاري الذي زال و انتهى.برز الاتجاه الإسلامي منذ سبعينات القرن الماضي، لكن اكتساحه الحياة السياسية التونسية لم يبدأ إلا في الثمانينات. أعانه في الصعود النظام البورقيبي لأن هذا النظام عجز في القفز بتونس إلى بحبوحة العيش لانتشار المحسوبية و الرأي الواحد وغياب الديمقراطية وكل معايير الحوكمة الرشيدة كما ساعد النظام البورقيبي الإتجاه الإسلامي على التوسع والنمو وغض عنه البصر حتى يسحق اليسار الذي كان آنذاك زعيم المعارضة. كانت فترة الحرب الباردة وانحصار الصراع بين الإشتراكية والرأسمالية.على عكس الحركات اليسارية النخبوية انتشر الإسلاميون بشكل أفقي في المجتمع. فكانت حملاتهم تبشيرية تشبه إلى حد كبير حملات التبشير المسيحية. فاكتسح الدعاة الإخوان البلاد وخاصة المدن تحت أعين بوليس ومخابرات بورقيبة ثم بن علي. تواجد الدعاة في الأحياء الشعبية وفي المدارس والمعاهد والجامعات والمساجد و مراكز العمل أي في كل مكان تقريبا. فكان انتشارهم نسخة من استراتيجية إخوان مصر: نشاط دعوي ممنهج تدريجي وبنفس طويل واستماتة القديسين والرهبان ثم الجمعيات الخيرية والرياضية والكشافة والمصائف والأعمال الإجتماعية كالعلاج المجاني و إعانة المعوزين لاستمالة القلوب والنفوس.إظافة إلى ذلك تسربوا إلى كل أجهزة الدولة من تعليم وصحة وأمن وجيش وقضاة...حتى إن بعض الحراس الشخصيين لزين العابدين كانوا من الجماعة.جاءت اللحظة الحاسمة والمحطة الثانية في حياة الأخطبوط الاخواني سنة 1987 ولولا عامل الصدفة لقاموا بانقلاب عسكري ولربما نجحوا في الاستلاء على الحكم وأخونة المجتمع. سبقهم زين العابدين بن علي فكانت ضربة موجعة للحركة لكنها لم تمت وبفضل عملها المحكم حافظت على قاعدتها الإجتماعية وأتباعها المخلصين وواصلت الإنتشار كما فعلت من قبل وبنفس الأساليب: التبشير والدعوة في الأحياء والمساجد...وواصلت زرع رجالها في أجهزة الدولة. واصل النظام القائم في عماه وسباته وسذاجته ولم يتفطن إلى حجم الخراب إلا بعد أن استفحل السوس ونخر جسم الأمة. فكانت تونس إثر ثورة 20111 وانقلاب الجيش التونسي على الزين في طوع الحركة. كانت مثل الضفدعة التي نفثت فيها الأفعى سمها منذ مدة فشلت وتخدرت واستحالت كل مقاومة ليبتلعها المارد الأصولي ويزدردها بسهولة وبكل أرياحية!!شاركوا في المجلس التأسيسي وربحوا الإنتخابات التشريعية الأولى بنسبة قرابة ال-40% ليسيطروا على وزارات السيادة وخاصة الداخلية والعدل. فكانت ثلاث سنوات من الرعب والخوف والهلع (من 2011 إلى 2014)كشرت فيها النهضة عن أنيابها و أزالت القناع لتبرز سنحتها الشيطانية المقززة للعيان . نفذ التنين النهضاوي هجوما عنيفا على الدولة بهدف دعششتها ونشر نظام ديني متخلف وقروسطي ومتزمت كما هو منتشر إلى حد اليوم في إيران والسعودية .كانت سنوات النصر للنهضة فكان غزوا ثقافيا وسياسيا وفكريا كاسحا. كان المارد في ذروة النشوة والعنهجية والجنون والعربدة. كان هجوما شرسا وممنهجا وعنيفا لأسلمة المجتمع وتغييره بسرعة ضوئية جذريا نحو التزمت والأصولية والتطرف. وكان المثال الإيراني قدوتهم: انتخابات صورية بين أحزاب لا تختلف إلا في الإسم ......
#سنوات
#التنين
#الإخواني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726579
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بن_رجيبة أعلن قيس سعيد يوم 25 جويلية الفارط عن انتهاء حكم فرع الإخوان المسلمين في تونس: حركة النهضة . أجهز بمعوله على جثة تحتضر منذ مدة رحمة لتونس من عويلها وأناتها وبكائها ومنهيا حياة تنين كاد يطمسنا في غياهب القرون الوسطى، غياهب الظلام والتوحش. سأقوم من جهتي كتونسي عايشت فترة حكمهم عن كثب من داخل البلاد ومن خارجها بسرد أهم فترات حياة هذا الوحش الضاري الذي زال و انتهى.برز الاتجاه الإسلامي منذ سبعينات القرن الماضي، لكن اكتساحه الحياة السياسية التونسية لم يبدأ إلا في الثمانينات. أعانه في الصعود النظام البورقيبي لأن هذا النظام عجز في القفز بتونس إلى بحبوحة العيش لانتشار المحسوبية و الرأي الواحد وغياب الديمقراطية وكل معايير الحوكمة الرشيدة كما ساعد النظام البورقيبي الإتجاه الإسلامي على التوسع والنمو وغض عنه البصر حتى يسحق اليسار الذي كان آنذاك زعيم المعارضة. كانت فترة الحرب الباردة وانحصار الصراع بين الإشتراكية والرأسمالية.على عكس الحركات اليسارية النخبوية انتشر الإسلاميون بشكل أفقي في المجتمع. فكانت حملاتهم تبشيرية تشبه إلى حد كبير حملات التبشير المسيحية. فاكتسح الدعاة الإخوان البلاد وخاصة المدن تحت أعين بوليس ومخابرات بورقيبة ثم بن علي. تواجد الدعاة في الأحياء الشعبية وفي المدارس والمعاهد والجامعات والمساجد و مراكز العمل أي في كل مكان تقريبا. فكان انتشارهم نسخة من استراتيجية إخوان مصر: نشاط دعوي ممنهج تدريجي وبنفس طويل واستماتة القديسين والرهبان ثم الجمعيات الخيرية والرياضية والكشافة والمصائف والأعمال الإجتماعية كالعلاج المجاني و إعانة المعوزين لاستمالة القلوب والنفوس.إظافة إلى ذلك تسربوا إلى كل أجهزة الدولة من تعليم وصحة وأمن وجيش وقضاة...حتى إن بعض الحراس الشخصيين لزين العابدين كانوا من الجماعة.جاءت اللحظة الحاسمة والمحطة الثانية في حياة الأخطبوط الاخواني سنة 1987 ولولا عامل الصدفة لقاموا بانقلاب عسكري ولربما نجحوا في الاستلاء على الحكم وأخونة المجتمع. سبقهم زين العابدين بن علي فكانت ضربة موجعة للحركة لكنها لم تمت وبفضل عملها المحكم حافظت على قاعدتها الإجتماعية وأتباعها المخلصين وواصلت الإنتشار كما فعلت من قبل وبنفس الأساليب: التبشير والدعوة في الأحياء والمساجد...وواصلت زرع رجالها في أجهزة الدولة. واصل النظام القائم في عماه وسباته وسذاجته ولم يتفطن إلى حجم الخراب إلا بعد أن استفحل السوس ونخر جسم الأمة. فكانت تونس إثر ثورة 20111 وانقلاب الجيش التونسي على الزين في طوع الحركة. كانت مثل الضفدعة التي نفثت فيها الأفعى سمها منذ مدة فشلت وتخدرت واستحالت كل مقاومة ليبتلعها المارد الأصولي ويزدردها بسهولة وبكل أرياحية!!شاركوا في المجلس التأسيسي وربحوا الإنتخابات التشريعية الأولى بنسبة قرابة ال-40% ليسيطروا على وزارات السيادة وخاصة الداخلية والعدل. فكانت ثلاث سنوات من الرعب والخوف والهلع (من 2011 إلى 2014)كشرت فيها النهضة عن أنيابها و أزالت القناع لتبرز سنحتها الشيطانية المقززة للعيان . نفذ التنين النهضاوي هجوما عنيفا على الدولة بهدف دعششتها ونشر نظام ديني متخلف وقروسطي ومتزمت كما هو منتشر إلى حد اليوم في إيران والسعودية .كانت سنوات النصر للنهضة فكان غزوا ثقافيا وسياسيا وفكريا كاسحا. كان المارد في ذروة النشوة والعنهجية والجنون والعربدة. كان هجوما شرسا وممنهجا وعنيفا لأسلمة المجتمع وتغييره بسرعة ضوئية جذريا نحو التزمت والأصولية والتطرف. وكان المثال الإيراني قدوتهم: انتخابات صورية بين أحزاب لا تختلف إلا في الإسم ......
#سنوات
#التنين
#الإخواني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726579
الحوار المتمدن
حاتم بن رجيبة - عشر سنوات من حكم التنين الإخواني
شاكر فريد حسن : الانتخابات البرلمانية المغربية.. هزيمة ساحقة لحزب العدالة والتنمية الإخواني
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن دلت نتائج الانتخابات البرلمانية في المغرب التي جرت يوم الأربعاء الماضي، على تراجع ساحق وفشل ذريع لحزب العدالة والتنمية الإخواني المغربي الحاكم، وتكبده هزيمة قاسية بعد عشر أعوام من الحكم، لصالح حزب التجمع الوطني للأحرار برئاسة عزيز أخنوش، وهذه النتائج كانت صادمة وقاسية وغير منتظرة حتى من المتشائمين.ويعزو الكثير أن هذه الخسارة والهزيمة الساحقة التي مني بها حزب التنمية والعدالة المغربي ذو المرجعية الإسلامية والمنبثق عن حركات الإسلام السياسي، والذي قاد البلاد، تعود إلى أن الحزب اتخذ قرارات اقتصادية قاسية دفعت ثمنها القطاعات الشعبية العمالية الكادحة والفقيرة، في مجالات العمل والتعليم والتقاعد والأجور والطاقة، علاوة على استشراء الفساد بين المسؤولين المحسوبين على الحزب، في الوقت الذي كان شعار محاربة ومكافحة الفساد على رأس أولوياته في دعايته الانتخابية. ولعل من أبرز ما يؤخذ على هذا الحزب افتقاره للخبرة في تسيير الأمور ومعالجة القضايا، وضعف الكفاءات الإدارية لديه، ما أدى إلى فوضى عامة في القطاعات العامة والمدن المغربية. ناهيك على أنه لم يكن يملك برنامجًا مجتمعيًا واضحًا، باستثناء شعارات عامة عن الهوية الإسلامية للبلاد، وقد فشل من خلال التجربة بخطابه السياسي والاقتصادي والاجتماعي وفي النزاهة والشفافية، وهذا ما قاد إلى هزيمته الكبرى في الانتخابات البرلمانية.من اللافت أن تيار الإسلام السياسي الذي نما وتصاعد في المشهد السياسي في المنطقة العربية ووصل إلى سدة الحكم في عدد من الأقطار، نراه يسقط ويتهاوى، وهذا ما يثير الكثير من التساؤلات حول منطلقاته الفكرية ورؤاه السياسية وممارساته اليومية. وتُعد هزيمته الجديدة في المغرب من أكبر الهزائم والخسائر التي منيت بها جماعات الإخوان والإسلام السياسي، ووصلت الهزيمة حد المذلة بعد خسارة الأمين العام للحزب ورئيس الوزراء سعد الدين العثماني، وعدم تمكنه من الفوز في منطقة سكناه بالعاصمة المغربية الرباط.وبعد هذه الانتكاسة الكبرى التي أصابت تيار الإسلام السياسي في كل من مصر وتونس، واليوم في المغرب، يبقى السؤال: هل نحن على أبواب غروب وأفول وغياب مرحلة الإسلام السياسي الذهبية.؟هذا الأمر يحتاج إلى مراجعات وتحليلات علمية وموضوعية للوصول إلى الاستنتاجات. ......
#الانتخابات
#البرلمانية
#المغربية..
#هزيمة
#ساحقة
#لحزب
#العدالة
#والتنمية
#الإخواني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731022
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن دلت نتائج الانتخابات البرلمانية في المغرب التي جرت يوم الأربعاء الماضي، على تراجع ساحق وفشل ذريع لحزب العدالة والتنمية الإخواني المغربي الحاكم، وتكبده هزيمة قاسية بعد عشر أعوام من الحكم، لصالح حزب التجمع الوطني للأحرار برئاسة عزيز أخنوش، وهذه النتائج كانت صادمة وقاسية وغير منتظرة حتى من المتشائمين.ويعزو الكثير أن هذه الخسارة والهزيمة الساحقة التي مني بها حزب التنمية والعدالة المغربي ذو المرجعية الإسلامية والمنبثق عن حركات الإسلام السياسي، والذي قاد البلاد، تعود إلى أن الحزب اتخذ قرارات اقتصادية قاسية دفعت ثمنها القطاعات الشعبية العمالية الكادحة والفقيرة، في مجالات العمل والتعليم والتقاعد والأجور والطاقة، علاوة على استشراء الفساد بين المسؤولين المحسوبين على الحزب، في الوقت الذي كان شعار محاربة ومكافحة الفساد على رأس أولوياته في دعايته الانتخابية. ولعل من أبرز ما يؤخذ على هذا الحزب افتقاره للخبرة في تسيير الأمور ومعالجة القضايا، وضعف الكفاءات الإدارية لديه، ما أدى إلى فوضى عامة في القطاعات العامة والمدن المغربية. ناهيك على أنه لم يكن يملك برنامجًا مجتمعيًا واضحًا، باستثناء شعارات عامة عن الهوية الإسلامية للبلاد، وقد فشل من خلال التجربة بخطابه السياسي والاقتصادي والاجتماعي وفي النزاهة والشفافية، وهذا ما قاد إلى هزيمته الكبرى في الانتخابات البرلمانية.من اللافت أن تيار الإسلام السياسي الذي نما وتصاعد في المشهد السياسي في المنطقة العربية ووصل إلى سدة الحكم في عدد من الأقطار، نراه يسقط ويتهاوى، وهذا ما يثير الكثير من التساؤلات حول منطلقاته الفكرية ورؤاه السياسية وممارساته اليومية. وتُعد هزيمته الجديدة في المغرب من أكبر الهزائم والخسائر التي منيت بها جماعات الإخوان والإسلام السياسي، ووصلت الهزيمة حد المذلة بعد خسارة الأمين العام للحزب ورئيس الوزراء سعد الدين العثماني، وعدم تمكنه من الفوز في منطقة سكناه بالعاصمة المغربية الرباط.وبعد هذه الانتكاسة الكبرى التي أصابت تيار الإسلام السياسي في كل من مصر وتونس، واليوم في المغرب، يبقى السؤال: هل نحن على أبواب غروب وأفول وغياب مرحلة الإسلام السياسي الذهبية.؟هذا الأمر يحتاج إلى مراجعات وتحليلات علمية وموضوعية للوصول إلى الاستنتاجات. ......
#الانتخابات
#البرلمانية
#المغربية..
#هزيمة
#ساحقة
#لحزب
#العدالة
#والتنمية
#الإخواني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731022
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - الانتخابات البرلمانية المغربية.. هزيمة ساحقة لحزب العدالة والتنمية الإخواني
جلبير الأشقر : إسقاط التيار الإخواني واستكمال هجمة النظام القديم
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر كثُرت التعليقات على الهزيمة النكراء التي مُني بها «حزب العدالة والتنمية» في الانتخابات البرلمانية التي جرت في المغرب قبل أسبوع، حيث انهار تمثيل الحزب إلى عِشر ما كان عليه، من 125 نائباً إلى 13 فقط. طبعاً، ليست هذه الهزيمة بالمصطنعة كلياً إذ إن الحزب أول من يتحمّل مسؤوليتها وقد قَبِل منذ البداية أن يكون أداة طيّعة بيد النظام الملكي الذي حافظ على السيادة المطلقة في تسيير أمور البلاد، وفرضَ عليه تغيير رئيس الوزراء بعد أن قاد هذا الأخير حزبه إلى الفوز بانتخابات عام 2016 بما أثار قلق النظام، بل وصل الأمر بحكومة الحزب إلى الدخول في عملية «التطبيع» مع إسرائيل بقرار من البلاط. وتنضاف هذه الأمور الخطيرة إلى كون الحزب ملتزماً بإطار السياسات الاقتصادية النيوليبرالية، شأنه في ذلك شأن الأحزاب المنتمية مثله إلى التيار الإخواني الإقليمي، ولاسيما إخوان مصر وحركة النهضة التونسية، بما جعل هذه الأحزاب عاجزة عن معالجة الأزمة الاقتصادية والاجتماعية العميقة التي ولّدت «الربيع العربي» وأدخلت المنطقة برمّتها في سيرورة ثورية طويلة الأمد.كل هذا صحيح، بيد أن المسؤول الأول عن أوضاع المغرب هو بلا شك النظام الملكي-الرأسمالي الذي يمثّله خير تمثيل «التجمع الوطني للأحرار» الذي فاز بالانتخابات وكلّفه البلاط تشكيل الحكومة الجديدة، مثلما أن المسؤول الأول عن أوضاع مصر هو الائتلاف العسكري-الرأسمالي الحاكم منذ عقود ومثلما أن المسؤول الأول عن أوضاع تونس هو الائتلاف البيروقراطي-الرأسمالي الحاكم هو أيضاً منذ عقود، وإن تشرذم إثر إخفاق محاولة لمّ شمله في إطار حزب «نداء تونس» بعد ثورة عام 2011. وبالتالي فإن هزيمة «حزب العدالة والتنمية» تتعدّى فشل الحزب عينه في الإتيان بحلّ للأزمة المعيشية، لتحيلنا إلى المساعي الحثيثة التي بُذلت من أجل إخراجه من دائرة الحكم، وهي مساعٍ لخّصها كاتبٌ على موقع كان دوماً من أشدّ ناقدي الحزب.تساءل الكاتب في صدد تحليل نتائج انتخابات الأسبوع الماضي: «كيف صنعت الدولة الخريطة الراهنة؟» وأجاب بما يلي: «أولاً، بإلغاء إمكان وجود أحزاب حقيقية، بقانون الأحزاب بدايةً، وبالتضييق على الحريات وعلى القوى السياسية غير المرغوب فيها، ومنها أكبر قوى الإسلام السياسي، جماعة العدل والإحسان المحظورة عملياً، وحزب النهج الديمقراطي، الحزب السياسي الشرعي الوحيد المنتسب إلى الماركسية. ثانياً: بمهارة وزارة الداخلية التي لها تاريخ طويل في التدخل لصنع نتائج الانتخابات (شبكة «الفاعلين السياسيين» الموالين، القاسم الانتخابي، المال…). ثالثاً: بتنظيم حملة ممنهجة ضد حزب العدالة والتنمية منذ أن فرض نفسه بنتائج انتخابات العام 2016. فمعلوم أن الدولة أرادت التخلّص منه، فلمّا فرضته النتائج نظّمت ما سمي «البلوكاج» ومنذئذ والحملة على العدالة والتنمية مستمرة بالتشهير بمنتخبيه، وبحملة الإعلام الموالي المستعملة كل ما يمكن للنيل منه.رابعاً، بدعم من بيروقراطية الاتحاد المغربي للشغل التي دعت للتصويت ضد حزب العدالة والتنمية بحجة معاداته للأجَراء، كأن باقي الأحزاب تخالفه بهذا الصدد». (رفيق الرامي، «تقييم أولي لـ«انتخابات» 8 سبتمبر 2021: نجاح الحزب الوحيد» موقع «المناضلة» 13/9/2021).فالحقيقة أن حملة النظام المغربي الممنهجة لإخراج «حزب العدالة والتنمية» من اللعبة تندرج في الهجمة الشاملة التي يقودها منذ سنوات الحلف الخليجي الرجعي لأجل قلب آثار الموجة الثورية الأولى التي عمّت المنطقة قبل عشر سنوات. هذه الهجمة هي في الوقت ذاته انقضاضٌ على أحد أهم أهداف «الربيع العربي» وأحد أهم نتاجاته الإيجابية، ......
#إسقاط
#التيار
#الإخواني
#واستكمال
#هجمة
#النظام
#القديم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731511
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر كثُرت التعليقات على الهزيمة النكراء التي مُني بها «حزب العدالة والتنمية» في الانتخابات البرلمانية التي جرت في المغرب قبل أسبوع، حيث انهار تمثيل الحزب إلى عِشر ما كان عليه، من 125 نائباً إلى 13 فقط. طبعاً، ليست هذه الهزيمة بالمصطنعة كلياً إذ إن الحزب أول من يتحمّل مسؤوليتها وقد قَبِل منذ البداية أن يكون أداة طيّعة بيد النظام الملكي الذي حافظ على السيادة المطلقة في تسيير أمور البلاد، وفرضَ عليه تغيير رئيس الوزراء بعد أن قاد هذا الأخير حزبه إلى الفوز بانتخابات عام 2016 بما أثار قلق النظام، بل وصل الأمر بحكومة الحزب إلى الدخول في عملية «التطبيع» مع إسرائيل بقرار من البلاط. وتنضاف هذه الأمور الخطيرة إلى كون الحزب ملتزماً بإطار السياسات الاقتصادية النيوليبرالية، شأنه في ذلك شأن الأحزاب المنتمية مثله إلى التيار الإخواني الإقليمي، ولاسيما إخوان مصر وحركة النهضة التونسية، بما جعل هذه الأحزاب عاجزة عن معالجة الأزمة الاقتصادية والاجتماعية العميقة التي ولّدت «الربيع العربي» وأدخلت المنطقة برمّتها في سيرورة ثورية طويلة الأمد.كل هذا صحيح، بيد أن المسؤول الأول عن أوضاع المغرب هو بلا شك النظام الملكي-الرأسمالي الذي يمثّله خير تمثيل «التجمع الوطني للأحرار» الذي فاز بالانتخابات وكلّفه البلاط تشكيل الحكومة الجديدة، مثلما أن المسؤول الأول عن أوضاع مصر هو الائتلاف العسكري-الرأسمالي الحاكم منذ عقود ومثلما أن المسؤول الأول عن أوضاع تونس هو الائتلاف البيروقراطي-الرأسمالي الحاكم هو أيضاً منذ عقود، وإن تشرذم إثر إخفاق محاولة لمّ شمله في إطار حزب «نداء تونس» بعد ثورة عام 2011. وبالتالي فإن هزيمة «حزب العدالة والتنمية» تتعدّى فشل الحزب عينه في الإتيان بحلّ للأزمة المعيشية، لتحيلنا إلى المساعي الحثيثة التي بُذلت من أجل إخراجه من دائرة الحكم، وهي مساعٍ لخّصها كاتبٌ على موقع كان دوماً من أشدّ ناقدي الحزب.تساءل الكاتب في صدد تحليل نتائج انتخابات الأسبوع الماضي: «كيف صنعت الدولة الخريطة الراهنة؟» وأجاب بما يلي: «أولاً، بإلغاء إمكان وجود أحزاب حقيقية، بقانون الأحزاب بدايةً، وبالتضييق على الحريات وعلى القوى السياسية غير المرغوب فيها، ومنها أكبر قوى الإسلام السياسي، جماعة العدل والإحسان المحظورة عملياً، وحزب النهج الديمقراطي، الحزب السياسي الشرعي الوحيد المنتسب إلى الماركسية. ثانياً: بمهارة وزارة الداخلية التي لها تاريخ طويل في التدخل لصنع نتائج الانتخابات (شبكة «الفاعلين السياسيين» الموالين، القاسم الانتخابي، المال…). ثالثاً: بتنظيم حملة ممنهجة ضد حزب العدالة والتنمية منذ أن فرض نفسه بنتائج انتخابات العام 2016. فمعلوم أن الدولة أرادت التخلّص منه، فلمّا فرضته النتائج نظّمت ما سمي «البلوكاج» ومنذئذ والحملة على العدالة والتنمية مستمرة بالتشهير بمنتخبيه، وبحملة الإعلام الموالي المستعملة كل ما يمكن للنيل منه.رابعاً، بدعم من بيروقراطية الاتحاد المغربي للشغل التي دعت للتصويت ضد حزب العدالة والتنمية بحجة معاداته للأجَراء، كأن باقي الأحزاب تخالفه بهذا الصدد». (رفيق الرامي، «تقييم أولي لـ«انتخابات» 8 سبتمبر 2021: نجاح الحزب الوحيد» موقع «المناضلة» 13/9/2021).فالحقيقة أن حملة النظام المغربي الممنهجة لإخراج «حزب العدالة والتنمية» من اللعبة تندرج في الهجمة الشاملة التي يقودها منذ سنوات الحلف الخليجي الرجعي لأجل قلب آثار الموجة الثورية الأولى التي عمّت المنطقة قبل عشر سنوات. هذه الهجمة هي في الوقت ذاته انقضاضٌ على أحد أهم أهداف «الربيع العربي» وأحد أهم نتاجاته الإيجابية، ......
#إسقاط
#التيار
#الإخواني
#واستكمال
#هجمة
#النظام
#القديم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731511
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - إسقاط التيار الإخواني واستكمال هجمة النظام القديم
بارباروسا آكيم : ضرب الكفوف على قفا الإخواني الخروف
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم في هذه المقالة نناقش كذبة لطالما يرددها طلاب الخلافة و هي تتكرر على المنتديات الإسلامية و مواقع التواصل الإجتماعي الخاصة ب الإخوان الشياطين منذ عام ٢-;-٠-;-٠-;-٨-;- تقريباً _ و ربما قبله _ و الى حد يومنا هذا و رغم التكذيب المتواصل لأصل القصة المختلقة من مختلف المواقع الإخبارية المحترمة إلا إن فرسان الخلافة لا زالوا يتداولون هذه الصورة و يلصقون بها بعض أساطير الأولين لكونها تظهر مجد خلافتهم العثمانية الساقطة بحسب ظنهم البائس الصورة و رواية الصلاعمة المرفقة بها: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Funeral_Procession_for_Emperor_Franz_Josef_1916.jpg[ هذا قيصر النمسا يمشي وبجواره زوجته وهي منتقبة تماماً أمام الشعب، لأنها الملكة لا يراها الشعب، وكان هذا تقليد من الغرب للشرق أيام الخلافة العثمانية، أكبر إمبراطورية على وجه الأرض، أما الآن فالأقوى يمشي عارياً، ونحن نقلده لأنه الأقوىنحن قوم أعزنا الله بالإسلام فأن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ] و تعليقي ....أولاً : لو عدتم الى الصورة نفسها ستجدونها معنونة بالتالي : Zu den trauerfeierlichkeiten in Wien أي ..في مراسم الجنازة في فينا يعني الأميرة تْسيتا كانت تلبس ثياب حداد و كانت عادة النساء في ذلك الزمان أن تلبس هذه الثياب في حالة وفاة أحدهم لإظهار الحزن و لم تكن هذه ثيابها العادية على الإطلاق أما موضوع الصورة نفسها فهي توضح جزء من مراسم الجنازة لإمبراطور النمسا فرانتس يوزف تاريخ الصورة ٢-;-١-;- / نوفمبر / ١-;-٩-;-١-;-٦-;- يظهر الى اليمين القيصر كارل الأول و في الوسط ابنته و الى يساره زوجته الأميرة تْسيتا ماريا و للتأكيد على أن الأميرة تْسيتا لم تكن محجبة أو منقبة فهذه صورة عائلية تظهرها بجانب زوجها و أطفالها و تاريخ الصورة يعود إلى ١-;-٩-;-١-;-٧-;- يعني بعد سنة واحدة من تاريخ الصورة الأولى التي يدعي الصلاعمة بأنها كانت منقبة و لا تراها عين إنسان Kaiser Karl I. von Ö-;-sterreich mit Kaiserin Zitaund den Kindern Felix, Robert, Otto und Adelheid. Foto, 1917© Bildarchiv der Ö-;-NB, Wien, für AEIOUhttps://austria-forum.org/af/AEIOU/Karl_I. و هذه صورة أخرى للأميرة تْسيتا https://timenote.info/lv/person/view?id=11380192&l=de و هذه صورة لها مع زوجها القيصر كارل الأول https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Charles_of_Austria-Este_and_Zita_of_Bourbon-Parma.jpg وهذه صورة زفافها بصحبة القيصر كارل https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Zitawed.jpgالمقصد من الكلام الذي يردده الصلاعمة إن الإمبراطورية العثمانية المتخلفة كانت موضع إعجاب لدى الغرب و إن الإس ......
#الكفوف
#الإخواني
#الخروف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747900
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم في هذه المقالة نناقش كذبة لطالما يرددها طلاب الخلافة و هي تتكرر على المنتديات الإسلامية و مواقع التواصل الإجتماعي الخاصة ب الإخوان الشياطين منذ عام ٢-;-٠-;-٠-;-٨-;- تقريباً _ و ربما قبله _ و الى حد يومنا هذا و رغم التكذيب المتواصل لأصل القصة المختلقة من مختلف المواقع الإخبارية المحترمة إلا إن فرسان الخلافة لا زالوا يتداولون هذه الصورة و يلصقون بها بعض أساطير الأولين لكونها تظهر مجد خلافتهم العثمانية الساقطة بحسب ظنهم البائس الصورة و رواية الصلاعمة المرفقة بها: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Funeral_Procession_for_Emperor_Franz_Josef_1916.jpg[ هذا قيصر النمسا يمشي وبجواره زوجته وهي منتقبة تماماً أمام الشعب، لأنها الملكة لا يراها الشعب، وكان هذا تقليد من الغرب للشرق أيام الخلافة العثمانية، أكبر إمبراطورية على وجه الأرض، أما الآن فالأقوى يمشي عارياً، ونحن نقلده لأنه الأقوىنحن قوم أعزنا الله بالإسلام فأن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ] و تعليقي ....أولاً : لو عدتم الى الصورة نفسها ستجدونها معنونة بالتالي : Zu den trauerfeierlichkeiten in Wien أي ..في مراسم الجنازة في فينا يعني الأميرة تْسيتا كانت تلبس ثياب حداد و كانت عادة النساء في ذلك الزمان أن تلبس هذه الثياب في حالة وفاة أحدهم لإظهار الحزن و لم تكن هذه ثيابها العادية على الإطلاق أما موضوع الصورة نفسها فهي توضح جزء من مراسم الجنازة لإمبراطور النمسا فرانتس يوزف تاريخ الصورة ٢-;-١-;- / نوفمبر / ١-;-٩-;-١-;-٦-;- يظهر الى اليمين القيصر كارل الأول و في الوسط ابنته و الى يساره زوجته الأميرة تْسيتا ماريا و للتأكيد على أن الأميرة تْسيتا لم تكن محجبة أو منقبة فهذه صورة عائلية تظهرها بجانب زوجها و أطفالها و تاريخ الصورة يعود إلى ١-;-٩-;-١-;-٧-;- يعني بعد سنة واحدة من تاريخ الصورة الأولى التي يدعي الصلاعمة بأنها كانت منقبة و لا تراها عين إنسان Kaiser Karl I. von Ö-;-sterreich mit Kaiserin Zitaund den Kindern Felix, Robert, Otto und Adelheid. Foto, 1917© Bildarchiv der Ö-;-NB, Wien, für AEIOUhttps://austria-forum.org/af/AEIOU/Karl_I. و هذه صورة أخرى للأميرة تْسيتا https://timenote.info/lv/person/view?id=11380192&l=de و هذه صورة لها مع زوجها القيصر كارل الأول https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Charles_of_Austria-Este_and_Zita_of_Bourbon-Parma.jpg وهذه صورة زفافها بصحبة القيصر كارل https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Zitawed.jpgالمقصد من الكلام الذي يردده الصلاعمة إن الإمبراطورية العثمانية المتخلفة كانت موضع إعجاب لدى الغرب و إن الإس ......
#الكفوف
#الإخواني
#الخروف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747900