كوسلا ابشن : -المغرب العربي- تسمية إستعمارية
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن تسمية "المغرب العربي", هي تسمية مجردة, عشوائية و ليس لها قاعدة مادية, و ليس لها علاقة بالأرض و لا علاقة لها بالشعب. أطلقها الإستعمار على بلاد أمازيغية بعيدة عن بلاد العرب بآلاف الكيلومترات. الهوية الثقافية و اللغوية و الحضارية للجغرافية المحددة, تتشكل عبر السيرورة التاريخية في عملية التشكل القواسم المشتركة بين أفراد المجتمع, وهذه العملية حدثت قبل آلاف السنين, مما يعني أن الهوية لا تصنع بإرادة رئيس دولة أو بالإرادة الإستعمارية في زمن التمدد الإستعماري, مثل ما يدل على ذلك مشروع التسمية "المغرب العربي", الذي صنع في الكوكوت مينوت في مختبر باريس في القرن العشرين, ليعلن هذا الإسم الإستعماري ظهوره بفضل المخابرات النازية (غيستابو), بفتح مكتب لعملاء النازية الهتلرية, سمي بمكتب "المغرب العربي" في برلين سنة 1943, و صدرت في برلين كذلك جريدة حملت نفس الإسم الإستعماري "المغرب العربي". الموقع الإستراتيجي لبلاد إمازيغن جلب كذلك أطماع النازية و لهذا إستقطبت الغيستابو المرتزقة العروبيون لمساعدتها في إحتلال بلاد الأمازيغ, لكن المشروع النازي فشل بالإنهزام في الحرب العالمية الثانية.التسمية "المغرب العربي" هو مشروع دولة الحماية الفرنسية لحاجتها إلى هذه الهوية الإرتزاقية كأداة لشرعنة تدخلها لحماية النظام المخزني المجهول الهوية و المنهار أنذاك أمام ثورة إمازيغن التحررية. الحاجة الإستعمارية منذ بداية التدخل الإستعماري سنة 1912, هي التي حركت المشروع الهوياتي المزيف لتعريب دولة إمازيغن, هذه البلاد التي خلق فيها أول جنس بشري عاقل (هومو سابيان) قبل 300 آلاف سنة, إنسان إيغود ( إيغود منطقة بجبال الأطلس الأمازيغي), و الإيغوديون أسلاف إمازيغن من شكل أحفادهم هوية جغرافية بلدهم في عملية التغيرات المجتمعية و الثوابت المتحركة في تشكيل القواسم المشتركة للشعب في بلاده شمال افريقيا, هوية أمازيغية ضاربة جذورها في تاريخ شمال افريقيا. يحدد الانتروبولوجيون بلاد إمازيغن, من أين يبدأ وينتهي أكل الكوسكوس ويلبس البرنس, وهي بالضبط منطقة شمال افريقيا بلاد إمازيغن من سيوى شرقا الى جزر كناري غربا. وعن الشعب الأمازيغي و بلاده العريقين في التاريخ, ذكرهم جيرانهم المصريون و المؤرخون الأجانب. من كتاب أحاديث هيرودوت عن الليبيين (الامازيغ) ترجمة وتعليق و شرح د. مصطفى اعشي, يقول:" الجدير بالذكر, إن أقدم وثيقة أثرية مصرية تخص الليبيين (الامازيغ) هي لوحة نعرمر, التي تعود على ما يبدو الى الآسرة الأولى, وسميت بإسم الملك الذي وحد شطري مصر القديمة حوالي (3300 أو 3200 ق. م.), وبعده جاء حجر باليرمو, الذي يشير الى أن العلاقات بين مصر والامازيغ ظلت مسترسلة, فنجدهم منخرطين في الجيش المصري وخاصة في عهد ومسيس الثاني( 1301-1235 ق.م.). وفي عهد مينيفتاح (1235-1234ق.م.), تشير الوثائق الفرعونية الى زحف ملك ليبي (أمازيغي) يدعو مريمو أو أمرياي بجيشه على منطقة دلتا نهر النيل. وفي عهد رمسيس الثالث (1198- 1166 ق.م.) هاجم الامازيغ ضمن شعوب البحر مصر وهددوا كيانها, ورغم هزيمتهم 1190 ق.م., إلا المعارك المتكررة أنهكت قوى مصر, مما جعل مجموعات أمازيغية تفرض سيطرتها على بعض المناطق في مصر. وبعد أن عجز رمسيس الثالث عن مواجهتم هادنهم وتعامل معهم, وتحمل العديد من قادتهم مسؤوليات في الجيش المصري وتدبير الشأن الديني, وتمكن أحد زعمائهم وهو شيشونق من تأسيس الأسرة 22 التي حكمت مصر من ( 950ق.م. الى 730ق.م.)".وفي أحاديث هيرودوت عن الامازيغ يقول في نفس المرجع:" فقرة 197: هؤلاء هم الليبيون الذين تمكنا من معرفة أسمائهم, أغل ......
#-المغرب
#العربي-
#تسمية
#إستعمارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750134
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن تسمية "المغرب العربي", هي تسمية مجردة, عشوائية و ليس لها قاعدة مادية, و ليس لها علاقة بالأرض و لا علاقة لها بالشعب. أطلقها الإستعمار على بلاد أمازيغية بعيدة عن بلاد العرب بآلاف الكيلومترات. الهوية الثقافية و اللغوية و الحضارية للجغرافية المحددة, تتشكل عبر السيرورة التاريخية في عملية التشكل القواسم المشتركة بين أفراد المجتمع, وهذه العملية حدثت قبل آلاف السنين, مما يعني أن الهوية لا تصنع بإرادة رئيس دولة أو بالإرادة الإستعمارية في زمن التمدد الإستعماري, مثل ما يدل على ذلك مشروع التسمية "المغرب العربي", الذي صنع في الكوكوت مينوت في مختبر باريس في القرن العشرين, ليعلن هذا الإسم الإستعماري ظهوره بفضل المخابرات النازية (غيستابو), بفتح مكتب لعملاء النازية الهتلرية, سمي بمكتب "المغرب العربي" في برلين سنة 1943, و صدرت في برلين كذلك جريدة حملت نفس الإسم الإستعماري "المغرب العربي". الموقع الإستراتيجي لبلاد إمازيغن جلب كذلك أطماع النازية و لهذا إستقطبت الغيستابو المرتزقة العروبيون لمساعدتها في إحتلال بلاد الأمازيغ, لكن المشروع النازي فشل بالإنهزام في الحرب العالمية الثانية.التسمية "المغرب العربي" هو مشروع دولة الحماية الفرنسية لحاجتها إلى هذه الهوية الإرتزاقية كأداة لشرعنة تدخلها لحماية النظام المخزني المجهول الهوية و المنهار أنذاك أمام ثورة إمازيغن التحررية. الحاجة الإستعمارية منذ بداية التدخل الإستعماري سنة 1912, هي التي حركت المشروع الهوياتي المزيف لتعريب دولة إمازيغن, هذه البلاد التي خلق فيها أول جنس بشري عاقل (هومو سابيان) قبل 300 آلاف سنة, إنسان إيغود ( إيغود منطقة بجبال الأطلس الأمازيغي), و الإيغوديون أسلاف إمازيغن من شكل أحفادهم هوية جغرافية بلدهم في عملية التغيرات المجتمعية و الثوابت المتحركة في تشكيل القواسم المشتركة للشعب في بلاده شمال افريقيا, هوية أمازيغية ضاربة جذورها في تاريخ شمال افريقيا. يحدد الانتروبولوجيون بلاد إمازيغن, من أين يبدأ وينتهي أكل الكوسكوس ويلبس البرنس, وهي بالضبط منطقة شمال افريقيا بلاد إمازيغن من سيوى شرقا الى جزر كناري غربا. وعن الشعب الأمازيغي و بلاده العريقين في التاريخ, ذكرهم جيرانهم المصريون و المؤرخون الأجانب. من كتاب أحاديث هيرودوت عن الليبيين (الامازيغ) ترجمة وتعليق و شرح د. مصطفى اعشي, يقول:" الجدير بالذكر, إن أقدم وثيقة أثرية مصرية تخص الليبيين (الامازيغ) هي لوحة نعرمر, التي تعود على ما يبدو الى الآسرة الأولى, وسميت بإسم الملك الذي وحد شطري مصر القديمة حوالي (3300 أو 3200 ق. م.), وبعده جاء حجر باليرمو, الذي يشير الى أن العلاقات بين مصر والامازيغ ظلت مسترسلة, فنجدهم منخرطين في الجيش المصري وخاصة في عهد ومسيس الثاني( 1301-1235 ق.م.). وفي عهد مينيفتاح (1235-1234ق.م.), تشير الوثائق الفرعونية الى زحف ملك ليبي (أمازيغي) يدعو مريمو أو أمرياي بجيشه على منطقة دلتا نهر النيل. وفي عهد رمسيس الثالث (1198- 1166 ق.م.) هاجم الامازيغ ضمن شعوب البحر مصر وهددوا كيانها, ورغم هزيمتهم 1190 ق.م., إلا المعارك المتكررة أنهكت قوى مصر, مما جعل مجموعات أمازيغية تفرض سيطرتها على بعض المناطق في مصر. وبعد أن عجز رمسيس الثالث عن مواجهتم هادنهم وتعامل معهم, وتحمل العديد من قادتهم مسؤوليات في الجيش المصري وتدبير الشأن الديني, وتمكن أحد زعمائهم وهو شيشونق من تأسيس الأسرة 22 التي حكمت مصر من ( 950ق.م. الى 730ق.م.)".وفي أحاديث هيرودوت عن الامازيغ يقول في نفس المرجع:" فقرة 197: هؤلاء هم الليبيون الذين تمكنا من معرفة أسمائهم, أغل ......
#-المغرب
#العربي-
#تسمية
#إستعمارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750134
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - -المغرب العربي-, تسمية إستعمارية