عبدالرحمن مصطفى : تشويه توماس بيكتي لأفكار كارل ماركس
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مصطفى في مقال سابق بعنوان "مناقشة كتاب راس المال في القرن الواحد والعشرين" قمت باستعراض أفكار بيكتي الرئيسية وتحليله التاريخي للامساواة،وفي هذا المقال ؛ مناقشة مقتضبة للمغالطات التي وقع بها بيكتي عند استعراضه لأفكار ماركس الإقتصادية والتاريخية ،وبيكتي يختزل كارل ماركس في مسألة التنبؤات ومدى صدقها أو عدم صدقها ،وعلى نحو مايفعل الليبراليين المبتذلين "مع تزييفهم المعتاد في هذا" ويشاركهم في هذا الستالينيين أيضا ،الذين يختزلون ماركس في البيان الشيوعي ورغم احتواء البيان على العديد من التنبؤات الصادقة ،إلا أن ماركس صرح بضرورة تنقيح وتعديل البيان المذكور،لكن المشكلة التي يقع بها بيكتي في كتابه ،أنه لم يكن أميناً في نقله لأفكار ماركس ولا لتنبؤاته حتى ،ورغم أن بيكتي درس المنهج التعليمي السائد في الإقتصاد والذي وصفه كارل ماركس عن حق بالمبتذل ،إلا أن بيكتي خرج عن هذا النهج وأعلن رفضه للمنهج الرياضي القياسي المتبع فيه ،وهو مايتضح من المنهج المتبع في الكتاب المذكور ،حيث أن بيكتي يستخدم المنهج التاريخي في تحليله للامساواة والتقلبات التي طرأت على معدلاتها وفي دول مختلفة ويضرب صفحاً عن الشعوذات الرياضية التي تستخدم في الاقتصاد السائد ،لاشك أن كتاب بيكتي المذكور مهم من ناحية احتواءه على مادة إحصائية ثرية بشأن معدلات اللامساواة في الثروات والدخول تفند كل الأكاذيب الراسمالية والنيوليبرالية ليس في مسألة توزيع الثروات بل في معدلات النمو ايضا ،حيث أن الدول التي شهدت انخراطا حكوميا في اقتصاداتها حققت معدلات نمو أكبر مما كان عليه الحال بعد لجوء هذه الدول لتحرير اقتصاداتها هذا حال الدول الإفريقية مثلا ،حيث حققت هذه دول معدلات نمو 2.1% من عام 1950-1970 لكن بعد تبني البرنامج النيوليبرالي أو مايدعى التكييف الهيكلي structural adjustment تراجعت معدلات النمو الى 0.3% بين الفترة من 1970 -1990 و1.4 % بين الفترة 1990 -2012 الأمر ذاته ينطبق على أوروبا وأمريكا حتى (رغم أن الدعاية التي تسلق عليها المحافظين في ثمانينيات القرن الماضي في أمريكا وبريطانيا هي لحاق الدول الصاعدة "ألمانيا واليابان"التي شهدت معدلات نمو مرتفعة)..لكن لايمكن قبول تحليله التاريخي والاجتماعي واستعراضه للفكر الاقتصادي دون مناقشة ونظر،لهذا سأناقش وبشكل مقتضب استعراضه لأفكار كارل ماركس الإقتصادية والتحليل التاريخي والإستشرافي الذي استخدمه كارل ماركس.في كتاب رأس المال في القرن الواحد والعشرين ،يقرن توماس بيكتي بين تحليل ماركس لأزمات الرأسمالية والفكر الاقتصادي السائد في القرن التاسع عشر ،الذي طور على يدل ريكاردو ومالتوس (ولو أن الأخير انحرف الى الاقتصاد المبتذل أكثر) ،لهذا يرى بيكتي أن المفكرين في تلك الفترة كانوا أكثر تشاؤما بالمآلات التي سيؤول اليها النظام الرأسمالي وعلى اختلاف توجهاتهم الآيديولوجية ،وإنطلاقاً من مشكلة الندرة حذر كلاً من ريكاردو ومالتوس من مصير النظام الرأسمالي ،فالأول رأى ان الموارد الزراعية في تناقص وأن أسعار السلع الزراعية ستشهد ارتفاعاً سيؤدي الى عودة طبقة ملاك الأراضي مرة أخرى الى المشهد بعد أن تزيح الطبقة البورجوازية الصاعدة ،والثاني عبر عن رضاه عن حالة اللامساواة التي شهدها العالم الراسمالي في القرن التاسع عشر! لأن زيادة الأجور ستترافق مع معدلات نمو سكاني مرتفعة مما يحول دون الإستفادة من الموارد المحدودة في الكوكب ،والغريب في الأمر أن بيكتي يقرن تحليل ماركس بهذه التفسيرات اللاتاريخية والتي تقف على النقيض من رؤية ماركس التاريخانية للنظام الرأسمالي ولتحليله لمسألة التراكم ،وبيكتي يصور فكر ما ......
#تشويه
#توماس
#بيكتي
#لأفكار
#كارل
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715895
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مصطفى في مقال سابق بعنوان "مناقشة كتاب راس المال في القرن الواحد والعشرين" قمت باستعراض أفكار بيكتي الرئيسية وتحليله التاريخي للامساواة،وفي هذا المقال ؛ مناقشة مقتضبة للمغالطات التي وقع بها بيكتي عند استعراضه لأفكار ماركس الإقتصادية والتاريخية ،وبيكتي يختزل كارل ماركس في مسألة التنبؤات ومدى صدقها أو عدم صدقها ،وعلى نحو مايفعل الليبراليين المبتذلين "مع تزييفهم المعتاد في هذا" ويشاركهم في هذا الستالينيين أيضا ،الذين يختزلون ماركس في البيان الشيوعي ورغم احتواء البيان على العديد من التنبؤات الصادقة ،إلا أن ماركس صرح بضرورة تنقيح وتعديل البيان المذكور،لكن المشكلة التي يقع بها بيكتي في كتابه ،أنه لم يكن أميناً في نقله لأفكار ماركس ولا لتنبؤاته حتى ،ورغم أن بيكتي درس المنهج التعليمي السائد في الإقتصاد والذي وصفه كارل ماركس عن حق بالمبتذل ،إلا أن بيكتي خرج عن هذا النهج وأعلن رفضه للمنهج الرياضي القياسي المتبع فيه ،وهو مايتضح من المنهج المتبع في الكتاب المذكور ،حيث أن بيكتي يستخدم المنهج التاريخي في تحليله للامساواة والتقلبات التي طرأت على معدلاتها وفي دول مختلفة ويضرب صفحاً عن الشعوذات الرياضية التي تستخدم في الاقتصاد السائد ،لاشك أن كتاب بيكتي المذكور مهم من ناحية احتواءه على مادة إحصائية ثرية بشأن معدلات اللامساواة في الثروات والدخول تفند كل الأكاذيب الراسمالية والنيوليبرالية ليس في مسألة توزيع الثروات بل في معدلات النمو ايضا ،حيث أن الدول التي شهدت انخراطا حكوميا في اقتصاداتها حققت معدلات نمو أكبر مما كان عليه الحال بعد لجوء هذه الدول لتحرير اقتصاداتها هذا حال الدول الإفريقية مثلا ،حيث حققت هذه دول معدلات نمو 2.1% من عام 1950-1970 لكن بعد تبني البرنامج النيوليبرالي أو مايدعى التكييف الهيكلي structural adjustment تراجعت معدلات النمو الى 0.3% بين الفترة من 1970 -1990 و1.4 % بين الفترة 1990 -2012 الأمر ذاته ينطبق على أوروبا وأمريكا حتى (رغم أن الدعاية التي تسلق عليها المحافظين في ثمانينيات القرن الماضي في أمريكا وبريطانيا هي لحاق الدول الصاعدة "ألمانيا واليابان"التي شهدت معدلات نمو مرتفعة)..لكن لايمكن قبول تحليله التاريخي والاجتماعي واستعراضه للفكر الاقتصادي دون مناقشة ونظر،لهذا سأناقش وبشكل مقتضب استعراضه لأفكار كارل ماركس الإقتصادية والتحليل التاريخي والإستشرافي الذي استخدمه كارل ماركس.في كتاب رأس المال في القرن الواحد والعشرين ،يقرن توماس بيكتي بين تحليل ماركس لأزمات الرأسمالية والفكر الاقتصادي السائد في القرن التاسع عشر ،الذي طور على يدل ريكاردو ومالتوس (ولو أن الأخير انحرف الى الاقتصاد المبتذل أكثر) ،لهذا يرى بيكتي أن المفكرين في تلك الفترة كانوا أكثر تشاؤما بالمآلات التي سيؤول اليها النظام الرأسمالي وعلى اختلاف توجهاتهم الآيديولوجية ،وإنطلاقاً من مشكلة الندرة حذر كلاً من ريكاردو ومالتوس من مصير النظام الرأسمالي ،فالأول رأى ان الموارد الزراعية في تناقص وأن أسعار السلع الزراعية ستشهد ارتفاعاً سيؤدي الى عودة طبقة ملاك الأراضي مرة أخرى الى المشهد بعد أن تزيح الطبقة البورجوازية الصاعدة ،والثاني عبر عن رضاه عن حالة اللامساواة التي شهدها العالم الراسمالي في القرن التاسع عشر! لأن زيادة الأجور ستترافق مع معدلات نمو سكاني مرتفعة مما يحول دون الإستفادة من الموارد المحدودة في الكوكب ،والغريب في الأمر أن بيكتي يقرن تحليل ماركس بهذه التفسيرات اللاتاريخية والتي تقف على النقيض من رؤية ماركس التاريخانية للنظام الرأسمالي ولتحليله لمسألة التراكم ،وبيكتي يصور فكر ما ......
#تشويه
#توماس
#بيكتي
#لأفكار
#كارل
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715895
الحوار المتمدن
عبدالرحمن مصطفى - تشويه توماس بيكتي لأفكار كارل ماركس
محمد عبد الكريم يوسف : في ضيافة توماس هاردي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لم يكن توماس هاردي يعنى بالجمال السطحي العابر ولم يحاول في الوقت ذاته أن يضفي بعدا فلسفيا على كتابته وأشكاله الروائية والشعرية ولم يحاول أن يعطي حسا بالجاذبية على صوره ونادرا ما كان هذا الرجل يلزم نفسه بمراعاة الانضباط وفق ما كان مألوفا من تقاليد الكلمة المكتوبة في عصره . لم يحرص الأديب توماس هاردي أن تبلغ ألوانه التصويرية غاية الروعة ومنتهى الجمال والرونق كما لم يكن موفقا في اختيار أنماطه الروائية والقصصية ومع هذا كله يجد القارئ الواعي بين سطوره تعبيرا صادقا يشعر به كل واحد منا . وقلما يطالع الإنسان له رواية أو قصيدة شعرية إلا ويشعر بأحاسيس حادة وذكية تبلغ مبلغها في النفوس تأثيرا . ترى ما السر الذي يجذب القارئ لتوماس هاردي وفكره؟ أهو الكاتب الروائي أم الشاعر الغامض الحساسية أم القاص المتشائم ؟ هذا ما سنتعرف عليه في زيارتنا الفكرية لبيت توماس هاردي . لوحة حياة : ولد توماس هاردي في الثاني من حزيران عام 1840 م في مدينة كامبتون العليا ثم تعلم في مدرسة المدينة ودرس أصول الأدب والشعر منذ الصغر وقد أهدته أمه كتاب " فيرجل " لدرايدن وكتاب " راسيلاس" لجونسون . في عام 1846م ذهب إلى مدرسة روشستر ليتعلم اللاتينية ثم شيئا من الفرنسية وقليلا من الألمانية حتى أنه استطاع أن يقرأ روايات هاريسون اينورث ودوماس بيير وفي عام 1856 قرأ كتاب داروين الشهير " أصل الأنواع " وتأثر به تأثرا كبيرا وسنجد التأثير واضحا في تجربته الشعرية حيث كتب قصيدة " الطبيعة تسأل" التي تحتوي شيئا من الإلحاد وسنجد التأثير واضحا أيضا في قصيدته الجميلة " في الغابة " حيث يصور المجتمع البشري مثل غابة مليئة بالأشجار وفيها الكبير يقتل الصغير . وفي مدينة لندن فُتحت أمام هاردي سبل المعرفة الحقيقية حيث تعرف على الأوبرا والغناء والتمثيل وارتاد المسرح وقرأ لكبار كتاب عصره وتحدث معهم طويلا مثل سبنسر وهاكسلي وميل وشيلي وبراوننغ وسكوت وسونبرن وهناك في عاصمة المعرفة آنذاك ازداد حماسه نحو الأدب فبدأ يكتب المقطوعات الشعرية ويرسلها للصحافة لكنها رفضت جميعها أول الأمر ثم لاقت رواجا فيما بعد . عاش توماس هاردي حياة بائسة نوعا ما لكنه كان سريع الوقوع في الحب فقد أحب النساء كثيرا وخير دليل على ذلك وقوعه في حب الآنسة غيرترود بغلر وهو في الخامسة والثمانين من العمر .ثم وقع في حب السيدة هينكر وهي سليلة الطبقة الأرستقراطية وكتب لها قصائد حب جميلة كان أشهرها " المحبوبة جدا " . وهذه القصيدة بالذات أثارت خلافا حادا كاد يؤدي إلى الطلاق بينه وبين شريكة حياته المخلصة السيدة إما لافينتا كيفورد. لم يكن توماس هاردي أديبا عاديا ذلك الذي نعته القلوب المثقفة والعقول المدركة شتاء في الحادي عشر من كانون الثاني عام 1928 م بل كان نوعا منفردا متفردا من الأدباء الواقعيين يتحدى المجتمع الفاسد وعلاقاته البائدة ويصور الواقع كما هو دون مواربة أو لبث . كان هاردي أبعد الناس عن العزلة والانفراد والعزوف عن صغائر الأمور . فقد كان يحاول دائما أن يتابع الأمور الدقيقة المتعلقة بحياة الناس ومشاكلهم ولذلك فإننا لا نجد في رواياته أي علامات على التأمل أو النظر إلى الأشياء من موقع شديد السمو. كتب هاردي نحو ثلاثين عملا أدبيا بين قصيدة شعر وقصة قصيرة ورواية . وجاءت كل أعماله لتحمل فكرة واحدة هي الصراع بين القلب والروح والعقل والمادة. هاردي الروائي:لقد ارتبط أدب توماس هاردي بالعصر الفيكتوري وتقاليده الاجتماعية والسياسية والأدبية . ومن الجدير بالذكر أن العصر الفيكتوري سادته نوازع مختلفة ومتباينة كان في مق ......
#ضيافة
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718644
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لم يكن توماس هاردي يعنى بالجمال السطحي العابر ولم يحاول في الوقت ذاته أن يضفي بعدا فلسفيا على كتابته وأشكاله الروائية والشعرية ولم يحاول أن يعطي حسا بالجاذبية على صوره ونادرا ما كان هذا الرجل يلزم نفسه بمراعاة الانضباط وفق ما كان مألوفا من تقاليد الكلمة المكتوبة في عصره . لم يحرص الأديب توماس هاردي أن تبلغ ألوانه التصويرية غاية الروعة ومنتهى الجمال والرونق كما لم يكن موفقا في اختيار أنماطه الروائية والقصصية ومع هذا كله يجد القارئ الواعي بين سطوره تعبيرا صادقا يشعر به كل واحد منا . وقلما يطالع الإنسان له رواية أو قصيدة شعرية إلا ويشعر بأحاسيس حادة وذكية تبلغ مبلغها في النفوس تأثيرا . ترى ما السر الذي يجذب القارئ لتوماس هاردي وفكره؟ أهو الكاتب الروائي أم الشاعر الغامض الحساسية أم القاص المتشائم ؟ هذا ما سنتعرف عليه في زيارتنا الفكرية لبيت توماس هاردي . لوحة حياة : ولد توماس هاردي في الثاني من حزيران عام 1840 م في مدينة كامبتون العليا ثم تعلم في مدرسة المدينة ودرس أصول الأدب والشعر منذ الصغر وقد أهدته أمه كتاب " فيرجل " لدرايدن وكتاب " راسيلاس" لجونسون . في عام 1846م ذهب إلى مدرسة روشستر ليتعلم اللاتينية ثم شيئا من الفرنسية وقليلا من الألمانية حتى أنه استطاع أن يقرأ روايات هاريسون اينورث ودوماس بيير وفي عام 1856 قرأ كتاب داروين الشهير " أصل الأنواع " وتأثر به تأثرا كبيرا وسنجد التأثير واضحا في تجربته الشعرية حيث كتب قصيدة " الطبيعة تسأل" التي تحتوي شيئا من الإلحاد وسنجد التأثير واضحا أيضا في قصيدته الجميلة " في الغابة " حيث يصور المجتمع البشري مثل غابة مليئة بالأشجار وفيها الكبير يقتل الصغير . وفي مدينة لندن فُتحت أمام هاردي سبل المعرفة الحقيقية حيث تعرف على الأوبرا والغناء والتمثيل وارتاد المسرح وقرأ لكبار كتاب عصره وتحدث معهم طويلا مثل سبنسر وهاكسلي وميل وشيلي وبراوننغ وسكوت وسونبرن وهناك في عاصمة المعرفة آنذاك ازداد حماسه نحو الأدب فبدأ يكتب المقطوعات الشعرية ويرسلها للصحافة لكنها رفضت جميعها أول الأمر ثم لاقت رواجا فيما بعد . عاش توماس هاردي حياة بائسة نوعا ما لكنه كان سريع الوقوع في الحب فقد أحب النساء كثيرا وخير دليل على ذلك وقوعه في حب الآنسة غيرترود بغلر وهو في الخامسة والثمانين من العمر .ثم وقع في حب السيدة هينكر وهي سليلة الطبقة الأرستقراطية وكتب لها قصائد حب جميلة كان أشهرها " المحبوبة جدا " . وهذه القصيدة بالذات أثارت خلافا حادا كاد يؤدي إلى الطلاق بينه وبين شريكة حياته المخلصة السيدة إما لافينتا كيفورد. لم يكن توماس هاردي أديبا عاديا ذلك الذي نعته القلوب المثقفة والعقول المدركة شتاء في الحادي عشر من كانون الثاني عام 1928 م بل كان نوعا منفردا متفردا من الأدباء الواقعيين يتحدى المجتمع الفاسد وعلاقاته البائدة ويصور الواقع كما هو دون مواربة أو لبث . كان هاردي أبعد الناس عن العزلة والانفراد والعزوف عن صغائر الأمور . فقد كان يحاول دائما أن يتابع الأمور الدقيقة المتعلقة بحياة الناس ومشاكلهم ولذلك فإننا لا نجد في رواياته أي علامات على التأمل أو النظر إلى الأشياء من موقع شديد السمو. كتب هاردي نحو ثلاثين عملا أدبيا بين قصيدة شعر وقصة قصيرة ورواية . وجاءت كل أعماله لتحمل فكرة واحدة هي الصراع بين القلب والروح والعقل والمادة. هاردي الروائي:لقد ارتبط أدب توماس هاردي بالعصر الفيكتوري وتقاليده الاجتماعية والسياسية والأدبية . ومن الجدير بالذكر أن العصر الفيكتوري سادته نوازع مختلفة ومتباينة كان في مق ......
#ضيافة
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718644
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - في ضيافة توماس هاردي
محمد عبد الكريم يوسف : تدمر - النسخة الثانية، توماس لوف بياكوك
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تدمر - النسخة الثانية توماس لوف بياكوكنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسففيك روح الأيام الخواليبينما أنت ، في كهفك المسكون، بجوار الشاطئ الهادرتشهدين هذيان عاصفة الخريف.أو حيث يوجد بعض اللبلاب على الجداروحيث تسقط أشعة الشمس الممزوجة بالشفقعميقا في الممرات والأديرة المعتمة تستمع إلى ترنيمة الرهبان الرمادية. أو تحت ظلال شجر السرو ،حيث يتم وضع الرؤساء المنسيين ،يخطرون ببطء بخطى مقدسةيتنفسون الشعر الذي يوقظ الموتىبجانب دير اللبلاب المنفرد.بجانب حجر المحارب الرونيوبجوار خرير الشلال الجبليأبتها الروح! لا أطلب شيئا سواك.دعني ، بعيدا عن العناية الأرضية،وشارك الأخرين وقفاتك الفلسفية،وسط حطام الزمن الغابرحزن كثير ، وقار كبير ، ،سمو رفيعنصفها غارق في بحار من الرمال،وتمتد بقايا رخام تدمر على مد النظر.هذه الحطام الصامت ، أكثر بلاغة من الكلام ،وتشي حكايته بالكثير من الملاحظات الفظيعة،الحقائق أشد قسوة مما ينطق به شاعر أو حكيم،إن هذا الخراب يضغط على القلبالذي يتنهد كالنسيم حزينا كل مساء بين أشجار النخيل.تسود العزلة إذ لا صوت لإنسانوسط هذه الأجساد الممزقة المستلقية للملوك القدامى،قاعات نما وسطها العشب ، وأعمدة هاوية تحت الرمال المنجرفة، والحشائش المتداخلة،هنا تستريح الٱ-;-ثار الفخورة للسلطة الراحلة، لا يجوز لأحد أن يقرأ اللوح المصنوع كنصب تذكاري.على الجرة المنذورة أو البرج التذكاريولا أحد يخبرنا عن الهياكل الضائعةالتي تشكل القبور المزروعة في المكانخيالي المتحمس ، المكلل بالنوريبدد ليل النسيان العميق.يتكشف سحرها قطارا مهيبا وقورايسمو على غيوم المساء الذهبية، للملوك الرائعين يقفون في صف فخورورؤساء مكللين بالغار ، وحكماء غطاهم الشيبأي شكل من أشكالها يمكن أن تعلن شهرتهللحشود المهيبة في العلن؟اسكب ما تشاء من مديح لا ينتهي ولا يموتللملوك المشهورين في الأيام الخوالي،أنادي عبثا! بجدول من الترحيب والمديحلهم لا يعود.وتغفو أعمالهم المشرقة في الليلحتى ينهي الزمن دورته الغامضة،لقد جرف تيار السنين أسماءهم وأمجاد نفوذهم القديم والأمم التي سمعت عنهم بخوفولن ترن أسماؤهم بعد الأن في أذن بشر. مع ذلك، مايزال باستطاعة العين الملهمةأن تقتفي أثر أنبل زعيم من الجنس التدمري.الذي استطاع، من خلال أمواج الفرات المتلاطمة،أن يثير غضب روما ويمزق غرور فارسويضع إكليل النصر المصبوغ باللون القرمزيفوق رؤوس عبيده الطائرونليتدحرج بعده الخراب.يجلس بجانبه شكل جميل متوجشابة وقورة ساميةتشع مثل شعاع الشمس مخترقا عاصفة متناثرةتضيء عبر ضباب الزمن العائم:تشرق كما في السنوات الأخرعندما ثبتت هنا عرش الصحراء،تنتصر لدى ابتسامات القدر العابرةعندما قاد القائد زبدة جيوشها الغازيةنحو أراضي أسيا العديدةواحتشد الملوك الخاضعون عند بوابة قصرها،وحتى قبل عاصفة انتقام الحرب الشديدةوالأسر المثير للاحباطوغضب الموت والعزلة والظلام،الذي أطبق على النجم الساطع الذي حكم الشرق،تحوم الظلال القاتمة حولها مرة ثانية،لتعود من ذاكرة طمستها السنون:ومع ذلك ، وفي مقدمة القطار المقدس يظهر الحكيم الجليلالذي ذات مرة،حامت الظلال القاتمةحول الأروقة المقفر ......
#تدمر
#النسخة
#الثانية،
#توماس
#بياكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732256
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تدمر - النسخة الثانية توماس لوف بياكوكنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسففيك روح الأيام الخواليبينما أنت ، في كهفك المسكون، بجوار الشاطئ الهادرتشهدين هذيان عاصفة الخريف.أو حيث يوجد بعض اللبلاب على الجداروحيث تسقط أشعة الشمس الممزوجة بالشفقعميقا في الممرات والأديرة المعتمة تستمع إلى ترنيمة الرهبان الرمادية. أو تحت ظلال شجر السرو ،حيث يتم وضع الرؤساء المنسيين ،يخطرون ببطء بخطى مقدسةيتنفسون الشعر الذي يوقظ الموتىبجانب دير اللبلاب المنفرد.بجانب حجر المحارب الرونيوبجوار خرير الشلال الجبليأبتها الروح! لا أطلب شيئا سواك.دعني ، بعيدا عن العناية الأرضية،وشارك الأخرين وقفاتك الفلسفية،وسط حطام الزمن الغابرحزن كثير ، وقار كبير ، ،سمو رفيعنصفها غارق في بحار من الرمال،وتمتد بقايا رخام تدمر على مد النظر.هذه الحطام الصامت ، أكثر بلاغة من الكلام ،وتشي حكايته بالكثير من الملاحظات الفظيعة،الحقائق أشد قسوة مما ينطق به شاعر أو حكيم،إن هذا الخراب يضغط على القلبالذي يتنهد كالنسيم حزينا كل مساء بين أشجار النخيل.تسود العزلة إذ لا صوت لإنسانوسط هذه الأجساد الممزقة المستلقية للملوك القدامى،قاعات نما وسطها العشب ، وأعمدة هاوية تحت الرمال المنجرفة، والحشائش المتداخلة،هنا تستريح الٱ-;-ثار الفخورة للسلطة الراحلة، لا يجوز لأحد أن يقرأ اللوح المصنوع كنصب تذكاري.على الجرة المنذورة أو البرج التذكاريولا أحد يخبرنا عن الهياكل الضائعةالتي تشكل القبور المزروعة في المكانخيالي المتحمس ، المكلل بالنوريبدد ليل النسيان العميق.يتكشف سحرها قطارا مهيبا وقورايسمو على غيوم المساء الذهبية، للملوك الرائعين يقفون في صف فخورورؤساء مكللين بالغار ، وحكماء غطاهم الشيبأي شكل من أشكالها يمكن أن تعلن شهرتهللحشود المهيبة في العلن؟اسكب ما تشاء من مديح لا ينتهي ولا يموتللملوك المشهورين في الأيام الخوالي،أنادي عبثا! بجدول من الترحيب والمديحلهم لا يعود.وتغفو أعمالهم المشرقة في الليلحتى ينهي الزمن دورته الغامضة،لقد جرف تيار السنين أسماءهم وأمجاد نفوذهم القديم والأمم التي سمعت عنهم بخوفولن ترن أسماؤهم بعد الأن في أذن بشر. مع ذلك، مايزال باستطاعة العين الملهمةأن تقتفي أثر أنبل زعيم من الجنس التدمري.الذي استطاع، من خلال أمواج الفرات المتلاطمة،أن يثير غضب روما ويمزق غرور فارسويضع إكليل النصر المصبوغ باللون القرمزيفوق رؤوس عبيده الطائرونليتدحرج بعده الخراب.يجلس بجانبه شكل جميل متوجشابة وقورة ساميةتشع مثل شعاع الشمس مخترقا عاصفة متناثرةتضيء عبر ضباب الزمن العائم:تشرق كما في السنوات الأخرعندما ثبتت هنا عرش الصحراء،تنتصر لدى ابتسامات القدر العابرةعندما قاد القائد زبدة جيوشها الغازيةنحو أراضي أسيا العديدةواحتشد الملوك الخاضعون عند بوابة قصرها،وحتى قبل عاصفة انتقام الحرب الشديدةوالأسر المثير للاحباطوغضب الموت والعزلة والظلام،الذي أطبق على النجم الساطع الذي حكم الشرق،تحوم الظلال القاتمة حولها مرة ثانية،لتعود من ذاكرة طمستها السنون:ومع ذلك ، وفي مقدمة القطار المقدس يظهر الحكيم الجليلالذي ذات مرة،حامت الظلال القاتمةحول الأروقة المقفر ......
#تدمر
#النسخة
#الثانية،
#توماس
#بياكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732256
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - تدمر - النسخة الثانية، توماس لوف بياكوك
محمد عبد الكريم يوسف : تدمر - الطبعة الأولى - توماس لوف بياكوك
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تدمر (الطبعة الأولى)توماس لوف بيكوكنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***مدخل***زنوبيا هي ملكة مملكة تدمر خلال الفترة (267-273م)، تُعرف في المصادر الرومانية باسم يوليا أوريليا زنوبيا (Julia Aurelia Zenobia) وأيضاً سبتيما زنوبيا، وفي المصادر العربية باسم زينب والزباء، وأمّا أصل اسمها فهو آرامي وهو بات زباي أي (بنت زباي)، وتزوجت زنوبيا من الأمير العربي أذينة بن حيران.استغل الزوجان حالة الحرب الدائرة بين الامبراطورية الرومانيّة والفارسيّة، فاستقل أذينة بمملكة تدمر، لكنّه ما لبث أن قُتل غيلةً، فآل الحكم لزنوبيا من بعده، فوسّعت المملكة لتشمل مصر وأجزاء من الأناضول بالإضافة لولاية سوريا الرومانيّة كاملة.استشعر الامبراطور الروماني أوريليان الخطر القادم من الشرق، فسيّر جيشه نحو الأناضول، وهزم الجيش التدمري هناك، ثُمّ ما لبث أن حاصر تدمر نفسَها ودخلها عنوةً فقضى على المملكة التدمرية وأسر زنوبيا وأخذها إلى روما مُكبّلة بأغلال ذهبيّة، حيث عاشت فيها بضع سنوات قبل أن تموت في ظروف غامضة.لم تلبث تدمر أن ثارت مُجدداً بعد فترة قصيرة، وخرجت عن الطاعة الرومانيّة في نفس العام، فسيّر أوريليان جيشه ودمّر المدينة تدميراً شديداً، ففقدت أهميتها وتحولت بعد ذلك إلى مركز إداري صغير ملحق بولاية سوريّة الرومانيّة ولم تقم قائمة لها بعد ذلك، ولاعلاقة لذلك باسم المدينة الحالي المأخوذ من الأصل الآرامي (ܬ-;-ܕ-;-ܡ-;-ܪ-;-ܬ-;-ܐ-;-، تدمرتو) ومعناه المعجزة. Iكما تحتدم السيول الجبلية ،بصوت عالٍ ، ومندفع ، وسريع ، وقوي،هكذا تتدفق جداول الأعمار السريعةوتتدحرج مع المد المستمر طويلا.ويوم الإنسان القصير سرعان ما تتلبد فوقه الغيومويمر يومه الطويل سريعايهزم الموت الجميع ويطويهم في تاريخ محتوميأتي مثل انفجار صحراوي حارق،ويكنسه من الحياة الدنياوتقاوم أنبلُ أعمال القوة البشريةعبثا ساعة القدر،القاعةُ الرخامية ، والبرجُ المشيد من الصخوركلها تستسلمُ للقدروتعصف بها رياح النسيان المخيفةوتسقط الأعمدة الضخمة في الجواروتهوي الحمالات القماشية على الأرضويحجبها ظلام النسيان عن الذاكرةIIعالم من الرمال القاحلة في وسط سورية ،حيث تتمدد بقايا تدمر الرخاميةحيث الخراب وسط السهل المنبسط المنفجر،لقد أصلح عرشه القويأضع علامة فارقة في صمت وحديعلى عهد حزين.هذا الحطام الصامت أكثر بلاغة من الكلاموينقل لنا العديد من الحكايات المريعةحقائق أسمى مما يمكن أن يعلمه شاعر أو حكيم،إن أبهة هذا الخراب تعتصر القلبمن أين جاء ذلك الصوت الغامض الخافتالذي نطق بوشوشات جوفاء؟كما تجتاح العاصفة الأمكنةعلى طول الوادي وحيث تنتشر العديد من القبور الظاهرة ،أسمع بذهول في أذنيأصوات الموتى المشهورين اللامعينوهم يمرون ببطء ويتنهدون قائلين:يولد الإنسان وأعماله ليموت فقط.IIIكما تتبعثرين في الفضاء الكئيب ،يا أرواح الحكماء والعادلة!أقتفي أثرها في الفكر المبجل،وقصور ترابك المبجلوخيالك الحماسي المتييم بالضوءيسكب في الهواء أشعته الكثيرة البراقةويعافى من ليل النسيان العميق،انجازات الأيام الخوالي.الجبابرة من الرؤساء القدامىالذين يعتزون بالفضيلة، ويسمون بالبطولةأراهم الأن في تألق ضعيفوأستكشفهم بخفوت عبر ضباب الزمنوعبر البخار المتصاعد من جدول الجبلمع ......
#تدمر
#الطبعة
#الأولى
#توماس
#بياكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732254
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تدمر (الطبعة الأولى)توماس لوف بيكوكنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***مدخل***زنوبيا هي ملكة مملكة تدمر خلال الفترة (267-273م)، تُعرف في المصادر الرومانية باسم يوليا أوريليا زنوبيا (Julia Aurelia Zenobia) وأيضاً سبتيما زنوبيا، وفي المصادر العربية باسم زينب والزباء، وأمّا أصل اسمها فهو آرامي وهو بات زباي أي (بنت زباي)، وتزوجت زنوبيا من الأمير العربي أذينة بن حيران.استغل الزوجان حالة الحرب الدائرة بين الامبراطورية الرومانيّة والفارسيّة، فاستقل أذينة بمملكة تدمر، لكنّه ما لبث أن قُتل غيلةً، فآل الحكم لزنوبيا من بعده، فوسّعت المملكة لتشمل مصر وأجزاء من الأناضول بالإضافة لولاية سوريا الرومانيّة كاملة.استشعر الامبراطور الروماني أوريليان الخطر القادم من الشرق، فسيّر جيشه نحو الأناضول، وهزم الجيش التدمري هناك، ثُمّ ما لبث أن حاصر تدمر نفسَها ودخلها عنوةً فقضى على المملكة التدمرية وأسر زنوبيا وأخذها إلى روما مُكبّلة بأغلال ذهبيّة، حيث عاشت فيها بضع سنوات قبل أن تموت في ظروف غامضة.لم تلبث تدمر أن ثارت مُجدداً بعد فترة قصيرة، وخرجت عن الطاعة الرومانيّة في نفس العام، فسيّر أوريليان جيشه ودمّر المدينة تدميراً شديداً، ففقدت أهميتها وتحولت بعد ذلك إلى مركز إداري صغير ملحق بولاية سوريّة الرومانيّة ولم تقم قائمة لها بعد ذلك، ولاعلاقة لذلك باسم المدينة الحالي المأخوذ من الأصل الآرامي (ܬ-;-ܕ-;-ܡ-;-ܪ-;-ܬ-;-ܐ-;-، تدمرتو) ومعناه المعجزة. Iكما تحتدم السيول الجبلية ،بصوت عالٍ ، ومندفع ، وسريع ، وقوي،هكذا تتدفق جداول الأعمار السريعةوتتدحرج مع المد المستمر طويلا.ويوم الإنسان القصير سرعان ما تتلبد فوقه الغيومويمر يومه الطويل سريعايهزم الموت الجميع ويطويهم في تاريخ محتوميأتي مثل انفجار صحراوي حارق،ويكنسه من الحياة الدنياوتقاوم أنبلُ أعمال القوة البشريةعبثا ساعة القدر،القاعةُ الرخامية ، والبرجُ المشيد من الصخوركلها تستسلمُ للقدروتعصف بها رياح النسيان المخيفةوتسقط الأعمدة الضخمة في الجواروتهوي الحمالات القماشية على الأرضويحجبها ظلام النسيان عن الذاكرةIIعالم من الرمال القاحلة في وسط سورية ،حيث تتمدد بقايا تدمر الرخاميةحيث الخراب وسط السهل المنبسط المنفجر،لقد أصلح عرشه القويأضع علامة فارقة في صمت وحديعلى عهد حزين.هذا الحطام الصامت أكثر بلاغة من الكلاموينقل لنا العديد من الحكايات المريعةحقائق أسمى مما يمكن أن يعلمه شاعر أو حكيم،إن أبهة هذا الخراب تعتصر القلبمن أين جاء ذلك الصوت الغامض الخافتالذي نطق بوشوشات جوفاء؟كما تجتاح العاصفة الأمكنةعلى طول الوادي وحيث تنتشر العديد من القبور الظاهرة ،أسمع بذهول في أذنيأصوات الموتى المشهورين اللامعينوهم يمرون ببطء ويتنهدون قائلين:يولد الإنسان وأعماله ليموت فقط.IIIكما تتبعثرين في الفضاء الكئيب ،يا أرواح الحكماء والعادلة!أقتفي أثرها في الفكر المبجل،وقصور ترابك المبجلوخيالك الحماسي المتييم بالضوءيسكب في الهواء أشعته الكثيرة البراقةويعافى من ليل النسيان العميق،انجازات الأيام الخوالي.الجبابرة من الرؤساء القدامىالذين يعتزون بالفضيلة، ويسمون بالبطولةأراهم الأن في تألق ضعيفوأستكشفهم بخفوت عبر ضباب الزمنوعبر البخار المتصاعد من جدول الجبلمع ......
#تدمر
#الطبعة
#الأولى
#توماس
#بياكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732254
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - تدمر - الطبعة الأولى - توماس لوف بياكوك
محمد عبد الكريم يوسف : النساجة الشابة، توماس لوف بياكوك
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف النساجة الشابةتوماس لوف بياكوكنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفبينما تتحد هاتين اليدين الساحرتينبرشاقة لا نظير لها لنتج خيط حريريوتنسج بفن لطيفأقوى الشباك التي تصيد القلب.وسرعان ماتتحلل كل الأشياء الأرضيةوتتلاشى تلك الشبكة في الوقت المحدد لهاوحتى شبكة الحرير التي نسجتها تلك الجميلةلن تدوم طويلا.ولكن الجمال والفضيلة والإحساس الجميل مجتمعة- وكل هذه المفاتن التي تجتمع فيك-يمكن أن ترمي شباكها على العقلولا يستطيع الفنون البشرية حينئذ فكها،كما لا تستطيع قوة بشرية تحطيمها.العنوان الأصليTo a Young Lady, Netting,BY THOMAS LOVE PEACOCK ......
#النساجة
#الشابة،
#توماس
#بياكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736699
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف النساجة الشابةتوماس لوف بياكوكنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفبينما تتحد هاتين اليدين الساحرتينبرشاقة لا نظير لها لنتج خيط حريريوتنسج بفن لطيفأقوى الشباك التي تصيد القلب.وسرعان ماتتحلل كل الأشياء الأرضيةوتتلاشى تلك الشبكة في الوقت المحدد لهاوحتى شبكة الحرير التي نسجتها تلك الجميلةلن تدوم طويلا.ولكن الجمال والفضيلة والإحساس الجميل مجتمعة- وكل هذه المفاتن التي تجتمع فيك-يمكن أن ترمي شباكها على العقلولا يستطيع الفنون البشرية حينئذ فكها،كما لا تستطيع قوة بشرية تحطيمها.العنوان الأصليTo a Young Lady, Netting,BY THOMAS LOVE PEACOCK ......
#النساجة
#الشابة،
#توماس
#بياكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736699
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - النساجة الشابة، توماس لوف بياكوك
محمد عبد الكريم يوسف : قتلى الحرب ، مايكل توماس هيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قتلى الحرببقلم مايكل توماس هيلنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***،قتلى الحربركع ماك بجانب الموتى.سقطت دمعةمن عين الجندي.سأله الرقيب:أخبرني لماذا تبكي؟ليس لدي من يبكي عليأو يحزن من أجلي.ابتسم الجندي الشاب ،أعطني رسالتك يا صديقي القديمسأقرأها لك ، قام الجندي العجوز بتسليمرسالة الموضوعة في مغلف ممزق،فتحها و قرأها:أكتب هذه الرسالة بحزنلأخبرك أن منزلك قد نسف ،زوجتك وعائلتك أيضًا .استدار الجندي المسن إلى الشابو عانقه وقال :نحن الذين على وشك الموت لنسلم عليك.نظر ماك فوق الخنادق.أحدثت بندقيته فرقعة فإصطدم الألماني بالأرض.بدون إصدار صوت.بينما كان الجندي الشاب ينظر حولهصافحه الموت كلدغة البعوض وألحقه مع الموتىفي أرض بردها قارس ، عثروا على الجنودموتى في حقول الموت الأحمرو قبورهم مزينة بشقائق النعمان.العنوان الأصليThe War Deadby Michael Thomas Hill ......
#قتلى
#الحرب
#مايكل
#توماس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738156
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قتلى الحرببقلم مايكل توماس هيلنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***،قتلى الحربركع ماك بجانب الموتى.سقطت دمعةمن عين الجندي.سأله الرقيب:أخبرني لماذا تبكي؟ليس لدي من يبكي عليأو يحزن من أجلي.ابتسم الجندي الشاب ،أعطني رسالتك يا صديقي القديمسأقرأها لك ، قام الجندي العجوز بتسليمرسالة الموضوعة في مغلف ممزق،فتحها و قرأها:أكتب هذه الرسالة بحزنلأخبرك أن منزلك قد نسف ،زوجتك وعائلتك أيضًا .استدار الجندي المسن إلى الشابو عانقه وقال :نحن الذين على وشك الموت لنسلم عليك.نظر ماك فوق الخنادق.أحدثت بندقيته فرقعة فإصطدم الألماني بالأرض.بدون إصدار صوت.بينما كان الجندي الشاب ينظر حولهصافحه الموت كلدغة البعوض وألحقه مع الموتىفي أرض بردها قارس ، عثروا على الجنودموتى في حقول الموت الأحمرو قبورهم مزينة بشقائق النعمان.العنوان الأصليThe War Deadby Michael Thomas Hill ......
#قتلى
#الحرب
#مايكل
#توماس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738156
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - قتلى الحرب ، مايكل توماس هيل
عبد الستار نورعلي : الجندول الحزين رقم 2 للشاعر السويدي توماس ترانسترومر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي الجندول الحزين رقم 2SORGEGONDOL NR2للشاعر: توماس ترانسترومرترجمة: عبد الستار نورعلي1شيخان، الحما وصهره، ليزت وفاغنر(1)، يقيمان عند القنال الكبيرسويةً مع المرأة المضطربة المتزوجة من الملك ميداسالذي يُحوِّل كلَّ شيءٍ يلمسه الى فاغنر. برودة البحر تتسرّب منْ أرضية القصر.فاغنر بارز، الصورة الجانبية الشهيرة لكاسبر(2) متعبة أكثر من السابقالوجهُ رايةٌ بيضاء.الجندول مُثقَل بحِمل حياتهم، رحلتان: واحدة ذهاباً وإياباً، والثانية ذهاباً.11نافذة في القصر تحلِّق عالياً، وأثناءها تبرز ملامحُ رجلٍ يُكشّر فجأةفي الخارج يبرز الجندولُ فوق الماء واثنان من قطاع الطرق يجذفانه، كلٌّ بمجذاف.ليزت قد كتب عدة اتفاقيات تسوية كانت ثقيلةً لدرجة أنَّ عليها أنْ تُرسَلالى معهد علم المعادن في پادوفا (3) للتحليل.شُهُب!كانت ثقيلةً لدرجة أنَّ عليها أنْ تستريح، يمكنها أنْ تنخفض وتنخفض لتغرقَ خلال المستقبل حتى القاعالى سنوات القمصان البنية.الجندول ثقيل بحِمل كومةٍ منْ صخور المستقبل.111ثقوب على 1990 25 مارس. اضطرابات تسود ليتوانيا. حلمتُ بأنّني زرتُ مشفىً كبيراً.لا يوجد موظفون. كان الكلُّ مرضى.في نفس الحلم مولودة جديدةتكلمتْ بلغة سليمة.V1بجانب الصهر يظهر رجل الزمان ليزت وكأنّه سيد إقطاعيٌّ كبير متآكلإنّه قناعالعمقُ الذي جرّب أقنعة مختلفة ورفضها اختار له هذا القناعالعمق الذي يتغلغلُ في نفوس الناس دون أنْ يُظهرَ وجهه.Vآبه ليزت معتاد أنْ يحمل حقيبة سفره بنفسه خلال تساقط الثلج وفي ضوء القمروعندما يموت لنْ يستقبل جثمانَه أحدٌ في المحطة.نسيمٌ عليل من كونياك فاخر ألقاه بعيداً وسط مهمة خاصة.لديه مهمات دائماً.ألفا رسالة في السنة!التلميذ الذي أخطأ املائياً كتابة الكلمة يُعيد كتابتها مئةَ مرة قبل أنْ يحقَّ له الذهاب الى البيت.الجندول مُثقَل بحِمل الحياة، بسيط وأسود.1Vالعودة الى 1990 .حلمتُ بأنّي سُقْتُ عشرين ميلاً دون جدوى.حينها كبُر كلُّ شيء. البلابلُ كبيرة بحجم الدجاجغنّتْ عالياً لدرجة أنّها أصمّتْ أذنيَّ.حلمتُ بأنّي رسمتُ أزرار بيانوعلى مائدة الطعام. عزفتُ عليها، بصمت.دخل الجيران ليستمعوا.11Vالنوطة الموسيقية التي صمتت خلال بارسيفال (4) كلّها (لكنها أصغتْ)جاز لها أخيراً أنْ تقول شيئاً.تنهُّدات... مقطوعة موسيقية...عندما يعزف ليزت الليلة يضغط على دوّاسة البحر الى الأسفل لدرجة أنّ القوة الخضراء للبحر تنطلق الى الأعلى من خلال الأرض مع الصخور لتغمر البناء كلّه.مساء الخير ايتها الأعماق الجميلة!الجندول مُثقَل بالحياة، بسيط وأسود.111Vحلمتُ بأنّي سأبدأ الدراسةَ لكنّني تأخّرتُ.كلُّ الذين في الفصل يضعون أقنعة على وجوههم.مَن هو المعلّم لا يمكن التكهُّن.تعليق:في دورة عام 1882/1883 زار ليزت ابنته (كوسيما) وزوجها (ريتشارد فاغنر) في مدينة فينيسيا. بعدها بأشهر توفي فاغنر. في هذه الفترة ألّف ليزت مؤلفَين موسيقيين اثنين على البيانو أسماهما "الجندول الحزين".ترجمة: عبد الستار نورعليتشرين الأول 2021 هوامش المترجم:* القصيدة منْ مجموعة (SORGEGONDOL ) الصادرة 1996، للشاعر السويدي الحائز على جائزة نوبل في الأدب عام 2011 توماس ترانسترومر (Tomas Tranströ-;-mer، 1931- 2015) . 1ـ ليزت: هو ......
#الجندول
#الحزين
#للشاعر
#السويدي
#توماس
#ترانسترومر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740314
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي الجندول الحزين رقم 2SORGEGONDOL NR2للشاعر: توماس ترانسترومرترجمة: عبد الستار نورعلي1شيخان، الحما وصهره، ليزت وفاغنر(1)، يقيمان عند القنال الكبيرسويةً مع المرأة المضطربة المتزوجة من الملك ميداسالذي يُحوِّل كلَّ شيءٍ يلمسه الى فاغنر. برودة البحر تتسرّب منْ أرضية القصر.فاغنر بارز، الصورة الجانبية الشهيرة لكاسبر(2) متعبة أكثر من السابقالوجهُ رايةٌ بيضاء.الجندول مُثقَل بحِمل حياتهم، رحلتان: واحدة ذهاباً وإياباً، والثانية ذهاباً.11نافذة في القصر تحلِّق عالياً، وأثناءها تبرز ملامحُ رجلٍ يُكشّر فجأةفي الخارج يبرز الجندولُ فوق الماء واثنان من قطاع الطرق يجذفانه، كلٌّ بمجذاف.ليزت قد كتب عدة اتفاقيات تسوية كانت ثقيلةً لدرجة أنَّ عليها أنْ تُرسَلالى معهد علم المعادن في پادوفا (3) للتحليل.شُهُب!كانت ثقيلةً لدرجة أنَّ عليها أنْ تستريح، يمكنها أنْ تنخفض وتنخفض لتغرقَ خلال المستقبل حتى القاعالى سنوات القمصان البنية.الجندول ثقيل بحِمل كومةٍ منْ صخور المستقبل.111ثقوب على 1990 25 مارس. اضطرابات تسود ليتوانيا. حلمتُ بأنّني زرتُ مشفىً كبيراً.لا يوجد موظفون. كان الكلُّ مرضى.في نفس الحلم مولودة جديدةتكلمتْ بلغة سليمة.V1بجانب الصهر يظهر رجل الزمان ليزت وكأنّه سيد إقطاعيٌّ كبير متآكلإنّه قناعالعمقُ الذي جرّب أقنعة مختلفة ورفضها اختار له هذا القناعالعمق الذي يتغلغلُ في نفوس الناس دون أنْ يُظهرَ وجهه.Vآبه ليزت معتاد أنْ يحمل حقيبة سفره بنفسه خلال تساقط الثلج وفي ضوء القمروعندما يموت لنْ يستقبل جثمانَه أحدٌ في المحطة.نسيمٌ عليل من كونياك فاخر ألقاه بعيداً وسط مهمة خاصة.لديه مهمات دائماً.ألفا رسالة في السنة!التلميذ الذي أخطأ املائياً كتابة الكلمة يُعيد كتابتها مئةَ مرة قبل أنْ يحقَّ له الذهاب الى البيت.الجندول مُثقَل بحِمل الحياة، بسيط وأسود.1Vالعودة الى 1990 .حلمتُ بأنّي سُقْتُ عشرين ميلاً دون جدوى.حينها كبُر كلُّ شيء. البلابلُ كبيرة بحجم الدجاجغنّتْ عالياً لدرجة أنّها أصمّتْ أذنيَّ.حلمتُ بأنّي رسمتُ أزرار بيانوعلى مائدة الطعام. عزفتُ عليها، بصمت.دخل الجيران ليستمعوا.11Vالنوطة الموسيقية التي صمتت خلال بارسيفال (4) كلّها (لكنها أصغتْ)جاز لها أخيراً أنْ تقول شيئاً.تنهُّدات... مقطوعة موسيقية...عندما يعزف ليزت الليلة يضغط على دوّاسة البحر الى الأسفل لدرجة أنّ القوة الخضراء للبحر تنطلق الى الأعلى من خلال الأرض مع الصخور لتغمر البناء كلّه.مساء الخير ايتها الأعماق الجميلة!الجندول مُثقَل بالحياة، بسيط وأسود.111Vحلمتُ بأنّي سأبدأ الدراسةَ لكنّني تأخّرتُ.كلُّ الذين في الفصل يضعون أقنعة على وجوههم.مَن هو المعلّم لا يمكن التكهُّن.تعليق:في دورة عام 1882/1883 زار ليزت ابنته (كوسيما) وزوجها (ريتشارد فاغنر) في مدينة فينيسيا. بعدها بأشهر توفي فاغنر. في هذه الفترة ألّف ليزت مؤلفَين موسيقيين اثنين على البيانو أسماهما "الجندول الحزين".ترجمة: عبد الستار نورعليتشرين الأول 2021 هوامش المترجم:* القصيدة منْ مجموعة (SORGEGONDOL ) الصادرة 1996، للشاعر السويدي الحائز على جائزة نوبل في الأدب عام 2011 توماس ترانسترومر (Tomas Tranströ-;-mer، 1931- 2015) . 1ـ ليزت: هو ......
#الجندول
#الحزين
#للشاعر
#السويدي
#توماس
#ترانسترومر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740314
الحوار المتمدن
عبد الستار نورعلي - الجندول الحزين رقم 2 للشاعر السويدي توماس ترانسترومر
محمد عبد الكريم يوسف : الإخلاص، توماس هاردي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الإخلاصتوماس هارديوأنت أيها الإخلاص اللذيذما مكانك وأي مجال تسلكهوسط هذه الأساليب الحديثة في الحياة؟ لنقل أن الحياة قد تكون حزينة في الماضي ،لونها الخضر دائم كساه المشيب ، وايمانها تحول الى تراب يتحلل.وقد يكون الشباب قد علموا بذلك مسبقًا ،وأظهرت مواسم أنضج ،لكن العرف يصرخ : أنكرها:ويقول ، على الرغم من الحزن ، ابتهجوا ،أمنوا في عصر لا يؤمنانظروا من دون تشغيل العقول.ومع ذلك ، أينظر الناس إلى الأشياء الحقيقية ،أيشاهدون الأشياء غير المرئية ،أيعدون بتحمل أشياء لا داعي لها ،قد يصلح العطار ما أفسد الدهروقد يصلح الحقيقي المظاهر،والحقائق أفضل من التنبؤات والتوقعاتوالحياة تستخف بكل شيء.النص الأصليTo SincerityThomas HardyFebruary 1899. ......
#الإخلاص،
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740710
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الإخلاصتوماس هارديوأنت أيها الإخلاص اللذيذما مكانك وأي مجال تسلكهوسط هذه الأساليب الحديثة في الحياة؟ لنقل أن الحياة قد تكون حزينة في الماضي ،لونها الخضر دائم كساه المشيب ، وايمانها تحول الى تراب يتحلل.وقد يكون الشباب قد علموا بذلك مسبقًا ،وأظهرت مواسم أنضج ،لكن العرف يصرخ : أنكرها:ويقول ، على الرغم من الحزن ، ابتهجوا ،أمنوا في عصر لا يؤمنانظروا من دون تشغيل العقول.ومع ذلك ، أينظر الناس إلى الأشياء الحقيقية ،أيشاهدون الأشياء غير المرئية ،أيعدون بتحمل أشياء لا داعي لها ،قد يصلح العطار ما أفسد الدهروقد يصلح الحقيقي المظاهر،والحقائق أفضل من التنبؤات والتوقعاتوالحياة تستخف بكل شيء.النص الأصليTo SincerityThomas HardyFebruary 1899. ......
#الإخلاص،
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740710
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الإخلاص، توماس هاردي
السعيد عبدالغني : لماذا يجدر بالمرء أن يقرأ لدوستويفسكي ؟
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني - لماذا يجدر بالمرء أن يقرأ #لدوستويفسكي :" دوستويفسكي هو عبقريّ القرن الماضي، تعلّمت منه عن الحياة والكون والإنسانية أكثر من أيّ عالِم، لقد أعطاني أكثر ممّا يُعطيني أيّ مُفكِّر آخر.”#آينشتاين” إنَّ دوستويڤ-;-سكي هو أوَّل إنسان أعطانا فكرةً عن الناس الذين هم نحن.“#سيجموند_فرويد“دوستويفسكي هو عالم النّفس الأوْحد الذي تعلَّمْتُ منه شيئًا، اكتشافي له يفوقُ أهميّة اكتشاف ستاندال.”#نيتشه” أنا أضع دوستويفسكي فوق كلّ الفلاسفة.”#إميل_سيوران“إنَّ اكتشافَ دوستويفسكي يشبه اكتشاف الحب للمرة الأولى، أو مثل اكتشاف البحر؛ فهو علامة على لحظة هامة في رحلة الحياة“#بورخيس” إنَّ دوستويفسكي واحدٌ من أولئك الكُتّاب الذين يودُّ الفنان لو استطاع أن يُصبح مثلهم “#وليم_فوكنر” أوّل مُبدع نفسانيّ في الآداب العالمية على مرّ العصور “#توماس_مان” إنَّ كلَّ قِصصه ورواياته عبارة عن نهر ناريّ لمعاناة الخاصّة. إنَّه السعي الحثيث للاعتراف بحقيقته الداخلية “#لونا_تشارسكي"دوستويفسكي مستشفى من الأمراض النفسية ومكتبة من الفلاسفة، وسرباً من المتدينين وحفنة من المجرمين متحدين في شخص واحد.“#حسين_البرغوثي" إنّ عبقرّية دوستويفسكي لا تقارن ، و إن كان يمكن مقارنتها بأحد ، ففقط بعبقريّة شيكسبير."#ماكسيم_غوركي" أعظم روائي فالتاريخ بلا أدنى شك هو دوستويفسكي "وحذّر من تناول أعمال دوستويفسكي بسطحيّة .#أندري_جير"دوستويفسكي ليس روائيا أو شاعرا فقط ، بل هو نبيّ."#هيرمان_هيسوقال #سامي_الدروبي المبدع في ترجمة الأعمال الكاملة لدوستويفسكي : "شعرت أن بيني وبين دوستويفسكي أنساباً روحية، ووجدت نفسي فيه، وصرت أتحرّك في عالمه كتحرّكي في بيتي، وأعرف شخوصه معرفة أصدقاء طالت صحبتي معهم، حتى لأكاد أحاورهم همْساً في بعض الأحيان."#السعيد_عبدالغني ......
#لماذا
#يجدر
#بالمرء
#يقرأ
#لدوستويفسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740997
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني - لماذا يجدر بالمرء أن يقرأ #لدوستويفسكي :" دوستويفسكي هو عبقريّ القرن الماضي، تعلّمت منه عن الحياة والكون والإنسانية أكثر من أيّ عالِم، لقد أعطاني أكثر ممّا يُعطيني أيّ مُفكِّر آخر.”#آينشتاين” إنَّ دوستويڤ-;-سكي هو أوَّل إنسان أعطانا فكرةً عن الناس الذين هم نحن.“#سيجموند_فرويد“دوستويفسكي هو عالم النّفس الأوْحد الذي تعلَّمْتُ منه شيئًا، اكتشافي له يفوقُ أهميّة اكتشاف ستاندال.”#نيتشه” أنا أضع دوستويفسكي فوق كلّ الفلاسفة.”#إميل_سيوران“إنَّ اكتشافَ دوستويفسكي يشبه اكتشاف الحب للمرة الأولى، أو مثل اكتشاف البحر؛ فهو علامة على لحظة هامة في رحلة الحياة“#بورخيس” إنَّ دوستويفسكي واحدٌ من أولئك الكُتّاب الذين يودُّ الفنان لو استطاع أن يُصبح مثلهم “#وليم_فوكنر” أوّل مُبدع نفسانيّ في الآداب العالمية على مرّ العصور “#توماس_مان” إنَّ كلَّ قِصصه ورواياته عبارة عن نهر ناريّ لمعاناة الخاصّة. إنَّه السعي الحثيث للاعتراف بحقيقته الداخلية “#لونا_تشارسكي"دوستويفسكي مستشفى من الأمراض النفسية ومكتبة من الفلاسفة، وسرباً من المتدينين وحفنة من المجرمين متحدين في شخص واحد.“#حسين_البرغوثي" إنّ عبقرّية دوستويفسكي لا تقارن ، و إن كان يمكن مقارنتها بأحد ، ففقط بعبقريّة شيكسبير."#ماكسيم_غوركي" أعظم روائي فالتاريخ بلا أدنى شك هو دوستويفسكي "وحذّر من تناول أعمال دوستويفسكي بسطحيّة .#أندري_جير"دوستويفسكي ليس روائيا أو شاعرا فقط ، بل هو نبيّ."#هيرمان_هيسوقال #سامي_الدروبي المبدع في ترجمة الأعمال الكاملة لدوستويفسكي : "شعرت أن بيني وبين دوستويفسكي أنساباً روحية، ووجدت نفسي فيه، وصرت أتحرّك في عالمه كتحرّكي في بيتي، وأعرف شخوصه معرفة أصدقاء طالت صحبتي معهم، حتى لأكاد أحاورهم همْساً في بعض الأحيان."#السعيد_عبدالغني ......
#لماذا
#يجدر
#بالمرء
#يقرأ
#لدوستويفسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740997
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - لماذا يجدر بالمرء أن يقرأ لدوستويفسكي ؟
محمد عبد الكريم يوسف : الأول أم الأخير أغنية ، توماس هاردي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الأول أم الأخير (أغنية) توماس هاردي***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إن جاء الحزن مبكرا يأتي الفرح متأخرا ، وإذا جاء الفرح باكرا ينتظر الحزن .نعم يا عزيزتي اللطيفة!هذا ما يحدث.يفرح الحكماء به مبكرابينما تكثر حمر الخدود بالتأكيد ، حتى يزول الحزن ويخفف الزمان من خوفها .وحيث أن الفرح لنالنستمتع به قبل أن يطير الشباب ،فالساعات المتأخرةقد تجدنا رحلنا ؛نعم يا عزيزتي اللطيفة!هذا ما يحدث النص الأصليFirst´-or-Last (song)Thomas Hardy ......
#الأول
#الأخير
#أغنية
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741535
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الأول أم الأخير (أغنية) توماس هاردي***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إن جاء الحزن مبكرا يأتي الفرح متأخرا ، وإذا جاء الفرح باكرا ينتظر الحزن .نعم يا عزيزتي اللطيفة!هذا ما يحدث.يفرح الحكماء به مبكرابينما تكثر حمر الخدود بالتأكيد ، حتى يزول الحزن ويخفف الزمان من خوفها .وحيث أن الفرح لنالنستمتع به قبل أن يطير الشباب ،فالساعات المتأخرةقد تجدنا رحلنا ؛نعم يا عزيزتي اللطيفة!هذا ما يحدث النص الأصليFirst´-or-Last (song)Thomas Hardy ......
#الأول
#الأخير
#أغنية
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741535
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الأول أم الأخير (أغنية) ، توماس هاردي
محمد عبد الكريم يوسف : موعد لم تف به ، توماس هاردي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف موعد لم تف بهتوماس هاردي***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***أنت لم تأت و الوقت يغذ السير نحو الأمام ، و يجعلني أشعر بالخدرو أفتقد وجودك العزيز هناكرغم أنني وجدت نقصا فينا فعلتوالرحمة يمكن أن تطغى على التردد كرمى للحب اللطيفحزنت أنا، عندما دقت ساعة الأملعلى الموعدولم تأت.انت لا تحبني،الحب وحده يمنح الولاء اعلم ذلك لقد جربته. لكن ، في متجر الأفعال البشرية كل شيء مقدس إلا اسمها.ألم يكن الأمر يستحق ساعة أو أكثرلأن تضيف هذه المقولة : حدث ذات مرة أن إمرأة أتت لتهدئة رجل مزقه الزمن ؛ ورغم ذلكانت لا تحبني.النص الأصليA Broken AppointmentThomas Hardy ......
#موعد
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742719
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف موعد لم تف بهتوماس هاردي***نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***أنت لم تأت و الوقت يغذ السير نحو الأمام ، و يجعلني أشعر بالخدرو أفتقد وجودك العزيز هناكرغم أنني وجدت نقصا فينا فعلتوالرحمة يمكن أن تطغى على التردد كرمى للحب اللطيفحزنت أنا، عندما دقت ساعة الأملعلى الموعدولم تأت.انت لا تحبني،الحب وحده يمنح الولاء اعلم ذلك لقد جربته. لكن ، في متجر الأفعال البشرية كل شيء مقدس إلا اسمها.ألم يكن الأمر يستحق ساعة أو أكثرلأن تضيف هذه المقولة : حدث ذات مرة أن إمرأة أتت لتهدئة رجل مزقه الزمن ؛ ورغم ذلكانت لا تحبني.النص الأصليA Broken AppointmentThomas Hardy ......
#موعد
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742719
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - موعد لم تف به ، توماس هاردي
محمد عبد الكريم يوسف : حب من اول نظرة دانييل سي توماس
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف حب من اول نظرة دانييل سي توماسنقل معانيها محمد عبد الكريم يوسفعندما تلامست عينانا لأول مرة ،طار قلبي فرحا ،على أجنحة أثيرية وسط سماء صافية.قالوا لي إن الحب من النظرة الأولى مبني على كذبة. وقالوا لي إن مشاعري ستتلاشى وتزول بالتأكيد.ستشتعل العاطفة ، ويكثر الأعداءهل تستطيع نسيان الماضي خلفك؟الحب الحقيقي يمكن أن يغير مجرى النهر وان يزيح الجبال،ويخترق الحصون بسهولة فائقةيمكن للحب الحقيقي أن يحول الفحم إلى ذهبوأن يروض العاصفة لتصبح نسيما عليلا.وقد مر بعض الوقت منذ ذلك الحين: ولم يعد الناس ينتقدون.في الوقت الحالي يرى الناس أن الحقيقة موجودةفي وقت كان من الممكن أن يروا أن هناك أكاذيب فقط.لا تزال مشاعري هي نفسها اليومكما كانت في البداية ،الأن عندما تتلامس عينانا ، لا يزال قلبي يطير على أجنحة أثيرية وسط سماء صافيةالنص الأصليLove At First SightDanielle C. ThomasPublished: February 2006Source: https://www.familyfriendpoems.com/poem/love-at-first-sight ......
#نظرة
#دانييل
#توماس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745681
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف حب من اول نظرة دانييل سي توماسنقل معانيها محمد عبد الكريم يوسفعندما تلامست عينانا لأول مرة ،طار قلبي فرحا ،على أجنحة أثيرية وسط سماء صافية.قالوا لي إن الحب من النظرة الأولى مبني على كذبة. وقالوا لي إن مشاعري ستتلاشى وتزول بالتأكيد.ستشتعل العاطفة ، ويكثر الأعداءهل تستطيع نسيان الماضي خلفك؟الحب الحقيقي يمكن أن يغير مجرى النهر وان يزيح الجبال،ويخترق الحصون بسهولة فائقةيمكن للحب الحقيقي أن يحول الفحم إلى ذهبوأن يروض العاصفة لتصبح نسيما عليلا.وقد مر بعض الوقت منذ ذلك الحين: ولم يعد الناس ينتقدون.في الوقت الحالي يرى الناس أن الحقيقة موجودةفي وقت كان من الممكن أن يروا أن هناك أكاذيب فقط.لا تزال مشاعري هي نفسها اليومكما كانت في البداية ،الأن عندما تتلامس عينانا ، لا يزال قلبي يطير على أجنحة أثيرية وسط سماء صافيةالنص الأصليLove At First SightDanielle C. ThomasPublished: February 2006Source: https://www.familyfriendpoems.com/poem/love-at-first-sight ......
#نظرة
#دانييل
#توماس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745681
Family Friend Poems
Love At First Sight, Romantic Poem
Do you believe in love at first sight? Decide for yourself and read this poem. When first we touched,
My heart flew high,
On gossamer wings through a cloudless sky.
They said it was built upon a lie.
My heart flew high,
On gossamer wings through a cloudless sky.
They said it was built upon a lie.
عبد الستار نورعلي : نوفمبر للشاعر توماس ترانسترومر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي نوفمبر في جمهورية المانيا الديمقراطية السابقة ( NOVEMBER I FORNA DDR )للشاعر توماس ترانسترومرترجمة: عبد الستار نورعلي عينُ السلطة المطلقة تلاشتْ بين الغيوموالعشبُ اهتزَّ منْ غبار الفحم.وسط مسامير أحلام الليل اللولبية الطريّةنعتلي متنَ القطارالذي يقفُ عند كل محطةويبيض.إلى حدٍّ ما يخيّمُ الصمت،نسمع دقاتِ دِلاء خَدَمِ الكنيسةالذين جلبوا الماء،وسعالَ أحدهم القاسيالذي يتذمرُ من كلّ شيء ومن الجميع.تمثالٌ حجريّ يحرّك شفتيه:إنها المدينة.هناك يسود سوءُ فهمٍ حديديّبين جزّاري الدكاكين الصغيرة،السمكريين، ضباطِ البحرية، سوءُ فهمٍ حديديّ، أكاديميين.نوفمبر يدعو الى حلوى من الغرانيت.لا يمكن التكهّن!مثلَ تاريخ العالمالذي يضحك على المكان الخطأ.لكنّنا نسمعُ الدقاتمنْ دِلاء خدمِ الكنيسةِ حين يجلبونَ الماءكلَّ يوم أربعاء ـ هل اليوم هو الأربعاء؟ ـهناك لدينا في أيام الأحد!* القصيدة ( NOVEMBER I FORNA DDR ) من مجموعة الشاعر "الجندول الحزين SORGEGONDOLEN " الصادرة عام 1996 ......
#نوفمبر
#للشاعر
#توماس
#ترانسترومر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756395
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي نوفمبر في جمهورية المانيا الديمقراطية السابقة ( NOVEMBER I FORNA DDR )للشاعر توماس ترانسترومرترجمة: عبد الستار نورعلي عينُ السلطة المطلقة تلاشتْ بين الغيوموالعشبُ اهتزَّ منْ غبار الفحم.وسط مسامير أحلام الليل اللولبية الطريّةنعتلي متنَ القطارالذي يقفُ عند كل محطةويبيض.إلى حدٍّ ما يخيّمُ الصمت،نسمع دقاتِ دِلاء خَدَمِ الكنيسةالذين جلبوا الماء،وسعالَ أحدهم القاسيالذي يتذمرُ من كلّ شيء ومن الجميع.تمثالٌ حجريّ يحرّك شفتيه:إنها المدينة.هناك يسود سوءُ فهمٍ حديديّبين جزّاري الدكاكين الصغيرة،السمكريين، ضباطِ البحرية، سوءُ فهمٍ حديديّ، أكاديميين.نوفمبر يدعو الى حلوى من الغرانيت.لا يمكن التكهّن!مثلَ تاريخ العالمالذي يضحك على المكان الخطأ.لكنّنا نسمعُ الدقاتمنْ دِلاء خدمِ الكنيسةِ حين يجلبونَ الماءكلَّ يوم أربعاء ـ هل اليوم هو الأربعاء؟ ـهناك لدينا في أيام الأحد!* القصيدة ( NOVEMBER I FORNA DDR ) من مجموعة الشاعر "الجندول الحزين SORGEGONDOLEN " الصادرة عام 1996 ......
#نوفمبر
#للشاعر
#توماس
#ترانسترومر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756395
الحوار المتمدن
عبد الستار نورعلي - نوفمبر للشاعر توماس ترانسترومر
وليد الأسطل : عودة المواطن.. توماس هاردي
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل عودة المواطن.. توماس هاردي:****************************للقراءة، وللقراءة حقًا، والتفكير - ولو بشكل متواضع، كما أفعل - فيما يُقرأ، ينبغي أن يضع المرء نفسه في وضع يسمح له برسم أوجه التشابه، وإنشاء الروابط، وتحديد التأثيرات بين الأعمال المختلفة، وبين التخصصات المختلفة.تعتمد قراءتي على ما سبقها. لست بارعًا - على الرغم من المظاهر - في القراءة الإجبارية، والتي تنتقل من كتاب إلى آخر دون القلق بشأن العلاقات العميقة أو غير المعترف بها أو اللاواعية القائمة بين الكتب. إذا كان الأمر يتعلق فقط بالإعجاب بقصة أو كرهها، والتمسك بمشاعر هذه الشخصية أو تلك، والإنحياز إلى جانب داخل السرد، ثم الانتقال إلى هواية أخرى، إلى تسلية أخرى، فهذا ليس من شأني. إن رحلتي كناقد، وقبل ذلك كقارئ، لا تبدأ من الصفر مع كل كتاب، ولست أقول هذا تفاخرًا أو استعراضًا، أنا ما قرأت. لطالما اعتقدت أن الطريقة غير المكتشفة لفهم شخص ما تتمثل في تحليل قائمة قراءاته. لقد ترك لنا عدد قليل جدًا من الكتاب هذه الشهادة الأساسية (على حد علمي، كوينو وهنري ميللر)، والتي ربما توضح العديد من الألغاز. نحن نتيجة تجاربنا الحسية، ونتيجة قراءاتنا كذلك. لكل قارئ قصته ومراحلها وتشعباتها. يتلاشى التسلسل الزمني التركيبي. يظهر على سطح إدراكنا التسلسل الزمني الذاتي، التسلسل الزمني الشخصي، التسلسل الزمني للقارئ. سوف يستحضر عمل لاحق عملا سابقا، وستتردد أصداء كتاب سابق في كتاب لاحق. بيير بايارد يقول هذا أفضل مني. عند قراءتي لرواية توماس هاردي الجميلة "عودة المواطن"، لم يسعني إلا التفكير في خلفائه الإنجليز العظماء، جون كوبر بوويز، وديفيد هربرت لورانس، بالإضافة إلى معاصريه الفرنسيين، هوجو، وفلوبير، وجول باربي دورفيلي. الافتتاح الرائع للرواية، هذا الشفق النوفمبري على مستنقع وسكس، هذا الوجود الملموس، ساحر بقدر ما هو قمعي، ذو طبيعة غير متغيرة، سلسلة متوالية من الفصول في منظر طبيعي للأجداد، هذه النظرة الأولى للبلد الأم، يستحضر على الفور، بشكل لا يخلو من المفارقة، الإفتتاح الغريب والمشع لسحر غلاستونبري، الرواية الوحشية (وأخشى أن تكون منسية قليلاً) من تأليف بوويز.الرجال، الذين لا نعرف هويتهم بعد، يسيرون في بيئة ستشكل جزءا أساسيا في الرواية، بيئة بدائية وعنيفة، تقود وتتحكم في المشاعر. ليس الإنسان غريباً عن الطبيعة، إنه ينتمي إليها، إنه ينبثق منها، متأصل في هذه الحقيقة الأولية التي هي المكان الذي يعيش فيه. اختار هاردي وضع روايته في هذا المكان المهم جدا بالنسبة له "وسكس"، والذي سيحتفل به أيضًا في شعره.بوويز الذي اعترف دائمًا بتأثره الكبير ب توماس هاردي، سيضع، بعد بضع عقود، معظم حبكاته غير بعيد عن هناك: غلاستونبري، جنوب غرب إنجلترا، وأحيانًا ويلز.لا يحظى الفولكلور باهتمام كبير عند هؤلاء الروائيين الإنجليز العظماء حتى لو وظفوا بعض سماته. إنهم، بشكل أعمق، روائيون جغرافيون. مهما كانت حبكتهم، فإنها تتشكل على أرض، أو على إقليم بالمعنى الأول للمصطلح: أرض العادات والتقاليد، سلسلة طويلة من الأجيال التي تعمل على نفس الأرض، ومجموعة من القيود. يؤكد هاردي على القوة المغناطيسية للمستنقع، التي ولدت من عمر المستنقع الطويل، وثباته، وعصوره القديمة. يضع هنا وهناك، في سياق روايته، بعض الأطلال الغامضة، وبعض القطع التي لا يمكن فهمها. هل هي رواية ريفية وشعبية؟ سيكون من الخيانة لعمل توماس هاردي أن يقتصر الأمر على هذا. إنه بالتأكيد ليس لديه شهوانية لورانس ولا تحريف بوويز. الشكل الجغرافي أكثر مركزية عنده، وأقل ......
#عودة
#المواطن..
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759358
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل عودة المواطن.. توماس هاردي:****************************للقراءة، وللقراءة حقًا، والتفكير - ولو بشكل متواضع، كما أفعل - فيما يُقرأ، ينبغي أن يضع المرء نفسه في وضع يسمح له برسم أوجه التشابه، وإنشاء الروابط، وتحديد التأثيرات بين الأعمال المختلفة، وبين التخصصات المختلفة.تعتمد قراءتي على ما سبقها. لست بارعًا - على الرغم من المظاهر - في القراءة الإجبارية، والتي تنتقل من كتاب إلى آخر دون القلق بشأن العلاقات العميقة أو غير المعترف بها أو اللاواعية القائمة بين الكتب. إذا كان الأمر يتعلق فقط بالإعجاب بقصة أو كرهها، والتمسك بمشاعر هذه الشخصية أو تلك، والإنحياز إلى جانب داخل السرد، ثم الانتقال إلى هواية أخرى، إلى تسلية أخرى، فهذا ليس من شأني. إن رحلتي كناقد، وقبل ذلك كقارئ، لا تبدأ من الصفر مع كل كتاب، ولست أقول هذا تفاخرًا أو استعراضًا، أنا ما قرأت. لطالما اعتقدت أن الطريقة غير المكتشفة لفهم شخص ما تتمثل في تحليل قائمة قراءاته. لقد ترك لنا عدد قليل جدًا من الكتاب هذه الشهادة الأساسية (على حد علمي، كوينو وهنري ميللر)، والتي ربما توضح العديد من الألغاز. نحن نتيجة تجاربنا الحسية، ونتيجة قراءاتنا كذلك. لكل قارئ قصته ومراحلها وتشعباتها. يتلاشى التسلسل الزمني التركيبي. يظهر على سطح إدراكنا التسلسل الزمني الذاتي، التسلسل الزمني الشخصي، التسلسل الزمني للقارئ. سوف يستحضر عمل لاحق عملا سابقا، وستتردد أصداء كتاب سابق في كتاب لاحق. بيير بايارد يقول هذا أفضل مني. عند قراءتي لرواية توماس هاردي الجميلة "عودة المواطن"، لم يسعني إلا التفكير في خلفائه الإنجليز العظماء، جون كوبر بوويز، وديفيد هربرت لورانس، بالإضافة إلى معاصريه الفرنسيين، هوجو، وفلوبير، وجول باربي دورفيلي. الافتتاح الرائع للرواية، هذا الشفق النوفمبري على مستنقع وسكس، هذا الوجود الملموس، ساحر بقدر ما هو قمعي، ذو طبيعة غير متغيرة، سلسلة متوالية من الفصول في منظر طبيعي للأجداد، هذه النظرة الأولى للبلد الأم، يستحضر على الفور، بشكل لا يخلو من المفارقة، الإفتتاح الغريب والمشع لسحر غلاستونبري، الرواية الوحشية (وأخشى أن تكون منسية قليلاً) من تأليف بوويز.الرجال، الذين لا نعرف هويتهم بعد، يسيرون في بيئة ستشكل جزءا أساسيا في الرواية، بيئة بدائية وعنيفة، تقود وتتحكم في المشاعر. ليس الإنسان غريباً عن الطبيعة، إنه ينتمي إليها، إنه ينبثق منها، متأصل في هذه الحقيقة الأولية التي هي المكان الذي يعيش فيه. اختار هاردي وضع روايته في هذا المكان المهم جدا بالنسبة له "وسكس"، والذي سيحتفل به أيضًا في شعره.بوويز الذي اعترف دائمًا بتأثره الكبير ب توماس هاردي، سيضع، بعد بضع عقود، معظم حبكاته غير بعيد عن هناك: غلاستونبري، جنوب غرب إنجلترا، وأحيانًا ويلز.لا يحظى الفولكلور باهتمام كبير عند هؤلاء الروائيين الإنجليز العظماء حتى لو وظفوا بعض سماته. إنهم، بشكل أعمق، روائيون جغرافيون. مهما كانت حبكتهم، فإنها تتشكل على أرض، أو على إقليم بالمعنى الأول للمصطلح: أرض العادات والتقاليد، سلسلة طويلة من الأجيال التي تعمل على نفس الأرض، ومجموعة من القيود. يؤكد هاردي على القوة المغناطيسية للمستنقع، التي ولدت من عمر المستنقع الطويل، وثباته، وعصوره القديمة. يضع هنا وهناك، في سياق روايته، بعض الأطلال الغامضة، وبعض القطع التي لا يمكن فهمها. هل هي رواية ريفية وشعبية؟ سيكون من الخيانة لعمل توماس هاردي أن يقتصر الأمر على هذا. إنه بالتأكيد ليس لديه شهوانية لورانس ولا تحريف بوويز. الشكل الجغرافي أكثر مركزية عنده، وأقل ......
#عودة
#المواطن..
#توماس
#هاردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759358
الحوار المتمدن
وليد الأسطل - عودة المواطن.. توماس هاردي