حكمت الحاج : حوار مع الفنانة التشكيلية التونسية عائدة عمار: أفكار لوحاتي أستقيها من تراث بلادي وأصالتها..
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج فيما تستعد لإقامة معرضها الشخصي الأول، والذي تأجل لأكثر من مرة بسبب ظروف الجائحة وضرورة مراعاة برتوكولات الحماية الصحية التي تفرضها تداعيات فيروس كورونا المستجد، التقينا في مدينة سوسة الساحلية الجميلة، التشكيلية التونسية عائدة عمار على هامش الحدث المرتقب، للحديث عن رؤيتها للرسم وشؤونه، فكان هذا الحوار: - كيف حدث أن توجهت الى فن الرسم تحديدا دون غيره من الفنون والانشطة الثقافية؟ - الحقيقة لم أختر الرسم، بل هو الذي اختارني فبدأت من سن صغيرة ومع أول آلة تصوير فوتوغرافية أهداني إياها والدي، بدأ شغفي وميلي الفطري نحو التصوير والرسم. هذا إضافة الى أنني ولدت ونشأت في بلد أوروبي (ألمانيا) في سنواتي الأولى من عمري وزاولت فترة من التعليم هناك. وبعودتي الى تونس وجدت صعوبة كبيرة في التواصل مع أقراني في ذلك الوقت، فكان الرسم هو لغتي الأولى في التعبير مما شد انتباه أساتذتي لموهبتي في المرحلة الابتدائية فأولوا اهتماما خاصا بي لصقل وتنمية مهاراتي في الرسم. ومن هناك كانت لي أول تجربة فعلية في هذا المجال في سن الثانية عشرة حيث فازت مدرستي (الحبيب بورقيبة بمدينتي أكودة) عبر لوحتي بعنوان (تونس الجميلة) بالمرتبة الاولى في مسابقة رسمية وجهوية بين المدارس في الرسم مما جعلني أحصر ذاتي الفنية في هذا المجال دون غيره من الفنون الاخرى.- هل درست فن الرسم بشكل أكاديمي، أم هي موهبة فطرية وقد عملت على صقلها وتنميتها بصفة ذاتية؟- لم أدرس الرسم بشكل أكاديمي، لكنني عملت على صقل موهبتي بالممارسة وحب الاطلاع على أسرار الفنون التشكيلية واكتشاف خباياها. فالتحقت بورشات ودورات تكوينية عديدة. كما ساعدني امتهاني لحرفة صنع الفسيفساء (الموزاييك) بصفة مباشرة في تطوير حسي الفني فهو من أهم الفنون التصويرية القديمة والتي يرجع استخدامها الى الحقبة التاريخية الرومانية بالبلاد التونسية عند تأسيس أول مدرسة فسيفسائية في بدايات القرن الثاني الميلادي. ويعتبر من الفنون اليدوية النادرة والثمينة التي تؤرخ ثقافة المجتمعات بأسلوب فني مؤثر. إن تشكيل لوحة فسيفسائية يتطلب دقة فائقة على حذق فن الزخرفة ومهارة عالية في تطويع الرخام وقطعه حسب أحجام مختلفة، وهي عادة ما تكون صغيرة جدا ومكعبة، وتنظيمها لتكون بمجملها مشاهد تنافس في روعتها أجمل أعمال الرسم. فإن العمق في هذا الفن يجعلنا نتجاوز حدود الابداع والخيال ونرتقي برؤيتنا الفنية ونطورها مثل فن الرسم تماما. فحتى وإن اختلفت الأدوات والمعدات والتقنيات الفنية للتجسيد فإنها تصب في نفس الرؤية الابداعية والقدرة على خلق الجمالية بصفة مبتكرة. - واضح للمتتبع لمجمل أعمالك الفنية أنك ترسمين ضمن منهجية معينة سواء من حيث المضمون والرؤية أو من حيث المواد المستعملة والفرش والألوان الزيتية التي تفضلينها على ألوان الأكريليك مثلا. كيف تكون لديك أسلوبك الخاص؟- دائما ما تأتي الفكرة أولا، ثم ننطلق الى الأسلوب في تنفيذ اللوحة. وكل حسب بصمته الخاصة. فأنا مثلا أستقي أفكار لوحاتي من حبي للتراث والأصالة، من الواقع والخيال، من مشهد أو موقف، وفي أحيان أخرى تحفزني وتلهمني أبيات من قصيد أو كلمات لمبدع أو لشاعر. كلها تأتي كأنها سرد بصري لما يعج بداخلي من أحاسيس وأفكار أعبر عنها مباشرة على مسطح لوحاتي وأختار أن تكون في الغالب ذات أبعاد كبيرة حتى تخولني لدمج تقنيات متنوعة في لوحة واحدة كما أعمد الى تكثيف الألوان الزيتية الداكنة لأنها تعبر بطريقة أقوى وأجرأ، وتعكس كثيرا من الاحتمالات البصرية، وهي بالنسبة لي في المقام الأول جزء كبير في كينونة وروح ا ......
#حوار
#الفنانة
#التشكيلية
#التونسية
#عائدة
#عمار:
#أفكار
#لوحاتي
#أستقيها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715344

السعيد عبدالغني : حوار مع الفنانة والنحاتة نهاد حلبي
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني 1.ماذا يمثل لكِ النحت ؟ولم اخترتيه من بين الفنون الأخرى؟ مؤكد النحت أحد مذاهب الفنون اللغويه، له مفرداته التي تخصه بذاتها، نحن نمارس عملية صياغة متبادله لما سيقال ونعيد تشكيل أنفسنا على وقع التساؤلات ، انا وهي وأقول هي لأني أتكلم من منطق الشراكه والتبادل بين كائنين. اللغه الفنيه البصريه على العموم والنحت خاصة يشكل مخرجا او منقذا من أزمة إعادة الإستعمال المتكرره والمستهلكه للغه المحكيه والتي في بعض الأحيان لا تلبي إحتياجات التعبير. النحت يمتحن شريكه ويعيد الطرح ولكن ليست ذات الأسئله، هو الذي يعيد النظر في نقد أفضل ما يمكن طرحه، يُغني الحيّز الخاص لممارسيه ويثري الذات بقيمة القدره على الخلق، يبني، يهدم ومن ثم يعيد البناء من جديد. لا يوجد أفضل من الميل الحميم (وهو أحد أسماء الحب) من أجل الإنضمام لمفردات النحت ولا توجد لدي أسباب واضحه أو مبرره لسبب إختياري النحت وكلي يقين بأن ما اختير عن تخطيط أو تفكير مسبق لا يعول عليه كثيراً، أن أجيب على سبب الإختيار كأن أسال نهر: لماذ مررت من هذا الوادي، أو لماذا يهطل الثلج على قمة الجبل في ديسمبر، مع العلم بأني لا اشكل الطين كصدفة عابره، لكن يمكن القول بأنه تجاوب وتواصل مع حاله من الدواعي والرغبات، حالة إنسجام وليس من الضروره تبريرها لأني أعتبرها وأتقبلها كظواهر طبيعه لا داعي لنقاشها. 2.كنحاتة ما فرق الصلصال عن اللون والحرف؟ الجميل في الصلصال بأنه شريك (كما أسميته) عنيد ومطواع في ذات الوقت وكما حصل على الدوام، عرضت مخلوقاتي الطينيه في الحاله الحيه لها والماء لا زال يغذي مسامها وبما انها آيله للجفاف، اقتطف حالتها الرطبه من أجل اقتناء المزيد من الحياة لها ومن أجل حثها على التغيير، بمعنى آخر، الشكل والحاله المعروضه فيها ليس نهائياً وأمنحها حرية التغيرأو التراجع عن خياراتي التي أقترحتها كنوع من الإخلاص لمشروع الشراكه، هذا ما يميز الصلصال أو الطين الرطب كما أسميته عن اللون الذي يختص بعالمه الواسع والجميل بالطبع والذي يحتمل الكثير من البحث والتجربه اللانهائيه، أما الحرف كلغة تعبير، بالطبع له أحبّته ورفقائه بحيث يتبادلون الشراكه ويعيدون صياغة ذواتهم كما افعل انا مع الصلصال. 3.كيف تخططين لعملكِ في رأسكِ؟هل ترين النحوتة كطيف أولا؟ أستعمل لغة النحت كما أسلفت لأعبرعن وجهة نظري بما يخص ما أنتجته تفاعلاتي الحسيه وخيالاتي من مخلوقات وهياكل وحالات وجدانيه مُتخيّله تحتاج لأن تكوّن هويتها وتعثر على مساحتها وكنتيجه لحاجاتي الملحّه في التعبير يتداخل التخطيط مع التلقائيه ويتعلق الأمر بخصوصية اللحظه وفرادتها ولا يخضع لتصنيف معيّن، أعتمد البساطه والعوده للذات ولعالمي الصغير والخاص الذي يحتويني وأحياناً أجد صعوبه في إنتاج وتوليف لغه نحتيّه لا تناظرها أو تجابهها غريزة الهدم التي تعادل غريزة البناء، حيث تلتقيان على باب خبرولادة منحوته جديده. أجمل ما يمكن أن يحصل وقد حدث ذلك مرات عديده، بأن التلقائيه تغلب التخطيط وأنتج بخلاف ما كنت قد خططت وأحظى بنتيجه أفضل منه، هنا أعثرعلى أنقى وأصدق النتائج وأكثرها نبلاً بحيث أستطيع تحيتها لأنها تجاوزت حالة القرارات المسبقه والجاهزه التي اتخذتها بحقها وذلك يشعرني بالسعاده لأنها وجدت مكانها ومساحتها وهويتها كمخلوق جديد ولد بأقل رعايه وتخطيط مسبق بل برعاية الصدفه الخالصة النقاء. 4.هل جعلكِ الفن تكتشفي العالم أم تلغزيه أكثر؟ يمكن القول بأن الإكتشاف يؤدي للمزيد من التلغيز، يحدث أن تجري الأمور على هذا النحو: العالم مليء بالتساؤلات والطروحات تجاه الكينونه والوجود، تات ......
#حوار
#الفنانة
#والنحاتة
#نهاد
#حلبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718053

ميسون الجبوري : الحضور الجسدي المرئي والمعرفي في لوحات الفنانة رامية ماهود
#الحوار_المتمدن
#ميسون_الجبوري عرفتْ الرسامة العراقية رامية فن الرسم بصرياً وهي بعمر الزهور تتنقّل من بين يدي أبيها الرسام المعروف الراحل ماهود أحمد وأمها الرسامة الراحلة وسماء الأغا ومع الرسم عرفت حضور الألوان بروائحها وبريقها اللذين كانا يزينا بيت والديها الفنانين الراحلين ولطالما أعطتها والدتها فرشاة صغيرة بدلاً من الدمى كي تلهو بها  ومع بهجة الرسم وابداعه البصري  تلقت أول دروس معرفتها النظريّة بالاستماع لضيوف بيتهم الذي كان لا يخلو من فنان مشهور أو شاعر أو كاتب أو مثقف موسوعي وحتى موسيقي بارع .لذا جاءت لها موهبة الرسم منذ نعومة أظفارها لتكبر معها وتنضج في اسلوب فني يحاكي إلى حد ما فن أبويها اللذين عملا على خلق بيئة فنيّة مفرداتها عراقيّة محليّة خالصة لا تميل إلى التجريب اللوني  أو السريالي الغرائبي بل الفن الواقعي الرمزي الذي يكرّر مفردات الحياة كي يحتفي بها سواء كانت مفردات أسطوريّة غيبيّة  أو عينيّة محسوسة تراها معلقة على أبواب البيوت أو انعطافات الشوارع والحارات أو بيوت العبادة أو الأماكن المقدّسةوحتى على الأجساد خاصة النساء اللواتي يتفاخرن باِظهرها للعيان أحياناً والتأكيد على مفردات المحليّة العراقيّة في الفن وخاصة ان فن الرسم  يخلق حالة من ترسيخ الهويّة المرئيّة الشاخصة التي تختزن في مخيّلة المشاهد والمتابع للّوحات الماثلة في المتاحف الفنيّة الوطنيّة أو المعارض الفنيّة أو الموسوعات الكتبيّة المطبوعة أو معاهد الدراسة ويبدو أن الرسامة رامية ماهود أحمد تعي ذلك عن قصد فهي تسعى إلى اِكمال مشروع والديها المتميّز لكن بالتأكيد بلمسة مختلفة قليلاً عن اسلوبهم المعروف ومع الأيام سوف يتشكل لها اسلوبها الخاص بكل تأكيد والذي أتوقع أن يكون تركيزه على حضور الأنسان بكل وجوده الجسدي المرئي والمعرفي غير المرئي سيما وأنها تعيش في بيئة لها طابع وثقافة غربيّة في الولايات المتحدة الأمريكيّة  واِيقاع مفرداتها اليوميّة يختلف تماماً عن اِيقاع البيئة العراقيّة الشرق أوسطيّة ومما لا شك فيه إن الرسامة ستصل إلى عالمين من الرؤيّة في الرسم مختلفين ومتلازمين بين وراثتها لموهبة الرسم من أبويها الرساميين ووعيها الفني الذي شكلتها معطيات حياتها وظواهرها في بلدها أمريكا التي سوف تفتح لها آفاقاً رحبة للتمازج بين ثقافتين مختلفتين كل واحدة منها ترى الوجود بواقعه الواضح بشكل مختلف . ......
#الحضور
#الجسدي
#المرئي
#والمعرفي
#لوحات
#الفنانة
#رامية
#ماهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722621

محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة سعاد حسني.. أسطورة سينما القرن الماضي
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بعد نهاية القرن العشرين بسنة، وفي 21 يونيو 2001، قُتل الفنانة الكبيرة وأسطورة السينما المصرية سعاد حسني.شقيقة سعاد حسني: "نجاة" عطلت قضية القتل في سكوتلاند يارد مجبرة لمصلحة بعض الأشخاصجنجاه: سجلت مذكراتها على 12 شريطا... وتزوجت لإغاظة عبد الحليم حافظ وندمت بعدها... وانهارت في مناسبتين نادرتينالثلاثاء 3 مارس 2020 إن كانت سعاد حسني ما تزال تملأ الشاشات مرحا وصخبا وتمرّدا، وتبشّر بصوتها الناعم مع كل ربيع بالجوّ البديع، وتأبى إلا أن "نقفّل على كل المواضيع"، لكنها ما زالت في قلب مواضيع عدة لم تُقفل بعد، رغم مرور الفصول هادئة حيناً وعاصفة في أغلب الأحيان، يتشابك فيها السياسي مع الفني والاجتماعي والإنساني، والعام مع الخاص.إنْ كانت قد غابت أو غُيّبت عن الحياة، فإنها طوال 18 عاما منذ موتها الغامض في لندن، ما زالت حاضرة لدى أختها جنجاه كـ"أبلة سعاد"، تمتنع باستماتة عن مشاهدة طلتها الخاطفة على الشاشة التي تستدعي دموعا منهمرة، فقط مشهد جثمانها في طريقه إلى مثواه الأخير يستحوذ عليها. لكنها تستدعي روحها بين الحين والآخر عبر صوت "السندريلا" المميز من خلال مجموعة من التسجيلات النادرة في آخر أيامها، وبخاصة وهي تبثّ حنينها إلى مصر ورفاقها في غربتها اللندنيّة (مرفق تسجيل صوتي نادر بصوت سعاد لإحدى رباعيات صلاح جاهين، منحتنا إياه جنجاه). فيديو.. حسين فهمي: سعاد حسني لم تنتحر وتعرضت لجريمة قتل مدبرة وعندي دليلhttps://www.youtube.com/watch?v=CjmdDfTxGRcسعاد حسني... أثر الفراشة لا يزولكصحافية، وقبل كل شيء كفتاة مصريّة لم تستطع مقاومة الوقوع في غواية الإعجاب بسعاد حسني، لم أنقطع عن تفاصيل قضيتها، منذ أن نشرت حوارا مع شريكتها في شقة الساعات الأخيرة قبل الوفاة الصادمة، نادية يسري، ومنذ أن طُلبت للشهادة أمام المحامي العام لنيابات وسط القاهرة كشاهد إثبات في القضية التي حرّكتها جنجاه. ذهبت هذه المرة إلى الشقيقة التي تصغر السندريلا بـ17 عاما بأسئلة جديدة، متأبّطة طبعة حديثة مع دار نشر مختلفة من كتابها "سعاد"، والذي تزعم أنه "يكشف الحقيقة الكاملة لمقتل (أبلة سعاد) بالمستندات والوثائق".يحيلنا الكتاب إلى الداعي لإعادة نشره وهل جدّ جديد؟ تقول جنجاه "نفدت الطبعة الأولى من الكتاب من الأسواق، وقررت إعادة طبعه مع دار نشر جديدة، بنفس المحتوى من المعلومات والوثائق والمستندات دون حذف، مع إضافة تعليقات من تفاعل الرأي العام مع الإصدار الأول، والذي قُوبل بحرب شعواء، واضطررت إلى تغيير الدار لعجزها عن توزيع الكتاب خارج مصر، فقد اشترطت على الدار الجديدة أن يتاح الكتاب عربيا وعالميا، بترجمة إلى اللغتين الإنجليزية والفرنسية، وسيتاح قريبا في معرض الرياض الدولي 2020. مع العلم أنني قد أخذت موافقة من المخابرات العامة المصرية لإصدار الكتاب في طبعته الجديدة".لكن الطبعة الجديدة لم تخلُ من عراقيل، بحسب جنجاه "حاول أشخاص معينون منع إعادة طبع الكتاب وطمس الحقائق بشتى الطرق، فهم لا يريدون للكتاب أن ينتشر ويصل إلى جمهور أكبر، في سيناريو متواصل منذ سنوات، بخاصة أن القضية وحقيقة مقتلها لا تزال تمثل لغزا لجمهورها".لكن من "هم" الذين تعنيهم الأخت، تجيب "كل من ورد اسمه صراحة في الكتاب في قائمة الاتهام بالضلوع في قتلها، سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، وكل هذا مثبت بالحقائق، فعلى الرغم من أنهم جميعا خارج المناصب الرسمية والسلطة ......
#الفنانة
#الكبيرة
#سعاد
#حسني..
#أسطورة
#سينما
#القرن
#الماضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722652

فريدة رمزي شاكر : سِرّ مقتل الفنانة اليهودية ثريا فخري
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر منذ حوالي سنة وبدأت فيديوهات سيرتها تغزو اليوتيوب والسوشيال ميديا، ومن يبحث عبر الأنترنيت عن حقيقة وسبب موتها يزداد حيرة، فالغموض يكتنف نهاية هذه الفنانة ويشعر بأنها ماتت نتيجة جريمة بشعة وأنها سقطت ضحية مؤامرة كبيرة! وبعد أكثر من نصف قرن من مقتلها يُعاد فتح سيرتها وتشويه تاريخها عبر مواقع السوشيال ميديا! إتُهمت بالجاسوسية والخيانة والعمالة لصالح الصهيونية، لدرجة أن كثيرين من رواد مواقع التواصل رفضوا الترحم عليها، ومنهم من لعنها ! إنها الفنانة اليهودية الأصل ثريا فخري التي إشتهرت بأداء أدوار الدادة في أفلام السنيما المصرية، وخصوصاً دور دادة حليمة في فيلم الشموع السوداء، كما قامت بالعديد من أدوار الأم ._ بدأت حياتها الفنية في عام 1939 في فيلم العزيمة ، وليلة الزفاف: 1965، وأغلى من حياتي: 1965، فيلم الشموع السوداء ، بين السماء والأرض، إجازة نصف السنة ، أغلى من حياتي ، بين الأطلال، وغيرها العشرات من الأفلام التي تمثل العصر الذهبي لتاريخ السينما المصرية ولدت هذه الفنانة بلبنان سنة 1905 وجاءت مع والدها تاجر الأقمشة لمصر وعمرها 25 سنة وعملت في فرقة على الكسار.وكثر الحديث حولها في الآونة الأخيرة وأنها صهيونية دعمت المنظمات الصهيونية وأنها كارهة للإسلام! فلماذا ظهرت كراهيتها فجأة الآن، وهي التي تزوجت ثلاثة أزواج مسلمين؟! وماهو سر موتها والطريقة_ غير المقنعة_ التي تناولت بها الصحافة خبر موتها الذي مايزال غامضاً حتى الآن؟! هل قتلت لهويتها اليهودية أم بحثاً عن ثروتها التي كانت تقدر بالملايين في ستينيات القرن الماضي؟! هل فعلا خدعت المصريين أم كانت مجني عليها من قبل جهات أرادت تصفيتها؟!هل كانت تخفي في قصرها ذخيرة ومتفجرات وهي إمرأة كبيرة في السن ، كما إدعوا على الكنائس والأديرة أيام الثورة ؟! أم تم تفجير قصرها عمداً لقتلها وسلب أملاكها وأموالها الطائلة ؟! كثير من علامات الإستفهام تدور حول سر إختفاء جثمانها في جريمة غامضة_أولا ثريا فخري ماتت وكان عمرها 61 سنة أي وكانت غنية جداً ، فلم تكن في حاجة وهي التي تعيش بمفردها أن تخفي متفجرات في قصرها. وهي التي قدمت مئات الأدوار من الأعمال الفنية التي تخلد شخصيتها. فهي أشهر دادة وأم في السينما المصرية، وتاريخها مشرِّف بشهادة الجميع ومسيرة حياتها النظيفة، وإن كانت لاتحمل أي شبهة في صغرها وطيلة فترات زواجها، فهل وهي إمرأة وحيدة طاعنة في السن يحملونها شبهات غير مقنعة ؟ شبهات تثير الشكوك في أن خلف إختفائها جريمة متعددة الأطراف، أرادوا بسبب هذه الجريمة تشويه سمعتها وتاريخها الفني يدعون أنها كانت تخفي متفجرات في قصرها وكانت هذه المتفجرات سبب في مقتلها، بصراحة قصة مقتلها لاتقنع طفل صغير بعد أن شاهدت فيديو عن حياتها على السوشيال ميديا ، تمثيلية متهالكة كأنهم أرادوا فيها التخلص من جريمة ماتزال غامضة على مدار أكثر من نصف قرن، فقد أُغتيلت هذه الفنانة عام 1966 أي في عز كراهية المصريين لليهود ، وقد سبقت هذه الفترة مرحلة تهجير اليهود من مصر بعد ثورة 1952 وهذه الفنانة كانت عاشقة لمصر التي وكبرت ولمع نجمها فيها، وإلا لماذا لم تهاجر لإسرائيل كغيرها من اليهود ؟! ولو كانت تدعم منظمات صهيونية ، فهل كان يخفى هذا عن جهاز المخابرات المصري في ذلك الوقت ؟! معروف أن اليهود في تلك الفترة ومع موجة الهجرة التي حتمت عليهم ترك كل أملاكهم أو بيعها بأبخس الأثمان ومع إزدياد كراهية المصريين لهم أرادوا التخلص من أملاكهم مقابل نيلهم حريتهم في الهجرة، فإن كانت عميلة ......
#سِرّ
#مقتل
#الفنانة
#اليهودية
#ثريا
#فخري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724330

كمال العود : الفنانة التشكيلية المغربية مريم بن لمليح في دائرة السؤال
#الحوار_المتمدن
#كمال_العود -الحلقة 6-ما بين الواقعية والتجريد، انبثقت ألوانها من فرشاتها، لتصنع من اللوحة حكاية تختزل تاريخ وحضارة، وتعكس شعورها الآني. من مدينة وزان، التي ولدت فيها، بسخاء طبيعتها، وبكل سحرها، ترعرعت وسط أسرة تعشق الطرب الاندلسي، تشكلت روافدها الفنية والتشكيلية بين مدينتي وزان وطنجة. شاركت في العديد من المعارض الجماعية والفردية، كما تصدرت لوحاتها التشكيلية أغلفة العديد من الأعمال الأدبية. من أجل التعرف على عوالم الفنانة التشكيلية مريم بن لمليح كان لنا هذا الحوار الأدبي...بعيدا عن الفن، من هي مريم بن لمليح؟ إنها إنسان قبل كل شيء، وصيدلانية التكوين والمهنة! تمارس العمل الجمعوي والخيري والنقابي. من أصول فاسية، نشأت في مدينة الزيتون العريقة وزان ، حيث ظهرت مواهبها الفنية الأولى. استقرت بمدينة طنجة سنة 1998 وبها كونت أسرتها الصغيرة وتمارس مهنتها الصيدلية. ولأنها تعشق المعرفة، فهي لا تتوقف عن التكوين المستمر في مجال الصيدلة أو الفن... شغوفة بالطرب الأندلسي الذي ترعرعت في ظل إيقاعاته منذ نعومة أظافرها، إذ كان والدها محمد بن لمليح لا تحلو له القيلولة إلا بميازين البطايحي، رصد الذيل، العجم،… التي كانت تبثها الإذاعة الوطنية لعشاق الأندلسي من الزوال إلى غيث آذان العصر !دعينا نتحدث عن رحلتك مع الفن التشكيلي، كيف بدا&#1620-;-ت؟ وكيف تقيمين الا&#1621-;-نجازات التي وصلت ا&#1621-;-ليها الا&#1619-;-ن؟الفن التشكيلي هو إحساس وتصور يترجم إلى لوحات! ومنذ الطفولة وأنا أرسم بورتريهات لشخصيات فنية وأدبية مثل: خوليو أجلاصيات، لوسيانو بفروتي، عبد الحليم حافظ، عباس محمود العقاد ووجوه من أفراد العائلة… كما كنت أرسم مشاهد من الحياة اليومية، وكل هذا كنت أنجزه في أوقات فراغي بتلقائية وعصامية محضة! إلى أن حثني السيد المكاوي أستاذ الفنون التشكيلية -الذي كان يلقن أسس هذه المادة، لابني البالغ آنذاك العاشرة من عمره-، سنة 2014 على تعميق معلوماتي وتقنياتي الفنية حتى يتسنى لي أن أبدع أكثر !وفعلا، في خضم أربع سنوات، اكتسبت خبرة ومهارة وأنجزت حوالي 100 لوحة منها: الطبيعة، والمجردة، والتصويرية... ا&#1621-;-لى ا&#1620-;-ي مدرسة تشكيلية تنتمي مريم بن لمليح؟ ا&#1620-;-م ا&#1620-;-نك تتفردين بلوحاتك بعيدا عن الانتماءات؟في الحقيقة، تعمدت دراسة معظم أشكال المدارس الكلاسيكية والعصرية منها، لكن في النهاية حصلت على أسلوبى الخاص وانفردت به، ولوحاتي الأخيرة عبارة عن مزيج من مختلف المدارس الفنية المعروفة !وعما قريب إن شاء الله سأوافيكم بجديدي في هذا الصدد .في التشكيل لا بد من هيمنة لون على ا&#1619-;-خر، فما هي الا&#1620-;-لوان التي تهيمن على لوحاتك؟ في الواقع، لا أهدف إلى جعل لون ما يهيمن على لون آخر، فهذا يعتمد على حالتي النفسية، وموضوع اللوحة! لكن في الوقت نفسه، أميل إلى الألوان الباردة والفاتحة والمكونة من مزيج الألوان الأولية التي يغلب عليها اللون الأبيض!هل مزاولتك لمهنة الصيدلة تتعارض مع شغفك التشكيلي؟ وكيف تجدين الوقت لممارسة الفن في خضم انشغالك المهني؟ أعتبر مهنتي مصدرا من مصادر إلهامي ومواضيع لوحاتي، والمشروع الذي أشتغل عليه حاليا، هو جعل الخلايا الجينية، والنباتية، أو الحيوانية وحتى الأشكال الكيميائية وما شابه ذلك من العناصر الأساس في لوحاتي التشكيلية القادمة إن شاء الله !أما بالنسبة للوقت، فإنها مسألة استغلال وانضباط لا غير! في غالب الأحيان أستغل ساعة بعد الزوال وعطلة نهاية الأسبوع لممارسة الفن. وأحاول ألا أضع نفسي تحت الضغط أو السهر ليلا على عم ......
#الفنانة
#التشكيلية
#المغربية
#مريم
#لمليح
#دائرة
#السؤال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730648

شاكر فريد حسن : الفنانة التشكيلية الفلسطينية أحلام بهنسي تشارك في ملتقى الفن والجمال الثالث في العقبة
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن من- شاكر فريد حسن شاركت الفنانة التشكيلية الفلسطينية، ابنة الناصرة أحلام بهنسي، في فعاليات ملتقى الفن والجمال الثالث، دورة البروفيسور بلاسم محمد، الذي أقيم في مدينة العقبة الأردنية في الفترة ما بين 15- 20 من أيلول الجاري، وذلك بدعوة من جمعية آيلة للثقافة والفنون بالتعاون مع جمعية العقبة للتكنولوجيا. وتضمنت فعاليات الملتقى فن تشكيلي، وتراث شعبي، شعر، نثر، نار، توقيع إصدارات، فرق شعبية.وعبرت بهنسي عن سعادتها الكبيرة بالمشاركة في هذا الملتقى الذي جمع فنانين من مختلف الأقطار العربية. ......
#الفنانة
#التشكيلية
#الفلسطينية
#أحلام
#بهنسي
#تشارك
#ملتقى
#الفن
#والجمال
#الثالث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732125

محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة هدى حسين.. ملكة مسرح الطفل
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين «كف ودفوف» بكفوف كويتية وبحرينيـة خليجـية عربـيـةالسبت 23 اكتوبر 2021ها نحن الآن على مشارف انتهاء عرض مسلسل كف ودفوف الذي يُعرض في الوقت الحالي على قناة MBC الفضائية ومنصة شاهد، والذي احدث ضجة في الوطن العربي وحصد مشاهدة عالية جدًا.. شهادتي بالعمل مجروحة جدًا، فإن بدأت بالنص فهو مفعم بالحوارات البليغة التي تطبع في ذهن المستمع إليها والفكر الثري، فقلم الدكتور حمد الرومي معروف بسرد القصص والأحداث التي تلامس الواقع وبكل جرأة ودون خدش للحياة.وإن ذهبت للإخراج فالأستاذ منير الزعبي مدرسة في الإخراج والاهتمام بأدق التفاصيل، وإن ذهبت للأداء فنجمة العمل هدى حسين تألقتْ وتوهّجتْ في سماء يحيط بها جميع الأبطال النجوم المشاركين بالعمل، وإن ذهبت لسخاء الإنتاج فالمنتج جمال سنان قدّم الغالي والنفيس حتى يظهر العمل بصورته المتكاملة.إن هذا العمل أثبت للجميع أن الفن تغذية للعقل والروح، كذلك أثبت أن الفن لا جنسية له أو انتماء أو وطن.. فدفوف النجاح لامستها كفوف كويتية وبحرينية وخليجية وعربية.. مزيج متجانس من الإبداع والفكر والثقافة.. أقدّم شُكري لجميع طاقم العمل بشكل عام وأتقدم بشكري الخاص للفنانين والفنيّين البحرينيين والذين يبلغ عددهم 53 فنانًا بحرينيًا ما بين التمثيل والإخراج والتصوير والمكياج والذين أثبتوا للجميع بأن الكوادر البحرينية تتمتع بمهارات فنية عالية في الوسط الفني، وكذلك أقدّم الشكر لمملكة البحرين وأرضها وسماها وبحرها على احتوائها لهذا العمل الراقي الذي أثبت أن البحرين بها مواقع تصوير جميلة تشد النظر وتخدم جميع الحقبات الزمنية، وأنها بيئة خصبة لتصوير الأعمال الفنية. فلا يفوتني أن أقدّم الشكر الموصول لوزارة الداخلية الموقرة ووزارة شؤون الإعلام وهيئة البحرين للثقافة والآثار، وكل جهة حكومية أو خاصة أسهمت في تذليل الصعوبات أمام فريق العمل.في الختام أعيد تحيّتي لجميع طاقم العمل وأهنّئهم على هذا النجاح الباهر، مترقّبين أعمالاً بذات الجودة وأعلى في المستقبل القريب العاجل.بقلم الكاتب والفنان البحريني خالد خليل جناحيلمشاهدة الصورة الفنية المعبرة أرجو فتح الرابطhttps://www.alayam.com/alayam/multaqa/929747/News.htmlفيديو.. هدى حسين ترد على تعليقات الجمهور حول رقصتها في كف ودفوفhttps://www.youtube.com/watch?v=6Ljx-w1fDkEهدى حسين لـ "البلاد": الدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربيةالأحد 7 مارس 2021أكدت الفنان الكويتية القديرة هدى حسين أن الدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربية، فمصر على سبيل المثال لديها اكتفاء ذاتي ولا تحتاج إلى الأعمال الخليجية وأيضا سوريا ولبنان، كما أن اختيارها للبحرين لتصوير مسلسل "كف ودفوف" من تأليف حمد الرومي وإخراج منير الزعبي، وتمثيل مجموعة كبيرة من نجوم الخليج، جاء نتيجة توافر "لوكيشنات" مناسبة والحاجة إلى ممثلين بحرينيين بأعمار مختلفة."البلاد" التقت الفنانة هدى حسين وسجلت معها هذه الوقفة:ألم يحن الوقت بعد لتوزيع المسلسلات الخليجية ذات القيمة والمضمون على القنوات العالمية، كما وصلت إلينا المسلسلات التركية وغيرها؟ليس على المستوى العالمي فحسب، وإنما أيضا على المستوى العربي، فالدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربية، فمصر ......
#الفنانة
#الكبيرة
#حسين..
#ملكة
#مسرح
#الطفل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735480

نهى عبير : وفاة الفنانة التشكيلية جاذبية سري
#الحوار_المتمدن
#نهى_عبير الفنانة التشكيلية جاذبية حسن سري ولدت 11 أكتوبر 1925، -وتوفت 10 نوفمبر 2021.هي فنانة تشكيلية مصرية وأستاذة في كلية الفنون الجميلة، وُلدت في حي بولاق. أقامت ما يزيد عن سبعين معرضًا فنيًا لرسوماتها في العالم العربي وأوروبا والولايات المتحدة، و عملت مدرسة تربية فنية بمدارس المعلمات العليا، ثم مدرسة بالمدارس الثانوية الفنية، ومدرسة بالمعهد الخاص بالمنيل والمعهد الفرنسي بالقصر العيني، وأستاذة التصوير سابقًا بكلية التربية الفنية بجامعة حلوان، وأستاذة التصوير السابق بالجامعة الأمريكية بالقاهرة بين عامي 1981 و 1982.حصلت على دبلوم الفنون الجميلة عام 1948، ودبلوم التربية الفنية عام 1949، ودراسات عليا في التصوير من باريس عام 1951، دراسات عليا من روما في التصوير عام 1952، ودبلوم الدراسات العليا في التصوير من كلية ميلد بجامعة لندن عام 1954-1955.حصلت على العديد من الجوائز والأوسمة منها جائزة روما للتصويرعام 1952، والجائزة الشرقية (التصوير بالزيت – القسم المصري) بينالي فينسيا عام 1956، والجائزة الثانية في الحفر في بينالي الإسكندرية عام 1959، والجائزة الشرقية لمسابقة الإنتاج الفني عام 1975، وجائزة الدولة التشجيعية في الفنون من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الا جتماعية عام 1970، ووسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى عام 1970، وجائزة الدولة التقديرية في الفنون من المجلس الأعلى للثقافة عام 1999.لتميزها الفني اختيارها متحف المتروبوليتان لعرض لوحاتها في معارض متخصصة، وحصلت على العديد من منح الزمالة من جامعات مختلفة حول العالم من ضمنها جامعة لندن. اشتهرت لوحتها بالدفاع عن قضايا المرأة، تُعد لوحة نشر الغسيل من أهم أعمالها الفنية. وجاذبية سري هي عضو نقابة الفنانين التشكيليين منذ إنشائها عام 1979، وعضو جمعية محبي الفنون الجميلة بالقاهرة، وعضو جماعة الحفارين المصريين بالقاهرة، وعضو جماعة الكتاب والفنانين، وعضو جمعية فناني وكالة الغوري بالقاهرة، وعضو لجنة الفنون التشكيلية سابقًا بالمجلس الأعلى للثقافة. ......
#وفاة
#الفنانة
#التشكيلية
#جاذبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737470

محمد علي حسين - البحرين : الفنانة نوال والفنانة أحلام.. بين التواضع والكبرياء ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكاية حياة فنية راقية دون عواصف لابنة عائلة هادئة من الطبقة المتوسطة17 نوفمبر 2014اليوم عيد ميلاد المطربة نوال الكويتية المعبرة عن جيل الثمانينيات اليوم عيد ميلاد المطربة نوال الكويتية المعبرة عن جيل الثمانينيات كانت هادئة مع زميلات الدرس في الثانوية العامة دون صخب المراهقات تسير كغيمة في سماء عاليةعائلتها «بحالها» تميل للبساطة والطيبة وتتصف بحلو علاقات الجوار مع الجيران والمعارف والاصدقاءأغنياتها لطيفة ناعمة كشخصيتها لا تخلو من إيحاء العتب الرقيق وبعض الشجنأول صعود لنوال بمواجهة الجمهور في حفل «لايف» على ستيج مسرح فندق ماريوت في العام 1988لم تكن «متنمرة» في اختياراتها لكلمات أغنياتها بل تميل بطبيعة تكوينها الرقيق والمسالم إلى العاطفة الخالصةبين الفن والحياة ربما كان من المناسب ذكر الجانب الآخر من شخصية المطربة الكويتية نوال، فإن أردت الاستناد على اصداراتها الغنائية ومهرجاناتها وحفلات تكريمها، فذلك سهل التداول والانتشار عبر الانترنت، والمواقع الخاصة بالفنانين ومواقع التواصل الاجتماعي، الا اني فضلت ان تهدي فنون «الوطن» جمهور وفانزات المطربة الكلاس نوال الكويتية نبذة عن جوانب انسانية أخرى من حياتها الشخصية، بمناسبة عيد ميلادها الذي يصادف اليوم.. فإلى التفاصيل:حين ولدت البنوتة نوال ظاهر الزيد في مثل هذا اليوم، في الثامن عشر من نوفمبر في العام 1966 كانت تعيش طفولة تتسم بالهدوء وسط عائلة من الطبقة المتوسطة، بين أخوتها وكانت من أهم صفات العائلة «انها بحالها» معتمدة على الله في حياتها، متواضعة بغير متطلبات ومظاهر، تميل للبساطة والطيبة، وتتصف بحلو علاقات الجوار مع الجيران والمعارف والاصدقاء.بدون عواصفربما من هنا بدأ تكوين نوال المؤثر عليها في كل حياتها، منذ دخلت الوسط الفني في أوائل الثمانينيات، فالتلميذة التي أنهت دراستها بالثانوية العامة، كانت علاقاتها هادئة مع زميلات الدرس، دون مناكفات وصخب بعض المراهقات، هادئة كغيمة في سماء عالية، كما انها بذلك العمر الصغير، لم تكن تلوي على اي فكر تجاه المستقبل، فلا تخطط له ولا تعرف من معالمه اي شيء.ابنة الشعبهذا الهدوء والتأني والرقي لنوال وغياب الانفعال والعصبية البعيدة عن شخصيتها، ربما هي سمة الناس الراقية من شعبها الكويتي في الثمانينيات اذ كانت البلاد آنذاك بلا عواصف سياسية وتشرذمات اجتماعية - تقريبا - بلد آمن ومسالم، تتصف علاقاته بحسن الجوار، فكانت نوال معبرة عن الناس الراقية.. ومازالت كذلك على الصعيد الانساني والفني، جامعة قلوب الناس حولها، كرمز كويتي ما جعل الناس في الكويت والخليج تحتضنها بكل محبة واحترام.صوت جديدحين انضمت نوال للمعهد العالي للفنون الموسيقية، كانت الساحة الغنائية النسائية في شح، فلا أصوات نسائية شابة وجديدة تقدم غناوي عصرية لجيل جديد، وضمن حراك اجتماعي مختلف، فكان الملحن راشد الخضر هو نقطة التحول في حياتها الفنية حين اكتشف موهبة تلميذته نوال فعمل على صقلها، ومنحها ما يناسب رقتها من ألحان ومساعدتها في اختيار الكلمات العاطفية المناسبة لجوها.نعومةكانت نوال هي المعبرة عن قصص الحب اللطيفة، فلم تكن «متنمرة» في اختياراتها لكلمات اغنياتها بل تميل بطبيعة تكوينها الرقيق والمسالم، الى العاطفة الخالصة التي لا تخلو من شجن، ربما كان هذا عنوان عصر خرجت به المرأة للعمل وللدراسة وتكونت شخصيتها، الا انها مازالت تحافظ على سماتها الطبيعية، كأنثى ناعمة، هادئة، تعاتب الحبيب ......
#الفنانة
#نوال
#والفنانة
#أحلام..
#التواضع
#والكبرياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738263

نعمت شريف : حوار مع الفنانة القديرة مهاباد
#الحوار_المتمدن
#نعمت_شريف اجرى الحوار وترجمه عن الكردية : نعمت شريفجميع الفنون انسانية النزعة، والموسيقى بشكل خاص وكما قيل قديما هي لغة الروح العالمية التي يعبربها الفنان (الموسيقار) ليعطي لما يختلج في اعماقه تعبيرا مسموعا وبالاقتران مع الغناء بلغة من لغات العصرترتبط الموسيقى بخلجات وافكار الناطقين بتلك اللغة. ويصح هذا ايضا بالنسبة للفنون التشكيلية والادائية كالرسم والرقص التعبيري وغيرها. وبما ان الفنان يتحرك عبر مستويات شخصية ووطنية وانسانية، لذلك فأنه يعبر بالادوات الثقافية التي يمتلكها كجزء من بيئته االثقاقية فهو في الوقت ذاته يعبر عن بعده الانساني وكجزء من شعبه وثقافته.في جميع الاحوال، يستل الفنان افكاره ومشاعره بشكل اساسي من ابتكاره وتفاعله مع بيئته فتتبلور لديه رؤيا خاصة به لتحفزه وتدفعه الى الانطلاق في فيض من التعبيرات التي تشده الى بيئته وثقافته وتربطه بالبشرية جمعاء. واذا كان هذا ديدنه، فالفنان يمثل نافذة ليس على دواخله فحسب وانما على مجتمعه ككل، ويبرز هنا الدور الكبير للفنان في مسعاه الى الى تطوير مجتمعه ودفع عجلة التقدم الى الامام.بهذه المقدمة السريعة دعنا نرحب بالفنانة الكردية مهاباد ابراهيم ونشكرها على اتاحتها الفرصة لهذا الحوار الممتع. الفنان من مواليد مدينة دهوك وتنتمي الى جيل السبعينات حيث انهت دراستها في كردستان الجنوبية وفي الولايات المتحدة، وباصرارها على خطها الوطني في الغناء والموسيقى رغم قسوة الحياة احيانا وظروف الهجرة والتغرب احيانا اخرى، نرى مهاباد اليوم تستمر في تألقها الفني.سؤال: من هي الفنانة مهاباد، وكيف تقدمين نفسك للقراء؟الفنانة مهاباد: انا الفنانة مهاباد ابراهيم دوسكي من دهوك واعمل في الغناء والتمثيل والتلحين. عندما اندلع القتال للمرة الثانية عام 1974-1975 غادرنا دهوك وذهبنا الى القرية حيث كان والدي، ومن هناك ذهب والدي مع السيد اسعد خوشفي الى ايران وبقينا نحن في القرية. وبعد 5-6 اشهر قررت والدتي الالتحاق بوالدي للتواصل والتشاور معه حول مصيرنا، وبعد زيارتها له اخبرها والدي بانه سوف لن يعود الى كردستان في تلك الظروف، واوصاها بالعودة لاصطحابنا معها الى حيث كان يعيش في ايران. أتذكر كان الفصل صيفا وكان معظم اهالي قرية شيخ بيرموس في المراتع الصيفية (الزوزان)، عندما طلبت منا والدتي ان نلملم بعضا من امتعتنا الضرورية لنحملها معنا في طريقنا الى ايران. وبعد (8) ايام من السفر المضني والسير لمسافات طويلة وصلنا الى معسكر زيوة، وحضر والدي الى هناك وانتقلنا الى معسكر سراب نيلوفر القريب من مدينة كرمانشاه الايرانية. سؤال: كيف كانت بداياتك مع الفن وهل من دافع لاختيارك الغناء؟الفنانة مهاباد: في المعسكر كانت اقدامنا لا تزال متورمة من السير لمسافات طويلة وتؤلمنا، فقمنا بمراجعة طبيب لمعالجتنا، وهناك تعرفنا على الفنان رمضان يوسف زاخولي الذي كان يعمل في عيادة الطبيب، وهو شقيق الفنان اياز يوسف زاخولي، وعلى اثرها، زارنا رمضان اكثر من مرة واصبح صديقا للعائلة، ولم يدم ذلك طويلا حتى قامت الحكومة الايرانية بنقل اللاجئين من المعسكر الى مناطق مختلفة في ايران، فذهبنا الى مدينة ارك في شمال ايران، واما رمضان فكان قد نقل الى اصفهان في وسط ايران. بعدها زارنا رمضان وطلب يدي من والدي، حيث تزوجنا بعدها بفترة قصيرة وكنت انذاك في سن الثانية عشر. وبعد زواجنا ب 5 او 6 اشهر، أعلمنا احد اصدقائه بان نستعد للسفر الى الولايات المتحدة، حيث كان قد سجل اسماءنا لطلب اللجوء في امريكا، وانتهى بنا المطاف في ولاية داكوتا الشمالية بالولايات المتحدة الامريكية. وهن ......
#حوار
#الفنانة
#القديرة
#مهاباد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742309

محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة مريم زيمان.. والفنون الشعبية البحرينية أيام زمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين يا حبيبي... سوف أحكي لك عن ليل «المحرق»السبت 26 فبراير 2011 «يا حبيبي...سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يخلو، من جموع تنزوي في كل مفرق... تقطع الوقت بأوهام وأحلام وتطرق كل باب للدعابات وأشجان الحديث... سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حينما يخلو من الناي المؤرق... في الليالي المقمرات... يسكب اللحن العراقي الحزين... طارقاً كل الحواري والجهات... ليبكي قلب عذراء سجين... تزرع الآه وأصداء الأنين... في أعالي حصنها الداجي الحصين».«سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يغرق... في متاهات الظلام... وطيور الليل حيرى لا تنام... ترصد الساحات قفراً من زحام... من ضجيج... يا أساطير الخليج... لي فيك عبرة عند الختام... عن جزاء الصبر للقلب المحرق».(ليل المحرق)... قصيدة رائعة للشاعر البحريني الرائع علي عبدالله خليفة ثابتة في جذورها كثبات جذور أهل البحرين في بلادهم، وبصوتها البحريني المليء بالعاطفة والحنين والصدق والحب، صدحت حنجرة الفنانة البحرينية المتألقة هدى عبدالله لتجعل من هذه القصيدة ماثلة في قلوب كل من سمعها أو من يسمعها لأول مرة.ليتني أمتلك تلك الهالة الشعورية الإبداعية المتوهجة الأخاذة التي أخرجت من صدر (علي عبدالله خليفة)هذا النص الفريد، وأخرجت من حنجرة (هدى عبدالله) هذا الإحساس المتدفق، لتحدثتُ كثيراً عن (ليل المنامة)! ليس لرمزية الليل أو لأنها العاصمة فحسب، بل لأنها قلب البحرين الذي تمتد شرايينه إلى كل شبر من أرض البلاد... يا حبيبي، سوف أحكي لك عن ليل المنامة... ذلك الليل الذي ما عاد فيه القلب نائم... هو ليل الـ (لا ظلام)... هو ليل للكرامة... هكذا ليل عظيم أفرح الأحرار في كل العواصم... بدماء الشهداء... ترتوي البحرين من نهر الشهامة.ليل المنامة، من أول شفقه إلى مطلع غسقه وغلسه، هو ليل جديد في كل البحرين، والفضل فيه لله سبحانه وتعالى ولدماء الشهداء الأبرار ولهذا الشعب الكريم الوفي الذي سطر أروع صور التلاحم والقوة في مرحلة من أكثر مراحل البلاد حرجاً وصعوبةً... هذا الليل الذي يجتمع الناس فيه بمساجدهم ومآتمهم... بمجالسهم الشعبية... مقاهيهم... ملتقياتهم... ما تيسر من سواحل... في المزارع والاستراحات... في الأسواق... حول القهوة البحرينية... تتجه فيه الأنظار إلى دوار اللؤلؤة، حيث القلوب التي تمتلئ بالأمل، فتلك القلوب، تحمل همّ كل البحرينيين فلهم منا ومنكم كل التحية والتقدير والإجلال والإكبار.بقلم سعيد محمدلقراءة المزيد أرجو فتح الرابطhttp://www.alwasatnews.com/news/529253.htmlفيديو.. الفنانة مريم زيمان تقدم - سهرة ايقاعات - انتاج تلفزيون البحرين والزمن الجمييل - 1994https://www.youtube.com/watch?v=yltGRCXltHM( النهام ) حنجرة البحر الشجية التي ألهمت الغواصين وشحذت همة العمل19 يوليو 2020 المنامة في 19 يوليو / بنا / قديما، كان لا يمكن أن تكتمل رحلات الغوص لصيد اللؤلؤ في مياه الخليج العربي دون أن يرافقها " النهام" ، بل وكان يتحرى أهل الغوص في مملكة البحرين ذلك الصوت الشجي الرنان ـ الفريد من نوعه ـ الذي يتعين أن يكون ركنا أساسيا في رحلتهم، والتي تمتد في العادة قرابة الأربعة أشهر.يتساءل كثيرون، سيما من أبناء هذا العصر، ما حاجة "سفن " غوص لا تضم سوى بحَّارة متخصصون إلى "نهام" يطربهم ليل نهار، ......
#الفنانة
#الكبيرة
#مريم
#زيمان..
#والفنون
#الشعبية
#البحرينية
#أيام
#زمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742481

محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة گوگوش.. أسطورة الغناء الايراني
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ضمن مهرجان ربيع الثقافة القادم..الأربعاء 5 ديسمبر 2018 الأسطورة الإيرانية گوگوش تحيي حفلا في البحرين بعد غياب طويلأعلن الموقع الرسمي لربيع الثقافة المهرجان الثقافي الفني الذي يقام كل عام في البحرين عن إقامة حفل للأسطورة الإيرانية العالمية گوگوش وذلك في الثامن من شهر مارس المقبل ضمن فعاليات ربيع الثقافة 2019.تعتبر گوگوش (68 عاما) من أكثر الفنانين الإيرانيين شعبيا على مستوى العالم ولها حفلات تقام على مدار العام، وتعرف كوكوش بجمالها وحركتها الرشيقة على المسرح ويميز حفلاتها التفاعل الكبير بينها وبين جمهورها.ولدت گوگوش لأبوين أذريين. مثلت لعدة مرات في أفلام إيرانية في الستينات والسبعينات من القرن الماضي. إلى جانب شهرتها في إيران كانت هذه الفنانة معروفة أيضا في بلدان الشرق الأوسط. وفقت في المسرح وهي لا تزال في الثالثة من عمرها مع أبيها الذي كان يعمل أكروباتا وممثلا مسرحيا. غنت بالإضافة للفارسية باللغة الإسبانية والإيطالية والفرنسية ويبلغ عدد أغانيها التي غنتها بلغات أجنبية 55 أغنية وحصلت بعضها على مراتب متقدمة في ترتيب الأغاني في أمريكا الجنوبية. وتعتبر أغنية «من آمده ام» من ألبوم «طلاق» هي الأشهر من بين أغانيها وما زال معجبوها يستمعون إليها. لم تترك الفنانة إيران بعد الثورة الإيرانية بل بقيت ولكنها كانت ممنوعة من الغناء وتم منع أغانيها من البث. غادرت إيران نهائيا في عام 2000.تعيش گوگوش اليوم في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية حيث ما زالت تواصل مسيرتها الفنية.المصدر: صحيفة الأيام البحرينيفيديو.. سؤال مباشر - المغنية الإيرانية گوگوش Googoosh – قناة العربيةhttps://www.youtube.com/watch?v=6N6Zne078yoغنت في دبي: نعم أنا امرأة استثنائية.. فأربعة أجيال تتابع أغنياتي23 مارس 2014الأسطورة الإيرانية «كوكوش».. حيوية ومرح في السبعيندبي – من ليلى أحمد:كان لها حضورها الكبير خلال حكم الشاه محمد رضا بهلوي في ايران قبل 35 عاما، ثم اختفت بعد الثورة الايرانية متنقلة في بلاد الغربة، وعادت المطربة الأسطورة الايرانية «كوكوش» الى الظهور محيية على مسرح مركز دبي التجاري العالمي حفلا حضره أكثر من 10 آلاف من معجبيها من جميع القوميات الايرانية والأديان والمعتقدات، بمناسبة عيد رأس السنة الايرانية «النيروز»، وظهرت «كوكوش» التي بلغت السبعين من عمرها بنفس حركاتها السابقة وقمة حيويتها ومرحها وأناقتها.وشاركها في الحفل المطرب الايراني «ايبي»، الذي وصفها بالمرأة الاستثنائية، وعلقت «كوكوش» على قوله: «نعم أنا امرأة استثنائية.. فذات يوم قالت لي سيدة شابة ان جدتي تحبك وأمي كذلك وأنا وأطفالي أيضا». وأضافت: «أربعة أجيال تتابع أغنياتي.. سأظل أغني وأكمل المسيرة».==========حفل ضخم في مركز التجارة العالمي بدبيكوكوش الاسطورة الإيرانية في قمة حيويتها وخفة ظلها و.. شجنهاجمعت عشرة آلاف إنسان تحت سقف واحد من جميع القوميات الإيرانيةمسحت دموعها حين أبدت مشاعر حزن لوفاة المطربتين الإيرانيتين هايدة ومهستي اللتين دفنتا في الغربةالجمهور يشكل معها دويتو جميلاً حافظا جميع أغنياتها ويرددها معهاضحكت وقالت «أنا امرأة استثنائية غنيت للجدات والأمهات والبنات وللأحفاد.. وسأظل أغني وأكمل المسيرة»أخذت أربع حقن بعد لفحة برد لتستطيع الغناء لعدة ساعات ......
#الفنانة
#الكبيرة
#گوگوش..
#أسطورة
#الغناء
#الايراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742851

شاكر فريد حسن : رحيل الفنانة التشكيلية الفلسطينية لطيفة يوسف
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن رحلت عن عالمنا مساء أمس الأحد، فنانة فلسطين التشكيلية لطيفة يوسف، ابنة خان يونس بقطاع غزة، الحائزة على جائزة فلسطين في الفن التشكيلي، بعد حياة عريضة زاخرة بالعطاء والإبداع وخدمة القضية الوطنية، التي وافتها المنية في جمهورية مصر العربية، إثر صراع مع المرض، عن عمر ناهز 74 عامًا.والراحلة لطيفة يوسف من النجوم الفنية البارزة والأسماء الرائدة في حركة الفن التشكيلي الفلسطيني، كرست ريشتها للتعبير عن هموم ومعاناة شعبها والقضية الفلسطينية بأسلوب فني متميز وراقٍ، وشاركت في الكثير من المعارض الفردية الجماعية في عدد من الأقطار العربية، وخاصة في مصر، ورغم ظروف الاحتلال نجحت ان تحقق حضورًا ساطعًا وباهرًا وتضع بصمتها الفنية في المحافل العالمية.وفي احدى المقابلات معها قالت الراحلة لطيفة يوسف: "الفنان التشكيلي الفلسطيني لجأ لعدة أساليب لمقاومة الاحتلال، أولها توعية الجماهير بتأثير الاحتلال على ضياع الهوية الفلسطينية والإيضاح المستمر للتراث الفلسطيني عن طريق تسجيله على لوحاتهم، وإظهار التراث الفلسطيني الغني المنعكس على المشغولات المطرزة المستخدمة في الأثواب التراثية، والتعبير عن وسائل المعيشة ككل وإظهار الاستخدامات اليدوية اليومية، بأشكال متعددة من وسائل التعبير التشكيلي، سواء كان التصوير الفوتوغرافي أو التصوير الزيتي أو اللوني أو النحت أو الريليف، حتى يدرك الاحتلال أن هناك شعبًا له هوية لن تضيع بمرور الزمن أبدا، بل على العكس، فكل جيل يسلم الراية للجيل الذي يليه حتى لا يُنسى أي معلم من معالم تراثه وتاريخه وجغرافية وطنه وثقافته في كل المجالات".ونعى الأديب ناجي الناجي المستشار الثقافي لسفارة فلسطين بالقاهرة الراحلة، وجاء في بيان النعي: " لطيفة يوسف الفنانة الفذة، الإنسانة البهية، الصادقة المخلصة الوفية، المناضلة الصبورة، المعطاءة النبيلة المكافحة دومًا، قلبها المحب توقف، وتوقفت معه معانٍ كثيرة للعطاء والإيثار والجمال والبهاء، لن ننساك يا ابنة البلاد وأمها".وبوفاة لطيفة يوسف تفقد الحياة الثقافية والمشهد الفني التشكيلي الفلسطيني قامة فنية كبيرة، ورمزًا من رموزها الإبداعية الرائدة المرموقة، وإنسانة صاحبة مواقف وطنية جذرية، قدمت الكثير لفلسطين، وكانت نموذجًا في العطاء والتضحيات.فلها الرحمة وطاب ثراها وعاشت ذكراها خالدة. ......
#رحيل
#الفنانة
#التشكيلية
#الفلسطينية
#لطيفة
#يوسف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746983

سامح عسكر : لماذا يكره الإسلاميون الفنانة إلهام شاهين ؟
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر القصة ليست قبلات وأحضان مثلما يدعون، فهناك العديد من الممثلات فعلن ذلك ولم يحصلن على كراهية الإسلاميين وهذا الحجم الشديد من الرفض والتكفير والازداء، كسعاد حسني مثلا أو نادية الجندي ونادية لطفي ..وغيرهن، لكن إلهام حالة خاصة..أولا: إلهام مثقفة وتحتقر الإسلاميين بشدة..وهي المعادل الموضوعي الأنثوي لعادل إمام، وهي بذلك حصلت على كراهية المحافظين داخل الوسط الفني أيضا ليس فقط الإسلاميين، أذكر منهم المخرج جلال الشرقاوي الذي كان دائم الهجوم عليها لتحررها وتعاملها مع زملائها الذكور في الوسط دون تحفظ وانعزال..ثانيا: هجوم إلهام الدائم على السلفيين والإخوان وضعها تحت الميكروسكوب فأكثروا من تتبعها والتضخيم من أخطائها والمبالغة وتحريف معاني أقوالها، ومن بعد يناير انتقمت منهم كأكثر فنانة صارحت بعدائها الشديد للإخوان والسلفيين فقادت حملات فنية وثقافية ومؤتمرات للتنديد بمرسي وحكم الإخوان، وهو الذي أدى للتشهير الجنسي بها من الشيخ "عبدالله بدر" الذي فبرك صورا جنسية لها ونشرها على التواصل الاجتماعي، فانتقمت منه برفع بلاغ مباشرة أدى لحبسه واختفائه تماما من على الساحة..ثالثا: ثقافة إلهام جعلها تكثر جدا من أعمالها الرومانسية باعتبار أن الرومانسية هي مفتاح القضاء على الإسلاميين ، من جهة أن ذلك يقضي على الكراهية المصاحبة لوجود الجماعات، ومن جهة أخرى فهي تقصد الذين يرون الرومانسية في الدراما والسينما احتقارا لمنزلة الرجل وسلطته على المرأة، فالقاعدة الدينية عند الجماعات أن الزوج أعلى من زوجته والرجل أعلى من المرأة، بينما الرومانسية تجعلهما على قدر من التساوي في المشاعر والعواطف والمنزلة الاجتماعية التي سوف تجبر الرجل على احترام الأنثى بشكل عام..وهو احترام مرفوض له أسبابه الدينية الراسخة في وعي الشيوخ أن النساء خلقن فقط لمتعة الرجل..رابعا: إلهام تُكثر جدا من تصوير أعمالها الرومانسية بنسبة 90% من الطبقتين العليا والوسطى، باعتبار أن هذه الطبقات مثقفة ولديها قدر كافي من التعليم الجيد ، وبالتالي هي أكثر فهما لمعنى تساوي الذكر والأنثى وأقلهم عُرضة للتأثير من الشيوخ والجماعات، وهذا الباب جعل من إلهام مادة خصبة للحقد الطبقي الذي صاحب هجوم الإسلاميين عليها عن طريق تذكير البسطاء بوضع إلهام الطبقي وقربها من رجال الأعمال، علما بأن تلك الجزئية في تقديري هي السبب المباشر لمشاركة مراهقين وسرسجية وبسطاء كثيرون في الهجوم عليها..وهي الشرائح الاجتماعية الأكثر عُرضة للتأثير من الجماعات. خامسا: إلهام متسامحة دينيا ودائمة التواصل مع الشيعة والمسيحيين والدفاع عن حقهم في الاعتقاد، ولا تكتفي بذلك بل تزور هؤلاء في معاقلهم لتشجيع زملائها من الفنانين على تعميم الرسالة، وما أدراك ما الشيعة والمسيحيين عند السلفيين والإخوان، رافضة صليبيون لا يُقبَلُ منهم صرفا ولا عدلا..سادسا: معظم أعمال إلهام تنصر قضايا المرأة، وأعمالها الدرامية كمثال ( قلب امرأة – أحلام لا تنام – امرأة في ورطة – قضية معالي الوزيرة – وامرأة من نار – ونجمة الجماهير...وغيرها) وفي كل هذه الأعمال إلهام هي بطلة لها قضية مستقلة عن البطل حتى في مسلسل "بنات أفكاري" يظهر هذا الأمر بوضوح وقد شاركها محمود مرسي في تعزيز حقها الأنثوي في الحب من رجل متزوج طيب وخلوق يعاني من زوجته الأولى، حتى عندما قبلت بالتعدد في فيلم "دانتيلا" كانت الرسالة النهائية من العمل أن "تعدد الزوجات شهوانية ذكورية ونهايته وخيمة"سابعا: الإسلاميون لا يفهمون الفن لأنهم يكرهوه من جهة ويتناولوه بعقل ظاهري من جهة أخرى، فليست ل ......
#لماذا
#يكره
#الإسلاميون
#الفنانة
#إلهام
#شاهين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747337

عبد الحسين شعبان : شيرين ميرزو الفنانة التي صنعت فيلمها ومثلّت حياتها
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان سيف المنايا مرهفُ الحدِّ / يُردي ولا نقوى على الردِّلا ندري ماذا كنا سنفعل دون حزن، فالأحزان جزء مهم من الحقيقة ومن الحياة، ودونها لا يمكن الشعور بالسعادة، وشيرين التي عاشت على الحب ورحلت وهي تُقسم عليه، فقد جاءت لتوّدعني في لندن حين بدأ ذلك الذئب اللئيم يترصدها ويحوم حولها، وكان آخر لقاء لي معها في منزلي بحضور الصديقة كفاح كامل عارف البياتي. استعدنا كلّ تاريخ علاقتنا وكأننا لا نريد أن تهرب لحظة من بين أصابعنا، فنحن الثلاثة جمعتنا ذكريات وأحداث وآمال عريضة، بل وأحلام اقترب بعضها من الأوهام، فضلاً عن مرارات وخيبات. تذكرنا القسم الداخلي كايتانكا Kajetanka وكومنسكي Komenskyوالأخير سيأتي ذكره، وباني نايسPani Nice مدرّسة اللغة السيدة الجميلة، وبحيرة شاركاSharka وأوفليكو U Fleku(مطعم البيرة السوداء) الذي يقال أن نابليون زاره خلال احتلاله براغ العام 1812، واحتسى قدحاً من البيرة فيه، وقد أوقفت الساعة التي كانت تتصدر واجهته على وقت دخوله (كما تقول الرواية الشعبية)، والمسرح الأسود وليترانا ماجيكا Laterna Magika (الفانوس السحري) والمسرح الوطني Narodni Divadlo، جئنا على تفاصيل كل ما في براغ "منبع الذكريات والأسرار والحكايا الكثيرة" .صدف أن وصلنا إلى براغ في وقت متقارب ولكل منا ظروفه وأسبابه، إلاّ أن الدراسة كانت هي الجامع المشترك الأول، حيث سكنّا في قسم داخلي واحد مخصص للدراسات العليا وفيه بعض العوائل للطلبة المتزوجين وأعنيّ بذلك "كومنسكي كولي Komensky Kolej" والاسم له دلالة رمزية تعود إلى أحد أبرز العلماء اللغويين يان كومنيسكي مؤسس اللغة التشيكية الحديثة (1592-1670). والقسم الداخلي عبارة عن مجتمع أمميّ يضم نساءً ورجالاً من الأوروبيين والأفارقة والأمريكيين اللاتينيين والآسيويين بينهم على ما أتذكر من البرتغال وإسبانيا وفنلندا ويوغوسلافيا واليونان ونيجيريا وإثيوبيا وكولومبيا وكوبا والهند وفيتنام واليابان ومن البلدان العربية العراق وسوريا وفلسطين ومصر والجزائر وتونس والسودان وغيرها، إضافة إلى التشيك والسلوفاك.وأحاول أن استجمع ذاكرتي لأكتب سرديةـ لا أسمّيها روايةـ عن فترة من أجمل فترات حياتي حيث أكملت فيها دراستي العليا لنيل الماجستير والدكتوراه من أكاديمية العلوم التشيكوسلوفاكية في براغ.الموسيقى لغة التفاهم والسلامشيرين تلك الشابة السورية المتطلّعة إلى عالم آخر، يصبح فيه الشعر لغة الحياة والغناء ترنيمتها وتكون فيه الموسيقى لغة التفاهم ووسيلة للسلام والوئام. وبالطبع فالمسرح دليل الحياة ومرآتها. والحياة كما تخيّلتها شيرين وأرادت أن تعيشها هي شعر وغناء وموسيقى ومسرح وسينما ولوحة ومنحوتة مجسمّة، وكل شيء عندها ينبض بالجمال والحب والخير. وتصوّرت شيرين أنه بإمكانها استبدال الأدوار، فالحلم يصبح واقعاً معيشاً والحياة تصبح حلما منتظراً أو مؤجلاً. وبحكم انجذابيّ التاريخي إلى الشام وأهلها إلى درجة أن شعوري أخذ يتعمّق بأنني "سوراقيٌ" وذلك منذ عقود من الزمن، فقد كانت صداقاتي الشاميّة هي الأكثر متانة حيث سكن معي بالقسم الداخلي كل من: سعاد وقّاد وهي إحدى السوريات المتميّزات والمثقفات وقد جاءت لاستكمال دراستها العليا في الاقتصاد على ملاك القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي، ومحمد علي الأيوبي مسؤول منظمة الحزب الشيوعي السوري "مجموعة خالد بكداش"، وشيرين ميرزو الشابة المتمردة والمفعمة بالحياة والحيوية. وأكثر ما كان يعجبني فيها هي محاولتها النقدية الجريئة والتقاطاتها الذكية للمظاهر السلبية والشاذة في المجتمع الاشتراكي. ل ......
#شيرين
#ميرزو
#الفنانة
#التي
#صنعت
#فيلمها
#ومثلّت
#حياتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751645

عزيز باكوش : حوار شفيف مع الفنانة التشكيلية المغربية إيمان عبوبي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش الفنانة التشكيلية إيمان عبوبي - تازة -المغرب - واحدة من أمهر رسامي البورتريه ولها قدرة بالغة في محاكاة الصورة الواقعية و نقلها بشكل دقيق حتى تصبح طبق الأصل.حوار شفيف مع الفنانة التشكيلية إيمان عبوبي أعد الحوار وقدم له : عزيز باكوش فن البورتريه، مجال شاسع وإقليم الأكثر رحابة للإطلاع على أبرز محطات نظرة الإنسان إلى ذاته وإلى الآخرين على مر العصور . نظرة صقيلة تتسم بالجمال والجاذبية ،تشد الروح بأدق التفاصيل . ترسم وجوها كونية ، أكانوا شعراء أو ملوكا كتابا أو علماء ،فلاسفة أوسيدات مجتمع. نظرة إنسية محاكية إلى الواقف أمامها ،تتسم بالجمال ،تتطور وتزدهر من عهد الإغريق مرورا بالعصور الوسطى حتى القرن الواحد والعشرين . لوحات ورسوم لفراعنة مصر أباطرة الصين قياصرة من روسيا والصين والأناضول وبلاد فارس وجزيرة العرب . ويمكن أن نجد من بين هذه الملامح فنانين كتابا وأدباء وفلاسفة وعلماء وأطفالا.. إنه فن البورتريه بمعناه الأولي، فن الرسم والنحت والتصوير وتخليد كل أثر جميل . تعتبر الفنانة التشكيلية إيمان عبوبي -تازة -المغرب - واحدة من أمهر رسامي البورتريه في الحاضرة التازية . وليس غريبا ولا مفاجئا أن تتصدر رسوماتها الصقيلة ولوحاتها الدقيقة الملامح مختلف السهرات وحفلات التكريمات بمسرح تازة العليا وغيره من الفضاءات . لأنها صقلت هذه الموهبة بالتجريب والممارسة وبالدراسة العلمية والمواكبة اللصيقة للأنترنيت بخصوص مستجدات هذا النوع من الفنون الجميلة منذ ما قبل الميلاد مرورا بحضارة الرافدين والحضارة الفرعونية والرومانية والإسلام حتى القرن 21 . وتعتبر والدتها من أقوى الداعمين والمشجعين لتجربتها الفنية ،ما يمنحها القدرة على الاستمرار والابتكار في عوالم مدهشة . إيمان عبوبي تستحضر بكبرياء الدور الداعم والمشجع الذي لعبه أصدقاؤها المبدعون والفنانون بالحاضرة التازية . وتخص بالذكر هنا ثلة من الفنانين التشكيليين الكبار مصطفى الزوين والفنان العالمي أحمد قريفلة ، والناقد الفني الدكتور بوجمعة العوفي، الدكتور فؤاد البهلاوي، صلاح الطيبي ، محمد شهيد ، ومصمم الديكورعادل الزبادي الذين تستشيرهم في كل أعمالها ،ولولا دعمهم جميعا ووقوفهم بجانبها، لما استطاعت الوصول إلى ما هي عليه اليوم. الجريدة التقت إيمان عبوبي الحاصلة على شهادة الماستر جغرافيا تخصص بيئة بجامعة سيدي محمد بن عبد الله سايس فاس . والطالبة الباحثة في سلك الدكتوراه بكلية ظهر المهراز فاس. وأجرت معها الحوار التالي :1.متى وكيف تسللت إيمان عبوبي إلى عالم البورتريه؟ مند طفولتي كنت أميل إلى رسم ملامح الوجوه من وحي الخيال، بعد ذلك حاولت نقل هذه التجربة من الخيال إلى الواقع بمحاولة رسم وجوه وملامح لأشخاص حقيقية، وبحثا عن صقل هذه الموهبة بشكل دقيق ذهبت أبحث عن مختلف التقنيات والأدوات التي يستعملها المتخصصون في هذا النوع من الفن و ذلك عن طريق شبكة الأنترنت، حينها تدرجت من مستوى مبتدأ إلى مستوى أفضل في سبيل البحث في أغوار و خبايا هذا الفن. وأستطيع القول أن شغفي الأول هو رسم الوجوه والشخصيات "البورتريه" بالإضافة إلى مجموعة من اللوحات الفنية بالصباغة "الزيتية"و "الأكرليك". ومشاركة ومؤطرة لورشات فنية وحاضرة ضمن لجن تحكيم في العديد من المهرجانات الوطنية والدولية. 2. أصبح البورتريه ملازما للمناسبات وحفلات التكريمات، هل هكذا كان في بداية نشأته؟بعد تمكني من مجموعة من الأدوات والتقنيات المستعملة في رسم البورتريه. بدأت أشارك بعض أعمالي على صفحات مواقع التواصل الإجتماع ......
#حوار
#شفيف
#الفنانة
#التشكيلية
#المغربية
#إيمان
#عبوبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762336