كريم الوائلي : الاشراف التربوي في العراق ابان الاحتلال البريطاني
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي توقف التعليم في أوائل فترة الاحتلال البريطاني1914 م (( بسبب ظروف الحرب واختفاء معظم المعلمين وانسحاب البعض الآخر مع القوات العثمانية )) ولم تكن السلطة البريطانية مهتمة بفتح المدارس في البصرة بعد انسحاب القوات العثمانية ، ولكنها من أجل إعادة تنظيم الشؤون الإدارية المدنية تبين لها النقص الكبير في أعداد الموظفين . وقد أسندت مهمة مسؤولية المعارف في البصرة الى القس الامريكي الدكتور جون فان ايس مبشر الارسالية البروتستانتية الامريكية ، ومدير مدرسة الرجاء العالي للبنين في البصرة التي افتتحها في زمن العثمانيين ، وشرع جون فان ايس بتأسيس مدارس ابتدائية بتوجيه من حكومة الاحتلال البريطاني في سنتي 1916م و1917م في البصرة وابي الخصيب والزبير والناصرية والقرنة ، وكان يزور هذه المدارس ويضطلع بتعيين مديريها ، ويقوم بتفتيشها. بمعنى ان الاشراف هنا يقوم به اي شخص سواء اكان مؤهلا ام لم يكن كذلك ، ومن هنا بدأت اول بوادر التأثيرات الامريكية في التعليم في العراق، الذي قدم ملاحظات نتوقف عند أبرزها :1. وجوب تفادي الوقوع في الأخطاء التي ارتكبتها السلطة البريطانية في حقل التعليم في الهند ، وتخريج (( جماعة من الطلاب المحشوة أدمغتهم بالمعلومات الناقصة وليس لهم من هدف في الحياة إلا الحصول على الوظيفة في دوائر الحكومة )) .2. الشروع بتدريس اللغة الإنكليزية في وقت واحد مع اللغة العربية ، ويعزو ذلك لاسباب تربوية .3. اعتماد نظام المجموعات Group system وليس نظام الصف .وكانت المدارس بعد سقوط بغداد في 11/ 3/ 1917م مغلقة ، وكانت القوات البريطانية منهمكة بالأمور العسكرية ، كما ان القوات العثمانية قد أجْلتْ معلمي المدارس مع سائر الموظفين ، ومما زاد الطين بلة قيام بعض الأفراد من الأهالي بنهب ما في المدارس الابتدائية من أثاث وتجهيزات .ولقد واجهت سلطات الاحتلال معضلة اختيار نوع النظام التعليمي الذي تتبعه، فلقد اعتبرت النظام العثماني المعمول به سنة 1869م (( نظاماً قديماً لا يتناسب مع مقتضيات التعليم وترقية البلاد )) ، وكان التردد قائماً بين اتباع النظام التعليمي في الهند أو نظام المدارس الخاصة الطائفية ( يهودية ومسيحية ) أو الأجنبية ، أو النظام العربي المصري بخلفيته البريطانية ، وبدأت تتسرب بقوة دوافع الاعتماد على النظام المصري مع الاستفادة من التشريعات العثمانية .وعلى ضوء هذا عُيّن الفلسطيني حسين بك عبد الهادي النابلسي مديراً للمعارف ( ) واستدعي التربوي المصري محمد عبد العزيز( كلية المعلمين في القاهرة ) ليضطلع بمهمة إدارة دار المعلمين سنة 1918م، وكان يقوم أيضاً بتفتيش المدارس.و لم تتبع المعارف طريقة جون فان ايس بتدريس نظام المجموعات Group system وانما اعتمدت نظام الصف ، وطبقت هذا النظام على مدارس البصرة وبغداد ، وعلى الرغم من ان الاحتلال أكد سياسية تعليمية يكون فيها (( التركيز في المناهج الدراسية على العملية وليس على التعليم النظري )) ( ) فإنّ المعارف لم تعتمد مناهج محددة ، بل (( كانت التدريسات تسير مبدئياً دون مناهج أو كتب معينة ، وكانت إدارة المدارس والمعلمين يضعون مناهج تدريسية تتلاءم مع الظروف والأحوال ، حتى قامت نظارة المعارف باستيراد كميات كبيرة من الكتب المصرية ، وقد وصلت في شهر كانون الثاني 1918م )) .و شكلت سلطة الاحتلال عام 1917م مجلساً للمعارف ، على غرار مجلس المعارف العثماني (( وكانت للمجلس صفة استشارية فقط )) وكان من أعضاء المجلس : علي الآلوسي ومحمود شكري الآلوسي وجميل صدقي الزهاوي والأب انستاس الكرملي وحمدي بابان . ......
#الاشراف
#التربوي
#العراق
#ابان
#الاحتلال
#البريطاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721754

كريم الوائلي : دور همفري بومان في تحديد مهام الاشراف التربوي في العراق من 1918 حتى قيام الحكم الملكي
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي لقد ترك الكابتن همفري بومان Humphrey E. Bowman اثراً واضحاً في التعليم في العراق ، إذ بمجرد وصوله الى البصرة في أوائل آب 1918م التقى بالدكتور جون فان ايس ، وأفاد منه في التعرف على أحوال المناطق المحتلة عامة وعلى شؤون التعليم فيها خاصة ، وبعد أن استلم وظيفته في 22 آب 1918م مديراً عاماً للمعارف بدلاً من الفلسطيني حسني عبد الهادي الذي استقال وغادر العراق ، قام بالخطوات التمهيدية الآتية : 1- تنظيم أمور دائرته التي تضم عدداً قليلاً من الموظفين الإنكليز وبعض العراقيين.2- قيامه بجولات تفتيشية استطلاعية زار فيها عدداً من المدارس الابتدائية والأولية.3- اتصل بالحكام السياسيين ومعاونيهم الذين كانوا يضطلعون بمهام إدارة البلاد.4- تباحث مع عدد من الشخصيات العراقية في قضايا التعليم وكيفيات التعاون معه في هذا المجال. و شرع بومان بوضع سياسته التعليمية معتمداً على المؤشرات والمصادر الآتية :1- خبرته الشخصية الطويلة في المعارف المصرية ، فلقد التحق بخدمة المعارف المصرية سنة 1903م حتى سنة 1911م ، واوفد للعمل في معارف السودان حتى سنة 1913م .2- افادته من التشريعات التعليمية العثمانية.3- تقيده بتوجيهات ارنولد ولسن وكيل الحاكم المدني ، الخاصة برسم سياسة مستقبل العراق وحاول بومان تفعيل مجلس المعارف الذي قررت سلطات الاحتلال تشكيله في عام 1917م ، الذي كانت له صفة استشارية فقط ولا يتدخل في رسم الخطط التعليمية ويتكون من :1. الحاج علي الآلوسي.2. مدحت بك بابان.3. الاب انستاس الكرملي.4. محمود شكري الآلوسي.5. جميل صدفي الزهاوي . و كان اختيار هؤلاء الخمسة بسبب خبرتهم التعليمية ، فضلاً عن تأييدهم للاحتلال الإنكليزي للعراق و قد لاحظ بومان انه ليس هناك عضو شيعي في المجلس فأضاف بومان عضواً سادساً وهو الحاج محمد جعفر جلبي أبو التمن ، وقرر ان يجتمع هذا المجلس برئاسته مرتين في الشهر ، لمناقشة سياسة المعارف والمشاكل الإدارية. ولكي يطلع على آرائهم في الشؤون التربوية والدينية . و لقد تحددت ملامح سياسته التعليمية من خلال العملية الآتية :اولاً : عقد بومان اجتماعاً موسعاً يوم 19/9/1918م حضره عدد من كبار وجهاء بغداد وادباؤها ومديرو ومعلمو المدارس فيها ، والقى خطبة باللغة العربية حدد فيها الأسس التي ينوي القيام بها. و قد أكد في مقدمة خطبته أن التعليم في العراق متأخر ، وانه لا يمكن ان تتقدم البلاد وترتقي إلا (( بالتعليم الصحيح )) وتتضمن الخطبة المحاور الثلاثة الآتية :1- التعليم.2- الاخلاق.3- الصحة. و يرى بومان ان أساس التعليم هو اللغة ، وان اللغة العربية مهملة الى حد كبير ، ولذلك عزم بومان على ترقية اللغة العربية في المدارس الحكومية ، كما ان ترقية التعليم الثانوي والعالي لا يتم إلا بها. واما الأخلاق فهي تتوقف على تهذيب العقل ، وان الدين اساس الاخلاق ، ولذلك قرر بومان زيادة عدد دروس الدين في المدارس الحكومية الى ست في الصفوف الأولية ، وأربعة أو خمسة في الصفوف الأخرى ، ولذلك قرر تعيين مدرسين خصوصيين للدين ، مؤكداً ان يكونوا اكفاء في معلوماتهم واخلاقهم. ولما كان العقل السليم في الجسم السليم كما يقول بومان فلذلك أدخل الرياضة البدنية والألعاب في المناهج الدراسية .محددات السياسة التعليمية عند بومان : 1- الإصلاح التدريجي لإزالة اثار النظام التعليمي العثماني واستئصاله ، ليحل محله نظام متين راسخ على حد قوله .2- البدء بالدراسة الابتدائية وفتح مدارس في الأماكن التي تكون الحاجة اليها ماسة ، وتعترض ......
#همفري
#بومان
#تحديد
#مهام
#الاشراف
#التربوي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721848

كريم الوائلي : الاشراف التربوي في العراق في العهد الملكي مرحلة تأسيس الحكومة العراقية
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي وحين تأسست الحكومة العراقية في ظل الانتداب شرع وزير المعارف هبة الدين الشهرستاني ( 27/9/1921م حتى 14/8/1922م ) في إجراءات جدية لبناء معارف على أسس متينة ، ولذلك قرر إعادة تأسيس مجلس أعلى للمعارف ليضطلع بالأمور الآتية :1. اقرار ميزانية وزارة المعارف.2. تعيين الكتب اللازمة داخل العراق وخارجه.3. العناية بوضع برنامج التعليم لكل درجة من درجاته.4. وضع الغرض الأساسي لمصلحة المعارف ونشر التعليم في البلاد وتقليل عدد الأميين ونشر التعليم الثانوي والعالي ورعاية الروح الوطنية والمبادئ القومية.5. النظر في مسألة المعلمين اللازمين للمدارس والعناية بهم.6. الاشراف على مصلحة المعارف من جميع الأمور . وقد دعا الوزير عدداً من الشخصيات العلمية والتربوية لحضور اجتماع في 28/2/ 1922م وتقرر في هذا الاجتماع تشكيل اللجان الآتية :1- لجنة العلوم الدينية :تألفت هذه اللجنة من الأساتذة : محمد سعيد الراوي ، ومنير القاضي ، والشيخ محمد جواد.2- لجنة اللغة العربية :تألفت من الأساتذة : معروف الرصافي ، ومحمد رضا الشبيبي ، وطه الراوي ، وناجي القشطيني.3- لجنة التاريخ والجغرافية :تألفت من الأساتذة : ثابت عبد النور ، وعبد اللطيف الفلاحي ، وأمين زكي ، ووديع اسعد ، ومحمد جواد ، وهاشم الالوسي.4- لجنة الرياضيات :تألفت من الأساتذة : جبرائيل كاتول ، وعبد المجيد الخوجة.5- لجنة دروس الأشياء :تألفت من الأساتذة : اميل ضومط ، ووديع عبد الكريم ، وجبرائيل كاتول.6- لجنة اللغة الانكليزية :تألفت من الأساتذة : سيد محمد خليل ، وعبد العزيز مظفر ، وفيليب فيصل ، وداود مينا.7- لجنة الرياضة البدنية :تألفت من الأساتذة : نجيب الراوي ، أحمد حقي ( مدير المدرسة الحربية ) ، وعبد الرزاق ( مدير التجهيزات العسكرية ).8- لجنة الرسم والأعمال اليدوية :تألفت من الأساتذة : أحمد حقي ، وعبد الرزاق الشيخ ، وإبراهيم العثمان ، ومحيي الدين الناصري. وقد تقرر في الاجتماع نفسه ان يكون للذوات المدرجة أسماؤهم أدناه حق حضور اجتماعات هذه اللجان وابداء آرائهم ومقترحاتهم وهم :ساطع الحصري : معاون وزير المعارفمحمد خليل : مدير دار المعلمين .يوسف عز الدين الناصري : مفتش معارف بغداد .سمرفيل : مفتش المعارف العام . ومن حيث الهيكلية تخلص نظام المدارس الابتدائية من النظام المصري الذي يوزع المدارس الى أولية وابتدائية. ولقد انتقد محمد عبد الحسين الاهتمام باللغة الإنكليزية في المدارس الابتدائية الذي اقره المستر بومان حيث تبدأ الدراسة باللغة الإنكليزية في السنة الأولى الابتدائية ــ السنة الثالثة الابتدائية الان ــ اي عندما يشتد ساعد التلاميذ ويعتادون على الخط في اللغة العربية . ويتضح مما سلف ان التفتيش لم يكن له دور يذكر ، إذ كان يضطلع بمهامه عسكريون واداريون وغيرهم ، غير ان التفتيش بدأ يؤدي ادواره التربوية مع التشريعات والتعليمات التي أصدرتها وزارة المعارف ، واتخذت ملامح واضحة مع وزارة هبة الدين الشهرستاني ومعاونه ساطع الحصري. وقد أشار ساطع الحصري الى إنجازاته خلال مدة وظيفته القصيرة معاونا للوزير مؤكداً :1. تنظيم أجهزة الإدارة والتفتيش والارشاد في وزارة المعارف.2. تعيين اهداف التفتيش وواجبات المفتشين . وقد صدر قانون تأليف مجالس المعارف في 6/6/1922م وكان يشتمل على أدوار مهمة للمفتشين التربويين ، إذ تنص المادة الأولى على تأليف مجلس للمعارف في كل لواء برئاسة المتصرف وأعضاؤه هم :1- عضو من ......
#الاشراف
#التربوي
#العراق
#العهد
#الملكي
#مرحلة
#تأسيس
#الحكومة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722057

كريم الوائلي : مهام وواجبات المشرف التربوي في العراق في العهد الملكي
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي إنّ المفتشين العامين لا يتبعون مناطق المعارف وانما يكون ارتباطهم بالوزارة بشكل مباشر ، غير ان مفتشي المدارس الابتدائية يوزعون على مناطق المعارف المختلفة ، ويكون ارتباطهم من الناحية الإدارية بمدير المعارف ، ويرتبطون بالنواحي الأخرى بدائرة التفتيش . ويؤكد ساطع الحصري ان من صلاحيات مدير المعارف تكليف بعض المفتشين بزيارة المدارس أو التحقيق في الموضوعات التي تقتضيها المعاملات الإدارية اما إدارة التفتيش فانها تنظم سفر المفتشين التربويين ، وترسل صوراً من تقاريرهم الى مدير المعارف ، وتشتمل هذه التقارير على تقويم المعلمين وتقدير رواتبهم واقتراح زيادتها . ويلتزم المفتشون بالسياقات الإدارية ، إذ ينبغي (( ان يراجع المفتش مدير المعارف في جميع الأمور الإدارية )) ولكنه يمتلك في الوقت نفسه حرية اتخاذ القرار في القضايا المهمة إذ بامكانه ان يوقف مدير مدرسة أو معلماً العمل ، ويستوجب ذلك مخاطبة مدير المعارف بذلك . اما في الأمور الفنية والتربوية مثل توزيع الدروس على المعلمين وعدد الساعات المخصصة لعملهم والعناية بالصفوف الدراسية والحديقة ونحوها فان المفتش يعطي أوامره وتوجيهاته بشكل مباشر .. وهذا يعني ان هناك مرجعيتين للمفتش التربوي1- مديرية معارف المنطقة التي يعمل فيها.2- إدارة التفتيش في الوزارة.وبهذا فانه يراجع مدير المعارف في جميع الأمور الإدارية ، أما الأمور الفنية فانه يرجع الى إدارة المفتش . ويعرض ساطع الحصري المهمة الأساسية للمفتش التربوي ، والمهام الأخرى التي ينبغي ان يضطلع بها المفتشون ، إذ يؤكد (( أن واجب المفتش الأكبر هو اصلاح أحوال المدارس والمدرسين ... ويرشدهم ليس في الكلام فقط بل بالفعل والمثل لكي يروا فيه انموذجاً يمكنهم الطموح اليه والامتثال به )) . اما وظائف المفتش الأخرى فهي :(1) المراقبة : على المفتش أن يراقب أحوال المدارس والمدرسين في منطقته ، ويطلع الوزارة عليهم وذلك بواسطة التقارير على أنواعها .(2) الدعوة : على المفتش أن يبث دعوة المعارف بين الأهالي في كل مكان وزمان ، ويسعى بدون كلل في ترغيبهم الى معاضدة المدارس وإرسال أولادهم اليها ، كما أنه من الواجب عليه أن يسعى جهده في حل وانهاء كل المشاكل الصغيرة التي تقع بين الأهالي والمديرين والمدرسين كيلا يبقى مجال لسوء التفاهم ، الى غير ذلك مما يؤدي الى خير الطرفين.(3) الارشاد : على المفتش أن يرشد المديرين والمدرسين الى أحسن الوسائط والأساليب في الإدارة والتدريس ، وذلك بروح حسنة كأخ لهم ، مظهراً شعوره معهم في صعوباتهم وبالوقت نفسه شديد بتدقيقه غير راضٍ الا بأحسن ما عندهم وهذا أهم واجبات المفتش. ولأجل أداء هذه الواجبات بحسب الأصول على المفتش أن يبقى في كل مدرسة عدة أيام كاملة يحضر فيها دروس المدرسين من أولها الى آخرها، ويدقق النظر في دفاتر واجبات التلامذة وتصحيحات المدرسين فيها ، ويبين لكل خطيئتهم مع طرق إزالتها ، كما أنه يجب عليه أن يشرح لهم التعليمات الواردة من الوزارة الى غير ذلك مما فيه الفائدة وتأمين الغاية ، وعليه أن يلقي دروساً كلما يرى لزوماً لذلك ليكون انموذجاً يتبعة المدرس فيما بعد. وتقرر ان يكون في كل مدرسة من المدارس دفتر يسمى (( دفتر ملاحظات التفتيش)) يسجل فيه المفتش ملاحظاته حول المدرسة والمدير والمعلمين ، ويذكر فيه ايضاً (( النقاط التي اوصاهم بها والطرق التي ارشدهم لاستعمالها والأوامر التي أعطاها )) ، وبهذا بتعاقب المفتشون الواحد تلو الأخر لمتابعة ما قد ابداه زميله ، بحيث تتعاضد أعمالهم وتستكمل تصوراتهم في تطوير المدرسة وأد ......
#مهام
#وواجبات
#المشرف
#التربوي
#العراق
#العهد
#الملكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722564

كريم الوائلي : مكانة المشرف التربوي في العراق على ضوء تقرير لجنة الكشف التهذيبي بول مونرو
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي تعد لجنة الكشف التهذيبي ــ تألفت بقرار من مجلس الوزراء في 13 حزيران 1931م ــ ابرز المحاولات الأجنبية التي تم استدعاؤها بتوجيه من مجلس الوزراء العراق ووزارة المعارف العراقية ، وقد ترأس هذه اللجنة الدكتور بول منرو ( رئيس المعهد الاممي كلية المعلمين في جامعة كولومبيا الامريكية ) وكادر أعضاء اللجنة. ولسنا في سياق التعرض للجدل الذي صاحب استدعاء هذه اللجنة من حيث الترحيب بها ، أو معارضتها ، كما ان لسنا بصدد التفصيل لما طرحته من تصورات عن مجمل العملية التربوية ، إذ ليس هذا مكانه ، ولكننا سنتعرض بالتحليل لما طرحته هذه اللجنة من أفكار وتصورات عن التفتيش التربوي.ولما كان التفتيش التربوي لبنة أساسية في العملية التربوية فانه يتأثر بمكوناتها ، وما يطرأ عليها من تحذيرات ، فلقد أدركت اللجنة ان العمل التربوي في العراق يتسم بقدر كبير من المركزية ، ولذلك اكدت (( ان أهم الخصائص التي تميز نظام المعارف ... هو التمركز التام في الإدارة )) ، ومن الطبيعي ان تكون صورة التفتيش جزءاً من هذه المركزية ، ولذلك ترى اللجنة (( ان هذا التمركز في السلطة في معارف العراق مصحوب بنظام من التفتيش شديد يمنع أي تنوع يخرج عن نطاق وضع الرسوم ، ومن ثم تميل طرق التعليم في الصف الى أن تكون ميكانيكية وجامدة )) وتتجلي مظاهر التمركز في (( أن يكون الوزير في إدارة المعارف المتمركزة شخصية سياسية بحكم الضرورة ، ولكن كما يظهر ان الموظف الثاني بعد الوزير في المعارف العراقية هو ايضاً معين تعييناً سياسياً )) . وترى لجنة الكشف التهذيبي ان حل معضلة التمركز الإداري والتفتيش الصارم بإعادة صياغة هيكلية وزارة المعارف واستبدالها بهيكلية اكثر مرونة واكثر فاعلية.ان التفتيش التربوي يرتبط بمدير المعارف العام الذي يرتبط هو الآخر بوزير المعارف : وزير المعارف مدير المعارف العام المفتش العاممدير معارف منطقة البصرةمدير معارف منطقة بغدادمدير معارف منطقة الموصلسبع مفتشين لمدارس الصيانة الأولية والابتدائيةمفتش واحد للمدارس المتوسطةمفتش واحد للرياضة البدنيةمفتشان لمدارس البنات و يستبدل مونرو رئيس اللجنة هذه الهيكلية بأخرى مقترحة على النحو الآتي : وزير المعارف المجلس الاستشاري1مدير تعليمالقرى والعشائر 2مدير تعليم الاقضية والنواحي 3مدير التعليم المتوسط والثانوي 4مدير التعليم المسلكي المهني 5مدير تعليم البنات 6مدير إدارة وسجلات 7مدير الأبحاث الفنية والمواد التعليمية وترى اللجنة ان اعداد المفتشين والمفتشات اصبح كافياً في ضوء هذه الكيفية ، بل انها ترى ان يقوم الارشاد التربوي بوظائف المفتشين وأداء ادوارهم المختلفة.(( ان اسمى ترتيب يصح ان يسمى بالمثل الأعلى في التفتيش هو الاستعاضة عنه جميعه بوظيفة الارشاد ، وكلما توفر الرجال الاختصاصيون بهذه المهنة يجب أن يعين في كل لواء من ألوية العراق مرشد مسؤول تجاه المدير المختص أو المدراء)) وتميز اللجنة بين التفتيش والارشاد ، وتقلل كثيراً من أهمية التفتيش التربوي وتُعلى من شأن الارشاد التربوي ، إذ ترى (( ان التفتيش يميل الى تثبيت وتجميد أي نظام كان ، بينما الارشاد يساعد على التطوير التدريجي المستمر بواسطة الموافقة على الطرق الممتازة والاعتراف بالمقدرة الممتازة على التدريس)) . وترى اللجنة أثاراً سلبية بتركها التفتيش على المدرسين وقدراتهم في الابداع والابتكار ، بخلاف الارشاد التربوي الذي يطور ق ......
#مكانة
#المشرف
#التربوي
#العراق
#تقرير
#لجنة
#الكشف
#التهذيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722908

عزيز باكوش : الأب الروحي للفيلم التربوي بفاس محمد فرح العوان في ذمة الله
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش بمقر إقامة أسرته بالديار الأمريكية ، أسلم الفنان المسرحي والسينمائي المغربي ورئيس جمعية فضاء الإبداع للسينما والمسرح بفاس محمد فرح العوان الروح إلى باريها الأسبوع الماضي بعد وعكة صحية لم ينفع معها علاج . الراحل يعد الأب الروحي للسينما التربوية ،ومؤسس الملتقى الإقليمي للفيلم التربوي بفاس بداية الألفية 2001 بالتحديد من قبل جمعية فضاء الإبداع للسينما والمسرح بفاس التي ظل رئيسها حتى وفاته . هذا الملتقى عرف تطورا سريعا منذ دورته الأولى ، إذ ، بعد الدورة الثانية ،تبنته الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين جهة فاس بولمان حيث تدرج الملتقى من الإطار الإقليمي إلى الإطار الجهوي فالمستوى الوطني، ثم الدولي . كما حقق هذا المهرجان عدة أهداف تربوية ، ونسج علاقات متعددة بين الحقل التربوي والوسط الفني ، كما نجح في خلق جو تنشيطي داخل المؤسسات التعليمية بواسطة الأندية السينمائية . ولا زالت أكاديمية فاس مكناس ساهرة على دعم الصورة كرديف للعمل التربوي ،وتحقيق المزيد من الاشعاع في مجال التربية والتكوين من خلال فهم وتملك تقنية الصورة وإبعادها الجمالية والإبداعية . وكذلك في إنتاج المعرفة ودعم الوعي التربوي وتنمية وسائل أدائه. ملتقى إقليمي للفيلم تحول بعد دورات إلى مهرجان وطني فيما بعد ، وتبنته وزارة التربية الوطنية في إطار التشبيك الموضوعاتي وتسهر على تنظيمه الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة فاس– مكناس. والذي بلغ محطته 19 . الفنان محمد فرح العوان له حضور قوي كذلك في المجال المسرحي حيث شارك في كتابة وإخراج عدد من الأعمال المسرحية والسينمائية، من بينها مسرحية "زوج كباش ونعجة" و"الساعات" والرشوة نشوة" التي حققت نجاحا كبيرا و"زنقة جحا"، وغيرها من الأعمال المسرحية التي كان لها حضورا عربيا كذلك. تأسست فرقة فضاء الإبداع للسينما والمسرح بفاس سنة 2000 برغبة من مجموعة من الفنانين ورجال التربية ، وقد سطرت الجمعية جملة أهداف على رأسها العمل على إشراك عنصر التربية في مجالات الفنون وخصوصا المسرح والسينما ، ولأجل ذلك ، ومنذ تأسيسها ،عملت الفرقة جاهدة على الاشتغال بتطوير الثقافة الشعبية وتخصيب أفكارها ، من هنا كان لابد من الاحتكاك بالرواد ، هكذا اشتغلت الفرقة مع الأستاذ أحمد الطيب العلج وهو رقم أساسي في معادلة المسرح المغربي وشاركت الى جانبه في إعداد مسرحيات مختلفة حظيت باهتمام كبير من قبل المتتبعين والمهتمين بأب الفنون. وحفل روبيرتوار الفرقة في مجال المسرح بأعمال مسرحية نذكر منها :2001 مسرحية زنقة جحا 2002 مسرحية "عويشة" 2004 مسرحية "الرشوة نشوة " 2005 مسرحية" ملك الذهب" أنجزت بمساهمة المكتب الوطني للماء الصالح للشرب 2006 مسرحية" لالا منانة" 2007 مسرحية " زوج أكباش ونعجة" 2009 مسرحية "حراز رابحة" مسرحية " باب الحكاية " مسرحية " الساعات " وجميع هذه الاعمال حظيت بدعم وزارة الثقافة ، وتم عرضها على شاشة القناة الثانية. كما للراحل حضور عربي ودولي في مجال الشاشة الكبير الصغيرة على أن الهدف من وراء ذلك، هو تطوير المجال السمعي البصري ودمجه في المجال التربوي . يقول الراحل محمد فرح العوان نائب رئيس المهرجان الوطني للفيلم التربوي في دورة سابقة : "تراهن الجمعية كشريك رئيسي للأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة فاس بولمان على أن تصبح الشاشة الفضية رديفة للسبورة في إنتاج المعرفة، ودعم الوعي التربوي، وتنمية وسائل أدائه"، مؤكدا أن المهرجان حقق عدة أهداف تربوية، وخلق جوا تنشيطيا داخل المؤسسات التعليمية. لكن ذلك، لا ......
#الأب
#الروحي
#للفيلم
#التربوي
#بفاس
#محمد
#العوان
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722962

كريم الوائلي : الاشراف التربوي في العهد الملكي على ضوء لجنة العشر سنوات
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي شكلت وزارة المعارف لجنة مشروع العشر سنوات للإصلاح التربوي بقرار من مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة في 30 حزيران 1946م ، وهي برئاسة نوري القاضي وزير المعارف وعضوية د. عقراوي الأستاذ في دار المعلمين العالية نائباً للرئيس ، وعبد الرزاق إبراهيم وكيل مدير المعارف العامة ، ومحي الدين يوسف الأستاذ في دار المعلمين العالية ، وحسن الجواد معاون مدير المعارف العام ، وعبد العزيز مهدي مدير المباحث الفنية سكرتيراً ، وتواصلت اجتماعات اللجنة حتى بلغت الاثنين والعشرين اجتماعاً ، وقدمت تقريرها في 25 تموز 1946م. وأدركت اللجنة أهمية التفتيش التربوي ودوره في العملية التربوية ، ولكنها كانت متأثرة الى حد كبير بتقرير لجنة الكشف التهذيبي، ولذلك فان لجنة مشروع العشر سنوات ترى ان الغرض من التفتيش التربوي (( ليس مجرد الرقابة وتقديم التقارير عن سير التعليم وسلوك المعلمين وحسن قيامهم بواجباتهم بل هناك غرض آخر قد يكون أهم من الناحية التربوية وهو ارشاد مديري المدارس والمعلمين ومحاولة ترقية مستوى التدريس )) وبهذا تحذو هذه اللجنة حذو لجنة بول مونرو التي زاوجت بين مهمتي الارشاد والتفتيش ، وتعد تقديم التقارير عن التعليم وسلوك المعلمين جانبا شكليا ورقابيا للعملية التربوية ، الأمر الذي يقتضي أن يضطلع المفتشون بأداء أدوار (( ترقية مستوى التدريس)). وتكرر هذه اللجنة ما ذهبت اليه لجنة بول مونرو التي أعطت لمديري المدرسة دوراً اكثر فاعلية ، فهي ترى ان (( ارشاد المعلمين ورفع مستوى التدريس لا يكون بالدرجة الأولى بزيارة المفتش للمدرسة مرة أو مرتين ، بل الاعتماد الأهم على مديري المدارس انفسهم الذين هم باتصال دائم بالمدرسة والمعلمين والذين يستطيعون زيارة الصفوف بصورة مستمرة )) . وهذا يعني ان تقريري لجنة مونرو ولجنة العشر سنوات يمهدان الى ان يؤدي مدير المدرسة ادواراً ارشادية واشرافية معاً ، ولذلك يوصي تقرير لجنة العشر سنوات باعداد مديري المدارس اعداداً خاصاً ، وذلك (( بانتخاب خيرة المعلمين للإدارة في المدارس على ان تكون لهم خبرة في التعليم الابتدائي لا تقل عن سنتين ، وفتح دورات خاصة لهم في دار المعلمين العالية لمدة لا تقل عن سنة لكل دورة ، يدرس فيها هؤلاء أصول التدريس الحديث ... وأصول الارشاد التربوي وتفتيش الصفوف وغير ذلك من الموضوعات التربوية التي توسع افق تفكيرهم في شؤون التعليم .... ويقدم مديرو المدارس تقارير عن مدارسهم ومعلميها في نهاية السنة الدراسية )) ويصنف تقرير لجنة العشر سنوات المفتشين على ثلاثة أنواع :1- المفتش . 2- المفتش الأول.3- المفتش الاختصاص .أولاً – المفتش : يلتحق المفتشون بإدارة معارف الألوية ، ويوزعون بحيث يختص كل منهم بعدد معين من المدارس في جهة واحدة من اللواء ، وذلك على أساس مفتش واحد لكل (100-125 ) معلماً. وتتحدد مهمة المفتش بما يأتي :-1. زيارة المدارس الابتدائية على وفق برنامج معد يوضع بالاتفاق مع مدير معارف اللواء.2. يزور المفتش المدرسة التي بعهدته بين المرتين والأربع مرات في السنة.3. يتصل المفتش بمدير المدرسة ومعلميها ويزور صفوفهم.4. يناقش المدير والمعلمين في أصول التدريس ، واعمال المدرسة.5. يقترح لمدير المدرسة وللمعلمين الاقتراحات المناسبة ويطلع على مشاكلهم ويساعد على حلها.6. متابعة هذه القضايا باستمرار حتى يضمن تطبيق الاقتراحات وتحسين حالة المدرسة.7. لا يشترط ان يقدم المفتش تقريراً عن كل زيارة بل يقدم تقريراً واحداً في السنة عن المدرسة ومعلميها يذكر فيه ما طرأ من تح ......
#الاشراف
#التربوي
#العهد
#الملكي
#لجنة
#العشر
#سنوات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723858

كريم الوائلي : مآزق هيكلية الاشراف التربوي الاشراف التربوي في العراق في العهد الملكي
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي بقي التفتيش التربوي متأثرا بما يصدر من التصورات والافكار التي يطرحها الخبراء الاجانب والعراقيون على السواء ، ولم يقتصر الامر على ذلك بل ان انظمة وزارة المعارف هي الاخرى قد تأثرت الى حد كبير بهذه التصورات ، فلقد نص نظام المعارف رقم 35 لسنة 1935م على تشكيل هيأة للتفتيش ترتبط مباشرة بالوزير وتتكون على النحو الآتي : رئيس الهيأة التفتيشية .مفتشو المناطق .الاختصاصيون .و تتحدد مهام رئيس الهيأة التفتيشية بما يأتي :اولاً : مراقبة الاخلاق العامة في المدارس والمحال التي يأوي اليها الطلاب وما قد يتداولونه من المؤلفات والصحف والمجلات والتصاوير والأغاني.ثانياً : تفتيش سير التربية والتدريس من المدارس الرسمية والأهلية والأجنبية وتطبيق المناهج وتقديم تقاريره ومقترحاته حول ذلك.ثالثاً : مراقبة سلوك المعلمين وغيرهم من موظفي المعارف.رابعاً : رفع تقارير فيما يراه لازماً لرفع مستوى المدارس. وحدد النظام آلية التسلسل الوظيفي في رفع التقارير الخاصة بالتفتيش ، حيث يرفع مفتشو المناطق والمفتشون الاختصاصيون تقاريرهم الى رئيس الهيأة التفتيشية ، وفي الوقت نفسه يقدمون نسخاً من هذه التقارير الى مديري المناطق المختصين. اما رئيس هيأة التفتيش فانه يرفع تقاريره الى الوزير مباشرة ، وفي الوقت نفسه يرسل نسخة منها الى مدير المعارف العام والى مدير التدريس والتربية العام. ويبدي رئيس الهيأة آراءه وملاحظاته على التقارير التي يقدمها المفتشون ، ويرسلها الى الدوائر المختصة. اما نظام وزارة المعارف رقم 14 لسنة 1943م فقد اضفى سمات أخرى وفصل في أنواع التفتيش ومهامه ، على الرغم من أنه حافظ على هيأة التفتيش ، ولكن هيأة التفتيش أصبحت مرتبطة بمدير المعارف العام ، في مهام سيأتي الحديث عنها. وتتألف هيأة التفتيش من :1. رئيس المفتشين.2. المفتش الاختصاصي.3. مفتشي المدارس الابتدائية. ويختص المفتشون الاختصاصيون بمسؤولية أساسية هي تفتيش المواضيع الاختصاصية التي تدرس في المدارس الثانوية ، ويختص مفتشو المدارس الابتدائية بمسؤولية أساسية هي تفتيش المدارس الابتدائية في المدن والقرى. وأجاز النظام تعيين مفتش اختصاصي لتفتيش مواضيع خاصة في المدارس الابتدائية ، وأجاز النظام ايضاً ارتباط مفتشي المدارس الابتدائية بمديريات الألوية بقرار من مدير المعارف العام ، وعند ذلك يشرف على أعمالهم مدير اللواء المختص ، وفيما عدا تلك الحالات فانه يشرف على أعمالهم رئيس المفتشين. وأكد النظام قيام المفتشين المرتبطين بمديري الألوية بنسخ من تقاريرهم الى رئيس هيأة التفتيش ، ويقوم رئيس هيأة التفتيش بأعماله بموجب تعليمات وزارية تصدر بأمر وزاري ، ويقدم لمدير المعارف تقاريره ، مرة في شهر شباط ، وفي آخر السنة الدراسية . وتشمل هذه التقارير : حسن قيام المدارس التي زارها المفتشون بأعمالها ، ويبين لمدير المعارف العام القضايا التي تستوجب المكافأة أو الجزاء ، ويقدم في آخر السنة الدراسية تقريراً سنوياً الى وزير المعارف. ان رئيس المفتشين مسؤول تجاه مدير المعارف العام بما يأتي :1- حسن تفتيش جميع المدارس الرسمية والاهلية والأجنبية وعن تقديم التقارير المفصلة في ذلك.2- نشر المعلومات في أساليب التربية والتعليم المدنية في جميع المدارس والقيام باعطاء دروس نموذجية لتوضيح هذه الأساليب للمعلمين ، كلما أمكن ذلك.3- تفتيش الاعمال اللاصفية وأعمال الطلاب والمعلمين المنظمة خارج المدارس.4- العناية بأبنية المدارس وما فيها من أثاث ولوازم وكتب ......
#مآزق
#هيكلية
#الاشراف
#التربوي
#الاشراف
#التربوي
#العراق
#العهد
#الملكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725202

حمزة بلحاج صالح : مانفستو الاقلاع التربوي المجهض في الجزائر
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح هذا مانفستو و بيان يعني رجال التربية في الجزائر خاصة و المجموعة التربوية الوطنية و كل خير جزائري صادق و رجال و خبراء التربية في العالم الإسلامي خاصة و العالم كله و كل اهل العلم... " أيها التاريخ سجل ..اللهم اشهد لقد بلغت " فجرت ملف التربية و الإنقلاب على القيم الوطنية في المناهج و هي الإطار الذي يفترض أن تتم داخله كل الإصلاحات التربوية مجازفا بلقمة عيشي و وظيفتي و مستقبلي المهني و صحتي و وضعية من هم تحت كفالتي من عائلة صغيرة و كبيرة... و لا أمن و لا أزايد بذلك على الله لكن ألقي باللائمة على العباد و الاخيار و من يسمون انفسهم نخبا و بعض بقايا المسؤولين الشرفاء و من يزعمون الاصالة و لم يحركوا ساكنا... بدأت عملية جمع المعلومات الخطيرة والهامة و بعض ما تكتمت عليه وزيرة التربية الوطنية السابقة واخفته على الإعلام و المناضلين و الخبراء و رجال التربية من أجل القضية التربوية شهرا بعد تعييني بوزارة التربية في الجزائر و واصلتها حتى النهاية... ظننت أن من بين الجزائريين فئة عريضة ستتحرك و تتلقف الملف عساها تخرص المريبين و متتبعي عثرات العاملين... شكرا للإعلاميين النزهاء و الشرفاء الذين عرفتهم على مستوى بعض القنوات الهوائية أو الصحافة المكتوبة و ايضا قناة الجزيرة يومذاك و الصحفي من راديو مونتي كارلو بالعربية...كانت الوزيرة بن غبريط في حالة من الإضطراب و الزعزعة و الضعف و الهشاشة رهيبة هي و فريقها و بعض حماتها في مواقع النفوذ الهامة لولا حماتها و من جاؤوا بها...كانت تصلني بالتفصيل أخبارهم فما عاد سر يخفى اليوم...كانت الوزيرة و فريقها يتابعون أبسط تصريح لي في الصحف الوطنية و كانت تعقد اجتماعات أحيانا في ساعة من الليل متأخرة عند و بعد بث كل حصة و حوار إعلامي مع قناة أو صحيفة...كانت تصلني الأنباء مفصلة و تواصلت كذلك حيث كانت الوزيرة مضطربة إلى ان غادرت و خلفها ذراعها الايمن و هو الامين العام للوزارة و تواصل الحال كذلك فلاشيء تبدل الا استعراضات سياسوية ...لكن للأسف لم تكن الإستجابة للنداء بحجم القضية إلا إنفعالا ظرفيا لم يدم و لا دام التفاعل مع القضية التي طرحتها كذلك...ضجيج و هرج و ناس يعتقدون أنهم سينتصرون بإضافة أنفسهم إلى صفحتي الخاصة في الفيس بوك و فضول و غوغائية و سطحية و منهم من كان مكلفا بايصال المعلومات للوزيرة و لمن خلفها ..الخ و أجواء لا صلة لها بنبل القضية التربوية...أردنا ان نساهم في تنوير و هيكلة الحراك التربوي و بعثه مؤطرا فخان من خان الأمانة و تقاعس من تقاعس و تمذهب من تمذهب و تحزب من تحزب... و أردنا أن نساهم في تأسيس مجموعة مدنية و نخبة و لوبي ضاغط سلمي و ننتقي الباحثين و الخبراء حقا من الاكفاء و فعلا من الشتات و الندرة العزيزة...و نجمع أهل علم الذين طلبت و التمست عبر منشورات قياس الرأي اتجاههم و موقفهم من المساهمة في هذا العمل الذي يجب أن يهيكل عبر الولايات...التربية في امس الحاجة الى هبة حضارية من رجالها أولا ... كما وعدت بإصدار عريضة احتجاج و لما درست جدواها تبين لي ان التفاعل و الإستجابة لن تكون كما يرجى و أن الإجماع عليها مع تشتت الساحة و رفضهم العمل المشترك و ظغيان الفردانية و الحزبية الضيقة أمر مستحيل و أعني غير المريبين و المشكوك في جديتهم و غير الذين يدورون في فلك السلطة نفوذا و معارضة و أصحاب المال الوسخ و والممزوج....فانتهيت إلى أن لا حياة لمن تنادي...و هل تسمع من في القبور ... ......
#مانفستو
#الاقلاع
#التربوي
#المجهض
#الجزائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725843

عز الدين المعتصم : منظومة القيم في النظام التَّربوي بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#عز_الدين_المعتصم يعد مفهوم التربية على القيم، في المدرسة الحديثة، ركيزة هامة من ركائز إنجاح المشاريع التنموية التي انخرط فيها المغرب في الألفية الثالثة، لأنها تهدف إلى تكوين المتعلمين وفق الثقافة السّائدة. وهكذا، فإن ما يكتسبه المتعلم من مهارات وقدرات وكفايات، وما يتدرب عليه من أساليب السلوك النِّظامي داخل الجو المدرسي، يسهم إسهاما وافرا في بناء شخصيته في مختلف جوانبها الجسمية والنفسية والاجتماعية والأخلاقية. وعن طريق هذا التكوين يستطيع، بالتدرج، أن يمنح الأشياء المتباينة في عالمه معنى ودلالة. فما المقصود بالقيم في الحقل التربوي؟ وكيف تسهم في اختيار غايات التربية وأهداف التدريس بالمدرسة المغربية؟1- القيمة valeur – تحديدات مفاهيمية يطلق لفظ القيمة من الناحية الموضوعية على ما يتميز به الشيء من صفات تجعله مستحقا للتقدير. ويعرف قاموس علم النفس "القيمة" valeur بأنها الاهتمام الذي يوليه الفرد لموضوع ما، أو إنه التقدير الذي لدينا لشخص معين. ويضيف بأن مفهوم القيمة مفهوم ذاتي؛ فالقيم تختلف باختلاف الأفراد والمواقف، ومن ثم، فهي مرتبطة بإشباع الحاجات. ذلك أن موضوعا ما له قيمة معينة، بقدر ما إذا كان مرغوبا فيه أم لا. يتضح أنه ليس من الضروري وضع حد فاصل ونهائي بين القيم والمثل العليا؛ فالقيم عبارة عن مفاهيم سلوكية تدفع بالفرد إلى الانتماء والاختيار في مجالات الحياة وفق اهتماماته واتجاهاته وتقديره للأشياء التي يحتك بها خلال حياته، سعيا لإرضاء نفسه وإشباع حاجاته. ويتفق معظم الباحثين في الحقل التَّربوي على أن عملية تربية الطفل على القيم تبدأ في سن الثالثة، أي في مرحلة الطفولة المبكرة، فمرحلة المراهقة، ثم مرحلة النضج التي يتحدد فيها سلوك الفرد، نتيجة لخبرات التنشئة التي تلقاها الفرد في مرحلة الطفولة والمراهقة حسب الباحثة أمل خلف في كتابها التنشئة السياسية لطفل ما قبل المدرسة. ويتقبل الطفل المفاهيم والقيم وفقا لمرحلته العمرية، إذ لكل مرحلة عمرية خصائصها الخاصة التي تمكنه من تقبل وتفهم بعض المفاهيم دون سواها. ومن هنا يتبين أن لمنظومة القيم علاقة وثيقة بالتنشئة الاجتماعية، فعلى الرغم من أنها عبارة عن مفاهيم انتقائية يقوم بها الفرد الإنساني في موقف معين بمحض اختياره، فإن هذا الاختيار لا يعدم أسسه بالواقع الاجتماعي الذي ينشأ فيه بكل حمولته الثقافية. ومهما تمكنت تلك التشكيلة من الفرد وتغلغلت في كيانه الشخصي العميق، إلا وأصبحت عاملا من عوامل التأثير في أفكاره وتوجيه سلوكه واختياراته، كما تصبح الموضوعات التي تمثلها القيمة أهدافا وغايات يسعى لبلوغها. يتضح، اعتمادا على ما سبق، أن القيم هي ذلك النسق من المعايير التفضيلية والسلوكيات المرغوبة، والتي يمكن للتربية نقلها وتنميتها عن طريق التنشئة الاجتماعية والتفاعل في المواقف التعليمية التي تتجسد انطلاقا من ممارسات لفظية وحركية مباشرة وغير مباشرة، يمكن وصفها بأنها ممارسات يبرز فيها الخلق الحسن. لأن المحيط السوسيو ثقافي الذي يعيش فيه الفرد ، بكل ما يتميز به من نظم وتقاليد وأعراف اجتماعية، يمارس عليه تأثيرا مباشرا أو غير مباشر، بشكل يؤدي إلى بلورة قيمه وتحديدها بشكل معين.2- القيم والتنشئة الاجتماعية تمثِّل القيم الإسلامية مرتكزات أساسية تقوم عليها عملية التفاعل الاجتماعي، وفي هذا الصّدد نلفي الباحث السوسيولوجي إميل دوركهايم يؤكد على التربية الأخلاقية كمحور لعملية التنشئة الاجتماعية التي تزوِّد الأفراد بتصورات المجتمع ومعاييره وأنماط سلوكه، وبالتالي تواصل الفرد بجماعته التي هو عضو فيها، لأن التربية وال ......
#منظومة
#القيم
#النظام
#التَّربوي
#بالمغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731971

حبطيش وعلي : النقاش المدرسي: معناه التربوي و نماذجه
#الحوار_المتمدن
#حبطيش_وعلي عنوان المقال بالفرنسية: Le débat scolaire : son sens éducatif et ses modalitésعنوان المقال بالعربية : النقاش المدرسي: معناه التربوي و نماذجه تأليف : ميشال توزيترجمة الاستاذ: حبطيش وعليأصبح النقاش في الفصل واجباً في مناهج المدارس الابتدائية وفي عدد من مواد التعليم الثانوي ؛ على جميع المستويات ، إنها ممارسة موصى بها في سياق التربية المدنية. ومع ذلك ، وبغض النظر عن المطلب المشترك لإطار هيكلي وحرية التعبير ، فإن النقاشات المختلفة ليست متشابهة لأنها لا تملك نفس الأهداف.تدرب على الديمقراطية وتعلمنقترح تعريف المناقشة على أنها تفاعل اجتماعي بشري مع هيمنة لغوية شفهية ، حيث يتساءل المرء بطريقة منظمة عن موضوع محدد يطرح مشكلة من خلال رهاناته ، من خلال مواجهة التمثيلات ووجهات النظر حول السؤال المطروح. غالبًا ما يحدث في إطار عمل ، يتم إجراؤه وفقًا لقواعد ضمنية أو صريحة من قبل ميسر.النقاش المدرسي ، كنوع من النقاش ، هو جزء من مؤسسة تعليمية ، تستخدمه كوسيلة للتعلم التأديبي (التعلم عن طريق المناظرة في العلم أو الفلسفة) ، أو / وكهدف تعليمي في حد ذاته (تعلم المناقشة ، باللغة الفرنسية كنوع شفهي ، أو في التربية المدنية): إنه يطور المعرفة والمهارات والمواقف أو المعرفة المحددة أو المستعرضة. في سياق مجتمع ومدرسة تريد أن تكون ديمقراطية (لا ديمقراطية بدون نقاش في الفضاء العام) ، إنها طريقة اجتماعية للعيش معًا في الفصل وفي الحياة المدرسية ، مما يفتح "مساحة عامة للمدرسة للنقاش "، وينطوي على مبادئ (احترام حقوق الطفل والتلميذ ، والاعتراف بحالة خطابهم ؛ لا عنف أو ضربات أو إهانات أو سخرية ، إلخ) ، والقواعد (مثل جولات التدخل) ، والوظائف في بعض الأحيان (الرئيس ، وسكرتير الجلسة ، وما إلى ذلك) ، وهو نوع من العلاقات التعاونية النفسية والاجتماعية والفكرية داخل المجموعة الطبقية. ، ولا سيما من خلال مواجهة الآخرين مع تمثيلاته وفرضياته ، وما إلى ذلك) ، فإنه يؤسس استثمارًا فرديًا وجماعيًا نهج ، "مجتمع بحثي" يقول ديوي ، وهو مفكر جماعي يحشد ، بهدف الحقيقة أو الاقتناع ، والتفكير في شكل عقلاني ، وعمليات التفكير مثل الإشكالية (طرح الأسئلة وطرحها ، والبحث عن المشكلة) ، والتصور (توضيح ما يتحدث المرء عنه ، وتعريفه ، والتمييز والتوحيد) ، والتحليل والتوليف ، ومناقشة الأطروحات ، الفرضيات أو الحلول وما إلى ذلك. في أكثر طرائقها تكوينية ، فإنها تتعارض مع أشكال النقاش التوسطي ، والتي لا تمثل ممارساتها الاجتماعية المرجعية ، مثل النقاش الانتخابي ، الذي غالبًا ما يهدف إلى "قتل" الآخر ، أو ما يسمى بالممارسات المجتمعية. الجدل القائم على المجارف العاطفية أو المعارضات العقيمة أو التجاور البسيط لـ "وجهات النظر". لأنه في هذا النوع من التعليم التربوي ، فإن الأمر لا يتعلق بمسألة القتال ضده بقدر ما يتعلق بالسعي إليه ، والعمل أقل على علاقات القوة الجنسية بقدر ما يتعلق بجلب الرهانات للتأثير على العلاقات الاستكشافية للمعنى: اتخاذ القرار الأنسب "الصالح العام" أكثر من الأغلبية ، للذهاب إلى العقل مع "أفضل حجة" (هابرماس). إنها لعبة مربحة للجانبين ، لأننا بذلك نهرب من تمجيد الله (قول ما نفكر فيه دون التفكير فيما نقوله) ، والسفسطة (الرغبة في إقناع الآخر بشكل مستقل عن الاهتمام بالحقيقة في التلاعب) ، والديماغوجية (الانضمام إلى الأغلبية في شخص واحد. المصلحة الخاصة دون الحاجة إلى صرامة فكرية). الإدراك في المواجهات الاجتماعية - العاطفية ، عند التقاء علاقة تعاونية مع القانون (ترك الحرب للتعاون ، وال ......
#النقاش
#المدرسي:
#معناه
#التربوي
#نماذجه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745411

علاء الدين حميدي : الاِصلاح التربوي في تونس .. من مهب ورشات الأحزاب
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_حميدي "تدني واضح لأداء المنظومة التربوية في تونس". محمد بن فاطمة -- الخبير من النظم التربويةيُقصد بالإصلاح عموما الوصول إلى مستوي أفضل وذلك بالقضاء على الأخطاء والعيوب إضافة الي تجاوزها ومعالجتها إصلاح التعليم هو الاسم الذي يتم إطلاقه على العملية الهادفة الي تحسين التعليم وتطويره. وتاريخيا، أخذت الإصلاحات في مجال التعليم بتونس أشكالاً مختلفة باعتبار أن أهداف القائمين عليه كانت تختلف وتتغير حسب طبيعة النظام الحاكم وحسب الفترة الزمنية. وقد شهدت المدرسة التونسيَّة منذ استقلالها عن الاستعمار الفرنسي عديد التجارب الإصلاحيَّة في مجال التعليم. تعود أولي الاصلاحات الي زمن بورقيبة حيث كانت اصلاحات 1958 تهدف أساسا الي سد حاجة الدولة الملحة للإطارات وتعريبها تقليصا للاِعتماد على الفرنسيين واِستكمالا لاستقلال الدولة وضمان مناعتها، غير أن محدودية الخارطة التربوية وارتفاع الانقطاع المدرسي في مختلف المراحل التعليمية كان أحد أهم العوائق أمام هذه الإصلاحات، ومن بعدها كانت إصلاحات المزالي في السبعينات الساعية لتعريب كافة المواد، ومنها العلمية كالحساب والإيقاظ العلمي، بالنسبة لكل مستويات التعليم الابتدائي فيما بقيت الفرنسية تدرس كلغة أجنبية ابتداء من السنة الرابعة.اِبتدائي و تُستعمل كلغة تدريس المواد التقنية والعلمية في التعليم الثانوي. في سنة 1991، أشرف محمد الشرفي المناضل التقدمي الراحل على صياغة إطار قانوني جديد نسخ وعوّض القانون التربوي الأول. وقد كان الهدف تمكين المتعلمين من إتقان اللغة العربية وحذق لغة أجنبية على الأقل بشكل يمكنهم من الاطلاع المباشر على إنتاج الفكر العلمي ويؤهلهم لمواكبة تطوره والمساهمة فيه، مكرّسا لمفهوم التعليم الأساسي المُسهل لعملية المرور بالتعليم الاعدادي والانتقال إلى المرحلة الثانوية. كما نصّ القانون على إجبارية التعليم الأساسي بين سنّ السادسة والسادسة عشرة، واقتضى تدريس كل المواد الإنسانية والعلمية والتقنية في المدارس الابتدائية والإعدادية باللغة العربية.القانون التربوي للشرفي لم يعمر أكثر من عشر سنوات، اِذ نسخه القانون التوجيهي لمدرسة الغد لسنة 2002 وقد صيغ تحت إشراف وزير التربية آنذاك منصر الرويسي وذلك لمواكبة التطورات والمعايير الدولية في مجال التربية والتعليم، من ذلك مثلا اعتماد “مقاربة الكفايات” والتركيز على التقييم الدوري والمنتظم لكافة مكونات التعليم المدرسي و.تغيير طريقة احتساب معدل الباكالوريا، بما سمح بالترفيع كثيرا من نسبة النجاح. ونتيجة لذلك، ارتفعت أعداد الطلبة في التعليم العالي من دون أن تكون آفاق الشغل متوفرة لهم.لكل نظام سياسي رؤية واصلاحات، ولكل حكومة لجانها ومخرجاتها، ولكل رئيس أجنداته وأهدافه، وقد كانت أجندة التعليم في زمن الرئيس الحبيب بورقيبة و من بعده بن علي تهدف أساس الي الـتركيز أساسا على العلمانية في البرامج التونسية و الحد من تأثير الفكر الإسلامي و انتشاره. والثابت لدينا أن واقع المدرسة التونسية لا يزال مُحتاجا لرؤية اصلاحية استراتيجية طويلة المدي تعنى بالشأن التعليمي التربوي تستمد قوتها وشرعيتها من القيم الثابتة والمرجعية الحضارية والدينية للشعب وترتكز على مؤسسات استراتيجية ثابتة لا متغيرة ولا مرتبطة بظرفيات تغيير وزير أو حكومة. 1. أوجه الأزمة الراهنة للمنظومة التربوية:لئن شغلت مسألة الإصلاح التربوي وتطويره جل اهتمام السياسيين والتربويين فتعددت الاصلاحات وتعددت اللجان الا أن مخرجاتها ظلت هي نفسها وظلّت الوجوه المشرفة هي نفسها. وهذه المخرجات كلها في تقديرنا، لا تلامس الواقع، اذ تبتعد عنه ......
#الاِصلاح
#التربوي
#تونس
#ورشات
#الأحزاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749256

محمد عثنمان الحلو : الإشراف التربوي في تشاد
#الحوار_المتمدن
#محمد_عثنمان_الحلو الاستاذ محمد عثمان الحلو المعهد العالي للإعداد المعلمين/ ماجستير في الأدب والبلاغةأنجمينا- تشاد 23566280811+Alhalou69@yahoo.fr الاشراف التربوي والتعليم العربي في تشادأساسيات الدراسة:&#61656-;- التمهيد &#61656-;- أهمية الدراسة &#61656-;- أسباب اختيار الموضوع &#61656-;- أهداف الدراسة&#61656-;- أسئلة الدراسة&#61656-;- فروض الدراسة &#61656-;- مسلمات الدراسة &#61656-;- مصطلحات الدراسة &#61656-;- مشكلات الدراسة &#61656-;- حدود الدراسة تمهـيد: من المسلم به أن التعليم يلعب الدور الأكبر في إعداد القوى البشرية المدربة وتنمية الموارد المادية واستغلال ثروات البلاد الطبيعية والعمل على تطوير فعال وهذا لا يتحقق إلا إذا اهتم المجتمع اهتماماً بالغاً بتنمية الكوادر المؤهلة باعتبارها أساساً لكل تقدم اعلمي وتنمية اقتصادية وإصلاح اجتماعي وتطور سياسي وحضاري وثقافي. ولقد تغيرت المجتمعات البشرية وتطورت تطوراً شاملاً وسارت بخطى واعدة وسريعة مما يتطلب دائماً إعادة النظر في تطوير التربية والعملية التعليمية هي أساس كل ذلك فالاهتمام بها والإشراف عليها أمـــر ضروري. مما جعل القائمين بأمر الدولة يفكرون في الكادر المؤهل للقيام بالإشراف التربوية. تعد معرفة دور عملية الإشراف التربوي في تطوير التعليم بالمدارس العربية في تشاد من بين المشكلات التي لم تحظ باهتمام كبير من قبل الباحثين في القضايا التربوية في تشاد ولا سيما التفتيش في المدارس الإعدادية والثانوية. ولم تعد دراسات ولا بحوث في هذا الجانب إلا النذر القليل. ولقد شهد التعليم في تشاد وغيرها في هذه الآونة الأخيرة تطوراً ملحوظاً، بزيادة عدد المدارس والطلاب وما ترتب على ذلك من حاجة ماسة إلى إعداد مشرفين تربويين أكثر كفاءة من ذي قبل. على سبيل مثال: ورد عن مفتشية التربية الوطنية لمحافظة بلدية أنجمينا رقم1 وحدها فقط أن عدد المدارس التي تحت تصرفها بلغ:• 122 مدرسة ابتدائية قابل للزيادة، بها 856 فصلا تربوياً، حيث يبلغ عدد التلاميذ فيها51149 تلميذاً، من بينهم 22301 تلميذة معدل (43،60%)، تحت تصرف 1077 معلماً، بمختلف التخصصات والرتب، من بينهم 383 امرأة (معلمة) بمعدل (35،56%)، و726 فصلا دراسياً و9572 مقعداً و470 كرسياً و680 سبورة و10010 كتاباً من جميع التخصصات. وكذلك الإعدادية والثانوية بهذا التفصيل:• 52 إعدادية من بينها 36 إعدادية خاصة؛• 28 ثانوية عامة من بينها 17 ثانوية عامة خاصة؛• 5 ثانويات فنية من بينها 3 ثانويات فنية خاصة . سنعرضه لاحقاً بالتفصيل. وقد بلغ عدد المترشحين في الشهادة الثانوية لعام 2020م للتعليم العربي الدورة الأولى منها، ما يلي : القسم العدد الناجحونالعربي المسجلون العدد النسبة المأويةالأدبي 7540 2215 29.38علمي أحياء 3369 829 24.61علمي رياضيات 34 31 72.09المحاسبةG1 93 34 46.24فنون التجارةG2 37 17 45.95الجملة 11046 3126 فأهمية الإشراف التربوي في ضوء هذه المؤشرات الرقمية من المدارس والتلاميذ يحتاج إلى إعداد مشرفين تربويين مؤهلين يقومون بمساعد المعلمين من أجل القيام بأداء واجبهم نحو التلاميذ، إذاً من خلال ما سبق تحدد مشكلة البحث في السؤال التالي:ما هو دور الإشراف التربوي في تطوير التعليم العربي في تشاد؟2-أهمية الدراسة: تتمثل أهمية البحث من خلال ما يأتي: ‌أ- أهمية الدراسة بالنسبة للإ ......
#الإشراف
#التربوي
#تشاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761385

ابراهيم محمد : دور الاشراف التربوي في تشاد
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_محمد الاستاذ محمد عثمان الحلو المعهد العالي للإعداد المعلمين/ ماجستير في الأدب والبلاغةأنجمينا- تشاد 23566280811+Alhalou69@yahoo.fr دور الاشراف التربوي في تشادمحمد عثمان الحلو و ابراهيم محمدأساسيات الدراسة:&#61656-;- التمهيد &#61656-;- أهمية الدراسة &#61656-;- أسباب اختيار الموضوع &#61656-;- أهداف الدراسة&#61656-;- أسئلة الدراسة&#61656-;- فروض الدراسة &#61656-;- مسلمات الدراسة &#61656-;- مصطلحات الدراسة &#61656-;- مشكلات الدراسة &#61656-;- حدود الدراسة تمهـيد: من المسلم به أن التعليم يلعب الدور الأكبر في إعداد القوى البشرية المدربة وتنمية الموارد المادية واستغلال ثروات البلاد الطبيعية والعمل على تطوير فعال وهذا لا يتحقق إلا إذا اهتم المجتمع اهتماماً بالغاً بتنمية الكوادر المؤهلة باعتبارها أساساً لكل تقدم اعلمي وتنمية اقتصادية وإصلاح اجتماعي وتطور سياسي وحضاري وثقافي. ولقد تغيرت المجتمعات البشرية وتطورت تطوراً شاملاً وسارت بخطى واعدة وسريعة مما يتطلب دائماً إعادة النظر في تطوير التربية والعملية التعليمية هي أساس كل ذلك فالاهتمام بها والإشراف عليها أمـــر ضروري. مما جعل القائمين بأمر الدولة يفكرون في الكادر المؤهل للقيام بالإشراف التربوية. تعد معرفة دور عملية الإشراف التربوي في تطوير التعليم بالمدارس العربية في تشاد من بين المشكلات التي لم تحظ باهتمام كبير من قبل الباحثين في القضايا التربوية في تشاد ولا سيما التفتيش في المدارس الإعدادية والثانوية. ولم تعد دراسات ولا بحوث في هذا الجانب إلا النذر القليل. ولقد شهد التعليم في تشاد وغيرها في هذه الآونة الأخيرة تطوراً ملحوظاً، بزيادة عدد المدارس والطلاب وما ترتب على ذلك من حاجة ماسة إلى إعداد مشرفين تربويين أكثر كفاءة من ذي قبل. على سبيل مثال: ورد عن مفتشية التربية الوطنية لمحافظة بلدية أنجمينا رقم1 وحدها فقط أن عدد المدارس التي تحت تصرفها بلغ:• 122 مدرسة ابتدائية قابل للزيادة، بها 856 فصلا تربوياً، حيث يبلغ عدد التلاميذ فيها51149 تلميذاً، من بينهم 22301 تلميذة معدل (43،60%)، تحت تصرف 1077 معلماً، بمختلف التخصصات والرتب، من بينهم 383 امرأة (معلمة) بمعدل (35،56%)، و726 فصلا دراسياً و9572 مقعداً و470 كرسياً و680 سبورة و10010 كتاباً من جميع التخصصات. وكذلك الإعدادية والثانوية بهذا التفصيل:• 52 إعدادية من بينها 36 إعدادية خاصة؛• 28 ثانوية عامة من بينها 17 ثانوية عامة خاصة؛• 5 ثانويات فنية من بينها 3 ثانويات فنية خاصة . سنعرضه لاحقاً بالتفصيل. وقد بلغ عدد المترشحين في الشهادة الثانوية لعام 2020م للتعليم العربي الدورة الأولى منها، ما يلي : القسم العدد الناجحونالعربي المسجلون العدد النسبة المأويةالأدبي 7540 2215 29.38علمي أحياء 3369 829 24.61علمي رياضيات 34 31 72.09المحاسبةG1 93 34 46.24فنون التجارةG2 37 17 45.95الجملة 11046 3126 فأهمية الإشراف التربوي في ضوء هذه المؤشرات الرقمية من المدارس والتلاميذ يحتاج إلى إعداد مشرفين تربويين مؤهلين يقومون بمساعد المعلمين من أجل القيام بأداء واجبهم نحو التلاميذ، إذاً من خلال ما سبق تحدد مشكلة البحث في السؤال التالي:ما هو دور الإشراف التربوي في تطوير التعليم العربي في تشاد؟2-أهمية الدراسة: تتمثل أهمية البحث من خلال ما يأتي: ‌أ- أه ......
#الاشراف
#التربوي
#تشاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761397

محمد الطويل : من التقييم إلى التقويم التربوي إشكالية المصطلح والممارسة.
#الحوار_المتمدن
#محمد_الطويل لأن التحكم في المصطلح تحكم في المعرفة كما قدمنا، وكذلك يقال الحكم على الشيء فرع من التصور ، ولأن الفهم يتعلق أساسا بمنهجية دقيقة للوضع الاصطلاحي نخص هذه المداخلة في حقيقة إحدى إجراءات العملية التعليمية وهي التقويم، وإذ أنت تُقوّم أو تقيّم ماذا تكون فاعلا؟ ماذا يقال في الوثائق التربوية عن التقويم؟ كيف نفهم التقويم وما سعته التربوية ؟ هل ثمة فرق بين نظرية التقويم وممارسته؟ أولا لنترك هذه الأسئلة جانبا ولنذهب رأسا ماذا نفهم من هذا المصطلح التقويم؟ ولنعرض أولا المعاني اللصيقة أو لنقل التعريفات المطروحة في طريقه :يعني التقويم إصدار نوع معين من الأحكام على القيمة ((bloom,1967؛ترتبط ترجمته من الفرنسية évaluer أعطى ثمنا حكم قيمة؛تعكس معنى الترتيب والتصنيف الزمني ومنه قولك التقويم الميلادي...؛الهيئة : ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم؛التعديل ومن ذلك تقويم الأسنان؛ملاحظة التعليم والتعلم. حقيقة أن اللغة وفية للمعنى الواحد وإلا ضاعت قيمتها، لكن الفهم متعدد، والفاهمة مصدر كل خلط ولبس. وعلى هذا المعطى كان لابد من أن نحدده انطلاقا من متعدداته بأن نصل لفهم شامل وربما لفهم صائب، تعتمد العملية التعليمية المعنى الأخير والأول معا ، تراه هذه الممارسة منتهى/تأشير لحصول التعلم أو نتاجات التعلم، درجات تحقق الأهداف الخاصة بالعملية، وكذا من باب إسهامه في الحكم على سوية الإجراءات والممارسات المتبعة ، وتوفير قاعدة بيانات التي من شأنها أن تسوغ لمتخذي القرارات التربوية اتخاذ قراراتهم ولعلها هكذا أقرب لاصطلاحية التقييم. لا عجب هكذا أن يغلب هذا المنظور للتقويم المحصورا في حدود معنى الاختبار test le الذي اعتمادا على ما سبق هو الجانب الأكثر صلابة، هل لازالت ثمة جوانب أخرى؟ بالفعل لكل فعل تقويم حكم أولي وهو ما تمنحنا إياه اللفظة الفرنسية (التعريف الثاني) فالتعريف الثالث. في مبدئه هو حكم، ثم لهذا الحكم إجراء تبعي (المعنى الخامس) ولكل إجراء نتيجة وغاية وهذا (المعنى الرابع) ينشأ التقويم التربوي إذن: بناء على أربعة إجراءات لنا أن نرتبها على الشكل الآتي: اختبار / قياس (الحصول على علامة معينة) / تقييم (تحويل العلامة إلى تقديرات : ممتاز، جيد، ضعيف...) / تصرف ( إذا تم تصحيح التعلم وتقويته) ، تجد هذه المصطلحات كامنة في كم التصورات المتفرعة من معنى واحد هو التعديل وهو نفسه المعنى الأكثر دقة للفظة التقويم. وبتنظيم التصورات وفق تلازم إجرائي لنا أن نمسك بقوة كنه المفهوم ونقول هو تصحيح تعلم المستهدف من التعليم وتخليصه من نقاط ضعفه وتحصيله . لنا في هذا تفصيل، بالعودة إلى المعجم / القاموس اللغوي، قوّم تأتي بمعنى صحح أو عدّل / أيضا قومها أي سعّرها (منحها سعرا) قوام الرجل أي طوله حسنه، قوام الأمر نظامه، قيم وقام أي وقف ... يحسن ان نركز هذه المعاني في القيمة / القومة بمعنى الهيئة/ الاستواء والبلوغ. لا جديد مع المعجم فالمعاني نفسها. بالعودة إلى الممارسة التعليمية ومما بدأناه ترى العملية التربوية في التقويم عند حدود الاختبار، غالب الفهم تقييم التحصيل المعرفي والمهاري للطلبة، استبصار تحقق الأهداف المنشودة ، أو أحكاما. تجري العملية كالآتي : في حالة اختبار التحصيل يطالب المتعلم بإجابات معدة سلفا أو محددة بشروط إنجاز (الاختبار مرجعي المحك)، فتقاس الفجوة بين المتعين(الدرجة الملاحظة) والمطلوب (الدرجة الأعلى) لتفرز في الأخير على نقطة أو لنقل قياسا. ويحدث جراء المطابقة العملية بين المتعين والمنشود؛ حكم كيفي وه ......
#التقييم
#التقويم
#التربوي
#إشكالية
#المصطلح
#والممارسة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762639

بوشعيب بن ايجا : علم النفس التربوي بين سؤال التطبيق و الآفاق البيداغوجية
#الحوار_المتمدن
#بوشعيب_بن_ايجا يتكون مجال علم النفس التربية من مجمل المعطيات التي تنتج عن تحليلات و الملاحظات و الدراسات العلمية ، و الاختبارات التي موضوعها دراسة كل أوجه الأوضاع التربوية من الزاوية النفسية ، و كذلك دراسة كل أوجه الاوضاع المختلفة العوامل التي تحددها ، من موضوعات هذا العلم دراسة الطرائق بصورة عامة وتأثيرها على العملية التعليمية التعلمية ، يبدو إذن أن موضوعات هذا العلم متشعبة و معقدة تتطلب تخصصا .و قد حاول غاستون ميالاريه ، صاحب الخبرة الطويلة في مواضيع علم النفس التربوي و التربية أن يحدد لهذا العلم حقله على ضوء التطورات الحديثة في مجال الطرائق و البرامج متناولا المشاكل النفسية التي تعترض تعليم القراءة و الحساب و الرياضيات و التاريخ بصورة خاصة.و أخيرا يتطرق هذا الكتاب إلى التقويم المدرسي ، فيستعرض إشكاله و يحدد دوره في العلاقة التربوية ، و تأثيرها على التعلم و الاستيعاب المدرسيين ، و أهم من كل ذلك يتوقف على مفاعيل هذا التقويم النفسي و العوامل المرتبطة بالشخصية (شخصية المعلم و التلميذ) ، فعلم النفس يهتم بمدى واسع من العملية التعليمية التعلمية ، فهو حلقة وصل بين النظرية النفسية و التطبيق التربوي، لاسيما أنه يعمل على حل المشاكل التربوية من أجل رفع نجاعة و فعالية الفعل البيداغوجي.و علم النفس يهتم بالتعلم لدى التلاميذ ، و يعرف بعض الدارسين التعلم بعدة تعاريف، فالتعلم هو عبارة عن عملية اكتساب الطرق التي تجعلنا نشبع دوافعنا أو نصل الى تحقيق أهدافنا ، و هذا يأخذ دائما شكل حل المشكلات. و يعرف جيفورد التعلم ، باعتباره تغير في السلوك ناتج عن استثارة ، وهذا التغير في السلوك قد يكون نتيجة لأثر منبهات بسيطة و قد يكون لمواقف معقدة، و يقول روبرت ودورث أن التعلم هو نشاط من قبل الفرد يؤثر في نشاطه المقبل أي يعتبر التعلم سلوكا يقوم به الفرد يؤثر في سلوكه المقبل، و يقول ماكونل "التعلم هو التغير المطرد السلوك الذي يرتبط من ناحيتها المواقف المتغيرة التي يوجد فيها الفرد ، و يرتبط من ناحية أخرى بمحاولات الفرد المستمرة و الاستجابة لها بنجاح و قد اثار العالم النفسي جان بياجيه، أن علم النفس هو أساس ظهور التربية ، حيت يؤكد أن الدراسات النفسية و كيفية ملاحظتها عملت على انعاش علم التربية خصوصا عند تجاوزه لميدان علم البحث الى الميدان المدرسي، هذا يعني أن علم النفس يركز على أفراد المجتمع على اختلاف طبائعهم و أجناسهم.وقد ظهر علم النفس التربوي خصوصا مع ادوارد ثورندايك ، الذي شغل منصب أول أستاذ جامعي في علم النفس التربوي، في تاريخ السيكولوجيا ، وقد تم تطبيق أساسيات و مبادئ علم النفس في مجال التربية ، وقد تم الاعلان بأن علم النفس التربوي مادة أساسية و ضرورية للمعلم سنة 1888 عندما قامت الجمعية التربوية القومية بالولايات المتحدة الأمريكية بعقد مؤتمر أكدت فيه ذلك ، و بذلك يدرس علم النفس التربوي كأساس متخصص في الجامعات ، وكما قلنا سابقا اول من ارتاد دراسة موضوعات علم النفس التربوي هو ثورندايك و تشارلز جر و لويس و ترمان، و يتكون علم النفس التربوي، من عدة مصطلحات منها:1. العلم، و هو الفكر العقلي المنظم الهادف الى فهم الظواهر و طبيعة الاشياء من أجل القدرة على السيطرة عليها.2. النفس، هو المكان أو الحيز الافتراضي الذي يحتوي على مجموعة من المكونات الداخلية ، الشعورية و اللاشعورية.3. التريبة، هي ضرورة فردية ، و اجتماعية، تهدف إلى تطوير شخصية الفرد ليتفاعل مع المجتمع بإيجابية ، وأيضا الاهتمام بالمجتمع و تلبية احتياجاته.وبذلك يكون علم النفس التربوي هو احد مجا ......
#النفس
#التربوي
#سؤال
#التطبيق
#الآفاق
#البيداغوجية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765595