الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمود سلامة محمود الهايشة : هل هناك علاقة بين الثورة الثورات والإبداع بكل أشكاله؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة هناك العديد من أشكال الإبداع الأدبي أو الفني ، مثل الروايات والقصائد والأشعار والأغاني والألحان والمسلسلات التلفزيونية والأفلام والمسرحيات وما إلى ذلك. الخالق هو جزء لا يتجزأ من مجتمعه الذي يعيش فيه ويتأثر ويؤثر .لأية مراحل ثورة: ندعهم ، نحشدهم ، ننكب عليهم ، ونطورهم ، بحيث يكون الإبداع في اختيار الشعارات والأغاني التي تثريهم.إذا أخذنا الثورات المصرية في العصر الحديث كنموذج ، وضربنا أمثلة على بعض الشعارات المرفوعة ، فسوف نجد تشابهًا على الرغم من الاختلاف الزمني:(ارفع راسك يا أخي مر عهد الطغيان) = شعار رفعه الشعب المصري في ثورة يوليو 1952.(ارفع رأسك أعلاه .. أنت مصري) = شعار الثورة المصرية في 25 يناير 2011.إنها وسيلة لإثارة الحس الثوري والمشاعر الثورية ، وتعبئة الناس ودعوتهم للنزول والمشاركة وملء المربعات والشوارع جاءت الأغنية والموسيقى الفردية والجماعية ، خلال الثورة وثقت في القلم في شكل المقالات والآراء والتحليلات والأفكار والآيات والقصص والروايات ، وكذلك الصوت والفيديو من قبل جميع الكاميرات ، مما أدى إلى تراكم كمية كبيرة جدًا من الأرشيف ، والتي تم استخدامها في أعمال وثائقية ، مقطع فيديو من أغاني تتحدث عن أحداث الثورة أو الشهداء أو الكفاح الوطني.بالإضافة إلى كتابة العديد من السيناريوهات التي يتم إنتاجها في شكل روايات مطبوعة أو مسلسلات أو أفلام تلفزيونية ، فإن الإبداع يحتوي على الكثير من الأشكال الأدبية والفنية ، ويجب أن يكون إنتاج الأفلام والأعمال المعقدة الجديدة هو الحدث الذي تم التعبير عنه. الأرض حتى يتمكن الخالق من استكشاف عمق وأبعاد الحدث وتأثيراته على واقع المعاش.ما هو أفضل دليل على الكتابة الإبداعية الناضجة حول الثورة ما حدث مع الروائي المصري الراحل "نجيب محفوظ" - رحمة الله ، حيث توقف تمامًا عن الكتابة الأدبية بعد ثورة 1952 ، بسبب تغير المجتمع المحيط به ، والذي كان المصدر الذي استنبط منه فنه ، وكان هذا هو الحال حتى رست سفينة الثورة ، وظهرت ملامح المجتمع الجديد وظهرت قواعده ، وتم إنشاؤه مرة أخرى من قبل مجتمع ما بعد الثورة؟ ======Is there a relationship between revolution/revolutions and creativity in all its forms?By: Mahmoud Salama EL-Haysha Egyptian writer and researcherelhaisha@gmail.com There are many forms of literary´-or-artistic creativity, such as novels, poems, and poems, songs, melodies, television series, movies, plays, etc. The creator is an integral part of his society in which he lives, is influenced and influences.For any revolution stages: call them, crowd them, get down to them, and develop them, so that the creativity in the selection of slogans and songs that enrich them.If we take the Egyptian revolutions in the modern era as a model, and we hit examples of some of the slogans raised, we will find a similarity despite the difference in time:(Lift your head, my brother, has passed the era of tyranny) = a slogan raised by the Egyptian people in the revolution of July 1952.(Raise your head above .. you are Egyptian) = the slogan of the Egyptian revolution on 25 January 2011.It is a means of fueling revolutionary sense and revolutionary feelings, and the mobilization of people and their call fo ......
#هناك
#علاقة
#الثورة
#الثورات
#والإبداع
#أشكاله؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682788
عادل عبد الزهرة شبيب : ما ألأسباب التي أدت الى تفشي الفساد بكافة أشكاله في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تنتشر ظاهرة الفساد في مختلف دول العالم وعلى درجات متباينة ,فهي موجودة في البلدان الرأسمالية وكذلك في البلدان النامية. ولها آثارها المدمرة على الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للبلدان المبتلية بهذه الظاهرة الخطيرة .والدولة (أي دولة ) هي أداة لاضطهاد ونهب الطبقة المظلومة. وفي الدولة الرأسمالية تمارس الثروة سلطتها بصورة غير مباشرة ولكن بالشكل الأضمن اولا عن طريق الرشوة المباشرة للموظفين وثانيا من خلال التحالف بين الحكومة ورجال الاعمال . إن المصدر الاوحد لكل ثروة مادية هو العمل الانساني جنبا الى جنب مع الطبيعة التي تزود الانسان بمواد عمله ,أما دخول البرجوازية فتتخذ شكل الربح أو فوائد القروض أو ريع الأرض أو الجمع بين أكثر من شكل من هذه الدخول أو الجمع بينها جميعا على النحو الاكثر انتشارا. الغالبية العظمى من الناس تقضي سنوات حياتها وهي تكدح وتموت وهي بين براثن الفقر والبؤس , بينما يتمكن قلة من الناس العيش في بذخ وترف ويزدادون ثراء يوما بعد يوم دون قطرة عرق واحدة وعلى حساب الكادحين وعرقهم. فإن الربح لا يحصل عليه أفرادا محظوظين وانما تحصل عليه الطبقة الرأسمالية ككل. وعلى هذه الأرضية يمكننا فهم عملية الفساد فلا يمكن أن يكون غش رأسمالي لرأسمالي آخر مصدرا للربح لأن الوضع هنا لا يزيد عن مجرد انتقال الربح من جيب الى جيب, وعملية الفساد يمكن النظر اليها على أنها اعادة اقتسام فائض القيمة داخل حدود الطبقة البرجوازية الحاكمة . ففي البلدان الرأسمالية فإن الرأسماليين يستخدمون أي وسيلة للحصول على الربح وكما قال أحد النقابيين الانكليز اذا كان الربح 100% فإن الرأسمالي يدوس بالأقدام جميع القوانين البشرية ليحصل عليه, أما اذا كان الربح 300% , فليس ثمة جريمة لا يتجاسر على ارتكابها حتى لو قادته الى حبل المشنقة .ان مناقشة قضية الفساد وأسبابها وطرق مكافحتها ينبغي أن تبدا بتعريف الفساد الذي يرتبط في أذهان العديد من الناس ( بالشر ). مفهوم الفساد :تشير كلمة (فساد ) في اللغة العربية الى العطب وتأتي من الفعل فسد وهو بمعنى اعطب , والفساد هو التلف والعطب والحاق الضرر . ويمكن القول أن الدلالة اللغوية لكلمة الفساد تعني : الاتلاف والحاق الضرر والاذى بالآخرين. وهناك تعريفات عديدة ومتنوعة للفساد وهي تختلف من باحث لآخر ويرجع هذا الى أن مفهوم الفساد مركب وينطوي على أكثر من بعد, فالبعض يرى أن الفساد هو وسيلة لاستخدام الوظيفة العامة من أجل تحقيق منفعة ذاتية سواء بشكل عائد مادي او معنوي وذلك من خلال انتهاك القواعد الرسمية والاجراءات المعمول بها , حسب تعريف كريستوفر كلافان. اما (كوير) فقد عرف الفساد الاداري بأنه (( سوء استخدام الوظيفة العامة أو السلطة للحصول على مكاسب شخصية او منفعة ذاتية بطريقة غير شرعية )), في حين ان عدد من الباحثين يعتبرون الفساد هو انتهاك للمعايير الرسمية والخروج على المصلحة العامة ,حيث عرف ( جارولد مانهايم ) الفساد بأنه (( سلوك منحرف عن الواجبات والقواعد الرسمية للدور العام , نتيجة للمكاسب ذات الاعتبار الخاص ( سواء شخصية او عائلية او الجماعات الخصوصية ) والتي تتعلق بالثروة أو المكانة أو السلوك الذي ينتهك الاحكام والقواعد المانعة لممارسة أنماط معينة من التأثير والنفوذ ذوي الطابع الشخصي )). وكذلك تعريف ( هينتجتون ) للفساد الاداري بأنه (( سلوك الموظف العام الذي ينحرف عن القواعد القانونية السائدة بهدف تحقيق منفعة ذاتية )) . وينظر البعض الآخر للفساد بوصفه نتيجة مجموعة من الاختلالات الكامنة في الهياكل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للمجتمع, أما من ......
#ألأسباب
#التي
#تفشي
#الفساد
#بكافة
#أشكاله
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713772
زياد عبد الفتاح الاسدي : هل من بارقة أمل لوقف الانهيار والتراجع بكل أشكاله في العالم العربي ...؟؟؟ الجزء الرابع .. فلسطين
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_الفتاح_الاسدي الجزء الرابع : فلسطينلنبدأ أولاً بتوجيه تحية إجلال وتقدير الى الصمود الرائع لشعبنا الفلسطيني الاعزل في القدس والضفة والقطاع في التصدي البطولي لجنود الاحتلال الصهيوني . تُمثل القدس وفلسطين في الوجدان الشعبي العربي والفلسطيني قيمة تاريخية ووطنية وقومية وثقافية وروحانية كبرى لا يُمكن تجاهلها ... ويُمكن القول أن القضية الفلسطينية هي واحدة من أهم وأطول وأعقد حركات التحرر الوطني في العالم وأكثرها دموية .. حيث شكلت منذ اتفاقية سايكس بيكو محور الصراع الرئيسي في المنطقة في مواجهة المحور الامبريالي الصهيوني والنظام الرجعي العربي الاستسلامي المتخاذل ... وقد قدم الشعب العربي الفلسطيني ومعه كل الشعوب العربية في سبيل تحرير فلسطين والدفاع عن عدالة القضية الفلسطينية أطول وأكبر قافلة من الشهداء والجرجى والمُعاقين والاسرى والمُشردين في تاريخ الشعوب وحركات التحرر ... فمن هبة البراق 1929 الى اندلاع الثورة الفلسطينية الكبرى (1936-1939) , الى انطلاق الرصاصة الاولى لحركة فتح وقوات العاصفة 1965 , الى تأسيس الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين 1967 كجناح عسكري لحركة القوميين العرب على يد المناضل الراحل جورج حبش , الى التأسيس الفعلي لمنظمة التحرير الفلسطينية والكفاح المُسلح عام 1967 , الى معركة الكرامة 1968 ....الخ الخ الخ .... لتصل الامور للاسف بعد عقود من المقاومة والتضحيات والنضال العنيف وسقوط الآلاف من الشهداء والجرحى الى هذه المرحلة المُزرية من الانحراف والتدهور على صعيد المنظمات الفلسطينية الرئيسية في فتح وحماس , والتي تُعتبر الاسوأ في تاريخ فلسطين والمنطقة .. حيث شاهدنا في الايام الاخيرة كيف بقي المقدسيون والفلسطينيون العزل للاسف وحدهم في ساحة الصراع والتضحية والمواجهة الشرسة مع العدو الصهيوني .. بينما تم إغراق مُعظم الشعوب العربية الاخرى في أوحال الجوع والفقر والامراض والبطالة والدمار الامني والمهانة .. لتُواجه شعوبنا مصيرها بلا رحمة وبلا أنظمة أو قوى وطنية (ربما باستثناء سوريا المُهدة منذ عقود بالحصار والعقوبات الاقتصادية من الغرب) .. وليبقى الفلسطينيون العزل وحدهم في الميدان وهم مُحاصرون ومحبطون بصراع وانقسام القيادات الانتهازية والمُتخاذلة في فتح وحماس اللاهثة وراء الانتخابات ومكاسب السلطة , سواء من رموز السلطة الفلسطينية اليمينية العاجزة والمُهترئة أو " قيادة " حماس الاخوانية (باستثناء القواعد العسكرية) التي طعنت سوريا في الظهر في أحلك ظروف الحرب الكونية عليها بعد أن احتضنتها سوريا على مدى ثمانية عشر عاماً وقدمت لها كل أشكال الدعم والتسليح والمُساندة رغم التهديدات والعقوبات الغربية المُتواصلة .. ليتكشف القناع الانتهازي الاخواني عن قيادة حركة حماس وتتحول الى منظمة تتبع إخوانياً إما لتركيا التي دمرت المنطقة العربية أو نفاقياً لايران , حيث أن كلتا هاتين الدولتين للاسف (بالطبع الى جانب مشيخات الخليج ) تحتضنان بقوة الى يومنا هذا قوى الاسلام السياسي الاخواني والتكفيري أو المذهبي الذي تسبب بشكلٍ أو بآخر في التمزيق الطائفي والمذهبي لشعوب المنطقة .. حيث ساهمت (وتحديداً تركيا ومشيخات الخليج) من خلال دعمها وتمويلها للاسلام السياسي الاخواني والتكفيري بتدمير سوريا والعراق ولبنان ومصر واليمن ..الخ ..... أما بالنسبة لما تبقى من القيادات والفصائل الفلسطينية الاخرى من غير فتح وحماس والجهاد الاسلامي فمن الواضح انه أصبح لا حول لها ولا قوة سوى بإطلاق التصريحات والخطابات العاطفية الرنانة ومهاندة السلطة الفلسطينية وقيادة حماس الاخوانية تحت شعار إنتهازي مُزيف أطلق عليه ......
#بارقة
#لوقف
#الانهيار
#والتراجع
#أشكاله
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717163
سري القدوة : إنهاء الاحتلال الإسرائيلي والخلاص من كل أشكاله الاستعمارية الجديدة
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بعد سبعة وخمسين عاما من الكفاح والتضحية والفداء والثورة ما زال الشعب الفلسطيني مستمرا في نضاله ويمضي قدما من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير ومنذ ان اوقدت شعلة الثورة وهي ما زالت مضاءة وهاجة فكرا ونهجا وكفاحا حيث نسجت خيوط الحلم الفلسطيني وعبرت عن الضمير الوطني والإنساني بأفكارها وصلابة مواقفها وقوة نهجها وعمقها العربي وبعدها العالمي وواقعية توجهها الهادف، وما زالت مصممة على نيل الحقوق الفلسطينية ولن تحيد يوما بوصلة الثورة الفلسطينية التي تتجه دوما نحو إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة من خلال الاستعداد الدائم للتضحية والفداء والحفاظ على القرار الفلسطيني المستقل والموقف الوطني المعبر عن ارادة وعزيمة ابناء الشعب الفلسطيني حيث رسمت معالم الدولة والحرية والاستقلال وإعادة القضية الفلسطينية إلى دائرة الضوء لتكون حاضرة في جميع المحافل الدولية .في ذكرى انطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة نعيد التأكيد مجددا ولأهمية الظروف التي تمر بها القضية الفلسطينية على أن المنظمة هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني والخيمة الوطنية التي تحتضنه في كل أماكن تواجده كون ان المنظمة كان لها الدور المهم والفاعل وعبر سنوات النضال من اجل الحفاظ على الكينونة والهوية الفلسطينية وأكدت على اهمية حماية الثوابت الفلسطينية وقدمت تضحيات بمئات آلاف الشهداء وما زالت متمسكة بذات الأهداف والقيم التي مضى على دربها الشهداء وفي مقدمتهم الرئيس الشهيد ياسر عرفات .ما زالت القضية الفلسطينية هي قضية الاحرار في العالم اجمع بالرغم من حجم المؤامرات التي تحاك ضد الشعب الفلسطيني حيث تخوض منظمة التحرير معركة دبلوماسية وسياسية في غاية الاهمية للتأكيد على الوحدة والحقوق والثوابت الفلسطينية الاصيلة وتبذل جهودا كبيرا على الصعيد الدولي لضمان عدم طمس القضية الفلسطينية وإنهاء الاحتلال وصولا للدولة الفلسطينية المستقلة فالمعركة الدبلوماسية على المستوى الدولي مهمة لتعرية المحتل ومحاكمته أمام المحاكم الدولية على جرائمه وإرهابه المنظم وخاصة في ظل تعاظم المخاطر المحدقة بالشعب العربي الفلسطيني من هجمات المستوطنين وجيش الاحتلال وتواصل الاستيطان والإرهاب، وما يجرى من اعتداءات على البلدات والمواطنين الذي يتطلب العمل والتأكيد مجددا على أهمية تفعيل منظمة التحرير لاستمرار النضال الشعبي ضد الاحتلال والاستفادة من تلك الانجازات المهمة التي تم تحقيقها لحتى الان على طريق نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير الفلسطيني .بات من المهم ان تتسع المنظمة للجميع كونها هي المرجعية العليا للعمل الفلسطيني ولا بد من التأكيد على قيادة منظمة التحرير لشعبنا في جبهة موحدة تضم كل مكوناته وهي التي تشكل وطنا معنويا له في الداخل والخارج وتطوير الحالة الشعبية القائمة من خلال تعزيز المقاومة الشعبية وانخراط كافة القوى الوطنية والإسلامية الفلسطينية فيها وإنهاء الانقسام الى غير رجعة .في ظل اتساع دائرة الاستهداف للشعب الفلسطيني لا بد من تحقيق عناصر الصمود الميداني وتجسيد الوحدة الوطنية التي هي صمام الامان للشعب الفلسطيني ومواجهة جرائم الاحتلال وفقا لبرنامج القيادة الوطنية الموحدة القائم على المقاومة الشعبية وكذلك وفقا لقرارات الأمم المتحدة التي تنص على حق الشعب الفلسطيني في استخدام كل أدوات النضال للخلاص من الاحتلال والاستمرار في الانتفاضة وتفعيل المقاومة الشعبية بكل الميادين والتصدي لإرهاب الاحتلال وقطعان المستوطنين الذين يمارسون عدوانهم بحق ابناء الشعب الفلسطيني والعمل على الخلاص من هذا الاحتلال وكل اشكال الاس ......
#إنهاء
#الاحتلال
#الإسرائيلي
#والخلاص
#أشكاله
#الاستعمارية
#الجديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742741