عطا مناع : ارفعوا علم البحرين عاليا
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع هل سمعتم بالشهيد محمد جمعه الشاخوري؟؟؟ حتى أكون صادقا معكم ومع نفسي لم أسمع به، قد تكون الصدفة وموقفي من حرق النشطاء الفلسطينيين لعلم دولة الامارات التي هرولت للتطبيع مع دولة الاحتلال الاسرائيلي.الشهيد الشاخوري عربي بحريني استشهد وهو يحاول رفع العلم الفلسطيني على السفارة الامريكيه في المنامه خلال مظاهره مندده بممارسات الاحتلال الاحتلال الاسرائيلي بحق الشعب الفلسطيني خلال انتفاضة الاقصى عام 2002.أتخيل أن الشهيد الشاخوري احتضن علم بلاده عندما وري الثرى، وهذا ينطبق على عشرات الالاف من الشهداء العرب، مصريون واردنيون ويمنيون ولبنانيون وسعوديون وعراقيون وسوريون ، شهداء من كافة الدول العربية سقطوا على أرض فلسطين عام 1948 وما تلاها من أعوام.الشهيد الشاخوري وغيره من الالاف الشهداء العرب يعتزون بأعلام بلادهم كما نحن الفلسطينيين، لأن العلم يعبر عن سيادة الشعب، وهنا يطرح السؤال نفسه ، هل يحق لنا نحن الشعب الفلسطيني بتوجيه الاهانه للشعوب العربية بحرق أعلامها ؟؟؟؟التساؤلات المشروعة والاستنكاريه التي تفند ردات فعلنا الغير محسوبه والتي تعكس حالة التردي الثقافي والثقة بشعوبنا العربية بالرغم من السواد الذي يميز المشهد، من نحن وهل يحق لنا حرق علم الامارات وغيرها من الدول العربيه؟؟؟؟ قد أتفق مع السيده سهى عرفات شكلا ولكن من حيث المضمون نختلف بمنطلقاتنا،أعتقد أن نخبتنا غارقة في تيهها، وما يجري في الشارع الفلسطيني تجاه الهرولة ضد التطبيع مع دولة الاحتلال بحاجة لوقفة جاده، طبعا سننتظر هذه الوقفة طويلا لأن حالة التيه والهبوط طالت قيادتنا التي أربكتها الاحداث أو بالاحرى تمارس علينا دور الارباك.لا يحق لنا أن نحمل الشعب السعودي أو البحريني أو غيرهم من الشعوب مسئولية مواقف لا ناقة لهم فيها ولا جمل، أليس هذا حالنا مع قيادتنا ؟؟؟؟ هل ما يحدث في فلسطين يعبر عن رغبة الشعب؟؟؟ وهل عادت قيادتنا لنا عندما وقعت اتفاق أوسلو سيء الصيت؟؟؟ وهل التطبيع التي تفاخر به قيادتنا والذي صار مرضا يعكس رغبة شعبنا.كم أتمنى وليس كل ما يتمنى المرء يدركه أن نميز بين الدمى التي تحركها الادارة الامريكيه والشعوب، ولذلك علينا كشعب فلسطيني أن نتخلى عن عقدة تفوقنا على الشعوب العربية، علينا أن نحترم عظام الشهداء العرب التي تحتضنها أرضنا ، وعلينا أن نراجع خطابنا ولا نتخذ من بعض الشواذ من أشباه مثقفين وصحفيين ونشطاء يأتمرون بسياسات أنظمتهم ويهاجموا شعبنا، انهم لا يعبرون عن مواقف شعوبهم.التمييز يتطلب منا كشعب فلسطيني أن لا نمس المقدس لدى الشعوب العربية، والعلم يعتبر من أقدس المقدسات، والشاخوري الذي سقط شهيدا على أسوار السفارة الامريكية وهو يحاول رفع علمنا يستحق منا الاحترام والاجلال وأن نرفع علم بلاده عاليا، لأنه أي الشهيد الشاخوري الممثل الشرعي لدولة البحرين. ......
#ارفعوا
#البحرين
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691902
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع هل سمعتم بالشهيد محمد جمعه الشاخوري؟؟؟ حتى أكون صادقا معكم ومع نفسي لم أسمع به، قد تكون الصدفة وموقفي من حرق النشطاء الفلسطينيين لعلم دولة الامارات التي هرولت للتطبيع مع دولة الاحتلال الاسرائيلي.الشهيد الشاخوري عربي بحريني استشهد وهو يحاول رفع العلم الفلسطيني على السفارة الامريكيه في المنامه خلال مظاهره مندده بممارسات الاحتلال الاحتلال الاسرائيلي بحق الشعب الفلسطيني خلال انتفاضة الاقصى عام 2002.أتخيل أن الشهيد الشاخوري احتضن علم بلاده عندما وري الثرى، وهذا ينطبق على عشرات الالاف من الشهداء العرب، مصريون واردنيون ويمنيون ولبنانيون وسعوديون وعراقيون وسوريون ، شهداء من كافة الدول العربية سقطوا على أرض فلسطين عام 1948 وما تلاها من أعوام.الشهيد الشاخوري وغيره من الالاف الشهداء العرب يعتزون بأعلام بلادهم كما نحن الفلسطينيين، لأن العلم يعبر عن سيادة الشعب، وهنا يطرح السؤال نفسه ، هل يحق لنا نحن الشعب الفلسطيني بتوجيه الاهانه للشعوب العربية بحرق أعلامها ؟؟؟؟التساؤلات المشروعة والاستنكاريه التي تفند ردات فعلنا الغير محسوبه والتي تعكس حالة التردي الثقافي والثقة بشعوبنا العربية بالرغم من السواد الذي يميز المشهد، من نحن وهل يحق لنا حرق علم الامارات وغيرها من الدول العربيه؟؟؟؟ قد أتفق مع السيده سهى عرفات شكلا ولكن من حيث المضمون نختلف بمنطلقاتنا،أعتقد أن نخبتنا غارقة في تيهها، وما يجري في الشارع الفلسطيني تجاه الهرولة ضد التطبيع مع دولة الاحتلال بحاجة لوقفة جاده، طبعا سننتظر هذه الوقفة طويلا لأن حالة التيه والهبوط طالت قيادتنا التي أربكتها الاحداث أو بالاحرى تمارس علينا دور الارباك.لا يحق لنا أن نحمل الشعب السعودي أو البحريني أو غيرهم من الشعوب مسئولية مواقف لا ناقة لهم فيها ولا جمل، أليس هذا حالنا مع قيادتنا ؟؟؟؟ هل ما يحدث في فلسطين يعبر عن رغبة الشعب؟؟؟ وهل عادت قيادتنا لنا عندما وقعت اتفاق أوسلو سيء الصيت؟؟؟ وهل التطبيع التي تفاخر به قيادتنا والذي صار مرضا يعكس رغبة شعبنا.كم أتمنى وليس كل ما يتمنى المرء يدركه أن نميز بين الدمى التي تحركها الادارة الامريكيه والشعوب، ولذلك علينا كشعب فلسطيني أن نتخلى عن عقدة تفوقنا على الشعوب العربية، علينا أن نحترم عظام الشهداء العرب التي تحتضنها أرضنا ، وعلينا أن نراجع خطابنا ولا نتخذ من بعض الشواذ من أشباه مثقفين وصحفيين ونشطاء يأتمرون بسياسات أنظمتهم ويهاجموا شعبنا، انهم لا يعبرون عن مواقف شعوبهم.التمييز يتطلب منا كشعب فلسطيني أن لا نمس المقدس لدى الشعوب العربية، والعلم يعتبر من أقدس المقدسات، والشاخوري الذي سقط شهيدا على أسوار السفارة الامريكية وهو يحاول رفع علمنا يستحق منا الاحترام والاجلال وأن نرفع علم بلاده عاليا، لأنه أي الشهيد الشاخوري الممثل الشرعي لدولة البحرين. ......
#ارفعوا
#البحرين
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691902
الحوار المتمدن
عطا مناع - ارفعوا علم البحرين عاليا
بويعلاوي عبد الرحمان : قصيدة قصيرة اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى فلسطين دائما وأبدا بَعْدَ صَمْتٍ طَويلْ قُلْتُها جَهْرَةً في وُجوهِ الْأَنــامْ حانَ وَقْتُ الْكَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ ياغُيومَ السَّماءْ اِحْمِلي لي تَحايا الرِّجالْ اِرْفَعي صَوْتَكِ عالِياً كَالْجِبالْ قَدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ . ......
#قصيدة
#قصيرة
#اِرْفَعْ
#صَوْتَكَ
#عالِياً
#رَفيقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705254
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصيدة قصيرة اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى فلسطين دائما وأبدا بَعْدَ صَمْتٍ طَويلْ قُلْتُها جَهْرَةً في وُجوهِ الْأَنــامْ حانَ وَقْتُ الْكَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ ياغُيومَ السَّماءْ اِحْمِلي لي تَحايا الرِّجالْ اِرْفَعي صَوْتَكِ عالِياً كَالْجِبالْ قَدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ قُدْسُنا ساحَةٌ لِلْقِتالْ لا سَلامْ لا سَلامْ لا سَلامْ . ......
#قصيدة
#قصيرة
#اِرْفَعْ
#صَوْتَكَ
#عالِياً
#رَفيقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705254
الحوار المتمدن
بويعلاوي عبد الرحمان - قصيدة قصيرة / اِرْفَعْ صَوْتَكَ عالِياً يا رَفيقي /
أحمد الشركت : فلنرفع عاليا راية الحزب الشيوعي الثوري بالريف الأحمر -الماركسي اللينيني الماوي الثوري -
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الشركت فلنرفع عاليا راية الحزب الشيوعي الثوري بالريف الأحمر -الماركسي اللينيني الماوي الثوري -يا أيتها الجماهير الشعبية المستغلة ، اتحدي في حزب الكفاح والمقاومة والمواجهة ضد النظام الملكي الطبقي الصهيوني عميل الإمبريالية العالمية ، يا أيتها الجماهير الشعبية المضطهدة ، اتحدي في حزب الثورة ، من أجل القضاء على الرأسمالية الامبريالية والصهيونية ودولة الاستعمار الجديد ببلادنا ، يا أيتها الجماهير الشعبية المناضلة ، اتحدي في حزب الثورة الديمقراطية الجديدة على طريق الثورة الاشتراكية من أجل المجتمع الشيوعي على الصعيد الأممي . فلا طريق لمواجهة ودحر نظام الاعتقال والاغتيال والتهجير ، نظام الشقاء والبؤس ، إلا عبر الطريق الكفاح الثوري ، والعمل بخطى ثابتة مدروسة ومخططة في بناء / تأسيس الحزب البروليتاري الشيوعي الثوري { يجب أن يكون هناك حزب ثوري ما دمنا نريد الثورة وبدون حزب ثوري ، حزب مؤسس وفق النظرية الماركسية اللينينية الثورية [ الْيَوْمَ الماركسية اللينينية الماوية الثورية ] وطبق الأسلوب الماركسي اللينيني الثوري ، تستحيل قيادة الطبقة العاملة والجماهير العريضة من الشعب والسير بها إلى الانتصار على الامبريالية وعملائها . ( ماوتسي تونغ ، يا قوى العالم الثورية ، إتحدي وقاومي العدوان الامبريالي ،1948)في وجود وبفضل هذا الحزب الثوري الجماهيري المسلح بعلم الثورة البروليتارية العالمية ، سيطلق مسلسل الحرب التحرير الشعبية الطويلة الأمد ، الإجابة العلمية والعملية ضد دولة الإستعمار الجديد ، من أجل تشييد مجتمع جديد وطني ديمقراطي شعبي ثوري على أنقاض نظام الاستغلال والاضطهاد ، المكون من الملاكين العقاريين والرأسماليين الكمبرادوريين ، وعلى رأسهم الملكية ، عميلة الصهيونية والامبريالية العالمية .إن الحلول / اللاحلول التي يقدمها أنصار الإصلاحات والتحسينات، أنصار النضال السلمي وحقوق الانسان / حقوق الانسان الرأسمالي الامبريالي / ، لن تقدم شيئا لشعبنا ، سوى المزيد من التمويه والتضليل والاسترزاق على كفاحات وتضحيات جماهير شعبنا ، { قد كان الناس وسيظلون أبدا ، في حقل السياسة أناسا سذجا يخدعهم الآخرون ويخدعون أنفسهم - ما لم يتعلموا استشفاف مصالح هذه الطبقات أو تلك وراء التعابير والبيانات والوعود الأخلاقية والدينية والسياسية والاجتماعية ، فإن أنصار الإصلاحات والتحسينات سيكونون أبدا عرضة لخداع المدافعين عن الأوضاع القديمة ، طالما لم يدركوا أن قوى هذه الطبقات السائدة أو تلك تدعم كل مؤسسة قديمة مهما ظهر فيها من بربرية واهتراء ( لينين مصادر الماركسية الثلاثة وأقسامها المكونة الثلاثة ) فالوضع الطبقي الاجتماعي بالمغرب ، يؤكد بالواقع الملموس ، بأن عدد قليل من العائلات الرجعية المغربية في تحالفها التبعي للامبريالية العالمية والفرنسية خاصة ، تحتكر احتكار مطلق للثروة المغربية ، بالمقابل نجد أزيد من مليون مواطن مغربي يعيش بأقل من دولار ( 8 دراهم ) في الْيَوْمَ ، وأزيد من 83% من النساء في المناطق الريفية القروية ببلادنا لا يزلن أميات ، وهذا وفق تقارير الامم المتحدة ، وربما الأشياء الواقعية كما نشاهدها في وطننا أكثر بكثير مما يروج في تقاريرهم ، فالواقع الحي ببلادنا ، واقع غارق في البؤس والشقاء والحرمان ، والفوضى الاجتماعية ، أزيد من 20 مليون مواطن بدون التغطية الصحية ، هذا اعتراف من ملك دولة الاستعمار الجديد ، هذا من جهة ومن جهة اخرى ، فالفساد عم البلاد بشتى اشكاله وأنواعه ، إنه ينخر كالسرطان مؤسسات دولة الاستعمار الجديد / دولة البرجوازية الملكية التبع ......
#فلنرفع
#عاليا
#راية
#الحزب
#الشيوعي
#الثوري
#بالريف
#الأحمر
#-الماركسي
#اللينيني
#الماوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707951
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الشركت فلنرفع عاليا راية الحزب الشيوعي الثوري بالريف الأحمر -الماركسي اللينيني الماوي الثوري -يا أيتها الجماهير الشعبية المستغلة ، اتحدي في حزب الكفاح والمقاومة والمواجهة ضد النظام الملكي الطبقي الصهيوني عميل الإمبريالية العالمية ، يا أيتها الجماهير الشعبية المضطهدة ، اتحدي في حزب الثورة ، من أجل القضاء على الرأسمالية الامبريالية والصهيونية ودولة الاستعمار الجديد ببلادنا ، يا أيتها الجماهير الشعبية المناضلة ، اتحدي في حزب الثورة الديمقراطية الجديدة على طريق الثورة الاشتراكية من أجل المجتمع الشيوعي على الصعيد الأممي . فلا طريق لمواجهة ودحر نظام الاعتقال والاغتيال والتهجير ، نظام الشقاء والبؤس ، إلا عبر الطريق الكفاح الثوري ، والعمل بخطى ثابتة مدروسة ومخططة في بناء / تأسيس الحزب البروليتاري الشيوعي الثوري { يجب أن يكون هناك حزب ثوري ما دمنا نريد الثورة وبدون حزب ثوري ، حزب مؤسس وفق النظرية الماركسية اللينينية الثورية [ الْيَوْمَ الماركسية اللينينية الماوية الثورية ] وطبق الأسلوب الماركسي اللينيني الثوري ، تستحيل قيادة الطبقة العاملة والجماهير العريضة من الشعب والسير بها إلى الانتصار على الامبريالية وعملائها . ( ماوتسي تونغ ، يا قوى العالم الثورية ، إتحدي وقاومي العدوان الامبريالي ،1948)في وجود وبفضل هذا الحزب الثوري الجماهيري المسلح بعلم الثورة البروليتارية العالمية ، سيطلق مسلسل الحرب التحرير الشعبية الطويلة الأمد ، الإجابة العلمية والعملية ضد دولة الإستعمار الجديد ، من أجل تشييد مجتمع جديد وطني ديمقراطي شعبي ثوري على أنقاض نظام الاستغلال والاضطهاد ، المكون من الملاكين العقاريين والرأسماليين الكمبرادوريين ، وعلى رأسهم الملكية ، عميلة الصهيونية والامبريالية العالمية .إن الحلول / اللاحلول التي يقدمها أنصار الإصلاحات والتحسينات، أنصار النضال السلمي وحقوق الانسان / حقوق الانسان الرأسمالي الامبريالي / ، لن تقدم شيئا لشعبنا ، سوى المزيد من التمويه والتضليل والاسترزاق على كفاحات وتضحيات جماهير شعبنا ، { قد كان الناس وسيظلون أبدا ، في حقل السياسة أناسا سذجا يخدعهم الآخرون ويخدعون أنفسهم - ما لم يتعلموا استشفاف مصالح هذه الطبقات أو تلك وراء التعابير والبيانات والوعود الأخلاقية والدينية والسياسية والاجتماعية ، فإن أنصار الإصلاحات والتحسينات سيكونون أبدا عرضة لخداع المدافعين عن الأوضاع القديمة ، طالما لم يدركوا أن قوى هذه الطبقات السائدة أو تلك تدعم كل مؤسسة قديمة مهما ظهر فيها من بربرية واهتراء ( لينين مصادر الماركسية الثلاثة وأقسامها المكونة الثلاثة ) فالوضع الطبقي الاجتماعي بالمغرب ، يؤكد بالواقع الملموس ، بأن عدد قليل من العائلات الرجعية المغربية في تحالفها التبعي للامبريالية العالمية والفرنسية خاصة ، تحتكر احتكار مطلق للثروة المغربية ، بالمقابل نجد أزيد من مليون مواطن مغربي يعيش بأقل من دولار ( 8 دراهم ) في الْيَوْمَ ، وأزيد من 83% من النساء في المناطق الريفية القروية ببلادنا لا يزلن أميات ، وهذا وفق تقارير الامم المتحدة ، وربما الأشياء الواقعية كما نشاهدها في وطننا أكثر بكثير مما يروج في تقاريرهم ، فالواقع الحي ببلادنا ، واقع غارق في البؤس والشقاء والحرمان ، والفوضى الاجتماعية ، أزيد من 20 مليون مواطن بدون التغطية الصحية ، هذا اعتراف من ملك دولة الاستعمار الجديد ، هذا من جهة ومن جهة اخرى ، فالفساد عم البلاد بشتى اشكاله وأنواعه ، إنه ينخر كالسرطان مؤسسات دولة الاستعمار الجديد / دولة البرجوازية الملكية التبع ......
#فلنرفع
#عاليا
#راية
#الحزب
#الشيوعي
#الثوري
#بالريف
#الأحمر
#-الماركسي
#اللينيني
#الماوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707951
الحوار المتمدن
أحمد الشركت - فلنرفع عاليا راية الحزب الشيوعي الثوري بالريف الأحمر -الماركسي اللينيني الماوي الثوري -
مقداد مسعود : عاليا ً كالمخاض
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود عالياً كالمخاض(*)وحدها البصرة : مطبخ ٌ لطهي الهواء.(*)بساطيلهم : جواربُ صباحاتنا(*)زمنٌ مزعج ٌ : مصباح ٌ يرتعش (*)كن مرتبكا كالأشجار (*)ضع ْ...جِوار كل ساعة ِ حائط : أسطوانة ُ إطفاء(*)أتصلُ مِن خلالك ولا أتواصل.(*)مَحوتُ كراهيتك َ : بمشاغلي(*)كان صديقي، ثم مللت ُ: يُلمّع أخطاءه ُ كل يوم ولا يشتهي غده ُ.(*)الحنين : مساج ُ النفس، وجمرة ُ الذاكرة.(*)مساج / مزاج(*)الندى : حليبُ السماء (*)عهرٌ / عهن ٌ(*)لا تغسلي الملابس : قبل أن تلملمي أحلامنا(*)صباح ٌ صريح : مِن ذهب المندائيين.(*)الدرابين : ملاذات اللهفة ِ(*)عفوك وعافيتُك : أريد ُ(*)الكنز ُ على غزارته ِ : وعاءٌ ثقيب .(*)هل تُبلى ..مثل حصران تخوت المقهى : آمالنا؟(*)أقدامنا : تحتاج ُ نهاراً شتويا : لهذا اليوم.(*)لحظتان لذيذتانمثل بقعتين داكنتين : في أبطيّ قميص.(*)مِن حرير الليمون : هذا المساء.(*)مَن سيّرف ُ جفنه ُ : أوّلا ؟(*)هناك مَن يمتلك نبوغاً متفرداً : بالأذى .(*)علينا أستعمال السونار : غيومٌ قادمة ٌ من بلدانٍ تكرهنا .(*)ما رأيناه ولن نراههو يسعى ولا يعود(*)أنا ألفظه ُ: المعنى لا يُكتب .(*)الملفوظ : يكتمل ُ بالنبرة ِ(*)كلاهما لا يأفلان : الشوق ُ والحنين(*)هناك دائمامَن يلح ُ في تكتيل الضجر (*)يد ٌ لم أرهاأشاحت ليفأنصرفت ُ(*)الزرازير لا ترتبك : الشجرة ُ خائفة ٌ(*)مكرُ الكتابة : يهزم ُ ساعة الحائط .(*)ملابسٌ مهذبة ٌ : لسان ٌ أنيق (*)تجردت الحياة ُ مِن الحياة ِ(*)عادات وتقاليد ألكترونية : لبيرق العشيرة .(*)لا مأوى ولا مثوى : منزلة ٌ بين منزلتين.(*)الليل ُ : مطحنة ٌالنهارُ : مشرحة ٌجثث ٌ مجهولة ٌ : قاتل ممجهول.(*)الأمان ُ : نجمة ٌ في سراب(*)لا تكتب ْ. ......
#عاليا
#كالمخاض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712539
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود عالياً كالمخاض(*)وحدها البصرة : مطبخ ٌ لطهي الهواء.(*)بساطيلهم : جواربُ صباحاتنا(*)زمنٌ مزعج ٌ : مصباح ٌ يرتعش (*)كن مرتبكا كالأشجار (*)ضع ْ...جِوار كل ساعة ِ حائط : أسطوانة ُ إطفاء(*)أتصلُ مِن خلالك ولا أتواصل.(*)مَحوتُ كراهيتك َ : بمشاغلي(*)كان صديقي، ثم مللت ُ: يُلمّع أخطاءه ُ كل يوم ولا يشتهي غده ُ.(*)الحنين : مساج ُ النفس، وجمرة ُ الذاكرة.(*)مساج / مزاج(*)الندى : حليبُ السماء (*)عهرٌ / عهن ٌ(*)لا تغسلي الملابس : قبل أن تلملمي أحلامنا(*)صباح ٌ صريح : مِن ذهب المندائيين.(*)الدرابين : ملاذات اللهفة ِ(*)عفوك وعافيتُك : أريد ُ(*)الكنز ُ على غزارته ِ : وعاءٌ ثقيب .(*)هل تُبلى ..مثل حصران تخوت المقهى : آمالنا؟(*)أقدامنا : تحتاج ُ نهاراً شتويا : لهذا اليوم.(*)لحظتان لذيذتانمثل بقعتين داكنتين : في أبطيّ قميص.(*)مِن حرير الليمون : هذا المساء.(*)مَن سيّرف ُ جفنه ُ : أوّلا ؟(*)هناك مَن يمتلك نبوغاً متفرداً : بالأذى .(*)علينا أستعمال السونار : غيومٌ قادمة ٌ من بلدانٍ تكرهنا .(*)ما رأيناه ولن نراههو يسعى ولا يعود(*)أنا ألفظه ُ: المعنى لا يُكتب .(*)الملفوظ : يكتمل ُ بالنبرة ِ(*)كلاهما لا يأفلان : الشوق ُ والحنين(*)هناك دائمامَن يلح ُ في تكتيل الضجر (*)يد ٌ لم أرهاأشاحت ليفأنصرفت ُ(*)الزرازير لا ترتبك : الشجرة ُ خائفة ٌ(*)مكرُ الكتابة : يهزم ُ ساعة الحائط .(*)ملابسٌ مهذبة ٌ : لسان ٌ أنيق (*)تجردت الحياة ُ مِن الحياة ِ(*)عادات وتقاليد ألكترونية : لبيرق العشيرة .(*)لا مأوى ولا مثوى : منزلة ٌ بين منزلتين.(*)الليل ُ : مطحنة ٌالنهارُ : مشرحة ٌجثث ٌ مجهولة ٌ : قاتل ممجهول.(*)الأمان ُ : نجمة ٌ في سراب(*)لا تكتب ْ. ......
#عاليا
#كالمخاض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712539
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - عاليا ً كالمخاض
الأماميون الثوريون : يا ثوار فلسطين الماركسيين اللينينيين ارفعوا راية المقاومة عاليا
#الحوار_المتمدن
#الأماميون_الثوريون شكلت الانتفاضة الأخيرة في تاريخ الثورة الفلسطينية قفزة نوعية ضد الكيان الصهيوني، ووحدت صفوف الشعب الفلسطيني، وأثارت تضامنا شعبيا عالميا كبيرا، زعزع أركان الإمبريالية والصهيونية في ظل أزمة الرأسمال الإمبريالي، وأفشلت تاريخا طويلا من محاولات تصفية المقاومة الثورية الفلسطينية، التي شكلت فيه حرب أكتوبر 1973 بداية مرحلتها الخطيرة، أعطت الشرعية لاحتلال الأراضي الفلسطينية، بدعم من الدول العربية الرجعية، شكل فيها النظام الملكي الدموي بالمغرب أحد أعمدة مخططها التصفوي. ذلك ما أكد أطروحة الماركسيين اللينينيين بالمغارب حول فشل الأنظمة الاشتراكية القومية العربية، بعد تنحية الجيش المصري عن دوره التاريخي في مقاومة العدو الصهيوني، وبقاء الجيشين العراقي والسوري مكتوفي الأيدي، واحتلال الجولان ودخول النظام المصري العميل في مفاوضات حول سيناء، وتوريط منظمة التحرير الفلسطينية في مسار تفاوض مجهول المصير، بعد خطاب ياسر عرفات بجامعة الأمم المتحدة في 1974، ودخولها في مسار من التنازلات تستهدف القضاء على المقاومة الثورية المسلحة، وشن مخطط تخريبي في صفوف الحركة الماركسية ـ اللينينية بالبلدان العربية، وإشعال الحرب الطائفية بلبنان في 1975، وتمرير إتفاق كامب ديفيد في 1978، وعزل المقاومة الفلسطينية بجنوب لبنان، وطرد مقاتليها بعد الحرب العدوانية عليهم من طرف العدو الصهيوني في 1982. هكذا قامت الإمبريالية والصهيونية بحبك مسار تصفية الثورة الفلسطينية، تم تتويجه باتفاق أوسلو في 1993 بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي، نتج عنه الاعتراف بالكيان الصهيوني من طرف منظمة التحرير الفلسطينية، بعد إخماد انتفاضة أطفال الحجارة، وترديد وهم الدولتين من طرف السلطة الفلسطينية الوهمية، وتنصيبها لتلعب دور البوليس السياسي ضد الثوار الفلسطينيين، وقمعهم واعتقالهم وحرس مصالح الكيان الصهيوني، وتركيز دورها المخابراتي علانية منذ 2005، واحتلال مزيد من الأراضي الفلسطينية واضطهاد الشعب الفلسطيني.هذا التاريخ الطويل من التصفيات التي قادها النظام العميل بمصر، فتح الأبواب أمام أمريكا للإنفراد بالقضية الفلسطينية، وحاول تغيير النظر لأمريكا من عدو إلى صديق، ذلك ما أكدته انتفاضة الشعب الفلسطيني الأخيرة، بعد إفشال أمريكا لاجتماعات مجلس الأمن، حتى لا يتخذ قرارا ضد العدوان الصهيوني مهما كان نوعه، لفسح المجال أمام استشهاد مزيد من النساء والأطفال وإسكات أصوات الثوار، ورد الاعتبار للكيان الصهيوني الذي فقد سيطرته على الانتفاضة. وتجرعت الأحزاب التحريفية والإصلاحية هزيمة انتهازيتها في صمت أمام مواقف السلطة الأمريكية الجديدة، التي علقت عليها آمالها الوهمية حول إمكانية تغيير مواقفها الاستعمارية، بعد إشهار الإمبريالية الأمريكية والأوروبية دعمها المكشوف للعدو الصهيوني، والموقف الخجول للإمبريالية الروسية والصينية تجاه العدوان الصهيوني، وفشل الصين في رئاسة اجتماعات مجلس الأمن من أجل صياغة موقف كيفما كان نوعه، مما يؤكد فشل انتهازية التحريفية والإصلاحية، رغم عويلها في الحركات الاحتجاجية للجماهير الشعبية المتضامنة مع الشعب الفلسطيني.ذلك ما فسح المجال أمام الرجعية العربية لاحتواء المقاومة الفلسطينية من أجل إفراغها من مضمونها الثوري، وعملت التحريفية والإصلاحية على تقديم الظلامية الإيرانية على أنها تقود محور المقاومة ضد الإمبريالية، في الوقت الذي يبحث فيه النظام الظلامي الإيراني عن مخرج من ورطته مع الإمبريالية فيما يسمى الملف النووي، وتورطه في الحرب على العراق منذ احتلاله في 2003، بحثا عن موقع بين الإمبرياليات الصاعدة روسيا و ......
#ثوار
#فلسطين
#الماركسيين
#اللينينيين
#ارفعوا
#راية
#المقاومة
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720660
#الحوار_المتمدن
#الأماميون_الثوريون شكلت الانتفاضة الأخيرة في تاريخ الثورة الفلسطينية قفزة نوعية ضد الكيان الصهيوني، ووحدت صفوف الشعب الفلسطيني، وأثارت تضامنا شعبيا عالميا كبيرا، زعزع أركان الإمبريالية والصهيونية في ظل أزمة الرأسمال الإمبريالي، وأفشلت تاريخا طويلا من محاولات تصفية المقاومة الثورية الفلسطينية، التي شكلت فيه حرب أكتوبر 1973 بداية مرحلتها الخطيرة، أعطت الشرعية لاحتلال الأراضي الفلسطينية، بدعم من الدول العربية الرجعية، شكل فيها النظام الملكي الدموي بالمغرب أحد أعمدة مخططها التصفوي. ذلك ما أكد أطروحة الماركسيين اللينينيين بالمغارب حول فشل الأنظمة الاشتراكية القومية العربية، بعد تنحية الجيش المصري عن دوره التاريخي في مقاومة العدو الصهيوني، وبقاء الجيشين العراقي والسوري مكتوفي الأيدي، واحتلال الجولان ودخول النظام المصري العميل في مفاوضات حول سيناء، وتوريط منظمة التحرير الفلسطينية في مسار تفاوض مجهول المصير، بعد خطاب ياسر عرفات بجامعة الأمم المتحدة في 1974، ودخولها في مسار من التنازلات تستهدف القضاء على المقاومة الثورية المسلحة، وشن مخطط تخريبي في صفوف الحركة الماركسية ـ اللينينية بالبلدان العربية، وإشعال الحرب الطائفية بلبنان في 1975، وتمرير إتفاق كامب ديفيد في 1978، وعزل المقاومة الفلسطينية بجنوب لبنان، وطرد مقاتليها بعد الحرب العدوانية عليهم من طرف العدو الصهيوني في 1982. هكذا قامت الإمبريالية والصهيونية بحبك مسار تصفية الثورة الفلسطينية، تم تتويجه باتفاق أوسلو في 1993 بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي، نتج عنه الاعتراف بالكيان الصهيوني من طرف منظمة التحرير الفلسطينية، بعد إخماد انتفاضة أطفال الحجارة، وترديد وهم الدولتين من طرف السلطة الفلسطينية الوهمية، وتنصيبها لتلعب دور البوليس السياسي ضد الثوار الفلسطينيين، وقمعهم واعتقالهم وحرس مصالح الكيان الصهيوني، وتركيز دورها المخابراتي علانية منذ 2005، واحتلال مزيد من الأراضي الفلسطينية واضطهاد الشعب الفلسطيني.هذا التاريخ الطويل من التصفيات التي قادها النظام العميل بمصر، فتح الأبواب أمام أمريكا للإنفراد بالقضية الفلسطينية، وحاول تغيير النظر لأمريكا من عدو إلى صديق، ذلك ما أكدته انتفاضة الشعب الفلسطيني الأخيرة، بعد إفشال أمريكا لاجتماعات مجلس الأمن، حتى لا يتخذ قرارا ضد العدوان الصهيوني مهما كان نوعه، لفسح المجال أمام استشهاد مزيد من النساء والأطفال وإسكات أصوات الثوار، ورد الاعتبار للكيان الصهيوني الذي فقد سيطرته على الانتفاضة. وتجرعت الأحزاب التحريفية والإصلاحية هزيمة انتهازيتها في صمت أمام مواقف السلطة الأمريكية الجديدة، التي علقت عليها آمالها الوهمية حول إمكانية تغيير مواقفها الاستعمارية، بعد إشهار الإمبريالية الأمريكية والأوروبية دعمها المكشوف للعدو الصهيوني، والموقف الخجول للإمبريالية الروسية والصينية تجاه العدوان الصهيوني، وفشل الصين في رئاسة اجتماعات مجلس الأمن من أجل صياغة موقف كيفما كان نوعه، مما يؤكد فشل انتهازية التحريفية والإصلاحية، رغم عويلها في الحركات الاحتجاجية للجماهير الشعبية المتضامنة مع الشعب الفلسطيني.ذلك ما فسح المجال أمام الرجعية العربية لاحتواء المقاومة الفلسطينية من أجل إفراغها من مضمونها الثوري، وعملت التحريفية والإصلاحية على تقديم الظلامية الإيرانية على أنها تقود محور المقاومة ضد الإمبريالية، في الوقت الذي يبحث فيه النظام الظلامي الإيراني عن مخرج من ورطته مع الإمبريالية فيما يسمى الملف النووي، وتورطه في الحرب على العراق منذ احتلاله في 2003، بحثا عن موقع بين الإمبرياليات الصاعدة روسيا و ......
#ثوار
#فلسطين
#الماركسيين
#اللينينيين
#ارفعوا
#راية
#المقاومة
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720660
الحوار المتمدن
الأماميون الثوريون - يا ثوار فلسطين الماركسيين اللينينيين ارفعوا راية المقاومة عاليا !
النهج الديمقراطي : النهج الديمقراطي بوجدة يثمن عاليا القرار التاريخي بإعلان حزب الطبقة العاملة
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي بيان المجلس المحلي للنهج الديمقراطي بوجدةاجتمع المجلس المحلي للنهج الديمقراطي بوجدة، في دورته الثانية بمقر الحزب، وبعد استيفاء نقط جدول أعماله ومناقشة مجموعة من القضايا أصدر البيان التالي:على إثر ما خلفته جائحة كورونا من آثار اجتماعية واقتصادية فظيعة وموجعة، تعيش بلادنا وضعا سياسيا واقتصاديا مترديا؛ من سماته الأساسية التراجعات الخطيرة حول مكتسبات الشعب المغربي وازدياد الهجمة الشرسة على مختلف الأصوات المنادية لتغيير حقيقي واستمرار مافيات الفساد والافساد، حيث لازال النظام المخزني يمرر كل مخططاته السياسية والاقتصادية مستغلا جائحة كورونا وما يسمى الإجماع الوطني، وفي مقدمتها نهج سياسة الحصار على كل الأصوات الحرة وقمع الحركات الاحتجاجية.من خلال تتبعنا لملف او ما يعرف بتقرير اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي “الجديد” الفاشل منذ وهلته الأولى يكرس فقط سياسة الاستبداد والاجهاز عن ما تبقى من الحقوق…– على المستوى المحلي، فإن المجلس المحلي للنهج الديمقراطي يسجل ما يلي:1- تدهور الوضع الاقتصادي والاجتماعي بشكل غير مسبوق كنتيجة طبيعية للسياسات الطبقية، من تفقير وتفشي البطالة وركودتجاري مما أدى إلى هجرة الشباب سواء لعبور الحدود أو الدفع بهم لذالك، معرضين حياتهم بقوارب الموت بشواطئ البلاد أو بشواطئ الجزائر أومحتجزين بمراكز عمومية بمدنها.2- تعمق الفساد السياسي داخل ما يسمى بالمؤسسات المنتخبة، أمام الصمت المشبوه للسلطات واستمرار معاناة معتقلي الرأي ومعتقلي الريف وعائلاتهم، وما عكسته بشكل لافت التسريبات التي رافقت انتخاب المجالس الجماعية، وغياب شروط الشفافية فيما يخص الصفقات العمومية، وتفويت الأملاك الجماعية بأثمان بخسة، كما تدل على ذلك الأحكام الصادرة في حق بعضهم و الملفات المعروضة على أنظار المحاكم جراء تعزز الخروقات وسوء التدبير وغياب الكامة الجيدة، وغياب ربط المسؤولية بالمحاسبة التي يتبجح بها المخزن صباح مساء.3- انتهاج سياسة الهروب إلى الأمام فيما يتعلق بالمطالب الملحة للجماهير الشعبية والمتعلقة أساسا بالشغل، والسكن والماء والصحة- والتنمية والبنيات التحتية…الخ.4- ضرب الحقوق الاقتصادية والاجتماعية للطبقة العاملة والطرد التعسفي الذي يتعرض العاملات والعمال، بتواطؤ مكشوف من السلطات المخزنية، حيث تجاهل تطبيق بنود مدونة الشغل”على علاتها” وعدم تنفيذ أحكام قضائية صادرة عن المحاكم المغربية.وعليه يؤكد المجلس المحلي للنهج الديمقراطي على ما يلي:1- تثمينه عاليا قرار النهج الديمقراطي التاريخي للإعلان عن تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين في مؤتمره القادم، وقرار الكتابة الجهوية عقد مؤتمرها الثاني، ودعوته جميع المناضلين/ات إلى الانخراط الجدي لإنجاحهما.2- إدانته لصمت السلطات المحلية تجاه المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والبيئية المتفشية بالإقليم، وتسويق الوهم بتنظيم حملات انتخابية سابقة لأوانها.3- دعمه المبدئي والميداني لنضالات الحركات الاحتجاجية لمختلف الفئات المتضررة من السياسات المخزنية.4- مطالبته الدولة المغربية بالتدخل لإرجاع المغاربة المحتجزين في مراكز عمومية بالمدن الجزائرية.5- تهنئته لانتصار المقاومة في معركة “سيف القدس” وإدانته للكيان الصهيوني المتمادي في عدوانه على الشعب الفلسطيني، خاصة حملة الإعتقالات الإنتقامية المستمرة.5- دعوته الشعب المغربي وقواه الحية المناضلة وكل أحرار البلاد للمزيد من اليقظة والتعبئة من أجل إرجاع حقوق الشعب الفلسطيني، واسقاط التطبي ......
#النهج
#الديمقراطي
#بوجدة
#يثمن
#عاليا
#القرار
#التاريخي
#بإعلان
#الطبقة
#العاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721513
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي بيان المجلس المحلي للنهج الديمقراطي بوجدةاجتمع المجلس المحلي للنهج الديمقراطي بوجدة، في دورته الثانية بمقر الحزب، وبعد استيفاء نقط جدول أعماله ومناقشة مجموعة من القضايا أصدر البيان التالي:على إثر ما خلفته جائحة كورونا من آثار اجتماعية واقتصادية فظيعة وموجعة، تعيش بلادنا وضعا سياسيا واقتصاديا مترديا؛ من سماته الأساسية التراجعات الخطيرة حول مكتسبات الشعب المغربي وازدياد الهجمة الشرسة على مختلف الأصوات المنادية لتغيير حقيقي واستمرار مافيات الفساد والافساد، حيث لازال النظام المخزني يمرر كل مخططاته السياسية والاقتصادية مستغلا جائحة كورونا وما يسمى الإجماع الوطني، وفي مقدمتها نهج سياسة الحصار على كل الأصوات الحرة وقمع الحركات الاحتجاجية.من خلال تتبعنا لملف او ما يعرف بتقرير اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي “الجديد” الفاشل منذ وهلته الأولى يكرس فقط سياسة الاستبداد والاجهاز عن ما تبقى من الحقوق…– على المستوى المحلي، فإن المجلس المحلي للنهج الديمقراطي يسجل ما يلي:1- تدهور الوضع الاقتصادي والاجتماعي بشكل غير مسبوق كنتيجة طبيعية للسياسات الطبقية، من تفقير وتفشي البطالة وركودتجاري مما أدى إلى هجرة الشباب سواء لعبور الحدود أو الدفع بهم لذالك، معرضين حياتهم بقوارب الموت بشواطئ البلاد أو بشواطئ الجزائر أومحتجزين بمراكز عمومية بمدنها.2- تعمق الفساد السياسي داخل ما يسمى بالمؤسسات المنتخبة، أمام الصمت المشبوه للسلطات واستمرار معاناة معتقلي الرأي ومعتقلي الريف وعائلاتهم، وما عكسته بشكل لافت التسريبات التي رافقت انتخاب المجالس الجماعية، وغياب شروط الشفافية فيما يخص الصفقات العمومية، وتفويت الأملاك الجماعية بأثمان بخسة، كما تدل على ذلك الأحكام الصادرة في حق بعضهم و الملفات المعروضة على أنظار المحاكم جراء تعزز الخروقات وسوء التدبير وغياب الكامة الجيدة، وغياب ربط المسؤولية بالمحاسبة التي يتبجح بها المخزن صباح مساء.3- انتهاج سياسة الهروب إلى الأمام فيما يتعلق بالمطالب الملحة للجماهير الشعبية والمتعلقة أساسا بالشغل، والسكن والماء والصحة- والتنمية والبنيات التحتية…الخ.4- ضرب الحقوق الاقتصادية والاجتماعية للطبقة العاملة والطرد التعسفي الذي يتعرض العاملات والعمال، بتواطؤ مكشوف من السلطات المخزنية، حيث تجاهل تطبيق بنود مدونة الشغل”على علاتها” وعدم تنفيذ أحكام قضائية صادرة عن المحاكم المغربية.وعليه يؤكد المجلس المحلي للنهج الديمقراطي على ما يلي:1- تثمينه عاليا قرار النهج الديمقراطي التاريخي للإعلان عن تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين في مؤتمره القادم، وقرار الكتابة الجهوية عقد مؤتمرها الثاني، ودعوته جميع المناضلين/ات إلى الانخراط الجدي لإنجاحهما.2- إدانته لصمت السلطات المحلية تجاه المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والبيئية المتفشية بالإقليم، وتسويق الوهم بتنظيم حملات انتخابية سابقة لأوانها.3- دعمه المبدئي والميداني لنضالات الحركات الاحتجاجية لمختلف الفئات المتضررة من السياسات المخزنية.4- مطالبته الدولة المغربية بالتدخل لإرجاع المغاربة المحتجزين في مراكز عمومية بالمدن الجزائرية.5- تهنئته لانتصار المقاومة في معركة “سيف القدس” وإدانته للكيان الصهيوني المتمادي في عدوانه على الشعب الفلسطيني، خاصة حملة الإعتقالات الإنتقامية المستمرة.5- دعوته الشعب المغربي وقواه الحية المناضلة وكل أحرار البلاد للمزيد من اليقظة والتعبئة من أجل إرجاع حقوق الشعب الفلسطيني، واسقاط التطبي ......
#النهج
#الديمقراطي
#بوجدة
#يثمن
#عاليا
#القرار
#التاريخي
#بإعلان
#الطبقة
#العاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721513
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي - النهج الديمقراطي بوجدة يثمن عاليا القرار التاريخي بإعلان حزب الطبقة العاملة
ديمة جمعة السمان : -نور العين-.. قصة أطفال نزلت إلى مستوى الطفل وارتقت به عاليا
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان كم كان جريئا الأديب الجليلي سهيل كيوان في طرحه للطفل مواضيع قد يصعب طرحها على الكبار أحيانا! وذلك في قصته الموجهة للأطفال ( نور العين)، والتي صدرت عن مكتبة كل شيء الحيفاوية ضمن سلسلة أغصان الزيتون، والتي تقع في 74 صفحة من القطع المتوسط، زيّنتها رسومات الفنانة المبدعة منار نعيرات، وأخرجها شربل الياس.القصة تتناول فكرة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، لإنقاذ حياة من لا زال أمامه فرصة للعيش، وقد خذله أي عضو رئيس في جسده لا يمكن العيش دونه، كالقلب أو الرئة أو الكلية أو.. الخ من أعضاء يموت الإنسان في حالة تعطلها.أو التبرع بأعضاء، ممكن العيش دونها، ولكن تعطلها يشكل إعاقة للمريض، تصعب عليه حياته، كالعين وأعضائها مثل القرنية والشبكية... الخ.موضوع في غاية الحساسية، ويحتاج إلى أسلوب لبق جدا لإيصال الفكرة للطفل.موضوع يحتاج من الأديب أن ينزل إلى مستوى الطفل، ومن ثم يرتقي به تدريجيا بالفكر إلى أن يصل إلى مستوى يتقبّله الطّفل، لا يترك عنده أي أثر سلبي على نفسيته.يلجأ معظم كُتّاب قصص الأطفال إلى الحيوانات، يشكلونهم أبطالا في قصصهم، ليكونوا جسرا يتم من خلالهم تمرير رسائلهم. إلا أن كيوان استعان بدمية الطفلة رشا، التي تضررت عينها بعد سقوط قطرة من الغراء على عينها اليسرى، ولم تنجح رشا في فتح عين دميتها رغم كل المحاولات. حزنت رشا كثيرا على دميتها المفضلة التي لا تفارقها ليلا ولا نهارا.لجأت إلى جدها الذي أهداها هذه الدمية، فشكت له ما حصل لدميتها، حاول ان يطمئنها وأعلمها بأنه سيهديها دمية أخرى، إلا أنها رفضت وتمسكت بدميتها الأولى.موقف نبيل وأصيل من طفلة صغيرة. وهنا يطرح كيوان بصورة غير مباشرة قيمة "الوفاء".وكان هناك حوار لطيف بين رشا وجدها، علمنا من خلاله أن جدّها فقد بصره نتيجة خلل في القرنية، وهو ينتظر متبرعا بقرنيته له، كي يستعيد نظره، ويراها من جديد، فقد اشتاق لرؤية حفيدته التي حرم من مشاهدة جمالها ما يقارب التسع سنوات. وهنا دخلت صديقة رشا ابنة الطبيبة نور، والتي أعلمتها انها تستطيع أن تنقذ الدمية بعين شبيهة بعينها، فقد كان عندها دمية شبيهة، الا أنها لم تعد صالحة، فمن الممكن أخذ عينها وزرعها في مكان عين دمية رشا.والنتيجة أنها فعلا أحضرت الصديقة دميتها القديمة، وقامت الأم الطبيبة نور بعملية الزراعة، بعد أن أحضرت الأدوات اللازمة لذلك.وقد دخلت الطبيبة وأم رشا لمساعدتها في غرفة في المنزل، وأغلقا الباب، وكأنها فعلا غرفة عمليات جراحية.وقد ركز الكاتب على حالة التوتر والقلق الذي مرت به رشا طيلة فترة العملية.كان الوصف موفقا جدا، أدخل القارىء الطفل في الحالة، وعرفه على نرى هنا كم كان الربط ذكيا، قرّب الفكرة للطفل بصورة عملية(اسمعي يا حبيبتي، هنالك أناسٌ نبلاءُ وطيّبونَ وكِرامٌ جدًّا، يُوَقِّعون على وصيّةٍ، بأنّه إذا حان أجلُهُم، وتُوفُّوا لأيِّ سببِ كان، فإنهم يوصون ويسمحون للأطباءِ بأخْذِ أيِّ عضوٍ من جسدِهِم، لزراعتِه في جِسْمِ مريضٍ في حاجَتِه، كذلك هناك من يتبرَّعون بأعضاءِ عزيزٍ عليهم فارق الحياةَ، وذلك لإنقاذِ مريضٍ، وهذا هو حالُ الدُّنيا، بعضُ الناسِ يرحلونَ، وبعضُ النَّاسِ يولدون، والبعضُ يمرَضُ، والبعضُ يتعافى، والبعضُ يُعَمَّرُ طويلاً، والبعضُ يقضي نَحْبَهُ في حادثِ طرقٍ أو حادثِ عملٍ، أو في مرضٍ مفاجيءٍ، إنها الحياة بكلِّ ما فيها من تقلّباتٍ، وعلينا أن نكونَ راضين وسعداءَ في نصيبنِا من هذه الحياة. 20-010-2021 ......
#-نور
#العين-..
#أطفال
#نزلت
#مستوى
#الطفل
#وارتقت
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735137
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان كم كان جريئا الأديب الجليلي سهيل كيوان في طرحه للطفل مواضيع قد يصعب طرحها على الكبار أحيانا! وذلك في قصته الموجهة للأطفال ( نور العين)، والتي صدرت عن مكتبة كل شيء الحيفاوية ضمن سلسلة أغصان الزيتون، والتي تقع في 74 صفحة من القطع المتوسط، زيّنتها رسومات الفنانة المبدعة منار نعيرات، وأخرجها شربل الياس.القصة تتناول فكرة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، لإنقاذ حياة من لا زال أمامه فرصة للعيش، وقد خذله أي عضو رئيس في جسده لا يمكن العيش دونه، كالقلب أو الرئة أو الكلية أو.. الخ من أعضاء يموت الإنسان في حالة تعطلها.أو التبرع بأعضاء، ممكن العيش دونها، ولكن تعطلها يشكل إعاقة للمريض، تصعب عليه حياته، كالعين وأعضائها مثل القرنية والشبكية... الخ.موضوع في غاية الحساسية، ويحتاج إلى أسلوب لبق جدا لإيصال الفكرة للطفل.موضوع يحتاج من الأديب أن ينزل إلى مستوى الطفل، ومن ثم يرتقي به تدريجيا بالفكر إلى أن يصل إلى مستوى يتقبّله الطّفل، لا يترك عنده أي أثر سلبي على نفسيته.يلجأ معظم كُتّاب قصص الأطفال إلى الحيوانات، يشكلونهم أبطالا في قصصهم، ليكونوا جسرا يتم من خلالهم تمرير رسائلهم. إلا أن كيوان استعان بدمية الطفلة رشا، التي تضررت عينها بعد سقوط قطرة من الغراء على عينها اليسرى، ولم تنجح رشا في فتح عين دميتها رغم كل المحاولات. حزنت رشا كثيرا على دميتها المفضلة التي لا تفارقها ليلا ولا نهارا.لجأت إلى جدها الذي أهداها هذه الدمية، فشكت له ما حصل لدميتها، حاول ان يطمئنها وأعلمها بأنه سيهديها دمية أخرى، إلا أنها رفضت وتمسكت بدميتها الأولى.موقف نبيل وأصيل من طفلة صغيرة. وهنا يطرح كيوان بصورة غير مباشرة قيمة "الوفاء".وكان هناك حوار لطيف بين رشا وجدها، علمنا من خلاله أن جدّها فقد بصره نتيجة خلل في القرنية، وهو ينتظر متبرعا بقرنيته له، كي يستعيد نظره، ويراها من جديد، فقد اشتاق لرؤية حفيدته التي حرم من مشاهدة جمالها ما يقارب التسع سنوات. وهنا دخلت صديقة رشا ابنة الطبيبة نور، والتي أعلمتها انها تستطيع أن تنقذ الدمية بعين شبيهة بعينها، فقد كان عندها دمية شبيهة، الا أنها لم تعد صالحة، فمن الممكن أخذ عينها وزرعها في مكان عين دمية رشا.والنتيجة أنها فعلا أحضرت الصديقة دميتها القديمة، وقامت الأم الطبيبة نور بعملية الزراعة، بعد أن أحضرت الأدوات اللازمة لذلك.وقد دخلت الطبيبة وأم رشا لمساعدتها في غرفة في المنزل، وأغلقا الباب، وكأنها فعلا غرفة عمليات جراحية.وقد ركز الكاتب على حالة التوتر والقلق الذي مرت به رشا طيلة فترة العملية.كان الوصف موفقا جدا، أدخل القارىء الطفل في الحالة، وعرفه على نرى هنا كم كان الربط ذكيا، قرّب الفكرة للطفل بصورة عملية(اسمعي يا حبيبتي، هنالك أناسٌ نبلاءُ وطيّبونَ وكِرامٌ جدًّا، يُوَقِّعون على وصيّةٍ، بأنّه إذا حان أجلُهُم، وتُوفُّوا لأيِّ سببِ كان، فإنهم يوصون ويسمحون للأطباءِ بأخْذِ أيِّ عضوٍ من جسدِهِم، لزراعتِه في جِسْمِ مريضٍ في حاجَتِه، كذلك هناك من يتبرَّعون بأعضاءِ عزيزٍ عليهم فارق الحياةَ، وذلك لإنقاذِ مريضٍ، وهذا هو حالُ الدُّنيا، بعضُ الناسِ يرحلونَ، وبعضُ النَّاسِ يولدون، والبعضُ يمرَضُ، والبعضُ يتعافى، والبعضُ يُعَمَّرُ طويلاً، والبعضُ يقضي نَحْبَهُ في حادثِ طرقٍ أو حادثِ عملٍ، أو في مرضٍ مفاجيءٍ، إنها الحياة بكلِّ ما فيها من تقلّباتٍ، وعلينا أن نكونَ راضين وسعداءَ في نصيبنِا من هذه الحياة. 20-010-2021 ......
#-نور
#العين-..
#أطفال
#نزلت
#مستوى
#الطفل
#وارتقت
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735137
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمان - -نور العين-.. قصة أطفال نزلت إلى مستوى الطفل وارتقت به عاليا
ديمة جمعة السمان : -مفلح العدوان- يحلق عاليا على جناحي طائر الفينيق ليحط في -فلسطين-
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان لم يختر الأديب الأردني مفلح العدوان طائر الفينيق الأسطوري؛ ليصاحبه في رحلته إلى فلسطين من فراغ، فقد كانت زيارته لفلسطين حلما لم يتحقق بسهولة، رفض الكيان الصهيوني طلبه ثلاث مرات قبل حصوله على تصريح الدخول إلى وطنه الثاني فلسطين.طائر الفينيق الذي اشتهر بأنه يخرج من رماد الحريق، ما هو سوى رمز للتحدي والصمود والتجدد والاندفاع نحو مستقبل أفضل.هذا الطائر الأسطوري الذي سكن الوجدان، بقي رفيقا مخلصا للإنسان، يستمد منه القوة، يرافقه في رحلة الحياة الصعبة، ليمضي صامدا مبادرا لا يستكين. فهو الطائر الذي يغالب الموت ويخرج حيّا من الرماد.في كتابه " سماء الفينيق ( رحلتي إلى فلسطين) الذي صدرت طبعته الأولى عام 2017 عن وزارة الثقافة الفلسطينية، ويقع في 126 صفحة من القطع المتوسط، وصف رحلته القصيرة إلى وطنه الثاني فلسطبن. أراد العدوان أن يعرف كل ما يستطيع عن هذا الوطن المسلوب. لم يرتب أيّ برنامج مسبق خلال خمسة الأيّام المعدودة التي قضاها، مأخوذا بعبق تاريخ فلسطين، انتابته حالة من الدّهشة، عكست هذا العشق الذي يسكن الضّلوع.وعلى الرغم من أن كتابه يُصنف ضمن أدب الرّحلات، إلا أنّها لم تكن كأيّ رحلة عابرة، ولم يكن أيّ كتاب، كان فيض بالحنين، دمج بين الماضي والحاضر في سرد جميل مفصّل جمع بين جمال المكان وامتنانه وتقديره للانسان، اختلطت فيه الذّاكرة بكل ما تحوي ألم وأمل مغموس بالجمال والأصالة، مدموجا بمشاهدات الأديب الحيّة، فخرجت لوحة دامعة ناطقة تستجدي الإنسانية.أنسن خلالها أعدل قضية في التّاريخ، قضية فلسطين التي تتنقّل في أروقة الأمم المتحدة، تدور في حلقة مفرغة تائهة وسط "اللاءات" التي تزيد من حجم الظّلم على شعب أصيل، يصرّ على العيش بكرامة في وطن حرّ.تسلّلت بين السّطور حالة الدّهشة التي انتابته تعلن عن نفسها بوضوح، خاصّة بعد أن عبر الجسر الذي يصل بين الضّفتين الشّرقية والغربيّة، وهي بمثابة الرئتين للأديب، فهل يكفيه أن يعيش برئة واحدة؟عبر الجسر منتشيا بمحبة الأصدقاء الذين استقبلوه استقبال الأحبة فور وصوله، ولم ينكّد عليه سوى الذّباب الذي كان أشبه بالاحتلال، فقد فرض نفسه عنوة، ليزيد من حجم الضّيق والمعاناة. وجبة ثقافيّة دسمة، وثّقت التاريخ، وربطته بالحاضر، زيّنها الأديب بالأغاني والقصائد التي عكست حبّا يسكن الضلوع بين الشعبين الفلسطيني والأردني، اللذين لا يعترفان بحدود، ولا يريان الجسر إلا واصلا لا فاصلا.كانت تتقمص الكاتب روح هذا الطائر السّحري، فيسأل عن سرّ عشقه الحقيقي لتلك البلاد وأهلها.ذكر الأصدقاء والمعارف من المثقفين والكتاب والفنانين الفلسطينيين اسما اسما. فهو يشعر بالامتنان على حفاوة الاستقبال. هي كلمة شكرا، على الجولات التي اصطحبوه فيها لعدة مدن فلسطينية عريقة، تعرّف خلالها على تاريخ كلّ منها، وما تتميز بها من معالم أثرية ودينية، وأكلات شعبية...الخ، وذكر أسماء العائلات المؤسّسة لبعض المدن، وكان للشجر قصص، وللممرات ذاكرة، وللمساحات الخضراء موسيقى مغلفة بالشّجن.ذكر المراكز والمؤسسات الثقافية ومؤسّسيها بتفاصيل وافية أغنت الكتاب.تنقّل صاحبنا من أريحا إلى رام الله إلى نابلس ثم بيت لحم والخليل وما يحيطها من أماكن تتحدّث عن نفسها، تستحق الوقوف عندها، والكتابة عنها.كان طائر الفينيق يبتعد عنه في بعض الأماكن التي كان يشعر فيها أن صاحبه بأمان، بينما كان يظهر من جديد في الأماكن التي كان يحتاج رفيقه إلى دعم ومساندة، فيشحنه بروح العزم والإصرار من جديد. رافقه عند عبور جسر الأردن الذي يصل بين الضفتين، كما رافقه أيضا عند حاجز قلن ......
#-مفلح
#العدوان-
#يحلق
#عاليا
#جناحي
#طائر
#الفينيق
#ليحط
#-فلسطين-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735732
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان لم يختر الأديب الأردني مفلح العدوان طائر الفينيق الأسطوري؛ ليصاحبه في رحلته إلى فلسطين من فراغ، فقد كانت زيارته لفلسطين حلما لم يتحقق بسهولة، رفض الكيان الصهيوني طلبه ثلاث مرات قبل حصوله على تصريح الدخول إلى وطنه الثاني فلسطين.طائر الفينيق الذي اشتهر بأنه يخرج من رماد الحريق، ما هو سوى رمز للتحدي والصمود والتجدد والاندفاع نحو مستقبل أفضل.هذا الطائر الأسطوري الذي سكن الوجدان، بقي رفيقا مخلصا للإنسان، يستمد منه القوة، يرافقه في رحلة الحياة الصعبة، ليمضي صامدا مبادرا لا يستكين. فهو الطائر الذي يغالب الموت ويخرج حيّا من الرماد.في كتابه " سماء الفينيق ( رحلتي إلى فلسطين) الذي صدرت طبعته الأولى عام 2017 عن وزارة الثقافة الفلسطينية، ويقع في 126 صفحة من القطع المتوسط، وصف رحلته القصيرة إلى وطنه الثاني فلسطبن. أراد العدوان أن يعرف كل ما يستطيع عن هذا الوطن المسلوب. لم يرتب أيّ برنامج مسبق خلال خمسة الأيّام المعدودة التي قضاها، مأخوذا بعبق تاريخ فلسطين، انتابته حالة من الدّهشة، عكست هذا العشق الذي يسكن الضّلوع.وعلى الرغم من أن كتابه يُصنف ضمن أدب الرّحلات، إلا أنّها لم تكن كأيّ رحلة عابرة، ولم يكن أيّ كتاب، كان فيض بالحنين، دمج بين الماضي والحاضر في سرد جميل مفصّل جمع بين جمال المكان وامتنانه وتقديره للانسان، اختلطت فيه الذّاكرة بكل ما تحوي ألم وأمل مغموس بالجمال والأصالة، مدموجا بمشاهدات الأديب الحيّة، فخرجت لوحة دامعة ناطقة تستجدي الإنسانية.أنسن خلالها أعدل قضية في التّاريخ، قضية فلسطين التي تتنقّل في أروقة الأمم المتحدة، تدور في حلقة مفرغة تائهة وسط "اللاءات" التي تزيد من حجم الظّلم على شعب أصيل، يصرّ على العيش بكرامة في وطن حرّ.تسلّلت بين السّطور حالة الدّهشة التي انتابته تعلن عن نفسها بوضوح، خاصّة بعد أن عبر الجسر الذي يصل بين الضّفتين الشّرقية والغربيّة، وهي بمثابة الرئتين للأديب، فهل يكفيه أن يعيش برئة واحدة؟عبر الجسر منتشيا بمحبة الأصدقاء الذين استقبلوه استقبال الأحبة فور وصوله، ولم ينكّد عليه سوى الذّباب الذي كان أشبه بالاحتلال، فقد فرض نفسه عنوة، ليزيد من حجم الضّيق والمعاناة. وجبة ثقافيّة دسمة، وثّقت التاريخ، وربطته بالحاضر، زيّنها الأديب بالأغاني والقصائد التي عكست حبّا يسكن الضلوع بين الشعبين الفلسطيني والأردني، اللذين لا يعترفان بحدود، ولا يريان الجسر إلا واصلا لا فاصلا.كانت تتقمص الكاتب روح هذا الطائر السّحري، فيسأل عن سرّ عشقه الحقيقي لتلك البلاد وأهلها.ذكر الأصدقاء والمعارف من المثقفين والكتاب والفنانين الفلسطينيين اسما اسما. فهو يشعر بالامتنان على حفاوة الاستقبال. هي كلمة شكرا، على الجولات التي اصطحبوه فيها لعدة مدن فلسطينية عريقة، تعرّف خلالها على تاريخ كلّ منها، وما تتميز بها من معالم أثرية ودينية، وأكلات شعبية...الخ، وذكر أسماء العائلات المؤسّسة لبعض المدن، وكان للشجر قصص، وللممرات ذاكرة، وللمساحات الخضراء موسيقى مغلفة بالشّجن.ذكر المراكز والمؤسسات الثقافية ومؤسّسيها بتفاصيل وافية أغنت الكتاب.تنقّل صاحبنا من أريحا إلى رام الله إلى نابلس ثم بيت لحم والخليل وما يحيطها من أماكن تتحدّث عن نفسها، تستحق الوقوف عندها، والكتابة عنها.كان طائر الفينيق يبتعد عنه في بعض الأماكن التي كان يشعر فيها أن صاحبه بأمان، بينما كان يظهر من جديد في الأماكن التي كان يحتاج رفيقه إلى دعم ومساندة، فيشحنه بروح العزم والإصرار من جديد. رافقه عند عبور جسر الأردن الذي يصل بين الضفتين، كما رافقه أيضا عند حاجز قلن ......
#-مفلح
#العدوان-
#يحلق
#عاليا
#جناحي
#طائر
#الفينيق
#ليحط
#-فلسطين-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735732
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمان - -مفلح العدوان- يحلق عاليا على جناحي طائر الفينيق ليحط في -فلسطين-
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-لنرفع عَلَمنا الفلسطينيّ عاليا
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت بداية نتمنّى على أمن سلطتنا الفلسطينيّة أن لا يستعمل القوّة ضدّ أيّ مواطن فلسطينيّ، وأن يحترم الحرّيّات العامّة ويحميها، ومن يخالف القانون يمكن تقديمه للقضاء؛ ليحاكمه بنزاهة وعدل -حسب القنون- الذي لا يفرّق بين مواطن وآخر مهما كانت مكانته.أمّا بالنّسبة للعَلَم الفلسطينيّ، فهو عَلَم الوطن الذي هو وطن الفلسطينيّين جميعهم بغضّ النّظر عن انتماءاتهم السّياسيّة، والعَلَم رمز للسّيادة، وعلى المواطنين جميعهم أن يحترموه وأن يرفعوه؛ ليرفرف عاليا في سماء الوطن، ولتذكير من لا يعرف أو تناسى فإنّ العَلَمَ الفلسطينيّ هو علَم الوحدة العربيّة، وبالتّالي له حرمته التي يجب الحفاظ عليها، ولنتذكّر دماء مئات الشّهداء الذين اغتالهم الاحتلال وهم يرفعون العَلَمَ خصوصا في الإنتفاضة الأولى. ومن باب أولى يتوجّب على الفصائل والأحزاب الفلسطينيّة كافّة أن تثقّف أتباعها وأنصارها على احترام عَلَم الوطن، وعليها أن تتوافق على إلغاء راياتها الحزبيّة الخاصّة، التي تمثّل التّعصّب الحزبيّ الأعمى المقيت، فالعَلَمُ الوطنّي هو علم الوطن، وليس عَلَم الحزب أو الفصيل الحاكم. وهذا ما يجب أن تلتزم به السّلطة القائمة في الضّفّة الغربيّة وإمارة حماس في قطاع غزّة، وما أعلامُ الفصائل والأحزاب إلا تكريس وتغذية للإنقسام الذي ألحق ضررا كبيرا بفلسطين الوطن وبالشّعب الفلسطينيّ. ولا يحظى فصيل أو حزب فلسطينيّ مهما كان حجمه بتأييد الشّعب الفلسطيني جميعه ولا حتّى نصفه أو رُبْعه، وبالتّالي لا يحقّ لأيّ منها أن تزاود على شعبها، ومهما كانت الخلافات الحزبيّة التي دمّرت قضيّتنا وشعبنا فإنّه يجب أن لا تصل إلى درجة العداء والإقتتال، وبالتّالي فإنّ الإستغناء عن الأعلام الحزبيّة لصالح عَلَم الوطن تمثّل خطوة هامّة على طريق وحدة أبناء شعبنا، وإلغاء رفع الأعلام الحزبيّة والفصائليّة يجب أن يكون شاملا وليس انتقائيّا. فهل نتّعظ رحمة بالوطن وبمقدّساته وبشعبه شعب الشّهداء، الذي ضحّى ولا يزال يضحّي في سبيل تقرير مصيره وإقامة دولته المستقلّة بعاصمتها القدس الشّريف بعد كنس الاحتلال ومخلّفاته كافّة. 22 ديسمبر 2021 ......
#بدون
#مؤاخذة-لنرفع
#عَلَمنا
#الفلسطينيّ
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741622
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت بداية نتمنّى على أمن سلطتنا الفلسطينيّة أن لا يستعمل القوّة ضدّ أيّ مواطن فلسطينيّ، وأن يحترم الحرّيّات العامّة ويحميها، ومن يخالف القانون يمكن تقديمه للقضاء؛ ليحاكمه بنزاهة وعدل -حسب القنون- الذي لا يفرّق بين مواطن وآخر مهما كانت مكانته.أمّا بالنّسبة للعَلَم الفلسطينيّ، فهو عَلَم الوطن الذي هو وطن الفلسطينيّين جميعهم بغضّ النّظر عن انتماءاتهم السّياسيّة، والعَلَم رمز للسّيادة، وعلى المواطنين جميعهم أن يحترموه وأن يرفعوه؛ ليرفرف عاليا في سماء الوطن، ولتذكير من لا يعرف أو تناسى فإنّ العَلَمَ الفلسطينيّ هو علَم الوحدة العربيّة، وبالتّالي له حرمته التي يجب الحفاظ عليها، ولنتذكّر دماء مئات الشّهداء الذين اغتالهم الاحتلال وهم يرفعون العَلَمَ خصوصا في الإنتفاضة الأولى. ومن باب أولى يتوجّب على الفصائل والأحزاب الفلسطينيّة كافّة أن تثقّف أتباعها وأنصارها على احترام عَلَم الوطن، وعليها أن تتوافق على إلغاء راياتها الحزبيّة الخاصّة، التي تمثّل التّعصّب الحزبيّ الأعمى المقيت، فالعَلَمُ الوطنّي هو علم الوطن، وليس عَلَم الحزب أو الفصيل الحاكم. وهذا ما يجب أن تلتزم به السّلطة القائمة في الضّفّة الغربيّة وإمارة حماس في قطاع غزّة، وما أعلامُ الفصائل والأحزاب إلا تكريس وتغذية للإنقسام الذي ألحق ضررا كبيرا بفلسطين الوطن وبالشّعب الفلسطينيّ. ولا يحظى فصيل أو حزب فلسطينيّ مهما كان حجمه بتأييد الشّعب الفلسطيني جميعه ولا حتّى نصفه أو رُبْعه، وبالتّالي لا يحقّ لأيّ منها أن تزاود على شعبها، ومهما كانت الخلافات الحزبيّة التي دمّرت قضيّتنا وشعبنا فإنّه يجب أن لا تصل إلى درجة العداء والإقتتال، وبالتّالي فإنّ الإستغناء عن الأعلام الحزبيّة لصالح عَلَم الوطن تمثّل خطوة هامّة على طريق وحدة أبناء شعبنا، وإلغاء رفع الأعلام الحزبيّة والفصائليّة يجب أن يكون شاملا وليس انتقائيّا. فهل نتّعظ رحمة بالوطن وبمقدّساته وبشعبه شعب الشّهداء، الذي ضحّى ولا يزال يضحّي في سبيل تقرير مصيره وإقامة دولته المستقلّة بعاصمتها القدس الشّريف بعد كنس الاحتلال ومخلّفاته كافّة. 22 ديسمبر 2021 ......
#بدون
#مؤاخذة-لنرفع
#عَلَمنا
#الفلسطينيّ
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741622
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة-لنرفع عَلَمنا الفلسطينيّ عاليا
اتريس سعيد : أجنحة الخداع لا تحلق عاليا
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ الصوت الذي في داخلك يقول لك هذا حلال وهذا حرام، هذا صح وهذا خطأ ليس صوته إنه صوتهم. صوته هناك في الصمت المهيب يأتي كيقين لا كخيارات.2/ لقد خسرت موهبة المجاملة حتى قبل المجيء إلى هذا العالم لم أجامل على حساب نفسي، كالما عشت صريحًا أكثر، لم أجبر نفسي على شيء لا أريده، أو أشخاص لا أريدهم، لا أُحب كثرة العلاقات في حياتي، كثرة العلاقات بالنسبة لي أمر لا أستطيع تحمله، أن يكون لدي عدد كافٍ من الأشخاصولدي مساحة خاصة بي أكبر أعتبرها أكبر نعمة.3/ إذا أردت أن تصل إلى التصالح مع الذات ، ومن ثم السلام الداخلي، تخلّ عن أكبر عائق يوجد في حياة البشر، إنه الخوف فوق الطبيعي. لاتخَف من فقد شيء تحبه، ولا تخَف من حصول شيء تكرهه، ولا تخَف من عدم الحصول على شيء تنتظره. الخوف ليس حلاً، سلّم أمرك لربك، وإفعل الأسباب وإطمئن.4/ الشخص الوحيد الذي يجب أن تقارن نفسك به هو شخص لا يمكن وصفه بأي شيء.5/ البعض لن يفهمك أبداً، ليس ﻷ-;-نك غامض بل ﻷ-;-نك حقيقي وهم تعودوا على المزيفين.6/ ثم يمضي قطار العمر بين ذاهب يحلم بالكثير وعائد مكتفي بالقليل.7/ لا يوجد شكلٌ ثابت للإنسان، إننا نتغيّر بإستمرار. تُغيرنا الكلمات، المواقف، الأيام، نحن مُجرد ردّة فعلٍ لكل ما يحدث لنا في هذهِ الحياة.8/ من ولد حكيما مثل العجوز لابد و أن يموت بريئا كالطفل.9/ أغلب الأحيان ينتابنى هذآ الإحساس، أنا لا أعيش يومي، أنا أنجو منه!10/ أنت من يقف على أطلال أحزانك و تندب عليه و أنت من يتجاوزها بخطوات الإستحقاق و الأمل، أنت الذي تقرر ما تريد أن تكون عليه، أن تتوقف و يستمر كل شيئ حولك أو أن تسير و تترك ما آلمك و أحزنك خلفك، بالتخلى التجلى.إعرف نفسك قبل غيرك. حدثهاا حدد اهدافك، لا تتنازل عن تحقيق أحلامك. عش ظروفك بحلوها ومرها بالقبول. أو التجاهل، فقط اترك كل شيء ينغص عنك الحياة وكن أنت.11/ كل الإحتياطات والإجراءات التي قد تقوم بها في غالب الأحيان لا تفيد في أي شيء، إذا كانت المواقف تمضي في غير صالحك، يكفي أن تتنكر لها، حافظ على مبادئك ولا تجعل نفسك رهينة في قبضة هذا العالم الكريه.12/ قد لا أكون مثاليا، لكن على الأقل لست مزيفا.13/ لا تكن منهم، العقول المسيئة الظن، دائما لا تستوعب النية الحسنة، فلا فائدة من تبرير أفعالك إتجاههم، لذلك لا تعتذر.14/ لا تعتقد أن الخطيئة وليدة اللحظة التي تشعر فيها بالسوء، بلا! إن هذا العالم في حد ذاته أعظم خطيئة وجدت على الإطلاق.15/ كل ألم في الحياة يعطينا درسا، يزيل من القائمة شخصا.16/ كن صادقا مع نفسك أولا, حتى ترى الأشياء التي لا يستطيع غيرك أن يراها!17/ الشخص الوحيد الذي يمكن أن يكون قدوتك, هو الشخص الذي تقرر أن تكون عليه أنت غدا!18/ كل أيامي قضيتها وحدي, لذا لا يشكل حضورك أو غيابك شيئا بالنسبة لي!19/ من لا يكتفي بك, تأكد أنه لا يستحقك أبدا !20/ أحيانا لا تكون قيمة لما نقوله, مقارنة مع ما نشعر به!21/ كل من إكتفى منك إختفى!22/ ليس كل ما تعرفه يريح قلبك، فبعض الأشياء تكون أجمل لو بقيت مجهولة!23/ إكتفي بنفسك لنفسك، فهذا زمن العابرين.24/ أحيانًا تكون وحيدًا لأنك تعرف الطريق جيدًا، ليس لأنك ضائع.25/ ما تزال الأيام تؤكد لنا أننا كنا نبالغ في مكانة الأشخاص الخطأ ذات يوم !26/ الكلمات الصادقة توازن بين المبدأ و الموقف.27/ أجنحة الخداع لا تحلق عاليا.28/ من يتعامل مع الحياة بقلبهِ مثل الشخص الحساس، تخدشهُ التفاصيل الصغيرة، الصغيرة جداً.29/ لغز الوجود سر تفوح به ا ......
#أجنحة
#الخداع
#تحلق
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747555
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ الصوت الذي في داخلك يقول لك هذا حلال وهذا حرام، هذا صح وهذا خطأ ليس صوته إنه صوتهم. صوته هناك في الصمت المهيب يأتي كيقين لا كخيارات.2/ لقد خسرت موهبة المجاملة حتى قبل المجيء إلى هذا العالم لم أجامل على حساب نفسي، كالما عشت صريحًا أكثر، لم أجبر نفسي على شيء لا أريده، أو أشخاص لا أريدهم، لا أُحب كثرة العلاقات في حياتي، كثرة العلاقات بالنسبة لي أمر لا أستطيع تحمله، أن يكون لدي عدد كافٍ من الأشخاصولدي مساحة خاصة بي أكبر أعتبرها أكبر نعمة.3/ إذا أردت أن تصل إلى التصالح مع الذات ، ومن ثم السلام الداخلي، تخلّ عن أكبر عائق يوجد في حياة البشر، إنه الخوف فوق الطبيعي. لاتخَف من فقد شيء تحبه، ولا تخَف من حصول شيء تكرهه، ولا تخَف من عدم الحصول على شيء تنتظره. الخوف ليس حلاً، سلّم أمرك لربك، وإفعل الأسباب وإطمئن.4/ الشخص الوحيد الذي يجب أن تقارن نفسك به هو شخص لا يمكن وصفه بأي شيء.5/ البعض لن يفهمك أبداً، ليس ﻷ-;-نك غامض بل ﻷ-;-نك حقيقي وهم تعودوا على المزيفين.6/ ثم يمضي قطار العمر بين ذاهب يحلم بالكثير وعائد مكتفي بالقليل.7/ لا يوجد شكلٌ ثابت للإنسان، إننا نتغيّر بإستمرار. تُغيرنا الكلمات، المواقف، الأيام، نحن مُجرد ردّة فعلٍ لكل ما يحدث لنا في هذهِ الحياة.8/ من ولد حكيما مثل العجوز لابد و أن يموت بريئا كالطفل.9/ أغلب الأحيان ينتابنى هذآ الإحساس، أنا لا أعيش يومي، أنا أنجو منه!10/ أنت من يقف على أطلال أحزانك و تندب عليه و أنت من يتجاوزها بخطوات الإستحقاق و الأمل، أنت الذي تقرر ما تريد أن تكون عليه، أن تتوقف و يستمر كل شيئ حولك أو أن تسير و تترك ما آلمك و أحزنك خلفك، بالتخلى التجلى.إعرف نفسك قبل غيرك. حدثهاا حدد اهدافك، لا تتنازل عن تحقيق أحلامك. عش ظروفك بحلوها ومرها بالقبول. أو التجاهل، فقط اترك كل شيء ينغص عنك الحياة وكن أنت.11/ كل الإحتياطات والإجراءات التي قد تقوم بها في غالب الأحيان لا تفيد في أي شيء، إذا كانت المواقف تمضي في غير صالحك، يكفي أن تتنكر لها، حافظ على مبادئك ولا تجعل نفسك رهينة في قبضة هذا العالم الكريه.12/ قد لا أكون مثاليا، لكن على الأقل لست مزيفا.13/ لا تكن منهم، العقول المسيئة الظن، دائما لا تستوعب النية الحسنة، فلا فائدة من تبرير أفعالك إتجاههم، لذلك لا تعتذر.14/ لا تعتقد أن الخطيئة وليدة اللحظة التي تشعر فيها بالسوء، بلا! إن هذا العالم في حد ذاته أعظم خطيئة وجدت على الإطلاق.15/ كل ألم في الحياة يعطينا درسا، يزيل من القائمة شخصا.16/ كن صادقا مع نفسك أولا, حتى ترى الأشياء التي لا يستطيع غيرك أن يراها!17/ الشخص الوحيد الذي يمكن أن يكون قدوتك, هو الشخص الذي تقرر أن تكون عليه أنت غدا!18/ كل أيامي قضيتها وحدي, لذا لا يشكل حضورك أو غيابك شيئا بالنسبة لي!19/ من لا يكتفي بك, تأكد أنه لا يستحقك أبدا !20/ أحيانا لا تكون قيمة لما نقوله, مقارنة مع ما نشعر به!21/ كل من إكتفى منك إختفى!22/ ليس كل ما تعرفه يريح قلبك، فبعض الأشياء تكون أجمل لو بقيت مجهولة!23/ إكتفي بنفسك لنفسك، فهذا زمن العابرين.24/ أحيانًا تكون وحيدًا لأنك تعرف الطريق جيدًا، ليس لأنك ضائع.25/ ما تزال الأيام تؤكد لنا أننا كنا نبالغ في مكانة الأشخاص الخطأ ذات يوم !26/ الكلمات الصادقة توازن بين المبدأ و الموقف.27/ أجنحة الخداع لا تحلق عاليا.28/ من يتعامل مع الحياة بقلبهِ مثل الشخص الحساس، تخدشهُ التفاصيل الصغيرة، الصغيرة جداً.29/ لغز الوجود سر تفوح به ا ......
#أجنحة
#الخداع
#تحلق
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747555
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - أجنحة الخداع لا تحلق عاليا