احمد الحاج : رحم الله ضرير الفجر الذي فاق -المبصرين -إبصارا وبصيرة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اليوم تحديدا كان لي مع بعض النفحات القرآنية مواقف عدة لفت إنتباهي منها موقفان ، نشر الأول منها الدكتور حلمي الفقي ، على صفحته الشخصية وأحببت أن أنقلها لكم ، عن كيفية تسجيل الختمة المرتلة لأول مرة من سورة الفاتحة الى سورة الناس برواية حفص عن عاصم في اسطوانات مسجلة مدتها 45 دقيقة ليتم بثها بداية ستينيات القرن الماضي من اذاعة صوت العرب من القاهرة منذ ذلك الحين والى يومنا هذا ، بمقترح تقدم به رئيس جمعية الحفاظ على القران الكريم فلقي المقترح صدى واسعا وتحول الى واقع حال وكانت التسجيلات قبلها مجرد تسجيلات محافل لسور قرآنية متفرقة - تجويدا - فحسب وبدأت الختمات المرتلة بصوت الحصري - من دون مقابل - لتثني بصوت عبد الباسط ومن ثم المنشاوي ، فمحمود علي البنا وانتهاء بمصطفى اسماعيل ، اللطيف أن صاحب شركة الاسطوانات والتسجيلات قد رفض أن يتقاضي ثمنها وله بذلك أجرالتلاوة الى يوم الدين.اما الموقف الثاني فحدثني به أحد أبناء الاعظمية الفيحاء عن الشيخ الحافظ الضرير ملا سامي الاعظمي ، وقال وبالحرف ، إن "ملا سامي الضرير كان يخرج من بيته سيرا على الاقدام في أحلك الظروف التي مرت بالعراق وأشدها قتامة ورعبا عام 2004 من شارع عمر بن عبد العزيز حيث يقيم كل يوم قبل صلاة الفجر لوحده في الازقة والحارات بمسافة تصل الى نصف ساعة متواصلة تقريبا وصولا الى جامع الامام ابي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي متوكأ على عكازه ليؤم المصلين في صلاة الفجر وليختم المصحف كل شهر ختمة كاملة فيها - أي صلاة الفجر - في رمضان وسواه من الشهور القمرية ، وذات يوم أمسك الجنود الاميركان بتلابيبه وهو في طريقه الى المسجد وبعد أن علموا أنه ضرير أخذوا عصاه التي يتوكأ عليها وأخضعوها للفحص الدقيق ظنا منهم بأنها تحوي جهاز استشعار الكتروني أو جي بي اس وما شاكل ، فوجودوها مجرد عصا بسيطة من الخيزران ليس الا فعادوا وفحصوا ساعته - ساعة مخصصة للمكفوفين - واذا بها ساعة عادية جدا وقديمة ولاتقنيات حديثة فيها البتة ، فعادوا وفتشوه تفتيشا دقيقا بمعية المترجم لمعرفة سر قدرة رجل ضرير وكبير في السن على السير كل هذه المسافة الطويلة بمفرده ذهابا وايابا من والى المسجد الكبير وسط الامطار الغزيرة والأوحال وفي أزقة ضيقة لاحدود لأفرعها الجانبية التي يتيه فيها - المبصرون وبقوة إبصار 6/ 6- الا انهم لم يجدوا شيئا فألتقطوا له ولعصاه ولساعته صورا كثيرة بحثا عن السر الذي حير عقولهم وفات رعاة البقر وأعداء البشر قوله تعالى في محكم كتابه العزيز : " فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" ، رحمك الله ياملا سامي الاعظمي ، لقد حفظت القرآن صغيرا فحفظك الله تعالى بالقرآن كبيرا وأنار بصرك وبصيرتك ببركاته " ولله در وليد الأعظمي القائل في فضل القرآن الكريم وهو جار لملا سامي وابن منطقته الغراء : قرآن ربك يا محمد عِزُّنا ..ونظامنا الداعي لعيشٍ أرغدالناس فيه على السواء جميعهم ..لافضل فيهم لأبيض أو أسودِومن الجدير ذكره أن لكل قارئ من القراء المشاهير قصص وحكايا ومواقف وألقاب، فعبد الباسط عبد الصمد لقب يوما بـ" مارلون براندو العرب " وذلك لوسامته وأناقته ولفرط تأنقه في مأكله ومشربه وملبسه ومسكنه وتنقلاته وإستعماله لأرقى العطور ولحضوره الطاغي في المحافل والمناسبات واللقاءات علما أن أولاده وبناته كلهم من حفظة كتاب الله العزيز وقد أسلمت أشهر مذيعة في اوغندا بعد انتهاء محفله تأثرا بصوته وأدائه وذهبت الى الحج بوساطة منه بل وأقامت هناك طوال حياتها وتحولت الى داعية الى الاسلام في أفريقيا الى وفاتها وقد اسلم بين يديه العشرات خلال المحافل ......
#الله
#ضرير
#الفجر
#الذي
#-المبصرين
#-إبصارا
#وبصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678627

شعوب محمود علي : فاتح العينين لكنّي ضرير
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي (فاتح العينين لكنّي ضرير)كلّما مرّ مساءمسح الحزن الفرحهاتها جمراً تلظّى في القدحركضت فيّ اللياليوانطوت أيّام عمريفي ظلام الحقبلم أعد أحلم بالآتيولا بالسحبأنا في الشمس وفي بحر السرابكلّما ميّزت بين الصفح أو بين العقابطاش عقلي في هبابصرت لا أدرك مذ جئتوما يعني الذهابأنا مثل الطفل في المهديوفي مرحلة الكهل اُثابربّ سبحانكمازلت أنا العبد الفقيرفاتح العينين لكنّي ضريرطامحاً في جنّة عرض السماواتاُصلّي لك طوعاًوارى ما بين عينيّ جحيماً وسعيرتلك للعاصين ربّوأنا العبد الفقيرأطلب الرحمة والغفرانمن عمق الضميروأنا أعرج من سفر النهاياتالى كهف البداياتوفي ظل أبيجسدي الطينيّ لا يهبط الّافي محيط الخائفينّربّ رحماك على طين لغفران أصلّيأصلْ الليل بصبحيكوني العبد لربّحبل ميلادي يتدّ لآدمولحوّاء على دهر تقادممنذ أن كنت أُغنّي يا ابن آدممن تراب جئتَ والعود الى ذاك الترابربّ ذرّاتكَما زال يروّيها السحابلتغذّي شجر الليمونفي عقب الغياب. ......
#فاتح
#العينين
#لكنّي
#ضرير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700648

خالد بوفريوا : احايك إبراهيم .. ضرير يفترش شعار -أسا مدينة مستدامة- :
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا عند وفاة كبير اللصوص في العهد العباسي (أدهم بن عسقلة)، ترك وصية لأتباعه اللصوص : "لا تسرقوا امرأة ولا جارا ولا نبيلا و لا فقيرا و إذا سرقتم بيتا فاسرقوا نصفه و اتركوا النصف الأخر ليعتاش عليه أهله و لا تكونوا من الأنذال".فأين لصوص المال العام اليوم من وصية إمامهم (أدهم بن عسقلة)؟يقول (منيف) : "أنا أعرف أن جميع الناس يركضون من أجل الرغيف، ولكن فرق كبير بين الرغيف الذي تنتزعه من الشمس و تأكله بمتعة، وبين الرغيف الذي يلقى إليك مثل ما يلقى العلف للدابة"، وما بين رغيفهم و رغيفنا تكمن فورة الفارق الشاسع الذي لا يسع مكانا للنقاش و الجدل فيه بعدما صارت سبل العيش مع حفدة (أدهم بن عسقلة) تضيق يوما بعد آخر و كأن ما قاله (درويش) ذات يوم، في سياق يختلف عن حديثنا، ويصح لنا اقتباسه بشكل قطعي : "هذه الأرض لا تتسع لهويتين، إما نحن، أو نحن! نحن الباقون و هم العابرون!".ضرير يتأبط شعارا يتيما (أسا مدينة مستدامة) تحت شمس 19 يناير/ كانون الثاني من هذه السنة التي تجلد كل ما تبقى من الشعارات الطنانة الصادرة من جوقة الشعراء النظامون للمجلس الإقليمي وكذا المغنون النشاز للبلدية و قصرها المنتفخ، دون أن ننسى قارعوا طبول العمالة وما أدراك ما العمالة، عمالة تعتبرنا في النهاية مجرد رقم لا إرادة لنا في الإختيار، و الشخص الذي لا يملك حريته هو شخص منزوع الإنسانية بتعبير صادق (لروسو ج ج)، و المعطل الصحراوي ذو الإحتياجات الخاصة (احايك ابراهيم) منزوع الوجود لا الإنسانية، بسبب الكروش المنتفخة التي تقرر مصيره خصوصا من اعتلى كرسي البلدية مؤخرا خلفا للبابا المخضرم، و الحكمة الإغريقية القديمة تقول :"إننا لا نستحم في النهر مرتين".لم يقف تائها بين لا و نعم، و قال لا أركع دون ندم! بتعبير (دنقل)، فاختار الأولى بكل كبرياء و عظمة الرصيف حتى ينتزع حقه الذي يصنف ضمن _البقايا_، مساعدة اجتماعية لا تتجاوز ضمن تسلسل الأرقام 55€ أي 700 أو 750 درهم مغربي تبقيه على قيد الحياة، و أي حياة بعدما أصبح صغار اللصوص هؤلاء الموزعون على ثلاثية التسيير المشبوه؛ فأبوهم العربيد العمالة و أمهم الخسيسة المجلس الإقليمي و ابنهم قليل التربية البلدية يجمعون المقدرات حب و التبن، و الهامش كل الهامش لمن تنبعث منهم رائحة الكدح و قيظ العرق.في ظل انكشارية محكومة رفعت شعار "تستاهل حسن" المرتبط هو الآخر بدولة الاجتماعية، وفي ظل الوعد و الوعيد وما رافقها من أناشيد التغيير إبان حفل استبدال الأزياء و الأقنعة صبيحة 08 شتنبر / أيلول من العام المنصرم، يأتي (احايك ابراهيم) في إضرابه المفتوح ليؤكد أن حوش لقمان لن ولم يتغير أبدا مادام الجحر ذاته يلذغنا مرات تلو المرات، ومادمنا نتلو صلاة الشكر و الولاء للوطن المقدس كلما لم يجد الفقير عشاءه، وهنا أخاطبكم ببعض اللوم الممزوج لحد الحذلقة بالقسوة :البطون التي تستعبد قوتكم اليومي في كل من المجلس الإقليمي و قصر البلدية لم تهبط من أقاسي بلاد علي بابا.الجلاد الذي يمرغ كرامتكم يوميا في كل من العمالة و ثكنة الدرك لم يأتي زاحفا من وراء سلسلة جبال باني.صغار المخبرين و حفنة يتامى الدولة، تلك العيون التي لا ترف جفونها في كل لحظة لم تولد من الجدار.يقول (منيف مسترسلا) ... خلقناهم، نعم نحن الذين فعلنا ذلك، وبإصرار أبله، تماما كما خلق الإنسان القديم آلهته، خلقناهم في البداية، رغبة في النظام السهل، ثم تواطأنا معهم لإخافة الصغار و الغرباء و الأعداء، إلى أن أصبحنا نتساءل عن مدى قدرتهم، ومدى الحاجة إليهم وعند ذاك بدأنا ننظ ......
#احايك
#إبراهيم
#ضرير
#يفترش
#شعار
#-أسا
#مدينة
#مستدامة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745598

فاطمة الفلاحي : ضرير القلب
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 221.ما جدوى المداد،إن لم يكتتب بياض قلبك ؟222.تركت سقيا مواويلك،ينشدها الوشم على كليّ،كي لا يجرفك الرحيل بعيدًا عن تعاليم الخافق و المُقل.223.عَمّرتُ كل قناديل دروب الهوى،فلم يبزغني نورك ..سأجذر القلب ناطورًا على قارعة النهر،عل ذاكرته تلفظك ... ...224.يضيق بي البحر،ويضيق قلبك بي.225.ضرير القلب،فقد نخرته بحور الظلمة والسواد.226.كانت في متناول الحلم،وكاد يشعل الروح في نبضها الهامد ..227.تُشكلني كوابيس الصمت،وتغرسني الكآبة؛ فسائل.228.مَن مثلي يتوسد كتف الطريق، ويختنق بغصة.. !.229.ليلي كأغنية تهدي الليل شجنه،فتضج بها روحي في متاهاتٍ،تسعى لقطف من الغيم عناقيد الصفو.230.حتى الكلمات تهاجر كالنسيان،فتختفي بين الثنايا بلا معنى_______________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#ضرير
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752315