نافع شابو : هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الأول
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ "القرآن ألأول " كان كتاب "نصراني " ؟ الجزء الأولتاثير العقيدة اليهودية والنصرانية في نشوء الأسلام يقول محمد حسان المنير في كتابه يوم قبل وفاة محمد":لم يظهر ألأسلام في ارض فراغ روحي بالتاكيد ، فالجزيرة العربية كان التاثير اليهودي والبدع النصرانية المتعددة ن التي اختلف أتباعها في ما بينهم باستمرار ، وهي التي دعى نبي الأسلام – بحسب القرآن – للتحكيم في ما بين أتباعها ، حتى استأثر ذلك بسورة كاملة في القرآن سميت ب"سورة الأحزاب". ولكن ألأسلام لم يقتصر على دور المتأثّر ، فقد اصبح طرفا مؤثرا فيما بعد!!!.[اي بعد وفاة النبي والغالب في عصر الأمويين والعباسيين ]. حتى ان "ابن خلدون "يعرض في مقدمته الشهيرة ، لمبدأ دخول الأسرائيليات في التفسير وتطوره ، ويوضح ألأسباب التي دعت الى ألأيثار من ذكرها !!! فيقول التالي:"وقد جمع المتقدمون في ذلك (يعني التفسير النقلي ) وأوفوا ، الاّ أنّ كتبهم ومنقولاتهم تشتمل على الغث والسمين والمقبول والمردود ، والسبب في ذلك أنَّ العرب لم يكونوا أهل كتاب ولا علم ، وإنَّما غلبت عليهم البداوة والأميّة ، وإذا تشوقوا الى معرفة شيء مما تتشوق اليه النفوس البشرية ، في اسباب المكونات ، وبدء الخليقة ، واسرار الوجود ، فإنّما يسألون عنه أهل الكتاب قبلهم ، ويستفيدونه منهم ، وهم اهل التوراة من اليهود ،ومن تبع دينهم من النصارى ...فلمّا اسلموا بقوا على ما كان عندهم مما لاتتعلق له بالأحكام الشرعية التي يحتاطون لها مثل اخباربدء الخليقة ، وهؤلاء مثل : "كعب الأحبار" و" وهب بن منبه " و"عبدالله بن سلام " وامثالهم ، فأمتلات التفاسير (تفاسير القرآن) من المنقولات عنهم وفي أمثال هذه الأغراض أخبار موقوفة عليهم ".. ويضيف فيقول :" صعوبة مهمتي تكمن في كتب التراث ألأسلامي ، وحتى ما يتعلق منها بالسيرة النبوية ، قد حَجَرَ على صورة الحياة اليهودية والنصرانية ، ولم يفرج سوى عن القليل من التفاصيل ونتف وردت في ذكر يهود ألأوس والخزرج وبني المصطلق ، وفي ذكر مسيحيي نجران والرهبان الذين بايعوا محمدا نبيا وآمنوا بأنه اخر الأنبياء ، ولولا ذلك لأعتقد قارئء التراث ألأسلامي ان اليهودية والمسيحية كانت مفقودة في تلك ألآونة ... لايمكن فهم ألأسلام دون دراسة معمقة للديانات السابقة للأسلام ، وطالما كتب التراث لاتعطي الا القليل من التفاصيل عن النصرانية واليهودية ، من خلال دراستنا للقرآن ، وان هذا سيبقينا على جهل عن الجذور التاريخية للعقيدة ألأسلامية . يقينا ان ذلك يقتضي دراسة معمقة وشاملة . وبدون ذلك لايمكن فهم ألأسلام وظروف نشأته ، سيّما وان القران نظرية خاصة جامعة في الأديان الموحدة . . ويضيف ص 24 فيقول:وطالما انَّ الأنبياء بين موسى والمسيح "مسلمون" لقوله في القرآن :" إنّا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا ". ولطالما أنّ المسيح نفسه وانصاره الحواريين مسلمون بحسب القرآن فإنّ ذلك يعني أنّ سيرة اليهود والمسيحيين يجب ان لاتغفل عن بحث سيرة المسلمين المحمديين !! وعلى الأقل في الفترة التي برز فيها نبي العرب . وإذا أغفلنا ذلك فكيف نفسر للقارئ أنّ الأسلام قاسما مشتركا يجمع بين الديانات كلها ؟.(انتهى الأقتباس).(1)سؤال يجب ان يجاوب عليه فقهاء وعلماء وشيوخ المسلمين . ولكن يبقى المسلم هو الذي يجب عليه ان يجاوب على هذا السؤال الجوهري في الأسلام ويبحث عن الحقيقة بنفسه ولا يعتمد على هؤلاء المتاجرين بالأسلام .لايمكن ان نقول ان القران منزل من السماء ، بعد ان اكتشف ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738223
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ "القرآن ألأول " كان كتاب "نصراني " ؟ الجزء الأولتاثير العقيدة اليهودية والنصرانية في نشوء الأسلام يقول محمد حسان المنير في كتابه يوم قبل وفاة محمد":لم يظهر ألأسلام في ارض فراغ روحي بالتاكيد ، فالجزيرة العربية كان التاثير اليهودي والبدع النصرانية المتعددة ن التي اختلف أتباعها في ما بينهم باستمرار ، وهي التي دعى نبي الأسلام – بحسب القرآن – للتحكيم في ما بين أتباعها ، حتى استأثر ذلك بسورة كاملة في القرآن سميت ب"سورة الأحزاب". ولكن ألأسلام لم يقتصر على دور المتأثّر ، فقد اصبح طرفا مؤثرا فيما بعد!!!.[اي بعد وفاة النبي والغالب في عصر الأمويين والعباسيين ]. حتى ان "ابن خلدون "يعرض في مقدمته الشهيرة ، لمبدأ دخول الأسرائيليات في التفسير وتطوره ، ويوضح ألأسباب التي دعت الى ألأيثار من ذكرها !!! فيقول التالي:"وقد جمع المتقدمون في ذلك (يعني التفسير النقلي ) وأوفوا ، الاّ أنّ كتبهم ومنقولاتهم تشتمل على الغث والسمين والمقبول والمردود ، والسبب في ذلك أنَّ العرب لم يكونوا أهل كتاب ولا علم ، وإنَّما غلبت عليهم البداوة والأميّة ، وإذا تشوقوا الى معرفة شيء مما تتشوق اليه النفوس البشرية ، في اسباب المكونات ، وبدء الخليقة ، واسرار الوجود ، فإنّما يسألون عنه أهل الكتاب قبلهم ، ويستفيدونه منهم ، وهم اهل التوراة من اليهود ،ومن تبع دينهم من النصارى ...فلمّا اسلموا بقوا على ما كان عندهم مما لاتتعلق له بالأحكام الشرعية التي يحتاطون لها مثل اخباربدء الخليقة ، وهؤلاء مثل : "كعب الأحبار" و" وهب بن منبه " و"عبدالله بن سلام " وامثالهم ، فأمتلات التفاسير (تفاسير القرآن) من المنقولات عنهم وفي أمثال هذه الأغراض أخبار موقوفة عليهم ".. ويضيف فيقول :" صعوبة مهمتي تكمن في كتب التراث ألأسلامي ، وحتى ما يتعلق منها بالسيرة النبوية ، قد حَجَرَ على صورة الحياة اليهودية والنصرانية ، ولم يفرج سوى عن القليل من التفاصيل ونتف وردت في ذكر يهود ألأوس والخزرج وبني المصطلق ، وفي ذكر مسيحيي نجران والرهبان الذين بايعوا محمدا نبيا وآمنوا بأنه اخر الأنبياء ، ولولا ذلك لأعتقد قارئء التراث ألأسلامي ان اليهودية والمسيحية كانت مفقودة في تلك ألآونة ... لايمكن فهم ألأسلام دون دراسة معمقة للديانات السابقة للأسلام ، وطالما كتب التراث لاتعطي الا القليل من التفاصيل عن النصرانية واليهودية ، من خلال دراستنا للقرآن ، وان هذا سيبقينا على جهل عن الجذور التاريخية للعقيدة ألأسلامية . يقينا ان ذلك يقتضي دراسة معمقة وشاملة . وبدون ذلك لايمكن فهم ألأسلام وظروف نشأته ، سيّما وان القران نظرية خاصة جامعة في الأديان الموحدة . . ويضيف ص 24 فيقول:وطالما انَّ الأنبياء بين موسى والمسيح "مسلمون" لقوله في القرآن :" إنّا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا ". ولطالما أنّ المسيح نفسه وانصاره الحواريين مسلمون بحسب القرآن فإنّ ذلك يعني أنّ سيرة اليهود والمسيحيين يجب ان لاتغفل عن بحث سيرة المسلمين المحمديين !! وعلى الأقل في الفترة التي برز فيها نبي العرب . وإذا أغفلنا ذلك فكيف نفسر للقارئ أنّ الأسلام قاسما مشتركا يجمع بين الديانات كلها ؟.(انتهى الأقتباس).(1)سؤال يجب ان يجاوب عليه فقهاء وعلماء وشيوخ المسلمين . ولكن يبقى المسلم هو الذي يجب عليه ان يجاوب على هذا السؤال الجوهري في الأسلام ويبحث عن الحقيقة بنفسه ولا يعتمد على هؤلاء المتاجرين بالأسلام .لايمكن ان نقول ان القران منزل من السماء ، بعد ان اكتشف ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738223
الحوار المتمدن
نافع شابو - هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الأول
نافع شابو : هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثاني -القراءة الآرامية – السريانية للقرآن-
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثاني"القراءة الآرامية – السريانية للقرآن"مقدمةذكرنا في في الجزء الأول من المقال عن تاثير العقيدة اليهودية والنصرانية في نشوء الأسلام. وانّ ما اتى به محمد رسول الأسلام لم يكن جديدا على العرب حيث التوحيد ، اي عبادة الله الواحد ، كان منتشرا حتى بين القبائل العربية ، وكان بين يدي محمد التوراة والأنجيل ، ونهل منهما . بالأضافة الى كتب يهودية ومسيحية منتحلة وقصص واساطير الأولين . ويوم يشك محمد ، بما يعلم، عليه أن يسأل من عنده علم الكتاب" فأسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك 10 : 94 " اذا كان بين يديه كتاب سابق ثم وضع بلسان عربي مبين ليبين تفاصيله ويتعرف على اخباره وقصصه وليتمكن محمد من ان يبشّر وينذر اهل مكة وسائر اهل القرى بهذا الكتاب العربي المبين الذي فُصّلت آياته. فالقرآن هو قراءة عربية للكتاب الأعجمي نقلت اخباره وفصلت بلسان عربي مبين هذا الكتاب هو : خلاصة أخبار الأنبياء السابقين وقصصهم وتعاليمهم وأمثالهم و تذكيرا لما ورد في التوراة والانجيل. (راجع مقال الكاتب – الجزء الأول كما في الموقع ادناه)https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738223يقول محمد ال عيسى في مقالة منشورة في الحوار المتمدن بعنوان "تاريخ الاسلام المبكر القسم الثالث": "يكاد يكون من شبه الإجماع لدى المختصين في علوم الدراسات القرآنية من المستشرقين أن القرآن وهو كتاب المسلمين المقدس ليس تنزيلا وليس من كتابة النبي "محمد" الذي يعتقدون انه تلقى النص القرآني وحيا عبر وسيط هو جبريل". وتبدو رواية الموروث الإسلامي فيما يخص مسالة جمع القرآن متهافتة للغاية. والمرجح أن القرآن هو نتاج ما قامت به لجنة من رجال الدين النصراني الذين عملوا مع الدولة الأموية الناشئة وترسخت أعمالهم مع عبد الملك بن مروانومع أن المسلمين يجادلون بقوة أن القرآن في الأصل وضع باللغة العربية إلا أن الدراسة المتعمقة لبنيته تؤكد الآن انه نص مترجم وليس أصيلا. وفي القرآن نفسه ثمة آيات عديدة تشير إلى هذه الترجمة أو فسرت على أنها إشارة للترجمة. من هذه الآياتفإنما يسرناه بلسانك، وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا،قرآنا عربيا غير ذي عوج، فصلت آياته قرآنا عربياماذا يعني أن يقول القرآن إن مضمونه موجود في كتب أخرى؟ إن هذا بحسب محمد علي عبد الجليل في مقالة له بعنوان الألفاظ الأعجمية في القرآن يعني حكما أن القرآن مقتبس من تلك الكتب. فإن كانت لغة هذا الكتاب الجديد تختلف عن لغة الكتب السابقة المقتبس منها فهذا يعني بالأكيد أن هذا الكتاب الجديد هو ترجمة من تلك الكتب. فهو يقول: ولقد صرفنا وبينا وفصلنا وما شابه ذلك يعني التحويل من شكل لغوي إلى شكل آخر. كما أن عدم استبعاد المفسرين لفكرة أن ثمة كلمات في القرآن قد أخذت من الكتب السابقة يعني منطقيا إمكانية أن يكون القرآن كله أو كثير منه قد أخذ من غيره. ولا يمكن الأخذ من تلك الكتب إلا بطريق النقل أي الترجمة لان الكتب المقدسة السابقة لم تكن بالعربية مما يفترض وجود مترجمين قاموا بعملية النقل إلى العربية(1)."القراءة الآرامية – السريانية للقرآن"إنّ الحقيقة التي يجب ان تقال هي أنّ "المفسرين" و"علماءالمسلمين" قد اختلفوا في الكثير من التفاسير القرآنية ، وكذلك اختلافهم في كتب الأحاديث ناتج عن عدم فهمهم للغة القرآن ونصوصه وجذوره السريانية . وعليهم ألأستعانة بالمستشرقين لغرض الرجوع الى ينابيع ألأسلام ، وبالتالي الى جذورهم التاريخية والدينية وألأدبية (ومنها لغة القرآن) ليتسنى لهم ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738961
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثاني"القراءة الآرامية – السريانية للقرآن"مقدمةذكرنا في في الجزء الأول من المقال عن تاثير العقيدة اليهودية والنصرانية في نشوء الأسلام. وانّ ما اتى به محمد رسول الأسلام لم يكن جديدا على العرب حيث التوحيد ، اي عبادة الله الواحد ، كان منتشرا حتى بين القبائل العربية ، وكان بين يدي محمد التوراة والأنجيل ، ونهل منهما . بالأضافة الى كتب يهودية ومسيحية منتحلة وقصص واساطير الأولين . ويوم يشك محمد ، بما يعلم، عليه أن يسأل من عنده علم الكتاب" فأسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك 10 : 94 " اذا كان بين يديه كتاب سابق ثم وضع بلسان عربي مبين ليبين تفاصيله ويتعرف على اخباره وقصصه وليتمكن محمد من ان يبشّر وينذر اهل مكة وسائر اهل القرى بهذا الكتاب العربي المبين الذي فُصّلت آياته. فالقرآن هو قراءة عربية للكتاب الأعجمي نقلت اخباره وفصلت بلسان عربي مبين هذا الكتاب هو : خلاصة أخبار الأنبياء السابقين وقصصهم وتعاليمهم وأمثالهم و تذكيرا لما ورد في التوراة والانجيل. (راجع مقال الكاتب – الجزء الأول كما في الموقع ادناه)https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738223يقول محمد ال عيسى في مقالة منشورة في الحوار المتمدن بعنوان "تاريخ الاسلام المبكر القسم الثالث": "يكاد يكون من شبه الإجماع لدى المختصين في علوم الدراسات القرآنية من المستشرقين أن القرآن وهو كتاب المسلمين المقدس ليس تنزيلا وليس من كتابة النبي "محمد" الذي يعتقدون انه تلقى النص القرآني وحيا عبر وسيط هو جبريل". وتبدو رواية الموروث الإسلامي فيما يخص مسالة جمع القرآن متهافتة للغاية. والمرجح أن القرآن هو نتاج ما قامت به لجنة من رجال الدين النصراني الذين عملوا مع الدولة الأموية الناشئة وترسخت أعمالهم مع عبد الملك بن مروانومع أن المسلمين يجادلون بقوة أن القرآن في الأصل وضع باللغة العربية إلا أن الدراسة المتعمقة لبنيته تؤكد الآن انه نص مترجم وليس أصيلا. وفي القرآن نفسه ثمة آيات عديدة تشير إلى هذه الترجمة أو فسرت على أنها إشارة للترجمة. من هذه الآياتفإنما يسرناه بلسانك، وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا،قرآنا عربيا غير ذي عوج، فصلت آياته قرآنا عربياماذا يعني أن يقول القرآن إن مضمونه موجود في كتب أخرى؟ إن هذا بحسب محمد علي عبد الجليل في مقالة له بعنوان الألفاظ الأعجمية في القرآن يعني حكما أن القرآن مقتبس من تلك الكتب. فإن كانت لغة هذا الكتاب الجديد تختلف عن لغة الكتب السابقة المقتبس منها فهذا يعني بالأكيد أن هذا الكتاب الجديد هو ترجمة من تلك الكتب. فهو يقول: ولقد صرفنا وبينا وفصلنا وما شابه ذلك يعني التحويل من شكل لغوي إلى شكل آخر. كما أن عدم استبعاد المفسرين لفكرة أن ثمة كلمات في القرآن قد أخذت من الكتب السابقة يعني منطقيا إمكانية أن يكون القرآن كله أو كثير منه قد أخذ من غيره. ولا يمكن الأخذ من تلك الكتب إلا بطريق النقل أي الترجمة لان الكتب المقدسة السابقة لم تكن بالعربية مما يفترض وجود مترجمين قاموا بعملية النقل إلى العربية(1)."القراءة الآرامية – السريانية للقرآن"إنّ الحقيقة التي يجب ان تقال هي أنّ "المفسرين" و"علماءالمسلمين" قد اختلفوا في الكثير من التفاسير القرآنية ، وكذلك اختلافهم في كتب الأحاديث ناتج عن عدم فهمهم للغة القرآن ونصوصه وجذوره السريانية . وعليهم ألأستعانة بالمستشرقين لغرض الرجوع الى ينابيع ألأسلام ، وبالتالي الى جذورهم التاريخية والدينية وألأدبية (ومنها لغة القرآن) ليتسنى لهم ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738961
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
راندا شوقى الحمامصى : عندما سألت صديقي المسلم لماذا تكره اليهود؟
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى تحليل جذورِ الكراهيةِ الإسلاميةِ نحو اليهود في العالمِ الإسلاميِ والحلول المحتملة.الكاتب المصري توفيق حامد قبل شهور قَليلة،أنا كُنْتُ أتناول القهوة مع صديقي المسلم ، وله خصلة جيدة بحيث لا يكون عنيفا اذا لم يستطع الاجابة على السؤال او يحصر في اي مناقشة. بعد رشفتين من كوب القهوة سألت صديقي ، قلت له : بأمانه لماذا تكره اليهود؟بدأ صديقي بتغيير موقعه في الكرسي وقال: " طبعا استطيع الاجابة"سألته ان يعطيني الاسباب ولنبدأ بمناقشتها واحدة بعد الآخرى.كان صديقي واثقَا جداً بأن لديه ُ أسبابُ قويَّةُ جداً لتَبرير الكَراهية لليهود فبَدأَ بذكر الاسباب كالتّالي:1- يَعتقدونَ بأنّهم الناسَ المُختَاَرينَ وأفضل مِنْ الآخرين.2- القرآن وَصفَهم بـ"القردة والخنازير"3- إنّ القرآنَ قالَ بأنّهم مَلْعُونون.4- هم أغنياء ويسيطرون علىَ العديد مِنْ الأسواقِ.5- يَعتقدونَ بأنّهم جنسَ ذكيَ.6- هم لا يَعتقدونَ بمحمد والإسلام.7- هم لا يَتْبعون القرآنَ.8- خانوا محمد والمسلمون.9- سَرقتْ إسرائيل الأرض العربية.10- تَقْتلُ إسرائيل عرب ومسلمون أبرياء في كل مكان، يُعذّبُهم، ويغتصبون نِسائَهم.شكرته بانه جعل الاسباب واضحة جدا بحيث يمكننا ان نبدأ بالمناقشة.قلت :"دعنا نبدأ بمناقشة هذه النقاط واحدة بعد الاخرى":بخصوص النقطة الاولى " يَعتقدونَ بأنّهم الناسَ المُختَاَرينَ وأفضل مِنْ الآخرين". سألته هل تؤمن بما قال الله في القرآن، أجاب، " بالطبع"، ثم سألته "هل انت على استعداد لقبول اي شئ يقوله القرآن؟" أجاب فورا "بالطبع".ثم فتحت القرآن وقرأت له الآيات التالية:سورة البقرة آيه 47: "يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ "سورة البقرة آيه 122: "يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ "سورة الدخان – آيه 32 : "وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ" هنا سَألتُه "هل لازلت تؤمن بان في القرآن يوجد شيئا كما قلته انت"فهو لم يُجب واضفت فورا : يبدو انك تؤمن بالقرآن عندما يكون ضد اليهود"دخل صديقي في حالة من الاندهاش والتزم الصمت المطلق.ثم استمريت في النقطة الثانية: " ان القرآن وصفهم بالقردة والخنازير". هذا ليس ما قاله القرآن.اجاب فورا: ماذا؟قُلتُ دعنا نَفْتحُ القرآنَ ونَرى الآية بالضبط:سورة المائدة – آية 32:" قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ (ليس الكتاب المقدس:التوراة) مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ"من الواضح ان الاية تتحدث عن الأمة الآخرى التي لا تتلى التوراةَ، وليس اليهود.بعد ان أريت صديقي الآية المضبوطة قلت له : هل يمكنك ان تريني كلمة اليهود في هذه الآية؟ ثم كررت" ارني من فضلك"؟ثمّ قُلتُ: "يَبْدو انك تريد فهم القرآن بطريقة بحيث يجعلك تكره اليهود اكثر فاكثر. من المحزن، ان الكراهية تَعميك بحيث لا تستطيع حتى مشاهدة الكلمات في هذه الآيات. تخرج وتقول في كل مكان ان القرآن قال " بان اليهود خنازير وقردة" بدون ان تقرأ الاية بشكل صحيح.أنت لا تَستطيعُ رُؤية الكلماتِ حتى في الآية. تردد في كل مكان بأن القرآن قالَ " اليهود خنازيرَ وقرودَ" حتى بدون أ ......
# عندما
#سألت
#صديقي
#المسلم
#لماذا
#تكره
#اليهود؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739987
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى تحليل جذورِ الكراهيةِ الإسلاميةِ نحو اليهود في العالمِ الإسلاميِ والحلول المحتملة.الكاتب المصري توفيق حامد قبل شهور قَليلة،أنا كُنْتُ أتناول القهوة مع صديقي المسلم ، وله خصلة جيدة بحيث لا يكون عنيفا اذا لم يستطع الاجابة على السؤال او يحصر في اي مناقشة. بعد رشفتين من كوب القهوة سألت صديقي ، قلت له : بأمانه لماذا تكره اليهود؟بدأ صديقي بتغيير موقعه في الكرسي وقال: " طبعا استطيع الاجابة"سألته ان يعطيني الاسباب ولنبدأ بمناقشتها واحدة بعد الآخرى.كان صديقي واثقَا جداً بأن لديه ُ أسبابُ قويَّةُ جداً لتَبرير الكَراهية لليهود فبَدأَ بذكر الاسباب كالتّالي:1- يَعتقدونَ بأنّهم الناسَ المُختَاَرينَ وأفضل مِنْ الآخرين.2- القرآن وَصفَهم بـ"القردة والخنازير"3- إنّ القرآنَ قالَ بأنّهم مَلْعُونون.4- هم أغنياء ويسيطرون علىَ العديد مِنْ الأسواقِ.5- يَعتقدونَ بأنّهم جنسَ ذكيَ.6- هم لا يَعتقدونَ بمحمد والإسلام.7- هم لا يَتْبعون القرآنَ.8- خانوا محمد والمسلمون.9- سَرقتْ إسرائيل الأرض العربية.10- تَقْتلُ إسرائيل عرب ومسلمون أبرياء في كل مكان، يُعذّبُهم، ويغتصبون نِسائَهم.شكرته بانه جعل الاسباب واضحة جدا بحيث يمكننا ان نبدأ بالمناقشة.قلت :"دعنا نبدأ بمناقشة هذه النقاط واحدة بعد الاخرى":بخصوص النقطة الاولى " يَعتقدونَ بأنّهم الناسَ المُختَاَرينَ وأفضل مِنْ الآخرين". سألته هل تؤمن بما قال الله في القرآن، أجاب، " بالطبع"، ثم سألته "هل انت على استعداد لقبول اي شئ يقوله القرآن؟" أجاب فورا "بالطبع".ثم فتحت القرآن وقرأت له الآيات التالية:سورة البقرة آيه 47: "يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ "سورة البقرة آيه 122: "يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ "سورة الدخان – آيه 32 : "وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ" هنا سَألتُه "هل لازلت تؤمن بان في القرآن يوجد شيئا كما قلته انت"فهو لم يُجب واضفت فورا : يبدو انك تؤمن بالقرآن عندما يكون ضد اليهود"دخل صديقي في حالة من الاندهاش والتزم الصمت المطلق.ثم استمريت في النقطة الثانية: " ان القرآن وصفهم بالقردة والخنازير". هذا ليس ما قاله القرآن.اجاب فورا: ماذا؟قُلتُ دعنا نَفْتحُ القرآنَ ونَرى الآية بالضبط:سورة المائدة – آية 32:" قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ (ليس الكتاب المقدس:التوراة) مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ"من الواضح ان الاية تتحدث عن الأمة الآخرى التي لا تتلى التوراةَ، وليس اليهود.بعد ان أريت صديقي الآية المضبوطة قلت له : هل يمكنك ان تريني كلمة اليهود في هذه الآية؟ ثم كررت" ارني من فضلك"؟ثمّ قُلتُ: "يَبْدو انك تريد فهم القرآن بطريقة بحيث يجعلك تكره اليهود اكثر فاكثر. من المحزن، ان الكراهية تَعميك بحيث لا تستطيع حتى مشاهدة الكلمات في هذه الآيات. تخرج وتقول في كل مكان ان القرآن قال " بان اليهود خنازير وقردة" بدون ان تقرأ الاية بشكل صحيح.أنت لا تَستطيعُ رُؤية الكلماتِ حتى في الآية. تردد في كل مكان بأن القرآن قالَ " اليهود خنازيرَ وقرودَ" حتى بدون أ ......
# عندما
#سألت
#صديقي
#المسلم
#لماذا
#تكره
#اليهود؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739987
الحوار المتمدن
راندا شوقى الحمامصى -
عندما سألت صديقي المسلم لماذا تكره اليهود؟
عندما سألت صديقي المسلم لماذا تكره اليهود؟
نافع شابو : هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثالث أصول لغة وكتابة القرآن السرياني
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثالثأصول لغة وكتابة القرآن السريانينافع شابوهناك محاولة للبحث عن أثر الكتابة و اللغة السريانية على الكتابة و اللغة العربية عمومًا وعلى كتاب المسلمين “القرآن” خصوصًا، لأنّ الأثر السرياني والآرامي في لغة القرآن أكيد علميًاإن لغة العرب وثقافتهم ماهي بالحقيقة إلاّ شكل جديد للغة والثقافة السريانية، مثلما كانت السريانية شكلاً جديداً للغة والثقافة الآراميةمنذ القدم وقبل الفتح العربي الإسلامي كانت الآرامية ثم السريانية تضخ بمعارفها في القبائل العربية من خلال التجارة والامتزاج العرقي والحضاري بين العرب والسريان. أما بعد الفتح العربي لمنطقة المشرق، فإن الثقافة العربية بدأت تتخذ طابعها الحضاري العربي الإسلامي المعروف بفضل اعتناق الأغلبية الساحقة من السريان الإسلام وتبنيهم للعروبة، وبالتالي ضخَّهم في العربية جميع ماورثوه من حضارات أسلافهم السومريين والبابليين والآشوريين والفينيقيين والآراميين. حتى السريان الذين بقوا على المسيحية والصابئية والمانوية لعبوا دوراً كبيراً في نقل علوم الأسلاف وترجمة علوم الإغريق إلى العربية. من السريانية النبطية، أيضاً اشتق الخط العربي وكذلك قواعد النحو العربيالسريانية والقرآن:الخلل يبدأ أساسًا في الافتراض الإيماني أنّ اللغة العربية هي لغة مستقلة كائناتية/كأنّها كائن مستقل، كما القول أنها لغة أهل الجنة مثلًا، ولئن كان البحث في آرامية وسريانية القرآن يسبقه البحث في آرامية وسريانية العربية، هو بكل الأحوال لا يلغي اللفظ العربي بمعناه المعاصر، يعني، أجل ما نستعمله اليوم هو عربية اليوم، والتي إن استعملنا أصولها السريانية لن تكون مفهومة معرفيًا في بعض المصطلحات، لكن هذا لا يلغيها بالسلب المطلق، وهي أيضًا ما زالت تظهر في اللهجات المحكية بشكل واضح. لكن ربط قدسية القرآن وقدسية تنزيله وقدسية آياته باللغة العربية، جعل من هذه القضية أحد أهم المفاصل التي -حتى بعيدًا عن التعاطي الإلحادي- التي أسقطت جمهور الإسلام في حيرات دفعتهم لأن لا يجدوا مخرجًا منها إلا أن يعيدوا إثبات رأيهم بالقرآن نفسه، من مبدأ إثبات وجود الشيء بالشيء، يعني القرآن قال أنه عربي فهو حتمًا عربي، بهذه الطريقة.يقول المؤرخ الألماني كريستوفر لوكسمبورج المختص باللغات السامية القديمة في موسوعته “القراءة السريانية للقرآن”: الطبيعة الشفاهية التي ولد فيها النص القرآني في الوقت الذي لم تكن في الجزيرة العربية إلا اللغة السريانية هي اللغة المكتوبة فهي الرحم المؤثر وقتها في الثقافة العربية وتحولها إلى لغة كتابية أو لغة مكتوبة.كما يقول لوكسمبورغ أن للقرآن جذور سريانية ويجب قراءة القرآن عبر اللغة التي ولد فيها، وهذا ما دفع الرسول محمد أن يحض أتباعه (ومنهم زيد بن ثبت )على تعلم اللغة السريانية.كانت تأتي كتب إلى محمد وكلها مخطوطة بالسريانية ، وكان زيد من كتاب القرآن وكان محمد لا يثق بالأطلاع على الكتب السريانية التي يمتلكها الا زيداً . فالقرآن كتب باللغة السريانية وبالخط العربي الكوفي المستنبط من الخط السرياني . فأقدم النسخ القرآنية فهي المكتوبة بالخط الكوفي القديم الغير المنقط ، ونسخة ثاني مكتوبة بالخط الكوفي المائل وكلمة كوفة تعني المعوج او المائل . أي الخطان التي كتب بها القرآن هما كوفيان . فلأجل فهم القرآن فهماً صحيحاً يجب العودة الى لغته الأصلية وكتابته الأصلية الغير منقطة لأن التنقيط غيَّر معنى الكلمة والنص .هناك كلمات مكتوبة بالسريانية بالمعنى والخط فمثلاً كلمة “ ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740393
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثالثأصول لغة وكتابة القرآن السريانينافع شابوهناك محاولة للبحث عن أثر الكتابة و اللغة السريانية على الكتابة و اللغة العربية عمومًا وعلى كتاب المسلمين “القرآن” خصوصًا، لأنّ الأثر السرياني والآرامي في لغة القرآن أكيد علميًاإن لغة العرب وثقافتهم ماهي بالحقيقة إلاّ شكل جديد للغة والثقافة السريانية، مثلما كانت السريانية شكلاً جديداً للغة والثقافة الآراميةمنذ القدم وقبل الفتح العربي الإسلامي كانت الآرامية ثم السريانية تضخ بمعارفها في القبائل العربية من خلال التجارة والامتزاج العرقي والحضاري بين العرب والسريان. أما بعد الفتح العربي لمنطقة المشرق، فإن الثقافة العربية بدأت تتخذ طابعها الحضاري العربي الإسلامي المعروف بفضل اعتناق الأغلبية الساحقة من السريان الإسلام وتبنيهم للعروبة، وبالتالي ضخَّهم في العربية جميع ماورثوه من حضارات أسلافهم السومريين والبابليين والآشوريين والفينيقيين والآراميين. حتى السريان الذين بقوا على المسيحية والصابئية والمانوية لعبوا دوراً كبيراً في نقل علوم الأسلاف وترجمة علوم الإغريق إلى العربية. من السريانية النبطية، أيضاً اشتق الخط العربي وكذلك قواعد النحو العربيالسريانية والقرآن:الخلل يبدأ أساسًا في الافتراض الإيماني أنّ اللغة العربية هي لغة مستقلة كائناتية/كأنّها كائن مستقل، كما القول أنها لغة أهل الجنة مثلًا، ولئن كان البحث في آرامية وسريانية القرآن يسبقه البحث في آرامية وسريانية العربية، هو بكل الأحوال لا يلغي اللفظ العربي بمعناه المعاصر، يعني، أجل ما نستعمله اليوم هو عربية اليوم، والتي إن استعملنا أصولها السريانية لن تكون مفهومة معرفيًا في بعض المصطلحات، لكن هذا لا يلغيها بالسلب المطلق، وهي أيضًا ما زالت تظهر في اللهجات المحكية بشكل واضح. لكن ربط قدسية القرآن وقدسية تنزيله وقدسية آياته باللغة العربية، جعل من هذه القضية أحد أهم المفاصل التي -حتى بعيدًا عن التعاطي الإلحادي- التي أسقطت جمهور الإسلام في حيرات دفعتهم لأن لا يجدوا مخرجًا منها إلا أن يعيدوا إثبات رأيهم بالقرآن نفسه، من مبدأ إثبات وجود الشيء بالشيء، يعني القرآن قال أنه عربي فهو حتمًا عربي، بهذه الطريقة.يقول المؤرخ الألماني كريستوفر لوكسمبورج المختص باللغات السامية القديمة في موسوعته “القراءة السريانية للقرآن”: الطبيعة الشفاهية التي ولد فيها النص القرآني في الوقت الذي لم تكن في الجزيرة العربية إلا اللغة السريانية هي اللغة المكتوبة فهي الرحم المؤثر وقتها في الثقافة العربية وتحولها إلى لغة كتابية أو لغة مكتوبة.كما يقول لوكسمبورغ أن للقرآن جذور سريانية ويجب قراءة القرآن عبر اللغة التي ولد فيها، وهذا ما دفع الرسول محمد أن يحض أتباعه (ومنهم زيد بن ثبت )على تعلم اللغة السريانية.كانت تأتي كتب إلى محمد وكلها مخطوطة بالسريانية ، وكان زيد من كتاب القرآن وكان محمد لا يثق بالأطلاع على الكتب السريانية التي يمتلكها الا زيداً . فالقرآن كتب باللغة السريانية وبالخط العربي الكوفي المستنبط من الخط السرياني . فأقدم النسخ القرآنية فهي المكتوبة بالخط الكوفي القديم الغير المنقط ، ونسخة ثاني مكتوبة بالخط الكوفي المائل وكلمة كوفة تعني المعوج او المائل . أي الخطان التي كتب بها القرآن هما كوفيان . فلأجل فهم القرآن فهماً صحيحاً يجب العودة الى لغته الأصلية وكتابته الأصلية الغير منقطة لأن التنقيط غيَّر معنى الكلمة والنص .هناك كلمات مكتوبة بالسريانية بالمعنى والخط فمثلاً كلمة “ ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740393
الحوار المتمدن
نافع شابو - هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الثالث أصول لغة وكتابة القرآن السرياني
عدلي جندي : المسلم يتقمص دور الصحابي الجليل..
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي المسلم يتقمص دور الصحابي الجليل..!المسلم يتقمص الدور ....!!ويمثل دور الصحابي ( الجليل)....!الصحابة مصطلح تاريخي يُطلق على من آمن بدعوة الرسول محمد بن عبد الله ورآه ومات على إيمانه. والصحبة في اللغة هي الملازمة والمرافقة والمعاشرة.وقد رافق الصحابة الرسول محمد بن عبد الله في أغلب فترات حياته بعد الدعوة، وساعد بعضهم على إيصال رسالة الإسلام ودافعوا عنه في مرات عدة. وبعد وفاته قام الصحابة بتولي الخلافة في الفترة التي عرفت بعهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، وتلاهم صحابي أموي واحد هو معاوية بن أبي سفيان. وتفرق الصحابة في البلدان التي تم فتحها. وقاد الصحابة العديد من الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام وفارس ومصر وخراسان والهند وبلاد ما وراء النهر.إنتهي(منقول) المقدمة:من عجائب الإيمان بدين الإسلام هو تقمص الدور ..هناك من يتقمص دور الله او الرسول او النبي او ابسط أدوار الإيمان بالله والرسول دور الصحابي ( جليل..!) فالصحابه رافقوا الرسول ووافقوه علي كل ما يفعل ويقول حتي اللامعقول من أجل الغنائم كالأموال والنساء المسبية وخلاف من مكاسب الغزو والقهر والسرقة خليفة الدواعش وصحابته خير مثال علي شرح ذلك الأمر حتي لو أدعي المسلم خجلا انهم لا يمثلون إسلام ومسلمي اليوم ولكنهم حقيقة يكررون أفعال وأقوال إسلام ومسلمي الأمسالموضوع :تقمص دور الله يتضح جليا عندما تستمع إلي داعية أو شيخ(يتقمص الدور) يفسر مقاصد الله في سورة أو آية أو فعل أو عندما يتراجع أحدهم عن فتواه او يغير تفسيره لإية أو سورة حتي توافق مصالحه سيان الذاتية أو لنوال رضا وقبول أهل الحكم ككاتب القرآن عند تراجعه في ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ۗ-;---- ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير).._الم تعلم ان الله علي كل شئ قدير ...أكثر من تفسير للإية الكريمة ... الله القدير يلغي آية ويضع بدالها آية أكثر منفعة للمؤمنين .....ما كانش عارف اللي ح يحصل مقدما واللا !! هيصة في مولد صاحبه غايب بقي ......!!المهم موضوعنا عن تقمص المسلم للدور وأخطر تلك الأدوار علي الاطلاق دور الصحابي الجليل والذي تتقمصه الغالبية العظمي من المؤمنين طمعا في الفوز بالغنائم وبنات الأصفر بالطبع إن لم يحصل عليها في الأرض فوعد الله ورسوله له أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ-;---- ذَٰ-;----لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُإِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ-;---- وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْوزوجناهم بحور عين:إِنَّآ أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَآءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً * لأَصْحَابِ ٱ-;----لْيَمِينِدور الصحابي هو الدور السهل البسيط الذي تتقنه الغالبية سيان من العامة والجهلة أو حتي من أصحاب الشهادات فقط علي الصحابي أن ينتفض ويشارك في تظاهرة غاضبة مدمرة ويردد الا رسول الله أو يشارك في جماعة سلفية إرهابية تحركه قياداته كالربوت فيفجر نفسه مع غيره او يدمر مشروع حيوي كأنابيب الغاز أو يتعامل بغلظة وجلافة وإنغلاق في عمله وليكن السياحة مثلا حين يوهموه أنها فسق وخلاعة وعداء لله والرسول وهكذا يا سادة كصديقي يعيش بالخارج مدة تزيد عن الثلاثين عام وكل فترة يعاود القيام بدور الصحابي الجليل في مناقشتي معه علي الرغم من جهله بالقرآن وكتب الحديث فقط يعتقد أن أداءه ......
#المسلم
#يتقمص
#الصحابي
#الجليل..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740626
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي المسلم يتقمص دور الصحابي الجليل..!المسلم يتقمص الدور ....!!ويمثل دور الصحابي ( الجليل)....!الصحابة مصطلح تاريخي يُطلق على من آمن بدعوة الرسول محمد بن عبد الله ورآه ومات على إيمانه. والصحبة في اللغة هي الملازمة والمرافقة والمعاشرة.وقد رافق الصحابة الرسول محمد بن عبد الله في أغلب فترات حياته بعد الدعوة، وساعد بعضهم على إيصال رسالة الإسلام ودافعوا عنه في مرات عدة. وبعد وفاته قام الصحابة بتولي الخلافة في الفترة التي عرفت بعهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، وتلاهم صحابي أموي واحد هو معاوية بن أبي سفيان. وتفرق الصحابة في البلدان التي تم فتحها. وقاد الصحابة العديد من الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام وفارس ومصر وخراسان والهند وبلاد ما وراء النهر.إنتهي(منقول) المقدمة:من عجائب الإيمان بدين الإسلام هو تقمص الدور ..هناك من يتقمص دور الله او الرسول او النبي او ابسط أدوار الإيمان بالله والرسول دور الصحابي ( جليل..!) فالصحابه رافقوا الرسول ووافقوه علي كل ما يفعل ويقول حتي اللامعقول من أجل الغنائم كالأموال والنساء المسبية وخلاف من مكاسب الغزو والقهر والسرقة خليفة الدواعش وصحابته خير مثال علي شرح ذلك الأمر حتي لو أدعي المسلم خجلا انهم لا يمثلون إسلام ومسلمي اليوم ولكنهم حقيقة يكررون أفعال وأقوال إسلام ومسلمي الأمسالموضوع :تقمص دور الله يتضح جليا عندما تستمع إلي داعية أو شيخ(يتقمص الدور) يفسر مقاصد الله في سورة أو آية أو فعل أو عندما يتراجع أحدهم عن فتواه او يغير تفسيره لإية أو سورة حتي توافق مصالحه سيان الذاتية أو لنوال رضا وقبول أهل الحكم ككاتب القرآن عند تراجعه في ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ۗ-;---- ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير).._الم تعلم ان الله علي كل شئ قدير ...أكثر من تفسير للإية الكريمة ... الله القدير يلغي آية ويضع بدالها آية أكثر منفعة للمؤمنين .....ما كانش عارف اللي ح يحصل مقدما واللا !! هيصة في مولد صاحبه غايب بقي ......!!المهم موضوعنا عن تقمص المسلم للدور وأخطر تلك الأدوار علي الاطلاق دور الصحابي الجليل والذي تتقمصه الغالبية العظمي من المؤمنين طمعا في الفوز بالغنائم وبنات الأصفر بالطبع إن لم يحصل عليها في الأرض فوعد الله ورسوله له أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ-;---- ذَٰ-;----لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُإِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ-;---- وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْوزوجناهم بحور عين:إِنَّآ أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَآءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً * لأَصْحَابِ ٱ-;----لْيَمِينِدور الصحابي هو الدور السهل البسيط الذي تتقنه الغالبية سيان من العامة والجهلة أو حتي من أصحاب الشهادات فقط علي الصحابي أن ينتفض ويشارك في تظاهرة غاضبة مدمرة ويردد الا رسول الله أو يشارك في جماعة سلفية إرهابية تحركه قياداته كالربوت فيفجر نفسه مع غيره او يدمر مشروع حيوي كأنابيب الغاز أو يتعامل بغلظة وجلافة وإنغلاق في عمله وليكن السياحة مثلا حين يوهموه أنها فسق وخلاعة وعداء لله والرسول وهكذا يا سادة كصديقي يعيش بالخارج مدة تزيد عن الثلاثين عام وكل فترة يعاود القيام بدور الصحابي الجليل في مناقشتي معه علي الرغم من جهله بالقرآن وكتب الحديث فقط يعتقد أن أداءه ......
#المسلم
#يتقمص
#الصحابي
#الجليل..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740626
الحوار المتمدن
عدلي جندي - المسلم يتقمص دور الصحابي الجليل..
عبد العزيز فرج عزو : المسلم وتهنئة ومواساة أخيه المسيحي وغيره
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو إن تهنئة غير المسلمين من المسيحيين وغيرهم من ديانات اخري في أعيادهم وافراحهم ومواساتهم وعزائهم في مصابهم هي من أخلاق البر والرحمة الذي امرنا الإسلام به نحوهم أما اراء المتشددين والمتطرفين وجمودهم وانغلاقهم فهو خروج عن مقاصد الشريعة الإسلامية السمحة وإن آراء هؤلاء المتجمدين ليست ملزمة علي كل مسلم بل هي اراء متطرفة ليس لها صلة بدين الإسلام لا من قريب ولا بعيد. والإسلام والقران حجة عليهم وليس هم حجة عليه والنبي صلي الله عليه وسلم هو أكثر الانبياء الذين دعوا للحفاظ علي الاوطان وكان دائما شديد الحرص علي أن يبث روح الوطنية ومحبة الوطن في قلوب كل من حوله والإسلام الحنيف يدعونا للتواصل مع كل الأديان وحتي مع الذين لا يدينون بدين والأدلة علي ذلك كثيرة في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ( لتجدن اشد الناس عداوة الذين ٱ-;-منوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا إنا نصاري ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون ) سورة المأئدة الآية رقم ٨-;-٢-;- وايضا قوله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ( لا بنهاكم الله عن الذين لم بقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة المائدة الآية رقم ٨-;- وقد حذر النبي صلي الله عليه وسلم من الكراهية وظلم الآخر وتقييد حريته والاعتداء عليه بسبب عقيدته أو جنسه أو لونه أو عنصره وخير دليل علي ذلك أبرامه معاهدة مع غير المسلمين فور دخوله المدينة المنورة تقضي بانهم مواطنون لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين من حقوق وواجبات واوجب علي الصحابة البر بهم والإحسان إليهم والدفاع عنهم وعدم الاعتداء عليهم أو إيذأئهم كما قابل النبي صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران وأكرم وفادتهم وسمح لهم بالصلاة في المسجد عندما حان موعد صلاتهم فقاموا ڤ-;-ي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يصلون وقال دعوهم فصىلوا الي المشرق اي في جزء من المسجد ثم بعد حديثه صلي الله عليه وسلم معهم ومجادلته إياهم لم يفرض عليهم اتباعه بل تركهم وما أرادوا فقالوا له فلنتركك علي دينك ولنرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا بحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من أموالنا فإنكم عندنا رضا ) السيرة النبوية لابن هشام رحمه الله تعليق محمد عبد السلام تدمري المجلد الثاني ص ٢-;-٢-;-٦-;- و٢-;-٢-;-٥-;- فتقدم اي وطن مرهون بتسامح أفراده وقدرتهم علي العيش بسلام والتعاون الإيجابي بينهم بغض النظر عن اختلافهم حتي يتمكنوا معا من الذود عن وطنهم والحفاظ علي مقدراته وحماية مرافقه من أهم مبادئ التسامح الديني قبول الآخر والإقرار بحقيقة أن الاختلاف سنة من سنن الله تعالي في خلقه فالمجتمع الذي يسوده الاستقرار والسلام بين كل أفراده دون تمييز بينهم هو مجتمع فاضل ومتحضر وراقي وهذا ما حث عليه دين الإسلام وكل الشرائع السماوية الاخري والنبي صلي الله عليه وسلم قبل الهدية من غير المسلمين وزار مرضاهم وعامتهم واستعان بهم في سلمه وحربه حيث لم ير منهم كيدا كل ذلك في ضوء تسامح المسلمين مع مخالفيهم في الاعتقاد ولم يفرق المولي عز وجل بين المسلم وغير المسلم في المجاملة وإلقاء التحية وردها قال تعالي ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) سورة النساء الآية رقم ٨-;-٦-;- والتهنئة في الأعياد والمناسبات كلها ما هي إلا نوع من المحبة والخير والإسلام وصانا بالجار خيرا سواء أكان مسلما أو غير مسلما ......
#المسلم
#وتهنئة
#ومواساة
#أخيه
#المسيحي
#وغيره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743124
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو إن تهنئة غير المسلمين من المسيحيين وغيرهم من ديانات اخري في أعيادهم وافراحهم ومواساتهم وعزائهم في مصابهم هي من أخلاق البر والرحمة الذي امرنا الإسلام به نحوهم أما اراء المتشددين والمتطرفين وجمودهم وانغلاقهم فهو خروج عن مقاصد الشريعة الإسلامية السمحة وإن آراء هؤلاء المتجمدين ليست ملزمة علي كل مسلم بل هي اراء متطرفة ليس لها صلة بدين الإسلام لا من قريب ولا بعيد. والإسلام والقران حجة عليهم وليس هم حجة عليه والنبي صلي الله عليه وسلم هو أكثر الانبياء الذين دعوا للحفاظ علي الاوطان وكان دائما شديد الحرص علي أن يبث روح الوطنية ومحبة الوطن في قلوب كل من حوله والإسلام الحنيف يدعونا للتواصل مع كل الأديان وحتي مع الذين لا يدينون بدين والأدلة علي ذلك كثيرة في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ( لتجدن اشد الناس عداوة الذين ٱ-;-منوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا إنا نصاري ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون ) سورة المأئدة الآية رقم ٨-;-٢-;- وايضا قوله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم ( لا بنهاكم الله عن الذين لم بقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) سورة المائدة الآية رقم ٨-;- وقد حذر النبي صلي الله عليه وسلم من الكراهية وظلم الآخر وتقييد حريته والاعتداء عليه بسبب عقيدته أو جنسه أو لونه أو عنصره وخير دليل علي ذلك أبرامه معاهدة مع غير المسلمين فور دخوله المدينة المنورة تقضي بانهم مواطنون لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين من حقوق وواجبات واوجب علي الصحابة البر بهم والإحسان إليهم والدفاع عنهم وعدم الاعتداء عليهم أو إيذأئهم كما قابل النبي صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران وأكرم وفادتهم وسمح لهم بالصلاة في المسجد عندما حان موعد صلاتهم فقاموا ڤ-;-ي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يصلون وقال دعوهم فصىلوا الي المشرق اي في جزء من المسجد ثم بعد حديثه صلي الله عليه وسلم معهم ومجادلته إياهم لم يفرض عليهم اتباعه بل تركهم وما أرادوا فقالوا له فلنتركك علي دينك ولنرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا بحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من أموالنا فإنكم عندنا رضا ) السيرة النبوية لابن هشام رحمه الله تعليق محمد عبد السلام تدمري المجلد الثاني ص ٢-;-٢-;-٦-;- و٢-;-٢-;-٥-;- فتقدم اي وطن مرهون بتسامح أفراده وقدرتهم علي العيش بسلام والتعاون الإيجابي بينهم بغض النظر عن اختلافهم حتي يتمكنوا معا من الذود عن وطنهم والحفاظ علي مقدراته وحماية مرافقه من أهم مبادئ التسامح الديني قبول الآخر والإقرار بحقيقة أن الاختلاف سنة من سنن الله تعالي في خلقه فالمجتمع الذي يسوده الاستقرار والسلام بين كل أفراده دون تمييز بينهم هو مجتمع فاضل ومتحضر وراقي وهذا ما حث عليه دين الإسلام وكل الشرائع السماوية الاخري والنبي صلي الله عليه وسلم قبل الهدية من غير المسلمين وزار مرضاهم وعامتهم واستعان بهم في سلمه وحربه حيث لم ير منهم كيدا كل ذلك في ضوء تسامح المسلمين مع مخالفيهم في الاعتقاد ولم يفرق المولي عز وجل بين المسلم وغير المسلم في المجاملة وإلقاء التحية وردها قال تعالي ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) سورة النساء الآية رقم ٨-;-٦-;- والتهنئة في الأعياد والمناسبات كلها ما هي إلا نوع من المحبة والخير والإسلام وصانا بالجار خيرا سواء أكان مسلما أو غير مسلما ......
#المسلم
#وتهنئة
#ومواساة
#أخيه
#المسيحي
#وغيره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743124
الحوار المتمدن
عبد العزيز فرج عزو - المسلم وتهنئة ومواساة أخيه المسيحي وغيره
نافع شابو : هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الرابع الكلمات الليتورجيا في القرآن
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الرابع الكلمات الليتورجيا في القرآنيقول عالم المخطوطات القرآنية "محمد المسيح ":"النص القرآني يتحدث بآلاف الآيات عن بني اسرائيل واهل الكتاب والملائكة والنار والجنة وأعتبار النبي موسى شخصية محورية ، احتلت المرتبة الأولي في ذكر اسماء الأنبياء ، وطرحنا سؤالا منطقيا : كيف يخاطب القرآن مجتمعا وثنيا في ظل زحمة الحديث عن هذا المعتقد ،او العقائد الأبراهيمية؟ . وخرجنا بنتيجة مهمة هي : "أنّ المجتمع الذي ظهر فيه القرآن كان مجتمعا موحدا بالله في عقيدته ، يتكون من يهود ونصارى ومسيحيين وصابئة وغيرهم من اهل التوحيد" انتهى الأقتباس "(1) .وعن هذه الثقافة التي ظهر فيها القرآن سنحاول معرفة خلفية كتاب القرآن نفسه الذي يذكر من خلال نصوصه هذه الحقائق عن المجتمع الذي ظهر فيه رسول المسلمين .كلمة"القُرآن":يقول "محمد مسيح "عالم المخطوطات القرآنية ،نقلا عن "كريستوفر لوكسمبرغ" مؤلف كتاب " التاثير الأرامي السرياني على القرآن":"عندما ندقق في كلمات قرآن نجدها مكونة من شقّين . الشق ألأول : قَرا - بمعنى تَلا وقَرأَ ، وفي اللغة ألآرامية قَرا معناها : يَقرأ ، يَدرس ، يدعو يُنادي ..الخ وما زال هذا المصطلح مُتداولا في شمال أفريقيا [ حتى في العراق وسوريا ولبنان الى اليوم حيث يقرأ الكاهن و بصوت عالي نص من الكتاب المقدس في الكنيسة ايام الأحاد والأعياد ] نقول : قَرا ، ايضا ، بمعنى تَعلَّم . نقول فُلان قاري معناه دَرس اي دارس ومتعلم والشق الثاني هو :آن . في آخر كلمة بلسان عربي ، كما هو الحال في اللغة الآرامية كذلك تُفيد الصفة او التحقيق . فإذا كانت الكلمة غير مُعّرّفة ب " ال " في اوّلها ، فهي تُفيد الصفة نقول على سبيل المثال : عطشان فرحان ، كسلان ، سكران ....الخأمّا إذا كانت الكلمة معرفة ب "ال" فتكون للتحقيق.نقول الرحمن ، معناها "الرحمة"الحقيقية او كلمة الحيوان معناها الحياة الحقيقية ، كما كما جاء في "سورة العنكبوت اية 64""وَمَا هَٰ-;-ذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ-;- وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ-;- لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون"إذن من خلال هذا الشرح يمكن القول بأنّ كلمة القرآن تعني "صفة القراءة" .والسؤال المطروح : عن أيُّة قراءة نتحدّث ؟ خاصة عندما يبدأ النص القُرآني بأوّل كلمة بالرسالة المحمّدية ، كلمة " إقرا " بإسم ربِّكَ الذي خلق ألأنسان من علق"فمن خلال السيرة النبوية والمرويات ألأسلامية ، نفهم انّ المجتمع الذي عاش فيه الرسول محمد نصف قرنُ من حياته كان مُجتمعا وثنيا يعبد ألأصنام والأوثان ، وبالتالي لايمكن للرسول أن يَنهل ويأخذ معرفته من هذا التراث الوثني ليقدم لنا بديلا افضل مما تربى عليه.ولكن كلمة قُرآن تَعني نوعا معيّنا من القراءات ، وهي ليست من الثقافة الوثنية ، وبالتالي لاشكَّ انّها من ثقافة مجاورة ،أو محليّة غير وثنية . أُستعيرت مصطلحاتها من اجل بناء هذا التعليم الجديد والمغاير للثقافة السائدة . فإذا قُلنا انّ ألقرآن هو كتاب مقدس للمسلمين ، فهل كان لأهل قريش كتابا تعليميا مقدسا يُمجّد آلهة العرب ويُقدسها؟الجواب: كلّا . لاوجود كتاب من هذا النوع في الموروث العربي القديم ولم يسمع به احد ، فالقرآن هو أوّل كتاب عربي وفي نفس الوقت هو كتاب مقدّس للمسلمين . فما نجده منتشرة بقوة في تلك الحقبة اي في القرن السابع الميلادي ، هي كُتب قراءات ،أو كُتب تلاواة ، أو كتب الفصول . كانت تُسمى باللغة اللاتينية "ليكسيناريو ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743500
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الرابع الكلمات الليتورجيا في القرآنيقول عالم المخطوطات القرآنية "محمد المسيح ":"النص القرآني يتحدث بآلاف الآيات عن بني اسرائيل واهل الكتاب والملائكة والنار والجنة وأعتبار النبي موسى شخصية محورية ، احتلت المرتبة الأولي في ذكر اسماء الأنبياء ، وطرحنا سؤالا منطقيا : كيف يخاطب القرآن مجتمعا وثنيا في ظل زحمة الحديث عن هذا المعتقد ،او العقائد الأبراهيمية؟ . وخرجنا بنتيجة مهمة هي : "أنّ المجتمع الذي ظهر فيه القرآن كان مجتمعا موحدا بالله في عقيدته ، يتكون من يهود ونصارى ومسيحيين وصابئة وغيرهم من اهل التوحيد" انتهى الأقتباس "(1) .وعن هذه الثقافة التي ظهر فيها القرآن سنحاول معرفة خلفية كتاب القرآن نفسه الذي يذكر من خلال نصوصه هذه الحقائق عن المجتمع الذي ظهر فيه رسول المسلمين .كلمة"القُرآن":يقول "محمد مسيح "عالم المخطوطات القرآنية ،نقلا عن "كريستوفر لوكسمبرغ" مؤلف كتاب " التاثير الأرامي السرياني على القرآن":"عندما ندقق في كلمات قرآن نجدها مكونة من شقّين . الشق ألأول : قَرا - بمعنى تَلا وقَرأَ ، وفي اللغة ألآرامية قَرا معناها : يَقرأ ، يَدرس ، يدعو يُنادي ..الخ وما زال هذا المصطلح مُتداولا في شمال أفريقيا [ حتى في العراق وسوريا ولبنان الى اليوم حيث يقرأ الكاهن و بصوت عالي نص من الكتاب المقدس في الكنيسة ايام الأحاد والأعياد ] نقول : قَرا ، ايضا ، بمعنى تَعلَّم . نقول فُلان قاري معناه دَرس اي دارس ومتعلم والشق الثاني هو :آن . في آخر كلمة بلسان عربي ، كما هو الحال في اللغة الآرامية كذلك تُفيد الصفة او التحقيق . فإذا كانت الكلمة غير مُعّرّفة ب " ال " في اوّلها ، فهي تُفيد الصفة نقول على سبيل المثال : عطشان فرحان ، كسلان ، سكران ....الخأمّا إذا كانت الكلمة معرفة ب "ال" فتكون للتحقيق.نقول الرحمن ، معناها "الرحمة"الحقيقية او كلمة الحيوان معناها الحياة الحقيقية ، كما كما جاء في "سورة العنكبوت اية 64""وَمَا هَٰ-;-ذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ-;- وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ-;- لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون"إذن من خلال هذا الشرح يمكن القول بأنّ كلمة القرآن تعني "صفة القراءة" .والسؤال المطروح : عن أيُّة قراءة نتحدّث ؟ خاصة عندما يبدأ النص القُرآني بأوّل كلمة بالرسالة المحمّدية ، كلمة " إقرا " بإسم ربِّكَ الذي خلق ألأنسان من علق"فمن خلال السيرة النبوية والمرويات ألأسلامية ، نفهم انّ المجتمع الذي عاش فيه الرسول محمد نصف قرنُ من حياته كان مُجتمعا وثنيا يعبد ألأصنام والأوثان ، وبالتالي لايمكن للرسول أن يَنهل ويأخذ معرفته من هذا التراث الوثني ليقدم لنا بديلا افضل مما تربى عليه.ولكن كلمة قُرآن تَعني نوعا معيّنا من القراءات ، وهي ليست من الثقافة الوثنية ، وبالتالي لاشكَّ انّها من ثقافة مجاورة ،أو محليّة غير وثنية . أُستعيرت مصطلحاتها من اجل بناء هذا التعليم الجديد والمغاير للثقافة السائدة . فإذا قُلنا انّ ألقرآن هو كتاب مقدس للمسلمين ، فهل كان لأهل قريش كتابا تعليميا مقدسا يُمجّد آلهة العرب ويُقدسها؟الجواب: كلّا . لاوجود كتاب من هذا النوع في الموروث العربي القديم ولم يسمع به احد ، فالقرآن هو أوّل كتاب عربي وفي نفس الوقت هو كتاب مقدّس للمسلمين . فما نجده منتشرة بقوة في تلك الحقبة اي في القرن السابع الميلادي ، هي كُتب قراءات ،أو كُتب تلاواة ، أو كتب الفصول . كانت تُسمى باللغة اللاتينية "ليكسيناريو ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743500
الحوار المتمدن
نافع شابو - هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الرابع الكلمات الليتورجيا في القرآن
نافع شابو : هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الخامس - فصول الكتاب المقدس في القرآن -
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الخامسفصول الكتاب المقدس في القرآننافع شابومقدمة ذكرنا في مقالاتنا السابقة عن موضوع انتشار المسيحية بين العرب منذ القرن الأول والثاني الميلادي ، ويذكر كاتب سفر اعمال الرسل البشير "لوقا " نزول الروح القدس على تلاميذ المسيح في يوم العنصرة (يوم الخمسين عند اليهود)، وكان في اورشليم حين ذاك أناس اتقياء من اليهود وعيلام ومادية وبرثية وما بين النهرين واليهودية وكبدوكية وبنطس وآسية وفريجية وبمفيلية ومصر ونواحي ليبيا المجاورة لقيرين ، ورومانيون وكريتيّون وعربٌ.يقول الباحث التونسي ألأستاذ "خالد بلكين " عن "الكتاب النواة " الذي حوله محمد إلى مصحف: "في القرن الثاني كانت كتب المسيحية من اصول آرامية(سريانية ) قد اخذت تنتشر في الهلال الخصيب وقد يكون احد هذه الكتب "الفصول" قد ظهر بعد القرن الثاني . ومع اواخرالقرن الثالث كان العرب بمختلف مذاهبهم بحاجة الى ما يتعبدون به بلغتهم ، كما يفعل اليهود والسريان .بدأوا بتوليف وترجمة من الأسفار الدينية لليهودية والمسيحية الى جانب بعض القصص الخاصة باخبار وانبياء العرب وكتبوها بالخط السرياني المعرّب . كان الكتاب السرياني " المرقّمُ الفصول" من بين الكتب التي ترجموها . مرّ، هذا الكتاب، من ناسخ الى ناسخ ، ومن كاهن الى آخر ، فحدثت أخطاء في النسخ ، كما كان يحدث في ذلك العصر مع جُلِّل الكتب. ثمّ تحوَّل الكتاب خطّا ولغة الى العربية . ظهر"مُحمّدٌ" في بداية القرن السابع ، وقع الكتاب بين يديه ، ثم مجموعة من تلك الصحف العربية المسيحية . واغلب الصحف التي كانت من نصيب محمد من تحرير وجمع تيار عربي مسيحي عتيق لم يعرف ألأسفار التي في الكتاب المقدّس الذي بين أيدينا . جادل فرقا مسيحية عتيقة لم تكن منتشرة بشكل واسع (هرطقات مسيحية)، ويتمسّك بالكثير من أحكام الشريعة اليهودية ، يُنزِّهوا الأنبياء وينكرون بنوة المسيح او ألوهَيّتَهُ. كان عدد حروف تلك الصحف : 1027000 حرف . وعدد آياتها 17000 . ثُمَّ حاز "مُحمّد" 7 صحف منها "المشناة" عندما كان في المدينة ، أدخل النبي "محمد" واصحابه تعديلات على الكتاب على مدى سنوات . تم حذف بعض النصوص الأصلية من الكتاب، خصوصا فصوله ألأولى ، ثم تعويضها بنصوص من الصحف العربية المسيحية . قام محمد واصحابه باحداث تغيرات على الكتاب الأصلي "النواة" . ولكن سيكون الكتاب الجديد (المصحف) فيه بقايا من الكتاب القديم . فالكتاب ألأصلي حدث فيه التعدليلات التي طالت الكتاب الأصلي ، حيث تم حذف بعض النصوص ألأصلية من الكتاب الأصلي وتعويضها بنصوص من الصحف العربية المسيحية . كما اضيفت بعض المواد التي ترجمها "زيد بن ثابت " من صحف المشناه اليهودية ، ثُمّ أُضيفت نصوص طريفة (اصلية ) تحكي شيئا من سيرة محمد .وهكذا تحوّل الكتاب ( المُرقَّمُ الفصول )الى "مُصحف "على مدى سنوات ،على يدي "محمد " واصحابه. قبل الأسلام ببضعة قرون ، تم تأليف نصوص دينية باللغة العربية الفصحى ، كتبها مسيحيون عرب من مذاهب مختلفة في منطقة الهلال الخصيب .من بين تلك المؤلفات الدينية كتاب يسمى "الكتاب النواه" يقع في 113 فصلا تمّ ترقيمه بالحروف الأبجدية ، وهو النظام الذي كان سائدا في الكتب الدينية في ذلك العصر . سيمر الكتاب "النواة" قبل نشأة الأسلام من رجل دين الى آخر ، ومن ناسخ الى نساسخ ، اختلفت الخطوط وجودة الكتابة ، واختلفت المهارات في قراءة النصوص..وفي الأثناء ، سيقع فسخ بعض ألأرقام ، وسيتعرض بعضها الى التصحيف ، كأن تتحول (لام طاء ) ا ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743814
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الخامسفصول الكتاب المقدس في القرآننافع شابومقدمة ذكرنا في مقالاتنا السابقة عن موضوع انتشار المسيحية بين العرب منذ القرن الأول والثاني الميلادي ، ويذكر كاتب سفر اعمال الرسل البشير "لوقا " نزول الروح القدس على تلاميذ المسيح في يوم العنصرة (يوم الخمسين عند اليهود)، وكان في اورشليم حين ذاك أناس اتقياء من اليهود وعيلام ومادية وبرثية وما بين النهرين واليهودية وكبدوكية وبنطس وآسية وفريجية وبمفيلية ومصر ونواحي ليبيا المجاورة لقيرين ، ورومانيون وكريتيّون وعربٌ.يقول الباحث التونسي ألأستاذ "خالد بلكين " عن "الكتاب النواة " الذي حوله محمد إلى مصحف: "في القرن الثاني كانت كتب المسيحية من اصول آرامية(سريانية ) قد اخذت تنتشر في الهلال الخصيب وقد يكون احد هذه الكتب "الفصول" قد ظهر بعد القرن الثاني . ومع اواخرالقرن الثالث كان العرب بمختلف مذاهبهم بحاجة الى ما يتعبدون به بلغتهم ، كما يفعل اليهود والسريان .بدأوا بتوليف وترجمة من الأسفار الدينية لليهودية والمسيحية الى جانب بعض القصص الخاصة باخبار وانبياء العرب وكتبوها بالخط السرياني المعرّب . كان الكتاب السرياني " المرقّمُ الفصول" من بين الكتب التي ترجموها . مرّ، هذا الكتاب، من ناسخ الى ناسخ ، ومن كاهن الى آخر ، فحدثت أخطاء في النسخ ، كما كان يحدث في ذلك العصر مع جُلِّل الكتب. ثمّ تحوَّل الكتاب خطّا ولغة الى العربية . ظهر"مُحمّدٌ" في بداية القرن السابع ، وقع الكتاب بين يديه ، ثم مجموعة من تلك الصحف العربية المسيحية . واغلب الصحف التي كانت من نصيب محمد من تحرير وجمع تيار عربي مسيحي عتيق لم يعرف ألأسفار التي في الكتاب المقدّس الذي بين أيدينا . جادل فرقا مسيحية عتيقة لم تكن منتشرة بشكل واسع (هرطقات مسيحية)، ويتمسّك بالكثير من أحكام الشريعة اليهودية ، يُنزِّهوا الأنبياء وينكرون بنوة المسيح او ألوهَيّتَهُ. كان عدد حروف تلك الصحف : 1027000 حرف . وعدد آياتها 17000 . ثُمَّ حاز "مُحمّد" 7 صحف منها "المشناة" عندما كان في المدينة ، أدخل النبي "محمد" واصحابه تعديلات على الكتاب على مدى سنوات . تم حذف بعض النصوص الأصلية من الكتاب، خصوصا فصوله ألأولى ، ثم تعويضها بنصوص من الصحف العربية المسيحية . قام محمد واصحابه باحداث تغيرات على الكتاب الأصلي "النواة" . ولكن سيكون الكتاب الجديد (المصحف) فيه بقايا من الكتاب القديم . فالكتاب ألأصلي حدث فيه التعدليلات التي طالت الكتاب الأصلي ، حيث تم حذف بعض النصوص ألأصلية من الكتاب الأصلي وتعويضها بنصوص من الصحف العربية المسيحية . كما اضيفت بعض المواد التي ترجمها "زيد بن ثابت " من صحف المشناه اليهودية ، ثُمّ أُضيفت نصوص طريفة (اصلية ) تحكي شيئا من سيرة محمد .وهكذا تحوّل الكتاب ( المُرقَّمُ الفصول )الى "مُصحف "على مدى سنوات ،على يدي "محمد " واصحابه. قبل الأسلام ببضعة قرون ، تم تأليف نصوص دينية باللغة العربية الفصحى ، كتبها مسيحيون عرب من مذاهب مختلفة في منطقة الهلال الخصيب .من بين تلك المؤلفات الدينية كتاب يسمى "الكتاب النواه" يقع في 113 فصلا تمّ ترقيمه بالحروف الأبجدية ، وهو النظام الذي كان سائدا في الكتب الدينية في ذلك العصر . سيمر الكتاب "النواة" قبل نشأة الأسلام من رجل دين الى آخر ، ومن ناسخ الى نساسخ ، اختلفت الخطوط وجودة الكتابة ، واختلفت المهارات في قراءة النصوص..وفي الأثناء ، سيقع فسخ بعض ألأرقام ، وسيتعرض بعضها الى التصحيف ، كأن تتحول (لام طاء ) ا ......
#يعرف
#المسلم
#انَّ
#-القرآن
#ألأول
#كتاب
#-نصراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743814
الحوار المتمدن
نافع شابو - هل يعرف المسلم انَّ -القرآن ألأول - كان كتاب -نصراني - ؟ الجزء الخامس - فصول الكتاب المقدس في القرآن -
محمد علي مقلد : صراع الغرب مع الشرق والمسيحي مع المسلم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد خطأ شائعصراع الغرب مع الشرق والمسيحي مع المسلميتعدد تفسير الصراعات في المنطقة بتعدد المصطلحات. فهي تارة صراع بين شرق وغرب، أو بين مسلمين ومسيحيين، أو هي تنافس أوروبي على وراثة تركة الرجل المريض، أو هي معارك خاضتها الشعوب ضد الاستعمار. في كل تفسير منها إشارة إلى جانب من الحقيقة. لكنها قصرت عن وضع تشخيص دقيق لمشكلات المشرق المزمنة. هل حقاً هو صراع بين شرق وغرب؟ اليابان شرق وإيران الشاه شرق والمملكة العربية السعودية شرق؟ وماذا عن موقع مصر والشمال الإفريقي، وماذا عن كل أفريقيا وعن أميركا اللاتينية، وهي كلها دخلت في صراع مع "الغرب"؟ وماذا عن حرب الثلاثين عاماً وحروب نابليون، وهي محصورة بين أهل الغرب؟ وماذا عن كشمير وانشقاق باكستان عن الهند وبنغلادش عن باكستان، وماذا عن حروب الأفغانيين داخل أراضيهم وهي كلها بين أهل الشرق ؟الصراعات الدينية قد تكون صحيحة في مراحل التبشير، لكن الحملات الصليبية تعرضت للمسيحيين كما للمسلمين. وكيف نفسر حروب محمد علي باشا ضد الحركة الوهابية وهي حروب بين مسلمين، وكيف نفسر الحروب الدامية بين التيارات الإسلامية، ولاسيما بعد ظهور داعش، أو حرب عبد الناصر في اليمن، أو حرب العراق وإيران أو الصراع بين فتح وحماس؟توزيع تركة الرجل المريض حقيقة واقعة. غير أنه لم يكن صراعاً على التركة ، بل صراعاً قديماً مع صاحب التركة كان قد بدأ قبل قرون ودارت رحى معاركه إما داخل أوروبا أو بين الأساطيل في البحر الأبيض المتوسط؛ السلطنة كانت تتوسل الحروب للغزو وللحصول على الغنائم وفرض الأتاوات، والدول الأوروبية سعياً للحصول على المواد الخام لصناعاتها وعلى أسواق لتسويق منتجاتها. السلطنة كانت تمثل الحضارة الاقطاعية وأوروبا كانت تمثل الحضارة الرأسمالية.تمكّن نموذج الثورة الفرنسية، بحسب هوبزباوم، " من القضاء على الكثير من الكيانات التي كانت معروفة في ظل الحضارة الإقطاعية، واختفت الدول- المدن، وباتت فرنسا تحكم القسم الأكبر من ألمانيا، إضافة إلى بلجيكا وهولندا ومعظم إيطاليا وإسبانيا، وجزءاً كبيراً من بولونيا، وشهد القرن التاسع عشر إعادة رسم الخارطة الأوروبية وزوال دول وولادة أخرى".الثورة الفرنسية عممت تجربتها داخل أوروبا عن طريق القوة، في البداية، أي باجتاح نابليون كل القارة، قبل أن يتراجع عن أبواب موسكو. ثم هزمته دول أوروبا وتبنت مشروعه، ثم عممته خارج القارة كمشروع حضاري جديد وأزاحت من وقف في طريقها مستخدمة كل وسائل العنف. مشروعها هذا لم يكن شيئاً غير الرأسمالية التي أطاحت بنمط الإنتاج الإقطاعي أو الخراجي بحسب تعبير سمير أمين، وبأنماط الإنتاج الأخرى في المجتمعات البدائية، ولاسيما تلك التي لم يكن لها تاريخ مكتوب، أي في أفريقيا وأميركا اللاتينية. توسلت الرأسمالية العنف في مرحلة توسعها الأفقي، بالاحتلال المباشر. وقد بلغ العنف ذروته في حروب الإبادة واستئصال السكان الأصليين في أميركا، أو في استعباد البشر والمتاجرة بهم في أفريقيا. يخبرنا آلان بيرفيت في كتابه المعجزة في الاقتصاد أن اليابان تكاد أن تكون البلد الوحيد الذي وافق طوعاً على الدخول في الحضارة الجديدة فنجا من الاحتلال ومن عنف الحضارة الرأسمالية. أما العالم العربي فقد شهدت علاقته بالحضارة الجديدة ثلاث حالات. خضعت للسيطرة الاستعمارية المباشرة كل من مصر وتونس والجزائر، فيما اكتفت بلدان أوروبا الرأسمالية بنقاط ارتكاز لها على طول الساحل من قناة السويس حتى الخليج العربي لتأمين الطرق البحرية لقوافلها التجارية والعسكرية نحو الشرق ، ولم تحسب في عداد البلدان الت ......
#صراع
#الغرب
#الشرق
#والمسيحي
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745295
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد خطأ شائعصراع الغرب مع الشرق والمسيحي مع المسلميتعدد تفسير الصراعات في المنطقة بتعدد المصطلحات. فهي تارة صراع بين شرق وغرب، أو بين مسلمين ومسيحيين، أو هي تنافس أوروبي على وراثة تركة الرجل المريض، أو هي معارك خاضتها الشعوب ضد الاستعمار. في كل تفسير منها إشارة إلى جانب من الحقيقة. لكنها قصرت عن وضع تشخيص دقيق لمشكلات المشرق المزمنة. هل حقاً هو صراع بين شرق وغرب؟ اليابان شرق وإيران الشاه شرق والمملكة العربية السعودية شرق؟ وماذا عن موقع مصر والشمال الإفريقي، وماذا عن كل أفريقيا وعن أميركا اللاتينية، وهي كلها دخلت في صراع مع "الغرب"؟ وماذا عن حرب الثلاثين عاماً وحروب نابليون، وهي محصورة بين أهل الغرب؟ وماذا عن كشمير وانشقاق باكستان عن الهند وبنغلادش عن باكستان، وماذا عن حروب الأفغانيين داخل أراضيهم وهي كلها بين أهل الشرق ؟الصراعات الدينية قد تكون صحيحة في مراحل التبشير، لكن الحملات الصليبية تعرضت للمسيحيين كما للمسلمين. وكيف نفسر حروب محمد علي باشا ضد الحركة الوهابية وهي حروب بين مسلمين، وكيف نفسر الحروب الدامية بين التيارات الإسلامية، ولاسيما بعد ظهور داعش، أو حرب عبد الناصر في اليمن، أو حرب العراق وإيران أو الصراع بين فتح وحماس؟توزيع تركة الرجل المريض حقيقة واقعة. غير أنه لم يكن صراعاً على التركة ، بل صراعاً قديماً مع صاحب التركة كان قد بدأ قبل قرون ودارت رحى معاركه إما داخل أوروبا أو بين الأساطيل في البحر الأبيض المتوسط؛ السلطنة كانت تتوسل الحروب للغزو وللحصول على الغنائم وفرض الأتاوات، والدول الأوروبية سعياً للحصول على المواد الخام لصناعاتها وعلى أسواق لتسويق منتجاتها. السلطنة كانت تمثل الحضارة الاقطاعية وأوروبا كانت تمثل الحضارة الرأسمالية.تمكّن نموذج الثورة الفرنسية، بحسب هوبزباوم، " من القضاء على الكثير من الكيانات التي كانت معروفة في ظل الحضارة الإقطاعية، واختفت الدول- المدن، وباتت فرنسا تحكم القسم الأكبر من ألمانيا، إضافة إلى بلجيكا وهولندا ومعظم إيطاليا وإسبانيا، وجزءاً كبيراً من بولونيا، وشهد القرن التاسع عشر إعادة رسم الخارطة الأوروبية وزوال دول وولادة أخرى".الثورة الفرنسية عممت تجربتها داخل أوروبا عن طريق القوة، في البداية، أي باجتاح نابليون كل القارة، قبل أن يتراجع عن أبواب موسكو. ثم هزمته دول أوروبا وتبنت مشروعه، ثم عممته خارج القارة كمشروع حضاري جديد وأزاحت من وقف في طريقها مستخدمة كل وسائل العنف. مشروعها هذا لم يكن شيئاً غير الرأسمالية التي أطاحت بنمط الإنتاج الإقطاعي أو الخراجي بحسب تعبير سمير أمين، وبأنماط الإنتاج الأخرى في المجتمعات البدائية، ولاسيما تلك التي لم يكن لها تاريخ مكتوب، أي في أفريقيا وأميركا اللاتينية. توسلت الرأسمالية العنف في مرحلة توسعها الأفقي، بالاحتلال المباشر. وقد بلغ العنف ذروته في حروب الإبادة واستئصال السكان الأصليين في أميركا، أو في استعباد البشر والمتاجرة بهم في أفريقيا. يخبرنا آلان بيرفيت في كتابه المعجزة في الاقتصاد أن اليابان تكاد أن تكون البلد الوحيد الذي وافق طوعاً على الدخول في الحضارة الجديدة فنجا من الاحتلال ومن عنف الحضارة الرأسمالية. أما العالم العربي فقد شهدت علاقته بالحضارة الجديدة ثلاث حالات. خضعت للسيطرة الاستعمارية المباشرة كل من مصر وتونس والجزائر، فيما اكتفت بلدان أوروبا الرأسمالية بنقاط ارتكاز لها على طول الساحل من قناة السويس حتى الخليج العربي لتأمين الطرق البحرية لقوافلها التجارية والعسكرية نحو الشرق ، ولم تحسب في عداد البلدان الت ......
#صراع
#الغرب
#الشرق
#والمسيحي
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745295
الحوار المتمدن
محمد علي مقلد - صراع الغرب مع الشرق والمسيحي مع المسلم
نيسان سمو الهوزي : مآساة الطفل ريان ودعاء المُسلم للمُسلم
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي منذ الثلاثاء الماضي عند بلوغنا مآساة الطفل المغربي الذي سقط في البئر وإلى هذه اللحظة والتي بدأت بوادر الاطقم المنقذة للوصول إليه لم نتوقف لحظة واحدة عن الدعاء له وان يكون على قيد الحياة وان تعود البسمة له من جديد ولوالديه . منذ اللحظات الاولى لعملية الانقاذ ونحن نتابع ونتصفح كل القنوات المباشرة والناقلة لعملية الانقاذ كي نفرح بخبر مفرح يأتي لنا وللجميع من خلال تلك القنوات المتواجدة ! نحن في الغرب ولسنا بمسلمي الديانة ولكن قلوبنا محصورة بالحزن والالم للطفل البريء ! ماعلاقة الدين والمذهب والعقيدة بحياة طفل بريء! كل متصل متخلف لقناة الجزيرة يقول السلامة لكل طفل عربي ومسلم ! وماذا عن الاطفال الأخرين الغير المسلمين ! والتافهين في قناةالجزيرة لم يُسكت احد من هؤلاء المتخلفين ! إنه فعلا الارهاب بعينه ! الغرب يكون دوماً مستعداً لتقديم يد العون والمساعدة والخبرات في كل مثل هكذا ظروف إن تتطلب الامر التدخل ! ولكن كل المتصلين يطلبون السلامة لكل طفل عربي ومسلم ! الله يسحبكم من گرونكم ! ماذا فعلت باكستان او افغانستان او ايران او تركيا او غيرها من العالم الاسلامي للطفل ريان كي تدعون لسلامة اولادهم دون باقي اطفال العالم ! هل تعلمون بوجود اتصالات وتواصل بين الخبراء المغربين والفرنسيين والبلجيكيين في هذا الشأن ! المسألة ليست بمساحة جغرافية كبيرة حتى تتواجد عشرات الفرق العالمية فيها ! يكفي هناك اجهزة وادوية وألات حفر وفحصل وغيرها اجنبية غربية غير اسلامية تقوم بالواجب ! مرة اخرى نكرر لكل الشعوب المتخلفة الجاهلة ما علاقة طفل بريء وقع في محنة بديانته ! إذا كان مسلم ، مسيح، يزيدي، يهودي، برازيلي ،افغاني فهو طفل بريء والكل يتمنى ان يتم إنقاذه لا من اجل دينه ولا معتقده بل من اجله هو وعائلته ومحبيه ! من جهة ثانية عندما تقرأ تعليقات بعض المتخلفين في نفس القناة وعلى نفس الخبر سيشيب شعر ظهرك من الخجل ! احدهم يقول نتمنى من الرب أن يحمي كل اطفال العالم العربي والاسلامي ونحن صيام ! لا اعلم لماذا لم يكمل هذا الجاهل بقوله ويقتل كل اطفال العالم الباقية ! الاخر يقول : إذا كان ريان حياً فهذا يعني الله هو الذي انقذه ! ياجاهل إذا كان كلامك هذا صحيح فإذا ماكان ريان قد فارق الحياة هذايعني إن الله هو قتله ! غبي انت ام ورثت الغباء من اجدادك الصالحين ! التافه الأخر يقول : هذه تجربة من الله للملمة االشمل العربي والاسلامي ! الله يسحبك من گرونك يا جاهل ومتخلف ! هل سيعاقب الله الطفل ريان من اجل لم شمل الباكستاني بالصومالي ! يا غبي كل الانبياء والمرسلين والصحابة والقديسين وووووو الخ من المرسلين فشلوا في لم شمل العرب والمسلمين فهل ريان الطفل سينجح في ذلك ! اتصالات غريبة وتعليقات اسخف ولكننا سنتوقف هنا ! الى لحظة كتابة هذه الكلمة لم يكن الطفل ريان قد تم اخراجه ولكننا نتمنى ومن كل قلوبنا ان تكون هذه الساعة الاخيرة لمحنته وان يتم اخراجه وهو على قيد الحياة ليعود الى اهله ومحبيه ولا يتألم قلب الوالدين عليه اكثر مما هو حاصل ! لا يمكن للشعوب المتخلفة التقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو 05/02/2022 ......
#مآساة
#الطفل
#ريان
#ودعاء
#المُسلم
#للمُسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746019
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي منذ الثلاثاء الماضي عند بلوغنا مآساة الطفل المغربي الذي سقط في البئر وإلى هذه اللحظة والتي بدأت بوادر الاطقم المنقذة للوصول إليه لم نتوقف لحظة واحدة عن الدعاء له وان يكون على قيد الحياة وان تعود البسمة له من جديد ولوالديه . منذ اللحظات الاولى لعملية الانقاذ ونحن نتابع ونتصفح كل القنوات المباشرة والناقلة لعملية الانقاذ كي نفرح بخبر مفرح يأتي لنا وللجميع من خلال تلك القنوات المتواجدة ! نحن في الغرب ولسنا بمسلمي الديانة ولكن قلوبنا محصورة بالحزن والالم للطفل البريء ! ماعلاقة الدين والمذهب والعقيدة بحياة طفل بريء! كل متصل متخلف لقناة الجزيرة يقول السلامة لكل طفل عربي ومسلم ! وماذا عن الاطفال الأخرين الغير المسلمين ! والتافهين في قناةالجزيرة لم يُسكت احد من هؤلاء المتخلفين ! إنه فعلا الارهاب بعينه ! الغرب يكون دوماً مستعداً لتقديم يد العون والمساعدة والخبرات في كل مثل هكذا ظروف إن تتطلب الامر التدخل ! ولكن كل المتصلين يطلبون السلامة لكل طفل عربي ومسلم ! الله يسحبكم من گرونكم ! ماذا فعلت باكستان او افغانستان او ايران او تركيا او غيرها من العالم الاسلامي للطفل ريان كي تدعون لسلامة اولادهم دون باقي اطفال العالم ! هل تعلمون بوجود اتصالات وتواصل بين الخبراء المغربين والفرنسيين والبلجيكيين في هذا الشأن ! المسألة ليست بمساحة جغرافية كبيرة حتى تتواجد عشرات الفرق العالمية فيها ! يكفي هناك اجهزة وادوية وألات حفر وفحصل وغيرها اجنبية غربية غير اسلامية تقوم بالواجب ! مرة اخرى نكرر لكل الشعوب المتخلفة الجاهلة ما علاقة طفل بريء وقع في محنة بديانته ! إذا كان مسلم ، مسيح، يزيدي، يهودي، برازيلي ،افغاني فهو طفل بريء والكل يتمنى ان يتم إنقاذه لا من اجل دينه ولا معتقده بل من اجله هو وعائلته ومحبيه ! من جهة ثانية عندما تقرأ تعليقات بعض المتخلفين في نفس القناة وعلى نفس الخبر سيشيب شعر ظهرك من الخجل ! احدهم يقول نتمنى من الرب أن يحمي كل اطفال العالم العربي والاسلامي ونحن صيام ! لا اعلم لماذا لم يكمل هذا الجاهل بقوله ويقتل كل اطفال العالم الباقية ! الاخر يقول : إذا كان ريان حياً فهذا يعني الله هو الذي انقذه ! ياجاهل إذا كان كلامك هذا صحيح فإذا ماكان ريان قد فارق الحياة هذايعني إن الله هو قتله ! غبي انت ام ورثت الغباء من اجدادك الصالحين ! التافه الأخر يقول : هذه تجربة من الله للملمة االشمل العربي والاسلامي ! الله يسحبك من گرونك يا جاهل ومتخلف ! هل سيعاقب الله الطفل ريان من اجل لم شمل الباكستاني بالصومالي ! يا غبي كل الانبياء والمرسلين والصحابة والقديسين وووووو الخ من المرسلين فشلوا في لم شمل العرب والمسلمين فهل ريان الطفل سينجح في ذلك ! اتصالات غريبة وتعليقات اسخف ولكننا سنتوقف هنا ! الى لحظة كتابة هذه الكلمة لم يكن الطفل ريان قد تم اخراجه ولكننا نتمنى ومن كل قلوبنا ان تكون هذه الساعة الاخيرة لمحنته وان يتم اخراجه وهو على قيد الحياة ليعود الى اهله ومحبيه ولا يتألم قلب الوالدين عليه اكثر مما هو حاصل ! لا يمكن للشعوب المتخلفة التقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو 05/02/2022 ......
#مآساة
#الطفل
#ريان
#ودعاء
#المُسلم
#للمُسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746019
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - مآساة الطفل ريان ودعاء المُسلم للمُسلم !
نافع شابو : هل يعرف اخي المُسلم أنَّ المّسيح صُلِبَ - بشهادة القرآن - ومن لايؤمن بصلب المسيح فهو كافر ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف اخي المُسلم أنَّ المّسيح صُلِبَ - بشهادة القرآن - ومن لايؤمن بصلب المسيح فهو كافر ؟؟؟!!!مقدمة عندما نَشرتُ مقال ،في موقع الحوار المتمدن ، بعنوان : "خدعوك أيُّها المسلم عندما قالوا لك أنَّ الكتاب المقدَّس قد حُرِّفَ" ، قامت الدنيا ولم تقعد ، كما يقول المثل . حيث كان هناك عشرات التعليقات على المقال وغالبية المعلقين كانوا مسلمين غاضبين منفعلين لانّهم صدموا من استشهادي بالآيات القرآنية عن عدم وجود نص قرآني يشير الى تحريف التوراة او الأنجيل ، كما يدعي فقهاء المسلمون "المعاصرون". بل هناك آيات كثيرة يستشهد بها كاتب القرآن ويطالب المؤمنين المسلمين بالأيمان بالكتب المنزلة السابقة للقرآن (التوراة والأنجيل) كما جاء في سورة النساء 36يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدً"(راجع مقال للكاتب في الموقع التالي) https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607946هكذا يشهد كاتب القرآن في أنّ الكتاب المقدس لم يُحرّف ومن يعتقد ويؤمن بتحريف الكتاب المقدس(التوراة والأنجيل) فهو " "ضال" استنادا الى سورة النساء الآية 36 أعلاه. بل ذهب شيخ مسلم ابعد من هذا الوصف وهو الدكتور "مصطفى محمد راشد" عالم أزهري ومفتي استرليا واستاذ للشريعة الأسلامية ومقارنة الأديان ، عندما يقول :"القرآن واضح أنّني لن أكون مسلما إلّا إذا آمنتُ بالأنجيل والتوراة والآية واضحة وصريحة توصف المسلم بانَّهُ "من آمن بالله وكتبه ورسله ،واليوم الآخر ولايفرِّق بين أحد من رُسُلِه..." اي ليس رسول واحد بل رُسل . فإمّا يؤمن بهذه الكتب والرُسل او ليس مُسلما . يضيف الشيخ مصطفى فيقول :"هذا ليس رأيي بل القرآن يقول أنّ المسلمين يكفرون بالأسلام عندما يُكفّروا المسيحيين ،لأنّ المسيحيين ، حسب القرآن هم مؤمنون وليسوا كفرة كما جاء في سورة ال عمران ألآية 55إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامة "الآية واضحة ومعلومة من الدين ،فكلِّ من يُكفّر المسيحي فهو "كافر"!!! .ويتسائل الشيخ مصطفى عندما يستشهد بزواج بنت الرسول "زينب "من رجل مسيحي وهو" ربيعة بلعاص" . ويضيف فيقول : "كيف يزوّج سيّدنا النبي محمد بنته من رجل مسيحي اذا كان كافرا ؟ . بل ذهب الشيخ مصطفى بالقول :"يحقُّ للمسلمة ان تتزوج من اهل الكتاب ،أي المسيحي اواليهودي !!!ويضيف فيقول :هناك ثلاثة آيات قرآنية لا تتكلم عن الأنجيل ولا عن التوراة بل تتكلم عن اليهود والمسيحيين :" مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ "."من الَّذين هادوا يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ "النساء 46"الذي لايفهم الآية ولم يقرآها عليه ان يسكت !!! لأنَّ الآيات الثلاثة لاتتكلَّم عن الأنجيل والتوراة بل تتكلم عن رجال الدين اليهود والمسيحيّين،لأنّ ألآيات لها تكملة ".. لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدين.." يتسائل ال ......
#يعرف
#المُسلم
#أنَّ
#المّسيح
#صُلِبَ
#بشهادة
#القرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747404
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو هل يعرف اخي المُسلم أنَّ المّسيح صُلِبَ - بشهادة القرآن - ومن لايؤمن بصلب المسيح فهو كافر ؟؟؟!!!مقدمة عندما نَشرتُ مقال ،في موقع الحوار المتمدن ، بعنوان : "خدعوك أيُّها المسلم عندما قالوا لك أنَّ الكتاب المقدَّس قد حُرِّفَ" ، قامت الدنيا ولم تقعد ، كما يقول المثل . حيث كان هناك عشرات التعليقات على المقال وغالبية المعلقين كانوا مسلمين غاضبين منفعلين لانّهم صدموا من استشهادي بالآيات القرآنية عن عدم وجود نص قرآني يشير الى تحريف التوراة او الأنجيل ، كما يدعي فقهاء المسلمون "المعاصرون". بل هناك آيات كثيرة يستشهد بها كاتب القرآن ويطالب المؤمنين المسلمين بالأيمان بالكتب المنزلة السابقة للقرآن (التوراة والأنجيل) كما جاء في سورة النساء 36يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدً"(راجع مقال للكاتب في الموقع التالي) https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607946هكذا يشهد كاتب القرآن في أنّ الكتاب المقدس لم يُحرّف ومن يعتقد ويؤمن بتحريف الكتاب المقدس(التوراة والأنجيل) فهو " "ضال" استنادا الى سورة النساء الآية 36 أعلاه. بل ذهب شيخ مسلم ابعد من هذا الوصف وهو الدكتور "مصطفى محمد راشد" عالم أزهري ومفتي استرليا واستاذ للشريعة الأسلامية ومقارنة الأديان ، عندما يقول :"القرآن واضح أنّني لن أكون مسلما إلّا إذا آمنتُ بالأنجيل والتوراة والآية واضحة وصريحة توصف المسلم بانَّهُ "من آمن بالله وكتبه ورسله ،واليوم الآخر ولايفرِّق بين أحد من رُسُلِه..." اي ليس رسول واحد بل رُسل . فإمّا يؤمن بهذه الكتب والرُسل او ليس مُسلما . يضيف الشيخ مصطفى فيقول :"هذا ليس رأيي بل القرآن يقول أنّ المسلمين يكفرون بالأسلام عندما يُكفّروا المسيحيين ،لأنّ المسيحيين ، حسب القرآن هم مؤمنون وليسوا كفرة كما جاء في سورة ال عمران ألآية 55إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامة "الآية واضحة ومعلومة من الدين ،فكلِّ من يُكفّر المسيحي فهو "كافر"!!! .ويتسائل الشيخ مصطفى عندما يستشهد بزواج بنت الرسول "زينب "من رجل مسيحي وهو" ربيعة بلعاص" . ويضيف فيقول : "كيف يزوّج سيّدنا النبي محمد بنته من رجل مسيحي اذا كان كافرا ؟ . بل ذهب الشيخ مصطفى بالقول :"يحقُّ للمسلمة ان تتزوج من اهل الكتاب ،أي المسيحي اواليهودي !!!ويضيف فيقول :هناك ثلاثة آيات قرآنية لا تتكلم عن الأنجيل ولا عن التوراة بل تتكلم عن اليهود والمسيحيين :" مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ "."من الَّذين هادوا يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ "النساء 46"الذي لايفهم الآية ولم يقرآها عليه ان يسكت !!! لأنَّ الآيات الثلاثة لاتتكلَّم عن الأنجيل والتوراة بل تتكلم عن رجال الدين اليهود والمسيحيّين،لأنّ ألآيات لها تكملة ".. لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدين.." يتسائل ال ......
#يعرف
#المُسلم
#أنَّ
#المّسيح
#صُلِبَ
#بشهادة
#القرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747404
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
مصطفي راشد : يجوز شرعآ دفن الكلب والحيوان والمرأة وغير المسلم مع المسلم
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد -------------------------------------------------------------------------------وصلنى سؤالين عبر الواتساب الأول من العميد / محمد محمود من مصر يسأل ويقول لماذا لا يجوز شرعا دفن كلبى وزوجتى معى فى قبرى كما قال لى المشايخ فما العلة والضرر فى ذلك ؟ كما وصلنى سؤال آخر من الدكتور احمد الصيرفى يقول فيه لى صديق أنتيم مسيحى واقرب الناس لى ونتمنى أن ندفن سويا بقبر واحد لكن أحد كبار المشايخ قال لى هذاحرام دون ان يوضح لى الأسباب فما هى علة التحريم ؟وللإجابة على السؤالين نقول :- أنه لا يوجد أى مانع شرعى من دفن الكلاب أو أى حيوان مع الإنسان فى ذات القبر فاهل الكهف بالقرآن دفنوا ومعهم كلبهم بقدر من الله كما أن الملائكة دخلت عليهم وعلى كلبهم ؛؛ مع العلم بأن كل الأحاديث الواردة عن نجاسة الكلب هى بالكامل أحاديث مزورة على سيدنا النبى ص ونتحدى أن ياتينا أحد بسند كامل لأيا منها أو مصدر موثق لأيا منها؛؛ كما أنه لا يوجد مانع شرعى فى دفن الرجال والإناث معا حتي لو كانوا أغراب أو أجانب؛؛ كما أنه يجوز دفن المسلمين مع غير المسلمين لعدم وجود مانع شرعى من القرآن الكريم أو الأحاديث الصحيحة يمنع كل ماسبق ومن يقول من المشايخ بالتفريق هو شخص جاهل يتصور أن الخلط فى المقابر بين المسلمين وغير المسلمين ضرر للمسلمين وكأن الله حاشا له قد يخطئ ويأخذ المسلم علي انه من غير المسلمين فهذا فقه العبث والمتخلفين عقليا ولا يوجد قرآن أو حديث صحيح يحرم ذلك كما أن من يرفض من المشايخ دفن الرجال مع النساء الأجنبيات عنه بعلة الحرمة والفتنة نقول له وننصحه عليك أن تراجع طبيب نفسى فورآ قبل أن تصل للجنون؛؛ فما يضير الشاة سلخها بعد ذبحها كما يقول المثل العربى فبعد الموت لا فتنة ولا تحرش ولا جنس ولا حياة يا اذكى اخواتك؛؛ ولا يوجد عذاب قبر لأن الله لن يعذب أحدآ قبل يوم الحساب أى لا عذاب بدون حساب ولا يوجد غير يوم حساب واحد فى الأخرة وعشرات الأيات تدلل على ذلك بوضوح مثل قوله تعالى فى سورة ياسين ( قَالُواْ يَٰ-;-وَيْلَنَا مَنۢ-;- بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ-;- ۗ-;- هَٰ-;-ذَا مَا وَعَدَ ٱ-;-لرَّحْمَٰ-;-نُ وَصَدَقَ ٱ-;-لْمُرْسَلُونَ ﴿-;-٥-;-٢-;-﴾-;- فبعد نفخة يوم القيامة والحساب قال الأموات بعد صحوتهم من بعثنا من مرقدنا هذا يعنى الناس الأموات كانوا راقدين فى هدوء لم يضجع أو يعكر أو يزعج صفو منامهم أحدآ منذ أن ماتو وللاسف لدينا حوالى 90٪-;- من فقهنا مخالف لشرع الله لذا أقول لهؤلاء المشايخ كيف واتتكم الجرأه للكذب على الله الم تقرأوا قوله تعالى فى سورة الانعام ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ-;- عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ) وقول سيدنا النبي ص ( من كذب عليا متعمدآ فليتبؤ مقعده من النار)؛؛ فحسابكم عند الله عسير وهل عجزتم ايها المشايخ الأحياء عما فهمه الأموات؛؛؛؛ لاحول ولا قوة إلا بالله !!!!اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفى راشد عالم ازهرى وأستاذ القانون ت وواتساب 61478905087 + وايضا 01005518391 2 It is legally permissible to bury a dog, animal, woman, and a non-Muslim with a Muslim-------------------------------------------------- -----------------------------I received two questions via WhatsApp, the first from Brigadier General/ Mohamed Mahmoud from Egypt. He asks and says why is it not legally permissible to bury my dog ​-;-​-;-and my wife with me in my grave, as the sheikhs told me, so wh ......
#يجوز
#شرعآ
#الكلب
#والحيوان
#والمرأة
#وغير
#المسلم
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750352
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد -------------------------------------------------------------------------------وصلنى سؤالين عبر الواتساب الأول من العميد / محمد محمود من مصر يسأل ويقول لماذا لا يجوز شرعا دفن كلبى وزوجتى معى فى قبرى كما قال لى المشايخ فما العلة والضرر فى ذلك ؟ كما وصلنى سؤال آخر من الدكتور احمد الصيرفى يقول فيه لى صديق أنتيم مسيحى واقرب الناس لى ونتمنى أن ندفن سويا بقبر واحد لكن أحد كبار المشايخ قال لى هذاحرام دون ان يوضح لى الأسباب فما هى علة التحريم ؟وللإجابة على السؤالين نقول :- أنه لا يوجد أى مانع شرعى من دفن الكلاب أو أى حيوان مع الإنسان فى ذات القبر فاهل الكهف بالقرآن دفنوا ومعهم كلبهم بقدر من الله كما أن الملائكة دخلت عليهم وعلى كلبهم ؛؛ مع العلم بأن كل الأحاديث الواردة عن نجاسة الكلب هى بالكامل أحاديث مزورة على سيدنا النبى ص ونتحدى أن ياتينا أحد بسند كامل لأيا منها أو مصدر موثق لأيا منها؛؛ كما أنه لا يوجد مانع شرعى فى دفن الرجال والإناث معا حتي لو كانوا أغراب أو أجانب؛؛ كما أنه يجوز دفن المسلمين مع غير المسلمين لعدم وجود مانع شرعى من القرآن الكريم أو الأحاديث الصحيحة يمنع كل ماسبق ومن يقول من المشايخ بالتفريق هو شخص جاهل يتصور أن الخلط فى المقابر بين المسلمين وغير المسلمين ضرر للمسلمين وكأن الله حاشا له قد يخطئ ويأخذ المسلم علي انه من غير المسلمين فهذا فقه العبث والمتخلفين عقليا ولا يوجد قرآن أو حديث صحيح يحرم ذلك كما أن من يرفض من المشايخ دفن الرجال مع النساء الأجنبيات عنه بعلة الحرمة والفتنة نقول له وننصحه عليك أن تراجع طبيب نفسى فورآ قبل أن تصل للجنون؛؛ فما يضير الشاة سلخها بعد ذبحها كما يقول المثل العربى فبعد الموت لا فتنة ولا تحرش ولا جنس ولا حياة يا اذكى اخواتك؛؛ ولا يوجد عذاب قبر لأن الله لن يعذب أحدآ قبل يوم الحساب أى لا عذاب بدون حساب ولا يوجد غير يوم حساب واحد فى الأخرة وعشرات الأيات تدلل على ذلك بوضوح مثل قوله تعالى فى سورة ياسين ( قَالُواْ يَٰ-;-وَيْلَنَا مَنۢ-;- بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ-;- ۗ-;- هَٰ-;-ذَا مَا وَعَدَ ٱ-;-لرَّحْمَٰ-;-نُ وَصَدَقَ ٱ-;-لْمُرْسَلُونَ ﴿-;-٥-;-٢-;-﴾-;- فبعد نفخة يوم القيامة والحساب قال الأموات بعد صحوتهم من بعثنا من مرقدنا هذا يعنى الناس الأموات كانوا راقدين فى هدوء لم يضجع أو يعكر أو يزعج صفو منامهم أحدآ منذ أن ماتو وللاسف لدينا حوالى 90٪-;- من فقهنا مخالف لشرع الله لذا أقول لهؤلاء المشايخ كيف واتتكم الجرأه للكذب على الله الم تقرأوا قوله تعالى فى سورة الانعام ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ-;- عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ) وقول سيدنا النبي ص ( من كذب عليا متعمدآ فليتبؤ مقعده من النار)؛؛ فحسابكم عند الله عسير وهل عجزتم ايها المشايخ الأحياء عما فهمه الأموات؛؛؛؛ لاحول ولا قوة إلا بالله !!!!اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفى راشد عالم ازهرى وأستاذ القانون ت وواتساب 61478905087 + وايضا 01005518391 2 It is legally permissible to bury a dog, animal, woman, and a non-Muslim with a Muslim-------------------------------------------------- -----------------------------I received two questions via WhatsApp, the first from Brigadier General/ Mohamed Mahmoud from Egypt. He asks and says why is it not legally permissible to bury my dog ​-;-​-;-and my wife with me in my grave, as the sheikhs told me, so wh ......
#يجوز
#شرعآ
#الكلب
#والحيوان
#والمرأة
#وغير
#المسلم
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750352
الحوار المتمدن
مصطفي راشد - يجوز شرعآ دفن الكلب والحيوان والمرأة وغير المسلم مع المسلم
عبدالله مطلق القحطاني : ما أتعس المسلم يا واشنطن في رمضان
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني قبل قليل وكعادتي منذ أسبوعين كل يوم دوام رسمي حكومي عندنا بعد الظهر أتصل على جهة حكومية تتبع وزارة الرعاية الاجتماعية للاستعلام عن وصول التقرير الطبي الخاص بإعاقتي الذهنية من مستشفى الصحة النفسية الحكومي أو لا!بناء على طلب الموظف المسؤول عندما راجعته للمرة الأولى وشكوت له غلاء تكلفة المواصلات؟اتصلت عليه قبل ربع ساعة وطبعا المسلم في رمضان غير!في سلوكه في كلامه وفي رده وحتى نفسيته وراحة باله تختلف في رمضان في أثناء النهار عن المساء أو عن أي نهار آخر في غير رمضان!لا أريد أن أُطيل في التمهيدإتصلت ورَدَّ علي الموظف نفسه كعادته وقد عرف صوتي وسألته فرد بأنها لم تصل بعد من المستشفى !فسألته لماذا شهر ولم تصل بعد ؟فقال لا أعرففقلت له كيف لا تعرفمن هو خصمي؟هل هو السستم والنظام نفسه؟ أم المستشفى ؟ أم شخص بعينه!أخبرني لأواجهه؟فقال لا أعرف ربما الدكتور؟فقلت له الدكتور راجعته بعد ثلاثة أيام من تقديم خطاب طلب التقرير وقال لي :أرسلت تقريرك وإذا احتجت شيئا تعال لي!لم أعرف وقتها سر قوله إذا احتجت شيئا ( بخصوص التقرير ) تعال إلي؟لكن مماطلة الوزارة والمستشفى المقصودة لاحقا كشفت سبب قول الدكتور كما يظهر الآن !قلت له أنا كنت في جدة ساكن شبه مجاني ومرتاح حتى جاء أمر الاخلاء والهدد واضطررت لمغادرة جدة وحساب المواطن القليل طار مني لأن صاحب العقار لا في جدة ولا هنا في الرياض يعطي عقد رسمي ألكتروني حسب شروط حساب المواطن التعجيزية فهل تعقيدكم لنفس الغرض مع ذوي الاحتياجات الخاصة؟ثم شكوت له وضعي النفسي وتعاستي فرد علي بجفاء قائلا :ليس لي علاقة بأمورك الشخصية فانفجرت عليه قائلا :أليس مهمة الحكومة راحتي وخدمة الشعب؟فصمت قليلا وتلعثم قائلا :نعمفقلت له:إلى متى هذه المماطلة هل تريد مني طلب واسطة سفارة الولايات المتحدة الأمريكية في الرياض أو أي سفارة أوروبية أخرى؟ ورَفْع لافتة طَلَب الواسطة والتدخل لأن فئة ذوي الاحتياجات الخاصة شريحة تحظى برعاية وحماية أممية خاصة وفق القانون الدولي؟فصمت ثم استرسلت في الكلام وأنا غاضب وقلت كلاما !!!وختمته بشتم ليس هذه المرة الحكومة كما فعلتها سابقا قبل سنوات!بل شتمت .... !شتمت مَنِ اِسْتَوَىٓ-;- وتركنا!المهم في نهاية المطاف أعطيته رقم هاتفي الجوال كما طَلَب ليتصل بي عندما يصله التقرير الطبي الخاص بي وانتهت المكالمة والتي لا شك أنها مُسَجَّلَة !!!لكن صِدْقًا لماذا لا نرى أثرا واحدا حسنا وصالحا وطيبا في سلوك أو كلام المسلم وهو صائم في رمضان؟!لماذا حوادث السير تَكْثُر في رمضان وجرائم وجنح كثيرة ؟لقد رأيت عَشِيَّة أول رمضان واقعة سرقة من دراجة نارية وسط السوق والوافد يصرخ خذ الفلوس أرمي إقامة صديق ؟بالمناسبة هذه الدراجة النارية يركبها شخصان من ذوي البشرة السمراء منذ سكنت وسط حي البطحاء وأنا أشاهدهما كل أسبوع مرة أو مرتين وسلمت منهما !ورأيت واقعة مشاجرة أمس قبيل أذان المغرب وشتم وعراك في الشارع !لماذا أخلاق المسلم تسوء في رمضان أكثر من غيره؟لماذا لا نرى سلوكا وثمرة حسنة واحدة لعبادة المسلم ؟!! ......
#أتعس
#المسلم
#واشنطن
#رمضان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751979
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني قبل قليل وكعادتي منذ أسبوعين كل يوم دوام رسمي حكومي عندنا بعد الظهر أتصل على جهة حكومية تتبع وزارة الرعاية الاجتماعية للاستعلام عن وصول التقرير الطبي الخاص بإعاقتي الذهنية من مستشفى الصحة النفسية الحكومي أو لا!بناء على طلب الموظف المسؤول عندما راجعته للمرة الأولى وشكوت له غلاء تكلفة المواصلات؟اتصلت عليه قبل ربع ساعة وطبعا المسلم في رمضان غير!في سلوكه في كلامه وفي رده وحتى نفسيته وراحة باله تختلف في رمضان في أثناء النهار عن المساء أو عن أي نهار آخر في غير رمضان!لا أريد أن أُطيل في التمهيدإتصلت ورَدَّ علي الموظف نفسه كعادته وقد عرف صوتي وسألته فرد بأنها لم تصل بعد من المستشفى !فسألته لماذا شهر ولم تصل بعد ؟فقال لا أعرففقلت له كيف لا تعرفمن هو خصمي؟هل هو السستم والنظام نفسه؟ أم المستشفى ؟ أم شخص بعينه!أخبرني لأواجهه؟فقال لا أعرف ربما الدكتور؟فقلت له الدكتور راجعته بعد ثلاثة أيام من تقديم خطاب طلب التقرير وقال لي :أرسلت تقريرك وإذا احتجت شيئا تعال لي!لم أعرف وقتها سر قوله إذا احتجت شيئا ( بخصوص التقرير ) تعال إلي؟لكن مماطلة الوزارة والمستشفى المقصودة لاحقا كشفت سبب قول الدكتور كما يظهر الآن !قلت له أنا كنت في جدة ساكن شبه مجاني ومرتاح حتى جاء أمر الاخلاء والهدد واضطررت لمغادرة جدة وحساب المواطن القليل طار مني لأن صاحب العقار لا في جدة ولا هنا في الرياض يعطي عقد رسمي ألكتروني حسب شروط حساب المواطن التعجيزية فهل تعقيدكم لنفس الغرض مع ذوي الاحتياجات الخاصة؟ثم شكوت له وضعي النفسي وتعاستي فرد علي بجفاء قائلا :ليس لي علاقة بأمورك الشخصية فانفجرت عليه قائلا :أليس مهمة الحكومة راحتي وخدمة الشعب؟فصمت قليلا وتلعثم قائلا :نعمفقلت له:إلى متى هذه المماطلة هل تريد مني طلب واسطة سفارة الولايات المتحدة الأمريكية في الرياض أو أي سفارة أوروبية أخرى؟ ورَفْع لافتة طَلَب الواسطة والتدخل لأن فئة ذوي الاحتياجات الخاصة شريحة تحظى برعاية وحماية أممية خاصة وفق القانون الدولي؟فصمت ثم استرسلت في الكلام وأنا غاضب وقلت كلاما !!!وختمته بشتم ليس هذه المرة الحكومة كما فعلتها سابقا قبل سنوات!بل شتمت .... !شتمت مَنِ اِسْتَوَىٓ-;- وتركنا!المهم في نهاية المطاف أعطيته رقم هاتفي الجوال كما طَلَب ليتصل بي عندما يصله التقرير الطبي الخاص بي وانتهت المكالمة والتي لا شك أنها مُسَجَّلَة !!!لكن صِدْقًا لماذا لا نرى أثرا واحدا حسنا وصالحا وطيبا في سلوك أو كلام المسلم وهو صائم في رمضان؟!لماذا حوادث السير تَكْثُر في رمضان وجرائم وجنح كثيرة ؟لقد رأيت عَشِيَّة أول رمضان واقعة سرقة من دراجة نارية وسط السوق والوافد يصرخ خذ الفلوس أرمي إقامة صديق ؟بالمناسبة هذه الدراجة النارية يركبها شخصان من ذوي البشرة السمراء منذ سكنت وسط حي البطحاء وأنا أشاهدهما كل أسبوع مرة أو مرتين وسلمت منهما !ورأيت واقعة مشاجرة أمس قبيل أذان المغرب وشتم وعراك في الشارع !لماذا أخلاق المسلم تسوء في رمضان أكثر من غيره؟لماذا لا نرى سلوكا وثمرة حسنة واحدة لعبادة المسلم ؟!! ......
#أتعس
#المسلم
#واشنطن
#رمضان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751979
الحوار المتمدن
عبدالله مطلق القحطاني - ما أتعس المسلم يا واشنطن في رمضان!
عبدالله مطلق القحطاني : شَرْعَنَة إجْرَام الحَاكِم المُسْلِم تُخَالِف شَرِيعَة حُقوق الإنسان
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني لا شك عندي ولو مقدار ذرة من غبار أن الشريعة الإسلامية لا تتلائم ولا تصلح اليوم!ومجرد التغني بتطبيقها في بلد ما محل استنكار وتَنَدُّر ساخر !ووقائع اليوم والأمس القريب أسوأ شاهد لمرارة ما رأيناه في العراق والشام !بل براءة البعض من فكر دموي قامت على أكتافه مملكته أقطع دليل على تعارض الشريعة الإسلامية مع شريعة حقوق الإنسان اليوم!لكن ما يَحِزُّ في النفس أنَّ مَن تبَرَّأ مِن هذا الفِكْر الدموي والتأريخ الدموي المُخزي الذي صاحب قِيام مملكته من زعم قتال المشركين ونَشْر التوحيد وتطبيق الشريعة الإسلامية لا زال حتى اللحظة يتشدق ويتغنى ويُدَندِن عزفا وطَربًا على وتر أسطوانة خدمة الإسلام!وتطبيق الشريعة الإسلامية فيما يخدمه كدعاية في الأولى خارجيا وتجميل واقع مرير!والثانية محليا للترهيب !فالترغيب والترهيب في الإسلام قُدْس الأقْدَاس!وفي الحقيقة فالرجل لا يُلام في فِعْلِه ولا في قَطْعِهِ للرِّقاب جملة وبالعشرات كما فعل مؤخرا قُبيل دخول شهر رمضان!فالإسلام نفسه هو مَن أعطى الحَاكِم المسلم الصلاحيات التي لا تُحصى في سبيل الحفاظ على بيضة الإسلام من الكَسْر والسُّكْر !ولْنَتَذَكَّر دوْمًا وإِنْ جَلَد ظَهْرَك وسَرَق مالك والتي بسببها كَفَرَ كثير مِن شباب الإسلام اليوم وأمس!والإسلام هو مَن سَلَّمَ الحَاكِم المسلم سيف حدِّ الرِّدَة ليقتل مَن ! وما يشاء !وكل مَن يَعْتَقِدُه الحَاكِمُ المُسْلِم خَائِنًا ومُفَارِقًا للجماعة!ومثل هذه الصلاحيات الخُرَافِيَّة ( من الخُرَافة ) تتعارض اليوم مع شريعة وشفافية ومحاسبة حقوق الإنسان الحقيقية وليس المزعومة!لِنَكُن صُرحاء إذا كنا فِعلًا نَرْغَب بصدق وإخلاص في معالجة الواقع السيء المُعَاش وعلاج البعض بدواء نافع له ونَاجِع لمجتمعه!خَلَلُنَا ليس في الشُّخُوص قَدْرَ ما هو في النُّصُوصْ!واقعنا الأليم والسيء والمخزي والمشين!وفَقرُنا وقَمْعنا وجُوعنا وذُلَّنا وتَخَلُّفنا وما نُكَابِده ونعانينه أيضا من ظَلامٍ دَامِسٍ والذي نعيشه اليوم في أقبح صورة مَردُّه النُّصُوص نَفْسها وليس الخَلِيفَة ووَلِيُّ الأَمْر!وأعتقد حَان وقْت تَنْحِيَة الإسلام وفَصْلِه عن حَياتِنَا ومجتمعنا وحَصْرِه فيما يَخُصُّه! ولن نَخْرُج مِمَّا نحن فيه إلا بوقف تلك الصَّلاحيات وخُرَافَاتِها الدِّينِيَّة العَقَائِدَيَّة المُمُيتَةْ!الإسلام والعصر ووجوب تنحيته والسعودية نموذجاعبدالله مطلق القحطاني2015 / 10 / 11https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=488186الإسلام فشل في مواكبة العصر والسعودية نموذجاعبدالله مطلق القحطاني2015 / 12 / 17https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=497120الإسلام فشل في حكم المجتمع والسعودية نموذجاعبدالله مطلق القحطاني2016 / 5 / 15https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=517087 ......
#شَرْعَنَة
#إجْرَام
#الحَاكِم
#المُسْلِم
#تُخَالِف
#شَرِيعَة
#حُقوق
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753652
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني لا شك عندي ولو مقدار ذرة من غبار أن الشريعة الإسلامية لا تتلائم ولا تصلح اليوم!ومجرد التغني بتطبيقها في بلد ما محل استنكار وتَنَدُّر ساخر !ووقائع اليوم والأمس القريب أسوأ شاهد لمرارة ما رأيناه في العراق والشام !بل براءة البعض من فكر دموي قامت على أكتافه مملكته أقطع دليل على تعارض الشريعة الإسلامية مع شريعة حقوق الإنسان اليوم!لكن ما يَحِزُّ في النفس أنَّ مَن تبَرَّأ مِن هذا الفِكْر الدموي والتأريخ الدموي المُخزي الذي صاحب قِيام مملكته من زعم قتال المشركين ونَشْر التوحيد وتطبيق الشريعة الإسلامية لا زال حتى اللحظة يتشدق ويتغنى ويُدَندِن عزفا وطَربًا على وتر أسطوانة خدمة الإسلام!وتطبيق الشريعة الإسلامية فيما يخدمه كدعاية في الأولى خارجيا وتجميل واقع مرير!والثانية محليا للترهيب !فالترغيب والترهيب في الإسلام قُدْس الأقْدَاس!وفي الحقيقة فالرجل لا يُلام في فِعْلِه ولا في قَطْعِهِ للرِّقاب جملة وبالعشرات كما فعل مؤخرا قُبيل دخول شهر رمضان!فالإسلام نفسه هو مَن أعطى الحَاكِم المسلم الصلاحيات التي لا تُحصى في سبيل الحفاظ على بيضة الإسلام من الكَسْر والسُّكْر !ولْنَتَذَكَّر دوْمًا وإِنْ جَلَد ظَهْرَك وسَرَق مالك والتي بسببها كَفَرَ كثير مِن شباب الإسلام اليوم وأمس!والإسلام هو مَن سَلَّمَ الحَاكِم المسلم سيف حدِّ الرِّدَة ليقتل مَن ! وما يشاء !وكل مَن يَعْتَقِدُه الحَاكِمُ المُسْلِم خَائِنًا ومُفَارِقًا للجماعة!ومثل هذه الصلاحيات الخُرَافِيَّة ( من الخُرَافة ) تتعارض اليوم مع شريعة وشفافية ومحاسبة حقوق الإنسان الحقيقية وليس المزعومة!لِنَكُن صُرحاء إذا كنا فِعلًا نَرْغَب بصدق وإخلاص في معالجة الواقع السيء المُعَاش وعلاج البعض بدواء نافع له ونَاجِع لمجتمعه!خَلَلُنَا ليس في الشُّخُوص قَدْرَ ما هو في النُّصُوصْ!واقعنا الأليم والسيء والمخزي والمشين!وفَقرُنا وقَمْعنا وجُوعنا وذُلَّنا وتَخَلُّفنا وما نُكَابِده ونعانينه أيضا من ظَلامٍ دَامِسٍ والذي نعيشه اليوم في أقبح صورة مَردُّه النُّصُوص نَفْسها وليس الخَلِيفَة ووَلِيُّ الأَمْر!وأعتقد حَان وقْت تَنْحِيَة الإسلام وفَصْلِه عن حَياتِنَا ومجتمعنا وحَصْرِه فيما يَخُصُّه! ولن نَخْرُج مِمَّا نحن فيه إلا بوقف تلك الصَّلاحيات وخُرَافَاتِها الدِّينِيَّة العَقَائِدَيَّة المُمُيتَةْ!الإسلام والعصر ووجوب تنحيته والسعودية نموذجاعبدالله مطلق القحطاني2015 / 10 / 11https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=488186الإسلام فشل في مواكبة العصر والسعودية نموذجاعبدالله مطلق القحطاني2015 / 12 / 17https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=497120الإسلام فشل في حكم المجتمع والسعودية نموذجاعبدالله مطلق القحطاني2016 / 5 / 15https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=517087 ......
#شَرْعَنَة
#إجْرَام
#الحَاكِم
#المُسْلِم
#تُخَالِف
#شَرِيعَة
#حُقوق
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753652
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
سامح عسكر : لماذا يتشدد رجل الدين المسلم في تكفير وقتل تارك الصلاة؟
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر سؤال من صديق: لماذا حكم تارك الصلاة عند الفقهاء هو القتل؟..لماذا يتشددون في عبادة خاصة كهذه لن يتضررون منها، فالمصلي لا يفيدهم بشئ ولن يضرهم..قلت: عزيزي.. التاريخ يحكي إلى وقت قريب أن الفلاحين في القرى لم يعرفوا صلاة الجمعة بسبب قلة عدد المساجد وانعدامها في المجتمع القروي بشكل شبه تام، بينما أكثر مساجد الدولة على الإطلاق كانت في المدن وبعدد محدود يسهل السيطرة عليه، فالمساجد في القرى كانت فردية أو جماعية صغيرة تسمى (زاوية) يجرى بناء تلك الزوايا والمُصلّيات على ضفاف التُرع والأنهار والحقول، بينما ثقافة بناء المساجد في القرى لم تنتشر سوى في القرن 20 وقبل هذا الزمن كانت معظم قرى مصر – على سبيل المثال – بلا مساجد وبالتالي بلا خطبة جمعة وبلا صلاة جماعة.. ماذا يعني ذلك؟يعني أن التشدد في عقاب تارك الصلاة له (سبب سياسي) متعلق بالولاء للحاكم قديما، فالمدينة هي مركز الحكم ومنتهى القوانين وفيها الشرطة والجيش والعسس والجواسيس، أما القرى فكانوا يحكمون أنفسهم بالعُرف بعيدا عن سلطة الدولة، وتتلخص علاقتهم بالسلطة عن طريق الضرائب السنوية (كالجزية والخراج) فقط لا غير..ويكون تحصيلها من رحلة "جند الملك" للأرياف لا تتكرر سوى كل عام..كان حضور سكان المدن للصلاة واجب كطقس من طقوس الولاء للحاكم ضد خصومه، فقديما كانت الحروب الدينية مشتعلة والمؤامرات السياسية وقتل الأمراء لا يتوقف، أذكر أنه وفي عصر المماليك كانت فترة حكم سلاطينهم قليلة عبارة عن أعوام أو بضعة شهور ويحكي التاريخ أن العصر المملوكي شهد 20 اغتيال ناجح للأمراء والسلاطين وكذلك 35 انقلاب ناجح فطبيعي أن الحاكم والسلطان يطمئن لنفوذه وسلطانه بصلاة الناس حوله وإعلان مبايعتهم له بشكل متكرر، علما بأن جذور قتل تارة الصلاة ظهرت في العصرين الأموي والعباسي، لكن معظم فتاوى القتل خرجت في العصر المملوكي، وتمثلت بشكل واضح في كتب ابن تيمية واستمرت طوال العصر العثماني كظاهرة دينية على تمدد المماليك وحكمهم بعد قرار الباب العالي بالاعتماد على المماليك في الحكم وقصر العلاقة بين الناس والخليفة العثماني بالضرائب الموسمية المشهورة (الجزية والخراج والعشور)فالفقهاء لم يتشددوا في إجبار الناس على الصلاة من عندهم بل كانوا مجبورين عليها من الساسة والأمراء والأدلة على ذلك كثيرة :أولا: كل طائفة وفرقة قالت بمنع الحكم على إيمان الناس (كفّروها) وأشهر هذه الفرق (المرجئة والمعتزلة) فالمرجئة قالوا بأن مرتكب الكبيرة لا نعلم أمره ويؤخر الحكم عليه ليوم الساعة، بينما المعتزلة رفضوا تكفير مرتكب الكبيرة وبالتالي لو شخص عادي لا يُعاقب..بينما لو أمير يُعزَل فورا لأن الشرط الأول في الخليفة هو الإيمان والصلاح..علما بأن شرط المعتزلة صلاح وإيمان الأمراء كان سببا لثورة الحكام الأمويين والعباسيين عليهم واضطهادهم لاحقا، بينما لم يتشددوا في الحكم على عوام الناس ولم يذهب معظمهم لعقاب العامة على الكبيرة إلا بالتعزير، وهي عقوبة سياسية موكولة للحاكم قال بها بعض فقهاء المعتزلة خشية السيف لا أكثر، لكن مذهبهم واضح بوجوب الحرية والاختيار في الإيمان وما يتعلق به من العبادات ..ثانيا: مذهب السنة كالخوارج في عقاب تارك الصلاة، كلاهما يقول بالقتل..وحدث ذلك لأن كليهما مذهب سلطوي سياسي فكان الأمير يضع الحكم الديني ويفرضه على فقهاء المذهب ، لذا كانت الصلاة في المسجد عند الأمير (الخارجي والسني) فريضة واجبة كدليل على المبايعة السياسية له ضد خصومه..ولما قلناه أن عدد المساجد القليل جدا والمحدود في المدينة يعطيهم القدرة على التحكم و ......
#لماذا
#يتشدد
#الدين
#المسلم
#تكفير
#وقتل
#تارك
#الصلاة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753878
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر سؤال من صديق: لماذا حكم تارك الصلاة عند الفقهاء هو القتل؟..لماذا يتشددون في عبادة خاصة كهذه لن يتضررون منها، فالمصلي لا يفيدهم بشئ ولن يضرهم..قلت: عزيزي.. التاريخ يحكي إلى وقت قريب أن الفلاحين في القرى لم يعرفوا صلاة الجمعة بسبب قلة عدد المساجد وانعدامها في المجتمع القروي بشكل شبه تام، بينما أكثر مساجد الدولة على الإطلاق كانت في المدن وبعدد محدود يسهل السيطرة عليه، فالمساجد في القرى كانت فردية أو جماعية صغيرة تسمى (زاوية) يجرى بناء تلك الزوايا والمُصلّيات على ضفاف التُرع والأنهار والحقول، بينما ثقافة بناء المساجد في القرى لم تنتشر سوى في القرن 20 وقبل هذا الزمن كانت معظم قرى مصر – على سبيل المثال – بلا مساجد وبالتالي بلا خطبة جمعة وبلا صلاة جماعة.. ماذا يعني ذلك؟يعني أن التشدد في عقاب تارك الصلاة له (سبب سياسي) متعلق بالولاء للحاكم قديما، فالمدينة هي مركز الحكم ومنتهى القوانين وفيها الشرطة والجيش والعسس والجواسيس، أما القرى فكانوا يحكمون أنفسهم بالعُرف بعيدا عن سلطة الدولة، وتتلخص علاقتهم بالسلطة عن طريق الضرائب السنوية (كالجزية والخراج) فقط لا غير..ويكون تحصيلها من رحلة "جند الملك" للأرياف لا تتكرر سوى كل عام..كان حضور سكان المدن للصلاة واجب كطقس من طقوس الولاء للحاكم ضد خصومه، فقديما كانت الحروب الدينية مشتعلة والمؤامرات السياسية وقتل الأمراء لا يتوقف، أذكر أنه وفي عصر المماليك كانت فترة حكم سلاطينهم قليلة عبارة عن أعوام أو بضعة شهور ويحكي التاريخ أن العصر المملوكي شهد 20 اغتيال ناجح للأمراء والسلاطين وكذلك 35 انقلاب ناجح فطبيعي أن الحاكم والسلطان يطمئن لنفوذه وسلطانه بصلاة الناس حوله وإعلان مبايعتهم له بشكل متكرر، علما بأن جذور قتل تارة الصلاة ظهرت في العصرين الأموي والعباسي، لكن معظم فتاوى القتل خرجت في العصر المملوكي، وتمثلت بشكل واضح في كتب ابن تيمية واستمرت طوال العصر العثماني كظاهرة دينية على تمدد المماليك وحكمهم بعد قرار الباب العالي بالاعتماد على المماليك في الحكم وقصر العلاقة بين الناس والخليفة العثماني بالضرائب الموسمية المشهورة (الجزية والخراج والعشور)فالفقهاء لم يتشددوا في إجبار الناس على الصلاة من عندهم بل كانوا مجبورين عليها من الساسة والأمراء والأدلة على ذلك كثيرة :أولا: كل طائفة وفرقة قالت بمنع الحكم على إيمان الناس (كفّروها) وأشهر هذه الفرق (المرجئة والمعتزلة) فالمرجئة قالوا بأن مرتكب الكبيرة لا نعلم أمره ويؤخر الحكم عليه ليوم الساعة، بينما المعتزلة رفضوا تكفير مرتكب الكبيرة وبالتالي لو شخص عادي لا يُعاقب..بينما لو أمير يُعزَل فورا لأن الشرط الأول في الخليفة هو الإيمان والصلاح..علما بأن شرط المعتزلة صلاح وإيمان الأمراء كان سببا لثورة الحكام الأمويين والعباسيين عليهم واضطهادهم لاحقا، بينما لم يتشددوا في الحكم على عوام الناس ولم يذهب معظمهم لعقاب العامة على الكبيرة إلا بالتعزير، وهي عقوبة سياسية موكولة للحاكم قال بها بعض فقهاء المعتزلة خشية السيف لا أكثر، لكن مذهبهم واضح بوجوب الحرية والاختيار في الإيمان وما يتعلق به من العبادات ..ثانيا: مذهب السنة كالخوارج في عقاب تارك الصلاة، كلاهما يقول بالقتل..وحدث ذلك لأن كليهما مذهب سلطوي سياسي فكان الأمير يضع الحكم الديني ويفرضه على فقهاء المذهب ، لذا كانت الصلاة في المسجد عند الأمير (الخارجي والسني) فريضة واجبة كدليل على المبايعة السياسية له ضد خصومه..ولما قلناه أن عدد المساجد القليل جدا والمحدود في المدينة يعطيهم القدرة على التحكم و ......
#لماذا
#يتشدد
#الدين
#المسلم
#تكفير
#وقتل
#تارك
#الصلاة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753878
الحوار المتمدن
سامح عسكر - لماذا يتشدد رجل الدين المسلم في تكفير وقتل تارك الصلاة؟